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Este é o Cântico da vinda do Senhor como um esperançoso defensor dos crentes em todos os momentos. Se Deus está com Sua morada em Sião, os inimigos são impotentes diante do povo de Yogo. Jerusalém, embora não haja nomes aqui no nome, - no centro dos pensamentos do autor, para aquele Ps. 45 entrar até Canção de Sião.
A. Deus é o pórtico de Seus santos (45:2-4)
Obs. 45:2-4. A salmospera adivinhará para aqueles que ouvem Yogo, que Deus é um abrigo para aqueles que acreditam no Novo, e a força que pisa ao seu lado, ao lado de Vin, vem para ajudá-los. Descrevendo a possibilidade de arrojar, o autor vai à hipérbole (versículos 3-4), mas se ele quiser, eles fedem assim, não tenha medo, vinhos vigukuє, mas acredite - sob o nadіynym zakhist.
B. Deus está em Sua Sião (45:5-8)
Obs. 45:5-6. O fluxo pacífico do rio ("correntes do rio"), que lava a cidade de Deus, ou seja, Rusalim ("alegra" a vida santa do Todo-Poderoso), simboliza a presença do próprio Deus - em contraste com o "levantamento, turvando" águas em virshi 3. 6, 33:21, pois o Senhor é comparado ao rio, que banha o lugar de Yogo. tornando-se zdobichchu babilônios.
Obs. 45:7-8. Aqui está uma imagem da "ruína dos reinos" contra os judeus, então, e contra o Deus de Jacó. A imagem do poder de Yogo, que "derrete" a terra. equalizar com Ps. 2:1-4 e h "O Senhor late para eles" - ibid., no versículo 4. O Senhor é o intercessor dos judeus, até que o fedor com fé corre para Novo.
C. O Senhor será uma bênção sobre a terra (45:9-12)
Obs. 45:9-12. Por uma questão de segurança a longo prazo da vida de Seu povo, Deus fez ... desolação entre os inimigos yogo e então "fixando gostos ... na terra", até o meio do poder judaico (até o fim da terra; virsh 10). (Historicamente, o que vem à mente aqui, você poderia ser amarrado aos pés do rei Yosaphat, se os judeus fossem atacados, tendo unido suas forças, os amonitas, os moabitas e os pensadores; 2 Crônicas 20:1-30.)
No versículo 11, o salmista, pela boca do próprio Deus, clama ao povo "para que desperte e saiba" que eles são Deus. Eu... serei benção entre os povos, benção na terra.
O pensamento sobre o defensor de Deus foi reiterado no salmo (versículo 8 e 12), e não podia deixar de inspirar vigor entre os judeus, ao ouvirem ioga.
Este salmo nos encoraja a spodіvatisya e spodіvatisya em Deus, Sua força, prevendo aquela presença misericordiosa com sua Igreja na hora mais alta. Vin nos orienta a dar glória a Yom por aqueles que o Senhor já fez para nós e para dar ao futuro. Possivelmente, o salmo dos escritos do passado venceu, Davi conquistou os povos da terra (2 Reis 8), e pela honra da paz, concedida por Deus da boca dos inimigos, dos quais ele se afastou. Neste salmo, somos ensinados (I) a pendurar em Deus, se todos olharmos em volta, faremos cara feia e ameaçaremos (v. 2-6).
(II) Glorificadores de Deus, forjam grande justiça, como Vіn tendo edificado para Sua Igreja, tendo quebrado os її espinhos (v. 7-10).
(III) Reconsidere-se no fato de que Deus, tendo glorificado Seu próprio bom nome, glorifique-o novamente - e inspire-se com meu pensamento (Art. 11,12). Assumindo este salmo, podemos zastosuvat yogo para nossos portões espirituais e sermos mais capazes de superá-los, ou para os portões civis do reino de Cristo neste mundo, sua ameaça à imagem, relatando zusil para a proteção da santa paz e tranquilidade em minha mente naquela hora, se os fedores são especialmente indestrutíveis. Foi dito sobre Lutero que se você ouviu algum batismo de notícias, então toque dizendo: “Envie, cante o Salmo 45.”
Chefe do coro de coreanos azuis. No palco musical Alamof. Canção.
Versão 2-6. Aqui, na sua bunda molhada, os salmistas nos leem:
I. Regozije-se em Deus, por causa da controvérsia com Ele e Sua presença, especialmente se pudermos ver que Vin está intercedendo por nós (v. 2): “Deus nos deu abrigo e força”. Disseram-nos que Vin é assim; Vіn vіrishiv seja assim, e seja sempre assim. Estamos sendo seguidos? Deus é a nossa espinha dorsal, onde quer que possamos ir, estar seguros e nos respeitar assim em uma base melhor (Ap. 18:10)? Fomos derrotados? Temos que praticar e lutar contra os inimigos? Deus é a nossa força, pois podemos ajudar a resolver as dificuldades e torná-los mais apêndices de serviço e sofrimento. Dê-nos força com sua graça, e podemos permanecer firmes em Nyoma. Estamos na rosa? Vin é nosso ajudante, preparando tudo o que precisamos, Vin é um ajudante sueco (tradução preliminar), que juntou sua própria força a cuja ajuda podemos escrever “Probatum est - derrubado”, fragmentos de Cristo dos nomes “espancado por uma pedra ” (Is. 28:16). Yogo pode ser chamado de “um pomіchnik, que é conhecido sob a mão”, o que não é necessário para brincar, os fragmentos de Vіn são confiados, mas “ajuda suficiente”, pois é adequado para tudo o que o estado do estado precisa. Mas e se a situação não fosse, Vin é um ajudante sueco nas lixeiras. Uma pessoa não pode ter uma ajudante melhor, e de forma alguma pode conhecer uma semelhante em qualquer outro trabalho.
II. Alegre-se se você não estiver seguro: “Deus é a nossa força e um ajudante sueco. A culpa é o Deus todo-suficiente, e não teremos medo disso.” Aquele que tem o santo temor reverente de Deus não precisa ter medo dos poderes da terra fervente. Se Deus está entre nós, então quem está contra nós? Quem nos dará o mal? Nossas amarras e nossos privilégios devem ser destemidos. Esta é a prova de nossa consciência pura, coração honesto, fé viva em Deus, a providência de Deus é aquela casa. “... Não tenha medo, se a terra for roubada: para que todos os nossos espíritos corpóreos sejam conhecidos, e aqueles que podem apoiar, ameaçam nos apodrecer, como a terra apodreceu as grafias coreanas). Mas se estivermos perto de Deus e Vіn do nosso lado, então não é culpado ter medo e não podemos dirigir por medo.
Si fractus illabatur orbis, Impavidum ferient ruinai - Hor. Então salve a mão gananciosa de Júpiter Com uma rosa de trovão subiu no anel celestial, Soluço de baixo nos mundos lotados Vinhos destemidos aparecendo.
Aqui, para mostrar respeito, (1) como ameaça, não há segurança. Admitimos que a terra será roubada e lançada ao mar; para queimar, as partes mais preciosas e preciosas da terra, para serem enterradas pelo oceano sem fundo. Permitimos que o mar asse e ruga. Você verá um barulho ganancioso, e yoga lavini, que chuta, cai na praia com tanta força que o fogo tremerá (v. 4). Querer que reinos e poderes estejam no sum'yatti, atraídos pela guerra, atormentados por tumultos, e o poder de hoje - por rebelião constante, querendo unir suas forças contra a Igreja e o povo de Deus, colocando-se como uma metáfora para buscar sua destruição e perto de ter alcançado seu objetivo, na mesma hora não somos culpados de medo, sabendo que todas as coisas para a Igreja terão um final feliz (Div. Sl 93:4). Se a terra for conquistada, então o espírito tem medo de aparecer daqueles que, tendo tomado suas riquezas na terra e cujo coração está endurecido nela, e não daquele que, tendo armazenado suas riquezas no céu, e inspirado pelo mais afortunado daquele dia, se a terra e tudo estiver certo sem queimar. Sacudamos as águas que estão subindo, aquela que tem sua esperança em tais bases flutuantes, e não aquela que foi lançada na rocha, fora de seu alcance, e que nela conhece um fundamento sólido.
(2) Quão bem organizada é a operação de condições inseguras, para que a Igreja seja bem guardada e nossa secessão. Tse não é um grande interesse especial, pragnuchi do qual relatamos zusil. Não, nós pragnemo comemos no lugar de Deus, no burro sagrado do All-Vish. Nossos corações querem comer da arca de Deus. E se pensarmos naqueles que Deus deu sobre a paz e segurança de Sua Igreja, então devemos trazer paz aos nossos corações e trazer-lhes mais medo de notícias sujas. Esses versículos falam sobre a alegria da Igreja para inspirar nas horas mais importantes e importantes (v. 5): “Os riachos Richkovy alegram a cidade de Deus; Este é o poder das águas de Siloé, que correm tranquilas perto de Jerusalém (Is 8:6,7). O fedor, não mostrando uma profundidade e largura significativas, ao mesmo tempo vitorioso para o Zakhist de Rusalim na hora de Ezequias (Is 22:10,11). Ale tse m_sce também é um traço de compreensão espiritual: a aliança da graça é uma igreja, como riachos de casas; pois o Espírito da graça é um rio (Ivan 7:38,39), cheio de correntes, como uma alegria para a cidade de Deus. Decrete a Palavra de Deus com rios e riachos, com os quais o Senhor alegra os santos em dias sombrios e sombrios. Deus por Sua Igreja substitui o rio, substitui os largos canais (Is 33:21). As correntes que alegram a cidade de Deus não são rápidas, mas suaves, semelhantes a Siloé. Vіdznachte, scho espiritual vtіhi, scho são transmitidos ao sagrado inferior, sons estranhos de gelo, como vir em uma ordem imemorável, suficiente, para servir como um oponente das ameaças mais ameaçadoras deste mundo maligno e raivoso.
Sobre a organização da Igreja. Querendo que a terra e o céu sufoquem, de uma vez Deus está no meio disso; não será roubado (v. 6). Deus reescreve Sua Igreja em Sua presença especial com ela e Seu linguado sobre ela; A honra de Yogo é baseada nele; Vіn tendo colocado Seu tabernáculo em seu lugar e tomando sobre si o bócio para protegê-lo. É por isso que você não é pego. Tobto (a) não desmoronar e não ser roubado, como a terra (v. 3). A Igreja sobreviveu ao mundo e perebuvatim em bem-aventurança, e esta jaz em ruínas. Ela foi despertada na rocha, e as portas do inferno não se curaram.
(b) Won não será turbulento e influenciado pelo resultado do podіy. Se Deus é por nós, se Deus está conosco, então não é nossa culpa que os vipads mais autoconfiantes estejam mentindo contra nós.
(c) Independentemente do problema, a Igreja será poupada: Deus me ajude, e então quem pode subjugar o mal? Vіn dopomomo їy at bidah, schob não enfraquecerá; mais, quanto mais її zamuchuvatimut, mais svidet ele se multiplicará. Vіn ajuda їy em її bіdah de uma ferida precoce, se o dia começar, então mais cedo, mais Vіn є shvidky pomіchnik (v. 2). Eu vou te ajudar na hora certa, se você puder, não tem saída, e a ajuda é especialmente necessária. Deyakі vіruyuchi podem zastosuvat tse para si mesmos: se Deus está descansando em nossos corações e entre nós, se ele está vivo para Sua palavra Vіn vive em nós, então não seremos sequestrados e levados para ajudar. Portanto, inspiremo-nos e não tenhamos medo. Todas as coisas boas terminarão bem.
Versão 7-12. Tsі vіrshi dá glória a Deus como o Rei de todos os povos e o Rei dos santos.
I. Yak, o czar dos povos, Vіn keruє com a luz de Seu poder e providências, e também direciona todos os pecados do povo em tal posição, de modo que o fedor serviu à glória do Yogi. No meio dos saqueadores da terra, para reparar segundo a sua própria vontade, e ninguém pode dizer: “O que você está fazendo?”
(1) O Senhor incita a ferocidade e quebra a força desses povos, como que para resistir a Yomu e Yogo aos interesses do mundo (v. 7): “O povo fez barulho, quando Davi assumiu o trono, e o reino do filho de Davi foi estabelecido” (por. Sl 2:1,2). ).
(2) Eles destruíram os reinos na sequência da tempestade e se levantaram feroz e violentamente, para se opor a youma. Alya Vsevishniy deu sua voz à Dele, no fogo da tempestade de Sua palavra, e o fedor cutucou em outro sentido: o fedor rosnou, rosnou, riu, e todos eles entraram e foram espancados. A terra cresceu sob eles, e o fedor não podia conhecer uma base firme. Seus corações terrenos tremeram de medo e rugiram, como neve ao sol. Semelhante à dança do espírito do inimigo é descrita no Livro dos Juízos 5:4,5 e nos Evangelhos em Lucas 21:25,26.
(2) Se for bom para Yomu pegar Sua espada e dar-lhe uma comissão, o Senhor pode criar grande desolação entre os povos e degradar a terra (v. 9): "Venha e faça as obras do Senhor"; seguido por uma trilha de posteridade (Sl 65:5);
o fedor é culpado, mas bazhanimi para nós (Sl 110: 2). Os bigodes de previsão pareciam o direito do Senhor, e neles havia um traço de respeito pela soberania e força de Yogo. É especialmente digno de nota que, tendo esvaziado Vin na terra entre os portões de Sua Igreja, os próprios yakі queriam esvaziar a terra de Israel. Os fedorentos acumularam seus pensamentos para alimentar a Igreja, mas acabou sendo deles. A guerra é uma tragédia que vai destruir a cena, de vão. Davi lutou na terra dos inimigos, e ela conheceu algumas ruínas terríveis! Os lugares estavam adormecidos, as terras foram devastadas, o exército de pessoas foi morto e os corpos amontoados em cachos. Venha, maravilhe-se com os resultados de julgamentos vazios - e congele de medo de Deus. “Diga a Deus: que terrível Ty é em seus assuntos!” (Sl 65:3). Que todos que se opõem a Yoma, com admiração, se maravilhem com eles e saibam que aquela mesma taça de tremor será transferida para suas mãos. Que todos os que têm medo e sucumbem ao Novo, fiquem maravilhados com eles e não tenham medo das piores forças, como se estivessem falando contra a Igreja. Deixe os inimigos ganharem força - mesmo assim, o Senhor está quieto, que brigam com Ele.
(3) Se Yomu estiver disposto a abaixar a espada no pihvi, Vin fará guerra aos povos e fará paz com eles (v. 10). Primeira guerra, e o mundo jaz na esteira de Suas palavras e vontade, assim como uma tempestade e calmaria no mar (Sl 106:25,29). Nós beliscamos gostos até os confins da terra, às vezes lamento aos povos, de modo que o fedor era pequeno por uma hora para reler, como se através da guerra o fedor fosse visto. Possivelmente, os ofensores estavam cansados da guerra, ela queria, para que ela tropeçasse; por um lugar sossegado, trocam seus truques; Os governantes guerreiros são conhecidos e os pacificadores vêm a este lugar - e então, ao sinal de boa sorte, a cibula é quebrada, a lista é quebrada e transformada em fundo de jardim, a espada é quebrada e transformada em lâmina de arado e os carros militares são spa lyyuyutsya, schob mais unidade de Bulo para se voltar para eles. Mas, em vez disso, você pode significar que Deus, tendo trazido uma trégua, como nos velhos tempos, com favor de Seu povo. O Senhor aceita as guerras, como se fossem um pagamento para eles e concebidas para a sua vida. Parto os vinhos, conto à cibula, endireito-me contra eles. Digno de defesa, quebrado contra você, você não será bem sucedido (Is 54:17). A morte de Gog e Magog é descrita profeticamente ao cuspir de suas defesas militares (Ch 39:9,10), o que transmite a completa segurança e supremacia do mundo tribal para a Igreja e para trabalhar com as defesas militares incomuns acumuladas para o poderoso zakhist. A conclusão da Guerra Trival com um resultado agradável - o Senhor está à direita, o que podemos esperar de boas vibrações.
II. Vіn є o Rei dos santos, e sou culpado de reconhecer os grandes e maravilhosos feitos de Yogo (Ob. 15:3). Vіn para roubar e continuar a roubar e fazer um ótimo trabalho:
1. Para sua própria glória (v. 11): "Certifique-se de saber que eu sou Deus."
(1) Que os inimigos de Yogo ataquem e não tenham mais medo, mas saibam, no poder de Deus, que Vin é Deus, que vive imoralmente para eles, e o fedor não pode derrotar Yogo. Que ele não seja mais feroz, pois tudo é em vão e Aquele que mora no céu ri deles. Independentemente da impotência, raiva contra o nome e a honra de Yogo, haverá mais oferendas não apenas entre Seu povo, mas também entre os pagãos. Haverá celebrações não só na Igreja, mas em toda a terra. As pessoas vão se endurecer, seguir o caminho das águas e reparar sua própria vontade. Ale deixe-me saber que Deus será bênçãos, Vіn seguirá Seu caminho e fará Sua vontade. Vença para glorificar seu nome. Os fedores de Chim bi não foram ampliados, Vіn é ótimo para eles e deu-lhes um senso de razão.
(2) Deixe as pessoas Yogo zupinitsya. Não se deixe acalmar, ficar estático e não tremer mais, mas sabe, às escondidas, que só o Senhor é Deus. Vin, Deus, haverá mais bênçãos do que os pagãos. Deixe Vin sozinho para apoiar Sua honra vitoriosa Seus planos e apoiar Seus interesses em todo o mundo. Se queremos ficar envergonhados, mas não desanimamos, pois somos inspirados que Deus será engrandecido, e esse pensamento pode nos agradar. Vіn zdіysnit certo por causa do seu grande nome, para que não fosse com nossos nomes insignificantes. Quando oramos: “Pai! tendo glorificado o Teu nome”, então é sua culpa mostrar fé, para que você a leve de volta à mesma oração que o próprio Cristo orou: “... e tendo-o glorificado, o glorificarei novamente”. Amém, Senhor, que assim seja.
2. Por segurança, aquele zakhist para Seu povo. Vіn radіє em st.11: “Eu enviarei”; o fedor exulta no versículo 8 e 12. Tse cantam a canção: “O Senhor da força está conosco; Vіn do nosso lado, Vіn tendo ficado do nosso lado, está presente conosco e reina sobre nós. Nosso intercessor é o Deus de Jacó, a quem podemos alcançar, em quem podemos confiar para estarmos seguros. Não se deixe ser feliz com todos.
(1) Deus está com eles, a quem toda força é devida; o Senhor dos Exércitos está conosco. Deus é o Senhor dos Exércitos, a quem Vіn vіn vodіє vzіma tvorіnnі, yakі іn nomeado pelos poderes do céu e zemі і i znaydatsіy yogі povyorazhenі. Vіn vikoristovu єх como Yomu, como ferramentas da justiça Yogo ou misericórdia Yogo. Cujo Senhor todo-poderoso está conosco, Vіn do nosso lado, Vіn dіє conosco e instruído a não nos privar. As forças podem ser dirigidas contra nós, mas não somos culpados de temê-las, se o Senhor das forças estiver conosco.
(2) O fedor perebuvayut da aliança sob o zahist de Deus, que não é apenas capaz de ajudá-los, mas Yogo honra e fidelidade para participar de ajudá-los. Vin - o Deus de Jacó, não apenas Jacó como povo, mas Jacó como povo; mais do que isso, Vіn є Deus ussіh orando, a bênção espiritual de Jacó, que lutar. І Vіn є nosso zahisnik, com quem podemos conhecer o quintal e ficar satisfeitos; que, com Sua providência, guarda nosso bem-estar, se o chamado for batalhas, e com Sua graça acalma e fortalece nossos pensamentos, se houver medos no meio. O Senhor dos Exércitos, o Deus de Jacó, bov, ela estará conosco. Vin buv, є eu serei nosso Intercessor. No original, as palavras є, і podem ser adicionadas a Selah. Memorize essas palavras e entregue-se a elas. Diga: "Se Deus é por nós, então quem será contra nós?"
No Saltério, no livro de louvor, 150 salmos divinos e principalmente 151 salmos.
Є 15 salmos - canções de passos, z 119 a 133; arrependimento 7 salmos: 6, 31, 37, 50, 101, 129, 142.
Salmo de couro para a inspiração do Espírito Santo dormindo os segredos de Deus, abençoando, provendo o mundo e as pessoas, amor, especialmente sobre a vinda de Cristo Salvador à terra, paixões puras de Yogo, sobre misericórdia para com as pessoas, sobre o ressurreição, a criação da Igreja e do Reino de Deus - Jerusalém do Céu.
No salmo da pele você pode ver o pensamento da cabeça
Para este sinal, todos os salmos podem ser divididos em grupos:
Glória aos poderes de Deus: 8, 17, 18, 23, 28, 33, 44, 45, 46, 47, 49, 65, 75, 76, 92, 94, 95, 96, 98, 103, 110, 11 , 133, 138, 141, 144, 148, 150
Dyaka Deus pela bênção do povo de Deus: 45, 47, 64, 65, 67, 75, 80, 84, 97, 104, 123, 125, 128, 134, 135, 149
Dyaka Deus pela bênção do bem: 22, 33, 35, 90, 99, 102, 111, 117, 120, 144, 145
O louvor da bondade de Deus é absolutamente perfeito: 9, 17, 21, 29, 39, 74, 102, 107, 115, 117, 137, 143
Perdão dos pecados com Deus: 6, 24, 31, 37, 50, 101, 129, 142
Esperar em Deus em um espírito abençoado: 3, 12, 15, 21, 26, 30, 53, 55, 56, 60, 61, 68,70, 76, 85, 87
Voltando-se para Deus em profunda tristeza: 4, 5, 10, 27, 40, 54, 58, 63, 69, 108, 119, 136, 139, 140, 142
Prohannya sobre ajudar a Deus: 7, 16, 19, 25, 34, 43, 59, 66, 73, 78, 79, 82, 88, 93, 101, 121, 128, 131, 143
Boa sorte - 89-131-9
Para procurar o trabalho necessário 73-51-62 (se o seu trabalho não for seguro para você, sua segurança não será retirada).
Por causa desse shun no serviço, os robôs leem salmos - 76,39,10,3
No vikonannya bazhan - 1,126,22,99
Para ajudar os patronos ricos - 84,69,39,10
Conheça o trabalho- 49,37,31,83
Taxa por misericórdia - 17,32,49,111
Schob aceitou um emprego(antes ou depois de svvbesidy) - 83.53.28.1
Para um happy hour - 99,126,130,33
Violência diante das dificuldades financeiras - 18,1,133,6
amuleto vida familiar que a felicidade é uma espécie de chaklunstva- 6,111,128,2
Sair de uma estaca fechada - 75,30,29,4
Por um centavo de boa vontade - 3,27,49,52
Para a felicidade na vida familiar - 26,22,99,126
Para que todos na sua família tenham um robô - 88,126,17,31
Vendo aperto e confusão - 94,127,48,141
Mudança de compartilhamento (ficar em vipadkah especial!!! Fale na espiga sobre o que você quer mudar e em que tipo de livro) - 2,50,39,148
Para que eles pudessem lidar - 45,95,39,111
Para alcançar a meta - 84,6,20,49
Tipo de infortúnio ta bіd - 4, 60, 39, 67.m
À beira da adversidade - 84,43,70,5
Chichennya aquele zakhist - 3, 27, 90, 150.
No dia do psuvannya - 93, 114, 3, 8.
Os salmos mais fortes:
3 salmo
Salmo 24
26 salmo
Salmo 36
Salmo 37
Salmo 39
Salmo 90
17 Katisma
Salmos para cada necessidade:
Salmo 80 - na esteira da vigilância (leia 24 vezes!)
Salmo 2 - trabalhar
Salmo 112
Salmo 22 - para a calma das crianças
Salmo 126
Salmo 102
Salmo 27
Salmo 133
Salmo 101 - em apuros
Salmo 125 - na forma de enxaqueca, dor de cabeça
Salmo 58
44 Salmo - com doenças do coração, nirok
Salmo 37 - na forma de uma dor de dente
Salmo 95 - para melhorar a audição
122 salmo - no orgulho
Salmo 116 e 126 - para a proteção do amor e do mal neste
O Salmo 108 é uma oração de maldição. O novo tem uma indulgência "Os filhos de Yogo não serão órfãos e o esquadrão de Yogo será uma viúva." Salmo 108 - esta é a oração de Davi, selvagem ao Senhor, em uma espécie de culpa para pedir vingança contra seus inimigos, como uma busca implacável de ioga. Este salmo é escrito com maldições, principalmente dirigidas ao endereço de um dos inimigos jurados de Davi. Muitas pessoas oferecem orações pela morte de seus inimigos. Ale, nem todas as orações invadem Deus. Além disso, na maioria das vezes dirigidos contra alguém que é mau, eles se voltam contra aquele que ora. Pai, no céu você pode sentir o cheiro de suas orações, que você precisa sentir. Este salmo é análogo ao ritual cabalístico de Pulse de Nur.
Orações introdutórias:
"Senhor, Jesus Cristo, Sinu Antes o eterno Pai Celestial, dizendo com os próprios lábios que sem Ti nada pode ser feito. Eu te peço ajuda! Esteja bem com você, para sua glória e a salvação da minha alma. І ninі, i povyakchas, і por eras de eras. Amém."
"Ao Rei do Céu, o Consolador, a Alma da Verdade, que rabiscou por toda parte, o Tesouro do bem e a vida do Doador, venha e se instale em nós, e limpe de toda impureza, e salve, Bom, nosso almas."
"Santo Deus, Santa Mãe, Santo Imortal, tende piedade de nós"(Três vezes)
"Santíssima Trindade, Deus e Criador de todo o mundo, apresse e dirija meu coração, comece com uma mente e termine com um bom livro divinamente inspirado, que o Espírito Santo pronuncie o de Davi, eu quero falar assim, indigno, sábio, e oh, por favor, ajude-o : Senhor, dirija minha mente e confirme meu coração, não sobre as palavras da boca para relaxar, mas sobre a mente dos verbos para se divertir e se preparar para fazer boas ações, eu estou aprendendo, e digo: deixe-me fazer boas ações de iluminação, serei um participante do julgamento do direito dessas terras que escolhemos o seu, e Nin, Vladiko, abençoe, então, tendo suspirado à vista do meu coração, adormeço comigo, dizendo:
Venha, ajoelhe-se diante do nosso Rei de Deus.
Venha, vamos nos curvar e prostrar-se diante de Cristo, nosso Rei de Deus.
Venha, vamos nos curvar e nos curvar ao próprio Cristo, o Rei do nosso Deus."
"Pai nosso, o que és tu no céu! Não seja santo o teu nome, não venha o teu reino, seja a tua vontade, como no céu e na terra. nós como o maligno."(Três vezes)
Orações de encerramento:
"Ao Rei do Céu, o Consolador, a Alma da Verdade, que rabiscou por toda parte, o Tesouro do bem e a vida do Doador, venha e se instale em nós, e limpe de toda impureza, e salve, Bom, nosso almas."
"Que ser indigno de Teus servos, Senhor, sobre Tuas grandes bênçãos sobre nós, glorificando-Te, louvamos, bendizemos, louvamos, cantamos e magnificamos Teu bem-estar e clamamos com amor servil a Ti: Bendito nosso Salvador, glória a Ti, Teu bom escravo diy é indecente, honrado, Vladiko, diligentemente venha até você, nós o trazemos de acordo com nossas forças, e você é o Abençoado e o Criador mais glorioso, deixe-nos: glória a você, Deus do Todo-Generoso, Glória ao Pai e ao Pecado e ao Espírito Santo, e nin e toda hora e para sempre. Amém.
"Mãe de Deus, a Auxiliadora Cristã, a tua intercessão chegou aos teus servos, clamamos a ti: Alegra-te, Puríssima Mãe de Deus, e vê-nos com as tuas orações, proíbe-te com as tuas orações, um não é barrado. Deixe-nos contar-lhe, ó Senhor nosso Deus, sobre todas as suas bênçãos, desde o primeiro século até hoje, conosco, seus servos infiéis (nomes), muitos, sabemos e não sabemos, por manifestações e implícitos, em uma palavra: amando-nos como se estivesse disposto a dar o seu pecado unigênito sobre nós, faça-nos dignos do seu amor. Dê pela palavra de Sua sabedoria e medo de Sua respiração fortaleza na presença de Sua força, e se você quiser chi não quer pecadores, perdoe e não saiba, e salve nossa alma sagrada, e apresente ao Seu Trono, minha alma é puro, e o fim do ano é dia de filantropia; E adivinhem, Senhor, todos, quem é o clamor do Teu nome na verdade, adivinhem, coisas boas são opostas a eles, quem quiser, pois todas as pessoas são, e todas as pessoas de pele; nós vos pedimos, ó Senhor, dai-nos a vossa grande misericórdia.
"Catedral dos Santos Anjos e do Arcanjo, com poderes celestiais cantamos para Você e dizemos: Santo, Santo, Santo Senhor de Savaot, levante o céu e a terra para louvar o Seu. zmіtsnyuvana є, Tobі indizível na canção três vezes sagrada canta .. Limpe seu coração e durma na porta, pois eu posso dormir para você: Santo, Santo, Santo Senhor, zavzhd, nіnі, e eternamente e nas eras e eras eternas.
"Senhor, Jesus Cristo, Pecado de Deus, rogai por Vossa Santíssima Mãe, nossos reverendos e padrinhos de Deus e todos os santos, tende piedade de nós. Amém."
Reverendo Arseny vitorioso, tendo salmos para a bênção, que são adequados para diferentes vipadkivs; especialmente em humores tranquilos, se não houvesse serviço religioso para necessidades especiais. O pershodzherelo grego pode ser conhecido no livro "0 Heron Paisios" de Hieromonk Christodulus, Holy Mount Athos, 1994 rec.
(O número indica o número do salmo e, em seguida, é indicado, para o qual você precisa ler o próximo)
Para se defender dos demônios.
Salmo 6: Sob Deus dará a uma pessoa um feitiço.
Salmo 8: Sobre os sossegados, que reconheceram a maldade dos demônios.
Salmo 9: Sob os daemons dos demônios tropeçaram nos sonhos da fantasia durante o dia.
Salmo 13: Em um demônio terrível (3 vezes ao dia durante 3 dias)
Salmo 33: Quem é repreendido na morte, se sofre do diabo.
Salmo 57: Para que eles os cercassem gentilmente, que fizeram o bem, para que Deus fosse ao mar como um demônio astuto, ou um povo abo zadrisnyh.
Salmo 65: O maligno não trouxe paz ao lar e tristeza à família.
Salmo 70: Sobre pessoas desamparadas, como se fossem apertadas como o diabo do diabo e vissem ver se tinham misericórdia de Deus.
Salmo 90: Sob o diabo nasceu, se você é culpado de uma pessoa ou está mentindo.
Salmo 94: Sob a amizade de chaklunstvo não ficou por perto, para que o problema não fosse atribuído a esse lixo.
Salmo 96: Sob foi chaklunstvo vіd pessoas.
Salmo 121: Sobre a cura diante de uma prisão.
Em zahist vіd vіd sії ta arrojado.
Salmo 17: Quando a ira de Deus atinge, terremotos, cataclismos e relâmpagos.
Salmo 21: Sobre pozhezh.
Salmo 28: Sobre o sossegado, que tem medo do mar e da tempestade.
Salmo 30: Para Deus dar abundância de plantio e frutos nas árvores, se o tempo estiver desfavorável.
Salmo 47: Se houver grandes ruínas e roubos por bandidos (é lido continuamente por 40 dias).
Salmo 50: Se a ira divina de Deus vier sobre nós - epidemias e doenças gerais que trazem a morte de pessoas e criaturas.
Salmo 68: Se, pela ira de Deus, os rios forem feridos e as casas e as pessoas forem varridas.
Salmo 85: Sobre a salvação das pessoas, se uma epidemia de cólera atacar.
Salmo 92: Para que Deus salvasse o navio, que, tendo enfrentado problemas durante uma grande tempestade (quando você borrifa as laterais do navio com água consagrada).
Salmo 111: Sobre salvar soldados que vão para a guerra.
Em zahist vіd vorozhnechi lyudskoї.
Salmo 5: Deus curou seus olhos, dado a uma pessoa má (à vítima de uma surra).
Salmo 7: Sobre os calados, que, tendo sofrido diante do medo, zombavam, chegaram à discórdia nervosa por meio das ameaças de pessoas más.
Salmo 11: Sobre os piedosos, yakі para afastar o mal das pessoas.
Salmo 26: Sob Deus protegeu os carregadores dos adivinhos.
Salmo 29: Sobre o quieto, que está descansando no céu (longe entre os inimigos e os ímpios), para que Deus os tomasse e os iluminasse, e acalmasse os inimigos, para que o fedor conhecesse a Deus.
Salmo 32: Para que Deus revelasse a verdade sobre os condenados injustamente, e o fedor ressoou.
Salmo 33: Veja os adivinhos, se eles destroem o cordão, soluçam o mal.
Salmo 36: Sobre pessoas gravemente feridas por espíritos malignos.
Salmo 42: Sobre o clamor dos mortos.
Salmo 47: Quando grandes bandidos são saqueados (ler 40 dias depois).
Salmo 57: Para Deus mudar, seja como uma astúcia de trás das pessoas, como uma mudança para aqueles que fazem o bem.
Salmo 59: Para Deus revelar a verdade, se muita gente foi roubada.
Salmo 72: Sobre o arrependimento de pessoas que são más.
Salmo 73: Para que Deus salvasse os habitantes, como se estivessem trabalhando em seus campos, se os inimigos fechassem a aldeia (para que Deus salvasse o povo pacífico, que comia os inimigos para afiar).
Salmo 74: Sobre o apaziguamento de um governante rude, que atormenta seus vizinhos e servos.
Salmo 78: Deus salvou a aldeia de ser saqueada e arruinada por adivinhos.
Salmo 82: Sob Deus passou para as pessoas más, yakі concebe o assassinato.
Salmo 84: Sobre a cura de pessoas que sofreram violência e medo.
Salmo 87: Sobre a defesa de nós, pessoas indefesas, que sofremos por causa da amargura de seus vizinhos.
Salmo 93: Para que Deus entenda as pessoas, elas clamam à rebelião e reparam aquele saque.
Salmo 107: Para que Deus, tendo subjugado os inimigos, deixe-o mudar o mal de nós.
Salmo 117: Para que Deus, tendo subjugado os bárbaros e os atacado mal, se o fedor ameaça.
Salmo 118: Sob Deus, tendo mostrado Seu poder sobre os bárbaros e os subjugado, se o fedor bate em mulheres e crianças inocentes.
Salmo 120: Sobre os defensores dos escravos (feridos) nas mãos de uma cartomante, não lhes façam mal até que sejam livres.
Salmo 124: Sobre salvar a vida dos justos dos maus.
Salmo 131: Para que Deus tenha misericórdia do povo, se houver partes da guerra devido aos pecados.
Salmo 133: Sobre salvar diante de qualquer tipo de problema.
Salmo 135: Sobre a proteção do bіzhentsiv.
Salmo 140: Para Deus subjugar o líder ministerial rude, que se importa com o próximo.
Salmo 141: Para Deus subjugar os rebeldes.
Salmo 143: Se Deus arrumou o povo que se levanta, não deixe a guerra acabar.
Sobre o reinado da vida familiar e as fortunas vicárias das pessoas próximas a você.
Salmo 10: Sobre pom'yakshennya zhorstokoserdya podruzhzhya, como cozinhar e comer (se zhorstok atormentar o simpático).
Salmo 22: Sobre a manutenção dos filhos inocentes e surdos, como eles representam os pais.
Salmo 43: Para que Deus revele a verdade na suspeita de fazer amigos e sobre o amor mútuo.
Salmo 45: Sobre os jovens, como um inimigo da doença para atravessar, faça você mesmo.
Salmo 54: Para renovar a povaga à família arruinada, como se a bula fosse trocada.
Salmo 75: Mães, que medo das cortinas.
Salmo 76: Se não há razão entre pais e filhos, para que Deus os ilumine, ouçam os filhos dos pais, e os pais demonstrem amor.
Salmo 86: Sobre a longevidade do Senhor dos Sims.
Salmo 116: Sobre a preservação do amor, que seja em sua família para glorificar a Deus.
Salmo 126: Sobre a reconciliação neste tempo de solda.
Salmo 127: Para que o mal do inimigo não se aproximasse da casa, e a paz daquele Deus bendito repousasse na pátria.
Salmo 139: Para que Deus, tendo subjugado o governante desobediente disso, não atormente tudo isso.
Sobre curar doenças.
Salmo 4: Para Deus curar pessoas sensíveis, elas adoeceram à melancolia por meio da colocação de pessoas zhorstok diante delas.
Salmo 5: Deus curou seus olhos, dados a um homem mau.
Salmo 7: Sobre o quieto, que chegou à discórdia nervosa por meio das ameaças de pessoas más.
Salmo 12: Sobre o quieto, que está doente do fígado.
Salmo 18: Sobre o som das mães na hora baixa.
Salmo 19: Sobre fazer amigos, os sem filhos através do cálcio, para que Deus os cure.
Salmo 27: Sobre a exaltação de doenças nervosas.
Salmo 37: Se doem as rachaduras nos dentes podres.
Salmo 40: As mães cantavam pela hora da hora da hora.
Salmo 44: Sobre pessoas que sofrem com seus corações e nirks.
Salmo 56: Sobre pessoas que sofrem em suas cabeças por uma rica experiência.
Salmo 58: Sobre eles, que Deus lhes deu uma promoção.
Salmo 63: Se uma pessoa é mordida por um lobo, ou dizemos por um cachorro.
Salmo 67: Perdoar as mães por dobrar as cortinas, se elas sofrem muito.
Salmo 79: Sobre uma pessoa saudável, que tem um disfarce inchado, e sua cabeça dói.
Salmo 95: Deus deu audição aos surdos.
Salmo 102: O bem-estar do povo foi atormentado.
Salmo 106: Sobre o som de uma mulher livre.
Salmo 108: Sobre a cura de lunáticos.
Salmo 113: Sob Deus curou rozumovo para crianças de aço.
Salmo 122: Deus nos deu a cegueira e para a cura dos olhos enfermos.
Salmo 125: Sobre a saúde das pessoas que sofrem de um pós-cabeça.
Salmo 128: Sobre a cura de pessoas que sofrem de enxaquecas, dores de cabeça.
Salmo 142: Sobre salvar mães durante a gravidez.
Salmo 145: Sobre o sangramento nas pessoas.
Salmo 146: Sobre a cura dos feridos pessoas más os feridos nas fendas.
Sobre a ajuda com as necessidades da vida cotidiana.
Salmo 1: Se você plantar o fruto de uma árvore ou de uma vinha.
Salmo 15: Significado das chaves gastas.
Salmo 23: Abra a porta quando as chaves forem usadas.
Salmo 31: Sob mandrivniki conhecia o caminho, se eles se perdessem e fossem atormentados.
Salmo 48: Sobre sossego, quem não está seguro para trabalhar.
Salmo 52: Deus abençoou a cidade, e peixes foram pescados.
Salmo 62: Sob os campos daquela árvore deu frutos, se a água se esgotar.
Salmo 66: Deus abençoe os observadores de pássaros (fumaça).
Salmo 71: Para que Deus abençoasse o fruto do novo nascimento, trazido para a casa com rega e jardinagem.
Salmo 89: Sobre a mensagem da mensagem, a hora da secura, caso contrário, se os dzherel estiverem preocupados.
Salmo 123: Sobre salvar de uma picada de cobra.
Salmo 147: Sob Deus, arrume as criaturas selvagens, soluce, elas não roubam o mau cheiro das pessoas e não prejudicam as plantações.
Salmo 148: Sobre o bem-estar do futuro, sobre a prosperidade, eu dou à luz, que o povo de Deus glorifique.
Sobre vashtuvannya vzaєmin entre as pessoas.
Salmo 2: Para que Deus dê iluminação aos que estão aqui no céu (a catedral da igreja é delegada ao céu mundano).
Salmo 3: Sobrar para não retratar injustamente seus camaradas e para vencer o mal humano.
Salmo 14: Sobre a mudança de pensamentos dos ladrões, e sobre a certeza deles até o arrependimento.
Salmo 16: Visão do grande endurecimento (3 vezes ao dia durante 3 dias).
Salmo 34: Para que Deus abençoe as pessoas boas na rede das pessoas más, enquanto elas exploram o povo de Deus.
Salmo 36
Salmo 39: Sobre a renovação do amor entre o governante e os servos (praticantes) em diferentes conflitos.
Salmo 41: Somos jovens, como se estivéssemos sofrendo de um kokhanny indiviso.
Salmo 46: Sobre o apaziguamento do servo ou praticante, se houver ignorância (imagens, censuras) na presença do mestre e sobre o bem-estar da obra.
Salmo 51: Sob os chefes zhorstok se arrependeram e se tornaram misericordiosos e não atormentaram os escravos.
Salmo 53: Para que Deus iluminasse os ricos por causa dos escravos comprados (pessoas que trabalham diariamente).
Salmo 55: Sobre pessoas sensíveis que foram mentalmente feridas por camaradas.
Salmo 60: Sobre o sossego, quem dificulta do lado direito da noite ou do medo.
Salmo 69: Pessoas sensíveis, se falam sobre lixo e caem no vidchay, para que Deus possa vê-las.
Salmo 70: Sobre o povo desamparado, para obter misericórdia de Deus e das costas.
Salmo 101: Para que Deus abençoasse as pessoas, como se pudessem chamar (dotadas de poder), ajudar as pessoas com bondade e compreensão.
Salmo 108: Para o perdão das falsas testemunhas, que se arrependam.
Salmo 109: Para que os jovens se tornem iguais aos mais velhos.
Salmo 110: Se os juízes injustos se arrependeram, julguem com justiça.
Salmo 119: Para que Deus desse paciência às pessoas que se envergonham no meio de pessoas astutas e injustas.
Salmo 128: Sobre o perdão de zhorstok e pessoas injustas, como se fossem sensíveis.
Salmo 129: Para que Deus desse masculinidade e esperança aos amigos, para que não lutassem em robôs.
Salmo 132: Para que Deus tenha iluminado o povo, deixe-os ir e reconciliar-se.
Sobre ajudar nas dificuldades materiais, valorizando a bondade e a justiça.
Salmo 20: Sobre a ajuda dos corações ricos, para que tenham misericórdia dos pobres.
Salmo 38: Para saber que o robô vai embora e infelizes, não vamos repreender.
Salmo 64: Os mercadores soberbos eram reverentes e não enganavam as pessoas comuns.
Salmo 77: Sobre o esclarecimento dos positivistas (credores), para que não mentissem aos vizinhos por causa do borg e fossem misericordiosos.
Salmo 80: Para que Deus cuide dos pobres, dos enlutados e dos enlutados.
Salmo 81: Para que as pessoas banhassem os produtos dos produtores de grãos (aldeias, moradores da cidade), para que os aldeões não ficassem envergonhados.
Salmo 83: Sob Deus salvou o meu, uma criatura que é produto da guerra.
Salmo 88: Sobre a menção de fracos e alemães, para que o fedor surgisse do nada e não se confundisse.
Salmo 103: Se Deus abençoou o povo, não deixe que se machuquem e não hesite, mas não deixe que louvem a Deus.
Salmo 112: Para que Deus, tendo enviado ajuda às viúvas, as deixe pagar aos borgs.
Salmo 114: Para que Deus desse uma bênção, um encorajamento material e um dia infeliz aos mortos, para que o mau cheiro não desdenhasse dos filhos ricos.
Salmo 137: Para que Deus ilumine os líderes, deixe as pessoas saberem o entendimento de seu prohanny.
Salmo 144: Para que Deus abençoe as pessoas certas, deixe-as agradar a Yoma.
Sobre a mensagem e o retorno dos frutos espirituais, o alívio dos vícios.
Salmo 24: Sobre o sossego, poderemos provocar o companheiro e trazer paz para ele, eles foram chamados.
Salmo 25: Para que o conhecimento de Deus não prejudique o prokhachev.
Salmo 49: Pessoas soberbas distantes de Deus se arrependeram e se esconderam.
Salmo 61: Para que Deus trouxe um julgamento para uma pessoa de coração tímido, porque ele não pode ser paciente e narra.
Salmo 91: Para que Deus desse uma mente às pessoas, para que alcançassem o sucesso espiritual.
Salmo 97: Deus enviou discórdia para pessoas tristes.
Salmo 98: Deus abençoe e envie graça aos jovens, como se eles quisessem consagrar Deus a si mesmos.
Salmo 99: Para que Deus abençoasse as pessoas e as enchesse de pessoas bazhannami divinas.
Salmo 100: Sobre dar graça a pessoas honestas.
Salmo 104: Para que as pessoas se arrependessem e confessassem seus pecados.
Salmo 105: Sobre a iluminação das pessoas, para que não falhem no caminho da salvação.
Salmo 115: Para que Deus cure um terrível vício em bobagens (engano).
Salmo 130: Sob Deus deu arrependimento às pessoas e que no silêncio da esperança, deixe-os vryatuyutsya.
Salmo 135
Salmo 136: Para que Deus, tendo aprovado uma pessoa, possa ter um caráter instável.
Salmo 138: Shchob prendendo o diabo para acalmar as pessoas com ofertas imundas.
Salmo 149: Pelo amor de Deus, por grande bondade e por muito amor, que não pode ser intermediário, como Vin está acenando para nós.
Salmo 150: Para que Deus dê alegria e paz aos nossos irmãos tristes que estão em uma terra estrangeira, e aos nossos irmãos mortos que estão em uma distante terra estrangeira.
Pelos pobres, desenvolva sua espiritualidade
meticulosidade - o 99º salmo.
Antes de se mudar para novas casas, para o sucesso
essa prosperidade é o 61º salmo.
Para boa sorte e aceitabilidade - o 65º salmo.
Para o sucesso em tudo certo - o 57º salmo.
Bazhayuchim muda a situação, que não está longe, para dar sorte - o 16º salmo.
Para o pobre leitor, essa singularidade do mal é o salmo 77.
Defenda-se na forma de uma injeção negativa - o salmo 19.
Para se livrar do velho ódio e das bruxas - o 137º salmo.
Defensor contra inimigos, superniks - 3º, 59º e 70º salmos.
Em caso de doença - os salmos 23, 35, 38.
Quando você se veste e se veste - o 30º salmo.
Para o mundo, essa prosperidade na casa é o 1º, 128º salmos.
Para estabilidade espiritual em situações importantes - 3º, 25º, 54º salmos.
Para trazer harmonia a um grupo de pessoas - o 133º salmo.
Para prokhan sobre necessidades materiais (centavos, ouriço, roupas muito finas) - o 41º salmo.
Para zakhistu vіd klepu - 38º, 39º salmos.
Por uma questão de glória, glória a esse amor - o 32º salmo.
Para otrimannya pogagi que otochyuchih ama - o 47º salmo.
Para zakhistu vіd klepіv, se é impossível ser verdade, - 3º salmo.
No momento das telhas não-shkidlivih vazias - o 36º salmo.
Para a defesa contra o inimigo, que não quer te dar paz, - o 109º salmo.
Para o toque do shkіdlivih zvichok - o 69º salmo.
Para reconciliação com o inimigo - o 16º salmo.
Pela vitória sobre o inimigo - o 70º salmo.
Para o advento dos amigos - o 111º salmo.
Para a manhã dos velhos e a chegada de novos amigos - o 133º salmo.
Reconciliação das famílias - Salmo 98.
Faça o bem e não faça mal a ninguém - o 87º salmo.
para vygnanny infusão shkidlivy- Salmo 29.
Para a ocasião pré-corda do v'yaznitsi - o 26º salmo.
Para o defensor dos ladrões - o 50º salmo.
Para o zakhist, se você for sozinho à noite - o 122º salmo.
No final da jornada - o 34º salmo.
Para o fundo Impactos negativos, yakі vy vіdchuvaєte nakolo você mesmo, - o 10º salmo.
Jogue a justiça do tribunal em uma situação desesperadora - o 35º salmo.
Para tomar uma decisão justa no tribunal - o 20º salmo.
Para que você seja ouvido respeitosamente no tribunal, - o 119º salmo.
Para quem ama vipiti - o 87º salmo.
Eu quero te punir - o 35º salmo.
Para reconciliação entre amigos - 45º, 46º salmos.
Para a proteção dos espíritos malignos - o 66º salmo.
Para a defesa do taєmnih vorogіv - 53º, 54º, 55º salmos.
Como se os inimigos o levassem à ruína - 41º, 43º salmos (leia três vezes ao dia durante três dias, acompanhando a leitura com uma oração).
Para a defesa contra os passos dos parceiros de negócios - o 63º salmo.
Para a felicidade no estande - o 61º salmo. Para receber a bênção sagrada - o 62º salmo.
1 para a cabeça do coro. Sinіv Koreєvih. sobre estrela musical Alamof. Canção.
2 Deus nos deu costas e força, um pomіchnik sueco em bіdah,
3 A isso não caluniamos, ainda que a terra fosse sufocada e queimada no seio dos mares.
4 Deixe-os fazer barulho, expulsá-los, guinchar em chamas em face de seu louvor.
5 As correntes do rio deleitam a cidade de Deus, a morada sagrada do All-Vishish.
6 Deus está no meio; vin not zahitaetsya: Deus o ajudará desde uma ferida precoce.
7 O povo fez barulho; reinos destruídos. All-Vishishny tendo dado sua voz, a terra derreteu.
8 O Senhor dos Exércitos está conosco, o Deus de Jacó é o nosso intercessor.
9 Venha e faça as obras do Senhor, como se Vin fosse desperdiçado na terra.
10 Tendo fixado a batalha até os confins da terra, quebrando o arco e quebrando a linha, queimando os carros com fogo.
11 Saibam que eu sou Deus, serei grande entre as nações, grande na terra.
12 O Senhor dos Exércitos está conosco, nosso intercessor é o Deus de Jacó.
Salmo 45: Deus está entre nós
Antes da hora da Primeira Guerra da Luz nas ilhas montanhosas da Escócia, muitos jovens foram levados para o serviço militar. Subindo para o continente, fedorento, junto com parentes e amigos, como se despedissem, dormiram:
Deus é a nossa espinha dorsal e a nossa força,
Vіn nos ajuda no bidi;
Tom, deixe toda a terra tremer,
Não ficamos com raiva.
Que o pagorbi caia no mar;
Vamos fazer você rugir
Æ turbo; vamos pagorbi
Cair e їх para o mar.
Є rio, riachos que agradam
O lugar do nosso Deus;
Santuário em que o Senhor
O All-Vishishny interrompe.
Deus vive em Seu próprio lugar;
Eu não quebro nada;
Senhor Ajuda Youma
Eu trouxe sua fidelidade sem problemas.
Fique calmo e saiba que eu sou Deus:
No céu eu
eu serei enviado; na terra
serei famoso.
Nosso Deus, Senhor dos Exércitos,
Em nossas botas:
O Deus de Jacó é o nosso quintal,
Vіn perebuvatime povik.
Do Saltério escocês.
Esta é uma das milhares de aplicações, se os santos de Deus se inspiraram nas palavras deste salmo em um momento de crise. Corações ricos foram sufocados por essas majestosas brigas nas câmaras likarnyah, no momento do luto, nos funerais, sofrimentos e tragédias. O mesmo salmo, tendo inspirado aquele atormentado canto agostiniano em nome de Martinho Lutero, ao escrever o famoso hino "Nosso Deus é a poderosa fortaleza". Yogo zmist є relevante em todas as horas, e pіdbadёrennya, yaké vіn nese, neskіchenno.
Este salmo pode ser dividido em três partes, e J. Campbell Morgan o escreve assim:
1-3: Não há nada a temer. Deus está connosco. Ligue para ganhar.
4-7: O Senhor reinou em Jerusalém. Viry escondido.
8-11: A paz na terra é o governo universal de Deus. Confirmação de verificação.
Considere que o contexto histórico da escrita do salmo é a ordem milagrosa de Jerusalém, sobreposta com o lobo assírio Senaqueribe (2 Reis 18:13 - 19:35; Isaías 36:1 - 37:36).
Nesta hora, o povo da Judéia já reconheceu fortemente a presença de Deus, que apareceu em uma posição única. A este salmo para glorificar Emanuel - Deus está conosco.
45:2-4 Deus nos deu costas e força, um ajudante sueco no bidakh. Vіn "prepare-se para nos ajudar na hora difícil" (NASB). Abençoado, se for razoável: nossa segurança e zakhist não estão na forma de riqueza e exércitos, mas apenas na presença de Yegovi!
Mostre-se melhor, o que pode acontecer! Você pode ver que a terra derreteu, cheia de lava de um gigantesco vulcão. Revela que o estremecedor destruiu as montanhas e as moveu no coração dos mares. Observe que a corrente de água está fazendo barulho e subindo, que o fogo está tremendo em convulsões terríveis.
Você pode queimar em impérios e cidades separados e dirigir - povos. As próprias fundações da Suspensão estão desmoronando; reinos perecem e desmoronam. As pessoas do mundo estão lutando contra o caos político, econômico e suspeito, o mundo não está ciente de tantos problemas ao mesmo tempo.
Alô Deus...! Naigirshe, o que pode ser, ainda não é motivo de medo. Deus, como antes, está conosco!
45:5 Vіn Sam - córregos do rio, yakі alegram o lugar de Deus. Na verdade, a cidade de Rusalim não tem rios. Ale para todos, quem é o rio para o grande lugar, Deus é para o Seu santo jumento. Mais do que isso, Vіn є zherelom vida e alegria, um rio de misericórdia e bem!
Ali temos um grande Senhor para substituir os rios, para substituir os largos canais; Não há nenhum navio alegre à vista, e o grande navio não passará (Isaías 33:21). 45:6 Então, como o trono de Deus é conhecido em Jerusalém, você não será sequestrado: Deus o ajudará desde uma ferida precoce. O povo de Deus sobreviveu à longa noite escura, e logo a madrugada chegará, e Cristo tomará o lugar, pois Yom deve se deitar por direito. Vin
pisar no campo de batalha do Seu povo com todas as Suas forças.
45:7 Os povos da terra fazem barulho no feroz; os reinos serão louvados. Se Deus falar com raiva, a terra será dilacerada, apoiando Yoma.
45:8 Essas palavras são especialmente pronunciadas antes do período de grande tristeza, se a terra é abalada por desastres naturais atrofiados, sofre de guerras e pragas, experimenta tormentos de neimovirn. Então o Senhor aparecerá do céu, para destruir todos os rebeldes rebeldes e governar com justiça no mundo. Nesta hora, creia Israel dizer: "O Senhor dos Exércitos está conosco, o Deus de Jacó é nosso intercessor".
A evocatividade, pronunciada em cada verso, é supralingualmente aceitável. O Senhor das forças está conosco, então o Senhor dos exércitos angelicais celestiais. Ale Vin é também o Deus de Jacob. Yakiv era natural de Oshukan, que sufocou aqueles que não lhe pertenciam por direito. Mas Deus se chama o Deus de Jacó. Coma duas ideias ao mesmo tempo e você dançará que o Deus dos exércitos angelicais também é o Deus de um pecador. Aquele que é tão imensuravelmente grande, também pode ser tão neimoverno humilde. Vіn us on our skin croc, Vіn é nosso intercessor inatacável em todas as tempestades da vida.
45:9 No versículo 9, o cataclismo é concluído. A hora do povo acabou. Agora o czar está sentado em seu trono em Jerusalém. Somos solicitados a vir a New e olhar para o campo da superação de Yogo. Onde quer que lancemos um olhar, a morte de Yogo de inimigos caídos está em toda parte. Em toda parte há uma testemunha da corte mesquinha, que, tendo reconhecido nossa luz na hora de grande tristeza, aquela manifestação gloriosa de Yogo.
45:10 Agora, se o príncipe do mundo entrou em pânico, os gostos de todo o mundo ficaram presos. Aqueles que não foram longe o suficiente para me agradar, ligas e zustrich vishomu igual, tendo matado o Senhor Jesus com Sua vara de pedra. Rozbroennya não se tornou um sonho, mas uma realidade. A armadura está destruída e os ossos, que antes estavam manchados na cerca, agora vão para estado de seda e outros virobnitstva.
45:11 A voz de Deus ressoa por todos os meshkans da terra, incutindo neles a inveja do maior poder de Yogo. "Som e saibam que eu sou Deus: serei oferendas entre os povos, oferendas na terra." Todos os medos e preocupações se acalmaram. As pessoas Yogo podem vodpochiti. Vin- Deus. Yogo à direita vencerá. Vіn panuє nas nações, panuє em toda a terra.
No final do salmo 10, Katarina Von Schlegel, autora do hino "Acalme-se, minha alma", suspirou:
Acalme-se, minha alma; seu Deus
Cheruvatem por você no futuro, como Vin tímido no passado.
Nada pode roubar sua esperança e fé;
Tudo o que está oculto de uma vez, ficará óbvio.
Acalme-se, minha alma: afaste-se dessa doença
45:12 Para que a situação não seja trapilos e tão sombria, o crente pode dizer com confiança e sem medo: "O Senhor das forças está conosco, nosso intercessor é o Deus de Jacó". Como o comandante dos exércitos celestiais - em nossa batalha, quem pode nos vencer? O deus do negligente hrobak Yakov é uma fortaleza, na qual todos podemos shovatsya na tempestade e no despreparo desta vida!
Fique tranquilo, chegue cedo
Nada acaba;
Fé com Cristo, sua própria Luz,
Seu fiel amigo.
Saiba que Vin é Deus,
Chia completou o testamento
É tudo para o seu benefício:
Olhe para o céu - e fique calmo.
