Mihailo Evgrafovich Saltikov-Șchedrin s-a născut pe 15 (27) septembrie 1826 în satul Spas-Kut, provincia Tver, lângă vechea patrie nobiliară. Iluminismul Pochatkov după ce a luat viitorul scriitor din mintea gospodăriei, krіpak, sora, preotul, guvernanta s-au ocupat de el. În 1836, Saltikov-Șchedrin a intrat la Institutul Nobiliar din Moscova, iar în 1838 - la Liceul Tsarskoye Selo.
1845 Mihailo Evgrafovich a absolvit Liceul și a intrat în serviciul Cancelariei Viysk. La aceeași oră, scriitorul este sufocat de socialiști francezi și de George Sand, făcând note joase, povesti („Protirichcha”, „Grețit în dreapta”).
In 1848 roci in scurtă biografie Saltikov-Șchedrin se află în mijlocul unei perioade tribale de calomnie - pentru că yoga cu gândirea liberă a fost condusă la Vyatka. Acolo, scriitorul a trăit de-a lungul întregii sale vieți, la jumătatea timpului servind ca funcționar, iar mai târziu ca gardian al guvernului provincial. Mihailo Evgrafovich a călătorit adesea la forța de muncă, uneori adunând informații despre viața provincială pentru creațiile sale.
Întorcându-se în 1855, Saltikov-Șchedrin a intrat în serviciul Ministerului Afacerilor Interne. În 1856-1857, a fost publicat anul „Desene provinciale”. 1858 Mihail Evgrafovich a fost numit viceguvernator al Ryazanului, iar apoi Tver. În același timp, scriitorul a lucrat în reviste „Visnik rusesc”, „Suchasnik”, „Biblioteca pentru lectură”.
În 1862, rotația lui Saltikov-Șchedrin, a cărei biografie mai devreme era legată mai mult de carieră, mai puțin de creativitate, mai mult serviciul de stat. Zupinivshis la Sankt Petersburg, scriitorul vlastovuetsya pratsyuvati editor al revistei „Suchasnik”. Nu este neobișnuit să vezi colecția „Mărturisire nevinovată”, „Satire la proză”.
În 1864, locotenentul Saltikov-Șchedrin s-a întors să slujească, după ce a ocupat plantația lucrătorului de piatră din camera de stat din Penza, apoi lângă Tula și Ryazan.
Din 1868, Mihailo Evgrafovich a mers la muncă, implicat activ în munca literară. Din anumite motive, scriitorul devine unul dintre redactorii „Vitchiznyanykh Zapiski”, iar după moartea lui Mikoli Nekrasov, postul de redactor-șef al revistei este luat. În anii 1869 - 1870, Saltikov-Șchedrin a creat una dintre cele mai faimoase lucrări ale sale - „Istoria unui loc” (scurtmetraj), care distruge subiectul dăruirii de bani oamenilor acelei puteri. Peste tot se văd colecțiile „Semnele orei”, „Frunze din provincii” și romanul „Pan Golovlevi”.
În 1884, „Însemnările Vitchizniene” au fost închise, iar scriitorul a început să lucreze în jurnalul „News of Europe”.
În restul anilor, creativitatea lui Saltikov-Shchedrin atinge punctul culminant al grotescului. Colecția de litere „Kazka” (1882 - 1886), „Dribnitsa Zhittya” (1886 - 1887), „Peshekhonska oldovina” (1887 - 1889).
Mihailo Evgrafovich a murit la 10 mai (28 aprilie), 1889, la Sankt Petersburg, înmormântat în Volkivsky tsvintary.
Povestea satirica „Wise Piskar” („Wise Piskar”) a fost scrisă în 1882-1883. Tvіr uvіyshov la ciclul „Basme pentru copiii de vârstă non-abiană”. „Înțeleptul Piskar” al cazacului Saltikov-Șchedrin râde de oamenii timizi, care trăiesc toată viața în frică, fără să fi făcut niciodată nimic koris.
Piskar înțelept- „iluminare, pace-liberal”, care a trăit de peste o sută de ani cu frica de acel eu.
Tatăl şi grefierul matrir
— Funcționar live-boov. Eu tată, și mamele erau sensibile”. Vmirayuchi, vechiul funcționar navchav păcat „se minune de tapet”. Un funcționar înțelept, care a tânjit după yoga, vorbește despre nesiguranță. peste mare poți să împingi, să tai cancerul cu gheare, să torturi un purice de apă. Se temea în special de piskarul oamenilor - nu a primit puțin mai mult de o dată.
La asta, mâzgălitorul și-a făcut o gaură, în iac de o clipă va bea mai puțin vin. Noaptea, dacă toată lumea doarme, ieși la plimbare, iar ziua - „la groapă stai și tremtiv”. Vіn nedosipav, nedїdav, ale uniqav nebezpek.
Parcă Piskary ar fi visat că a câștigat două sute de mii de vinuri, dar, după ce s-a aruncat, dezvăluind că capul îi „atârna” de nori-ul pidlogului. Mayzhe skin day la nori pe cel nou au verificat nebezpeki і, cocoși peste chergovoi, vin uşurat wigukuvav: "Slavă Ție, Doamne, viu!" ".
Să vă fie frică de tot ce este în lume, funcționarul nu și-a făcut prieteni și nu a avut copii. Vіn vvazhav, că mai devreme „și știucile erau amabile și bibanul pe noi, pescarii, nu râvnit”, că tatăl yogo încă se putea permite singur, iar yom „nіbi trăiește pe cont propriu”.
După ce a trăit un funcționar de înțelepciune într-un asemenea rang de peste o sută de ani. Nu mav, nici prieteni, nici rude. „Nu bea la card, nu bea vin, nu fuma tyutyun, nu merge după fetele cu părul roșu.” Deja, știucile au început să-l laude pe Yogo, spodіvayuchis că funcționarii îi ascultă și aleg nori.
„Skіlki a trecut de roki după o sută de roki - este imposibil, numai după ce a devenit un funcționar înțelept să mori.” Rozmirkovuychi peste viața vlasnym, funcționarul razumіє, scho vin "nekorisny" și yakbi toți au trăit așa, apoi "întregul piskarіy rіd a fost de mult supraviețuit b". Virishiv vіn wilіzti z nori și „gogol pe toate râurile poplivti”, dar din nou am zlyakavsya și zatremtіv.
Poz yogo nori plângea ribi, dar nimeni nu avea cicavo, de parcă ar fi trăit până la o sută de ani. Să fim mai înțelepți decât să-i spunem orice – doar „prost”, „prost și gunoaie”.
Piskar cade în uitare, iar apoi vechiul său vis s-a trezit, ca două mii de mii de victorii, apoi „virusul de pe întreaga fabrică de bere și știuca în sine este falsificată”. Uvі snі piskar vipadkovo vipav іz nori i raptom semn. Posibil, știuca l-a încătușat, dar „e mai bine pentru toate - el a murit el însuși, pentru ce fel de nevăstuică este shutsi care forjează bolnavul, moartă pică, târând pe cel înțelept?”. .
La „funcționarul înțelept” kazah Saltikov-Shchedrin, după ce și-a imaginat astăzi o înfățișare suspectă, mijlocul mai larg al inteligenței, ca un turbovan mai puțin de viață splendid. Indiferent de cele care au fost scrise cu peste o sută de ani în urmă, ele nu își irosesc relevanța astăzi.
Inversați cunoștințele despre testul scurt:
Rata medie: 4 . Usy otrimanok: 2017.
Acest articol nu are capacitatea de a analiza întregul M.I „Kazkovo”. Saltikov-Șcedrin. La această analiză și repovestire, ar fi mai ușor să-i găsim pe creatorii „kazkovi” ai creației autorului „Dumnezeu Golovlev”.
Lista este cam asa:
Intriga este simplă: doi generali, într-o manieră fermecătoare, au cheltuit duhoarea pe Spopchatka, nu au rănit nimic, dar apoi li s-a făcut foame, iar nevoia i-a determinat să exploreze. Generalii au arătat că insula era bogată în diverse daruri: legume, fructe, animale. Ale, cioburi împuțite toată viața au servit în birouri și nimic, ei nu știau, nu știau, apoi le este tot la fel, nu le pasă. Unul dintre generali a recunoscut deja cu furie: cântând, obov'yazkovo aici, pe insulă, un bărbat stă întins sub un copac fără un loc de muncă. Їhnє generalske zavdannya - să cunoască și să învețe să exerseze. Se spune că este rupt. Așa că a scăpat de sub control. Generalii au înhamat un bărbat, un cal mut, la un robot și au turnat vin peste ei, culegând fructe din copaci pentru ei. Atunci generalii au obosit și l-au tentat pe țăran să-l inducă să fie șovin și să-i tragă înapoi la un bărbat. lua scurt zmist. Saltikov-Șchedrin a scris basme în spirit.
Totul este simplu aici. M.Є. Saltikov-Șchedrinim consideră lipsa de iluminare a elitei ruse la acea oră. Generalii din kazci sunt impasibil de proști și bezporadnі, dar în același timp sunt aroganți, zarozumіlі și zovsіm nu prețuiesc oamenii. Imaginea „țăranului rus”, pe de altă parte, este scrisă de Shchedrin cu o dragoste deosebită. Traducerea oamenilor secolului al XIX-lea după imaginea autorului este vinovată, deșteaptă, totul este posibil, dar, în același timp, nu vă scrieți. Într-un cuvânt, idealul unei persoane. Acest zmist scurt. Saltikov-Șchedrin a creat povești de idei, puteți spune ideologice.
În prima și în alte povești, care sunt văzute în acest articol, există publicații stâncoase. Nu degeaba, este mai mult decât un subiect. Intriga acestei povești este remarcabilă pentru Șcedrin și asta este absurd: ajutorul a fost defăimat de țărani, după ce a luat vin, că duhoarele suflă pământul. Pan literalmente zbozhevolіv pe ґruntі vlasnostі și toți rugându-se lui Dumnezeu, shchob acel yogo cruțandu-l pe omul „împuțit”. Sătenii nu aveau nevoie să slujească cu un ajutor atât de minunat, iar duhoarea era bună pentru Dumnezeu, pentru că le cruțase o astfel de viață. Dumnezeu să-i fie milă de țărani și să-i ștergă de pe fața moșierului.
Totul a mers bine cu ajutorul, dar apoi am început să rămânem fără rezerve de apă și apă, iar ziua pielii devenind Daedali sălbatici. Iar cei care veneau devreme la noii oaspeți și lăudau, dacă o recunoșteau, de parcă s-ar fi săturat de „mirosul de țăran” urâtos din fereastră. O singură problemă: dintr-o dată de la bărbat a ieșit tot ariciul din casă. Nu, bărbatul nu a jefuit tigaia. Doar că aristocratul rus însuși, pentru natura sa, nu se blochează și nu se deranjează cu nimic.
Ajutorul lui Daedal era mai sălbatic, iar mustetatea dovkolish a lui Daedal s-a îmbolnăvit mai mult fără bărbat. Ale potіm peste el, după ce a zburat o adiere de țărani și a atârnat debarcarea noastră pe tot pământul. Au apărut noile produse, noua viață a venit la nevoie.
Ajutor la ora aceea pishov la vulpe. Pentru asistentul persoanei vygnannya, au fost dați în judecată pentru a naviga animale vulpe. Atunci, fă-o. Totul s-a terminat. Ajutorul țesea prin păduri, tundea și navetul era învățat din nou cu o asperitate nazală, ale vin nudguvav după bunul plac. Viața în mijlocul yoga era acum putredă. Așa că puteți termina un scurt zmist. Saltikov-Shchedrin a creat basme cu sinceritate și entuziasm moral.
Este practic să alergi cu vechea poveste despre doi generali. Singurul care pare a fi cikavim este nevoia unui ajutor din vointa, lisiv. Poate, după ideea autoarei, ajutoarele înșiși au suferit insuportabil în timp ce și-au irosit simțul vieții.
Piskar își spune povestea. Părinții yogo au trăit o viață lungă și și-au murit moartea (există un mare ridkіst printre peștii mici). Și toate celor care au fost mai protectori. Tatăl eroului a spus o poveste bogată în povestea lui, de parcă nu ar fi primit puțin de la Yushka și a fost mai mult decât uimitor. Sub infuzia de tsikh opovidan, piskarul nostru virivaet te aici nirku și toată ora acolo hovaє z rozrahunka "orice s-a întâmplat." Alegem doar noaptea, dacă avem cea mai mică capacitate de a o obține. Deci sac. Atâta timp cât nu îmbătrânim și nu murim, vom vedea totul, moartea noastră. Acest zmist scurt.
Restul basmului din lista noastră este semnificativ mai bogat pentru propria lui strigă ideologică, mai jos în față. Nu mai este un basm, ci un basm filozofic cu un zmist existențial. Adevărul, її poate fi citit nu numai existențial, ci și psihanalitic.
Varianta psihanalitică. Mântuirea miraculoasă a tatălui din ceaunul în fierbere scuipa de moarte pe Piskar. Această situație traumatizantă a aruncat o umbră asupra tuturor lucrurilor departe de viață. Se poate spune că funcționarul nu și-a trăit propria frică și că a fost botezat de fobia altcuiva, tată.
Varianta existentiala. Să ne amintim că cuvântul „înțelepciune” este implantat de Shchedrin în sens opus. Întreaga strategie a vieții unui funcționar este să înveți cum să trăiești nu este posibil. Vіn skhovavsya în viață, fără a-și urma calea și recunoașterea, după ce a trăit mult și mult, dar fără un zmіstovno.
Dacă scriitorul devine un clasic, yoga va fi imediat reparată la școli. Win se alătură programului școlar. Și tse înseamnă că se plimbă la școală și că, după ce a scris Saltikov-Shchedrin, kazki (cele scurte sunt cel mai adesea luate pentru citit de școlari moderni). Nu este rău pentru tine, dar un astfel de pidkhid îl va întreba pe autor și va încerca să fie autorul a două sau trei lucrări. Până atunci, creez un șablon standard pentru gândirea umană. Iar schemele nu sunt potrivite pentru dezvoltarea capacității de a gândi creativ. De ce, în mod ideal, o școală poate preda.
Cum să scapi? Este și mai simplu: după ce ai citit aceste articole și ai devenit conștient de subiectul „Saltikov-Șchedrin. Kazki. Depozit scurt intriga și schimbarea ideologică ”este necesar să citiți în ordinea generală a limbajului cât mai mult posibil creații de yogo, după cum cunoașteți postura programului școlar.
Caii, în fața unui frate, ar trebui aduși la muncă cu minți importante. Brother se minunează doar de vitalitatea lui Konyagi - nimic nu o poate face.
Viața la Konyaga nu este ușoară, totul este în nou - tot același robot important. Robotul este o muncă grea la fel de puternică, dar pentru Konyaga acel maestru al robotului este singura oportunitate de a câștiga bani pentru pâine. E adevărat că domnul a fost cruțat: țăranul n-ar fi degeaba, dacă e important, strigă el. Lăsați calul rău să pască pe câmp, și calul se va zvârcoli timp de o oră să doarmă, fără să se pocăiască pe bulgări dureroase.
Pentru toți, natura este mamă, pentru că cel nou a câștigat - flagelul acelei katuvannya. Be-yakky a arătat її zhіttya vіdbivaєtsya pe făină nouă, fiecare floare - otrutoy.
Pozvzlogo Konyaga trece rudele yogo. Unul dintre ei, Hollow Dance, este fratele lui. Tatăl cailor pregătește o parte importantă pentru yoga fără scrupule, iar onorabilul și onorabilul Pustoplyas - începe într-un stil cald, nu mănâncă paie, ci vin.
Wasteland să te minunezi de Konyaga și să te minunezi: nimic nu o poate face. Ar fi fost mai bine, deja viața lui Konyaga se poate încheia într-o astfel de practică și їzhі, ale nu, Konyaga continuă să împovăreze jugul important, pe care vipalo youma să-l împartă.
Toată lumea știe că basmele le citesc cu plăcere copiilor, dar genul basmelor nu este doar pentru copii. Visvіtlyuyuchi raznі probleme sociale, Saltikov-Shchedrin a intrat în genul basmelor. Să cunoaștem basmul pentru adulți.
O scurtă poveste a lui Saltikov-Șcedrin pentru a cunoaște cititorul cu prințul, care este bogat, dar cumva prost. Din când în când, după ce s-a îngropat din nou ziarul Vesti și și-a așternut solitarul, gândindu-se la acei oameni mici urâți. Adesea, după ce i-a cerut lui Dumnezeu să cruțe mama lui muzhik, dar nu a auzit prohannya omniscient, rozumіyuchi naskіlki ajutor rău. Ca să ajungi la al tău, începi să strângi țăranii cu amenzi și taxe. L-ai rugat pe Dumnezeu ca mama să nu aibă un mujic. Pentru prima dată Domnul a satisfăcut prohannya.
Ajutor viu, nu te sătura de povitryam curat. Adevărat, toată lumea l-a numit prost printr-un asemenea bajan. Acum nu era nimeni care să se pregătească și să curețe. Hotărând să-și ceară un teatru pentru sine, dar nu era nimeni care să ridice cortina. Actorii au plecat. După ce i-au întrebat pe oaspeți, au venit flămând, dar prințul nu a găsit nimic între turtă dulce și înghețată. Oaspeții nemulțumiți s-au despărțit, numindu-l pe ajutor un prost rău.
Prințul stă pe cont propriu, hoinărind constant pe la mașinile englezești. Mryuchi despre grădină, care a crescut o boudinka, aceea despre vaci, de parcă și-ar fi crescut mama. Uneori, ajutorul va fi uitat, chemați servitorul, dar nimeni nu va merge. Venind la ajutor ca o carte de referință, spune-mi că acum nimeni nu plătește tribut, nu există țăran. Piața este sporazhniv, maetok este în scădere. Îl numesc și pe ajutor unul rău. Același ajutor însuși, după ce a început să gândească, nu este vinovat și, pe bună dreptate, este rău, dar, totuși, se străduiește pentru ai lui.
Tim o oră de zori, lansare, navit vedmіd a apărut. Ajutorul însuși era viu, modelând părul, ca să nu-ți fie frig să aduci frigul. Deja, limbajul uman a început să uite. Devenind un câmp pentru un iepure de câmp și, ca un dikun, mănâncă un vidobotok chiar din piele. Să devii puternic și să te împrietenești cu un urs.
În același timp, cartea de referință, după ce a rupt mâncarea despre cunoștințele țăranilor, și de dragul de a lăuda soluția, rândul omului, și întoarce-te. Instruiește prințului cărările adevărului, pentru ca fără a repara răscruce și fără a repara răscruce să conducă taxele necesare la vistierie. Deci a fost distrus. Omul este acum la maetka, i s-a ordonat domnitorul. Maєtok a devenit imediat pributkovim. Au apărut produse pe piețe. Proprietarul a fost încredințat sub supravegherea slujitorilor din Senci, după ce a ridicat îndrăgitul ziar de la Prințul Yogo. Ajutorul este viu și donin, privind la primus și chinuitor și răutăcios timp de o oră despre stadiul sălbatic al vieții sale.
