Vladika Simon de Murmansk e Monchegorsk. Revelação da mensagem do Metropolita Simon de Murmansk e Monchegorsk

Pela graça de Deus
METROPOLITANA DE MURMANSK E MONCHEGIRSKY SIMON

kohanim sobre o Senhor aos pastores, como enegrecimento
e a todos os filhos fiéis da Diocese de Murmansk e Monchegorsk
Patriarcado de Moscou

MENSAGEIRO ARQUIPASTRE RIZDVIAN

Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo! Queridos pais, irmãos e irmãs, tentamos tudo o que pudemos para viver a nossa pele. Ou seja, em outro mundo, seus experimentos são especialmente importantes. Você e eu, não tenho medo de dizer, não vivemos um ponto fácil, mas um dos mais importantes e, talvez, um ponto de viragem. Eclesiastes diz que “todo o trabalho do homem é por causa dele, mas a sua alma nunca dura” (Eclesiastes 6:7). Quanto mais intenso é o nosso trabalho “pela empresa”, mais a nossa alma sente fome. Quem pode nutrir a alma? Somente o Senhor Deus, ninguém e nada exceto Nogo. Quanto mais importantes as horas, mais a nossa alma necessitará de Cristo, oferecendo pelo Seu sopro, os pães e bebidas Divinos, regozijo-me, que nos são dados à luz da terra. A revelação de Deus chega até nós através da necessidade e do sofrimento espiritual. Quanto maior o sofrimento, maiores as dificuldades da vida, mais profunda a busca de Deus, mais rápido Deus vem ao resgate, revelado na luz (1 Jv. 1, 5), na verdade (1 Jv. 5, 20), amor (1 Jv. 5, 20), amor (1 Jv. 4 8) e indica o caminho.

Diante de nossos olhos, a luz destrói rapidamente mentiras e inverdades, de tal forma que palavras brilhantes e gentis perdem seu poder. Uma mentira não é apenas um engano fácil. Uma tentativa de substituir a realidade pelo estado insubstancial dos discursos e declarações, de confundi-los e transformá-los em outra coisa, pareceria uma miragem, criar uma ilusão e, por assim dizer, propagá-los, forçar alguém a viver de acordo com isto. Lembre-se das palavras de Cristo: “Se pedir pão a alguém, dê-lhe uma pedra... se pedir um peixe, dê-lhe uma cobra...” (Lucas 11:11).

O Senhor corrige a mentira como se fosse um direito do diabo: “Seu pai é o diabo... porque não há verdade no novo mundo. Se você fala uma mentira, fale a sua própria, porque você é um mentiroso e as mentiras de seu pai”, “você é... um assassino de homens” (IV. 8, 44), “que consome o mundo inteiro” (Anúncio 12 , 9). O diabo - o maligno - o mal - não é uma abstração, mas significa especialismo: um anjo cego, Satanás, que se rebela contra Deus. É contrário ao plano de Deus e ao direito de Deus à salvação operar em Cristo. Não existe mentira pequena, não existe mentira, e sempre haverá uma negação do que é verdade e criações quiméricas do que não é. Além disso, as mentiras sempre caem nas teias de teias invisíveis, nas quais uma pessoa e uma nação inteira podem ficar presas, mesmo assim, a solução é a morte.

É sempre doloroso e importante para uma alma viva suportar, não importa a verdade. Nas Bem-aventuranças, o Senhor nos consola com o véu: “Bem-aventuradas as sedes de justiça, para que o fedor não se sacie” (Mt. 5, 6). Deus nos chama com Seu poder e felicidade iminente. Na vida eterna do Reino de Deus conhecemos essa verdade, da qual há tão pouco na terra.

Por favor, o que fazer, saiba que a severidade da mentira se baseia na impiedade. Se a inverdade se baseia na impiedade, essa é a essência. Na hora do absurdo desenfreado, todos precisarão ter misericórdia. “A misericórdia magnifica o julgamento” (Tiago 2:13). Exigiremos mais do que qualquer outra coisa, para que nós mesmos sejamos misericordiosos e misericordiosos. “É mais feliz dar do que receber”, começa o Senhor (Atos 20, 35). Se você der um casaco quente a um ouriço faminto ou a um resfriado de um metro de altura, por que não se sente feliz neste momento? Mas o abençoado nesta situação é aquele que dá. Sua bem-aventurança reside na bondade aparentemente abatida e cunhada, e se manifesta nas profundezas do coração. Dolorosamente, somos consolados por Cristo, nossa alma é lavada e recebe o apoio divino, e crescemos e nos destacamos no Reino de Deus. O próprio Senhor nosso Deus cria nossa maior compreensão de Amor e Misericórdia. O nascimento de Seu Filho Unigênito na terra, a origem da mentira, é o Amor Divino e a Misericórdia Divina.

Os bens materiais só se tornam bens verdadeiros e nossa verdade quando o seu valor material é transformado em valor espiritual. Porque o amor é real, é sobrenatural. Ela tem o poder divino de transformar o mundo e as pessoas, de perdoar os pecados próprios e dos outros. Para amar tanto é preciso aceitar e conquistar o amor de Deus. É semelhante a como você acende velas: eu acendo a primeira, depois a primeira e assim por diante, até que todo o espaço esteja cheio de luz. A luz apaga a escuridão. Não há nada bonito na vida para o Senhor, mas não dê o seu amor a Deus.

Deus mora no céu. “...Quem é o Pai, ninguém sabe, exceto o pecado, e a quem o pecado quer ser revelado” (Lucas 10:22). O eixo agora amanheceu na terra a hora do renascimento da revelação divina, desde que Deus apareceu na carne (1 Timóteo 3:16), grande sinceridade não vamos.

Festa de Cristo! Deus se revela através de Seu Filho Unigênito como nosso Salvador e Amor! Em nossa atividade humana, perto da aldeia, aquele lugar onde as pessoas procrastinam, Deus vem ao Seu povo e fornece o fogo do Seu Amor Divino salvo. Queimemos nossos corações como velas de amor! Amém.

Festa de Cristo
2017 r_k
Murmansk

Simão , MITROPOLITANO
MURMANSKY e MONCHEGIRSKY

Avançado: Volodimir (Kotliarov)
Bispo Tikhvinsky,
Vigário da Diocese de São Petersburgo
3 folhas caídas – 27 seios Obrannya: 19 Lipnya 1993 Roku Frente: Proclo (Khazov) Avançado: Kostyantin (Goryanov) Nomes sob as pessoas: Valentin Petrovich Getya Narodzhennya: Queda de 14 folhas(1949-11-14 ) (69 pedras)
Aldeia de Kryukove, distrito de Poltava (região de Poltava), região de Poltava, URSR Admissão às ordens sagradas: 15 ferozes roku de 1984 Priynyattya Chernetstva: 2 seios 1983 roku Consagração episcopal: 3 folhas caem 1993 roku Nagorodi:

Metropolita Simão(no mundo Valentin Petrovich Getya; Queda de 14 folhas, vila de Kryukov, distrito de Poltava, região de Poltava, RSR ucraniano) - Bispo da Igreja Ortodoxa Russa, Metropolita de Murmansk e Monchegorsk.

Biografia

Em 1977-1979, serviu como médico militar na unidade militar da cidade de Chernyakhiv, região de Kaliningrado, em 1979 ingressou na reserva, trabalhando como clínico geral na policlínica Ista Kuibisheva.

Desde 1990 - secretário especial do Metropolita de Leningrado e Ladozky Ioann (Snichov).

Da queda de 3 folhas até 27 de abril de 1995, após a morte de John (Snichov), a diocese de São Petersburgo foi imediatamente restaurada. Tendo acalmado a biblioteca do Metropolita Ivan.

Em 27 de janeiro de 1995, por decreto do Santo Sínodo, foi atribuído o recém-criado departamento de Murmansk e Monchegorsk.

Em 29 de fevereiro de 2004, foi elevado à categoria de arcebispo.

Em 8 de junho de 2013, ele foi elevado ao posto de metropolita em conexão com sua nomeação como chefe do Metropolita de Murmansk.

Nagorodi

Secular

Igreja

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Notas

Posilannya

  • Biografia sobre o Patriarcado.
  • Biografia no site da Diocese de Murmansk
  • drevo-info.ru/articles/8078.html
  • krotov.info/spravki/persons/bishops/getya.htm
  • www.magister.msk.ru/library/Alexy/alexy038.htm
  • murmanec.narod.ru/person/simon.htm

Urivok, que caracteriza Simon (Gethea)

Anatoly transferiu a hora restante para Dolokhov. O plano para o sequestro de Rostova foi passado por muitos dias de deliberação e preparação por Dolokhov, e naquele dia, quando Sonya, tendo ouvido Natasha na porta, decidiu protegê-la, esse plano nunca teria fim. No décimo aniversário da noite, Natalya decidiu ir para Kuragin pela estrada secundária. Os damascos secos deverão ser plantados em trio preparado e transportados 60 verstas de Moscou até a aldeia de Kamyanka, onde serão feitos os preparativos para cortá-los. Kamyantsa tinha uma base pronta para levá-los à estrada de Varsóvia e lá eles cavalgariam além do cordão de isolamento, sob o fedor postal.
Anatoly conseguiu passaporte, despesas de viagem, dez mil groschen emprestados de sua irmã e dez mil emprestados com a ajuda de Dolokhov.
Duas testemunhas - Khvostikov, um grande castigo, que vivia para o jogo de Dolokhov e Makarin, um hussardo exaltado, um homem fraco e bem-humorado que tinha um amor infinito por Kuragin - sentaram-se na primeira sala tomando chá.
No grande escritório de Dolokhov, decorado das paredes ao teto com kilims persas, rodeado de peles e armaduras, Dolokhov estava sentado com um cobertor de viagem e botas em frente a uma cômoda aberta, sobre a qual havia prateleiras e maços de moedas. Anatole, com o uniforme desabotoado, saiu da mesma sala onde estavam sentados os oficiais da inteligência, passando pelo escritório da sala dos fundos, e seu lacaio francês dos demais registrou o resto de seus discursos. Dolokhov pegou as moedas e as anotou.
“Bem”, disse ele, “Khvostikov precisa pagar dois mil”.
“Bem, dê para mim”, disse Anatole.
- Makarka (esse é o nome de Makarina), tsei sem piedade para você no fundo e na água. Bem, é isso, o trabalho está concluído”, disse Dolokhov, mostrando-lhe o bilhete. - Então?
“Então, está claro, então”, disse Anatole, que, obviamente, não tinha ouvido Dolokhov e com um sorriso, que não apareceu disfarçado de ninguém, maravilhado consigo mesmo.
Dolokhov fechou a cômoda e virou-se para Anatole com um sorriso zombeteiro.
- E quer saber - jogue tudo fora: ainda falta uma hora! -Vin disse.
- Enganar! - disse Anatole. - Pare de falar idiotas. Yakbi sabe... O diabo sabe o quê!
“Certo, jogue fora”, disse Dolokhov. - Estou te dizendo certo. Hiba tse zhart, o que você está fazendo?
- Bem, eu ligo, eu ligo para provocar? Pishov para o inferno! Eh?...” Anatole disse com uma careta. - Sério, não tenho tempo para seus fogos cruéis. – Saio da sala.
Dolokhov riu sem importância e riu alegremente quando Anatol Viyshov.
"Sacuda", disse ele a Anatoly, "não estou fritando, estou dizendo a verdade, venha, venha aqui."
Anatole voltou para a sala e, tentando mostrar respeito, maravilhou-se com Dolokhov, obviamente concordando com ele casualmente.
- Ouça-me, estou dizendo para você se levantar. Por que me incomodar com você? Por que estou super pronto para você? Quem estava no controle de tudo, quem conhecia o padre, quem conseguiu seu passaporte, quem perdeu alguns centavos? Tudo eu.
- Bem, isso é tudo para você. Você acha que não estou interessado em você? - Anatole suspirou e abraçou Dolokhov.
- Eu te ajudei, mas ainda tenho que te dizer a verdade: a direita é descuidada e, aliás, ruim. Bem, você pode aceitar, ok. Devo privá-lo de algo assim? Você pode descobrir à direita que tipo de armas você possui. Talvez você seja levado a um tribunal criminal...
-Ah! tolos, tolos! – Eu sei, com uma careta, Anatole falou. - Sim eu te disse. A? - E Anatole tem essa paixão particular (como têm os estúpidos) a ponto de atingir o fedor com a mente, repetindo aquela decadência, como repetiu Dolokhov cem vezes. “Embora eu esteja culpando você, estou pensando: se esse amor for ineficaz”, disse ele, dobrando o dedo, “então não acredito; Bom, no que diz respeito à ação, é tudo igual: não conhecemos ninguém atrás do cordão, certo? E não fale, não fale, não fale!
- Certo, jogue! Basta ligar para você mesmo.
“Saia da frente”, disse Anatole, segurando o cabelo, caminhando para outra sala e imediatamente virando-se e sentando-se com os pés em uma cadeira perto de Dolokhov. - O diabo sabe o quê! A? Veja como é! - Ele agarrou a mão de Dolokhov e apertou-a contra seu coração. -Ah! quel pied, mon cher, quel considera! Undeesse!! [SOBRE! Que amor, meu amigo, que look! Deusa!!] Hein?
Dolokhov, rindo friamente e exibindo seus olhos feios e lascivos, maravilhado com ele, poderia muito bem se divertir com ele.
- Bom, o dinheiro vai sair, e daí?
- Todi o quê? A? - repetiu Anatol com grande espanto diante do pensamento sobre o futuro. - Todi o quê? Não sei o que há... Bem, do que os idiotas estão falando! - Ele olhou para a data do aniversário. - É uma hora!
Anatoly Pishov na sala dos fundos.
- Você me verá em breve? Cave aqui! - gritando para os servos.
Dolokhov recolheu o dinheiro e gritou para o homem que lhe mandasse comer e beber na estrada, indo até a sala onde Khvostikov e Makarin estavam sentados.
Anatole estava deitado no escritório, apoiado na mão, no sofá, rindo pensativamente e sussurrando suavemente para si mesmo com sua boca berrante.
- Vá em frente e faça alguma coisa. Bem, vipy! - Dolokhov grita para você de outra sala.
- Não quero! - Anatol Vidpov, todo mundo vai rir muito.
- Vá, Balaga chegou.
Anatol subiu e progrediu para o próximo nível. Balaga era um ex-motorista da troika que já conhecia Dolokhov e Anatoly há seis anos fatais e os serviu com suas troikas. Mais de uma vez, quando o regimento de Anatoly estava estacionado em Tver, ele foi transportado de Tver à noite, entregue a Moscou de carro e entregue no dia seguinte à noite. Mais de uma vez ele levou Dolokhov para uma perseguição, mais de uma vez os conduziu com ciganos e senhoras, como chamavam Balaga. Mais de uma vez, com seu trabalho, eles espremeram pessoas e novatos por Moscou, e novamente o chamaram de senhor, como os chamavam. Eles dirigiram mais de um cavalo sob eles. Mais de uma vez, tendo sido espancados por eles, mais de uma vez sentiram o cheiro do seu champanhe e da Madeira, como adoravam, e mais de uma coisa sabiam por trás de cada um deles, que pessoas extraordinárias há muito teriam merecido a Sibéria. Nas suas festas, os fedorentos muitas vezes convidavam Balaga, faziam-no beber e dançar como um cigano, e mais de mil dessas moedas passavam pelas suas mãos. Aqueles que o serviram, vinte vezes no rio, arriscaram suas vidas e suas peles, e em seu trabalho mataram mais cavalos, e pagaram-lhes a mais com centavos. Ale vin os amava, adorava esse passeio maluco, dezoito verstas por ano, adorava transferir o motorista e parar de andar por Moscou, e voar pelas ruas de Moscou durante todo o trecho. Adorei o grito ligeiramente selvagem das vozes bêbadas: “Pishov! pishov! Mesmo assim, era impossível prosseguir; adorando puxar dolorosamente o pescoço de um homem que não estava vivo nem morto, coçando-o na frente dele. “Spravzhni, senhor!” pensando vin.
Anatoly e Dolokhov também amavam Balaga por seu domínio da equitação e por aqueles que amavam as mesmas pessoas que fediam. Balaga lutou com outros, levando vinte e cinco karbovanets para uma cavalgada de dois anos, e com outros, às vezes cavalgava sozinho e, mais frequentemente, enviando seus companheiros. Além dos senhores, como os chamavam, sempre viajavam por conta própria e nunca recebiam nada pelo seu trabalho. Só depois de saber, depois da hora do manobrista, se havia centavos, mais uma vez por muitos meses, chegando cedo, com firmeza e, curvando-se, pedindo que o entregasse. Yogo foi preso primeiro. Data de nascimento: 14 folhas caem 1949 r. País: Rússia Biografia:

Nascido em 1967 tendo terminado ensino médio, produzido na Fábrica de Materiais Industriais de Poltava, 1968-1970 pp. servindo nas frentes do Exército Radyan.

Nascido em 1971 ingressando no Poltava Medical Dental Institute, mudando-se depois para o Kuibishev Medical Institute, que terminou em 1977.

Em 1977-1979 pp. trabalhou como médico militar na unidade militar de Chernyakhivskaya, região de Kaliningrado, nascido em 1979. Depois de ingressar na reserva, trabalhou como clínico geral na clínica de M. Kuibishev.

Em 1980 Tendo ingressado no Seminário Teológico de Moscou, em 1983. - antes .

2 seios 1983 r. tonsura para Chernetstvo, 8 Sichnya 1984 r. ordenação ao posto de hierodiácono, 15º - ao posto de hieromonge.

Nascido em 1987 Depois de se formar no MDA com o nível de candidato a teólogo, foi também nomeado reitor da Igreja de Pedro e Paulo em Samara.

Nascido em 1988 informações do posto de hegúmeno.

U 1990 r. nomeações para reitor do 2º distrito da diocese de Kuibishev, nomeações para o posto de arquimandrita.

Z serpnya 1990 r. – Secretário do Metropolita de Leningrado e Ladozky Ioann (Snichov).

Nascido em 1991 Vikladav guia prático para pastores em SPbDS, desde 1994 – SPbDA tem direito canônico.

8 de junho de 2013, durante a Divina Liturgia na Catedral da Assunção da Santíssima Trindade Sérgio Lavra pelo Santo Patriarca de Moscou e de toda a Rússia Kiril no posto de Metropolita.

Resoluções do Santo Sínodo datadas de 26 de fevereiro de 2019 () nomeações para a Eminência Orlovsky e Bolkhovsky, chefe, sі vіlennya na gestão da diocese de Murmansk.

Resoluções do Santo Sínodo sobre o 4º trimestre de 2019 () satisfeito com a calma. A estação de metrô Murmansk é designada como local de re-buvânia.

Osvita:

1977 - Instituto Médico Kuybishev.

1983 - Seminário Teológico de Moscou.

1987 - Academia Teológica de Moscou.

Nagorodi:

Igrejas:

  • 2009 r. - Rev. Serafim de Sarov, século II;
  • Ordem e Medalha de S. Sérgio de Radonezky, grau II;
  • Ordem de S. blgv. livro Danil Moskovsky 2ª turma.

Svitsky:

  • ordem soberana "Sinal de Poshan".

“Este é um projeto para a catedral, um projeto milagroso. De que datas podemos falar? Em primeiro lugar, precisamos citar algumas datas para promover a vida normal. Os encontros entre a Igreja e as autoridades seculares. Somos como um cisne, um caranguejo e um lúcio, não há comida eu", - Metropolitan Metropolitan Murmansk e Monchegorsk Simon
Fundação de Caridade "MMKS"

O metropolita Simon de Murmansk e Monchegorsk agachou-se na bandeja dobrável com o poder secular. Comentando o andamento dos preparativos antes da Catedral de Murmansk, notamos que o primeiro passo é melhorar as relações mútuas.

“Este é um projeto para a catedral, um projeto milagroso. De que datas podemos falar? Em primeiro lugar, precisamos citar algumas datas para promover a vida normal. Os encontros entre a Igreja e as autoridades seculares. Somos como um cisne, um caranguejo e um lúcio, não há comida eu", - palavras diretas Bispo "PivnichPost".

O Metropolita confirmou que respeita os seus deveres de bispo governante da construção da catedral no centro regional. Porém, falando sobre os possíveis termos da vida cotidiana, apontamos para a catedral da cidade alemã de Colônia.

"Na entrada está escrito que viveu do século XII ao século XVIII. E depois pensei que não éramos os únicos", explicou.

A ideia da vida cotidiana catedral Murmansk existe há cem anos. A primeira decisão de construir um templo-monumento aos mortos na Primeira Guerra Mundial foi elogiada em 1917. Uma tentativa de revitalizar o projeto começou na década de 1990, imediatamente após a criação da Diocese de Murmansk. E em 2013, foi realizada uma cerimônia de consagração da pedra da guarda.

Na administração da região, Babenko defendeu o combate à corrupção, participando também de ações de arrecadação de recursos para a construção da catedral naval. Blogueiros locais explicaram que o fundo que distribui as doações gastou quase um quarto de todos os centavos com o salário de seus funcionários.

Por direito próprio, a governadora Marina Kovtun disse antecipadamente sobre a “parcela de ação” lateral agências de aplicação da lei. Em nossa opinião, a pressão serve para pressioná-lo até sair da planta. O governador não comenta o impasse e a iminente prisão de Igor Babenko.

Para os dados das cobras de Murmansk, por um tempinho sobre o poderoso sueco, Marina Kovtun entrou em contato com o Primaz da Rússia Igreja Ortodoxa Patriarca Kiril. O motivo formal do protesto foi a proposta do governador de transferir o local do edifício para a catedral naval. B-port confirma que neste momento pelo menos ouviu o Metropolita Simon. Os guardas respeitam o facto de Kovtun estar a tentar obter o apoio da igreja para melhorar a sua posição.