Este tipo de ícone da Mãe de Deus “Rozchulennya” é uma das imagens mais belas e destrutivas da Mãe de Deus. O fedor é mais alto com grande poder Portanto, as orações a eles serão sempre mais fortes.
Existem muitas maneiras de representar a Virgem Maria em ícones. Um dos principais é o nome do ícone “Rozchulennya” ou “Eleus”. Neles, o Santíssimo Theotokos é retratado com Nemovlyam nos braços, curvando-se profundamente a Nyogo. A impossibilidade gruda em Sua bochecha e cai no fundo. Existem também várias imagens, também chamadas de “Destruições”. A imagem da Virgem Maria é considerada necessária para todas as famílias, por isso o ícone da “Destruição” pode estar literalmente em sua casa, assim como outras obras. Por que esta imagem é mais forte e o que significa orar à Mãe de Deus que está representado neste ícone?
Bogomatir é nosso intercessor diante do Senhor. É difícil perguntar sobre a paz dos pecados Ela até mostrou durante toda a sua vida terrena quão justa uma pessoa pode ser. Por isso, pedimos também à Virgem Maria intercessão e proteção.
Outra esfera onde este ícone pode ser fortemente incorporado. reconciliação entre duas partes em conflitoі zakhist certo. Você pode rezar a Nossa Senhora por auge dos conflitos em todos os níveis: para que as relações familiares entre os membros da família sejam boas, para que não haja soldas ou escândalos entre pessoas próximas a você e conte histórias sobre elas para que começaram os conflitos militares.
Fragmentos de ícones deste tipo, a Mãe de Deus é retratada em mãos sem palavras, você pode pedir por eles sobre a felicidade da família, e especialmente sobre crianças. O ícone “Destruição” retrata o momento de felicidade da mãe e do filho, que, mais corretamente, a morte da Virgem Maria pode ser concedida à criança Vaginismo. Se alguém souber de alguma coisa, orações fortes à Mãe de Deus irão ajudá-lo. Claro, você deve orar na igreja, mas se ganhar dinheiro em casa, não se tornará menor de direita.
Lembre-se de que sua oração não é apenas um sinal de um grande coração. Orar requer conhecimento e fé renovada por meio da oração. Podemos dizer que o hino à Virgem Maria, assim como a todos os santos e ao próprio Senhor Deus, inclui o arrependimento pelos pecados e só depois - a lamentação por enquanto. Para quem não é obrigatório lembrar de todas as suas anotações inúteis. É importante agir com humildade e calma, sem conhecer pecado.
Por si só, o bastardo pode ser o próprio bastardo. É aconselhável que as pessoas rezem por aqueles que se preocupam com elas: a necessidade de paz neste mundo, o problema do absentismo dos filhos e dos conflitos com os familiares. Volte para a Mãe de Deus não porque queira falar com o super-rechtsa (é verdade que isso é verdade), mas porque quer resolver o problema em si e fazer as pazes.
Ícone da Mãe de Deus Kikka: Este ícone está localizado na ilha de Chipre e é uma das principais bandeiras espirituais. Segundo a lenda, este ícone foi pintado pelo apóstolo Lucas da própria Mãe de Deus. É importante que o salário e o manto estejam quase sempre fechados. Na verdade, ninguém estudou o ícone em si desde que foi pintado. Ale von serviu como símbolo e alvo de muitos outros ícones ortodoxos. Os dias sagrados deste ícone são o dia 25 da queda das folhas e o dia 8 deste ano.
Ícone Volodymyr da Mãe de Deus: Ao tipo de ícones “Destruição” inclui-se um dos ícones mais populares na Rússia: o ícone da Mãe de Deus de Volodymyr. Também foi escrito pelo evangelista Lucas. Ao mesmo tempo Rússia de Kiev Este ícone foi perdido de Bizâncio até o século XII. Foi nomeado Volodymyrskaya porque foi transferido de Volodymyr Andriy Bogolyubsky. Quando ele foi para o seu principado, a Mãe de Deus apareceu-lhe em sonho, para cuja honra o Grão-Duque construiu mais de um mosteiro e mudou a capital para Volodymyr. O ícone capturou repetidamente a cidade de fortes fora da cidade. 32 chervenya, 6 linya e 8 versos são sagradamente dedicados a ela. Atualmente, o ícone está localizado na Igreja de São Nicolau em Tolmachi, na Galeria Tretyakov.
Ícone “Destruição” Diveevska: Aparecem desde a frente dois ícones às suas imagens, que gostaria de chamar de “Destruição”. Nele, a Virgem Maria é retratada com as mãos postas em humilde oração, e não há oração em suas mãos. Ela se deitou com Serafim de Sarov e estava em sua cela. Em frente ao ícone há uma lâmpada alegre com óleo, com a qual Serafim de Sarov ungiu os enfermos para iluminação. É preciso dizer que a Mãe de Deus ajudou a todos que pediram, e as próprias doenças apareceram entre as pessoas. Atualmente, o ícone original é mantido na Igreja Budinkovo do Patriarca de Moscou e de toda a Rússia. O dia do ícone é representado por 1 e 10 foices.
Ore muito seriamente. Uma das orações encontradas é ser sempre a besta diante do Anjo da Guarda. Nosso teste sem gatos irá ajudá-lo a descobrir como seu vinho o protege e por que você deve usá-lo. Desejamos-lhe que fique bem, e não se esqueça de apertar os botões
19.10.2016 02:12
A imagem milagrosa da Virgem Maria é uma das encontradas no mundo ortodoxo. Ícone Lisninskaya da Mãe de Deus...
A santa retrata a Reverenda Virgem Maria enquanto ela vivencia momentos mais felizes em sua vida. Zustrich está por trás do Arcanjo Gabriel e sabe que em breve será possível dar à luz a falta de Jesus. Ícone do desencanto santa mãe de Deus O rosto e a posição espiritual são saudados com arroz limpo. O sacerdote é retratado com as mãos entrelaçadas, reunidas em um gesto piedoso, a cabeça delicadamente coberta e os olhos cobertos pelas pálpebras.
A beleza da Mãe de Deus é falar do seu coração mole, da sua generosidade e do seu comportamento humilde.
Desde o início, o santuário foi gravado em linho, montado sobre placa de cipreste. Esta imagem foi especialmente apreciada pelo monge Serafim de Sarov, que tem a intenção de nutrir a alma de qualquer pessoa e pedir a cura para a pele. Orei diante dessas acusações com mais frequência, com as mãos levantadas para o céu. O santo viveu uma vida longa e terminou sua jornada terrena orando diante das imagens de Zahisnitsa. Serafim comandou a denúncia do templo de Devevsky, construído perto de seu mosteiro.
Tsikavo! O óleo da lamparina, que queimava diante da Virgem Maria, estava inchando autoridades amorosas. São Serafins procurava muitas vezes este dom divino para salvar muitas doenças infelizes.
O Patriarca de Moscou Oleksiy II criou “Rozchulennya” em 1991. A sagrada imagem da Mãe de Deus foi colocada no mosteiro patriarcal. É hora de oferecer uma vigília de culto à Catedral da Epifania, para vingar o grande número de fiéis.
Este dia é comemorado durante o dia sagrado: o clero veste uniforme e realiza serviços sagrados. No dia 22, 1ª foice e 10ª foice, nos mosteiros é necessário acender velas diante da Virgem Maria com lamentações sobre a saúde dos entes queridos, e também cantar um Akathist (coro de louvor). O ícone da Mãe de Deus “Destruição” é projetado para inspirar alegria e segurança espiritual a todos os paroquianos.
“ZMILENNYA” SERAFIMO-DIVIEVSKA
Aparentemente, existem muitos ícones baixos, unidos sob os nomes ignorantes “Rozchulennya”. A Mãe de Deus é frequentemente retratada desta maneira.
Na versão tradicional, “Destruição” mostra a Santa Mãe de Deus com o Senhor Jesus nos braços, apertando as bochechas. O símbolo explica o amor inseparável e ilimitado e a onipresença dos seres entre o Criador, Deus Filho e Deus Mãe.
Diante do reconhecimento de diferentes espécies de “Destruição” podemos observar:
Sobre o santo em homenagem à Mãe de Deus:
Na mística iconográfica, existem outras imagens menos familiares que pertencem ao tipo “Rozchulennya” (Eleusia).
Ícone de Theodore “Destruição”
O monge de Sarov chamou esta imagem de “A Alegria de Todas as Alegrias”, e fragmentos dela trouxeram cura para as pessoas enfermas. A Virgem Maria esteve mais de uma vez diante dos olhos do santo, sofrendo de uma doença fatal. A imagem original foi preservada até o momento, colocada próximo à Igreja do Ícone Volodymyr.
A imagem da Mãe de Deus reflete claramente a sua emoção neste momento: ela aguarda com paciência infinita a vinda do Filho do Senhor. Os olhos da Mãe estão humildemente abaixados, as mãos cruzadas sobre o peito e simbolizam o sacrifício oculto do Pecado. O pintor de ícones embeleza o rosto do pobre com traços expressivos, o que lhe permite captar a essência do momento murcho e pródigo após a Anunciação.
Observação! Na coroa está escrita uma grande frase: “Radiy, Nomeado Sem Nome”. Isto significa que a humanidade está madura para a vinda do seu Salvador.
O ícone do grande é respeitado pela padroeira da metade feminina da humanidade.
A Virgem Maria exemplifica a humildade divina e a devoção inextinguível, e a sua alegre revelação do conhecimento de Gham é paralela à raiva hisística, à primeira vista. A Mãe de Deus, com a bunda, começa a vencer a pressão e humildemente coloca a cruz no ombro. Há grande fé na santidade da imagem para trazer alívio e justiça aos necessitados.
O Rozchulennya de Serafim traz grande pureza e alegria ao streamer. Esta imagem da Mãe de Deus é venerada tanto pelos mais populares como pelos menos populares, pois não existem informações específicas sobre o seu aparecimento.
Observação! Cerca de uma hora após a sua criação, este santuário tornou-se objecto de cópias humildes e honestas. As listas desta imagem, assim como a original, fizeram maravilhas nas estacas cristãs.
Ícone “Destruição”
Diante dos olhos dos fiéis havia muitas bestas divinas para trazer poder sobrenatural à santa face. O Cristianismo Ortodoxo dá um significado colossal ao ícone da Mãe de Deus “Destruição”, o que reduz o influxo negativo das convulsões pré-históricas.
Mais sobre as manifestações dos monstros:
O original, entregue a Mikola II, está exposto na Catedral de São Serafim de Sarov, em Golitsyn. Esta imagem foi pintada no século XIX. Há mais de 40 anos, visitei um pintor de ícones vivo que o criou. A aparição da Mãe de Deus foi transferida para o mosteiro para o primeiro aviso sobre a espiga de sporudi.
Uma das imagens da Virgem Maria encontradas está preservada no Mosteiro da Trindade.. É importante reavaliar o significado do ícone da Mãe de Deus “Rozchulennya” para o povo russo. O santuário, que ficou famoso pelo seu colossal número de milagres, foi pintado pelos monges deste mosteiro no final do século XX. Canções da igreja foram realizadas em frente ao santuário.
A prática da Igreja tem um número suficiente de orações dedicadas à Mãe de Deus. Os Cristãos Ortodoxos louvam a Santíssima Matira, chamando-a de Grande Intercessora e Glória de nossa Pátria. As pessoas que estão diante do ícone da “Destruição” oram para que aqueles que salvem a si mesmos e aos entes queridos das pilhas de forças do mal, inimigos do povo, covardes terrestres e outras pessoas ousadas semelhantes.
Por favor! Quer uma oração seja feita com a consciência tranquila, ela oferece uma grande chance de obter bênçãos piedosas.
Os Akathists da Mãe de Deus contêm um tema laudatório que ilumina os fatos históricos da glorificação da santa face. Os coros oferecem várias lamentações pelo bem da raça humana pecadora. O fim do Akathist será marcado por cânticos pela saúde de toda a humanidade.
Importante! O mundo ortodoxo conhece muitos ícones de diferentes tipos de “Destruição”. A pele deles é capaz de dar um influxo milagroso a qualquer número de objetos, mesmo a quem o pede. Rezar à Santíssima Mãe em qualquer infortúnio e tormento. Ela escuta humildemente aqueles que vêm e infalivelmente trazem o bem aos verdadeiros cristãos.
Assista ao vídeo sobre o ícone da Mãe de Deus
Ícone da Mãe de Deus “Destruição” Pskov - Pecherska
A Igreja Ortodoxa adotou vários tipos de ícones da Mãe de Deus, um deles é “Rozchulennya”. Nos ícones “Destruição” (na tradição grega - “Eleusa”) o Santíssimo Theotokos é representado da cintura para cima. Vaughn segura o Salvador em seus braços e, desencantado, foge para seu Divino Filho.SANTO SANTO: 23/12 chervenya, 26 cherepnya/8 chervenya, 23 cherepnya/6 tília, 21 chervenya/3 chervennya, 7/20 chervennya (para o enigma sobre a vila de Pskov após a invasão dos exércitos franceses em 1812).
“Destruição” - ícone da Mãe de Deus Pskovo - Pechersk Pskov-Pechersk ícone da Mãe de Deus “destruição” com uma lista. Isto foi escrito pelo monge Arseny Khitrosh em 1521. A imagem, escrita “desta forma, como reconhecer e como seguir a Deus - com farbs bons e honestos diligentemente”, foi levada ao mosteiro de Pskov-Pechersk no abade de São Cornélio pelos mercadores de Pskov Vasily e Theodore por volta de 1521. Este ícone sagrado tornou-se famoso em todo o mundo por sua ajuda milagrosa, encorajando e protegendo os cristãos ortodoxos dos momentos difíceis da vida.
O ícone tornou-se especialmente famoso em 1524 por suas inúmeras curas milagrosas, testemunhadas pelos residentes de Pskov e Veliky Novgorod. Uma antiga crônica do mosteiro diz: “Não é só aos ortodoxos que Nossa Senhora dá cura, mas também aos novos, e à terra latino-germânica, que veio com a Fé à Puríssima Mãe de Deus e a o milagroso traz cura à imagem.”
Em 1581, o governante polonês, rei Stefan Batory, cobrou impostos de Pskov. Poucos dias antes de os poloneses visitarem Pskov, o Santíssimo Theotokos apareceu milagrosamente ao piedoso ancião Dorofy, prevenindo seu grande infortúnio, explicando o motivo das pessoas que foram culpadas por seus pecados, infortúnios e mostrando a saída dele. Em seguida, o arcebispo convocou o abade do mosteiro de Pskov-Pechersk, Tikhin, com os ícones de Pechersk “Assunção” e “Rozchuleniya”, para realizar serviços de oração nos locais ordenados pela própria Mãe de Deus na hora de Seu aparecimento. Do salão do mosteiro de Miroz, soldados do lado anti-luta jogaram balas de canhão assadas, uma das quais foi cravada no ícone da Mãe de Deus “Rozchulennia”, que estava pendurado no topo da parede de Mirozka. Ale imagem da ordem milagrosa de poupança, e o núcleo caiu quase completamente, sem perder nenhum dos ushkodzhen. O inimigo, que invadiu o Kremlin de Pskov durante cinco meses e trinta vezes, chegou sem ocupar o local.
Em resposta a este enigma, o ícone milagroso da Mãe de Deus “Destruição” foi transportado no sétimo dia após o Grande Dia em cereja do Mosteiro de Pskov-Pechersk para Pskov “para a santa e grande catedral igreja apostólica do Santíssimo e Viver criativo. A próxima Trindade - para que os dosséis do Mayday não esqueçam, vencerei o inimigo, na verdade este ícone milagroso - perto da cidade de Pskov.”
Desde os tempos antigos, o mosteiro Pskov-Pechersk é famoso pelas suas passagens cristãs. A crônica do mosteiro tem um capítulo: “A ordem sobre os ritos e os nomes de como caminhar com os ícones da Puríssima Mãe de Deus e as cruzes honrosas do mosteiro de Pechersk até o lugar de Pskov”, escrito sobre a pulsão de a instalação de uma cruzeta no século XVII, no dia seguinte ao Grande Dia. até 1918 rocha. Em 1997, a tradição desta procissão foi renovada, só que agora o ícone foi transportado no meio do mosteiro - da Assunção à Igreja de São Miguel e vice-versa. A mesma chresna ocorre na primavera, 20/07, para o santuário do Ícone Pskov-Pechersk da Santíssima Theotokos “Destruição”.
24 lipnya 2000 roku, santo santo Princesa Apostólica Igual Olga, a imagem milagrosa da Mãe de Deus foi mais uma vez trazida a Pskov para participar da procissão de Natal do antigo lugar.
Nina na câmara principal da Catedral da Dormição do mosteiro exibe duas cópias do milagroso Ícone Pskov-Pechersk da Mãe de Deus “Destruição”.
Com a ajuda da Mãe de Deus, foi lançada uma campanha entre os franceses na cidade de Polotsk. O dia caiu em 7 de junho de 1812 por volta de uma hora A Grande Guerra Patriótica durante a invasão do exército de Napoleão Bonaparte. O comandante do I Corpo atribui a sua vitória à própria ajuda da Mãe de Deus e da santa imagem de “Rozchulennya”. O ícone da Mãe de Deus, com seu poder milagroso, ajudou a realizar um milagre.
Tendo em conta as variações numéricas da ajuda deste ícone, cura milagrosa pessoas cegas. A viúva, que rezava à Santíssima Virgem Maria, respirou após fervorosa oração diante do ícone “Rozchulennya”. O ícone da Mãe de Deus ficou famoso por seu grande milagre. A mulher ficou cega por cerca de três anos e, após fervorosa oração antes do rito milagroso, ela recuperou a visão. O mesmo vale para a cegueira das curas e para o aldeão, que não enfrenta seis destinos pela frente. Além disso, havia episódios diferentes arrependimento das graves doenças sofridas pela ajuda da Mãe de Deus após a oração diante desta santa imagem.
Ícone da Mãe de Deus “Destruição” Pskov - Pecherska
“Destruição” - o ícone da Mãe de Deus de Pskov-Pechersk - está relacionado ao tipo iconográfico de “Eleus”, que é o mais difundido na iconografia russa. Aqui a Virgem Maria é retratada segurando seu Filho Jesus Cristo nos braços. Não posso encostar minha bochecha na Mãe de Deus, revelando o mais alto nível de amor azul. A que tipo pertencem esses ícones da Mãe de Deus, como Donska, Volodymyrska, Yaroslavska, Feodorivska, Zhirovitska, Grebnivska, Pochaivska, Styagnennya dos Mortos, Akhrenska, Degtyarivska e etc.
ORAÇÕES
Tropário do Santíssimo Theotokos em homenagem ao Ícone “Destruição” de Pskov-Pechersk
Voz 4
Todos nós cairemos diante da Mãe de Deus com desencanto, sobrecarregados de pecados, o Ícone milagroso da Destruição ladradamente e gritando com lágrimas: Senhora, aceita a oração dos Teus servos inúteis e dá-nos o que pedimos pela Tua grande misericórdia.
Kontakion do Santíssimo Theotokos em homenagem ao Ícone da “Destruição” de Pskov-Pechersk
Voz 6
Não temos outra ajuda, nenhuma outra esperança, por ti, Virgem Puríssima. Ajude-nos, confiamos em Ti e nos gloriamos em Ti, pois somos Teus servos, não nos desonremos.
Oração do Santíssimo Theotokos em homenagem ao Ícone “Destruição” de Pskov-Pechersk
Ó Santíssima Virgem Maria Senhora! Mãe de todos os que sofrem e sofrem de coração! Nossa terra é a cidade de Zahisnytsia! Os mosteiros de Pskov-Pechersk são beleza e glória! Olhe para nós, humildes, sobrecarregados com a riqueza dos pecados, sobrecarregados com tristezas e turbulências, e com contrição e lágrimas, maravilhe-se com a Tua mais pura revelação, no ícone milagroso dos fenômenos. Preservai este santo mosteiro de todo o mal e confiai-o a vós, Venerável Cornélio e aos anciãos Marcos e Jonas, e a toda a fé e esperança daqueles que nele trabalham. Esta cidade santa, e todas as pessoas que vivem legitimamente e diante de Ti, estão diante da invasão de estrangeiros, contra todo medo e terror, contra o mar e a fome, contra pessoas más e todos os tipos de tristezas. Receba Tua misericórdia para conosco, pois Tua face Divina caiu amorosamente sobre a corça de Deus. Brinque-nos com o sopro do Seu amor e nunca venha antes de nós, nem na vida de ninguém, nem no futuro, então, espero que a Tua ajuda materna todo-poderosa, possamos passar com segurança por nossas vidas eternas e glorificar o Celestial Pai como o Filho e o Espírito Santo, na Trindade do Deus glorificado, permanecem.
Amém.
Ícone da Mãe de Deus “ZAMILENNYA” Seraphim-Diviivska
Dia Santo – 28 limas/10 foices. O tipo iconográfico deste ícone é típico do Cristianismo Ocidental, uma tradição de escrita semelhante inferior. A Santíssima Theotokos é retratada aqui diante de uma jovem naquele momento de sua vida em que o Arcanjo Gabriel deu a boa notícia sobre o desaparecimento do Filho de Deus. O rosto da Santíssima Virgem Maria está pensativo, as mãos cruzadas sobre o peito como uma cruz, o olhar de humilhação bestial. Acima da cabeça estão escritas as palavras do Akathist: “Alegra-te, Nomeado Sem Nome!”
O ícone Serafim-Diveevskaya “Rozchuleniya” se destaca dos demais, nele a Mãe de Deus é representada sozinha. Suas mãos estão cruzadas como uma cruz sobre o peito, e toda a sua aparência transmite uma atitude de profunda humildade e amor. Esta imagem não está relacionada com o tipo de iconografia “Eleusa”, mas é idêntica ao nome.
Ícone da Mãe de Deus “ZAMILENNYA” Seraphim-Diviivska
O Ícone da Mãe de Deus “Destruição” - Serafim-Divivska é considerado um dos principais santuários do mosteiro Serafim-Divivsky. Os monges e habitantes do mosteiro das esposas respeitam a sua Abadessa Celestial. O ícone estava na cela de Serafim de Sarov. Tendo reverenciado profundamente este ícone, eles o chamam de “A Alegria de Todas as Alegrias”. Ainda durante a vida do santo, uma lâmpada ardia em frente ao ícone, ungindo os ouvidos de todas as pessoas que viessem antes do próximo, com um óleo de algum tipo de vinho, para fins de enfermidades mentais e físicas.
Em oração diante da imagem da Mãe de Deus, o monge caminhou pacificamente até o Senhor.
O ícone foi pintado em tela esticada sobre uma prancha de cipreste. História do ícone A história escrita e o autor deste ícone são desconhecidos e a sua origem remonta ao final do século XVIII. Após a morte do Rev. Serafim Abade Niphon passou a imagem para o mosteiro feminino Divivskyi mais próximo, na Catedral da Santíssima Trindade, que estava sob a intercessão do Ancião Serafim. Por esta razão, a catedral tinha uma mesa lateral especial dedicada ao seu nome - a Compassiva Mãe de Deus, e o ícone foi colocado numa catedral especial. A partir daí começou uma tradição: todos os habitantes do mosteiro ficam atrás do gato da Mãe de Deus durante a hora do serviço religioso.
O ícone foi celebrado nos dias 28 de julho e 9 de setembro (dia do sono do mosteiro).
Em 1902, o santo imperador Mykola II presenteou o mosteiro com um caro manto dourado para o ícone “Destruição” e uma lâmpada ricamente decorada.
O Metropolita Serafim (Chichagov) organizou um serviço especial para a consagração do ícone. Até à descoberta das relíquias de S. Serafim do ícone, foi feita uma cana para o Mosteiro de Sarov. Após a canonização, iniciou-se a preparação das listas nas oficinas de pintura de ícones do Mosteiro Divievsky e sua comunidade em Peterhof. O ícone foi retratado em várias imagens ornamentadas e em imagens reais do santo. Serafim.
Na hora pós-revolucionária, quando o Divino Mosteiro foi fechado, o ícone da Mãe de Deus foi levado a Murom pela Divina Abadessa Alexandra. Em 1991, a imagem milagrosa foi entregue a Alexis II, Patriarca de Moscou, que colocou o ícone na igreja patriarcal, onde hoje é conhecido. Uma vez no rio, a imagem milagrosa - no Santo Louvor do Santíssimo Theotokos - é levada à Catedral da Epifania para veneração. Todos os Cristãos Ortodoxos dispostos podem curvar-se a este.
O Mosteiro Divie agora possui uma cópia exata da imagem milagrosa.
Ícone da Mãe de Deus “ZAMILENNYA” Seraphim-Diviivska
O ícone da Galeria Tretyakov é uma cópia exata da imagem esculpida. A imagem da Mãe de Deus é mais nítida, com as mãos cruzadas sobre o peito, a cabeça baixa e o olhar abatido. A iconografia é semelhante à da Rússia do século XVII. A cópia do ícone apresenta moldura e casula douradas especialmente pintadas, acabamento e coroa, e pedras de damasco embelezadas. Revelando as mãos dos modelos vikonianos de cor clara e suave no estilo da pintura acadêmica do início do século XX, que servia para pintar ícones. A coroa é emoldurada pela inscrição: “Alegra-te, anônimo”.
Ícone da Mãe de Deus “SORRISO” Novgorod
Os moradores de Novgorod adoram outro ícone da Mãe de Deus “Destruição” há quase 700 anos. Lá você pode ver os numerosos milagres que eram como orações ao Santíssimo Theotokos. A Santíssima Virgem assumiu o lugar do fogo, da ruína e da guerra. Os feitiços de oração fervorosa e sincera antes deste rito sagrado trouxeram cura para muitas pessoas de tristezas espirituais e doenças corporais.
A história do ícone pode ser acompanhada por descrições da Catedral da Assunção do século XVIII. Até essa hora, será gasto em ícones numéricos da Destruição e explicação da Mãe de Deus. Sem inserir o tipo iconográfico na descrição de 1701, pode-se adivinhar na caixa do ícone pela lateral “a imagem da Bem-Aventurada Virgem Maria” na moldura do templo. A descrição das rochas de 1771-1773 repete este registo, acrescentando ao novo reexame da pedra preciosa das coroas da Mãe de Deus e de Jesus. Sobre quem este ícone é uma imagem da Virgem Maria do século XII, ver as suas imagens esquemáticas, publicadas em 1911 por N.P. Likhachovym de uma gravura do século XVIII. A descrição das rochas de 1815-1818 mostra que o ícone estava localizado no mesmo lugar - no lado antigo, e depois em outra moldura simples maior (uma estrada muito antiga) (ny buv foi roubada pelas tropas napoleônicas em 1812).
Nas descrições de 1841-1843 e 1853-1854, o ícone também é chamado de “Athos”, e o acréscimo de meados do século XIX à primeira das descrições indica que o ícone foi transferido para a iconostase das paredes da catedral. . O nome “Afonska” está associado ao santuário recém-descoberto – o Ícone Akathist Hilandar da Mãe de Deus. Quando o ícone foi atualizado e uma nova moldura foi preparada para ele em 1875, a inscrição foi gravada na lateral da moldura - “Akathist da Bem-Aventurada Virgem Maria, que está localizada no mosteiro Hilendar de São Salvador da Sérvia”. Neste caso, a iconografia do ícone de Moscou difere da de Athos.
Baseado numa enorme moldura feita em 1875, o ícone foi reaberto em 1961. Depois descobriu-se que o óleo secante escurecido estava por baixo de algumas pinturas do final do século XVII - espiga XVIII cem (talvez este registro pertença ao izógrafo real Kiril Ulanov, que estava empenhado na renovação de ícones antigos e baixos da Catedral da Assunção). Quando os ícones foram abertos, foram reveladas pinturas dos séculos XII a XIII.
Ícone da Mãe de Deus “SERRY” Novgorod. Século Kinets XII.
O ícone representa a marcha de Novgorod. O mestre copiou o protótipo bizantino, acrescentando elementos de tipos iconográficos – Odegetria e Rozchulennya – ao ícone. A estranheza de Jesus, que quer encostar o rosto na cabeça da Virgem Maria, é retratada numa pose típica da assembleia de Hodegetria. A mão direita tem uma veia enfeitada com um arco, e a mão esquerda é representada com algo como um gesto de bênção (os dedos estão abertos, como na iconografia de Rozchulennya, enquanto a mão esquerda do Bogonemovlya é retratada diretamente na bochecha da Mãe de Deus). Segundo o acadêmico V. N. Lazarev, “esse tipo de contaminação de vários tipos iconográficos fala mais uma vez da obra do mestre da cidade, que não apareceu sob o domínio dos bizantinos, como se copiasse protótipos”.
Os rostos e roupas do ícone foram preservados e foram gastos na auréola, nas coroas douradas da Khustka da Mãe de Deus e no solo dos campos. O quadro de ícones é colocado em ambos os lados.
Ícone da Mãe de Deus “Destruição” Smolensk
O Ícone Smolensk da Mãe de Deus, chamado “Destruição”, apareceu em 1103 em Smolensk. Esta imagem, que desempenhou um papel especial e vital durante o período de defesa de Smolensk dos campos polacos no início do século XVII (1609-1611), esteve no acampamento do comandante militar russo Shein, durante 18 meses. ficou de guarda contra a pilhagem do lugar.
A lista da imagem milagrosa “Destruição” de Smolensk é encontrada na Igreja Spaso-Okopnoy, na cidade de Smolensk.
O ano de 2003 marcou o 900º aparecimento da imagem sagrada perto de Smolensk. Na véspera, o ícone sagrado “Destruição” foi entregue à Santa Dormição. catedral, onde um serviço de oração pelas águas bentas foi servido diante dela. No próprio lugar sagrado, após a Divina Liturgia, uma procissão lotada aconteceu na catedral, durante a qual os sacerdotes carregaram dois ícones milagrosos de Smolensk: “Odegetria” e “Ternura”, dando-lhes Nuvannya especial.
Ícone da Mãe de Deus “Destruição” Smolensk
No ícone milagroso, a Santíssima Theotokos, levando as mãos aos seios, maravilha-se consternada com a Divina Nemovlya, que jaz sobre Suas vestes, que segura o orbe na mão direita - um símbolo de poder e força. Convencendo a Santíssima Virgem de profundo amor e confusão instantânea por Seu Filho.
Ícone da Mãe de Deus “Destruição” Smolensk
ORAÇÕES
Tropário da Mãe de Deus em frente ao Ícone de Smolensk, que se chama Rozchulennya
Voz 4
Sou abençoado pela Senhora, / sou glorificado pela Mãe da generosidade e do amor da humanidade, / sou todo misericordioso pelo Intercessor do mundo inteiro! Ó Rainha Cantada de Theotokos, / e você nos poupará de todas as doenças e tristezas / e de todos os pecados, / você não mostrará o reino de seu declínio celestial, / maior que o invisível, como Mãe, você marcha em direção ao Novo/e tudo possível e/para sempre Abençoado.
Tropário da Mãe de Deus diante do Ícone de Smolensk, que se chama Rozchulennya
Voz 4
Caiamos todos diante da Mãe de Deus, carregados de pecados, / o ícone milagroso do castigo, com alegria, / e gritando com lágrimas: / Senhora, aceita a oração dos Teus servos inúteis / e tendo-nos dado o que pedimos, / Teus grande misericórdia.
O ícone milagroso “Destruição” da Mãe de Deus, significativo para os crentes
Durante o serviço de oração à “Destruição” do Santíssimo Theotokos, muitos cristãos pedem a mudança de fé, a reconciliação dos que estão em guerra, a libertação do colapso dos inimigos e a preservação do Estado russo. Mas, na maioria das vezes, as jovens e as mulheres vêm antes dela, lamentando em grande número os casamentos bem-sucedidos, a cura da infertilidade e o nascimento de crianças saudáveis.
Seja qual for o ícone “Destruição”, o estado da alma sagrada da Mãe de Deus é retratado: seu amor infinito pelas pessoas, sua grande pureza e santidade. Muitas mulheres cristãs, depois das amplas orações deste dia antes do santo rito, manifestam profunda calma, fé e esperança no poder milagroso da Santíssima Virgem. O ícone “Destruição” da Mãe de Deus ajuda nisso.
O significado desta imagem sagrada reside na ajuda da Mãe de Deus a todas as pessoas que a pedem. Muitos cristãos ortodoxos bordam ícones da Bem-Aventurada Virgem Maria. Hoje em dia, as contas são usadas com mais frequência com este método. Existe uma piedosa tradição de dedicar este rito à Santíssima Virgem. A cada hora do dia, as mulheres crentes oram e praticam com sentimento de arrependimento. De uma nação abençoada de filhos saudáveis, as ações das mães tiram deles o bordado dos ícones. Uma vez pronto o ícone da Mãe de Deus “Destruição” com miçangas, ele é colocado em uma moldura de vidro e consagrado em uma igreja ortodoxa. Por quem rezamos diante da imagem, tentando rejeitar o que pedimos.
Hinografia Existem muitas orações dedicadas ao Santíssimo Theotokos. Em frente ao ícone “Rozchulennya”, os crentes lêem o Akathist.
Oração do ícone da Mãe de Deus “Destruição” para vingança profunda: Os cristãos ortodoxos louvam a Santíssima Virgem, chamando-a de Intercessora e Protetora de nossa Terra, a Beleza e Glória do mosteiro, e também pedem para salvar as pessoas do mal , Tuvat Russo coloca e saqueia o povo ortodoxo diante de um influxo de inimigos, o terrestre, inundação pessoas más e outros infortúnios. É costume fazer esta oração, buscando a ajuda da Santíssima Virgem Maria, contando com Sua ajuda e encorajamento celestial.
Akathist no ícone da Mãe de Deus “Destruição” contém textos de louvor. Contém 13 ikosiyas e kontakia, que destacam as ações dos eventos históricos associados ao aparecimento e glorificação do ícone sagrado. O Akathist também contém uma oração ao Santíssimo Theotokos por ajuda, proteção e oração pelos pecadores. Por fim, lê-se a oração final e lê-se a oração à Santíssima Virgem Maria pela salvação e proteção de todas as pessoas.
O pescoço está dormindo espécies diferentesÍcones ortodoxos da Mãe de Deus, chamados de “Destruição”: imagens milagrosas, milagrosas e fantasmas. Independentemente daqueles que são todos imagens de carnificina, o fedor permanece em um quarto - o fedor sempre transmite o amor ilimitado da Bem-Aventurada Virgem Maria aos Cristãos Ortodoxos e a todas as pessoas. O Templo do Ícone da Mãe de Deus “Zvorushennya”, perto de Moscou, está localizado no centro da psiquiatria social. V.P. Sérvio. Esta é uma igreja familiar, localizada no endereço: Khamovniki, Kropotkinsky Provulok, 23. Aqui sempre procuramos crentes que queiram orar e encontrar paz de espírito. – 3 cerejas, 6 lipnya, 8 veresnya.
- 1 tília.
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Serafimo-Diviivska
Ícone da Mãe de Deus “Destruição”
Serafimo-Diviivska
O ícone de Serafim de Sarov, como ele mesmo chamava de “A Alegria de Todas as Alegrias”, pode ser visto nas descrições do período restante da vida do idoso, quando ele saiu de sua reclusão em 1815 e foi retirado de sua cela. estava zumbindo sobre conversas e excitação. Após uma profunda oração de arrependimento e bênção, Padre Serafim iniciou o batizado ungindo sua testa com o óleo que saía da lamparina que ardia em frente ao ícone da cela.
Ícone da Mãe de Deus “Destruição”. A obra das Irmãs Divinas desde o início do século XX.
Visite a Catedral da Trindade do Mosteiro Serafim-Divivsky.
A vida do presbítero nos diz que “chama-o para ungir os que vierem, sem interrupção, depois dele, para que os ungidos tirem a unção”. A história mais conhecida é a celebração da celebração de 1815 do proprietário de terras M.V. Manturova. Quando correu para beijar os pés do Padre Serafim, o mais velho disse severamente: “Serafim deve ser morto ou vivo? Aqui está o único Senhor! Que o Senhor Todo-Poderoso e a Puríssima Mãe lhe dêem isto.” A vida de Serafim de Sarov ocorre em um nível baixo de episódios semelhantes de saúde: aldeões da província de Volodymyr - devido à doença da azeda, aldeão M.B. Da aldeia de Avtodeva, distrito de Ardativsky - devido ao legado de um golpe cruel, o futuro líder do deserto de Sarov, Oleksandr - devido a uma doença de ouvido.
Na véspera de 1833, Hieromonge Serafim foi encontrado repousado em sua cela no pátio diante do ícone da Mãe de Deus “Rozchulennya”. Os mais velhos do mosteiro Diva adivinharam isso pouco antes de sua morte, apontando para o ícone da cela, dizendo às irmãs Diva que o trouxeram: “Eu confio e privo vocês de sua tutela”. Esta é a Rainha do Céu." Após a morte do mais velho, Abade do Deserto de Sarov, Niphont chamou o atendente da cela, Padre Serafim, e ordenou que entregasse o ícone da Mãe de Deus “Rozchuleneniya” às Irmãs Divinas: “Lá elas deveriam mentir”.
Em 1903, o Santo Sínodo elogiou o reconhecimento do Ancião Serafim entre os santos e dedicou suas relíquias. No dia 16 das tílias perto de Sarov, a pureza do local deveu-se à glorificação das relíquias do santo. Uma testemunha ocular, descrevendo a marcha da raiz-forte do século XVII de Divievo a Sarov, da qual participaram as freiras do Mosteiro de Divievo, relata que elas carregavam o ícone milagroso da Mãe de Deus “Destruição”: “Quando a marcha da raiz-forte de Div Ela se aproximou da capela, dois arciprestes gritaram. O ícone milagroso da Mãe de Deus “Destruição” estava a caminho e eles o entregaram a Sua Eminência Inocêncio, que com ele abençoou o povo de todos os lados”.
A marcha cristã de Sarov antes da glorificação de São Serafim
Procissão de Khresna com a Virgem com o ícone da Mãe de Deus “Destruição” antes da glorificação de São Serafim
A partir daquela hora, a glória do ícone da cela do Padre Serafim ultrapassou os limites do mosteiro Divievsky. Por que isso se tornou possível pode ser entendido tomando-se com respeito as palavras do Metropolita Antônio de São Petersburgo e Ladozka, que disse que “com um homem santo, tudo é sagrado e milagroso, apenas sombra, apenas roupas, e não apenas o corpo. ”escovas. (...) O enrolamento da pólvora, sobre o qual pisaram os pés do povo santo, produz uma força poderosa. Assim, depois do santo ancião Serafim, a terra do seu túmulo, a pedra sobre a qual ele orou, a água da rocha sobre a qual ele cavou, eles vagam como santos e (...) milagreiros.” Estas palavras explicam plenamente por que, ao mesmo tempo, com a canonização de Serafim de Sarov, houve um reconhecimento não oficial, mas bastante generalizado, da milagrosidade do ícone de sua cela. A veneração da sagrada relíquia do ancião era completamente natural, tanto com a glória do monge como com o sagrado culto da veneração ícones milagrosos Nossa Senhora na Rússia.
No Mosteiro Serafim-Diveevsky, santos em homenagem ao Ícone da Mãe de Deus “Destruição” foram previamente designados e agora estão sendo criados: 28 limas/10 foices – por santo da igreja em homenagem ao ícone da Mãe de Deus de Ustyuzh-Smolensk Odegetria, que é chamado de “Rozchulennia”, e 22/09 seios - no dia da Concepção da Justa Ana. O Arquimandrita Serafim Chichagov organizou um serviço especial em homenagem ao ícone da Mãe de Deus “Rozchulennya”. Dois antigos acatistas do Santíssimo Theotokos em homenagem ao seu ícone “Serafim-Diveevskaya Rozchulennya” sobreviveram até hoje; um, talvez, tenha sido escrito pelas irmãs Dive, o outro pelo Metropolita Sérgio de Stragorodsky na época em que se tornou membro da diocese de Nizhny Novgorod.
Ícone da Mãe de Deus “Destruição” – imagem celular de São Serafim de Sarov
Não é de surpreender que o nome “Destruição” tenha sido atribuído ao ícone da cela do monge, um sentimento de humildade, tristeza, participação espiritual, tal como o estado que a Santa Virgem Maria descreveu nas palavras: “Axe, o servo do Senhor ; Deixa-me seguir a tua palavra” (Lucas 1:38). A conexão do nome “Rozchulennya” com os nomes latinos de um dos tipos de Madonna “dell” Umilta” não está incluída - humilde, humilde, humilde donzela, Virgem do Senhor.
A imagem da oração da Mãe de Deus com as mãos cruzadas sobre o peito no misticismo católico não era inicialmente um tipo iconográfico independente e, antes, uma imagem universal do campo de oração, sendo utilizada na parte inferior de diversas composições - “Anunciação ", "Coroação de Maria", " Imaculadamente concebido”(às vezes – “Rezdvo”, “Segurança do Espírito Santo”, “Julgamento Final”), bem como “Rozpiatya”. Dessa forma, os ícones retratam a Virgem Maria com as mãos cruzadas sobre o peito e versões truncadas dessas composições.
No ícone da Mãe de Deus “Destruição” de Serafim-Dive as palavras do antigo Akathist da Bem-Aventurada Virgem Maria: “Alegra-te, Tu Nomeado Desconhecido”, que é uma interpretação poética da tradição do Evangelho Arcanjo Gabriel a Virgem: “ Alegrar. O Padre Pavlo Florensky no livro “Declaração e Confirmação da Verdade” escreveu: “O Ícone do Espírito Santo é milagroso porque nele está representada a Mãe de Deus sem silêncio e navegando até Sua concepção - no momento do “Arkhangelsk Alegria”, como Vaso Puríssimo do Espírito Santo. Diante dela, o Monge Serafim acendeu essas lâmpadas, que ocupavam a mesma cela, e isso novamente significa o Espírito Santo em Seus sete dons - os sete espíritos mais presentes. O venerável ordenou chamar o ícone de Rozchulennya – a Alegria de todas as alegrias.”
Os cristãos ortodoxos prestam especial reverência ao ícone da Mãe de Deus “Rozchulennia” de Seraphim-Diveevskaya. Para os Viryans isto não é apenas uma imagem. Este é um testemunho de perdão, de vida eterna. Expondo a Mãe de Deus, “Destruição” prediz eu vou coletar morte por amor e misericórdia sem fim.
Ícone “Destruição” do mosteiro feminino ortodoxo Divievsky localizado sob vários nomes. O nome “Diviivska” indica aqueles Há muito tempo A imagem era o principal santuário da Catedral da Trindade no mosteiro da vila de Diveyevo, região de Nizhny Novgorod. A Igreja Ortodoxa local considera este mosteiro como a quarta “parte terrena do Santíssimo Theotokos” (depois da Península Ibérica, Athos e da Lavra Kiev-Pechersk). Em 1861, o mosteiro ficou conhecido como “Trindade Serafim-Divivsky”.
Também foi renomeado porque o fundador do Mosteiro de Diveevsky foi o Venerável Serafim de Sarov. Foi-lhe atribuído o estatuto de patrono do mosteiro. O grande asceta orava frequentemente ao Santíssimo Theotokos em frente ao ícone Radinnya. Através das orações de São Serafim antes deste rito, ocorreram inúmeros milagres. Estes são os ícones do grande velho e dos demais. Essa parte de “Seraphimo” foi adicionada ao nome “Diviivska”.
Instruo o nome “Serafim-Diveevskaya” para mudar o nome “Seraphim Rozchulennya”. O próprio ancião chamou o ícone de “Alegria de Todas as Alegrias”.
A Imagem Serafim-Divina da Mãe de Deus deve ser colocada na categoria de ícones “inchados”. Esta jornada é como uma masmorra secreta e sagrada. Para transferências, o ícone da “Destruição” era conhecido pelo Venerável Serafim dos escravos da floresta Sariv. A imagem de “Zvorushenny” está escrita em gesso de linho esticado sobre uma placa de cipreste. O tamanho do ícone é 70x50 cm.
O arroz original da imagem Divina é uma imagem da Mãe de Deus sem o Ateu. O dia da Páscoa é retratado no ícone como uma jovem. A imagem capta o momento da Virgem Maria dando a boa notícia. Na Anunciação diante do Arcanjo Gabriel, a Mãe de Deus confessa humildemente a sua boa sorte em aceitar a vontade do Senhor.
A tela retrata a imagem pensativa da Virgem Maria com as mãos cruzadas sobre o peito. A cabeça é ligeiramente destra. Os olhos são abaixados e endireitados na profundidade interna. Toda a imagem transmite profunda humildade e devoção implacável.
Acima da cabeça da Mãe de Deus, representada em pleno crescimento, estão escritas as palavras do Akathist “Alegrai-vos, Nomeado Inominável!” Imagens do momento em que a espiga de Deus consagra o fim da ordem sagrada de toda a humanidade.
O significado espiritual do conceito “Rozchulennya” é reduzido a um estado especial da alma humana. Vaughn está vivenciando um momento de aprofundamento de um coração crente com a graça e misericórdia do Senhor.
O reitor de Sarov, pe. Niphon, após a morte de São Serafim, entregou o ícone de “Rozchulennia” às irmãs do Convento da Virgem. Chernitsy colocou o ícone na Catedral da Santíssima Trindade, onde foi criada uma exposição lateral especial. O santuário estava vestido com uma caixa de ícones especial e incrível. A partir dessa época, estabeleceu-se uma tradição segundo a qual as freiras do mosteiro assistiam à iconografia da Mãe de Deus durante a hora do serviço religioso.
Em 1902, São Nicolau II deu ao mosteiro uma casula dourada para o “Rozchulennya” e uma lâmpada saree. Por iniciativa do Imperador, em 1903, Serafins de Sarov celebrou as honras dos santos. Além disso, a partir do ícone da Mãe de Deus, foram compiladas várias listas precisas. Eles foram enviados para vários mosteiros russos.
1927 foi palco do fechamento do mosteiro Divievsky. O original da Imagem Sagrada foi transportado secretamente pela Abadessa Oleksandr para a cidade de Murom. Durante dez anos o santuário foi cuidadosamente preservado por pessoas piedosas e verdadeiramente religiosas.
1991 r_k. A imagem milagrosa é entregue ao Patriarca Oleksii II. Desde aquela hora, o santuário está localizado na Igreja Patriarcal do Ícone Volodymyr da Mãe de Deus.
Tradicionalmente jejue no Santo Louvor da Santíssima Virgem (Sábado do Akathist) pelo Chefe da Rússia Igreja Ortodoxa o santuário é levado para a Catedral da Epifania. O Grande Akathist para a ferida da santa é lido diante dela. Então é milagroso oferecer uma denúncia para adoração. Todos podem venerar a imagem.
O mosteiro Seraphim-Divivsky agora tem uma lista precisa de “Rozchulennya”. A cópia é considerada um dos principais santuários do mosteiro. As freiras e monges respeitam o ícone da “Abadessa Celestial”. A “Destruição” do Santo Serafim-Diveevsky cai no 28º dia (10ª foice).
A imagem iconográfica da Virgem Maria mais de uma vez concedeu graça aos Ortodoxos, levando-os à misericórdia de Deus. O desencanto como honestidade cristã emerge do fundo de uma tristeza alegre. Aderindo a Rozchulennya, as almas das pessoas ficarão repletas de sentimentos gentis, destrutivos e calorosos.
Através do desencanto torna-se óbvio que ninguém é estranho ao amor ilimitado de Deus. Cada pessoa rejeita a misericórdia do Senhor como um dom inestimável e a maior graça. Diante da desilusão, a alegria repentina e a confusão das almas das pessoas levam à ruína, ao sentimento de amor a Deus e ao próximo.
De acordo com as crônicas, em 1337 Novgorod extinguiu a peste obsoleta. Todos os dias a doença mortal colheva o restolho corpos humanos. Parecia que não havia perigo com a doença generalizada.
Tendo finalmente se aproximado, o povo ortodoxo reuniu-se sob as criptas da Catedral da Trindade. Lá os crentes uivaram em prantos até a imagem do Dia de Sempre. Um serviço de oração foi realizado durante esta procissão. Os leigos pediram à Mãe de Deus que enviasse misericórdia e protegesse os desafortunados diante da epidemia mortal.
Depois de quem o ataque chegou às pressas. Os crentes diários consagraram em sua memória esta manifestação da ajuda divina. Espera-se uma curta marcha do milagre criado: da Catedral de Santa Sofia espera-se a marcha até o Mosteiro da Trindade.
Consistente com as histórias de sua vida, Serafim de Sarov passou toda a sua vida na terra sob a intercessão da Mãe de Deus. A imagem da Mãe de Deus foi muitas vezes utilizada pelo Venerável. Portanto, este Serafim foi curado de doenças mortais, roubadas da vida de pessoas más.
Serafim-Divievsky “Rozchulennya” era o ícone da cela do Venerável Ancião. Ele ungiu os enfermos na oliveira em frente à lâmpada que ardia em frente ao santuário. Os pobres e aflitos regozijaram-se após a unção.
A popularidade de uma das imagens atuais, “Destruição”, está associada ao incidente na aldeia de Lokot (região de Bryansk). A imagem parecia milagrosa e imaculada.
Uma mulher comprou um calendário da Mãe de Deus em um dos balcões da loja. Escriturário buv costura. A mulher trouxe a imagem para casa. Após cerca de uma hora, a imagem começou a fluir mirra. Foi assim que apareceu um ícone exclusivo de transmissão de mirra de dupla face.
O dia a dia da mulher começou a ver divas, curas maravilhosas. Evidências numéricas foram coletadas sobre a cura de doenças mentais e físicas. A oração diante da “Destruição” da Mãe de Deus Lokot ajudou mais de uma vez a superar doenças graves e a enfrentar as difíceis dificuldades da vida.
Existem algumas pessoas que sofrem em casa com esse rosto milagroso. A mulher foi submetida a uma complexa operação oncológica. A sofredora orou a ele sobre suas doenças à distância. Uma ultrassonografia foi realizada no consultório médico. A incidência de células cancerígenas foi revelada. O paciente ficou completamente aliviado.
O significado do ícone Serafim-Diveevskaya “Rozchulennya” não tem escolha senão dizimar. Um deles é a instilação de pureza. Portanto, entre o povo esta imagem da Mãe de Deus é percebida como uma fiel companheira na escolha dos legítimos noivos.
Antes do rito milagroso, pergunte:
Viprominyuvana Ever-Day Streamana instrui com alegria meninas valiosas. “Creepiness” diz às meninas para escolherem o caminho certo. Você pode pedir a Deus Matir um amor próspero, uma concepção longa, um nascimento feliz. Ore também antes do santo rito pela concessão de um presente abençoado e nobre.
A imagem da “Destruição” protege contra males graves. Uma imagem milagrosa para aliviar a depressão mental causada pela vida cotidiana baixa, monótona e espiritualmente cinzenta.
O milagroso Serafim-Ícone Divino da Mãe de Deus “Rozchulennya” confere o maior significado espiritual. As mensagens sob a forma iconográfica do divino estão associadas à humildade, esperança e amor a Deus. As almas dos crentes estão cheias de alegria e graça, a imagem Serafim-Divian de “Rozchuleneniya” revela a misericórdia do Senhor e a misericórdia divina para com as pessoas.
