Побоюючись тварин, які можуть населяти це незвичайне місце, я намагався розірвати невидимі пута зілля. За кілька хвилин вдалося змусити праву руку ворушитися. Але що толку від однієї руки - не поскачу я на ній, їй богу! Варто почекати, коли весь відійду від дії зілля. Як же добре, що нікого тут немає! Але варто було так подумати, як крізь білий туман проступила незрозуміла тінь і почала неквапливо наближатися до мене. Я занервував. Тінь, рухаючись з єдиною неквапливою швидкістю, продовжувала підпливати, явно не бажаючи змінювати напрямок руху. З побоювання бути з'їденим, мені нічого не залишалося крім як намагатися рухатися, але як би я не намагався, але імпульси, що посилаються мозком, не спонукали м'язи скорочуватися. А тим часом чорна тінь все пливла і пливла в мій бік, стаючи більшою. Коли я подумав, що ось мій кінець і прийшов, згадалася старенька-провісниця і її слова: "бійся жуків-древоточців!". Ці слова - цілковите марення трухлявого пня, але якби не вони, то я не згадав би про інші її слова, а саме про те, що амулет на моїй шиї здатний розірвати будь-які пута! Ось тільки чому він ще не спрацював?!
Коли страшна тінь майже допливла до мене, а я чекав, що ось-ось помітні деталі монстра; моя рука гарячково доторкнулася до амулету, що висів на шиї, перевіряючи, чи не загубився він, і відразу за цим паралізуючу дію зілля припинилося. Все сталося швидко, якісно та ефективно, і навіть без побічних дій. Я знову здобув владу над своїм тілом. "От заздалегідь знати, що амулет такий ефективний - роздратовано, подумав я, схоплюючись на ноги і готуючись до бою. - Не довелося б зараз кукувати в Кордоні!". Але добре, що мотузка на шиї спрацювала хоча б зараз, адже тепер самотужки я здолаю будь-якого монстра! Я вже був готовий ужаснути на всю силу по чорній тіні ворога, як зрозумів, що нічого не вийде! Сил навіть на простеньку вогненну кульку у мене не залишилося. Або я перестарався у битві зі зрадниками, або їм все ж таки вдалося запечатати мою міць, або в межах Кордону магія не діє. Можна вибрати будь-яке з цих "або" - результат все одно один. Зізнаюся, мене охопила паніка. Звикнувши покладатися на свою жахливу силу, я навіть і не знав як поводитися, коли ця сила, що дісталася ні за що ні про що, покине мене. Чекаючи нападу монстра, я просто стояв, немов у заціпенінні, ніби дія крові Королеви Павуків відновилася. В голові не з'явилося жодної думки, як виплутатися з ситуації, що склалася, і я лише очікував швидкої загибелі від величезних ікол невідомого звіра і здригався від думки, що мене торкнуться липкі вії гігантської інфузорії, відправляючи в її травну вакуоль. Потім усередині тіла гігантського найпростішого лізосоми розщеплять мене на дрібні зручні продукти, а не сміття, що перетравлюється, викинуть за межі клітини, - це я від жаху згадав один із кошмарів молодості. Величезна тінь тихою ходою підійшла близько до мене і торкнулася, обдавши шкіру холодом. Тіло вкрилося мурашками, я затрясся, волосся стало дибки, а очі в жаху розширилися. Здавалося, що мене торкнулася сама смерть: довгими пазуристими пальцями вчепилася в душу, бажаючи забрати її собі... Але нічого такого не сталося. Темна хмара виявилася просто темною хмарою: ділянкою насиченішого туману, що нешкідливо проплив крізь мене. Весь жах, весь холод і всього монстра вигадав лише я сам. Полегшено зітхнувши, я сів на землю, намагаючись прийти до тями.
Потрібно відволіктися та забути. Все ж таки в цьому світі, населеному могутніми істотами, з'явився один монстр здатний вкинути великого Фенікса в безодні розпачу і страху. Але навіть такого монстра породив ні хто інший, як я. Пишатися собою почну відразу ж, як тільки перестану тремтіти від страху.
А тепер про важливе.
Чи не могла ж Сила зникнути так просто? Або як з'явилася просто, так і зникла?
Знову намагаючись діяти, як і під час навчання, я підняв долоню, і на ній затанцювало золоте полум'я. Цей колір і це тепло мене трохи заспокоїли. Я почав посилювати вогонь, поки він не затріщав у руці величезною святковою кулею. Начебто так само як і раніше, але тільки такої втоми від такого простого заклинання я ніколи не відчував! Але ніяка втома не могла мене більше налякати! З меж Кордону тепер можна легко втекти! Я ж вивчив заклинання телепортації! Для таких випадків (коли я десь заблукаю) я і намагався його запам'ятати. Намагаючись виконати все точно, як завжди, я відтворив заклинання і мене підхопив потік магії. Підхопив і поніс, як я припускав у Збір, але на власний жаль вся Сила майже миттєво витратилася, і я вивалився назад у туман, не пролетівши повинно бути і десятка метрів. Після телепортації я впав на землю і не міг поворухнути навіть пальцем: настільки мене вимотало заклинання! Думати й щось стало важко.
Значить дія всіх тих отрут, що накидали на мене змовники, ще не закінчилося. А до того ж і дія зілля повинна бути не обмежувалася паралічем, з яким впорався амулет. Потрібно якось позбавитися всіх цих токсинів! Стоп, вони ж видали мені мантію, що висмоктує магію і саме за їхніми настановами я не знімав цей одяг. Вона й тепер на мені!
Сяк-так, з величезним трудом, але я підвівся і відкинув від себе всі ці прикрашені і такі незручні одягу, і відразу відчув себе трохи краще (а може так тільки здалося). Але без цього вампірського одягу я відчув, що сила знову наповнює моє тіло і повністю віддався цьому почуттю. Коли я прийшов у норму, то покопався у відкинутому одязі і витягнув з-під нього зачарований мішок, який недаремно попросив пришити зсередини одягу. Руки шмигнули в темну безодню чарівного мішка і надовго там загубилися, блукаючи в купах різноманітного, але зовсім марного сміття, на зразок артефактів перевертнів, накидки мудреців, різноманітних шат, усіляких палиць, незрозумілої зброї і багато чого ще. Але мого власного добра тут виявилося набагато менше, ніж скарбу соратників. А саме: мені належить лише чверть, ще чверть ділять між собою речі Владика та Харимона, Рін та Восьмий нічого не займають, а ось Міалле належить половина речей – вона скинула їх мені після того, як я відіслав таврів. А це дуже багато валіз! Але не так багато, ніж це могло бути. Міа передала мені лише речі, що мало використовуються, а собі залишила три валізи - речей першорядної важливості. Ті валізи вона зменшила своєю магією, і склала у сумочку-косметичку. Хм, тільки зараз до мене дійшло, що саме я весь час тягав речі загону. Я маю бути генералом, але ніяк не інтендантом! Дивно і... прикро.
Але я наче й знайшов, що шукав.
Знову одягнувся в стару добру шкіряну броню і якби не почуття голоду, яке розігралося зовсім не вчасно, то зі мною взагалі було б все чудово. Шкода що через невдалий досвід зберігання продуктів, що швидко псуються, у зачарованій сумці, я нічого більше не клав туди з їжі.
З записок Альтера я запам'ятав, що в Кордоні є стежки, які дозволяють тому, хто їх знає, ходити між світами (саме так він і блукав між нашим світом і чарівним). Ось таку стежку я вирішив шукати.
Не знаю, скільки часу я блукав, але судячи з звірячого голоду, ніяк не менше кількох діб. Якщо раніше я боявся зустрічі з якимось монстром, то тепер лише мріяв про таке. Як я хотів побачити живого монстра. Великого, сильного. Адже якщо він сильний, то в нього, напевно, багато м'язової маси. А м'язи – це М'ЯСО! Але ніхто на моєму голодному шляху не зустрівся і я почав потроху жувати воріт шкіряної куртки, лаючись на чомусь світло на Харимона, за те, що він переконав мене вивчати прості заклинання у Вищій Школі. Адже серед тих заклинань начебто було щось про створення їжі!
Коли від голоду в мене помутніло погляд, але я ясно розрізнив свою близьку смерть, то прийшов до рятівної та геніальної ідеї (під час голоду вона здалася геніальною, а так, звичайно, це дурна ідейка). Я згадав, як два знайомі лича пропонували мені зжерти серце демона і набути його сили! Добре, що я тоді їх не послухав! Гарненько порившись у сміттєвому чарівному мішку, я дістав холодне серце і, не міркуючи ні секунди (може воно протухло!), вгризся в нього. Завжди здавалося, що якщо людина голодна, то їжі, хоч би скільки її було, здається менше, ніж є насправді, але у випадку з серцем все було навпаки: якщо раніше я утримував серце в одній руці, то тепер не вистачало і двох . Що це означає – серце виросло, я зменшився, чи у всьому винен голод? Начхати! Більше їжі – краще! Спочатку мені все було байдуже, я навіть не відчував смаку цього незвичайного м'яса, але потім мене занудило і я так і не зміг доїсти його, заховавши огризок назад у мішок. Намагаючись придушити нудоту і не втратити те, що з'їв, я продовжив шлях.
Фатіма, радісна, встала, щоб зустріти коханого батька. Пророк, побачивши завісу на дверях і срібні браслети на руках Фатіми, не увійшов до будинку, а сів біля порога, де міг бачити дочку.
Її світлість Фатіма засмутилася і заплакала, сказавши: "Ніколи раніше батько не чинив так зі мною".
Знявши завісу, вона покликала своїх синів, вручила її та браслети їм, сказавши: «Ідіть до мого батька, передайте від мене вітання і скажіть: «Після Вашого від'їзду ми нічого не придбали, крім цього. Використовуйте це на Вашу думку». Хасан та Хусейн виконали доручення своєї матері. Посланник Аллаха поцілував Хасана та Хусейна, обійняв їх і посадив на свої коліна. Він наказав зламати браслети на дрібні шматочки. Потім покликав людей Ахль Суффе - мухаджирів, які не мають даху над головою і майна. Пророк (ДБАР) розділив шматочки прикраси між ними, а тканину дав тим, хто не мав одягу.
Потім він сказав: «Хай пошли Аллах Свої милості Фатімі! За пожертвувану завісу, він дасть їй райські шати, а за браслети - райські прикраси».
Його світлість Посланник Аллаха (ДБАР) для весільного обряду купив Фатіме сукню. Саме тоді до їхнього будинку прийшов жебрак і попросив для себе одяг.
Фатіма спочатку хотіла віддати свій поношений одяг, але згадала, що Аллах говорить у Корані: «Ніколи не досягнете ви благочестя, поки не дасте милостиню те, що вам дорого» .
Тому вона віддала жебраку своє нове, Весільна сукня.
Коли був посланий аят: «І справді, геєна – це місце, призначене всім їм! У пеклі - сім воріт, і кожна брама призначена для частини заблукали », Посланник Аллаха заплакав. Сподвижники засмутилися, побачивши сльози пророка, і не знали причин. Ніхто не наважувався заговорити з ним на цю тему.
Після цього Посланник Аллаха деякий час перебував у смутку. Салман знав, що лише Фатіма могла розвіяти сум пророка, тому пішов до неї, щоб повідомити, що пророк дуже засмучений. Салман застав її за помолкою зерна, що читає аят Корану: «І те, що в Аллаха – вічно».
Фатіма (ДБМ) була в накидці з вовни, із латками. Салман повідомив Фатімі про стан пророка, і про те, що йому був посланий аят.
Її світлість Фатіма (ДБМ), загорнута в накидку, встала зі свого місця. Уражений Салман, сказав: «При царських дворах носять шовку, а дочка Мухаммада накидку з грубої вовни, де стільки латок».
Її світлість Фатіма (ДБМ) прийшла до Посланника Аллаха і, привітавши, сказала: «О, дорогий тату! Салман був уражений моїм одягом. Клянуся Господом, який обрав Вас на пророчу місію, вже п'ять років, як ми з Алі не маємо жодних речей…»
Посланець Аллаха сказав: «О, Салмане! Моя дочка перевершує інших у прагненні отримати задоволеність Аллаха».
Її світлість Фатіма (ДБМ) запитала: Батьку мій! Нехай моя душа буде жертвою заради Вас! Чим Ви засмучені?»
Тоді пророк прочитав посланий аят. Почувши цей аят, Фатіма заплакала і промовила: "Горе тому, хто потрапить у пекло!" Тут вона впала навколішки і нескінченно повторювала ці слова.
Абу Саїд Худрі розповідає: «Одного разу Алі ібн Абі Таліб (ДБМ) звернувся до Фатіми: «Чи є у нас в будинку їжа?» Вона відповіла: «У нас немає їжі, ось уже два дні, крім того небагато, що я дала тобі, віддавши перевагу собі і двом нашим дітям, Хасану і Хусейну».
О, Фатімо! То чому ти нічого не сказала мені?
О Абуль Хасан! Мені соромно перед Аллахом просити тебе про будь-що, коли в тебе немає можливості.
Імам Алі (ДБМ), сподіваючись на Бога, вийшов із дому і зайняв у борг один динар. Він збирався щось купити для сім'ї і зустрів Мікдада ібн Асвада. День був спекотний, сонце пекло і земля розжарилася від спеки. Мікдад погано почував себе.
Алі потурбував його стан, і він спитав: «О, Мікдад! Що змусило тебе вийти з дому в таку спекотну погоду?
Абуль Хасан! Не питайте мене про це.
Брате! Я не можу залишити тебе, не дізнавшись про твою біду.
Якщо ви наполягаєте, я скажу. Клянуся Аллахом, який вибрав Мухаммада Пророком, а вас - його заступником, ніщо б мене не змусило залишити будинок, якби не голод, який мучить мене та мою родину. Я вийшов з дому, коли мої рідні плакали з голоду. Я не зміг витримати цього і залишив будинок у смутку та з надією знайти їжу для сім'ї.
Його світлість імам Алі заплакав і сказав: Тією ж клятвою, якою клявся ти, клянуся і я. Я теж вийшов із дому з цієї причини. Я позичив один динар і віддаю його тобі».
Віддавши монету Мікдаду, імам Алі попрямував до мечеті Пророка, де він здійснив денну, передвечірню та вечірню молитви. Після закінчення вечірньої молитви пророк побачив Алі, який був у першому ряді молитви. Він знаком дав йому зрозуміти, щоб Алі слідував за ним. Алі привітався з пророком. Відповівши на привітання, він спитав: «О, Абуль Хасан, чи є в тебе що-небудь на вечерю, щоб я міг піти разом з тобою?»
Алі, опустивши голову, мовчав, не знаючи, що відповісти. Посланник Аллаха (ДБАР) знав про історію з монетою (у кого було зайнято і кому віддано). Всевишній Аллах наказав пророкові цієї ночі бути в домі Алі.
Пророк, бачачи мовчання Алі, сказав: «О Абуль Хасан! Чому ти не скажеш «ні», щоб я залишився, чи «так», щоби пішов з тобою?»
Алі, на знак поваги до пророка, сказав: «Ласкаво просимо, я до ваших послуг». Взявши Алі за руку, Посланець Аллаха подався до дочки дочки. Коли вони увійшли до будинку, її світлість Фатіма перестала читати вечірню молитву.
Позаду неї стояла гарна посуд з їжею, запах якої поширився по всьому будинку. Почувши голос Посланця Аллаха, Фатіма привітала його. Для Пророка Мухаммада (ДБАР) вона була найулюбленішою і найдорожчою людиною.
Відповівши на вітання Фатіми, пророк сказав їй: «Як ти сьогодні провела? Та пошле Аллах тобі свої милості, дочко моя! Дай нам вечерю».
Її світлість Фатіма (ДБМ) піднесла їжу Пророку, а Алі, побачивши їжу і відчувши її смачний запах, дуже здивувався і запитав: «Фатіма! Звідки ця їжа, подібну до якої я ще не бачив?»
Його світлість Посланник Аллаха, поклавши руку на плече Алі, сказав: «Алі! Це винагорода тобі від Аллаха за твоє милосердя. Воістину, Аллах дасть їжу комусь забажає без рахунку» .
Потім Посланець Аллаха заплакав і продовжив: «Хвала Аллаху, який дав вам свої блага ще до того, як ви покинете цей світ. Ти, о, Алі, подібний до Захарії, а ти, Фатіма, подібна до Мар'ям, дочки Імрана» . Посланник Аллаха прочитав їм аят: «Кожного разу, коли Захарія заходив до Мар'ям у міхраб, він знаходив у неї їжу».
Джабір ібн Абдалла Ансарі каже: «Якось Посланник Аллаха (ДБАР) читав передвечірню молитву разом із нами. Після закінчення молитви він продовжував сидіти на своєму місці, а люди зібралися навколо пророка. У цей час у мечеть зайшов літній чоловік із мухаджирів. Мухаджир був у старому, поношеному одязі. Він повільно підійшов до пророка. Старий був такий немічний, що ледве тримався на ногах. Посланник Аллаха спитав про його здоров'я.
Старий сказав: «О, Посланник Аллаха! Я голодний, нагодуй мене. У мене немає гарного одягу, я жебрак, прояви до мене доброту і турботу».
У мене немає нічого, щоб дати тобі, але можу допомогти доброю порадою. Іди в дім тієї, яка любить Аллаха та Його Посланця, і Аллах та Його Посланець так само люблять її. Той, хто жертвує всім на шляху до Аллаха. Іди ж до хати Фатіми.
Будинок Фатіми був прибудований до будинку пророка (ДБАР).
Посланець Аллаха сказав: «О, Білале! Устань і допоможи старому дістатися до будинку Фатіми!» Старий за допомогою Білала дійшов до будинку святої Фатіми (ДБМ) і, зупинившись біля дверей, голосним голосом сказав: «Світ Вам, о сімейство Пророка! Світ Вам, про ті, які відвідуємо ангелами, будинок, в якому сходить ангел Джабраїль Амін, щоб передати одкровення пророку». Її світлість Фатіма (ДБМ) сказала: «І тобі мир! Хто ти?"
Я - старий з арабського племені, і вибрав переселення через труднощі та проблеми. Я звернув своє обличчя до твого батька, пана всіх людей. Тепер же, о, дочка Посланника Аллаха, я бідний і голодний. Виявіть мені доброту і допомогу, і Аллах не залишить вас без Своєї милості.
Якби той араб знав, що її світлість Фатіма, Алі, а також Посланник Аллаха Мухаммад (ДБАР) не їли нічого вже три дні, він посоромився б просити що-небудь у Фатіми. Фатіма нічого не могла дати тому жебраку з їжі, тому, взявши оброблену шкуру, на якій завжди спали її діти Хасан і Хусейн, віддала її старому і сказала: «Візьми це, сподіваюся, що Аллах за своєю милістю дасть тобі краще за це».
О, дочка Мухаммада! Я скаржусь вам на свій голод, а ви даєте мені овечу шкуру?
Почувши ці слова, її світлість Фатіма (ДБМ) взяла своє намисто, яке їй подарувала Фатіма, дочка Хамзи ібн Абд аль Муталліба, і віддала його старому: «Візьми ось це і продай його. Сподіваюся, що Аллах дасть тобі на краще».
Взявши намисто, старий прийшов у мечеть до пророка. Саме тоді Посланник Аллаха перебував серед своїх близьких прибічників. Старий сказав: «О, Посланник Аллаха, Ваша дочка Фатіма подарувала мені це намисто і сказала: «Візьми це і продай, сподіваюся, що Аллах дасть тобі на краще».
Посланець Аллаха заплакав і сказав: "Як же можливо, щоб Аллах не дав тобі кращого, коли намисто було дано Фатімою, дочкою Мухаммада, пані всіх жінок?"
Тоді Аммар ібн Ясір встав і сказав:
О, Посланник Аллаха, дозвольте мені купити це намисто?
Посланець Аллаха сказав: «О, Аммаре! Купи його, навіть якщо в купівлі цього намисто братимуть участь, допомагаючи один одному люди і джини, що купив це намисто ніколи не торкнеться вогонь пекла».
Аммар сказав: «О, арабе! Назви ціну цьому намисто».
Я продам його за стільки, скільки мені вистачить на хліб і м'ясо, які б наситили сповна, на єменську накидку, в якій я міг би читати молитву, а також мені потрібні гроші, які б допомогли мені добратися до свого дому».
Аммар мав гроші, що залишилися від продажу речей, які дісталися йому під час поділу військових трофей у битві Хейбар. Аммар сказав: «Я дам тобі двадцять динар та двісті дирхем, одну єменську парчу та ще верблюда, щоб ти міг дістатися до свого дому і нагодую тебе хлібом та м'ясом».
Старий араб вигукнув: Ти дуже щедрий!
Старий пішов разом із Аммаром ібн Ясиром і той дав йому все, що обіцяв. Коли він повернувся до пророка, Посланник Аллаха запитав у нього: «Чи одягнений і ситий ти?».
Так, я тепер нічого не потребую, нехай мої батьки будуть викупом за Вас!
За виявлену до тебе турботу та милосердя молися за Фатіму.
О Боже! Немає божества крім Тебе і немає Тобі товаришів у поклонінні. Ти – дає всім доля. Дай же Фатімі все найкраще, що досі не бачили людські погляди!
Нехай буде так!
Потім Посланник Аллаха, звернувшись до своїх сподвижників, сказав: «Воістину, Всевишній Аллах дарував Фатімі великі блага в цьому світі, одне з них те, що її батько - я, і немає нікого серед творів Аллаха подібного до мене. Алі – її чоловік. Якби не було Алі, то для Фатіми не знайшлося б чоловіка рівного їй. Аллах Великий і Могутній дарував Фатімі Хасана та Хусейна. І немає у світі прекрасніших за синів, ніж ці двоє, адже вони – ватажки нащадків пророцтва, вони – ватажки юнаків раю».
У цей час поруч із пророком сиділи Мікдад, Аммар ібн Ясір та Салман. Посланник Аллаха (ДБАР), звертаючись до них, сказав: «Чи розповісти вам ще про переваги Фатіми?»
Так, Посланник Аллаха!
Ангел Джабраїль повідомив мені, що коли Фатіма покине цей світ і буде похована, до неї прийдуть два ангели і запитають: «Хто твій Господь?», вона скаже: «Аллах мій Господь!» Хто твій пророк? - Запитають вони. "Мій батько".
Хто твій покровитель і імам?
«Той, хто стоїть над моєю могилою. Алі ібн Абі Таліб, мій чоловік», – скаже Фатіма.
Посланник Аллаха продовжував: «Про великі достоїнства Фатіми я ще хочу вам сказати ось що: Всевишній Аллах наказав великій групі з великих і наближених ангелів охороняти Фатіму праворуч і ліворуч, спереду та ззаду. Вони протягом усього її життя поряд із нею і після смерті теж не залишать її. Ці ангели завжди благословляють її, її батька, чоловіка та дітей. Кожен, хто відвідає мене після моєї смерті (тобто відвідає могилу Пророка), подібний до того, хто відвідає мене за життя. Кожен, хто відвідає Фатіму, подібний до того, хто відвідає мене, кожен, хто відвідає Алі ібн Абі Таліба, відвідає Фатіму. Кожен, хто відвідає Хасана та Хусейна, відвідав Алі. Кожен, хто відвідав нащадків Хасана і Хусейна, подібний до Хасана і Хусейна».
Тоді Аммар, узявши намисто, надушив його пахощами і загорнув у єменську тканину. Аммар мав раба, якого звали Сахм. Покликавши його, він дав йому намисто, сказавши: «Віднеси його Посланцю Аллаха, і ти сам тепер належиш до пророка».
Раб, узявши намисто, прийшов до Посланника і повідомив все, що йому сказав Аммар ібн Ясір. Посланець Аллаха відправив раба із намистом до Фатіми, сказавши, що він тепер її слуга.
Коли раб це повідомив Фатімі, вона взяла намисто, і звільнила раба. Раб засміявся. Фатіма здивовано спитала, чому він сміється. Той сказав: «Я захоплююся благословенням цього намисто, яке нагодувало голодного, забезпечило нужденного, звільнило раба, і саме це намисто знову повернулося до господині» .
Якось його світлість Алі (ДБМ) взяв трохи ячменю в борг у юдея, а той попросив залишити щось у заставу. Імам Алі приніс вовняну чадру Фатіми.
Іудей поклав цю чадру вдома. Вночі його дружина увійшла до кімнати, де була чадра і побачила світло, що походить від цієї матерії. Жінка, повернувшись до чоловіка, повідомила про дивовижне світло в іншій кімнаті. Іудей був дуже здивований словами своєї дружини і швидко подався до тієї кімнати. Він побачив світло, що походить від покривала святої Фатіми. Це світло було подібне до світла сяючого місяця в ночі. Іудей був вражений і розповів про дивовижне світло своїм близьким та друзям. Родичі та знайомі того юдея прийшли до нього в будинок і також бачили це диво. Після цього понад вісімдесят юдеїв прийняли ісламську релігію.
Якось юдеї вирішили відзначити весілля. Вони прийшли до Посланника Аллаха (ДБАР) і сказали: "Ми ваші сусіди і запрошуємо вашу дочку Фатіму на весілля". Іудеї дуже наполягали та просили не відмовляти їм.
Посланник Аллаха сказав: «Вона – дружина Алі ібн Абі Таліба (тобто просіть дозвіл у Алі). Тоді юдеї попросили пророка, щоб він став посередником і взяв дозвіл у Алі. Іудеї приготували все до цього весілля якнайкраще. Вони думали, що Фатіма, дочка Пророка, прийшовши на свято у своєму простому вбранні, виглядатиме не так, як іудейські жінки, які одягнуть свої найкращі одяги та прикраси.
У цей час ангел Джабраїль приніс Фатімі райські шати, які були незрівнянні у своїй красі ні з чим. Фатіма одягла це вбрання, яке було невимовного кольору та краси. Коли ж вона увійшла до жіночих зборів, юдейські жінки від побаченої ними величі та краси впали перед Фатімою на коліна, здійснюючи земні поклони і цілуючи землю, якою мала пройти Фатіма. Тоді дуже багато іудеїв, прийняли Іслам і стали мусульманами.
| Geri |
У Fallout Shelter найкраща броня та одягзовсім не так, що дорожче коштує, а та, яка підходить вашому персонажу. Речі ви можете отримати кількома способами - знайти в пустках або знайти в ланч боксах (докладніше про те, як отримати багато безкоштовних ланчбоксів ви дізнаєтеся), а з недавнього часу і у нападників на притулок рейдерів, після їх смерті. При виборі екіпірування вFallout Shelterпотрібно враховувати відразу кілька факторів:
1. Для робітників найкраще підбирати одяг виходячи з місця їхньої роботи, тобто для працівників Генератора (Power Generator) необхідно брати одяг із кращим показником сили. Докладніше про характеристики.
2. Для охоронців притулку, які стоять біля входу, має бути найкрутіший одяг, бажано силова броня, яка дає бонус до сили та витривалості.
3. Для дослідників пусток, крім сили та витривалості, дуже значущою характеристикою є удача, завдяки якій можна отримати значно більший куш. Все що потрібно знати про пустки ви знайдете.
Крім того, ви можете позбутися непотрібного спорядження, просто продавши його. Ви запитаєте, а як продавати речі вFallout Shelterі відповідь дуже банальна - ви просто відкриваєте меню складу, натискаєте на вкладку Костюми (Outfits), натискаєте на потрібну, а скоріше не потрібну, річ і тиснете іконку із зображенням жовтої кришечки.
Окремо стоїть силова броняFallout Shelterі багато хто цікавиться як отриматиі де взятитаку круту спорядження. Найімовірніше отримати її з ланчпаків, менш ймовірно вона дістанеться вашим дослідникам радіоактивних пусток.
Приємної гри!
Вони слідують прямим шляхом.
Вони отримують благословення свого Господа і милості.
Воістину, ми належимо до Аллаха і до Нього повернемося».
Тоді Аллах скаже: "Я вже визначив, що вони не повернуться".
Потім Він повторить (питання), коли ж вони розуміють, що їх не залишать без того, щоб вони не відповіли, вони скажуть: «Ми хочемо повернутися в мирську обитель і боротися на Твоїй дорозі, поки не загинемо ще раз через нагороду за мучеництво ».
Імам Ахмад передає хадис, який повідомив Абдур-Рахманом ібн Ка'бом ібн Маліком від свого батька про те, що посланник Аллаха, мир йому та благословення Аллаха, сказав:
«نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ طَائِرٌ تَعْلَقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَهُ اللهُ إِلَى جَسَدهِ يَوْمَ يَبْعَثُه»
«Душа віруючого буде птахом у раю, який сідатиме на райські дерева,
поки Аллах не поверне її до тіла(віруючого) у день Воскресіння».
Цей хадис вказує на те, що душі віруючих будуть у схожому стані.
وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الامَوَالِ وَالانفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّـابِرِينَ
(155) Ми неодмінно зазнаємо вас незначним страхом,
голодом, відібранням майна, душ і плодів. Порадуй же терплячих,
الَّذِينَ إِذَآ أَصَـابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـآ إِلَيْهِ رَاجِعونَ
(156) Які, коли їх осягає лихо, кажуть:
أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ)
Аллах повідомляє, що Він відчуває Своїх рабів тобто. перевіряє їх,
как Он сказал об этом в другом аяте: ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَـارَكُمْ ﴾
Ми неодмінно піддамо вам випробування до тих пір, поки не впізнаємо тих із вас,
хто бореться і виявляє терпіння, і поки не перевіримо ваші звістки.(47:31)
Іноді Він відчуває благоденством, а іноді негараздами, страхом і голодом, як Він сказав: ﴿فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ﴾і тоді Аллах вдягнув їх у одяг голоду.
Голод і страх помітний у людини, яка їх відчуває. Тому тут сказано
одяг голоду та страху . А іноді Він відчуває цим меншою мірою:
(وَنَقْصٍ مِّنَ الاٌّمَوَالِ) відібранням майна- Тобто. втратою частини майна.
﴿وَالانفُسِ﴾ Душ– втратою родичів та близьких, коханих та товаришів.
﴿وَالثَّمَرَاتِ﴾ та плодів– коли сади та посіви не приносять очікуваних урожаїв.
Все це приклади того, як Аллах випробовує Своїх рабів.
Хто виявив терпіння – отримає нагороду, хто був нетерплячий – заслужив покарання Аллаха.
Тому Аллах сказав: ﴿وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾ Порадуй же терплячих.
Деякі тлумачі прокоментували
слово الْخَوفْ страх як страх Аллаха, а голодالْجُوعِ як пост у місяць Рамадан.
Відібранням майна وَنَقْصٍ مِّنَ الامَوَالِ- тобто. виплатою закяту,
Душ الانفُسِ- Тобто. хворобами. І плодів وَالثَّمَرَات - Тобто. дітей.
Ця думка спірна. Аллах знає краще.
Аллах повідомляє, що терплячі заслуговують на Його похвалу. Він про них сказав:
﴿الَّذِينَ إِذَآ أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـآ إِلَيْهِ رَاجِعونَ ﴾которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернемся» - т.е. вони втішають себе цими словами коли їх щось осягає. Вони визнають, що влада належить Аллаху, і що Він розпоряджається Своїми рабами як забажає. Вони також визнають, що в Нього не буде втрачено навіть гірчичне зернятко в Судний день. Ці факти змусили їх визнати те, що вони є Його рабами і те, що вони повернулися до Нього в Судний день.
Аллах повідомив, що вони заслужили за це:
тобто. похвали Аллаха.
Саїд ібн Джубайр сказав: «Тобто. безпеки від покарання».
Умар ібн Хаттаб сказав: ﴿أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ﴾
Вони удостоюються благословення свого Господа і милості.дві справедливості.
﴿وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾ Вони слідують прямим шляхом – а це велич, яка вміщена між двома справедливостями. Це ж є доповненням до нагород.
Вони отримали свої нагороди та доповнення до них».
У кількох хадисах йдеться про нагороду за співчуття ( الإسْتِرْجاع ).
Співчуття у разі це вимовлення слів: ﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـآ إِلَيْهِ رَاجِعونَ﴾
"Воістину, ми належимо Аллаху і до Нього повернемося",в часи негараздів та нещасть. Один з цих хадісів розповів імам Ахмад від Умм Салами, яка сказала:
Якось до мене прийшов Абу Салама (її чоловік) і сказав: Я чув як посланник Аллаха
(Нехай благословить його Аллах і вітає) сказав слова, які втішили мене:
«لَا يُصِيبُ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مُصِيبَةٌ فَيَسْتَرْجِعُ عِنْدَ مُصِيبَتِهِ ثُمَّ يقُولُ:
اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا فَعَلَ ذلِكَ بِه»
«Якщо когось із рабів(Аллаха) спіткає нещастя, а він скаже: «Справді, ми належимо Аллаху і до Нього ми повернемося! О Аллах, винагороди мене в нещастя моєму і дай мені натомість щось краще!» (Інна лі-Ллахі ва инна іляй-хі раджі"уна! Аллахумма-джур-ні фі мусибаті ва-хлюф хайран мін-ха!),- Аллах Всевишній неодмінно винагородить його в його біді і дасть йому натомість щось краще».
Згадуючи про те, що розповідав їй Абу Салама про посланника Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, Умм Салама каже: «О Аллах, я покірно прийняла це нещастя від Тебе...» Однак її душа не лежала до того, щоб сказати: «О Аллах, відшкодуй його мені добром із надлишком». Вона просто дивувалася: хіба може бути хтось кращий
Абу Салам?! Після закінчення жалоби до неї прийшов посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, але Умм Салама сказала йому: - О посланник Аллаха, у мене є три основні якості: я дуже ревнива жінка і боюся, що ти гніватимешся на мене, а за це мене покарає Аллах; до того ж, я жінка в роках, і в мене є діти.
Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав у відповідь на це:
«أمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنَ الْغَيْرَةِ فَسَوْفَ يُذْهِبُهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْكِ،
وَأَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنَ السِّنِّ فَقَدْ أَصَابَنِي مِثْلُ الَّذِي أَصَابَكِ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنَ الْعِيَالِ فَإِنَّمَا عِيَالُكِ عِيَالِي»
« Ти згадала своє зайве ревнощі, але я обіцяю, що покличу Всемогутнього Аллаха позбавити тебе цієї риси. Ти сказала про свій вік, але я в такому віці, як і ти. Щодо дітей, то я вважаю їх своїми.» Умм Салама каже: «Я погодилася з пропозицією посланця Аллаха (хай благословить його Аллах та вітає). Після цього посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, одружився з Умм Салам, а це означає, що Аллах почув і відповів на її заклик, тобто
відшкодував її втрату добром із надлишком, давши їй чоловіка кращого, ніж Абу Салама».
У Сахісі Мусліма наводиться хадис від неї: «Я чула, як посланник Аллаха
(Нехай благословить його Аллах і нехай вітає), сказав: «Якщо когось із рабів (Аллаха) спіткає нещастя, а він скаже: «Справді, ми належимо Аллаху і до Нього ми повернемося! О Аллах, винагороди мене в нещастя моєму і дай мені натомість щось найкраще! неодмінно винагородить його в його біді і дасть йому натомість щось краще.» І коли Абу Салама помер, я сказала те,
що наказав мені (говорити) посланець Аллаха, нехай благословить його Аллах і нехай вітає,
і Аллах замінив мені його тим, хто став для мене кращим, ніж він, - посланником Аллаха,
нехай благословить його Аллах і нехай вітає».(Муслим)
Передають зі слів Абу Муси, нехай буде задоволений ним Аллах,
що посланник Аллаха, (хай благословить його Аллах і нехай вітає) сказав:
Коли у раба
(Аллаха) вмирає дитина, Аллах Всевишній запитує Своїх ангелів: «Ви забрали дитину Мого раба?», - А вони відповідають: «Так». Тоді Він запитує: «Ви забрали плід його серця?» і вони відповідають: «Так». Тоді Він запитує: «І що ж сказав мій раб?», - і вони відповідають: «Він віддав Тобі хвалу і сказав: "Воістину, ми належимо Аллаху і до Нього ми повернемося!"»І тоді Аллах Всевишній каже:
«Побудуйте для раба Мого дім у Раю і назвіть його "Будинком хвали"».
(Цей хадіс наводить ат-Тірмізі, який сказав: «Хороший хадіс».)
Всевишній Аллах сказав:
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا
وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ
أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَتٌ مِّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ)
Вони отримують благословення свого Господа і милості.
Вони слідують прямим шляхом.
Аллах повідомляє про те, що Він відчуває Своїх рабів
тобто. перевіряє їх, як Він сказав про це в іншому аяті:
﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَـهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّـبِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَـرَكُمْ ﴾
Ми неодмінно піддамо вам випробування до тих пір, поки не впізнаємо тих із вас,
хто бореться і виявляє терпіння, і поки не перевіримо ваші звістки.(47:31)
Іноді Він відчуває благоденством, а іноді негараздами,
страхом і голодом, як про це сказав Аллах: ﴿فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ﴾
і тоді Аллах вдягнув їх у вбрання голоду та страху.
Голод і страх помітний у людини, яка їх відчуває. Тому тут сказано одяг голоду та страху . А іноді Він відчуває цим меншою мірою:
Незначним страхом, голодом
وَنَقْصٍ مِّنَ الاٌّمَوَالِ відібранням майна- Тобто. втратою частини майна.
﴿وَالاٌّنفُسِ﴾ Душ– втратою родичів та близьких, коханих та товаришів.
﴿وَالثَّمَرَتِ﴾ та плодів– коли сади та посіви не приносять очікуваних урожаїв.
Все це приклади того, як Аллах випробовує Своїх рабів. Хто виявив терпіння – отримає нагороду, хто був нетерплячий – заслужив покарання Аллаха.
Тому Аллах сказав: ﴿وَبَشِّرِ الصَّـبِرِينَ﴾ Порадуй же терплячих.
Деякі тлумачі прокоментували
слово الْخَوفْ страх як страх Аллаха, а голод َالْجُوعِ як пост у місяць Рамадан.
Відібранням майна وَنَقْصٍ مِّنَ الاٌّمَوَالِ- тобто. виплатою закяту,
Душ الاٌّنفُسِ- Тобто. хворобами. І плодів وَالثَّمَرَت - Тобто. дітей.
Ця думка спірна. Аллах знає краще.
Аллах повідомляє, що терплячі заслуговують на Його похвалу. Він про них сказав:
﴿الَّذِينَ إِذَآ أَصَـبَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـآ إِلَيْهِ رَجِعونَ ﴾
які, коли їх осягає лихо, кажуть:
"Воістину, ми належимо Аллаху і до Нього повернемося"
Тобто. вони втішають себе цими словами коли їх щось осягає. Вони визнають, що влада належить Аллаху, і що Він розпоряджається Своїми рабами як забажає. Вони також визнають, що в Нього не буде втрачено навіть гірчичне зернятко в Судний день. Ці факти змусили їх визнати те, що є Його рабами і те,
що вони до Нього повернуться у Судний день.
Аллах повідомив, що вони заслужили за це:
тобто. похвали Аллаха.
Саїд ібн Джубайр сказав: «Тобто. безпеки від покарання».
﴿وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾ Вони слідують прямим шляхом.
Умар ібн Хаттаб сказав: ﴿أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَتٌ مِّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ﴾
Вони удостоюються благословення свого Господа і милості.дві справедливості.
Вони слідують прямим шляхом
– а це велич, яка вміщена між двома справедливостями. Це ж є доповненням до нагород. Вони отримали свої нагороди та доповнення до них».
У кількох хадисах йдеться про нагороду за співчуття (الإسْتِرْجاع).
Співчуття у разі це вимовлення слів:
﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـآ إِلَيْهِ رَجِعونَ﴾ «Воістину, ми належимо Аллаху і до Нього повернемося»,
у часи негараздів та нещасть.
Один з цих хадісів розповів імам Ахмад від Умм Салам, яка сказала:
«Якось до мене прийшов Абу Салама (її чоловік) і сказав: «Я чув як посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав слова, які втішили мене:
«لَا يُصِيبُ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مُصِيبَةٌ فَيَسْتَرْجِعُ عِنْدَ مُصِيبَتِهِ ثُمَّ يقُولُ:
اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا فَعَلَ ذلِكَ بِه»
«Якщо когось із рабів(Аллаха) спіткає нещастя, а він скаже:
«Воістину, ми належимо до Аллаха і до Нього ми повернемося! Про Аллах,
винагороди мене в нещастя моєму і дай мені натомість щось краще!»
Інна ли-Ллахі ва инна іляй-хі раджі”уна!
Аллахумма-джур-ні фі мусибаті ва-хлюф чи хайран мін-ха!),
