1. Життя Мцирі у монастирі. Характер та мрії юнака-послушника; 2. Що побачив і дізнався Мцирі під час поневірянь. 3. Риси особистості Мцирі, що розкрилися за три блаженні дні. 4. Чому Мцирі не досяг Батьківщини? 5. Як ви вважаєте, що особистого вніс М.Ю. Лермонтов у свою поему?
Що говорить Мцирі про місце, де він виріс? (цитати з тексту) «Я виріс у похмурих стінах»; "На мені печатку свою в'язниця залишила ..."; Мцирі біжить із «землі чужої», «від келій душних». Чого прагнути Мцирі? (цитати з тексту) «Я мета одну – пройти до рідної країни – мав у душі»; Мцирі біжить «у той чудовий світ тривог і битв, де люди вільні, як орли».
1. Вступ. "Мцирі" - романтична поема. 2. Основна частина. Мцирі живе в "землі чужій" і рветься на батьківщину; герой почувається замкненим у в'язниці, а мріє про волю; він самотній, а прагне людей, разом із якими хотів би подолати небезпеки. 3. Висновок. Мцирі приречений самотність серед чужих. Доля героя трагічна. Мцирі пояснює трагічність свого шляху безглуздістю суперечки з долею (Але марно сперечався я з долею, Вона сміялася з мене), і тим, що, виховуючись у монастирі, він став чужим своєму прекрасному, рідному світу (На мені печатку свою в'язниця залишила…)
Романтизм (фр. romantisme) - явище європейської культури у XVIIIXX. Характеризується утвердженням самоцінності духовно-творчого життя особистості, зображенням сильних (найчастіше бунтарських) пристрастей і характерів, одухотвореної та лікувальної природи.
Полум'яна пристрасть, похмурі стіни, блаженні дні, палаючі груди, в холодній вічній тиші, бурхливе серце, могутній дух, страшно блідий, дружби живої між бурхливим серцем і грозою, що загрожує безодні, сердитий вал, відчайдушною рукою, шалений смертельний стрибок, страшний бій, і я був страшний, жахливий крик, страшний сон, волю дику, жар безсилий і порожній, безжалісний день, легкий шум кроків; голос, солодко вільний; солодкою тугою, у в'язниці вихована квітка - передають душевний настрій, глибину почуттів, їх силу та пристрасть, внутрішній порив
Сніги, що горять, як алмаз; у тіні розсипаний аул, сонні квіти, чарівним, дивним голосам; дві саклі дружною парою, «охоплення жадібні» хмарки, світ мовчазний; легких, скажених коней; битви дивовижні, променів цілющих, свіжих островів, кущів, що шепочуть, погляд рибки «сумно ніжний і глибокий», її сріблястий голосок, дивовижних снів, вільний струмінь, повітря так запашний, що грає на сонці лист – передають поетичне сприйняття світу героєм.
«Літні спеки покрили тінню золотий обличчя та груди її, і спека дихала від уст її та щік. І морок очей був такий глибокий...» «Здавалося, приросли до скелі дві саклі дружним подружжям». «І двох вогнів промчали іскри... То був пустелі вічний гість..», «Серце раптом зажглося жагою боротьби і крові... так, рука долі вела мене іншим шляхом...» «Бій закипів». «Але землі сирий покрив їх освіжить і смерть навіки загоїться». «Доля... сміялася з мене!» «Прокинувся день, і хоровод світив напутніх зник у його променях. Туманний ліс заговорив».
«Смутний гул у долині з вітром пробіг…», «Я таємний задум пестив…». «...забрати в могилу за собою тугу за батьківщиною святою, надій ошуканих докір...». «Здавалося, дзвін той виходив із серця». «...палив мене вогонь безжалісного дня», «висохлий лист її вінцем терновим над моїм чолом звивався, і в обличчя вогнем сама земля дихала мені. Виблискуючи швидко у висоті, кружляли іскри... Світ божий спав у заціпенінні глухим розпачом важким сном». «...моя у вогні...(рука) Знай, це полум'я з юних днів Таяся жив у грудях моїх; Але нині їжі йому немає, І він пропалив свою в'язницю ... »
«Там, де, зливаючись, шумлять, обнявшись, наче дві сестри, струмені Арагви та Кури». «Потік, посилений грозою, шумів, і шум його глухою сердитою сотні голосів сподобався. Хоча без слів мені зрозуміла була та розмова, немолочний ремствування, вічна суперечка з упертою купою каміння. То раптом стихав він, то сильніше він лунав у тиші...». «Рослин райдужний наряд зберігав сліди небесних сліз, і кучері виноградних лоз вилися, красуючись між дерев прозорою зеленню листів; і грона повні на них, сережок подоби дорогих, висіли пишно... І знову вслухатися став до чарівних, дивних голосів; вони шепотілися по кущах, ніби говорили про таємниці неба і землі; і всі природи голосу зливалися тут...»
«Уже місяць вгорі сяяв, і одна лише хмарка кралася за нею, як за здобиччю своєю, обійми жадібні розкривши». "І мільйоном чорних очей дивилася ночі темрява крізь гілки кожного куща". З допомогою розгорнутих уособлень передається розуміння природи, повне злиття Мцирі із нею. У природі Кавказу поет-романтик знаходить ті велич і красу, яких бракує людському суспільству.
«Як сірча гір, полохливий і дикий і слабкий і гнучкий, як очерет», «він страшенно блідий був і худий і слабкий, ніби довга праця, хворобу чи голод відчув». «Я бачив гірські хребти, химерні, як мрії, коли в годину ранкової зорі курилися, як вівтарі, їх височі в небі блакитним, і хмара за хмарою, покинувши таємний свій ночівлю, на схід спрямовувала біг – ніби білий караван залітних птахів із далеких. країн!», «в снігах, що горять, як алмаз», «як візерунок, на ній зубці далеких гір». «дерев, що розрослися кругом, шумлять строкатою натовпом, як брати в танці круговий» «виття протяжне, жалібне, як стогін», «він застогнав, як людина».
«Сплітаючись, як пара змій» «Я сам, як звір, був чужий людей і повз ховався, як змій», «я був чужий для них навік, як звір степовий» – шакал «кричав і плакав, як дитя», «він застогнав, як людина». «Як барс пустельний, злий і дикий, Я горів, верещав, як він, Ніби сам я був народжений У родині барсів і вовків...» «У грудях моїх народився той жахливий крик, Наче з дитинства моя мова до іншого звуку не звик!" «Він зустрів смерть віч-на-віч, Як у битві слід бійцю!»
У цих порівняннях виражається сила пристрасті, енергія, могутній дух Мцирі. Сутичка з барсом обертається свідомістю високої цінності боротьби, мужності. За допомогою порівнянь вона показана як бій диких природних сил. На природі природно встановлюються справедливі закони.
У християн: визнання у своїх гріхах перед священиком, який відпускає гріхи від імені церкви та Бога, церковне покаяння. Відверте визнання в чомусь, розповідь про свої потаємні думки, погляди. ( Тлумачний словникросійської С.І. Ожегова та Н.Ю. Шведової).
Поема «Мцирі» - один із головних творів М. Ю. Лермонтова. Проблематика поеми пов'язана в першу чергу з темою свободи та волі, конфлікту мрії та реальності, самотності та вигнання. Багато рис, зображені у головному герої, були властиві й самому автору. Юний послушник Мцирі був гордий, волелюбний, відчайдушний і безстрашний. Єдине, що його цікавило це природа Кавказу та рідні краї.
У зв'язку з тим, що він народився в гірському аулі, його серце назавжди залишилося там, поряд із рідними та близькими людьми. Ще дитиною хлопчика було відлучено від батьків і волею долі потрапило до монастиря, стіни якого для нього стали справжньою в'язницею. Весь час, проведений там, він мріяв про вільне життя, таке як його душа. Одного разу Мцирі все ж таки зміг вирватися зі стін монастиря і провести три дні на лоні природи.
Цей час став найщасливішим періодом у житті. Навіть якби він знав заздалегідь, що йому судилося загинути на волі, то все одно зважився б на цей відчайдушний крок. За три дні вільного життя він зміг повною мірою розкрити себе та свої особисті якості. Він змужнів, зміцнів і став ще сміливішим.
Він зустрів молоду грузинку на своєму шляху, чий голос назавжди залишився у його серці. Він зустрів могутнього барса, з яким вступив у нерівний бій. Він зміг подолати без страху дрімучі ліси, високі гори та швидкі річки. Однак до одного краю так і не дістався, бо був сильно поранений звіром. І все ж ці три дні на багато чого йому розплющили очі. Мцирі згадав обличчя своїх батьків, батьківську хату в ущелині гірського аулу.
Повернувшись до монастиря, він сповідався старому ченцю, який колись урятував його від смерті. Тепер він знову вмирав, але цього разу від ран. Він ні краплі не жалкував про ті три дні, проведені на волі. Єдине, що його турбувало, це той факт, що він так і не зміг востаннє обійняти рідних. Останнім проханням послушника було поховати його у саду обличчям у бік рідного аула.
По темі:
Поема «Мцирі» як романтичний твір. Своєрідність поеми. Образ головного героя.
Цілі уроку:
1) дати характеристику Мцирі, проникнути у задум автора, виявити способи розкриття образу головного героя
2) зробити висновки про особливості поеми «Мцирі» як романтичного твору
ХІД УРОКУ
IОпитування учнів.
В· Як жив Мцирі в монастирі?
В· Характер і мрії юнака-послушника.
Коментар вчителя.
Лермонтов не дає докладного описумонастирського життя Мцирі. Монастирське життя означало, перш за все, відхід від людей, від світу, повну відмову від власної особистості, «служіння Богу», що виражається в постах і молитвах, що одностайно чергуються. Головна умова життя у монастирі – послух. Який прийняв чернечу обітницю виявляється назавжди відрізаним від людського суспільства; повернення ченця до життя заборонялося.
Для героя монастир – символ неволі, в'язниця із похмурими стінами, «кельями задушливими». Залишитися жити в монастирі означало для нього назавжди відмовитися від батьківщини і свободи, бути приреченим на вічне рабство і самотність (бути рабом і сиротою). Автор не розкриває характеру хлопчика, що потрапив у монастир: він лише малює його фізичну слабкість і полохливість, потім дає кілька штрихів його поведінки, і особистість бранця-горця вимальовується виразно. Він витривав («Без скарг він нудився - навіть слабкий стогін з дитячих губ не вилітав»), гордий, недовірливий, тому що бачить в навколишніх ченцях своїх ворогів, йому з ранніх років знайомі недитячі почуття самотності та туги. Є і пряма авторська оцінка поведінки хлопчика, що посилює враження, - Лермонтов говорить про його могутній дух, успадкований від батьків.
В· Яка мета втечі? Що означає для Мцирі бути вільним? Знайдіть відповіді у тексті.
А) Давним-давно задумав я У) Я мало жив, і жив у полоні,
Подивитись на далекі поля, Таких два життя за одне,
Дізнатися, чи прекрасна земля, Але тільки повну тривогу,
Дізнатися, для волі чи в'язниці Я проміняв би, якби міг.
На цей світ ми народжені.
Б) Мої палаючі груди Г) ...Я мета одну
Притиснути з тугою до грудей інший, Пройти в рідну країну
Хоч не знайомою, але рідною. Мав у душі.
Робимо висновок:
Подання про свободу пов'язане у Мцирі з мрією про повернення на батьківщину. Бути вільним – значить для нього вирватися з монастирського полону та повернутися до рідного аулу, втекти з «сім'ї чужої». Живучи в монастирі, юнак не переставав бачити «живі сни»:
Про милих близьких та рідних,
Про волю дику степів,
Про легких, скажених коней,
Про битви чужі між скелями.
У душі його постійно жив образ невідомого, але бажаного «чудового світу тривог та битв».
IIРобота над образом Мцирі.
1 Слово вчителя.
Поема – романтична. Його герой не схожий на оточуючих його людей, він заперечує їхні життєві цінності, прагне іншого. Доведіть цю думку рядками зі сповіді Мцирі.
Я знав лише думи влади,
Одну, але полум'яну пристрасть:
Вона, як черв'як, у мені жила,
Погризла душу і спалила.
Вона мрії мої кликала
Від келій душних та молитов
У той чудовий світ тривоги битв.
Головна пристрасть героя – прагнення жити повно, у світі боротьби та свободи, поза стінами монастиря, на далекій улюбленій батьківщині.
2 Робота з текстом.
Що побачив і що дізнався Мцирі про життя під час своїх поневірянь?
Відповідь у 6 розділі, половина 9, 10, 11.
Робимо висновок:
Особистість Мцирі, характер його відбиваються у цьому, які картини приваблюють його і як він про них. Його вражає багатство та різноманіття природи, що контрастують з однотонною монастирською обстановкою. І в пильній увазі, з яким герой дивиться на світ, відчувається його любов до життя, до всього прекрасного в ньому, співчуття всьому живому.
У романтичних творах винятковий герой діє у виняткових обставинах. Перечитайте уривок із 6 розділу. Доведіть, що поет намалював романтичний пейзаж.
(За словами «Я бачив купи темних скель» до слів «У снігах, що горять, як алмаз, сивий, непорушний Кавказ».)
Цей пейзаж, звичайно, можна назвати романтичним, тому що кожна його деталь незвичайна, екзотична, - «гірські хребти, химерні, як мрії», куряться на зорі; по берегах гірського потоку - «груди темних скель», снігові вершини гір ховаються в хмарах.
На початку уроку йшлося про Мцирі – бранця, який жив у монастирі. Вже тоді це був сильний, гордий юнак, одержимий «полум'яною пристрастю», - любов'ю до батьківщини та свободи. Але важливо зауважити, що тоді, в монастирі, він і сам не знав багато про себе, тому що тільки справжнє життя перевіряє людину і показує, що вона є.
Що ж дізнався Мцирі про себе, опинившись на волі?
На волі з новою силою розкрилося кохання Мцирі до батьківщини, яка злилася для юнака з прагненням до вільності. Якщо в монастирі герой лише нудився бажанням свободи, то на волі він пізнав «блаженство вільності» і зміцнився у своїй спразі земного щастя. Пробувши три дні на волі, Мцирі дізнався, що він сміливий і безстрашний. Безстрашність, зневага до смерті і пристрасна любов до життя, жага до боротьби і готовність до неї розкриваються в битві з барсом. «Полуменна пристрасть» Мцирі – любов до батьківщини – робить його цілеспрямованим та твердим. Він відмовляється від можливого щастя, кохання, перемагає страждання голоду, у відчайдушному пориві намагається через ліс заради мети «пройти до рідної країни». Загибель цієї мрії народжує в нього відчай, але у відчайдушному пориві Мцирі постає не слабкою і беззахисною, а гордою і відважною людиною, яка відкинула жалість і співчуття. Мцирі витривав. Знівечений барсом, він забуває про рани і, зібравши решту сил, знову намагається вийти з лісу.
Які художні засобиЧи використовує поет, малюючи свого героя? Наведіть приклади.
Гіперболи : О, я, як брат,
Обійнятись з бурею був би радий!
Очі хмари я стежив,
Рукою блискавки ловив...
Метафори : Я цю пристрасть у темряві нічний.
Вигодував сльозами та тугою,
Я гриз сирі груди землі.
Порівняння: Я сам, як звір, був чужий людям,
Повз і ховався, мов змій.
Розгорнуті порівняння Мцирі з конем та тепличною квіткою.
Епітети: Але юність вільна сильна
І смерть здавалася не страшною.
IIIОсобливості Мцирі як романтичної поеми.
Де відбувається дія поеми?
На Кавказі, серед вільної та потужної кавказької природи, спорідненої душігероя. Але герой нудиться в монастирі.
Дуже важливі в поемі картини пейзажу, згадка про вітер, бурю, птахів, звірів. Яка роль картин природи у творах?
Вони споріднені з героєм, і поклик свободи виявляється непереборним, як поклик природи – пісню про кохання йому співає рибка, «як брат» він готовий обійнятися з бурею, «як звір» він чужий людям. І, навпаки, природа чужа й ворожа монахам монастиря: Мцирі тікає «…у годину нічний, жахливий час, коли гроза лякала вас, коли, стовпившись при вівтарі, ви ниць лежали не землі».
Сюжет поеми здається звичним романтизмом – герой, шукач свободи, біжить зі світу неволі. Ми зустрінемося з такою ситуацією в «Кавказькому бранці» та «Циганах». Але в поемі Лермонтова є поворот, що кардинально змінює традиційну ситуацію. Бранець і Алеко рвуть зв'язки зі своїм звичним оточенням і йдуть у чужий, екзотичний світ вільності (на Кавказ, до циган), Мцирі ж біжить із чужого, насильно нав'язаного йому світу у світ рідний, природний.
Чому поет, на вашу думку, змінює традиційну ситуацію?
Лермонтов втілив в Мцирі пристрасну мрію героя, гордої, вільної і сильної людини, яка протистоїть «ганебно-байдужим» сучасникам, для якого «свобода» і «батьківщина» означає одне й те саме. Людина повинна сама обрати свій шлях – таке кредо поета.
Чому Лермонтов обрав форму сповіді?
Вона допомагає поетові психологічно правдоподібно розкрити внутрішній світ Мцирі у системі образів – переживань. Щоб зрозуміти характер Мцирі, необхідно все пережити разом з ним: монастирську неволю, радість свободи, захват від бою з барсом, розпач від того, що не потрапив у рідну країну; безнадійність, коли знову повертається до в'язниці. Сповідь Мцирі займає майже весь текстовий простір поеми (вона лише переривається короткою авторською довідкою) і звернена до певного персонажа - старого ченця, якого Мцирі називає спочатку відчужено-вороже "старий", потім по-християнськи - "батько". Позиція автора на те, що відбувається, не представлена, вона зникає після короткої експозиції. Старий чернець не вимовляє жодного слова у відповідь на сповідь Мцирі. Таким чином, читач бачить все, що відбувається з героєм тільки його очима, що сприяє характерній для романтичної розповіді суб'єктивності. Сповідь є важливим сюжетоутворюючим елементом.
Висновки:
1. Лермонтовський романтизм не був ухиленням від навколишнього його сучасності, а навпаки, означав спрагу її зміни і був виразом передових ідеалів часу.
2. Пафосом романтичної поеми «Мцирі» було утвердження необхідності свободи для людини та заперечення рабства та смирення.
3.У центрі поеми «Мцирі» не закінчений індивідуаліст, а сильна людина, що прагне щастя і життя.
4.Поэт оспівує й не так самого героя, скільки його ідеали.
5.І характер героя, і обстановка дії були винятковими і водночас художньо правдивими.
IVТест.
1 Епіграф до поеми «Мцирі» взято з:
А) билин В) давньоруських літописів
Б) Біблії Г) вірші Горація
2 У чому полягає сенс епіграфу?
А) повстання проти долі, проти Бога
Б) каяття, нескінченна смиренність
В) захист прав людини на свободу
3 Визначте жанр твору.
Г) місце дії відповідає романтичній спрямованості поеми
13 У чому полягає основна ідея твору?
А) заперечення релігійної моралі аскетизму та смиренності
Б) туга з волі
В) утвердження ідеї вірності ідеалам перед смертю
Г) заклик до боротьби з будь-яким проявом деспотизму
VПідсумок уроку, домашнє завдання.
Підготуватися до написання-відкликання за поемою «Мцирі».
Що побачив і дізнався Мцирі за три дні волі?
Треба ж, я вже й не думала, що хтось згадає про Мцирі!
Ти хочеш знати, що я робив на волі?
Жив. І життя моє без цих трьох блаженних днів,
Була б сумнішою і похмурішою, безсилою старості твоєї!
Так казав Мцирі старому-ченцю, що прийшов до нього
щоб дізнатися, що робив Мцирі всі ці три дні, коли втік.
Ти хочеш знати, що бачив я на волі? - Пишні поля,
пагорби вкриті вінцем дерев, що розрослися кругом.
Я бачив купи темних скель, коли їхній потік поділяв.
І думи їх я вгадав... Я бачив гірські хребти,
Чудернацькі, як мрії ... Вдалині я бачив крізь туман,
У снігах, що горять, як алмаз,
Сивий непорушний Кавказ;
Боже, яка поема! Які слова!
Він бачив гори, небо, гірську бурхливу річку, дівчину-грузинку.
Він бився з барсом. Він хотів свободи,
хотів повернутися до своїх рідних, від яких
його відірвали у дитинстві. Три дні він блукав по
горам, а потім знову опинився там, звідки біг.
Його в степу без почуттів знайшли і знову в обитель
принесли.
Йдеться про поему Лермонтова. Головний персонаж Мцирі за три дні життя на волі відчуває всю красу свободи та живе ціле життя. Перебуваючи в неволі, він завжди хотів дізнатися:
У результаті він переконався, що світ дуже гарний і цікавий. Побачив природу, відчув себе самого, згадав дитинство та батьків, любов та свободу.
За три дні свободи Мцирі дізнався, що таке свобода. Що таке життя без кайданів та обов'язків. Він побачив світ за межами монастиря, в якому мешкав. В основному це була краса природи, оскільки справа відбувалася в горах і степах Кавказу.
Також він побачив дуже гарну дівчину, і випробував до неї почуття, які і повинен відчувати нормальний хлопець, побачивши красиву дівчину.
Нетямущою дитиною Мцирі був залишений у монастирі, де він виріс, перетворившись на юнака, який не бачив великого світу. Однак, коли його готували до постригу у ченці, хлопець вирішив тікати на волю.
Перед ним відкрився дивовижний світприроди. За 3 дні він дізнається набагато більше, ніж деякі люди за все своє життя.
Перше, що Мцирі відчуває – захоплення прекрасною природою Кавказувона здається неймовірно красивою. На тлі розкішних краєвидів Кавказу юнакові згадався рідний аул, картини дитинства, близькі люди.
Його чуйна натура говорить про належність Мцирі до людей, які спілкування з дикою природою віддають перевагу суспільству, зіпсованому фальшю.
Відчувається, що Лермонтов протиставляє героя поеми своєму оточенню, яке, здебільшого, було порожнім, молоді люди часто нарікали на нудьгу, щодня пропалюючи своє життя на балах, у салонах.
На тлі гірських пейзажів Мцирі пізнають подих першого кохання. в образі юної стрункої грузинки. Однак, пристрасно мріючи побачити свою батьківщину, він не піддається спокусі кохання, продовжуючи свій шлях.
І тут, така гарна досі природа, повертається до нього іншим обличчям, наздоганяючи його холодної та безпроглядної ночі. Юнак знову відчуває самотність, що мучила його в монастирі, а природа, замість друга, раптово стає ворогом. У вигляді барсу, вона стала на шляху Мцирі, запропонувавши йому завоювати право на продовження розпочатого шляху. Бій з барсомзабрало в нього останні сили, за час знаходження в монастирі він втратив зв'язок з природою, те особливе чуття, яке допомагає знайти дорогу до рідного аулу, тому, зробивши коло, він мимоволі повертається в ті місця, звідки біг, і тут знепритомніє.
У результаті Мцирі знову опиняється в обителі, серед людей, які виходили, але представляють зовсім іншу культуру. Тепер він уже сам наближає свою смерть, його тільки засмучує думка, що він помре рабом, так і не побачивши своєї батьківщини та близьких людей.
За три дні свободи Мцирі для себе дізнався і відчув набагато більше, ніж за все своє мляве життя в стінах монастирі. Його втеча і ці три дні на волі стали справжнім щастям. Еа ці три дні він вдихнув свободу на повні груди. Він побачив увесь світ з іншого боку, який раніше був взагалі йому невідомий. Він просто насолоджувався пишністю навколишньої природи, кавказькими горами, пишнотою гірського повітря, бурхливою річкою, водоспадами. Це поневіряння горами було для нього чимось неймовірно прекрасним. Також йому довелося зустрітися з небезпечним противником барсом, де він виявив усі свої найкращі якості - він був хоробрий і мужній.
І нехай його доля була померти, але вже не так важко йому було вмирати після трьох днів справжнього запаморочливого щастя.
Прагнення потрапити на батьківщину, знайти свободу штовхнуло Мцирі до втечі з монастиря. Не надовго, всього на три короткі дні він набув довгоочікуваної свободи і якими ж насиченими виявилися ці дні. Мцирі пізнав пишність вільної природи, він насолоджувався видом диких водоспадів і гір, він дихав вільним повітрям і думав був у ці дні нескінченно щасливим. Це головне, що він дізнався за час втечі – що таке щастя. З таким знанням йому і вмирати, мабуть, було не так боляче. Він відчув смак життя, він міг би пізнати кохання, адже він був зачарований співом юної грузинки, але потяг до будинку виявився сильнішим і він продовжив шлях. Йому довелося відчути небезпеку, викид адреналіну від сутички з барсом, у якій йому вдалося перемогти і стати Вітязем, тобто воїном, вільною людиною. Життя Мцирі спалахнуло на три дні яскравим смолоскипом і він згорів у його вогні.
