A Ti, Senhor, oferece minha alma, meu Deus, eu confio em Ti, que eu nunca seja desonrado, que eu não seja desonrado em todos os momentos, pois todos os que Te suportam não serão desonrados. E os pais iníquos cairão em desgraça. Diga-me Seus caminhos, ó Senhor, e ensine-me Seus caminhos. Ensina-me a Tua verdade e ensina-me, pois Tu és meu Deus Salvador e te suporta o dia todo. Lembre-se de Tua generosidade, ó Senhor, e de Tuas misericórdias, pois elas são a essência de todas as coisas. O pecado da minha juventude e a ignorância da minha juventude, lembre-se de mim por Tua misericórdia, por causa de Tua bondade, ó Senhor. O bom e correto Senhor, para cujo propósito ele estabeleceu a lei para os pecadores. Estabelecer os dias para o julgamento, liderar os dias em Seus caminhos. Todos os caminhos do Senhor são a misericórdia e a verdade que vinculam Seus convênios e Seu testemunho. Por amor do Teu nome, Senhor, purifica meus pecados, pois há abundância. Quem são as pessoas que temem ao Senhor? Coloque o youma na dosagem de acordo com sua vontade. Sua alma se estabelecerá no bem e sua vida herdará a terra. O Senhor o Senhor o temerá e lhe ordenará que os mostre. Meus olhos estão diante do Senhor, pois meus pés estão na rede daquele vikin. Olhe para mim e tenha piedade de mim, pois sou o unigênito e casado. As tristezas do meu coração, multiplicadas, trazem-me as minhas necessidades. Veja minha humildade e meu trabalho e esqueça todos os meus pecados. Eis que meus inimigos, tendo se multiplicado, os odiados injustos me odeiam. Proteja minha alma e, por favor, não me deixe cair em desgraça, pois confio em Ti. Gentilmente e com razão, me apegarei, por ter suportado Ti, ó Senhor, Tu, ó Deus, de Israel através de todas as suas tristezas.
Rozmova com o Arcipreste Oleksiy Ladygin sobre o Saltério.
- Deixe-me continuar com Rozmova sobre o Saltério. Hoje veremos o Salmo 24.
24 O Salmo dos Salmos do Rei David é ainda mais importante para cada cristão, porque no novo David começa todos os fiéis a rezar corretamente, a aprender como se comportar em situações importantes da vida. Quando as pessoas passam pela turbulência da vida, elas precisam se voltar para Deus, em vez de orar para si mesmas. A oração deve expandir-se e ultrapassar os limites do próprio “eu”, enchendo-se de orações pelos entes queridos. Quando estiver em uma situação importante, você precisa ler este salmo, no qual quem ora bebe da misericórdia de Deus e a rejeita.
“Tendo elevado a minha alma a Ti, ó Senhor, meu Deus, confiei em Ti, não me deixes ser envergonhado para sempre; Davi até disse que “oferecerei minha alma a Ti”, então apresento-a diante do Senhor. Mesmo que a alma seja pequena diante de Deus, ela precisa ser libertada de tudo o que é invasivo, superficial, terreno, ao qual está presa pela atração da nossa vida.
Vamos à igreja, levantamo-nos para orar assim que podemos fugir da rotina diária, da agitação e das noites. Só então a alma e o corpo se voltam imediatamente para Deus em oração. " Eu confio em você, ela não vai se envergonhar" A confiança no Senhor não desonra uma pessoa. Se eu estiver com Deus, nunca estarei em desgraça - sem Deus posso estar em desgraça, porque no campo de uma pessoa privada de Deus, ela fica para sempre privada de sua desonestidade, torna-se pobre e perde-se nas mãos de seus inimigos.
« Deixe-me rir mais baixo dos meus inimigos" Você não precisa explicar essas palavras, porque as pessoas sem Deus serão ridicularizadas. Por que Deus se levantou contra Davi? Porque Davi primeiro colocou sua esperança no Senhor em qualquer batalha, em qualquer batalha. E essa confiança nunca o decepcionou.
“Por tudo que você suporta, não se envergonhe" O que significa" paciente"? Neste contexto, a palavra “paciente” não significa paciência. Aqui é dito sobre aqueles que confiam em Deus e invocam Sua misericórdia. E a esperança de alguém em Deus não pode ser desonrada.
« Assim, os pais iníquos se envergonharão" O que significa" pais sem lei"? A pele humana é pecaminosa, não existem pessoas sem pecado. Pode haver pecados – conhecidos e desconhecidos, violentos e passageiros. Se uma pessoa comete pecados passageiros, peca insuportavelmente, então esses pecados não serão considerados uma grande ofensa. E aqueles pecados que atuam diretamente, permanecem neles, levam o pecador para o inferno. O salmista mostra respeito por eles, dizendo que esses são os pecados do mundo, precisam ser combatidos, precisam ser retribuídos.
« Diga-me Seus caminhos, Senhor, e conte-me Seus caminhos" O salmista David já vive muitas vezes de forma mais viva, o que reforça o significado das palavras, que tenta, ao enfatizar as suas repetições, substituí-las por sinónimos, palavras semelhantes. “Estradas”, “pontos” - pontos, caminhos - pareciam ser a mesma coisa. Existem apenas estradas largas e estreitas, e até as estradas de Deus são santas. Se falamos sobre os caminhos de Deus, então falamos sobre herdar a vontade de Deus através da continuação de Seus mandamentos. O salmista diz: “Mostra-me os caminhos, ensina-me os teus mandamentos”.
« Ensina-me a Tua justiça e ensina-me: pois Tu és meu Deus Salvador, e eu suporto contigo o dia todo.“Então eu confio em você o dia todo. " Ensine-me sua verdade, ensine-me“- Ensina-me os teus mandamentos. " Yak Ti Ti Deus me salve" Por que Davi chama Deus - “ Me salve"? Porque só o Senhor poupa as pessoas das dificuldades, das tristezas, das doenças que estão em suas vidas. Ele o chama de Salvador, porque sem Deus é impossível alcançar a paz e a tranquilidade. Eu, Davi, peço que o Senhor ensine, mostre a verdade e a instrua. Cada pessoa sabe lidar com essas dificuldades que encontra na vida.
« Eu tenho que aguentar você o dia todo" Para os judeus, o conceito de “dia” incluía todos os dias brilhantes, incluindo toda a vida. Não respeitaram o fedor da vida, este tempo de paz das pessoas, esta hora da morte, porque à noite as pessoas não podem criar, não estão vivas. Aqui diz sobre aqueles que “eu confio em Ti toda a minha vida”.
“Lembra-te da Tua generosidade, ó Senhor, e das Tuas misericórdias, pois elas duram para sempre”. Davi disse: “Lembra-te, Senhor, das Tuas misericórdias, pelas quais me agradou durante toda a minha vida. Para mim, esse é o objetivo da vida, não consigo administrar minha vida de outra maneira.” Na verdade, David já fez tudo isto misericordiosamente, lembrando que o Senhor dá a Sua misericórdia àqueles que demonstraram esta misericórdia nas suas vidas. Eles até dizem: “ O pecado da minha juventude e a minha ignorância, não adivinhe: pela Tua misericórdia lembra-te de mim, pela Tua bondade, ó Senhor.. Davi pede que os pecados da juventude e da ignorância não sejam esquecidos pelo Senhor. As pessoas têm um ardor poderoso na juventude e não se sabe se podem cometer pecados com tanta facilidade. Esses pecados, como parecem os santos padres, podem ser perdoados pelo Senhor por meio de uma única oração de arrependimento. Esses pecados exigirão não apenas uma oração de arrependimento, mas também a supressão do corpo. Esses pecados graves são perdoados apenas através da resistência de alguns fardos e tristezas graves.
“O Senhor é bom e justo, para cujo propósito ele estabeleceu a lei para os pecadores.” Na mente de todos os Tlumachianos, o Senhor é bom para aqueles que são meticulosos. A bondade só pode existir no Senhor. Nós nos lembramos das palavras Carta Sagrada, se o Senhor dissesse a um advogado: “ ...o que você me chama de bom? “Ninguém é bom, só Deus”(Marcos 10:18) . Verdade, bondade, como a maior bondade, graça - somente no Senhor habita em abundância. Essa brutalidade é deixada para Deus. O direito é chamado de juiz que conduz o presente tribunal sem qualquer preempção, hipocrisia, fraude ou inverdade. Temos o direito de chamar o Senhor, porque Ele é capaz de realizar um julgamento justo, sem qualquer parcialidade.
“Para quem é o propósito de estabelecer uma lei para os pecadores”. Aqui é dito sobre aqueles que o Senhor dá a lei para quem peca, e por esta lei ele é julgado. " Estabeleça os dias para o julgamento, lidere os dias do seu próprio jeito.” Os mansos enfrentarão justiça no tribunal. Parece-lhes o caminho certo, ritual, que caminho seguir - “ comece a aprender do seu jeito" O Senhor recomeça Seus justos mandamentos.
Disseram-nos que o Saltério é cristológico: contém muitas profecias sobre Cristo. Para ser sincero, não podemos convocar os vivos antes da vinda de Cristo, porque essa façanha não aconteceu até o sofrimento de Cristo. Nossa bondade começa somente com o Senhor. O Senhor disse: “Todos os que trabalham e trabalham virão a Mim, e eu ficarei calmo”. Comece por Mim, porque ele é humilde e humilde de coração” (Div.: Mt. 11: 28-29). A humildade e a humildade completa poderiam ter sido aprendidas do Senhor sem o ensino de Cristo. Por trás das tribulações patrísticas, nas palavras sobre aqueles que caminham no caminho de Deus, falamos dos mestres de Cristo - os santos apóstolos, que com alegria começaram a obedecer às ordens de Cristo, aqueles mandamentos dos quais o Senhor os privou.
« Todos os caminhos do Senhor são misericórdia e verdade que unem Seus convênios e Seu testemunho.” "Pobachennyam"і « pacto"são chamados de mandamentos de Deus. Para aquele que começa a seguir os mandamentos do Senhor, o Senhor mostra misericórdia e verdade. Todos precisam obedecer aos mandamentos de Deus.
“Por amor do Teu nome, Senhor, purifica o meu pecado, pois é rico.”. Naturalmente, as pessoas estão livres de pecados e inverdades, mas para glorificar o nome de Deus, o Senhor purifica as pessoas.
“Quem são as pessoas que temem ao Senhor? coloque o yoma na estrada, de acordo com a vontade do yogo.” Aqui falamos sobre santidade e piedade. Se uma pessoa vive de acordo com os mandamentos de Deus, então o Senhor mostra Sua misericórdia para com ela, seus caminhos se tornam corretos e justos. Na mesma hora" sua alma se estabelecerá no bem e sua vida herdará a terra" Aqui falamos sobre as aldeias dos justos, a hora da revelação do Reino dos Céus nas aldeias celestiais. As portas do Reino dos Céus estavam fechadas nos tempos antigos, e os assentamentos dos justos estavam no calor. É natural que alguém que vive de acordo com os mandamentos de Deus tenha uma alma para se estabelecer nas aldeias dos justos. O que significa “herdar a terra”? Os judeus têm uma tarefa um pouco mais importante - mães da continuação de sua família, para que através desta linha sejam santificados pelo Messias, pelos Vibranim, que virá para destruir a humanidade. Para eles, esta era a prioridade número um, por isso queriam ficar ricos novamente. Ao mesmo tempo, a pessoa que tinha muitos filhos era considerada pecadora. Os filhos pensaram na continuação da família e no sentido da vida terrena. Os pais não desperdiçaram suas riquezas, mas as acumularam para que seus filhos pudessem lucrar com elas. Cuja alegria é grande.
“O Senhor é o poder daqueles que O temem e lhe ordenará que os mostre.” Para mostrar-lhes os mandamentos. " Poder"- significa “forte”. O Senhor é para nós uma fortuna, um protetor dos ouvidos que temem a Deus.
“Meus olhos estão cheios de culpa para com o Senhor, pois meus pés estão fora da rede.” Aqui falamos sobre a mente humana. " Esgote seu nariz“- a barreira estabelece o inimigo para a raça humana, e o Senhor salva o povo, cujas vidas são conduzidas pelo desejo do diabo.
“Olhe para mim e tenha misericórdia de mim, pois sou o unigênito e o único.” Aqui o salmista fala consigo mesmo: sobre aqueles que estão numa hora em que uma pessoa está privada de suas buscas espirituais, privada de tudo. Tal pessoa diz: “ As tristezas do meu coração, multiplicadas, trazem-me as minhas necessidades.” "Tristeza meu coração"- são experiências internas muito importantes, porque não são apenas doenças físicas, mas vou ficar privado de Deus, zneviri. As pessoas dizem: “Sou a pessoa mais importante da minha vida, um potro, e me privaram de tudo”. Aí surge um forte sentimento de coração, quando tudo acaba para você, pronto para te agradar, então você pensa e deseja a Deus: “ Conte-me sobre minhas necessidades.
“Veja minha humildade e meu trabalho e esqueça todos os meus pecados.” O que podemos confessar ao Senhor? Apenas para mostrar que existe humildade e prática em nossos corações. “Por amor de quem, Senhor, liberta-me de todos os meus pecados.”
“Vocês são meus inimigos, porque vocês se multiplicaram, e os odiados injustos me odeiam.”. As pessoas têm muitos inimigos. Acontece que ele percebe o egoísmo e se alegra com quem sofreu sem a ajuda de seus inimigos. O que Deus pode dizer? Eles o odiavam injustamente. Aqui David fala sobre aqueles que neste caso podem ser verdadeiros: que eu ganhei às pessoas toda a sujeira e engano, tendo-o traído, pelo que eles me odiaram, então, na verdade, eles me odeiam. E como eu não fiz nada de ruim, não fiz nada de ruim, não fiz nada de mal, então por que e como eles me odeiam é injusto.
“Salve minha alma e, por favor, não me desonre, pois confio em você.” Se o Kozhna do Lyudin ficar chocado, o tormento, inundar a bruxa na polegada, com seus próprios vyprovanni, então há um saber, eles podem ter um luto, que é mais provável que tenha luto, e mais do que um pré-mogti no tsomo vyprovanni. Quem tem a oração de David. Você deve pedir ajuda a Deus, para que possa salvar, endireitar, aprender; traga arrependimento neste salmo, peça que o Senhor limpe os pecados da juventude e da ignorância. De repente parece: “Senhor, eu não fiz nada para que as pessoas se levantassem contra mim e me odiassem. Sou autossuficiente, Senhor, ajude-me.”
Este salmo é como um lamento dirigido ao Senhor no acampamento em que vocês estão agora. Como o salmo Davi pergunta: “Cuide da minha alma e me agrade, não me deixe desonrar, pois confiei em Ti.”. Com estas palavras você quer dizer: “Salva-me, Senhor, por favor, mostra-me que acredito corretamente, para que todos saibam que só confio em Deus, pago tudo pela bênção de Deus”. A força do salmista David não reside na sabedoria, nem na inteligência, nem no apoio ao seu povo. Tudo o que é possível – já o dissemos – tudo se deve ao facto de ele depositar a sua confiança em Deus, acreditar Nele e respeitá-Lo como seu auxiliar, protetor e guerreiro contra todo o mal.
“A inocência e a justiça aderirão a mim, pois sofri contigo, ó Senhor“—confiando constantemente em você, colocando minhas esperanças em você. Iaque" bondade e justiça"? Aqueles que acreditaram que o Senhor ajudaria Davi, lhe daria força, força, eu vencerei. E então o fedor ficou mais forte e se tornou um sinal, sentindo o poder de Deus e a vaidade de Deus. Tendo obtido tal esperança, eles foram até Davi, percebendo que a força de Davi estava em seu Deus.
“Revela, ó Deus, Israel de todas as suas tristezas.” Estas palavras milagrosas do salmista Davi mostram como a oração pode terminar. Ao orar, você precisa pedir não só por você, pelas suas necessidades e tristezas, mas pelas pessoas que lhe são queridas e próximas. O que eu acredito fortemente é que você precisa orar por si mesmo, você precisa conhecer aqueles por quem você está orando, você não pode orar por aqueles que você não conhece. O salmista David nos diz que precisamos orar por todos, especialmente pelo nosso povo da mesma fé. Portanto, concluirei a minha oração com lamentações por todo o Israel, incluindo alguns membros do povo israelita.
Transcrição: Lyudmila Kedis
1 Salmo de Davi. A Ti, Senhor, ofereço minha alma.
2 Meu Deus! Confio em Ti, que eu não me desonre, que meus inimigos não triunfem sobre mim,
3 Não permita que você seja envergonhado, e que todos os que confiam em Ti não sejam envergonhados pela vergonha da iniqüidade.
4 Mostra-me, Senhor, os Teus caminhos, e ensina-me os Teus passos.
5 Guia-me para a tua justiça e ensina-me, pois tu és o Deus da minha salvação. Eu confio em você diariamente.
6 Conhece a tua misericórdia, Senhor, e a tua misericórdia, porque cheira mal.
7 Os pecados da minha juventude e os meus erros não podem ser esquecidos; por Tua misericórdia, diga-me, por causa de Tua bondade, Senhor!
8 O bom e justo Senhor guia os pecadores no caminho,
10 Todos os caminhos do Senhor são misericórdia e verdade para aqueles que guardam o seu mandamento e a sua revelação.
11 Por amor do teu nome, Senhor, perdoa o meu pecado, porque é grande.
12 Quem é o povo que teme ao Senhor? Yomu Vіn shlyakh, yak vybrati.
13 Sua alma irá bem, e sua vida cairá sobre a terra.
14 A prisão do Senhor é para aqueles que o temem, e o seu mandamento lhes é revelado.
15 Os meus olhos permanecem sempre no Senhor, porque ele tira os meus pés da rede.
16Olhe para mim e tenha misericórdia de mim, pois sou egoísta e opressor.
17 As tristezas do meu coração se multiplicaram; me tire dos meus problemas,
18 Olhe para o meu sofrimento e para a minha dor e perdoe todos os meus pecados.
19Maravilhe-se com meus inimigos, quão ricos eles são o que O fedor me odeia com ódio feroz.
20 Protege a minha alma e concede-me, para que eu não seja desonrado, porque confio em Ti.
21 Não deixe que a integridade e a justiça me protejam, pois confio em Ti.
22 Salva, ó Deus, Israel de todas as suas angústias.
Este salmo é uma oração ao Senhor sobre orientação e perdão – que Ele os conceda a Davi por Sua misericórdia. O salmo da grafia yak acroest, ou seja, o magro de yogo io virshіv, o alfabeto do alfabeto pós-étnico (tanto a forma do Bul foi queimada no povo do Velho Dannian, na partida, o dessecante queimou o cheiro do sussurro para o transporte).
Respeite esse Sal. 24 cartas escritas no dia em que Absalão foi morto a facadas, pois Davi aceitou isso como retribuição por um pecado grave, se ele o tivesse cometido completamente (ele era viciado em Berseba e foi responsável pela morte de seu homem Urias). No topo há 3 momentos para falar de pessoas que lutam contra outra pessoa, infringindo a lei; entre os 16 primeiros - temer a supressão da própria identidade (o número daqueles que preservaram a lealdade de Davi e fluíram com ele de Jerusalém era pequeno). Por outro lado, o reconhecimento da gravidade do pecado, o arrependimento profundo e as bênçãos do perdão com a misericórdia do Senhor soam como os versículos 7,11,18 e outros.
Sal. 24:1-3. Bobagem sem lei (versão 3); Eles juram pelo respeito daqueles (talvez Absalão e aceitou seu pai) que ousaram falar contra Davi, o ungido de Deus, “em vão”, de graça, sem qualquer razão ou evidência que os justificasse. E os fedorentos ficarão em desgraça, mais precisamente, e os fedorentos ficarão em desgraça (ou seja, “seus planos não irão prosseguir”). No Versha 2, a frase “não me deixe cair em desgraça” significa “não me deixe ficar desapontado” (pois confio em Ti).
Sal. 24:4-7. Lamentarei isso, de vez em quando, diante de Deus; Tendo conhecido a lei de Moisés, Davi pediu ao Senhor quem lhe mostrasse os caminhos e os “pontos” práticos e cotidianos, e com eles endireitasse Sua veste. Não fiquemos aquém da generosidade e da misericórdia de David, cujo tesouro eterno é o Senhor. Por “generosidade” podemos entender o envio de benefícios materiais, por “misericórdias” – como benefícios materiais, e discursos de ordem espiritual, e de transferência – como resultado da luz interior, da paz.
No topo do 7 há uma bênção sobre o perdão dos pecados... e dos males cometidos na juventude, quando as pessoas têm mais poder de agir na hora do sentimento, não para uma mente sã. David não tenta confessar os seus pecados aos seus “jovens”, mas antes reza a Deus para que os perdoe com misericórdia... e com a Sua bondade.
Sal. 24:8-10. O salmista louva ao Senhor pela Sua justiça e por aqueles que são gentis, aqueles que estão quietos, que O amam e estão prontos para ouvi-Lo, que guardam Sua aliança e Sua revelação, Ele também fala diretamente... à verdade, e começa seus caminhos com uivo.
Sal. 24:11. No Versha 11 há uma nova bênção sobre o perdão dos “grandes pecados” de Davi (obviamente, em conexão com Berseba e Uriyah).
Sal. 24:12-14. Esses líderes seguem seu “tópico” com a antiga “literatura sapiencial” israelita e, antes de tudo, com Provérbios (cf. Provérbios 1:7; 9:10; 15:33; 31:30): Não há homem que tema Deus, façamos isso para o bem e vamos colonizar a terra. Porque o Senhor lhes mostrará qual caminho escolher e revelará a prisão.
O seu, para que você seja bem recebido pelos outros. (Prestamos atenção especial à confiança dos dons de Deus com essas pessoas, no processo em que elas se abrem mais espiritualmente, como outros entendem; uma penetração profunda na aliança de Deus com as pessoas é benéfica para o Seu estado interior, também como toda a ação direta de Deus sobre eles).
Sal. 24:15-22. O Salmo 24 termina com uma oração humilde e apaixonada, na qual se repetem as queixas de tristeza e sofrimento, e a bênção da salvação dos inimigos, e a expressão de profunda esperança no Senhor. A esperança de “liberdade” está intimamente ligada neste salmo às confissões de pecado. O versículo restante é uma oração pela salvação de Israel de todas as suas tristezas.
1º de abril de 2016
Salmos 26, 50, 90 e Louvor da Mãe de Deus - proteção contra ataques de inimigos
"...e uma bomba não explodirá" 
“A vida humana está se tornando cada vez menos valiosa... Viver tornou-se assustador - não é seguro para ambos os lados. Podemos estar sujeitos a roubo, humilhação e assassinato. Na verdade, as pessoas são tentadas a orgulhar-se; Quero comprar um cachorro, quero comprar uma zebra, quero transformar minha vida em um forte.
O medo do nosso tempo não passou pelos ortodoxos. Como você pode roubar de seus entes queridos? - costumam dizer pessoas religiosas. Nosso principal protetor é o próprio Senhor, sem Sua Santa vontade, como diz a Escritura, nem um fio de cabelo pode cair de nossa cabeça (Lucas 21:18).
Deus nos deu santuários magníficos para proteção contra inimigos. Diante de nós está o escudo cristão - a cruz, que não pode ser tirada das circunstâncias cotidianas. Em outras palavras, água benta e artos, que ajudam o shoranku"
(Hegúmen Pacômio (Bruskiv).
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Orações
Veneração de Arkhangelsk ao Santíssimo Theotokos:
Virgem Maria, alegra-te, Maria Santíssima, o Senhor é contigo; Bendita sejas Tu nas mulheres e bendito é o fruto do Teu ventre, pois deste à luz o Salvador das nossas almas.
Salmo 26:
Meu Senhor é santificado e meu Salvador, a quem temo? Senhor, o capanga da minha barriga, por quem eu choro? Sempre se aproxime de mim com maldade para destruir meu corpo, que representa a mim e aos meus inimigos, os fracos e os caídos. Se um regimento se voltar contra mim, meu coração não ficará zangado; Se você gosta de mim, espero por ele. Pedimos uma coisa ao Senhor, então saberei: viver na casa do Senhor todos os dias da minha vida, para realçar a beleza do Senhor e construir o templo de São Yogo. Pois em Sua aldeia Ele me pegou no dia da minha profanação, e na câmara secreta de Sua aldeia Ele me cobriu e me ofereceu uma pedra. E agora, deixe-me levantar a cabeça para os meus portões: clamar pelo sacrifício na aldeia, louvor e vigília; Eu durmo e durmo com o Senhor. Sinta, Senhor, minha voz que choro, tenha piedade de mim e ouça-me. Meu coração fala contigo: conhecerei o Senhor, conhecerei a tua face, tendo-te exposto, ó Senhor, te conhecerei. Não desvie de mim o seu rosto e não respire a ira do seu servo: seja meu tenente, não me jogue fora e não me abandone. Deus, meu Salvador. Assim como meu pai, minha mãe está privada de mim. Senhor me leve. Coloca-me, ó Senhor, no Teu caminho, e guia-me no caminho do meu portão direito por causa de. Não me dê aqueles em minha alma que me batem, pois eles permanecem sobre mim com a evidência da injustiça e as mentiras da inverdade para mim mesmo. Acredito que a bondade do Senhor existirá na terra dos vivos. Seja paciente com o Senhor, corajoso, e não deixe seu coração se fortalecer, e seja paciente com o Senhor.
Salmo 50:
Tem misericórdia de mim, ó Deus, pela Tua grande misericórdia, e pela abundância da Tua misericórdia, purifica a minha iniqüidade. Acima de tudo, purifique-me do que é iníquo e do pecado que pode me purificar; porque conheço a minha iniqüidade, e o meu pecado diante de mim é culpa. Eles pecaram contra você e fizeram o mal diante de você, pois é proibido que você esteja certo em suas palavras e possa julgá-lo. Pois fui concebido em iniquidades, e minha mãe me deu à luz em pecados. Tendo amado a verdade; Sua sabedoria leve e oculta apareceu para mim. Polvilhe-me com hissopo e ficarei purificado; Deixe-me saber e vou pegar mais neve. Que minha audição se alegre com essa alegria; leve alegria às mãos humildes. Abrir denunciando Teu Purifica-me dos meus pecados e de toda a minha iniquidade. Crie um coração puro em mim, ó Deus, e um espírito reto em meu ventre. Não me afastes da Tua face, e o Teu Espírito Santo não venha de diante de mim. Dá-me a alegria da Tua salvação e confirma-me com o Espírito do Senhor. Começarei a seguir Seu caminho sem lei e me voltarei para Você na impiedade. Livra-me do sangue, ó Deus, Deus da minha salvação; Minha alegria está em Tua justiça. Senhor, meu sono está acordado e meus lábios cantam Teu louvor. Porque se você quisesse um sacrifício, então você o daria: a queima não é apropriada. O sacrifício de Deus é o espírito de tristeza; Deus não menospreza um coração quebrantado e humilde. Abençoe, ó Senhor, Tua favorecida Sião, e que surjam as pragas de Jerusalém. Então você favorece o sacrifício da verdade, apresentado a todo o corpo; Em seguida, coloque seu corpinho sobre a mesa.
Salmo 90:
Vivo com a ajuda de Cherry, à mercê do Deus Celestial para resolver. Discurso do Senhor: Meu Intercessor é e meu santuário, meu Deus, e nele confio. Pois Ele se digna ser seu, como um apanhador e como uma palavra rebelde, Seu ombro cai sobre você, e sob a asa de Yogo você espera: deixarei a verdade de Yogo passar por você. Você não terá medo do medo da noite, da flecha que voa de dia, da fala no passado sombrio, do embate e do diabo do meio-dia. Seus mil cairão em desgraça, e sua mão direita não chegará perto de você, mas se maravilhará com seus olhos e pagará pelos pecadores. Bo Você, Senhor, minha esperança, coloquei a cereja na sua porta. Nenhum mal chegará a você, e nenhuma ferida chegará perto do seu corpo, pois Seu anjo lhe deu um mandamento a seu respeito, para preservá-lo em todos os seus caminhos. Nas suas mãos, mas se você escorregar o pé na pedra, você pisará na áspide e no basilisco e cruzará a esquerda e a cobra. Porque confio em Mim, concederei e cobrirei, pois conhecerei o Meu nome. Clame a Mim, e eu o sentirei: com ele estou triste, vou sofrê-lo e vou glorificá-lo, vou matá-lo por um longo dia e mostrar-lhe a Minha salvação.
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Escreva para Sergius Nilus sobre o que o Élder John de Optinsky disse a você
Sergiy Oleksandrovich Nilus e seu esquadrão Olena Oleksandrivna chegaram ao Ancião Optina, Padre John (Salov).
“O mais velho aceitou o poder daquele que veio antes de nós com o carinho alegre do elenco.
“Pegue um banquinho”, disse ele, me abraçando, “sente-se ao meu lado”.
- Que salmos você lê? - Tendo me dado comida. Eu sei: falem do seu jeito curto e mundano, não é certo dizer, mas governantes, não li nenhum salmo.
- Eu sei, - confirmei, - “Vivo no socorro”, “Tem piedade de mim, Deus”...
- E quanto aos iaques!
- Mas eu, pai, li todos os salmos e, se não quiser lembrar, sei tudo; Olá, meu pequeno governante...
O mais velho interrompeu minha autojustificativa:
- Não quero perguntar-te sobre estes, como é a tua regra, mas sim sobre aqueles que ainda lêem o Salmo 26 - “É o Senhor a minha iluminação?
- Não, pai, eu não leio.
- Bom, então vou te contar uma coisa! Você parece ter me dito que o inimigo está atirando flechas em você. Não lute! Se não quiser esbarrar em você, não tenha medo de lixo nenhum: lixo é lixo e você vai perder dinheiro. Se você quiser considerar minha alegria como regra, ouça: leia a Bíblia e a noite antes de sua oração e salmos - dias 26 e 90, e antes deles a grande alegria de Arkhangelsk - “Virgem Mãe de Deus, alegre-se”. Então trabalhe duro, nenhum fogo pode te levar, nenhuma água pode te afogar...
Ao ouvir essas palavras, o velho levantou-se da cadeira, abraçando-me com força especial, com um tilintar rosado, sem dizer uma palavra, mas arrulhando:
- Direi mais: não exploda com bomba! Beijei a mão do velho, que me abraçou. E novamente, inclinando-me até o ouvido, cantarolei alto novamente:
- E a bomba não vai explodir!* E não demonstre respeito por nenhum tipo de lixo: que tipo de lixo você pode ganhar?... Quero conversar com você sobre isso. Bem, agora vá com o Senhor!
E com estas palavras o mais velho nos dispensou com luz.
Eu conhecia aquela pessoa, ou melhor, aparentemente, uma mulher, como o mais velho zombava, chamando-a de lixo: ela grudou na árvore de folhas esplêndidas de Optina como um líquen, e por muito tempo, com sua santidade predatória e os nomes dos anciãos, ela enganou as autoridades de Optina. Eu entendi isso e me vinguei deles tanto quanto pude. Deus esteja com ela!..
“E a bomba não explodirá!..” Profecia do Pe. Ioanna (Salova) surgiu definitivamente no momento de uma grande guerra. De acordo com M. V. Smirnova-Orlova, Olena Oleksandrivna disse a ela que uma vez, quando ela e seu homem estavam sob fogo em Tarantassia, uma bomba explodiu deles, mas eles não foram selados.
http://www.liveinternet.ru/users/3561375/post120714868/
Tropário do Arcanjo Miguel, tom 4:
“Exércitos celestiais do Arcanjo, / rogamos a vocês, em essência, indignos, / e com suas orações protejam-nos / com um teto de sua glória intangível, / salvando-nos, caindo diligentemente e gritando: / do mal, liberte-nos, / como comandante das forças acima.”
Kontakion do Arcanjo Miguel, tom 2:
“O Arcanjo de Deus,/ o servo da glória Divina,/ o líder dos anjos e o mentor das pessoas,/ pede-nos terna e grande misericórdia,// como os Arcanjos incorpóreos.”
Oração ao Arcanjo Miguel:
“Oh, São Miguel Arcanjo, o leve e terrível líder do Rei Celestial! Primeiro para o Juízo Final, deixe-me arrepender-me dos meus pecados, deixe a rede pegar minha alma e levá-la a ponto de fazer Deus sentar-se Querubim Mah, e orando aos problemas, escrevo no local em paz: Ó terrível comandante das Forças Celestiais, representante de todos o Trono do Senhor Cristo, guardião de um homem forte e de um guerreiro sábio, um grande comandante do Rei Celestial! a destruição do diabo, e não me conceda nenhuma desgraça ao nosso Criador neste tempo terrível e no justo Julgamento de Yogo... Ó Todo-Santo, grande Miguel Arcanjo!
+ Tropário a São Mikola, o grande santo de Deus, tom 4:
“A regra de fé e a imagem da lassidão, a agilidade do professor mostrarão a verdade ao seu rebanho até como discursos: pelos quais você ganhou grande humildade, rico em maldade Padre Nicolau, roga a Cristo Deus pela salvação dos nossos. almas."
Kontakion a São Mikola, o grande santo de Deus, tom 3:
“Em Mireh, santo, o sacerdote apareceu a Ti: Por amor de Cristo, ó Reverendo, Ele consagrou o Evangelho, sitiou Tua alma para Teu povo e salvou da morte inocentes por amor de quem foste santificado, como o grande oculto; lugar da graça de Deus.”
(O Arcanjo Miguel e São Nicolau, o Maravilhas, são santos especialmente amados pelo povo ortodoxo russo.)
E REZEMOS TAMBÉM AO SANTO GRANDE MÁRTIR GEORGE, PROTETOR DO EXÉRCITO AMANTE DE CRISTO E DO PODER DE MOSCOVO, SOBRE O TESTEMUNHO DOS COMANDANTES, YOGO IGNA.
Troparion a São Jorge, o Vitorioso, tom 4:
“Trabalhemos com boas ações, apaixonado Jorge de Cristo, e por uma questão de fé, venceremos os flagelos da maldade: o sacrifício, aceitável a Deus, foi trazido a você.
Outro tropário a São Jorge, o Vitorioso, a mesma voz:
“Como um venerável soldado e um zhibrak zhisnik, um médico alemão, um campeão ortodoxo, o grande mártir George, ore a Cristo Deus para salvar nossas almas.”
Kontakion para São Jorge, o Vitorioso, tom 4:
“Você foi abençoado por Deus, tendo renunciado a posições honrosas à piedade, tendo recebido honra de suas mãos: por ter vivido em lágrimas, você viveu com alegria: tendo sofrido com o sangue, você aceitou a Cristo: e por meio de suas orações, santos, vocês perdoaram todos os pecados.”
Santíssimo Theotokos, salve-nos! Concluída inicialmente: “GIDNO Y” (no Grande Dia antes da Ascensão esta oração é lida após o hino do 9º cânon do cânon pascal “Anjo gritando o Abençoado... Brilha, brilha, novo Єrus alimi...” ) e solte. Amém
O topo deste salmo começa com a letra hebraica. alfabeto, por isso é chamado de alfabético. Este método de escrita se daria bem com os judeus, e entre povos semelhantes, representando um dos tipos de inspiração artística, tornando-o mais fácil de lembrar.
O salmo dos escritos na hora da perseguição de Absalão, que indica a dualidade de seu lugar: por um lado, Davi chama seus inimigos de iníquos, que são perseguidos imerecidamente (Sl. 24_3, 19), por outro lado, para pedir Deus pelo perdão dos pecados, o que é ainda mais importante (Sl 24:7, 11-18). Outras partes do salmo que retratam Davi como autossuficiente, carente (Sl. 24-16), apenas com um pequeno número de homenagens ao seu caráter (Sl. 24-19) e através de grandes e ameaçadoras inseguranças (Sl. 24-19). 1, 20), confirmam a sua posição por trás de Abesal depois de Para Jerusalém.
Salve-me, ó Senhor, dos inimigos e deixe-me lutar pela verdade (1–6). Você é misericordioso, resolveu meus pecados e me ensinou (7–10). Purifique-me e proteja-me de inimigos desnecessários e de sofrimento pesado, pois confio apenas em Você (11–21).
Salmo 24:3. Proíba que todos os que confiam em Ti não sejam desonrados;
“Absurdo sem lei” - atacando-me implacavelmente, trazendo-me para o meu lado.
Salmo 24:4. Mostra-me, ó Senhor, os teus caminhos e ensina-me os teus pontos.
Salmo 24:5. Guia-me para a tua verdade e ensina-me, pois tu és o Deus da minha salvação; Eu confio em você diariamente.
“Caminhos” e “pontos” são os mandamentos Divinos. David orou a Deus para aprender estes mandamentos e a Sua “verdade”, a verdade, a lei. Sob estes princípios, entende-se que não é a assimilação externa destes mandamentos, nem simplesmente a interpretação da lei mosaica escrita, que para David não era importante desenvolver, mas o desenvolvimento da sua própria força interna ou a adição subtil de as atribuições à lei, como David fala mais sutilmente enquanto dá um passo à frente. - “Hoje confio em Ti” - Passo toda a minha vida na esperança de Ti, para que em todo o meu sofrimento só olhe para Ti e busque ajuda.
Salmo 24:6. Conheça as Tuas misericórdias, ó Senhor, e as Tuas misericórdias, para o fedor do mundo.
Salmo 24:7. Os pecados da minha juventude e os meus erros não podem ser esquecidos; por Tua misericórdia, diga-me, por causa de Tua bondade, Senhor!
“Generosidade” e “misericórdia” significam, antes de tudo, as expressões exteriores do amor divino pelas pessoas no envio de bênçãos materiais, e “misericórdia” – espiritual, por exemplo, paz de espírito no conhecimento da proximidade de Deus, pureza e alta aparência ів и t. .P.
- “Os pecados da juventude... e os pecados dos malfeitores” - os pecados de Versheba. David reconhece a culpa e a ilegalidade deste empreendimento, mas chama-o de não consciente e não consciente da violação do mandamento divino, mas sim fruto de sepultado (“juventude”), desconhecido. Este pecado foi o legado do pânico momentâneo sobre David, de um desejo empático, desta pressa que marca a juventude, enquanto ainda não houve uma avaliação definitiva dos próprios empreendimentos e mensagens, e mesmo que a fé do povo Além disso, o A área de percepção é aquela vontade direta e, portanto, as ações das pessoas muitas vezes não estão naquele lugar de onde emanaria o fedor, como se fosse iluminado pela razão. Prestamos atenção àqueles que estão na base do resto - tanto a apresentação da espontaneidade quanto os básicos - estes são os princípios básicos, como feitos de heroísmo, auto-sacrifício e, a propósito, egoísmo grosseiro e vil paixões. De tal forma que obscureceu a consciência e a avaliação de David sobre o que tinha acontecido e o que ele tinha feito com Urijá e Berseba. O amor interior de David, lado psicológico não houve pecado próprio, no entanto, através de uma falha na autojustificação, a justiça própria será privada da penalidade, mas haverá um conhecimento tão profundo da queda e da culpa diante de Deus, de modo que se possa ore a Deus pelo perdão pela grande misericórdia que adoro a Deus diante das pessoas, por Sua generosidade e misericórdia incomparáveis para com os indignos, a quem Deus muitas vezes apareceu sobre os judeus (6).
Salmo 24:8. O bom e justo Senhor guia os pecadores no caminho,
Salmo 24:10. Todos os caminhos do Senhor são misericórdia e verdade para aqueles que guardam o Seu mandamento e a Sua revelação.
“Instrui os pecadores nos caminhos.” A lei é uma declaração que pode beneficiar a atividade de uma pessoa, pois pode implicar profundidade espiritual e proximidade de Deus. Todas as pessoas muitas vezes saem dessa tarefa apresentada e direcionam seus esforços para satisfazer seus desejos vis e básicos. A cujo desabafo o Senhor lhe dá razão, o que indica a misericórdia do nobre que escolheu. Essas notas podem ser secretas, poderosas e poderosas para cada pessoa, e privadas, que não são dadas a todos e nem para sempre. Sob os primeiros entendemos aquelas pessoas moralmente sensíveis que elogiam e condenam a sua justiça (a voz da consciência), sob os outros - as palavras especiais que são dadas por Deus às pessoas sob sua direção, como, por exemplo, cem por cento para Davi - ele foi mencionado pelo profeta Natã. Tudo o que o Senhor faz é trabalhar por amor às pessoas, a fim de tornar mais fácil para você comparecer “no tribunal” diante de “Deus”, e assim poupá-lo de uma importante responsabilidade diante Dele por seu comportamento. – “Todos os caminhos do Senhor” – todos os caminhos de Deus; “aqueles que guardam a Sua aliança e a sinceridade” - expressaram a união com Ele, e a proximidade, para que o Senhor sempre ajude as pessoas em suas vidas diante do Novo com ações e pressentimentos especiais. Davi aqui entende seu reconhecimento por parte do profeta Natã, que abriu os olhos de Davi para sua obra e o encorajou ao arrependimento e a uma maior satisfação espiritual consigo mesmo.
Salmo 24:11. Por amor do Teu nome, Senhor, perdoa minha ofensa, pois é grande.
A purificação por causa do grande nome de Deus indica o auge da reverência de Davi diante dele. Deus é completo, Ele tem e não pode ter nenhuma carência; Aparentemente, Seus leitores devem ser pessoas de elevada pureza moral; Não há tempo para mudar a grandeza do Seu nome. Estas são as coisas que estudamos na vida cotidiana: quanto maior for o estado do homem, este ano poderemos estar expostos a ele; Não faz sentido as pessoas serem rudes, elas menosprezam sua própria posição. Davi chama seu pecado de grave (“grande”) e de um grande pecador diante de Deus, que O menospreza em sua adoração porque não promete sua purificação.
Salmo 24:12. Quem são as pessoas que temem ao Senhor? Yomu Vіn shlyakh, yak vybrati.
Salmo 24:13. Sua alma será para sempre e sua vida declinará na terra.
Salmo 24:14. A câmara do Senhor é para aqueles que O temem, e Seu mandamento lhes é revelado.
Aqui está uma paráfrase do pensamento principal da Repetição da Lei, pela qual aqueles que são fiéis a Deus desfrutarão tanto de benefícios espirituais quanto de materiais externos. – “A prisão do Senhor é para aqueles que O temem, e o Seu mandamento lhes é revelado”, então o Senhor está tão perto daqueles que O reverenciam, que lhes conta tudo o que receberam dos outros. Aqui podemos compreender o profundo influxo de Deus nas pessoas através da sua revelação e espiritualidade interior.
Salmo 24:18. Olhe para o meu sofrimento e para a minha dor e perdoe todos os meus pecados.
“Olhe para o sofredor” - maravilhe-se com a minha humilhação e “tire de mim todos os meus pecados”, como toda a multidão gritou. David mal de Versheba para colocar em conexão com as dificuldades necessárias.
Salmo 24:20. Proteja minha alma e conceda-me que não me desonre, porque confio em Ti.
“Mas não serei desonrado, porque confio em Ti” - minta para mim diante dos inimigos, para que minha fé na proteção de Ti não seja ridicularizada pelos inimigos. Minha destruição pode ser destruída por inimigos, como uma demonstração de Tua impotência para destruir aqueles que acreditam em Ti; Não permita que os dons do zakhist reflitam Seu grande nome.
Salmo 24:21. Que a integridade e a justiça me protejam, pois confio em Ti.
Depois que meu pecado for perdoado e purificado, “a integridade e a justiça não podem me proteger”, que eu nunca me desvie da verdade e não caia em pecado.
Salmo 24:22. Salva, ó Deus, Israel de todas as suas tristezas.
Isto representa um acréscimo litúrgico que poderia surgir na época da plenitude babilônica, se os judeus se tornassem o Davi oprimido e que pudesse retratar a imagem de seu sofrimento na plenitude e orar pela redenção e nas palavras de seu piedoso ancestral ele se arrepende profundamente .
No serviço litúrgico, este salmo está incluído até o 3º ano, além do Salmo XVI com uma oração generosa e fervorosa a Deus pela purificação espiritual de quem ora (Sl 24: 1, 7, 11) pelo presença divina na liturgia festiva ii.
