Vladika Simon din Murmansk și Monchegorsk. Mesajul de pomenire al mitropolitului Simon de Murmansk și Monchegorsk

mila Domnului
MITROPOLIT DE MURMANSK SI MONCHEGIRSK SIMON

Kohanim despre Domnul la păstori, ca înnegri
și tuturor copiilor adevărați ai Eparhiei Murmansk și Monchegorsk
Patriarhia Moscovei

MESAJ CĂTRE ARCHIPASTIRSK RIZDVYAN

În numele Tatălui și al Păcatului și al Duhului Sfânt! Dragi tați, frați și surori, viața pielii nu este testată de noi toți. Tієyu chi іnshoy іroy іnіy zavzhdі є probuvannya deosebit de important. Nu mă tem să spun că tu și cu mine am experimentat nu una simplă, ci una dintre cele mai importante și, poate, un punct de cotitură. Eclesiastul spune că „toată munca oamenilor este pentru compania lui Yogo, dar sufletul lui Yogo nu este epuizat” (Eclesiastul 6, 7). Cu cât munca noastră este mai tensionată „pentru companie”, sufletul este mai primitor la foame. Cine poate hrăni sufletul? Numai Domnul Dumnezeu, nimic și nimic, krim Nou. Pentru cei care au momente importante, sufletul nostru al lui Hristos va avea nevoie de mai mult, însumându-se pentru Yogo în liniștea, pâinea și băutura divine, bucurie care ne este servită în lumina cerurilor. Revelația lui Dumnezeu vine la noi prin nevoia spirituală a acelei suferințe. Cu cât suferința este mai mare, cu atât greutățile pe drum sunt mai mari, cu atât șoapta lui Dumnezeu mai mare, cu atât mai mare este Dumnezeu să vină în ajutor, strigând la lumină (secolul I 1, 5), adevăr (secolul I 5, 20), iubire. (secolul I 4) 8) și arată calea.

În ochii noștri, lumina se revarsă în prostie și neadevăr, în așa fel încât lumina și cuvintele bune consumă putere. Prostia nu este doar o înșelăciune ușoară. Încearcă să fundamenteze realitatea cu un mod nedefinit de discursuri și drepturi, să rătăcească її și să o transforme în altceva, ar fi posibil, un miraj, să creeze o iluzie și cum să o propagă, să o impună vieții. Amintiți-vă de cuvintele lui Hristos: „Dacă ceri un fiu dintr-o pâine nouă, dă-i o piatră... dacă ceri o riba, dă-i un șarpe...” (Luca 11:11).

Domnul contravine prostii ca un diavol din dreapta: „Tatăl tău este un diavol... căci nu este nimeni în adevărul cel nou. Dacă vorbești prostii, vorbește-ți pe ale tale, cu atât mai mult ești o minciună și tatăl tău este o prostie”, „vin... un ucigaș de oameni” (Іv. 8, 44), „care liniștește întregul univers” (Anunțul 12, 9). Diavolul – viclean – rău – nu este o abstracție, ci înseamnă specialitate: un înger neterminat, Satana, care se ridică împotriva lui Dumnezeu. În mod contrar planului lui Dumnezeu și dreptei mântuiri a lui Dumnezeu, care este construită în Hristos. Nu există prostii mici, nu mai există prostii și există pentru totdeauna adoptate din ceea ce este adevărat și creații himerice ale ceea ce nu este. Mai mult, prostiile vor fi întotdeauna invizibile pentru pânzele de păianjen invizibile, în care poți prinde o persoană și un întreg popor, totuși, mort este moartea.

Sufletul viu este dureros și este important să înduri, fie că este o minciună. La poruncile Fericirilor, Domnul ne inspiră ca mănăstire: „Fericiți cei însetați și cei însetați de adevăr, căci duhoarea va fi plină” (Mat. 5, 6). Dumnezeu strigă către noi în puterea Sa și, inevitabil, fericirea Sa. În viața veșnică a Împărăției lui Dumnezeu cunoaștem acel adevăr, care este atât de puțin pe pământ.

Pragni, scho să pragmatizezi, să știi că gravitatea neadevărului se bazează pe nemilosire. Dacă neadevărul se bazează pe nemilosire, pentru care її este esența. Sub ceasul înșelăciunii prostiilor, cu toții trebuie să avem milă. „Milostivirea mărește peste judecată” (Iac. 2:13). Dar mai mult decât avem nevoie de protilezhno, suspin pentru a fi cel mai milostiv, milostiv. „Binecuvântat este să dai, mai jos să primești”, ne-a învățat Domnul (Dii 20, 35). Dacă dai haine calde unui arici flămând sau unui copil de trei ani, de ce nu te simți vinovat la ora asta? Iar celor fericiți aflați în această situație le apare chiar cel care o dă. Fericirea lui Yogo este resimțită de bunătatea aproape zdrobită a binelui pe care l-a rupt, dar se manifestă aproape prin adâncimea inimii. Tânăind în liniște, suntem inspirați de Hristos, sufletul nostru este spălat și luat de sprijinul divin, creștem și creștem în Împărăția lui Dumnezeu. Însuși Domnul Dumnezeul nostru este cel care transformă înțelegerea noastră despre Iubire și Milă. Oamenii lui Sin Yogo Singurul Născut pe pământ, spovneniy neadevăr, - tse Dragoste Divină și Milă Divină.

Bunurile materiale devin bunuri egale și doar ale noastre sunt mai puțin adevărate, dacă valoarea lor materială se transformă într-una spirituală. Ca și cum dragostea este corectă, este supranaturală. Vaughn fie ca puterea divină de a transforma lumea și oamenii, să-ți ierte păcatele și pe alții. Pentru a iubi atât de mult, trebuie să accepți acea iubire sub forma lui Dumnezeu. Este asemănător cu acelea, precum aprinderea lumânărilor: îmi conving capul, ca un prieten și până acum, până când toată întinderea se umple de lumină. Suflare ușor o pitma. Nu există nimic frumos în viață pentru misiune, coboară-ți dragostea pentru a-i oferi dragoste lui Dumnezeu.

Dumnezeu trăiește în rai. „...Cine este Tatăl, nimeni nu știe, Crim Sin, și cui Păcat vrea să vorbească” (Luca 10, 22). Axa a venit imediat pe pământ, ceasul revelației divine din nou, dacă Dumnezeu s-a arătat în trup (1 Tim. 3, 16), mare secret nu vom face.

Ziua lui Hristos! Dumnezeu vorbește prin Singurul Său Păcat Născut ca Mântuitor și Iubire! Acțiunea poporului nostru, lângă sat este acel loc, unde se află oamenii, Dumnezeu merge la poporul Său și dă focul Iubirii Sale mântuite divine. Să-l ardem pe Yogo cu dragoste, ca niște lumânări, inima ta! Amin.

ziua de Craciun
2017 rіk
Murmansk

Simon , METROPOLIT
MURMANSK și MONCHEGIRSK

Avansator: Volodymyr (Kotlyarov)
Episcop de Tikhvin,
Vicar al Eparhiei Sankt Petersburg
Căderea 3 frunze - 27 de sâni Obrannya: 19 Lipnya 1993 Roku Față: Proclus (Khazov) Avansator: Kostyantin (Gorianov) Sunt la oameni: Valentin Petrovici Getia Oameni: 14 cădere de frunze(1949-11-14 ) (69 ani)
Satul Kryukov, regiunea Poltava (regiunea Poltava), regiunea Poltava, URSR Primiți ordine sfinte: 15 fioros 1984 rock Acceptă întuneric: 2 sani 1983 rock Consacrarea episcopală: 3 leaf fall 1993 rock Grămezi:

Mitropolitul Simon(la lume Valentin Petrovici Getia; Căderea cu 14 frunze, satul Kryukov, raionul Poltava, regiunea Poltava, RSR ucraineană) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse, Mitropolitul Murmansk și Moncegorsk.

Biografie

În 1977-1979, după ce a servit ca medic militar în districtul Viysk al orașului Chernyakhiv, regiunea Kaliningrad, în 1979, a fost repartizat în rezervă, lucrând ca medic-terapeut la policlinica orașului Kuybishev.

De la începutul anului 1990, secretar special al Mitropolitului Leningradului și Ladozsky Ioan (Snichov).

De la căderea a 3 frunze pe 27 decembrie 1995, după moartea heruvimului Ioan (Snichov) Timchasovo în dieceza Sankt Petersburg. Diminuată biblioteca Mitropolitului Ivan.

La 27 decembrie 1995, prin decret al Sfântului Sinod, a fost recunoscută pentru nou-createle catedrale din Murmansk și Monchegorsk.

Pe 29 februarie 2004, soarta stelelor la rang de arhiepiscop.

La 8 iulie 2013, gradul de mitropolit a primit o legătură cu recunoașterea șefului metropolei Murmansk.

Nagorodi

Svіtskі

biserici

Scrieți o recenzie despre articolul „Simon (Getya)”

Note

Posilannya

  • Biografie despre patriarhie.
  • Biografie pe site-ul eparhiei Murmansk
  • drevo-info.ru/articles/8078.html
  • krotov.info/spravki/persons/bishops/getya.htm
  • www.magister.msk.ru/library/Alexy/alexy038.htm
  • murmanec.narod.ru/person/simon.htm

Lecția care îl caracterizează pe Simon (Getya)

Anatoly s-a mutat la Dolokhov pentru restul orei. Planul lui Rostov pentru trecut era deja de câteva zile de gândire și pregătire de către Dolokhov, iar în acea zi, dacă Sonya, auzind sunetul ușilor Natasha, a fost chemată să păzească її, acest plan a fost maw buti vikonan. În al zecelea an al serii, Natalya a promis că va merge la Kuragin pe spatele ganokului. Plantați maw kuragin într-o troică pregătită și luați-o 60 de verste de la Moscova până în satul Kam'yanka, de bouv preparate pentru tuns pіp, cum ar fi mav povіnchati їх. La Kam'yantsi, bula este gata să-i ducă pe drumul Varshavskaya și acolo, pe duhoarea poștală, ei galopează peste cordon.
Anatoly Maw și un pașaport și o excursie rutieră și zece mii de bănuți, împrumutați de la sora mea și zece mii împrumutați pentru ajutorul lui Dolokhov.
Două certificate - Hvostikov, o mulțime de pedepse, precum Dolokhov și Makarin, care trăiseră pentru durere, un om bun și slab, care avea dragoste nesfârșită față de Kuragin - stăteau în prima cameră pentru ceai.
La marele birou al lui Dolokhov, aranjat de la pereți până la stele cu kilimuri persane, piei de piele și armuri, Dolokhov stătea la pantofii și pantofii călătorului în fața biroului care se deschidea, pe care zăceau bucăți și mănunchiuri de bănuți. Anatole la uniforma deschisă a ieșit din tієї kіmnati, de satіl vydki, prin biroul de lângă camera din spate, de yogo footman francezul și alții întinzând restul discursului. Dolokhov a plătit bănuți și a notat.
- Ei bine, - după ce a spus vin, - Hvostikov trebuie să dea două mii.
- Hai, - spuse Anatole.
- Makarka (puterea care era numele Makarinei), care este nestăpânită pentru tine la foc și la apă. Ei bine, axa este terminată, - a spus Dolokhov, arătându-i un bilet. - Asa de?
„Deci, se înțelege, deci”, a spus Anatole, care, evident, nu l-a auzit pe Dolokhov și, zâmbind, că nu a intrat într-o nouă înfățișare, minunându-se înaintea lui.
Dolokhov închise biroul și se întoarse spre Anatole cu un zâmbet viclean.
- Și știi ce - aruncă o mustață: mai e o oră! - spunând vin.
- Prostule! - spuse Anatole. - Nu mai vorbi prostii. Yakby știi... Tse diavolul știe ce este!
- Aruncă la dreapta, - spuse Dolokhov. - Vă spun bine. Hiba tse hot, ce faci?
- Păi încep din nou, încep să trag? Pișov la bis! Da?... – spuse Anatole, strâmbându-se. - Dreptul nu depinde de idiotul tău. – І vin pishov іz kіmnati.
Dolokhov zâmbi indignat și condescendent, dacă Anatole Viyshov.
- Ia-o liniștit, - după ce i-a spus lui Anatole, - Nu sunt fierbinte, vă spun bine, vino, vino aici.
Anatole reînvie la piatră, încercând să-și câștige respectul, minunându-se de Dolokhov, imitându-l evident pe Yoma.
- Ascultă-mă, voi vorbi cu tine. Ce să fac cu tine? Hei, sunt super inteligent pentru tine? Cine a condus totul, cine cunoaște preotul, cine are pașaport, cine are un ban? Tot eu.
- Ei bine, ce toby. Crezi că nu sunt bun pentru tine? - Anatole zіtkhnuv i obіyav Dolokhov.
- Te-am ajutat, dar totuși, sunt vinovat că ți-am spus adevărul: în dreapta, nu sunt în siguranță, ar trebui să fiu rău. Ei bine, o vei lua, bine. Khiba deci umple-te? Este recunoscut în dreapta că ai prieteni. Aja ai pіd instanța penală pіdvedut ...
– Ah! prosti, prosti! - a vorbit din nou Anatole, strâmbându-se. „Aje, ți-am spus. A? - Și Anatole, vom fi îndeosebi dependenți (ca buvay printre proști) de visnovka, de ce puturos vei merge cu mintea, repetând acea mirkuvannya, ca de o sută de ori repetarea Dolokhova. - Aje, sunt sumbru pentru tine, sunt virishiv: sunt sigur că dragostea ta va fi indecentă, - după ce a spus vin, îndoindu-mi degetul, - Nu confirm; Ei bine, de fapt, este la fel: nu cunoaștem pe nimeni dincolo de cordon, nu? Nu vorbi, nu vorbi, nu vorbi!
- Corect, aruncă! Doar sună-te.
- Urcă până la bis, - spuse Anatole, ținându-și părul, vyyshov de următoarea stâncă și se întoarse și se întoarse cu picioarele pe un fotoliu aproape de Dolokhovim. - Diavolul ăsta știe ce este! A? Te uiți, cum să b'єtsya! - Vin luă mâna lui Dolokhov și o lipi de inimă. - Ah! quel pied, mon cher, quel regard! Une deesse!! [DESPRE! Yaka nizhka, prietene, ce privire! Zeiță!!] Nu?
Dolokhov, chicotind rece și strălucind cu garniturile lor, ochii obraznici, minunându-se de cel nou, poate chiar distrându-se de el.
- Ei bine, bănuți se vor vedea, atunci ce?
- Atunci ce? A? – repetând Anatole, ne lărgim inimile în fața gândului la viitor. - Atunci ce? Acolo nu știu ce... Păi, ce vorbesc proștii! - Vіn aruncând o privire la aniversare. - Ora!
Anatoly pishov în camera din spate.
- Chi în curând wi? Sapă aici! strigând la servitori.
Dolokhov a luat bănuții și a strigat oamenilor, să pedepsească taxele, să mănânce și să bea pe drum, i-a dus la piatră, unde stăteau Hvostikov și Makarin.
Anatole zăcea întins la birou, sprijinit de brațul lui, pe canapea, chicotind gânditor și șoptind pentru sine în gura lui adâncă.
- Du-te, s'zh scho-nebud. Ei bine, șterge! - Vă strigă din cealaltă cameră Dolokhov.
- Nu vreau! - Vіdpovіv Anatol, toată lumea continuă să zâmbească.
- Du-te, a sosit Balaga.
Anatole s-a mutat și s-a mutat spre departe. Balaga buv a fost triplu cocher, care îi cunoștea deja pe Dolokhov și Anatole, și l-a servit cu triplele sale. De mai multe ori, când regimentul lui Anatole stătea la Tver, aducând yoga de la Tver seara, livrând-o la Moscova la lumina zilei și aducând-o altă zi noaptea. Nu o dată l-am adus în goană pe Dolokhov, nu o dată i-am condus cu țigani și doamne, parcă l-am chemat pe Balaga. De mai multe ori, strângând oamenii și viznikii din jurul Moscovei cu munca lor și forjându-i, i-au denunțat pe maeștrii yogo, numindu-i ca pe vinuri. Nici un cal nu a fost condus sub ei. Nu o dată i-au bătut, nu o dată au băut mirosul de șampanie yogo și Madeira, iubesc vinul așa, și știu mai mult de un lucru despre vinurile în spatele cojii lor, ce fel de albastru ar avea oamenii. mult meritată Siberia. La festivitățile lor, duhoarea numită adesea Balaga, îl batjocorește pe Yogo să bea și să danseze ca un țigan și peste o mie de bănuți ai lor au trecut prin mâinile lui Yogo. Slujitorii їm, de douăzeci de ori pe rіk rizikuvav și viețile lor și pielea lor, și pe їkhnіy robotі au copleșit mai mulți cai și chiar împuțiți banii plătiți în plus. Ale vin i-a iubit, i-a plăcut această plimbare nebună, optsprezece verste pe an, i-a plăcut să arunce un bilet și să dezvolte un plimbător la Moscova și să zboare pe străzile Moscovei pentru tot cursul. Vin iubind strigătul ușor sălbatic al vocilor bețive: „Pishov! pishov! apoi, și astfel nu a fost posibil să bulo їhati shvidshe; iubind să lupte mai dureros pe patul unui țăran, care nu este nici viu, nici mort, supraviețuind în fața lui. "Ajutați-mă!" vin de gândire.
Anatoly și Dolokhov l-au iubit și pe Balaga pentru măiestria sa în călătorie și pentru cei care iubeau aceleași vinuri care miros. Cu ceilalți, Balaga s-a îmbrăcat, luând douăzeci și cinci de carbovanți pentru o katana de doi ani, iar cu ceilalți doar câteva zrdka їzdiv însuși și mai mulți trimițându-și semenii. Ale cu stăpânii tăi, de parcă le-ai fi numit vinuri, i-ai omorât singur și nu ți-a păsat nimic de munca ta. Numai după ce știau prin ora valetului, dacă erau bănuți, o dată la câteva luni, veneau devreme, tveresy, făcând o plecăciune, cerând yoga să fie viruchiti. Yogo zavzhdi a plantat un domn. Data nașterii: 14 frunze toamna 1949 Krajina: Rusia Biografie:

Au 1967 r. terminat gimnaziu, lucrând la combinatul de materiale în devenire Poltava, în anii 1968-1970 pp. slujind la lavahurile Armatei Radyansk.

Au 1971 r. s-a alăturat Institutului Medical Dentar Poltava, apoi s-a mutat la Institutul Medical Kuybishevsky, care s-a încheiat în 1977.

U 1977-1979 pp. Pratsyuvav ca medic al districtului Viysk al orașului Chernyakhivska, regiunea Kaliningrad, născut în 1979 fiind transferat în rezervă, după ce a lucrat ca medic generalist la policlinica din Kuybishev.

Au 1980 r. a intrat la Seminarul Spiritual din Moscova, în 1983. - inainte de .

2 sani 1983 tonsura pentru fierarie, 8 septembrie 1984 spânzurătoare la gradul de Rodiacon, la data de 15 cel fioros - în grad de ieromonah.

În 1987 absolvind MTA cu gradul de candidat de teologie și în același an de numire ca rector al Bisericii Petru și Pavel din Samara.

În 1988 zvedeniy la demnitatea igumen.

Au 1990 r. numiri la decanii districtului 2 al Kuybishevsky єparkhії, zvedeniya la rangul de arhimandrit.

3 secera 1990 - Secretarul Mitropolitului de Leningrad și Ladozsky Ioan (Snichov).

Z 1991 vykladav ajutor practic pentru paste la SPbDS, din 1994 - drept canonic la SPbDA.

8 iulie 2013, la Sfânta Liturghie din Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Sfintei Treimi Serghie Lavra de către Sfântul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii Kiril în grad de Mitropolit.

La hotărârile Sfântului Sinod din 26 februarie 2019 () numiri ale Prea Sa Orlovsky și Bolhovsky, șef, zvіlnennyam în conducerea eparhiei Murmansk.

La hotărârile Sfântului Sinod din 4 aprilie 2019 () este garantată pentru pace. Orașul Murmansk a fost desemnat ca loc de mustrare.

Iluminat:

1977 - Institutul Medical Kuibishev.

1983 - Seminarul spiritual din Moscova.

1987 - Academia Spirituală din Moscova.

Grămezi:

Biserici:

  • 2009 - Rev. Serafim de Sarov grad II;
  • ordinul și medalia Sf. Serghie de Radonezki gradul II;
  • ordinul Sf. blgv. carte. Danila Moskovsky secolul II.

Svіtskі:

  • Ordinul suveran „Insigna lui Poshan”.

"Deodată, acesta este un proiect pentru catedrală, un proiect miraculos. Ce zici de niște date, poți vorbi despre asta? Mai întâi, numește niște date, trebuie să câștigi prețuri normale. Se vede între autoritățile bisericești și cele laice. A mea. este ca o lebădă, un cancer și o știucă, nu există unitate.” - Mitropolitul Mitropolit Murmansk și Monchegorsk Simon
BF "MMKS"

Mitropolitul de Murmansk și Monchegorsk Simon a ridicat din umeri pe faldurile albastrei puterii seculare. Comentând pregătirile pentru Catedrala din Murmansk până a doua zi, afirmând că primul pas ar putea fi remunerarea reciprocității.

"Deodată, un proiect pentru catedrală, un proiect miraculos. Și despre niște date, poți merge? Mai întâi, numește câteva date, trebuie să câștigi un cent normal. Episcopul "PivnichPost".

Mitropolitul a confirmat că își respectă capul ca episcop conducător al construirii catedralei în centrul regional. Totuși, vorbind despre termenii posibili ai vieții de zi cu zi, mă aflu la fundul catedralei din orașul german Köln.

"La intrare este marcat că vinul va fi din secolul al XII-lea până în secolul al XVIII-lea. Și atunci m-am gândit că nu suntem singurii", - explicând vinul.

Ideea vieții de zi cu zi catedrală Murmansk are deja o sută de ani. În trecut, decizia privind realizarea monumentului-biserică care vom pieri la Primul Război Mondial a fost lăudată încă din 1917. Încercarea de a reînvia proiectul a fost realizată în anii 1990, imediat după înființarea eparhiei Murmansk. Și în 2013 a avut loc ceremonia de sfințire a pietrei.

În administrația regiunii, Babenko a fost recunoscut pentru lupta împotriva corupției și a participat și la campaniile de strângere de monede pentru viața Catedralei Navale. Bloggerii Mіstsevі zasuvali, fondul scho, care razpodіlyaє zіbranі donație, cheltuind aproape un sfert din toți banii din salariul lui cheruyuchiy.

La ea, guvernatorul Marina Kovtun a mârâit înaintea „stocurilor de calomnie” din partea ei. agențiile de aplicare a legii. Pe її dumku, vice zdіysnyuєtsya cu metoda de amorsare її până la sunetul de plantare. Guvernatorul nu comentează cu privire la arestarea și arestarea ofensivă a lui Igor Babenok.

Pentru tributul ZMI din Murmansk, pentru un pic despre posibilitatea unei shvidka, Marina Kovtun a luat legătura cu primatul din Ruska biserică ortodoxă Patriarhul Kiril. Motivația oficială pentru mutare a fost propunerea guvernatorului de a amâna viața Catedralei Navale. B-port afirmă că acest moment a fost numit cel puțin după mitropolitul Simon. Rețineți că Kovtun a încercat să obțină sprijinul bisericii pentru a-și construi tabăra.