Чи маю я виходити заміж, навіть якщо мені не хочеться? Чи можна мусульманинові одружитися з християнкою? Чи дійсний такий шлюб? Чому мусульмани не одружуються з православними.

Найімовірніше, що ні, немає. 2. Ваш обов'язок - виховувати їх у дусі Ісламу, тобто моралі та моральності, побожності та релігійності. Якщо докладете для їхнього праведного виховання всі необхідні зусилля, створіть умови, то за результативність ви не відповідаєте. У цьому покладайтеся на Творця, зробивши все, що залежить від вас. Корисно нагадати достовірний хадис: «Кожне немовля з'являється на світ з природною вірою [у Бога, закладеного в нього спочатку], і це до того моменту, поки він не почне висловлювати свої думки мовою (самостійно). Батьки ж виховують його в дусі або іудейської традиції, або християнської, або язичницької [тобто батьківське виховання робить значний внесок у формування релігійних засад і норм, правил і принципів нової людини]». Я є етнічною мусульманкою. Дещо дотримуюсь: тримаю піст, не вживаю спиртне, свинину.

?

Увага

А ось християнська догматика накладає на такі шлюби певні обмеження. Ще апостол Павло сказав, щоб «не схилялися під чуже ярмо з невірними…» (Друге послання до Коринтян, 6:14).


Але сказано це давно. Тепер часи зовсім інші. Православні та мусульмани пліч-о-пліч проживають в одній країні.
Працюють, навчаються та нерідко живуть в одному гуртожитку. Тут уже не до догмів віри. Та й питання дуже інтимне, а серцю ж не накажеш ...

Важливо

Це все так. Тільки дівчину, яка вийшла заміж за мусульманина, навряд чи можна вважати справжньою християнкою. Носила хрестик і навіть у великі свята заходила до церкви? Ну і що? Зараз це модно і зовсім не означає, що була віруючою, добре знала догмати християнської моралі та розбиралася на відміну від християнства (православ'я) від ісламу.


А вони великі, особливо в тій частині, що стосується поведінки жінок у мусульманській громаді.

Як одружитися з мусульманкою

У наші дні можливий шлюб християнки та мусульманина, але часто прозріння приходить «після». І тоді ті, хто виїхав за своїм правовірним у мусульманську країну, рвуться додому до мами та тата, і добре, якщо повертаються без серйозних наслідків для свого здоров'я, невимушеними фізично та психічно.
І все-таки, незважаючи на це, деякі дівчата без огляду «невідомі» з правовірними, залишають свою країну і їдуть із чоловіками в землю обітовану - на їхню батьківщину. Важливо знати! В ісламі жінка перебуває у приниженому становищі проти чоловіка.


В одному з хадісів (переказі слів пророка) говориться, що «Жінка створена з ребра і ніколи не випрямиться перед вами, і якщо ви хочете отримати вигоду з неї, то нехай кривизна залишається при ній. І якщо ви спробуєте її випрямити, то тільки зламаєте її.
Чому християнки виходять за мусульман? Причин шлюбу з мусульманином багато.

Чи можна мусульманинові одружитися з християнкою? чи дійсний такий шлюб?

Та й як може бути мирним той шлюб, де один схвалює джихад і вихваляє шахідів (нехай не Росії, а в Ізраїлі), а інший намагається навчитися любові до ворогів? Як мусульманин, який вважає ікони ідолами, терпітиме їх у своєму домі? Як християнину жити в квартирі, не освяченій священиком, де вільно гарцує диявол, який називається «чоловіком»? Як відгородитися від постійних глузувань над твоєю вірою і заплющити очі на очевидну безглуздість ісламу? Дехто стверджує, ніби треба вміти «поважати віру іншого». Але як людина, яка живе в істині, може поважати брехню? Це дурість та відступництво! Бог говорить: «Горе тим, хто зло називає добром, і добро злом, темряву вважають світлом, і світло темрявою, гірке вважають солодким, і солодке гірким!» (Іс.

Чи може християнин одружитися з мусульманкою

Справжня причина в тому, що я не можу так вчинити з моїм першим хлопцем, залишити його, тоді як він мені став як рідна людина, завжди опікувався мною. Моя мама, дізнавшись про пропозицію вийти заміж, сказала, що я його не знаю і що за кілька місяців неможливо дізнатися про людину, а тому вона проти.

Інфо

Мілана, 21 рік. Думаю, вам необхідно зупинити свій вибір саме на мусульманині, не цьому, так іншому, і бажано, щоб він був вашою національністю. Прислухайтеся до спільної думки батьків, перш ніж познайомити їх з вашим новим молодим чоловіком і попередньо познайомившись з його батьками.

Я і мій майбутній чоловік різних релігій: він – християнин, я – мусульманка. З невеликим, але все ж таки працею я його вмовила прочитати нікях.

Але він у свою чергу попросив мене піти до церкви та повінчатися.

Форум

Вам буде корисно прочитати початкові розділи з книги «Мусульманське право», де йдеться про основи віри та релігійної практики. Там зрозуміло викладена теорія, а тому не заплутаєтеся. Якщо він стане віруючим, погодиться з основами віри та релігійної практики, проговорить шахаду (формулу Єдинобожжя), тоді залишиться залагодити все з рідними та знайти в їхній особі розуміння та підтримку. Хоча вам 22 роки, термін вашого спілкування з ним великий (вісім років), а тому припускаю, що в контексті створення сім'ї на все життя все вже проаналізовано і серйозно обдумано.
Шаміль-хазрат, як відомо, у Священному Корані говориться, щоб дівчат та жінок не видавали заміж за іновірців. Але що робити, якщо дівчина вийшла без відома сім'ї? Як із нею бути? Чи потрібно її опікунам за це карати і як? Ні, опікуни її не карають, а моляться за цю сім'ю, щоб її члени набули віри та благочестя.

Шлюб мусульманки з представником іншої релігії (християнином, іудеєм)

Чи може християнин одружитися з мусульманкою, просто думаю як потім діти житимуть яку віру приймуть» Соціальна концепціяросійською Православної Церквикаже: «Відповідно до давніх канонічних приписів, Церква і сьогодні не освячує вінчанням шлюби, укладені між православними і нехристиянами, одночасно визнаючи такі як законні і не вважаючи тих, хто перебуває в них, перебувають у блудному співжитті. Виходячи з міркувань пастирської ікономії, Російська Православна Церква як у минулому, так і сьогодні знаходить можливим вчинення шлюбів православних християн з католиками, членами Стародавніх Східних Церков та протестантами, які сповідують віру в Триєдиного Бога, за умови благословення шлюбу у Православній Церкві та виховання дітей вірі.

Такої ж практики протягом останніх століть дотримуються переважно Православних Церков».

Шлюб із мусульманином

    Чому 3-х фазне схуднення з Dietonus – визнано найефективнішим?

  • Що такого у складі ВанТуслім, що люди худнуть до 30 кг за курс?

Особливості мусульманського шлюбу Шлюб мусульманина та християнки слід розглядати через призму норм мусульманського права, закріпленого в адаті та шаріаті. Адат - це древні звичаї, яким правовірні зобов'язані неухильно дотримуватися свого життя.

А шаріат – «правильний шлях», даний людям пророком Мухаммедом. Іслам стверджує, що жінка має бути непересічною особистістю.

Наприклад, Хадіджа, перша дружина пророка Мухаммеда, займалася торгівлею і сама запропонувала йому одружитися з нею. Аїша, друга його дружина, залишила про Пророка багато хасидів - відомостей про його особисте життя. Мухаммед поважав своїх численних дружин, сказавши своїм послідовникам, що «У вас є права над вашими жінками і ваші жінки мають права над вами».

Особливості шлюбу християнки та мусульманина

Від вас же знадобиться постійне зростання, розвиток у духовному, інтелектуальному та фізичному плані, що відкриє перед вами та вашим чоловіком нові чудові перспективи та можливості. Посилання на богословські першоджерела та коментар: Див: аль-Куртубі М. Аль-джамі' чи ахкям аль-кур'ан [Звід установ Корану]. У 20 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-'ільмійя, 1988. Т. 3. С. 48, 49; аз-

Зухайлі В. Аль-Фікх аль-Ісламі ва аділлятух. В 11 т. Т. 9. С. 6652, а також т. 7. С. 5108. Хадіс від аль-Асвада ібн Сарі'а; св.

х. Абу Я'ля, ат-Табарані, аль-Байхаки. наприклад, ас-Сути Дж. Аль-джамі 'ас-сагир. С. 396, Хадіс № 6356, «сахіх». св. Ахмада та пекло-Дарімі. наприклад, Нузха аль-муттакін. Шарх ріяд ас-саліхін [Прогулянка праведників. Коментар до книги «Сади добропорядних»]. У 2 т. Бейрут: ар-Рісаля, 2000. Т. 1. С. 432, Хадіс № 4/591, «хасан».

Чи може християнин одружитися з мусульманкою

Якщо він добре вихований, не п'є, не чинить перелюб і має мінімум побожності, то це вже значний плюс. Ознайомте його з мусульманськими постулатами віри та релігійної практики. Якщо він погодиться з ними, проговоривши свідчення Єдинобожжя, тоді канонічних перешкод для укладання шлюбу немає. Я заплуталася у своїх почуттях. Зустрічалася з немусульманіном протягом трьох років. Він добрий чоловік, без шкідливих звичок. Роблю Ду'а, щоб він прийняв Іслам, почав читати намаз, але він завжди відкладає, знаходить цьому причини. Декілька місяців тому я познайомилася з іншим хлопцем, мусульманином.

Ми зустрічалися кілька місяців, сподобалися один одному, і він запропонував мені стати його дружиною. Я відповіла йому, щоб він чекав, поки закінчу інститут.

Чи можна християнинові одружитися з мусульманкою

Припустимо, вони студенти, які часто зустрічаються крім навчання в компаніях. Весела студентська гулянка закінчилася випадковим зв'язком.

Вона завагітніла і хоче всі свої проблеми вирішити заміжжям. А це можуть бути нарікання батьків, «криві» посмішки друзів та знайомих.

Він досить привабливий, і гроші в нього водяться, адже ж приїхав вчитися в іншу країну. Тож вийти за нього – це не найгірший варіант.

А що він мусульманин і як складеться життя надалі, дівчина особливо не замислюється. Такий шлюб недовговічний, у майбутньому може завдати їй великих неприємностей.

  • Прагнення виїхати до іншої країни.

    Він із іншого світу. А там все казково, до того ж багатий, не скупиться на дорогі подарунки. А тут така проза життя батьки дають зовсім мало грошей на навчання.

    А хочеться не лише добре поїсти, а й гарно виглядати.

Тільки за згодою свого благовірного, без його супроводу чи родича не можна відвідувати, скажімо, знайомих.

  • Можливо не однією дружиною. Приїхала до нього на батьківщину, а в нього вдома виявляється ще три дружини.

    Мусульманський закон дозволяє багатоженство. Діватись нікуди, доведеться з цим миритися.

  • Покарання. Чоловік може покарати, якщо дружина наполегливо не хоче йому підкорятися.

    Але бити не дозволяється. Якщо вона зможе довести випадки фізичного насильства над нею, може досягти розлучення. Однак у такому разі вельми низька ймовірність, що дружина-християнка забере дітей із собою.

    Закон тут за батька.

  • Обмеження на відвідування спортивних заходів. Пов'язано з тим, що мимовільне спілкування зі сторонніми чоловіками, а це категорично не допускається.
  • Не можна керувати машиною. Відповідно, заборона на отримання прав водія.

12:51 2018

Що на нас чекає? Що батьки скажуть? Чи може мусульманин одружитися з християнкою? Які права мають наречені?Як щодо багатоженства? Чи зможемо ми бути щасливими? І якщо так, то як довго? А як наші діти? І ще безліч подібних питань, відповіді на які, як на мене, обросли міфами. Тому я спробую розповісти, до чого ви маєте готуватися насправді.

Для початку поставимо жирну крапку у відповіді на запитання: «Чи можливий шлюб між християнкою та мусульманином?»Так. Чоловікові-мусульманину дозволяється одружуватися з жінками з Людей Письма - християнками, юдейками. Для цього вам не обов'язково відмовлятися від своєї віри, вдягати хіджаб і таке інше. У Корані чітко сказано, що немає примусу релігії. Але, звичайно, бажано дівчині таки прийняти Іслам і сповідувати одну віру з чоловіком. Заключаючи шлюб, ви ніби сідаєте в один човен, і якщо кожен веслуватиме в свій бік, чи далеко ви відпливете?

В першому випадку християнка збирається вийти заміж затак званого «номінального» чи етнічного мусульманина. Тобто людина вважає себе мусульманином, але не має схильності до Ісламу та релігійної практики. Протягом життя такі пари керуються звичними моральними принципами та цінностями. Не виключено, що чоловік двічі на рік у великі свята ходитиме в мечеть або дотримуватиметься традиції свого народу. У особливо заповзятливих дружин, і я знаю такі випадки, чоловіки навіть ходять до церкви в неділю і не проти ікон у будинку. Подібних шлюбів насправді дуже багато. Можна почути: «Он у сусідки чоловік-мусульманин, і він їй все дозволяє – і фарбуватись, і без хустки ходити». Так, дозволяє, але при цьому чоловік сам не проти випити і на дівчат заглядається. І це якраз той випадок, коли треба відокремлювати "мух від котлет". Треба розуміти, що називатися мусульманином і бути ним різні речі. Такі сім'ї вважаються мусульманськими, як правило, через місце проживання або східне прізвище, але ніяк не через спосіб життя. Їхня довговічність потрапляє в статистику світських шлюбів.

У другому випадку шлюб мусульманина та християнкине обмежується РАГСом. Якщо ви виявили, що ваш благовірний виявився ще правовірним, то вам пряма дорога в мечеть для легалізації шлюбу не тільки перед суспільством, але і Всевишнім. Найчастіше під час нікяха жінку таки попросять вимовити шахаду (свідчення Єдинобожжя). Багато хто робить це не номінально і насправді з часом переходить до Ісламу. Але трапляються й зворотні випадки. Так, наприклад, одна моя знайома вийшла заміж за туркаі розлучилася через 5 років. Оскільки після народження дитини загострилися всі розбіжності, які можливі між мусульманином та християнкою. Коли чоловік хотів вчити сина намазу, дружина на ніч продовжувала заучувати «Отче наш». Подумайте, чи готові ви до компромісів у таких життєво важливих питаннях, і домовтеся про все «на березі». А якщо ви не плануєте виховувати дитину в мусульманській вірі, то навіщо тоді пов'язувати життя з людиною інших принципів? Найміцніші сім'ї ті, де дружина буквально «за чоловіком»: повністю приймає його спосіб життя, сама дотримується релігії та допомагає чоловікові, коли кожен перебуває на своєму місці та виконує обов'язки.

Третій варіант – це нікях без РАГСу. Хороша новина: мусульманинові можна одружитися з християнкою, просто уклавши нікях у найближчій мечеті. Достатньо двох свідків, якими зазвичай бувають друзі, а опікуном дівчини виступає імам. Погана новина в тому, що практично всі шлюби розпадаються протягом перших двох років, а діти, які з'явилися в таких сім'ях, ростуть без батька. Запам'ятайте, а краще напишіть жирними літерами: ніколи не погоджуватись на подібні авантюри! Незважаючи на те, що багатоженство дозволене в Ісламі та в деяких країнах Азії та Африки підтримується на державному рівні, частка таких шлюбів у цих країнах дуже невисока. Але чомусь юні красуні поспішають поповнити сумну статистику та вплутуються в історії, про які потім шумить телебачення та інтернет. Дорогі дівчата, перш ніж виходити заміж за арабаабо іншого східного принца, з'ясуйте: чоловіки люблять те, у що вкладаються. Шлюб, укладений за 5 хвилин у мечеті, нехай навіть і з пристойним подарунком - не що інше, як спосіб швидкого та легального доступу до інтимних стосунків. Не поспішайте стати другою-третьою-четвертою, адже у світі повно розлучених і навіть вдівців. Навіщо навмисно ставити себе в невигідну і свідомо програшну ситуацію? Але навіть якщо ви перша та єдина, а ваш наречений тільки говорить про кохання і не поспішає зібрати необхідні довідки для посольства та шлюбу, тікайте від нього подалі. Швидше за все, ця людина не відрізняється порядністю та відповідальністю за близьких людей.

Отже, на що в першу чергу варто звернути увагу перед тим, як вийти заміж за мусульманина.Перерахуємо основні моменти для щасливого та довгого шлюбу:

1. Початок. Як говориться в прислів'ї: «Добрий початок - півсправи відкачало». Має значення те, де і за яких обставин ви познайомилися. Сумнівно, що шлюб, у якому майбутнє подружжя зустрілося на дискотеці чи пляжі, буде благословенним. Якщо ви ще знаходитесь у пошуку, то будьте впевнені, що фраза «хочу вийти заміж»виразно помітна протилежній статі. На жаль, навіть серед мусульман зустрічаються люди з поганими намірами, тому будьте особливо обережні у публічних місцях, якщо ви є одна чи з подругою. Вибирайте чоловіка з вашого оточення або за рекомендаціями друзів.

2. Час. Ніколи не поспішайте вийти рано заміж. Для захисту ваших інтересів в Ісламі є чудовий звичай - заручини (аль-хітаб). У цьому випадку до укладення шлюбу у молодих є час дізнатися один про одного і прийняти обдумане, зважене рішення. Краще витратити місяці на з'ясування всіх питань до весілля, ніж потім все життя мучитися з чужою вам людиною або розлучитися через півроку. За моїми спостереженнями, більшість поспішних шлюбів виявляються вкрай невдалими та нещасливими. Не приймайте поспішних рішень, не спалюйте мости і не йдіть на почуття. У хадісі говориться, що неспішність – від Аллаха, а квапливість – від шайтана. Якщо ви збираєтеся створити міцну та міцну сім'ю на все життя, то озброїться цією мудрістю.

3. Сім'я. Обов'язково познайомтеся із близькими родичами нареченого. Нехай ваш майбутній чоловік отримає батьківське благословення. Також уважно придивіться до способу життя у його сім'ї. Наскільки віддані релігії мати та батько обранця, які у них стосунки. У 99% випадків чоловік копіює модель поведінки батьків. Насторожіться, якщо він приховує вас від усіх чи замовчує факти своєї біографії. У деяких народів, особливо на Кавказі, не вітаються шлюби з жінками інших національностей. І якщо сім'я нареченого категорично проти вашого спільного майбутнього і бачить у вас чужинця, варто серйозно замислитись. Не менш важливо, яку позицію займає у складній ситуації ваш майбутній чоловік. На чиєму він боці: підтримує вас чи все-таки думка батьків для нього важливіша? Ви також заручитеся підтримкою та розумінням близьких, перш ніж вийти заміж за мусульманина. І реально оцініть свої шанси – чи зможете ви все життя боротися за щастя разом із чоловіком чи одноосібно, а також подумайте про наслідки для дітей.

4. Звичаї. Дуже важливий пункт, оскільки не всі мусульмани керуються лише Кораном. У багатьох народів традиції настільки міцно укорінилися в побуті, що їх просто безглуздо скидати з рахунків. Вивчіть звичаї народу вашого обранця і постарайтеся приміряти себе - підходить чи ні. Якщо вас щось бентежить у поведінці молодої людини, то задайте собі питання: чи ставився б він до мене так, якби я був... (наприклад, арабкою, інгушкою, татаркою тощо). Якщо відповідь негативна, то варто бути напоготові. Припустимо, на Сході прийнято на весілля дарувати жінкам багато золота та організовувати пишні церемонії, а ваш кавалер пропонує обмежитися столиком у кафе та замість махру навчити суре Корану. Або якщо прийнято, щоб невістка прибирала та готувала для всієї родини, а чоловік каже, що проблем у побуті не буде. Готуйтеся переймати чужі традиції, вивчати мову, жити у незвичному середовищі, підлаштовуватися під іншу культуру. Ви ж усвідомлюєте, що змінюватися доведеться вам, а не чоловікові?

5. Мова. Спочатку, можливо, вам вистачить кількох фраз, але для спільного життя в міжнаціональному шлюбі будьте готові вивчати мову чоловіка, особливо якщо ви поїдете до нього на батьківщину. Ідеально відвідувати мовні курси, але можна використовувати самовчителі та уроки, яких зараз багато в інтернеті. Також треба враховувати, що мовам доведеться навчати своїх дітей. Згодом ви освоїте всі тонкощі та правила білінгвальних сімей, але для збереження грамотності та хорошого рівнядвох мов вам доведеться чимало попітніти.

6. Документи. Якщо наречений-мусульманин не є громадянином РФ, то вам також доведеться збагнути тонкощі міжнародного законодавства. Не важливо, де ви проживатимете, правило «без папірця ти комашка» діє повсюдно. Майте на увазі, що вам необхідно оформити всі документи для укладення шлюбу, подбати про своєчасне продовження віз та отримання посвідки на проживання для себе чи майбутнього чоловіка. Найчастіше цей процес вимагає не лише грошей та часу, а й нервів.

7. Соціальний статус. Усі, мабуть, знають анекдот: «Як вийти заміж за мільйонера?» - «Виходь за мільярдера». У житті, на жаль, часто буває навпаки. Жінки закохуються в безсрібників і ліплять із них мільйонерів. Вони готові продавати квартири, віддавати свої заощадження лише за те, щоб їм присягалися у вічному коханні. Чому ця схема добре спрацьовує з єгипетським аніматором чи таджицьким гастарбайтером, але не працює з російським двірником чи офіціантом – мені незрозуміло. Але факт залишається фактом. На жаль, навіть серед моїх знайомих є такі жертви. Проблем можна уникнути, якщо спочатку шукати рівного за статусом чоловіка. Заради справедливості треба відзначити, що багато пар починають «з нуля». Але навіть якщо обранець із небагатої сім'ї, у нього має бути потенціал, бажання розвиватися та вдосконалюватися, а не жити за чужий рахунок. В Ісламі немає «пасагу», але є поняття « махр» – весільний дар для жінки, а відповідальність за матеріальне забезпечення після одруження покладена повністю на чоловіків.

Але найголовніше – це релігія. Посланник Аллаха (саллялаху алейхи ва саллям) говорив: «Воістину, кожен із вас є пастирем і несе відповідальність за паству. Чоловік є пастирем для своєї сім'ї та відповідає за свою паству»(Муслім, «Книга про правління», 5, 1213).

Чи робиться Нікях для тих хто, будучи немусульманами, уклали шлюб у РАГСі або вінчалися в церкві, а потім прийняли Іслам

Думки більшості ісламських вчених, виходячи з джерела (корану та сунни):

Якщо ваша віра з дружиною була християнською і ви обоє прийняли іслам, то ваш шлюб є ​​дійсним і діти народжені в шлюбі (законні), визнається минуле одруження, і немає необхідності здійснювати нікях заново. А якщо це були етнічні мусульмани, то тим більше вважається, що у них був Нікях.

Оскільки Пророк (Хай благословить його Аллах і вітає) не оновлював свій шлюб з Хадіжою (Хай буде задоволений нею Аллах) після Ісламу, і не вимагав від своїх сподвижників перечитувати Нікях після прийняття Ісламу.

Забезпечення дружини та дитини після розлучення

1 - Розлученій не остаточним розлученням з правом її повернення, належить матеріальне забезпечення та житло, і це входить в обов'язок чоловіка доки не закінчиться встановлений для розлучення термін ('ідда), згідно з словами Всевишнього:

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لاَ تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَ لاَ يَخْرُجْنَ

«О Пророк! Коли ви даєте дружинам розлучення, розлучаєтеся протягом встановленого терміну, ведіть рахунок цього терміну і бійтеся Аллаха, вашого Господа. Не виганяйте їх із їхніх будинків, і нехай вони не виходять із них» (65:1).

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَ لاَ تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ

« Поселяйте їх там, де ви живете самі – на ваш достаток. Не завдавайте їм шкоди, бажаючи утиснути їх(65:6).

2 - розлученим остаточним розлученням, не належить ні матеріальне забезпечення, ні житло. Доказом чого є рішення посланця Аллаха (мир йому і благословення Аллаха), коли до нього звернулася Фатіма бинт Кайс (нехай буде задоволений нею Аллах) після того, як з нею розлучився чоловік остаточним розлученням, з питанням: чи покладається їй від нього зміст, на що пророк (мир йому та благословення Аллаха) сказав: « Тобі не належить ні утримання, ні житло » Муслім 1480. У версії, яку наводить Абу Дауд, говориться: « Тобі не належить змісту, якщо тільки ти не вагітна » Сахіх Абу Дауд 2/433.

3 - Вагітної розлученої, навіть якщо вона і розлучена остаточним розлученням, на одноголосну думку вчених, належить утримання та житло, поки вона не народить. Доказ тому слова Всевишнього:

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَ لا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولاَتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ

«Поселяйте їх там, де ви живете самі – на ваш достаток. Не завдавайте їм шкоди, бажаючи обмежити їх. Якщо вони вагітні, то утримуйте їх, доки вони не дозволяться від тягаря» (65:6).

4 - Обов'язок нести витрати на дітей, лежить на їхньому батькові, незалежно від того, перебувають вони у шлюбі чи розлучені, багата вона чи бідна. Жінка має нести ними витрати, за її живому батькові. І в цьому питанні всі вчені сходяться на думці.

Ібн Кудама (хай змилується над ним Аллах) в «аль-Мугні» 8/169-170 передав слова Ібн Мунзіра (нехай змилується над ним Аллах): « Всі володарі знання, у яких ми перейняли знання, одноголосно зійшлися на думці, що чоловік зобов'язаний утримувати дітей, які не мають свого майна.».

5 - Якщо після розлучення діти перебувають під опікою та вихованням матері, то вона може вимагати від колишнього чоловікаплату за опіку та виховання дітей. «Маусу'а аль-фікхія» 17/311, а також «Шарх Мунтаха аль-Ірадат» 3/249.

6 - Якщо жінка годує дитину грудьми, то вона має право вимагати від колишнього чоловіка за це плату, згідно з словами Всевишнього:

فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ

« Якщо вони годують грудьми для вас, то платіть їм винагороду і радиться по-доброму між собою.(65:6).

У цьому аяті маються на увазі розлучені жінки.

Цієї думки був Абу Ханіфа (хай змилується над ним Аллах), ця ж думка найбільш поширена і відома в мазхабі імама Ахмада (нехай змилується над ним Аллах). Цю думку віддав перевагу шейх аль-Іслам ібн Теймія (нехай змилується над ним Аллах), див. «аль-Іхтіярат» 412-413, а з сучасних учених цієї думки дотримувався шейх Ібн 'Усаймін (нехай змилується над ним Аллах), див. «Аш-Шарх аль-Мумті» 13/515-516. також «аль-Мугні» 11/431 та «аль-Фатауа аль-Кубра» 3/347.

7 - У матеріальне забезпечення входить: житло, їжа та питво, одяг, навчання, та інше чого потребуватимуть діти.

8 - розмір матеріального забезпечення, а також плати за грудне годування, та плати за опіку та виховання дітей, визначається звичаями їх місцевості та часу. При цьому враховуючи стан і становище колишнього чоловіка, згідно з словами Всевишнього:

لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا

«Нехай той, хто володіє достатком, витрачає відповідно до свого достатку. А той, хто стиснутий у коштах, нехай витрачає з того, чим його обдарував Аллах. Аллах не покладає на людину понад те, що Він дарував їй. Після тяжкості Аллах створює полегшення» (65:7).

Багатий повинен нести матеріальні витрати відповідно до свого становища та стану. Той, хто має середній достаток, відповідно до свого становища, також і бідний. Або самі батьки можуть домовитися про певну плату, малу чи велику. Якщо батьки не можуть дійти взаємної згоди щодо розміру, то розмір матеріальних витрат на дитину має призначити шаріатський суддя.

Але все ж таки краще їм самим дійти взаємної згоди і призначити певну суму, яка дозволить жити без потреби дитині та її матері, що опікується.

У книзі «Му"ні аль-Мухтадж» відомий алім мазхаба імама аш-Шафії Хатіб аш-Ширбіні пише: Іслам дозволяє мусульманину одружитися з жінками Писання. До таких відносяться юдейки та християнки. «…[дозволено вам для одруження], цнотливі жінки з-поміж тих, кому було даровано Писання до вас, якщо ви сплатите їм посаг за них…»(Сура «аль-Маїда», аят 5).

Жінками Писання вважаються ті, яким були послані небесні книги Тора та Євангеліє – юдейки та християнки. Ті ж, кому була надіслана книга Забур або листи пророка Шиса і пророка Ібрахіма, не вважаються жінками Писання, на яких дозволено одружуватися. Бо в Корані говориться (зміст): «…Писання було послано лише двом громадам [іудеям та християнам] до нас…»(сура "аль-Ан'ам", аят 156) - мається на увазі: до мусульман.

Для того, щоб одруження мусульманина на жінці Писання вважалося дозволеним або забороненим, існує низка умов.

  1. Дозволяється, якщо жінка Писання є юдейкою чи християнкою, з умовою що, достеменно відомо, що її предки прийняли Юдаїзм чи Християнство до їх скасування чи спотворення, оскільки вони прийняли цю релігію, коли вона була істинною.
  2. Дозволяється, якщо її предки прийняли Іудаїзм чи Християнство після спотворення, але до скасування цієї релігії посланням наступного пророка, якщо вони дотримуються істинної частини цієї релігії і віддаляються від усього, що змінено та спотворено.
  3. Забороняється, якщо її предки прийняли Юдаїзм чи Християнство після того, як вони були скасовані посланням наступного посланця, як, наприклад, пророка Іси (Ісус), після пророка Муси (Мойсей) або пророка Мухаммада після пророка Іси (мир їм усім і благословення).
  4. Забороняється, якщо невідомо, чи прийняли її предки Юдаїзм чи Християнство до спотворення чи після, виявляючи обережність.

Імам ас-Субукі пише, що «Якщо ж юдейка чи християнка стверджує, що її предки прийняли цю релігію до того, як її скасують або спотворять, або після спотворення, але до скасування, то її слова приймаються, тому що це можна дізнатися тільки від них». Якщо ж люди Писання перебувають у стані війни з мусульманами, то засуджується брати їх жінку заміж мусульманину, якщо вона не знаходиться на території мусульман. Якщо ж мусульманин не може знайти собі мусульманку, то не ганиться. Іноді одружуватися з ними буває бажаним, якщо є надія, що вони приймуть Іслам. Як це зробив сподвижник пророка Усман, який одружився з жінкою Писання, і вона прийняла Іслам і відзначилася побожністю. Імам аль-Куфаль сказав, мудрість того, що дозволено мусульманам одружуватися з жінками Писання полягає в тому, що жінки більше схиляються до чоловіків та їх релігії, ніж до своїх батьків.

Якщо мусульманин одружився з жінкою Писання, вона має такі самі права, як і мусульманка у змісті, розлученні і поділі ночей, якщо в чоловіка більше однієї дружини, але з отриманні спадкового майна чоловіка. Жінка Писання обов'язково має викупатися після менструального циклу і післяпологових виділень у тому, щоб вона була дозволеної близькості з чоловіком. Також вона має купатися і після близькості до нього. Якщо ж відмовлятиметься, то її примушують до цього. Також її змушують відмовитися від вживання м'яса свині та подібного, що заборонено мусульманам. Якщо християнка прийме юдаїзм або, навпаки, юдейка прийме християнство, вона стає забороненою для мусульманина. Якщо вона була одружена, то їхній шлюб розривається, подібно до того, як розривається шлюб мусульманки, якщо вона залишить Іслам і прийме іншу віру. Всевишній у Корані говорить (сенс): «Хто ж обере іншу віру крім Ісламу, то це ніколи не буде прийнято, і в майбутньому житті він опиниться серед потерпілих збитків» (сура «Алу Імран», аят 85).

Зі сказаного вище виходить, що мусульманину сьогодні найкраще утриматися від одруження з жінками Писання, оскільки існують безліч умов, яких важко дотримуватися і здійснити через тривалість часу (більше, ніж тисяча років) після скасування цих релігій, не кажучи вже про зміну і спотворенні їх.

Необхідно пам'ятати, що однією з важливих умов є достеменне знання того, що народ, до яких перераховують цю юдейку і християнку, прийняли Юдаїзм або Християнство до їх скасування та спотворень. Передають, що між пророком Мусою та пророком Ісою було 1925 років, а між пророком Ісою та пророком Мухаммадом (мир їм усім і благословення) понад 600 років. Хотілося б особливо звернути увагу на мусульман, які живуть у Росії, які, сліпо посилаючись на те, що дозволяється брати за дружину жінок Писання, одружуються з жінками писання тоді, як Русь прийняла Християнство в 988 році за григоріанським календарем. Це через 397 років після того, як був посланий пророк Мухаммад (мир йому та благословення).

Що стосується того, щоб приймати в їжу м'ясо тварин, яких ріжуть люди Писання, то це дозволяється, тому що в Корані говориться (зміст): «…Їжа людей Писання дозволена вам, а ваша їжа дозволена їм…»(Сура «аль-Маїда», аят 5).

Але тут знову-таки треба виходити з того, що написано вище, тобто, щоб той, хто ріже, дозволену мусульманам худобу, насправді вважався з народів людей Писання згідно з вищезгаданими умовами. Якщо він не відповідає їм, то він не зважає на людей Писання і те, що їм зарізано, забороняється вживати мусульманам.

По Мазхабу імама Абу Ханіфи

Жінка писання може вийти заміж за мусульманина. Юдейка чи християнка є представницями конфесій, до яких були послані Тора (Таврат) та Інжил (Біблія). Вчені Ісламу прийшли до думки, що з подібними жінками можна одружитися, навіть якщо за дотриманням деяких умов правові школи розходяться в думках. Всевишній говорить у сурі «Маїдат» (сенс): «Для вас є дозволеним їжа тих народів, до яких були послані Божественні писання, а також для вас є дозволеними їхні жінки».

За Ханафітським мазхабу можна одружитися з жінкою писання, без урахування певних умов, крім того, щоб вона входила до людей писання. При цьому деякі вчені вважають, що це все-таки є осудною (караат) дією. Якщо один із батьків є людиною писання, а другий вогнепоклонником, то дітей все одно відносять до послідовників релігії Божественного писання. Якщо юдейка прийме християнство чи навпаки, все одно рішення про дозвіл одружитися з нею не скасовується. Якщо язичниця стане християнкою або юдейкою, то її віра зараховується дозволеною, тобто якщо вона прийняла християнство або іудаїзм навіть після того, як на землі з'явився пророк Мухаммад (мир йому і благословення) і був посланий Коран, все одно вона вважається жінкою писання.

При цьому треба врахувати, що жінка-мусульманка не може вийти заміж за немусульманина, навіть якщо він належить до послідовників писання.

Канонічний відділ ДУМД

У той час, коли взаємопроникнення культур ніяк не можна уникнути, стає актуальним питання про те, як можуть мирно співіснувати релігії та традиції, що кардинально відрізняються одна від одної. Коли йдеться про соціум загалом, здавалося б, все відносно просто і зрозуміло: у великих містах є і , і іудейські синагоги, і мусульманські мечеті, за бажання можна навіть знайти ашрам індуїстів. Але все стає набагато складніше, коли йдеться про сім'ю, особливо коли в ній з'являються діти, і доводиться вирішувати, в якій вірі їх виховувати. Тому сьогодні ми розберемося, чи можна мусульманинові одружитися з християнкою, яким може бути майбутнє такого шлюбу.

Загальні правила та релігійні канони

Кожна зі світових релігій вважає, що зміна віросповідання є гріхом. Тому багато віруючих християнок і юдейок не готові так просто піти на це навіть заради коханої людини. Але водночас і примус до віри вважається аморальним та небогоугодним.

Чоловіки, які сповідують іслам, завжди одружувалися з жінками інших віросповідань, тому заборони на такі шлюби не існує. Інша справа – ставлення до цього союзу інших членів сім'ї та суспільства загалом. Проблемою також може стати виховання дітей. Чоловік-мусульманин, з дитинства вихований в ісламських традиціях, вважає, що саме йому як голові сім'ї відповідатиме за це у Судний день. Логічно, що він захоче убезпечити себе та своїх близьких від кари за гріхи.

Не засуджується шлюб із жінкою іншої віри, в якому:

  • підтримується статус чоловіка згідно з ісламськими канонами;
  • у майбутньому дружина погодиться прийняти іслам (вкрай бажано, але не обов'язково);
  • спільні діти виховуються у мусульманських традиціях.

Можливо, це здасться дивним, але багато мусульман бачать деякі плюси у шлюбах з жінками іншого віросповідання: одружившись з немусульманкою, чоловік може звернути її у свою віру. Будь-яка релігія для продовження свого існування потребує послідовників, тому зростання їх кількості через звернення іновірців дуже бажане. Але варто врахувати, що в цьому випадку забороняється нав'язувати віру, змушувати людину прийняти іслам насильно, маніпулювати ним. Чоловік повинен стати для дружини прикладом благочестя, доброти і справедливості, щоб вона сама захотіла дізнатися більше про його віру, а згодом і прийняти її.

Проте набагато більше мусульман бачать у такому шлюбі небезпеку, особливо якщо сім'я живе над мусульманському суспільстві. У країнах, у яких більшість віруючих становлять християни, і так складно дотримуватися всіх мусульманських традицій (наприклад, далеко не завжди і не всі мають можливість вчасно здійснити молитву). Якщо ж мусульманин бере за дружину християнку, зростає ризик її небажаного з погляду ісламу впливу на чоловіка, чоловік може збитися зі справжнього шляху, зрадити свою віру (особливо якщо його оточує немусульманське суспільство).

У сім'ї, в якій батько і мати сповідують різні релігії, що кардинально відрізняються одна від одної, рано чи пізно може виникнути проблема з вихованням дітей. Не можна прищеплювати дитині одразу дві віри, доведеться вибирати. У цьому випадку все залежить від того, як подружжя владнає цю проблему між собою. Найчастіше доводиться слідувати вірі чоловіка.

Абсолютно інакша ситуація зі шлюбом мусульманки і християнина. Незважаючи на те, що в Корані немає прямої заборони на такий союз, у священних текстах є непрямі докази його неприпустимості. Причина полягає в тому, що, згідно з мусульманським світоглядом, головним у відносинах виступає чоловік, а жінка лише слідує за ним. Тому мусульмани вважають, що дружині-мусульманці рано чи пізно все одно доведеться відмовитися від своїх релігійних переконань та цінностей, перейнявши переконання та цінності чоловіка. Однак якщо чоловік перед одруженням погодиться прийняти іслам, то такий союз буде цілком припустимий і позитивно сприйнятий мусульманським суспільством.

Іслам та атеїзм

Якщо шлюб із юдейкою чи християнкою ще вважається допустимим, то відносини мусульманина з атеїсткою вкрай небажані з погляду ісламу. Справа в тому, що як християнство, так і юдаїзм наказують жінці бути скромною, покірною і залишатися безневинною до шлюбу. Атеїстка ж сама вільна вибирати для себе спосіб життя, принципи та цінності. Звичайно, більшість жінок живуть так, як подобається їм самим, а людина, яка керується лише власними переконаннями, не вписується в жодні релігійні канони. Відповідно, жінці, яка не сповідує жодної релігії, зовсім не обов'язково зберігати цнотливість до шлюбу, а для незаміжньої мусульманки втрата невинності – ганьба для всієї родини.

Однак мусульманин може одружитися з жінкою, яка втратила невинність (наприклад, вона вже була одружена). Якщо він попереджений про це, то може сам приймати рішення, чи влаштовує його такий шлюб. Якщо вже після одруження з'ясовується, що наречена втратила незайманість, чоловік має право негайно.

Можна сказати, що однозначної відповіді на питання, чи можна мусульманинові одружитися з християнкою, немає. Коран цього не забороняє, але є багато нюансів, які варто враховувати для кожної людини індивідуально.

Запитання:

Так сталося, що мені чомусь зараз не хочеться виходити заміж, але моя сім'я та родичі наполягають на цьому, стверджуючи, що мусульманська жінка обов'язково має бути одружена. Чи правда це – що мусульманці обов'язково треба бути одруженою?

Відповідь:

Ассаляму алейкум, сестра. Дякую за ваше запитання.

Для початку скажемо, що у питанні шлюбу в Ісламі немає відмінностей між чоловіками та жінками (тобто немає такого, що чоловікові можна бути неодруженим, але жінці обов'язково потрібно бути заміжньою). Однак також слід згадати, що шлюб – це Сунна нашого Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) – і для чоловіків, і жінок.

Шлюб, укладений з правильним наміром, приносить людині багато користі: ви захищаєте себе від спокуси вступити в незаконні сексуальні стосунки і від подібних гріхів (як перегляд порнографії, наприклад). Хороший богобоязливий супутник життя допомагає нам зберегти і зміцнити нашу віру, допомагає нам у просуванні шляхом наближення до Аллаха.

У Корані та Хадисі багато говориться про бажаність і користь шлюбу.

Аллах говорить у Корані:

І одружуйте (о, віруючі) безшлюбних (чоловіків і жінок) з вас, і праведних з-поміж невільників ваших і ваших невільниць. Якщо вони бідні, збагатить їхній Аллах від Своєї щедрості. І (адже) Аллах об'ємний, знаючий (24, 32).

[Інше] із ознак Його – те, що Він створив із вас самих жінок для вас, щоб ви знаходили заспокоєння в них, і заснував любов і [взаємну] прихильність між вами. Воістину, у всьому цьому — ясні знаки для людей, які думають (30, 21).

Наш пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) також сказав нам:

«О, юнаки! Хто з вас може одружитися, нехай одружується, а хто не в змозі (одружитися), нехай тримає піст, бо він послаблює (тілесне) бажання».(Бухарі).

«Шлюб – це моя Сунна, хто відвертається від моєї Сунни – той не з нас (не з моєї громади)»(Бухарі).

Однак, це не означає, що людина, яка з якоїсь причини вибрала безшлюбне життя, впадає в гріх - зрозуміло, якщо йому не загрожує небезпека здійснити зина (перелюб), вступаючи в заборонені сексуальні відносини (внаслідок цього).

Багато відомих учених не одружувалися, оскільки вони повністю присвятили себе пошуку знань і служінню Аллаху. Той факт, що вони не були одружені, ніяк не применшував їх високий статус і їх внесок у спадок ісламської умми. (Наприклад, такий великий вчений як імам Нававі вибрав безшлюбне життя, відома жінка-суфій Рабія аль-Адавія також воліла не виходити заміж).

Причина, через яку всі ці вчені обрали безшлюбне життя, полягає в тому, що вони повністю присвятили себе пошуку знань – все життя вони шукали знання з релігії та передавали їх, так що в них не залишалося часу ні на що інше.

Серйозні заняття наукою вимагають від людини повної віддачі, так що у нього просто може не вистачати часу на щось інше – дружбу, кохання, подружні стосунки. Це стосується фахівців у багатьох інших областях – лікарів, юристів, великих учених (що вивчають світські науки).

Отже, шлюб – це повністю ваш вибір.

Якщо ви вирішили не виходити заміж, майте на увазі, що ви втрачаєте можливість наслідувати дуже важливу Сунне Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям). Але також знайте, що цінність вашої особистості – як людини і як жінки, і найголовніше – як творіння Аллаха, анітрохи не зменшується при цьому.

Ваша значущість як людини залежить не від того, чи є поруч із вами чоловік чи ні, але полягає в тому, як ви живете і на що витрачаєте своє життя.

На світі є стільки цікавих та корисних речей, якими ви могли б зайнятися.

Ви можете присвятити себе заученню Корану або вивченню інших ісламських наук (або отримати світську освіту в будь-якій галузі). Використовуйте ваші здібності та вміння на благо нашої громади та людей, які вас оточують.

Ви можете сприяти поширенню Ісламу якимось доступним вам чином – ділитися знаннями з релігії з друзями, створити свій сайт/групу в Інтернеті, писати чи перекладати статті тощо.

Також не забувайте про таку річ, як намаз істихаря, перш ніж прийняти серйозне рішення у житті. Знайте, що Аллах хоче для вас тільки кращого, і що Він – найкращий з планів, що будують.

Можливо, відмова від шлюбу – це тимчасове рішення, і через якийсь час зміняться обставини, і ви зміните своє рішення. Життя змінюється, і ми змінюємося разом із нею.

Але намагайтеся, щоб це рішення виходило від вас самої, від вашого серця, а не було нав'язане кимось ззовні (так прийнято, так належить, у нас такі традиції тощо). Існує багато прикладів нещасних у шлюбі людей, які зробили це, не підкоряючись рішенню серця, а послухавшись поради оточуючих.

Який би ви не зробили вибір, нехай Аллах благословить вас у всьому, що ви робите, і допоможе вам принести багато користі нашій уммі. Амін.