क्रॉसच्या विवादाचा संस्कार. क्रॉसच्या वाइनने चर्च पवित्र आहे

प्रभूच्या आदरणीय आणि जीवन देणार्‍या क्रॉसचे सर्व-जागतिक उदात्तीकरण- पॅनस्कीपैकी एक ("यान्स्की" या शब्दाप्रमाणे बारा"- बारा), सर्वात मोठे, प्रेषितांच्या राणीसारखे, त्यांच्याबद्दल कोडेवरील स्थापना ओलेना, सम्राटाची आई कोस्त्यंतिना, मला क्रॉस माहीत होता, ज्यावर आपला प्रभु येशू ख्रिस्त उठला होता. Tsya podіya, zgіdno z चर्च पठण, Єrusalimі मध्ये 326 नशीब बनले गोलगोथाचा पांढरा पर्वत - ख्रिस्ताच्या गुलाबाचा महिना. पवित्र प्रभूच्या क्रॉसचे उदात्तीकरणअकर्मक, नेहमी चिन्हांकित 27 वसंत ऋतु(जुन्या शैलीनुसार 14 सप्टेंबर). मे मध्ये, पवित्र दिवसाच्या एक दिवस आधी (26 मे) या दिवसांना समर्पित आहे (28 मार्च ते 4 झोव्हत्न्या). विद्या पवित्र आहे - 4 झुटण. या व्यतिरिक्त, पवित्र एक्झाल्टेशन शनिवारी तिझडेन (आठवडा) पर्यंत पुन्हा तयार केले जाते, कारण त्यांना एक्झाल्टेशनच्या आधी टिझनी असे म्हणतात.

प्रभूच्या क्रॉसचे उदात्तीकरण. कथा पवित्र आहे

दिवस प्रभूच्या पवित्र आणि जीवन देणार्‍या क्रॉसचे उदात्तीकरण- सर्वात जुने ऑर्थोडॉक्स संतांपैकी एक. लॉर्डच्या क्रॉसच्या इतिहासाच्या दोन शाखांबद्दलच्या कोडेची उत्तरे आहेत: चौथ्या शतकात योगाच्या आगमनाबद्दल कोडे आणि सातव्या शतकाच्या जवळ पर्शियन लोकांमध्ये योगाच्या वळणाच्या कोडेला. नवीन तारणहाराच्या पुत्राला दोन दरोडेखोरांच्या क्रॉसमधून एकाच वेळी लोकांनी पुरल्यानंतर लॉर्ड्स नेव्हडोव्झीचा पवित्र क्रॉस. वर्षभरात मूर्तिपूजक मंदिरामुळे ही जागा विसरली गेली. 325 किंवा 326 आवर्तनांवर नबुत्या ख्रेस्ता साजरा केला गेला. चौथ्या शतकातील चर्च इतिहासकारांकडून माहितीसाठी, सम्राटाची आई कोस्त्यंतिना, प्रेषितांच्या समान ओलेना, जेरुसलेमला virulas, मिशन जाणून घेण्यासाठी, ख्रिस्ताच्या पृथ्वीवरील जीवनाच्या शेंगा, तसेच पवित्र क्रॉस सह बद्ध. सूचनांच्या मागे, सेंट ओलेनाने जेरुसलेमच्या यहुद्यांमध्ये ख्रेस्टला दफन करण्याच्या जागेबद्दल जाणून घेण्यासाठी प्रार्थना केली. मी त्या ठिकाणांकडे लक्ष वेधले, शुक्राचे मूर्तिपूजक मंदिर. बुडिवल्याचा स्फोट झाला आणि उत्खनन सुरू झाले. नरेशीला तीन क्रॉसरोड माहित होते, शिलालेख असलेले चिन्ह " येशू नाझरेन, यहुद्यांचा राजा» ती फुले. तीनपैकी कोणत्या क्रॉसवर प्रभु उठला हे शोधण्यासाठी, ते एका गंभीर आजारी महिलेला कळवले गेले. जर ती एका वधस्तंभावर डोटिक नंतर बरी झाली, तर चढलेल्या सर्वांनी देवाचा गौरव केला, जणूकाही परमेश्वराच्या पवित्र क्रॉसच्या भव्य अभयारण्याकडे निर्देश केला होता, ज्याला बिशपने देखील एका गंभीर दृष्टीक्षेपात उचलले होते. पुनरुत्थानाच्या चमत्काराबद्दल देखील बोलण्याचा आदेश, जो अंत्यसंस्कारासाठी नेण्यात आला, डोटिक ते ख्रेस्ट.

अनुसूचित जाती कोस्ट्यांटिन आणि ओलेना. फेओफान क्रित्स्की. फ्रेस्को. उल्का (मिकोला अनापफ्सा). 1527 पृ.

जर क्रॉसची पूजनीय उपासना आणि योगाचे चुंबन सुरू झाले, तर लोकांच्या समृद्धीद्वारे, पुष्कळ लोक होते जे पवित्र क्रॉसचे चुंबन घेऊ शकत नव्हते, परंतु बचिती योग जिंकण्यासाठी, येरुसलिम्स्कीचे कुलपिता. मॅकरियसलोकांना नाबुटियस क्रॉस दाखवत आहे. या वाइनसाठी, उंच जमिनीवर उभे राहून आणि pіdnіmav (“ sporudzhuvav"") फुली. लोकांनी क्रॉसची पूजा केली आणि प्रार्थना केली: प्रभु दया कर!»क्रॉसचे ज्ञान जवळ होते, की क्रॉसची पहिली प्रगती ग्रेट डेच्या दुसऱ्या दिवशी दिसली. होली क्रॉसच्या आगमनाच्या प्रसंगी, सम्राट कोस्त्यंतिनने गोलगोथावरील मंदिरांच्या दक्षतेची गर्जना केली. ग्रेट बॅसिलिका गोलगोथा आणि ओव्हनच्या मध्यभागी नसलेल्या पवित्र सेपल्चरला जागृत करण्यात आली. मार्टिरियमतो रोटुंडा रविवार(परमेश्वराचे सिंहासन). 335 च्या वसंत ऋतूच्या 13 तारखेला अभिषेक झाला. Tsіkavo, की संत तारखेला मंदिर vplinuli अभिषेक. बिशप, जणू काही ते या पत्रिकेवर उपस्थित होते, त्यांनी पवित्र दिवसाचा उत्सव 14 मे रोजी साजरा केला, परंतु 3 मे रोजी नव्हे, तर लॉर्ड्स क्रॉसच्या कल्याणाच्या सन्मानार्थ खडक तर, संताच्या जीवनातून जॉन झोलोटॉस्टहे पाहिले जाऊ शकते की कॉन्स्टँटिनोपल येथे एका तासासाठी, क्रॉसच्या अभिषेकचा उत्सव वसंत ऋतूच्या 14 तारखेला झाला. यू 614 पी., पर्शियन राजासाठी मालक, पर्शियन लोकांनी जेरुसलेमची रचना केली आणि त्याच वेळी मंदिरातील इतर वस्तूंसह त्यांनी प्रभूच्या पवित्र क्रॉसचे उल्लंघन केले. मंदिर 14 वर्षे मूर्तिपूजकांच्या हातात गमावले आणि ग्रीक सम्राटासाठी 628 रूबल पेक्षा जास्त हेराक्लिओन, क्रॉस जेरुसलेमकडे वळला होता. VII कला पासून सुरू. प्रभूच्या पवित्र आणि झिट्टेदिनी क्रॉसचे उदात्तीकरणविशेषतः urochist बनले.

रशियन जगाची लायब्ररी

प्रभूच्या क्रॉसचे उदात्तीकरण. चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी

हे एकाच वेळी पवित्र आहे, युरोकिस्ट आणि बेरीज, हे केवळ मृत्यूवर प्रभुच्या विजयाच्या महानतेबद्दल आणि विजयाबद्दल नाही तर वधस्तंभावरील योगोच्या दुःखाबद्दल आहे. डोके वैशिष्ट्यप्रभूच्या वधस्तंभाच्या पवित्र उदात्तीकरणावर धार्मिक विधी vinіs naprikіntsi veschernої christos z vіvtarya पूजनीय उपासनेसाठी. महान गौरवानंतर, पुजारी त्याच्या डोक्यावर आणि दिव्यांच्या समोर एक क्रॉस ठेवतो, धूप आणि झोपेच्या वेळी. पवित्र देवदोष योग pіvnіchnimi z vіvtarya. भाषण संपल्यावर घाम फुटूया: " शहाणपण vibach" Spiveks झोप: " परमेश्वरा, तुझ्या लोकांना वाचव" मंदिराच्या मध्यभागी व्याख्यान तयार करताना पुजारी होली क्रॉसचा सन्मान करतो आणि त्याच्या समोर एक चॅपल ठेवतो. त्यानंतर, पाळकांनी झोपेच्या तासासाठी क्रॉसला नमन करणे:

आम्ही तुमच्या क्रॉस, व्लादिकोची पूजा करतो आणि तुमच्या पवित्र पुनरुत्थानाचा गौरव करतो.

पवित्र येथे पाद्रींचा हमरा क्रॉसचे उदात्तीकरणगडद, वादी होतात आणि स्त्रिया गडद कोट घालतात. मुठीच्या स्थापनेच्या संपूर्ण दिवसात प्रभूच्या नरकाच्या दुःखाच्या कोडेवर - їzha वितरित केला जातो फक्त ऑलिव्ह सह. स्टिचेरामध्ये, ख्रिस्ताच्या कामुक दुःखाबद्दल एक पवित्र व्चेन्या प्रकट झाला आहे. येशू ख्रिस्ताच्या पीडितांनी आम्हाला मारले आहे, की मारले जात आहे, tobto. सैतान, आणि पापाने मारले गेलेले लोक पुनरुज्जीवित केले; प्राचीन सर्पाचे पुसणे येशू ख्रिस्ताच्या रक्ताने वाहून गेले. चर्चच्या गाण्यांच्या निर्मात्यांनी कविता आणि कॅनन ऑफ द एक्सल्टेशन तयार केले होते - फेओफन, कोझमाआणि इतर. दुर्गंधींनी जुन्या करारातील नवीन कराराच्या पोडियासचा दुवा दर्शविला, जो प्रभुच्या क्रॉसचे प्रोटोटाइप दर्शवितो. तर, लिथुआनियनमधील एका श्लोकात आम्हाला असे वाटते:

जेव्हा आपण आपल्या हृदयाची निर्मिती तयार करता तेव्हा कुलपिता आणि ट्रिनिटी, अगदी आशीर्वादित भेटवस्तू, वितरणांमध्ये बदल घडवून आणतात.

उच्च आध्यात्मिक मूडसह, विकोनन स्टिचेरी, जेव्हा ते क्रॉसच्या पूजेच्या वेळी गातात, उदाहरणार्थ, संध्याकाळची सेवा:

तू येशील, विरण, जिवंत झाडाची पूजा करायला, विश्वासाच्या राजाची महिमा भाड्याने घेऊ, नदीवर गुलाब, आम्हाला प्रथम मैत्रीवर आणू. लोकांनो, तुम्ही क्रीट बघू शकता यापेक्षा अधिक वैभवशाली याल आणि 1msz ला नतमस्तक व्हाल. थोडा वेळ करू नका, आणि 3 gD गौरव, चरतीवर नतमस्तक व्हा, आणि 3 मध्ये 8 बरगड्यांचा प्रयत्न करा. Zhovch मी 3 नाही चव, ज्येष्ठमध tsRkvnaz. ... І3 बर्न हाताने टांगले जाते, आणि 4 हाताने ते बॅंग बनवतात. येथे ते फाटलेल्या іstotami सारखे नाही, अधिक फाटलेले मला buvaє. і3 ग्रस्त stria, स्वातंत्र्य mz t stpe1y.

पवित्र परमिया उदात्तीकरणअसे विचार आहेत: पहिल्या पॅरेमियामध्ये (विख. XV, 22-27; XVI, 1) त्याबद्दल सांगितले आहे, मोशेप्रमाणे, मंद्रिव्हकाच्या वेळी, ज्यू लोकांनी झाडे झरेलोच्या गुंतवणुकीला बरे केले. ज्याचे पाणी गिरका होते. संपूर्ण झाड, ज्याने गिरकाचे पाणी खारट केले, प्रभुच्या क्रॉसची शक्ती तृप्त केली. आणखी एक म्हण (परिशिष्ट III, 11-18) माणसाला संतुष्ट करते, जसे की तो शहाणपणाचे झाड देण्याबद्दल बोलत आहे, जसे की " जीवनाचे झाड"जे शांतपणे योग गातात त्यांच्यासाठी, आपले शहाणपण आणि आपले जीवनाचे झाड ख्रिस्ताचा क्रॉस आहे. तिसऱ्या पॅरेमियामध्ये (इसाई एलएक्स, 11-16) इसाची भविष्यवाणी परमेश्वराच्या शहराच्या महानतेबद्दल आणि वैभवाबद्दल, पवित्र यरुशलेमबद्दल सूड उगवते, ज्याला प्रभु युगानुयुगे महानता आणि पडद्यांच्या पडद्यांमध्ये आनंद देईल.

रशियन जगाची लायब्ररी

कॅनन क्रॉसच्या सामर्थ्याचे चित्रण करते, जे क्रॉसच्या ओल्ड टेस्टामेंट पॅसेजमध्ये दिसले होते (मोझेस, ज्याने युद्धाच्या तासासाठी वधस्तंभासारखे आपले हात वर केले आणि विजयासाठी प्रार्थना केली; एक झाड ज्याने पाण्याला सांडले. आनंदी, इत्यादी), आणि नवीन करारातील चमत्कारांमध्ये - प्रभूच्या क्रॉसद्वारे. प्रेषित म्हणतात (I Cor., I, 18-24) की क्रॉस, tobto. येशू ख्रिस्ताचे दुःख, ते देवाचे सामर्थ्य आणि देवाचे ज्ञान आहेत. गॉस्पेल (इव्हान XIX, 6-11, 13-20, 25-28, 30-35) ख्रिस्त तारणहाराच्या दुःखाचा बदला घेण्यासाठी.

ट्रोपॅरियन आणि क्रॉस ऑफ द होली एक्झाल्टेशनचे कॉन्टाकिओन

ट्रोपेरियन ऑफ द एक्सल्टेशन ऑफ द होली क्रॉस. चर्च-स्लोव्हाकियन मजकूर:

आपल्या लोकांना क्षमा करा, आपल्या योग्यतेला आशीर्वाद द्या, रशियाची शक्ती उलट अनुदान द्या आणि आपल्या स्वतःच्या लोकांना वाचवा.

रशियन मजकूर:

हे प्रभु, तुझ्या लोकांना वाचवा आणि आम्हाला आशीर्वाद दे, तुझा बाप्तिस्मा, विरोधकांवर, योगो राज्याच्या शत्रूंवर विजय मिळवण्यासाठी आमची जमीन दे आणि तुझ्या लोकांच्या क्रॉसची शक्ती घे.

संपर्कपवित्र चर्च-स्लोव्हाकियन मजकूर:

krіt vіleu वर oznesennі येथे, tezoіmenі1 त्याला yours2 जगत नाही. तुमची उदारता अनुदान xrt b9e. आमच्या भूमीच्या बळावर cheered2, त्या तुलनेत चौथ्या क्रमांकावर मात करा, मला तुमच्या श्रमासाठी मदत करा, प्रकाश अजिंक्य विजय.

रशियन मजकूर:

स्वेच्छेने वधस्तंभावर स्वर्गारोहण, हे ख्रिस्त देवा, तुझ्या लोकांवर तुझी दया कर; आपल्या देशाच्या सामर्थ्याने आनंद करा, आम्हाला शत्रूंवर विजय मिळवून द्या, जेणेकरून तुम्हाला मदत करण्यास थोडेच आहे, मी जगावर मात करीन, मी मात करू शकणार नाही.

प्रभूच्या क्रॉसच्या उन्नतीचा क्रम

रशिया मध्ये होली क्रॉसच्या उत्थानाचा संस्कार vіdomy z XIII शतक जे є nevid'emnoy होली क्रॉसच्या दैवी सेवेचा भाग आहे. विन maє bagatovіkovu іstorіyu. या रँकचा सर्वात जुना रेकॉर्ड सलीमच्या रशियाच्या तथाकथित कॅनोनरीमध्ये जतन केला गेला होता, जो 634-644 पर्यंत आपल्या मार्चच्या तासात दिसू शकतो. विविध स्मारकांमध्ये, कोणत्या रँकच्या वर्णनात फरक आहे: काही पाळकांच्या यजमानांकडून कुलगुरूच्या सेवेदरम्यान रँक कसा पार पाडला जातो याचे वर्णन करतात, इतर - फक्त डिकॉन असलेले पुजारी. पवित्र मॉस्कोचा सायप्रियनत्याने 1395 मध्ये नोव्हगोरोड पाळकांना आपल्या संदेशवाहकांना लिहिले की क्रॉसच्या उत्थानाच्या दिवशी, क्रॉस कोणत्याही चर्चमध्ये स्पोरुडझुव्हॅट असावा, तेथे फक्त एकच पुजारी असू द्या. जुन्या पद्धतीच्या मॉस्को टिपिकॉन येथे 1641 पी. कॅथेड्रल चर्च आणि मठांमध्ये क्रॉस आढळण्याची शक्यता कमी असल्याचे संकेत होते आणि क्रॉसच्या पूजेच्या विधीनंतर क्रॉसच्या उत्कर्षावरील सर्वात महत्त्वाच्या पॅरिश चर्च यापुढे क्रॉसची पूजा करत नाहीत. असा आवाज जतन केला जातो आणि doninі: क्रॉस ऑफ द एक्सल्टेशनचा संस्कारकॅथेड्रल चर्चमध्ये कमी वेळा, डी मेट्रोपॉलिटन बिशप म्हणून काम करतात.

बिशप, क्रॉस घेतल्यानंतर आणि skhіd वर उभा राहून (vіvtar पर्यंत), zvedennya च्या आधी सुरू होतो - क्रॉसला टेकडीवर उचलतो. क्रॉसच्या समोर, गाण्याच्या स्टँडवर, डिकन उभे रहा, डाव्या हातात मेणबत्ती धरा आणि उजव्या धूपदानात, आवाज द्या: “ देवा आमच्यावर दया कर" स्पिव्हक्स शंभर वेळा झोपतात: " प्रभु दया करा" झोपेच्या सुरुवातीला " प्रभु दया कराबिशप trichі osinyaє क्रॉसवर क्रॉस आणि सेंच्युरियनच्या पहिल्या सहामाहीच्या spіvі सह, तो क्रॉसवरील क्रॉससह आपले डोके पूर्णपणे हलवेल, कदाचित कमी, " जमिनीच्या अंतरावर" झोपेच्या तासाखाली, वाइनच्या शताब्दीचा दुसरा अर्धा भाग व्यवस्थित उचलला जातो. जेव्हा 97 व्या वेळी spіvі " प्रभु दया करा"बिशप सरळ झाला आणि सरळ उभा राहून, मी वाटेत क्रॉससह ट्रिचिसचे नूतनीकरण करतो. आणखी एक zvedennya बिशप zdіysnyuє, मागे वळून, तिसरा - pіvnіch, तिमाही - pіvnіch, p'yate - पुन्हा skhіd वर. या वेळी स्पिव्हाक देखील झोपतात: “ प्रभु दया करा! मग आपण ख्रिस्ताला नमन करू लागतो, अशा सभेच्या वेळी आपण श्लोक गातो.

प्रभूच्या क्रॉसचे उदात्तीकरण. चिन्हे

बायझँटाईन गूढवादात, प्रतिमाशास्त्राचा आधार पवित्र आहे प्रभूच्या क्रॉसचे उदात्तीकरणख्रिस्ताच्या वधस्तंभावर घातला गेला हा खरा ऐतिहासिक प्रसंग नव्हता, तर कॉन्स्टँटिनोपलजवळील सेंट सोफियाच्या कॅथेड्रलमध्ये लोकांनी तयार केलेल्या एक्ल्टेशन ऑफ द क्रेस्टच्या संस्काराचे चित्रण होते. म्हणून, चिन्हांवरील क्रॉस बहुतेक वेळा सिंहासन म्हणून दर्शविले जाते. प्रथम अशा प्रतिमा IX च्या शेवटपर्यंत - XI शतकाच्या सुरूवातीस दिसतात. व्हायकोरिस्ट्सचा हा आयकॉनोग्राफिक प्रकार देखील रशियन आयकॉन चित्रकारांनी बनविला होता.


प्रभूच्या क्रॉसचे उदात्तीकरण

सर्वात विस्तृत कथानक प्रभूच्या क्रॉसच्या उत्तुंगतेची चिन्हे XV-XVI शतकांमध्ये रशियन प्रतिमाशास्त्रात प्रसिद्ध. ख्रिस्ताचा क्रॉस आधीच स्मारक आहे. मध्यभागी, उंच, उतरत्या टेकडीवर, त्याच्या डोक्यावर क्रॉस घेऊन कुलपिता उभा आहे. योगाच्या हाताखाली डिकन्स आधार देतात. इनोडी ख्रेस्ट रोझलिनसह अलंकार. मागे एकच घुमटाचे मोठे मंदिर दिसते. अनेकदा अग्रभागी, लोक प्रार्थना करताना आणि मंदिराला नमन करण्यासाठी आलेल्या मोठ्या संख्येने लोकांचे चित्रण केले गेले. झार कोस्ट्यंटिन आणि क्वीन डीअरची आकृती - कुलपितासमोर दोन्ही बाजूंनी, प्रार्थनेत हात पसरलेले किंवा उजव्या हाताने.

प्रभूच्या क्रॉसचे उदात्तीकरण. रशियामधील लोक परंपरा आणि परंपरा

रशिया मध्ये पवित्र प्रभूच्या पवित्र आणि झिट्टेदिनी क्रॉसचे उदात्तीकरणत्याच्या स्वत: च्या चर्च आणि लोक परंपरा येथे खाल्ले. फार पूर्वी, उदात्ततेच्या दिवशी वाजवल्यानंतर, मंदिरांवर चॅपल आणि लहान चर्च तसेच स्पोर क्रॉस तयार करा. त्या समुद्राच्या दुर्दैवाचा सामना करण्यासाठी त्यांनी पवित्र पराक्रम आणि रस्त्याच्या कडेला एक poryatunok साठी obitnі क्रॉस ठेवले. या दिवशी, भविष्यातील कापणीसाठी प्रार्थना करून, पाणी पिण्याची बायपास करण्यासाठी चिन्ह उभे केले गेले.

27 वसंत ऋतू देखील म्हटले होते तिसरा शरद ऋतूतीलकिंवा Stavrіv दिवस. हा स्त्रीच्या उन्हाळ्याचा शेवटचा दिवस आहे, शरद ऋतूतील हिवाळ्याच्या उर्वरित दिवसांचा तिसरा दिवस. रशियामध्ये, व्होझडविझेन्याला देखील बोलावले गेले वसुवण्ण्यम्किंवा झ्रुशेन्न्यम- ज्या शब्दांचा अर्थ होता रुख, मी बदलेन. हे महत्त्वाचे होते, उदाहरणार्थ, पहिल्या दिवशी शेतापासून मळ्यापर्यंतची भाकरी "नाश" झाली, परंतु वसंत ऋतूच्या आधी, ब्रेडची कापणी शानदारपणे पूर्ण झाली आणि मळणी सुरू झाली. असे ते म्हणाले झिपून नष्ट करा, फर कोट घाला", पण व्होझडविझेन्याचे काय" फर कोट असलेला कॅप्टन तुटला आणि टोपी खाली खेचली गेली».

पवित्र उदात्तीकरण बुलो. हे महत्त्वाचे होते की " जो कोणी Vozdvizhennya वर पोस्ट करेल, या पापाला निरोप दिला जाईल" दिवसातील बहुतेक ते कोबी आणि गवत खात. " Vozdvizhennia वर, एक चांगला तरुण माणूस कोबी एक gank विजय" किंवा " Zmikay, स्त्री, कोबी बद्दल.", - लोक म्हणाले. संपूर्ण रशियामध्ये, गावकऱ्यांचा असा विश्वास होता की पराक्रमाचा दिवस स्थिर राहायचा आहे, त्यांच्याकडे एक महत्त्वाचे आणि महत्त्वपूर्ण कार्य सुरू करण्याचा कोणताही मागमूस नव्हता, सर्व काही, दिवसाचा गुलाबी, नवीन अपयशाने संपेल, अन्यथा ते अद्भुत आणि अद्भुत असेल.

तथापि, प्रचलित समजुतीनुसार, ग्रामस्थांना हे माहित नव्हते की चर्च पवित्र पराक्रमाचा पवित्र आणि जीवन देणारा क्रॉस ऑफ लॉर्डचा खरा अर्थ आणि महत्त्व काय आहे. लोकांचा ठाम विश्वास आहे की पराक्रमाच्या दिवशी जंगलात जाणे कोणत्याही प्रकारे शक्य नाही, ओस्केल्की दुष्ट आत्मातुम्ही मला मारू शकता, नाहीतर तुम्ही शेतकर्‍याला दुसऱ्या जगात परत पाठवा. गावकऱ्यांच्या विचारानुसार, पराक्रमाच्या दिवशी, सर्व प्लाझुनी “zsuvayutsya”, जेणेकरून ते एकाच ठिकाणी, पृथ्वीच्या खाली, त्यांच्या आईकडे एकत्र येतात, जिथे ते संपूर्ण हिवाळा घालवतात, अगदी पहिल्यापर्यंत. वसंत गडगडाट पवित्र उदात्ततेच्या दिवशी, शेतकरी दिवसभर भीतीने वेशी, दरवाजे आणि बिजागरांवर लटकले होते, जेणेकरून सरपटणारे प्राणी त्यांच्या दारात दया मागू नयेत आणि तेथे गनोमच्या खाली लपून बसू नयेत. पेंढा आणि बंक. या दरम्यान, गावकऱ्यांचा असा विश्वास होता की वसंत ऋतुचा 27 वा दिवस होता, की पराक्रमापासून, साप चावत नाहीत, त्वचेच्या सरपटणाऱ्या प्राण्यापेक्षा, जसे की या वेळी एखाद्या व्यक्तीला दाबले तर त्याला कठोर शिक्षा होईल: सर्व शरद ऋतूतील, पहिल्या हिमवर्षाव आणि हिमवर्षाव होईपर्यंत, हे कशासाठीही चांगले आहे, स्वतःचे धुके माहित नसणे, गोदी थंडीत पडत नाहीत, अन्यथा माणसाच्या पिचफोर्कला छेद दिला जाणार नाही.

रशियामधील प्रभुच्या क्रॉस ऑफ द एक्ल्टेशनचे चर्च. रोमानिव्ह-बोरिसोग्लेब्स्क

रशियामध्ये बर्याच काळापासून चेस्नॉय क्रॉसच्या उत्कृष्टतेच्या सन्मानार्थ मंदिरे होती. तर, सुपोनेव्स्की क्रॉनिकलच्या पुराव्यासाठी, 1283 च्या जवळ, एक कॅथेड्रल घातला गेला. प्रभुच्या क्रॉसच्या उदात्ततेच्या नावाने चर्चनदीच्या डाव्या बर्चवर रोमानिव्ह-बोरिसोग्लेब्स्क (नववे तुताएव) मेट्रो स्टेशनजवळ, “ बोरिसोग्लिबस्कोय स्लोबोडा विरुद्ध».


होली क्रॉस कॅथेड्रल, मी. तुताएव (रोमानिव्ह-बोरिसोग्लेब्स्क)

ऑर्डरच्या मागे, क्रेमलिनचा पहिला मित्र, युगलिचचा राजकुमार, आशीर्वाद देतो रोमन व्होलोदिमिरोविच स्व्याटी(१२६१-१२८५). त्यांच्या इतिहासासाठी चेहर्याचे हल्ले, मुलाला ओळखले. रोमानिव्ह क्रेमलिनचा उर्वरित ब्लॉग 1612 मध्ये युद्धाच्या शेवटी सुरू झाला. अशा प्रकारच्या महामारीच्या लढाईत, शहरवासीयांपैकी एक तृतीयांश लोकांचा मृत्यू झाला, परंतु लोकांचा आत्मा जिवंत राहिला. मंदिराजवळ रेड्यान्स्की तासांसाठी, स्थानिक ज्ञान संग्रहालय ठेवले गेले आणि नंतर - एक गोदाम. 1992 मध्ये कॅथेड्रल रशियन झाले ऑर्थोडॉक्स चर्च, आणि 2000 पासून शहराचे भाग्य एक जंगली मंदिर आहे.

चर्च ऑफ द एक्ल्टेशन ऑफ द क्रॉस ऑफ लॉर्ड ऑन प्युअर व्राझत्सी

हे मंदिर 1640 मध्ये मॉस्कवा नदीच्या डाव्या बर्चवर खोल दरीच्या कोबवर घातले गेले. mіstsі derev'yannogo buduvavsya 18 rokіv वर Kam'yaniy मंदिर. 1658 मध्ये मस्तकाचे सिंहासन पवित्र केले गेले. दोनशे वर्षांपर्यंत मंदिर कायमचे पुनर्बांधले गेले, वाइनची त्याची वर्तमान प्रतिमा 1894-1895 मध्ये जन्माला आली.


चर्च ऑफ द एक्ल्टेशन ऑफ द होली क्रॉस ऑन चिस्टी वोरोझका. मॉस्को

1918 मध्ये मंदिर लुटले जाऊ लागले. व्लादाने 400 हून अधिक चांदीचे सामान आणले. 1930 मध्ये, मंदिर बंद करण्यात आले, घुमट आणि ट्रिंकेट तुटले आणि मंदिरात एक झगा बांधला गेला. खरी पेंटींग फर्‍यासाठी केली होती आणि जर दारू दाखवायला लागली तर त्याला बेदम मारहाण केली. Ale 70% चांगले पेंट केले. 2000 च्या अखेरीपर्यंत, चर्च रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये परत आल्यानंतर आणि जुन्या जीर्णोद्धारानंतर, त्याने एक नवीन वास्तुशास्त्रीय समानता घेतली.

मॉस्कोजवळील होली क्रॉस मठ

होली क्रॉस मठलिटोपिसाह मध्ये, प्रथम 1547 परिभ्रमणांवर अंदाज लावला जातो. मॉस्कोमधील रोझताशोवुवाव्हस्या, व्हाईट सिटीमध्ये, व्होझ्डविझेंत्सी रस्त्यावर (मोखोवो आणि अर्बत्स्काया ब्रामा स्क्वेअर दरम्यानचा रस्ता). पोचात्कोवा नाव - बेटावर असलेल्या परमेश्वराच्या पवित्र जीवन देणार्‍या क्रॉसच्या उच्चतेचा मठ.


चर्च ऑफ द एक्सल्टेशन ऑफ द होली क्रॉस ऑफ द होली मठ ऑफ द एक्सल्टेशन. 1882 rіk

नेपोलियनच्या तासाखाली, मठ सैनिकांनी लुटले. 1814 मध्ये, roci її टाकण्यात आले आणि कॅथेड्रल चर्च पॅराफिअल चर्चमध्ये बदलले. द एक्झाल्टेशन ऑफ द क्रॉस चर्च 1929 नंतर बंद झाले आणि 1934 मध्ये त्यांनी ते खाली केले. चर्चच्या जागेवर मेट्रोबुडू खाण उभारण्यात आली.

चर्च ऑफ द एक्ल्टेशन ऑफ द क्रॉस ऑफ लॉर्ड मेट्रो स्टेशन जवळ कोलोम्ना बिला प'यात्नित्स्कॉय ब्रामी.

चर्च ऑफ द एक्ल्टेशन ऑफ द होली क्रॉस XV शतकात कोलोम्ना क्रेमलिन विनिकच्या मेट्रो स्टेशनवर कोलोम्नी बिला पायटनित्स्की गेट्स. 1764 मध्ये पी. लाकडी साइटवर, दुहेरी दगडी दुहेरी-टायर्ड चर्च बांधले गेले होते.


चर्च ऑफ द एक्ल्टेशन ऑफ द होली क्रॉस. कोलोम्ना क्रेमलिन

U 1832-1837 pp. चर्च मुख्यतः होली सीच्या शारापोव्ह बहिणींचे मंदिर, तसेच मानवी मनुयलोव्स्की बिलोक्रिनित्स्की मठ (रोमुनिया) आणि गावातील चर्च आणि स्वेरडलोव्हस्क प्रदेशातील मेट्रो म्हणून पुन्हा बांधले गेले.


प्रभूच्या पवित्र क्रॉसच्या उच्चतेचे चॅपल. नेव्हयन्स्क

म्हणून आज मॉस्को प्रीओब्राझेन्स्की समुदायासाठी (फेडोसिव्हस्काया ज्गोडा) वेदी पवित्र आहे. याक आणि रोगोझका ह्रोमाडा, 1771 मध्ये प्रीओब्राझेन्स्की विनिकला, प्लेगच्या साथीचा संबंध, जर कामेर-कोलेझस्की शाफ्टच्या मागे त्विंटरची स्थापना केली गेली, तर कॅथरीन II ला शेवटी मंदिरांना भेट देण्याची परवानगी देण्यात आली. येथे मी व्यापारी म्हणून विशेष भूमिका साकारणार आहे इल्या कोव्हिलिनज्याने भिक्षागृह आयोजित केले आणि मोठ्या प्रमाणावर जीवन प्रायोजित केले. Oskіlky Kovilіn buv fedosіїvtsem, Preobrazhensk समुदाय कबुलीजबाब केंद्र बनले.


प्रीओब्राझेंस्की त्सविंटारवरील फेडोसिव्हस्कॉय झगोडीचे ख्रेस्टोव्होझ्विझेन्स्की चर्च

19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, मोठ्या प्रमाणात दोन भागांमध्ये विभागले गेले होते - एक पुरुष आणि एक स्त्री दरवाजा. तंबूच्या बुरख्याच्या दातेरी दगडी भिंतीने दगडाच्या अर्ध्या कातडीला छेद दिला होता. प्रत्यक्षात येथे दोन मठ दिसू लागले. 1811 मध्ये, फेडोसिव्हत्सीला प्रार्थना करण्यासाठी, चेस्नॉय ख्रेस्टच्या एक्झाल्टेशनच्या नावाने एक चर्च महिलेच्या अंगणात जागृत झाले. या मंदिरात कोणतीही vіvtarnoї absidi नाही, सेवा करण्यासाठी याजकांशिवाय जुन्या विश्वासणाऱ्यांच्या लीटर्जीचे शार्ड्स नाहीत.

प्रभूच्या क्रॉसच्या पवित्र पराक्रमाच्या सेवेमध्ये बरीच विशेष वैशिष्ट्ये आहेत. येथे मुख्य मुद्दे ओळखले जातील, परंतु आपल्याला पुरेसे प्रमाण माहित असेल.

प्रथम vіdmіnіstyu पवित्र є podіya, जणू ती योग झोपेत पडली आहे. इतर संतांच्या दृष्टीक्षेपात, गॉस्पेलमध्ये वर्णन केल्याप्रमाणे आणि आमच्या तारणाच्या घराण्याशी संबंधित, तोबटो, त्या पवित्र भेटवस्तूंसाठी ते भरपूर प्रमाणात भरलेले होते. कृतीने आमच्याबरोबर, जसे प्रभुने आमच्यासाठी आणि आमच्या तारणासाठी कार्य केले आहे. या संताच्या स्थापनेचे कारण म्हणजे त्याच क्रॉसच्या मृग वृक्षाच्या राणीचे प्रबोधन, ज्यावर ख्रिस्त rozіyaty होता. पोडिया, वेडेपणाने, संस्मरणीय, ती नावाने दर्शविली आहे. तथापि, ग्रंथांची बेरीज ख्रिस्ताच्या पुनर्प्राप्तीच्या वस्तुस्थितीवर आधारित नाही आणि अधिक स्पष्टपणे ग्रेट डे - दु: ख, मृत्यू आणि आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या त्रिशूळ पुनरुत्थानावर अधिक स्पष्टपणे दिसते. ग्रेट P'yatka च्या सेवांच्या त्या deyakі pіsnespіvi dozha duzhayuyut pіsnespіvi करण्यासाठी. पवित्र सेवेचे आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे क्रॉस, तारणकर्त्याचा मृत्यू, तारणहाराचा मृत्यू, आणि स्पष्टीकरण आणि स्पष्टता दाखवण्यासाठी कोणत्याही प्रकारच्या सहाय्यकासाठी दुर्गंधी अधिक चांगल्या प्रकारे एकत्र केली जाते. जुना करारख्रिस्ताला, योगोचा अर्थ प्रकाशित होतो.

जणू काही ते एक महान चर्च पवित्र होते, पराक्रमाच्या दिवशी, संपूर्ण रात्र लिटर्जी घातली गेली. Pilnuvannya संपूर्ण रात्र स्वत: ला सर्व वेळ, tobto हस्तांतरित. परंतु त्याच वेळी, अशा प्रकारची सेवा विविध कारणांसाठी साजरी केली जात आहे, संक्षिप्त करणे फारच दूर आहे, आणि काही चर्च आणि मठांमध्ये, कायद्याचे सर्वात जास्त स्मरण केले जाण्याची शक्यता कमी आहे. दैवी लीटर्जी पवित्र आहे, कारण ती "चुवान" च्या परंपरेसाठी म्हणतात.

वेस्नल सर्व्हिसेसचा एक आवश्यक भाग म्हणून स्मॉल वेचेरन्या, प्रत्यक्ष व्यवहारात दिसत नाही, क्रिमिया शांत आहे, सेवा अजूनही є, आणि शांत आहे, युलेटाइड दैवी सेवा सुशोभित करण्यासाठी, स्मॉल वेस्पर्समध्ये जोडण्यासाठी (त्यांनी मला एका मठाच्या या प्रथेबद्दल सांगितले, परंतु ते खूप पूर्वीचे आहे, एका वेळी, तेथे सेवा करणे शक्य आहे आणि रात्रभर चुवन्या). टिम, लिटिल वेचेर्नच्या एक तासानंतर, ख्रेस्टला सिंहासनावर स्थानांतरीत केले जाते, जे चुवन्याचा तास आहे, त्या चुंबनाच्या संस्कारात्मक उपासनेसाठी दोषी असेल. दया लहान आहे, पण तो एक मोठा कोब, तोबतो दिसतो. पुजारीचा आशीर्वाद, आमच्या वडिलांच्या म्हणण्यानुसार त्रिस्वेत, ट्रोपॅरियनच्या आवाजासह आणि कोंटाकिओन पवित्र आहे, कॅडिनसह, उदाहरणार्थ, त्यांना शून्यातून बाहेर काढले जाते. बहुसंख्य चर्चमध्ये लहान वेचिरन नसल्यामुळे, ख्रिस्ताचे सिंहासनावर हस्तांतरण ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला सेवेपूर्वी लगेच होते. हे खेदजनक आहे की एखाद्याशी उपचार करणे शक्य नाही - प्रत्येक गोष्टीची पाद्री काळजी घेतात, तुम्हाला ते फारसे जाणवू शकत नाही, जेणेकरून तुम्ही आगाऊ सेवेपूर्वी मंदिरात येऊ शकता.

प्रभूच्या तथाकथित बारा संतांपर्यंत उदात्त. याचा अर्थ असा की पवित्राची सेवा दुसर्‍या सेवेने सुरू होत नाही, एक आठवडा आणा, जणू ती एका आठवड्यात पवित्र आहे. तर, त्याच दिवशी महान संत जॉन क्रायसोस्टम यांचे विग्नाना येथे निधन झाले, परंतु त्यांची स्मृती संताच्या फायद्यासाठी लक्षात ठेवली जात नाही, परंतु दुसर्या दिवशी हस्तांतरित केली जाते.

ग्रेट Vechernya बाहेर रिंग होईल. वर्शी ते संध्याकाळचे स्तोत्र "प्रभु, उठवा ..." 6 वा आवाज, अप्रत्यक्ष ते 2 रा, ज्याच्या आवाजावर अंतिम श्लोक लिहिलेला आहे, गौरवाकडे, आणि निन. Tya stichera “जीभेने या, धन्य वृक्षाला नतमस्तक व्हा” थोड्या शब्दांत चर्चच्या शांततेबद्दलचे मत प्रकट करते: “आदामचा पूर्वज झाडाशी जोडलेला आहे, क्रॉससह शांत व्हा” ... सेंट च्या कामांमधून लिटिया आणि वाचन केल्यानंतर. Batkіv (de buvaє असे वाचन) Matins खेळले जात आहे.

पहिले सुत्त हे सकाळचे वैशिष्ठ्य आहे - गॉस्पेल मंदिराच्या मध्यभागी वाचले जात नाही, जसे की ते संताला वाटते, परंतु विव्तार येथे. ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाबद्दल गॉस्पेलमधील काळा श्लोक वाचल्यानंतर, गॉस्पेल साजरा केला जातो आणि अभिषिक्तांचा अभिषेक वाजविला ​​जातो. पवित्र उदात्ततेवर क्रॉसला धनुष्य आणि योगाचे चुंबन आहे, गॉस्पेल त्यास दोष देत नाही. vіvtarі येथे गॉस्पेल वाचण्याचे आणखी एक कारण आहे: पवित्राच्या विशेषतेसाठी tse vіdbuvaєtsya. vіvtarі vіdbuvayutsya osoblivі vіvtаіrіstі, schob schob schoblіu urochistіst svjat, evangelіє єє vіvtаєє ієєєєіі vіvtari. यामुळे, "ख्रिस्ताचे पुनरुत्थान, ज्याने उडवले ..." हे साप्ताहिक गाणे गायले जाते, दररोज ते पवित्र झाले नाही, ज्यामध्ये पवित्र मृत्यू आणि ख्रिस्ताचे पुनरुत्थान पवित्र आहे.

द कॅनन ऑफ द होली सेंट यांनी लिहिले आहे. कोस्मा, मायमचा बिशप. त्सिकवाची वैशिष्ठ्य एक कॅनन असू शकते - 9 व्या गाण्याच्या नवीन दारावर. साक्षीदार करण्यासाठी ऑर्डर की एकदा सेंट. दुसर्‍या ठिकाणी होली एक्झाल्टेशन येथील कोस्मा बुव यांना असे वाटले की हा सिद्धांत तसा लिहिलेला नाही. विनने घोषित केले की कॅननचे अन्यथा पालन केले गेले, परंतु आदर त्याच्याकडे परत गेला नाही. तुम्ही कोणत्या कॅननचे लेखक आहात असे तुम्ही म्हटले असेल तर तुम्ही पुरावे दाखवले आहेत. तोडी रेव्ह. कोसमाने लगेच मित्राला 9 वे गाणे लिहिले, मी पहिल्या गाण्यावर जाईन. विशेषत: एक लहान आवृत्ती अधिक आधुनिक, भूतकाळातील डीकन्सचा कमी विचार दिला जातो, जसे की 9व्या गाण्याच्या मित्राचा आदर करणे एखाद्या जुन्या पद्धतीच्या कॅननपेक्षा जास्त आहे, जरी ते शक्य आहे. अशा प्रकारे तुम्ही बारा संतांना कसे बोलावता, 9व्या गाण्यावर तुम्ही देवाच्या आईचे गाणे गायला नाही “माय सोल द लॉर्ड...” या मसाल्यासह “आता करूब शुद्ध आहेत ... ”, पण पवित्र गीत गायले जाते. तर 9व्या pіsen दोन प्रमाणे, नंतर मी spіvіv tezh दोन.

पवित्र सेवेचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे ख्रिस्ताचे स्मरण आणि योमची उपासना. विधानात म्हटल्याप्रमाणे, “सुवर्णांच्या स्तवनासाठी”, नंतर महान स्तवनाच्या गायनात तासभर झोपण्यासाठी, आपण विगुकने सुरुवात केली आहे “तुझा जयजयकार, आम्हाला प्रकाश दाखविल्याबद्दल ”, प्राइमेट (प्रथम पुजारी किंवा बिशप) रॉयल ब्रामासमोर होली क्रॉस आणण्यासाठी आणि स्तोत्रांच्या पूर्णतेची तपासणी करण्यासाठी. त्याच वेळी वाइनच्या बाबतीत, साजरे लिटर्जीच्या बाबतीत - एका विशेष मूत्रविज्ञान सेवेसाठी, ख्रिस्ताचा विशेष जप. तेथे, जेव्हा वादविवादाचा संस्कार होतो, तेव्हा जेरुसलेमच्या बाहेरील त्या दूरच्या तासांमध्ये जे घडले होते तेच होते: लोकांच्या भव्य मेळाव्यामुळे, प्रत्येकाला क्रॉसला नमन करणे शक्य नव्हते. ज्या पॅट्रिआर्क मॅकेरियसने क्रॉस उठवला, तो दृश्यमान होता .. म्हणजे हे उत्थान निर्माण केल्यावर - यान्सच्या शब्दात), लोकांनी क्रॉसची पूजा केली आणि प्रार्थना केली: "प्रभु, दया करा!" І रँकनुसार, प्राइमेट एका तासापूर्वी 5 वेळा, "प्रभु दया करा" (100 वेळा) जगाच्या 4 बाजूंनी क्रॉसची व्यवस्था करणे: वाटेवर, वाटेवर, दिवशी, पिवनीच आणि वर जा मार्ग चला घाम गाळून मिशांच्या प्रार्थनांनी क्रॉसचे चुंबन घेऊ आणि कॉलसाठी पवित्र ऑलिव्हने स्वतःला अभिषेक करूया. ख्रिस्ताची उपासना करताना, एक विशेष ट्रोपेरियन गायले जाते: "आम्ही तुझ्या क्रॉसची पूजा करतो, व्लादिको, आणि तुझ्या पवित्र पुनरुत्थानाचा गौरव करतो." हे ट्रोपेरियन पुन्हा एकदा देवाचे दुःख आणि तारणकर्त्याचे पुनरुत्थान यांच्यातील अस्पष्ट दुव्यावर प्रहार करते.

विवादाची श्रेणी आमच्या चर्चमध्ये नाही, परंतु केवळ कॅथेड्रलमध्ये आहे. तेथे, de sporudzhennya vodbuvaetsya नाही, केवळ वाइन ऑफ द क्रॉसचे गौरवाच्या तासासाठी गायले जाते, मंदिराच्या मध्यभागी असलेल्या लेक्टरनवर योगोचे शिबिर पवित्र त्रिचच्या ट्रोपेरियनचे गाणे गायले जाते, त्यानंतर, श्रेणी कमी केली जाते. क्रॉसच्या चुंबनावर रिंग, वेळेत वाकणे आणि स्टिचेरा गायले जातात.

पवित्र दिवशी लिटर्जीमध्ये, वाचनापूर्वी, प्रेषित संदेशांसाठी उर्वका त्रिस्वयतने गायले जाते, जसे तुम्ही आहात, परंतु "आम्ही तुझ्या क्रॉसची पूजा करतो, व्लादिको..." सर्वात सोपी आणि आश्चर्यकारक गोष्ट अशी आहे की या क्षणी पाळक विव्हटरीला लाजत आहेत (त्या क्षणी झारचा ब्रामा विडचिनेन आहे): जर तुम्हाला पृथ्वीवरील पूजेची शपथ घेण्याची दुर्गंधी येत असेल, तर ती लुटणे ही पुढची गोष्ट आहे. , दूर लाजणे नाही तर, नंतर स्पष्ट आदेश नष्ट करण्यासाठी, गायन, varto नाही, आणि भार फायद्यासाठी लिटर्जीच्या या क्षणासाठी, स्पष्टीकरणात्मक नमन करा. लिटर्जीच्या समाप्तीनंतर, दुसरीकडे, मंदिराच्या मध्यभागी जाण्यासाठी सर्व पाळकांना आवाज द्या आणि ट्रोपॅरियनच्या आवाजाने, ट्रायच जमिनीवर नतमस्तक झाले. त्यांच्यासोबत मिळून प्रार्थना करणारे सर्व पृथ्वीला साष्टांग नमस्कार करतात. हे एकमेव विपाडोक आहे, जर प्रभूच्या बारा पवित्र दिवसांमध्ये पृथ्वीवर नतमस्तक होणे आवश्यक असेल, परंतु ख्रिस्ताच्या पवित्र गूढ गोष्टींचा सहभाग घेतल्यानंतरही एक आठवड्याचा दिवस आहे.

क्रॉसच्या पूजेचा असा विधी (रिंगशिवाय) नदीवर दुप्पट आहे: ग्रेट लेंटच्या टिझडेन येथे आणि प्रभुच्या क्रॉसच्या पवित्र वृक्षांच्या पवित्र विनेसेनिया येथे, जणू पहिल्या दिवशी. डॉर्मिशन फास्ट च्या.

क्रॉस पवित्र दिवसापर्यंत मंदिराच्या मध्यभागी स्थित आहे, जेणेकरून मिशा, जर ते असतील तर, नवीनला नमन करू शकेल. होली क्रॉसच्या पवित्र लिटर्जीच्या पवित्र दिवसाच्या दिवशी, उद्यापर्यंत परत आणा आणि आपल्या जागी ठेवा.

या दिवसाच्या तारणकर्त्याच्या नरक दुःखाबद्दल सांगण्यासाठी, एक पोस्ट सादर केली गेली: मांस, दूध, अंडी, मासे आणि केवळ भाज्या आणि इतर वाढणारी उत्पादने पराक्रमाच्या दिवशी स्वीकारली जात नाहीत.

प्रभूच्या पवित्र आणि जीवन देणार्‍या क्रॉसचे उदात्तीकरण - बारा संतांना झोपा. प्रभूच्या वधस्तंभाच्या कोड्यावर स्थापित केलेले, जे पाहिले होते, चर्चच्या आदेशाने, zgіdno, 326 rokuरुसलीममध्ये गोलगोथाचा जन्म झाला - येशू ख्रिस्ताच्या रोस्प'याटचा महिना.

प्रभूच्या क्रॉसचे उदात्तीकरण म्हणजे ख्रिस्ताच्या क्रॉसचे गौरव. हे बारा पवित्र आहे, ज्याच्या आधारावर केवळ नवीन कराराचा तासच नाही तर इतिहासाच्या राणीचा शेवटचा आहे. देवाच्या आईचा सण, ज्याप्रमाणे तो सहा दिवस आधी साजरा केला गेला होता, तो पृथ्वीवर देवाच्या स्थापनेच्या रहस्याची पूर्वसंध्येला आहे आणि क्रॉस योगोच्या भविष्यातील बलिदानाबद्दल सांगत आहे. तो पवित्र क्रॉस देखील चर्चच्या खडकावर उभा आहे.

ख्रेस्टच्या उपचारांचा इतिहास

ख्रिश्चन धर्म हा धर्मनिरपेक्ष धर्म बनण्यापासून दूर आहे. आपल्या भूमीच्या पहिल्या शतकात ज्यू पाद्री आणि विशेषतः रोमन साम्राज्याचे राज्यकर्ते त्याच्याशी लढले आणि पॅलेस्टाईन एक कोठार बनले. रोमन सम्राट-मूर्तिपूजकांनी लोकांना मदत करण्याचा आणि त्यांना पवित्र स्थानांबद्दल सांगण्याचा अधिकाधिक प्रयत्न केला आणि लोकांसाठी दुःख सहन करून, आपला प्रभु येशू ख्रिस्त पुनरुत्थित झाला. सम्राट एड्रियन (117 - 138) याने गोलगोथा आणि परमेश्वराच्या सिंहासनाला पृथ्वीसह शिक्षा केली आणि कुबड्याच्या तुकड्यावर मूर्तिपूजक देवी व्हीनसचे मंदिर आणि बृहस्पतिची मूर्ती घातली. त्याच ठिकाणी मूर्तिपूजक उठले आणि त्यांनी मूर्तीचे यज्ञ केले. तथापि, 300 वर्षांनंतर, देवाच्या प्रोव्हिडन्सद्वारे, महान ख्रिश्चन पवित्र स्थाने - प्रभुचे सिंहासन आणि जीवन देणारा क्रॉस ख्रिश्चनांना सापडला आणि त्यांचा उपासनेसाठी वापर केला गेला.

Kostyantyn द ग्रेट - पहिला ख्रिश्चन सम्राट

रोमन साम्राज्याच्या पश्चिम भागाचा शासक मॅक्सेंटियस आणि स्किडनॉय भागाचा अधिपती लिसिनियावर 312 वर्षांच्या विजयानंतर, पवित्र समान-ते-प्रेषितांच्या शासनाचा हा पहिला तास होता. , 323 वर्षांत रोमन साम्राज्याचा सार्वभौम शासक बनला. 313 लोकांमध्ये अशा शीर्षके पाहिल्यानंतर, अशा बुलासाठी ख्रिश्चन धर्म वैध ठरला आणि साम्राज्याच्या पश्चिम अर्ध्या भागात ख्रिश्चनांचा छळ थांबला.

Khrest Kostyantyn - एक मोनोग्राम, जसे की "Xi-Ro" ("хі" आणि "ro" - ग्रीकमधील ख्रिस्ताच्या नावाची पहिली दोन अक्षरे). ही एक आख्यायिका आहे की सम्राट कोस्ट्यंटीनने रोमला जाताना आकाशात क्रॉस वळवला, त्याच वेळी द्राक्षवेलींवरून क्रॉस हलवत "सिम तू त्यावर मात करशील" असे लिहिले. Zgіdno іnshoy आख्यायिका, vіn लढाईच्या आदल्या रात्री क्रॉस ouvі snі वर खडखडाट करत आहे आणि आवाज जाणवत आहे: "झिम चिन्ह तुम्ही मात कराल"). असे दिसते की अत्यंत हस्तांतरणामुळे कोस्ट्यंटीन ख्रिस्ती धर्माकडे वळले. 1 ला मोनोग्राम ख्रिश्चन धर्माचे पहिले प्रेमळ प्रतीक बनले आहे - विजयाचे चिन्ह म्हणून, पोरयाटुन्का.

रिव्हने-अपोस्टोलिक सम्राट कोस्ट्यंटीन, देवाला तीन व्हिन्सने आशीर्वादित करून, मी शत्रूंवर विजय मिळवीन, स्वर्गात देवाचे चिन्ह उभे करीन - "सिम ओव्हरकम" (τούτῳ νίκα) शिलालेख असलेला क्रॉस.

हॉटली bazhayuchi vіdshukati Khrest, ज्यावर आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताचा उदय झाला, Rivnoapostolny Kostyantin ने आपल्या आईला Rusalim, पवित्र राणी Olena (21 मे स्मरणार्थ) याच्याकडे पाठवले, ज्याने येरुसलीमचे कुलपिता मकरी यांना एक पान दिले.

Єrusalimі मध्ये ओलेना zatіyala पुरातत्व उत्खनन, आवश्यक असल्यास, चौथ्या शतकात, ख्रिस्ताच्या वधस्तंभावर विराजमान होण्याचे ठिकाण किंवा जॉयच्या स्मरणाचे ठिकाण दर्शविणे कोणालाही व्यावहारिकदृष्ट्या शक्य नव्हते. बीबहुतेक पहिले ख्रिश्चन - शांत, जे पिढ्यानपिढ्या मिशनची माहिती देऊ शकतात, ख्रिस्ताच्या पृथ्वीवरील जीवनाशी संबंधित - ज्यू होते. आणि रोमन सरकारने, स्वातंत्र्यासाठी ज्यूंच्या सतत बंडखोरीमुळे असंतुष्ट, आमच्या दुसऱ्या शतकात त्यांना पॅलेस्टाईनमधून बाहेर काढले. (भाषणाच्या आधी, ज्यू जगभर विखुरलेले हे मुख्य कारण बनले).

क्वीन डियरच्या आदेशानुसार, इव्हँजेलिकल डझेरेलची पत्रे होती, ज्यामध्ये ते ख्रिस्ताच्या जीवनाजवळ कसे होते याचे अचूक वर्णन होते आणि धुके, दुर्गंधी ऐकू आली. उदाहरणार्थ, yakіy rozіyali Christ वर Golgotha ​​माउंट, घरी दिसला, मग तो जेरुसलेमचा रहिवासी असो. अन्यथा, ती जागा वारंवार कोसळून पुन्हा बांधण्यात आली. ख्रिस्ताच्या पूर्वनिश्चितीच्या काही तासांसाठी, गोलगोथा हे जेरुसलेम ते रुसलीमच्या भिंतींच्या नावाने ओळखले जात असे आणि उत्खननाच्या वेळी, हरीण त्यांच्या मध्यभागी वाकले.

जेरुसलेमची आठवण करून देणारी पोगान्स्क मंदिरे आणि मूर्ती पुतळे, राणीने गरीबांना शिक्षा केली. रोझशुक्युची जीवन देणारा क्रॉस, तिने ख्रिश्चन आणि ज्यूंना जागृत केले आणि बर्याच काळापासून विनोद अयशस्वी झाले. नरेशती, त्यांनी युड नावाच्या एका वृद्ध ज्यूकडे लक्ष वेधले, ज्याने त्याला आठवण करून दिली की क्रॉस तेथे पुरला होता, जिथे व्हीनसचे मंदिर असावे. त्यांनी मंदिर पाडले आणि प्रार्थना करून त्यांनी पृथ्वी खोदण्यास सुरुवात केली. गोलगोथा एका टार्पवर सापडला होता, त्यानंतर ते पवित्र सेपल्चरच्या ओव्हनमध्ये प्रकट झाले - ते ठिकाण, ख्रिस्ताचा सन्मान आणि क्रॉसचा एक तुरा देखील.

त्या वेळी, क्रॉस रक्षकांसाठी एका स्ट्रॅटमपेक्षा कमी होता आणि माऊंट गोलगोथा हे व्हिकॉन्सवर नश्वर विजेते आणण्यासाठी सर्वात मोठे ठिकाण आहे. आणि पृथ्वीजवळ सापडलेल्या क्रॉसपैकी कोणता क्रॉस ख्रिस्त आहे हे समजणे राणी हिरणासाठी सोपे नव्हते.

प्रभूचा क्रॉस ओळखला गेला, सर्वप्रथम, "नाझरेथचा येशू, यहुद्यांचा राजा" या शिलालेख असलेल्या टॅब्लेटनुसार, एका वेगळ्या पद्धतीने, एका महिलेच्या आजाराच्या नियुक्तीनुसार, एक मिटेव्हो बरे झाले. याव्यतिरिक्त, एक पुन्हा सांगणे आहे, की zіtknennya zim Khrest च्या पार्श्वभूमीवर त्याचे पुनरुत्थान झाले - त्याला अंत्यसंस्कार करण्यात आले. Zvіdsi मी नाव जीवन देणारा क्रॉस.

एल्डर युडा आणि इतर यहुद्यांनी ख्रिस्तावर विश्वास ठेवला आणि पवित्र बाप्तिस्मा घेतला. Yuda otrimav іm'ya Kirіak i zgodom buv Єrusalimsky च्या बिशप वर फाशी. ज्युलियन द विडस्टुपनिक (३६१ - ३६३) च्या कारकिर्दीत, तो ख्रिस्तासाठी शहीद झाला.

जर क्रॉस सापडला (आणि नंतर त्या दिवशी), रुसालिम चर्चचा प्राइमेट Yogo pіdnіmav, tobto sporudzhuvav (zvіdsi - अधिक महाग), जगाच्या पशूंद्वारे जगाच्या सर्व बाजूंनी, - जेणेकरून विश्वासणारे अजूनही मंदिरात जाऊ शकत नाहीत, तर मला बोबचिट її आवडेल.

मिशनमध्ये, तारणहाराच्या पृथ्वीवरील जीवनाशी संबंधित, हरण राणीने 80 पेक्षा जास्त मंदिरे जागृत केली.


चर्च ऑफ द होली सेपल्चर

जेरुसलेममध्ये सम्राट कोस्ट्यँटिनच्या विशेष हुकुमाद्वारे, ते भव्य, खालच्या जगाच्या मागे नावित आणि ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाचे भव्य चर्च, ज्याला सामान्यतः म्हणतात. चर्च ऑफ द होली सेपल्चर . Vіn ओव्हन चालू करत आहे, de bov Christ, आणि Golgotha. मंदिर सुमारे 10 वर्षे बांधले गेले - आमच्या तासासाठी रेकॉर्ड-ब्रेकिंग अटी - आणि 13 सप्टेंबर 335 रोजी अभिषेक, मार्टिरियमच्या ग्रेट बॅसिलिकासह सलग, आणि मिसस ऑफ द रोज आणि पुनरुत्थानावरील बीजाणूंसह. तारणहार. नूतनीकरण दिवस (ते अभिषेक आहे, ग्रीक शब्द एन्केनिया (नूतनीकरण) ध्वनी म्हणजे मंदिराचा अभिषेक) महान युरोचिस्टासह पवित्र झाले आणि सेंट बरे करण्यासाठी घोषणेच्या सन्मानार्थ ख्रिसमसच्या उत्सवात क्रॉस काढून घेण्यात आला आणि इतर महत्त्वाच्या पंक्तीपेक्षा थोडे अधिक.

प्रतिष्ठापन पवित्र आहे

Naprikintsi IV कला. पवित्र नूतनीकरण रुसलीम चर्चमधील buv 3 मुख्य संतांपैकी एक, ग्रेट डे आणि एपिफनीचा क्रम. एक विचार कमी doslidnikov येथे, पवित्र नूतनीकरण एक ख्रिश्चन समकक्ष बनले आहे. जुना करार संत कुश्चिव , ओल्ड टेस्टामेंट लिटर्जीच्या 3 मुख्य संतांपैकी एक, अधिक म्हणजे कुश्चिवच्या वेळी सॉलोमनच्या मंदिराचा अभिषेक देखील साजरा केला गेला. Vіn trivav 8 dnіv, protyag yah "बाप्तिस्म्याच्या संस्काराला प्रेरित करायचे होते"; आज दैवी लीटर्जी साजरी करण्यात आली; महान दिवशी एपिफनीवर मंदिरे तशीच सुशोभित केली गेली होती; जेरुसलेमला पवित्र लोक आले, ज्यात दूरच्या प्रदेशातील लोकांचा समावेश आहे - मेसोपोटेमिया, इजिप्त, सीरिया. सेंट च्या पवित्र घोषणेच्या दुसऱ्या दिवशी. क्रॉस सर्व लोकांना दाखवला गेला. स्वतः टीम, एक्झाल्टेशनच्या मागील बाजूस, ते अतिरिक्त पवित्र म्हणून स्थापित केले गेले होते, जे नवीन वर्षाच्या सन्मानासाठी मुख्य युरोकिस्ट आहे - त्याचप्रमाणे मेजवानीच्या नंतरच्या दिवसाच्या देवाच्या आईच्या सन्मानासाठी संतांप्रमाणेच. ख्रिस्ताचे, किंवा सेंट. प्रभूच्या बाप्तिस्म्यानंतर येणाऱ्या दिवशी बाप्तिस्मा करणारा जॉन.

VI कला पासून सुरू. टप्प्याटप्प्याने, zvedennya अधिक लक्षणीय संत, कमी पवित्र नूतनीकरण झाले. उदाहरणार्थ, लाइफ ऑफ सेंट. इजिप्तची मेरी (VII st.), आदरणीय असलेल्याकडे जाण्यासाठी. पराक्रमाच्या पवित्र उत्सवासाठी मेरी व्हायरसला जेरुसलेमला.

क्रॉस टर्निंग


लवकरच, रुख हा मुख्य संत बनला आणि स्कोडी येथे विशेषत: सम्राट इराक्लियसच्या पर्शियन लोकांवर विजय मिळवल्यानंतर त्याला मोठी रुंदी मिळाली. सेंटचे परतणे. बर्च 631 रॉक मध्ये पूर्ण पासून क्रॉस. ख्रिश्चन मंदिर, पर्शियन राजा खोजर II याला दफन करून पुष्पहार तोडले. जेव्हा ग्रीक लोकांनी पर्शियन लोकांचा पराभव केला तेव्हा परत लढायला फक्त 14 वर्षे लागली. महान urochista सह जीवन देणारा क्रॉस आणि जेरुसलेमला अर्पण करण्यासाठी आदर. Yogo suprovodzhuvav कुलपिता Zacharia, पर्शियन लोकांमध्ये देवांच्या मिशा आणि अचूकपणे perebuvav प्रभुच्या क्रॉस सोपविले. सम्राट इराकलीने स्वतः महान मंदिराला आशीर्वाद दिला. आज्ञेच्या मागे, त्याने उलट्या केल्या, ज्या मार्गाने गोलगोथाला जाणे आवश्यक होते, सम्राट रागाने झपिनिव्स्या і, जसे की त्याने चूक केली नाही, तो इच्छित पीक तयार करू शकला नाही. पवित्र कुलपिताने झारला समजावून सांगितले की तुमच्याकडे जाण्याचा मार्ग एका देवदूताने, अजे टॉयने रोखला आहे, जो जगाला पापांनी भ्रमित करण्यासाठी गोलगोथा क्रॉसवर उतरला होता, स्वत: च्या नरक मार्गाने लुटला होता, नम्र होता आणि छळला होता. तोडी इराकली, मुकुट, त्याचे शाही चिलखत घेऊन, साधे कपडे घालून आणि ... कोणत्याही व्यत्ययाशिवाय, तो गेटवर पोहोचला.

Z tsієyu podієyu pov'yazanі ने ख्रेस्ट 6 बर्चच्या कॅलेंडर आठवणी आणि ग्रेट लेंटच्या पूजेच्या दिवशी देखील स्थापित केले. पुनरुत्थानाच्या रुसलीम चर्चचा पवित्र वर्धापनदिन, जरी आत्तापर्यंत धार्मिक पुस्तकांमध्ये जतन केला गेला असला तरी, पराक्रमाच्या आधीच्या पवित्र दिवसाचा दिवस बनला. पवित्र अजूनही लोकांमध्ये म्हणतात "पुनरुत्थान शब्दकोष" वाइनचे तुकडे आठवड्याच्या कोणत्याही दिवशी पडू शकतात, परंतु त्यांना म्हणतात (प्रसिद्ध व्हा) "पुनरुत्थान". सिंहासनाला पवित्र असलेल्या मंदिरांमध्ये या दिवसाची सेवा करण्याची परंपरा प्रस्थापित करण्यासाठी.

प्रो पुढील शेअरपरमेश्वराचा क्रॉस є raznі विचार. काही dzherelami मागे, जीवन देणारा क्रॉस 1245 पर्यंत सोडण्यात आले, tobto. सातव्या धर्मयुद्ध मोहिमेपर्यंत, त्यांनी त्याकडे पाहिले, एक प्रकारे, वाइन सेंटच्या खाली होते. हरिण. आणि ऑर्डरच्या मागे, प्रभूचा क्रॉस लहान भागांमध्ये विभागला गेला आणि संपूर्ण जगात विखुरला गेला. विलक्षणपणे, योगोचा एक मोठा भाग रुसलीममध्ये, पुनरुत्थानाच्या vvtar चर्चजवळील एका विशेष कोशात आणि ग्रीक लोकांसोबत खोटे बोलण्यासाठी जतन केला जातो.

ख्रिस्ताच्या विवादाचा संस्कार

नरकाच्या कोड्यावर संताच्या दिवशी येशू ख्रिस्ताचे दुःख स्थापित केले आहे suvoriy pist . पवित्र च्या वैशिष्ट्यांपैकी एक ख्रिस्ताच्या विवादाचा संस्कार . पवित्र सेवेच्या वेळी, सिंहासनावर क्रॉस स्थापित केला जातो आणि नंतर तो पूजेसाठी मंदिराच्या मध्यभागी आणला जातो.

अर्थ पवित्र आहे

जगाच्या कानाकोपऱ्यात पवित्र उदात्तीकरणाला अधिक महत्त्व आहे. तारणकर्त्याच्या पुढच्या येईपर्यंत क्रॉस थेट अग्रेषित केला जाऊ शकतो, कारण ख्रिस्ताच्या असत्य शब्दाच्या मागे, भयंकर न्याय हा प्रभूच्या क्रॉसच्या बॅनरचे प्रकटीकरण असेल, जो "इतर" उत्कर्षांप्रमाणे दिसेल: “मग मनुष्याच्या पापाचा ध्वज स्वर्गात दिसेल; आणि मग पृथ्वीवरील जमातींना रडू द्या आणि मनुष्याच्या पापाचा जयजयकार करा, जो सामर्थ्य आणि महान वैभवाने स्वर्गाच्या अंधारात येईल.(Mt. 24:30).

यासाठी आम्ही, ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन, ख्रिस्ताच्या क्रॉसच्या संरक्षणाखाली जातो आणि प्रार्थना करतो:"आदरणीय आणि जीवन देणार्‍या क्रॉसची अप्रतिम आणि अतुलनीय आणि दैवी शक्ती, पापी लोकांनो, आम्हाला भारून टाकू नका!"

सेर्गी शुल्याक यांनी तयार केलेली सामग्री

स्पॅरो हिल्सवरील चर्च ऑफ द लाइफ गिव्हिंग ट्रिनिटीसाठी

देवाचा कायदा. पवित्र ओलेना. प्रभूच्या क्रॉसचे उदात्तीकरण

होली क्रॉस. पवित्र

व्होलोकोलाम्स्कच्या मेट्रोपॉलिटन हिलारियनचा एक चित्रपट जो प्रभुच्या क्रॉसच्या पवित्र उदात्ततेला पवित्र करतो. व्लादिका यांनी चर्चजवळ युरोचिस्टासच्या स्थापनेच्या इतिहासाबद्दल, त्या दिवसाच्या दैवी सेवेच्या वैशिष्ट्यांबद्दल, व्शानुवानी ख्रेस्टच्या धर्मशास्त्रीय परंपरेबद्दल सांगितले. मॉस्को येथे होली क्रॉसच्या चिन्हाप्रमाणे, इटालियन लुक्ट्समध्ये, हेलिगेनक्रेझच्या जुन्या विडेनस्क मठात चॅट करण्यासाठी ग्लायडाची. लिओपोल्ड व्ही ने 1188 मध्ये क्रुसेड्समधून वाईन घेऊन जीवन देणारा क्रॉसचा सर्वात मोठा भाग मठाला दान केला. ड्यूकला जेरुसलेममध्ये क्रॉस सादर करण्यात आला आणि योगी मूळ दिवशी वाइन सादर करण्यात आली.

मेट्रोपॉलिटन हिलारियन (अल्फीव्ह) यांचा चित्रपट
ग्रेगरी द थिओलॉजियन 2014 च्या नावावर असलेल्या चॅरिटेबल फाउंडेशनच्या प्रतिज्ञासाठी स्टुडिओ "NEOFIT"

ट्रोपॅरियन, स्वर १
हे प्रभु, तुझ्या लोकांना वाचवा, / तुझ्या बाप्तिस्म्याला आशीर्वाद द्या, / [आशीर्वादित राजाद्वारे] * मात करा, उलट, आपल्या क्रॉससह तुझा जीव द्या / आणि घ्या.

"धन्य झार" हे शब्द ट्रोपेरियनच्या मजकुराच्या शेवटी पूजलेले आहेत, जे आठव्या शतकाजवळ मायमच्या मंक कॉसमॉसने संकलित केले आहेत. या लहान गाण्यात, क्रॉसची सर्वशक्तिमान शक्ती विश्वासाप्रमाणे व्यक्त केली गेली आहे आणि आकाशातील योगाच्या बॅनरवर नजर आहे, जसे की बॅचलर झार कोस्टयंटीन द ग्रेट आणि її voіni. येथे जुना रशिया, vihіdny मजकुराप्रमाणे, spivalosya spilne "राजा," नावाशिवाय, ale रशियन साम्राज्य"आमचा पवित्र सम्राट (इम'या)" झोपायला लागला. हे बट नंतर जन्स्क शक्तींच्या डिकन्स आणि इतर शब्दांद्वारे वारशाने मिळाले. ख्रिश्चन सार्वभौमत्वाच्या संलग्नतेच्या दुव्यावर, ट्रोपॅरियनसाठी भिन्न दृष्टीकोन होते, ज्याने भिन्न बदलांना आवाहन केले.

संपर्क, स्वर 4
तुमच्या इच्छेने वधस्तंभावर जा, / तुमच्या नवीन जीवनासाठी तुमचे कृपादान द्या / तुझे कृपादान, ख्रिस्त देव, / तुझ्या विश्वासू तुझ्या लोकांच्या सामर्थ्यामध्ये आनंद करा, / आम्हाला मदतीचा हात देऊन आम्हाला मदत करा, / ज्यांचे समर्थक तुमच्या प्रकाशाला मदत करू शकते, / मी विजयावर मात करणार नाही.

फोटो अहवाल:

पवित्र आणि जीवन देणारा क्रॉस ऑफ द लॉर्ड 2017


विशेषत: प्रभूच्या क्रॉसच्या पवित्र पराक्रमाची दैवी सेवा, जी योगोला इतर महान पॅन्स्की संतांच्या पंक्तीत वाढवते, योमाला नतमस्तक होण्यासाठी क्रॉस चर्चच्या मध्यभागी वाइन, जे समाप्तीनंतर होते. "पवित्र देव ..." गाण्याच्या तासादरम्यान ग्लोरी ऑफ ग्लोरी. "क्रॉसच्या समन्वयाचा आदेश" देखील आहे. मंदिराच्या मध्यभागी क्रॉससह वियशोव्शी, बिशप चीरे यांनी लेक्चरवर योग लावला, क्रॉससारखा धूप लावला आणि त्याच्यासमोर तीन धनुष्य बनवा; मग, लेक्चरमधून क्रॉस पकडला आणि त्याला दोन हातांनी मारून आम्ही परत खाली उतरतो. तुमची सेवा करणार्‍या डिकनने डाव्या हातात एक मेणबत्ती धरली आहे आणि उजव्या धूपदानात तो ओरडतो: “हे देवा, आमच्यावर दया कर, तुझ्या महान कृपेने आम्ही तुझ्याकडे प्रार्थना करतो, आमच्यावर दया कर, प्रभु. आणि आमच्यावर दया कर.” स्पिव्हाक प्रथम शतकवीर झोपण्यास सुरवात करतो "प्रभु, दया करा." skhіd वर trichi osinyaє Khrestom चा प्राइमेट आणि घाम, nіd svіv सेंचुरियनच्या पहिल्या सहामाहीत, टायपिकॉनप्रमाणे, "जमिनीवर पाच पायांच्या डोक्यासारखे" उद्धटपणे थट्टा करतो. इतके कमी केल्यावर, मी ते पुन्हा करणार आहे, चरण-दर-चरण, भागीदार मित्राला अर्धाशे गातात, डोके वर करतात, सरळ करतात आणि क्रॉस ऑफर करतात “वाईट”, आणि नंतर, अंतिम गाणे “. प्रभु, दया कर”, त्यांच्यावर प्रकाश टाका. जर ही वाइन, नंतर प्राइमेट, वाटेत चेहऱ्याकडे वळते. डेकन विरुद्ध bіk i कडे जाईल, क्रॉससमोर उभे राहून ओरडत: "आम्ही आमच्या देशासाठी, शक्ती आणि सैन्यासाठी प्रार्थना करतो її, rzem usі". जोडपे शताब्दी “प्रभू, दया कर” हे गाणे मित्राला गातात आणि प्राइमेटने क्रॉस ठेवला, जसे की त्याने स्वतःला स्किड लुटले आहे. मग प्राइमेटने त्या दिवशी आणि डिकनच्या मृत्यूनंतर चेहरे सोडले: “आम्ही ग्रेट पॅन आणि आमचे फादर अलेक्सियस यांच्या पापांसाठी देखील प्रार्थना करतो, पवित्र कुलपितामॉस्को आणि सर्व रशिया, आणि ख्रिस्तामध्ये आमचे संपूर्ण बंधुत्व, आरोग्य आणि सुव्यवस्थेबद्दल, rzem usi, zdiisnyuє तिसरे उदात्तीकरण, अभिनंदन आणि तिसरे शतक गाणे "प्रभु, दया करा." मग आपण चौथ्या उदात्ततेचे अनुसरण करूया, पिवनिचला फटकारले आहे, ज्याला डिकनचा प्रोहन्ना पास झाला आहे: "आम्ही प्रत्येक ख्रिश्चन आत्म्यासाठी प्रार्थना करतो, शोकग्रस्त आणि क्षुब्ध, निरोगी, समजूतदार आणि दुःखमुक्त, आम्ही सर्व प्रार्थना करतो." म्हणून हे स्पष्ट आहे की नवीन उत्थान स्किडवर पुनरुत्थान झाले आहे, डीकॉनच्या म्हणण्यानुसार: "आम्ही सर्व सेवकांसाठी प्रार्थना करतो आणि आमच्या वडिलांच्या आणि भावांच्या पवित्र मठात सेवा केली, आरोग्य आणि तारण बद्दल". सेंच्युरियन "प्रभु, दया करा" च्या माध्यमातून झोपल्यानंतर, ते गातात: "निनचा गौरव", कॉन्टाकिओन पवित्र आहे: "तुझ्या इच्छेने वधस्तंभावर जा ..." बरं, ते तीन जादू गातात, ज्यानंतर पूजा केली जाते. होली क्रॉस सुरू झाला आहे, तो योग चुंबन.

क्रॉसच्या विवादाचे संस्कार, सर्व प्रथम, आपल्या उजव्या स्वरूपावर ठेवा, maw bagatov_kovu іstorіyu आकार देणे. विज्ञानातील विडोमा, सुरुवातीच्या काळाप्रमाणे, या रँकचा रेकॉर्ड तथाकथित जेरुसलेम कॅनोनरीमध्ये जतन केला गेला होता, जो 634-644 वर्षे (1) पर्यंत एखाद्याच्या मार्चच्या तासात पाहिला जाऊ शकतो. “ख्रिस्ताच्या दीक्षांत समारंभाच्या दिवशी, तिसऱ्या वर्षाच्या स्मृतीकडे जा, सेवेला बोलावा, डिकॉनमध्ये जा; याजक, जे चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी सेवा, वेषभूषा, तीन क्रॉस, किंवा फक्त एक सजवा, आणि सिंहासनावर ठेवले; सिंहासनासमोर ते लिटनी आणि प्रार्थना करतात आणि म्हणतात: “आमचा पिता”, स्टिचेरा व्हॉइस 2: “आम्ही ख्रिस्ताची उपासना करतो, ज्याने एक प्रत तयार केली ...”; श्लोक: "जे तुम्हाला घाबरतात त्यांना बॅनर देणे." Ipakoї Khrest; लिटनीला डिकन: "हे देवा, आमच्यावर दया कर ..."; पुजारी क्रॉस गातो आणि एक तास झोपतो 50 वेळा “किरिया, एलिसन”, जेस्ट योगो (लोकांसाठी); एक प्रार्थना म्हणा. "प्राण्यांबद्दल ..." आणि स्टिचेरा गाणे, आवाज 6: "आम्हाला तुमच्या अभिसरणाच्या क्रॉसवर प्रबोधन करा...", श्लोक: "स्वर्गात तुमचा गौरव घोषित करणे". Ipakoї, टोन 6: "ये, ये, तुला माहीत आहे..." लिटनीला म्हणण्यासाठी: "हे देवा, आमच्यावर दया कर..." श्लोक तीन, स्वर 2: "आम्ही तुझ्या क्रॉसची पूजा करतो"; श्लोक: "आमच्याबरोबर एक बॅनर बनवा"; लिटनी: "हे देवा, आमच्यावर दया कर..." त्याला वधस्तंभ धुवा, नांगरलेल्या मातीने त्याला लावा आणि तोच क्रॉस म्हणू द्या; लोक क्रॉसची पूजा करतात आणि सिंहासनावर क्रॉसचा सन्मान करतात” (2).

बनावट रँकची पहिली खासियत, वर्तमानाशी सुसंगत, नवीन एक नाही तर तीन क्रॉसमध्ये दुमडली आहे, ज्यामधून फक्त एक सुशोभित आणि बांधलेला आहे आणि शेतीयोग्य जमिनीने मळलेला आहे. रँकचे आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे पाच वेळा ख्रिस्ताचा उत्सव नाही तर, तीन लिटनीजद्वारे तीन वेळा न्याय करणे. पहिले तिसरे वैशिष्ट्य म्हणजे अंकुरित क्रॉस धुणे, योग नांगरांनी अभिषेक करणे आणि चुंबन घेणे. ही सर्व वैशिष्ठ्ये, दैनंदिन रँकसाठी अज्ञात, दुसरे काहीही नाही, शांत ऐतिहासिक सेटिंग्जमध्ये दैवी सेवा संस्कारांच्या स्वरूपात, जणू काही ग्रीक इतिहासकारांच्या आठवणीसाठी, पवित्र क्रॉसच्या पायथ्याशी एक लहान जागा आहे. परमेश्वर

सॉक्रेटिस स्कॉलॅस्टिक (५वे शतक) प्रमाणेच, सम्राट कोस्ट्यंटीन द ग्रेटची आई, रिव्हने-प्रेषित ओलेना, जेरुसलेमला आल्यावर, नवीन जवळ अलीकडील उत्खननानंतर, तिला एकाच वेळी जमिनीवर पडलेला प्रभुचा क्रॉस माहित होता. दोन गुलाबांच्या क्रॉसमधून. टेकडीच्या पवित्र क्रॉसने प्रभूच्या क्रॉसची घोषणा केली आहे. एका स्त्रीच्या प्राणघातक आजारासाठी हाताने लिहिलेले क्रॉस सापडले, जणू एखाद्या बिंदूपासून तिसरा क्रॉस बरा झाला (3). Sozomen (V st.) आणखी एक तपशील जोडते - podії. असे दिसते की रुसलिम मॅकेरियसचा बिशप, एक एक करून वधस्तंभावर आजारी पडून, “आगाऊ प्रार्थना करून आणि पाहणार्‍यांना अभिजातता प्रदान करून, दैवी क्रॉस तो असू शकतो, जो एका पायावर ठेवला जातो. स्त्री, आजार बरे करते" (4).

विवादाच्या रँकवर, रशियन कॅनोनरीमध्ये लिहिल्याप्रमाणे, ऐतिहासिक फर्निचर जाणून घेण्यास हरकत नाही. हे खरे आहे, दोन्ही दिशांनी, प्रभुच्या क्रॉसच्या चिन्हाखाली आणि सर्वात अलीकडील वादात, आम्ही तीन क्रॉससह उजवीकडे असू शकतो. प्रत्येक क्रमाने आणि क्रॉसच्या क्रॉसच्या क्रॉसची तीन वेळा व्यवस्था करणे इतके अव्यवहार्य आहे. हे आपल्याला दोन ऐतिहासिक वातावरणे दर्शविते: एका बाजूला देवाच्या क्रॉसच्या पॅट्रिआर्क मॅकेरियसचा दुवा आणि एका बाजूला स्त्रीच्या आजारावर तीन क्रॉसचा दुवा. यकटेनिया आणि पन्नास वेळा "प्रभु, दया करा" त्या क्षणी त्यांच्या साहसांच्या सन्मानार्थ गॉइटरच्या तीन उंचावलेल्या त्वचेवर, जर, ऑर्डरसाठी, कुलपिता मॅकेरियसने जीवन देणारा क्रॉस आणि बैलांच्या लोकांना उभारले: " प्रभु, दया कर”; बरं, पराक्रमांच्या त्वचेला आधार देण्यासाठी, स्त्रीच्या आजारासाठी क्रॉसच्या हस्तलेखनाच्या सुसज्जतेबद्दल बोलणे. खरे: रँकवर, जर याजक क्रॉसच्या सादरीकरणापूर्वी लुटतात, तर चेहरा स्टिचेरा गातो, जो प्रभूच्या क्रॉसपर्यंत दिसत नाही, परंतु योग स्ट्रॅटमच्या पुढील चिन्हापर्यंत - “आम्ही पूजा करतो , ख्रिस्त, मी छेदलेली एक प्रत ...” म्हणून हे जोडपे दुसर्‍या वॅगनने स्टिचेरा गातात, जसे की एखाद्याला प्रभूच्या वधस्तंभासमोर ट्रेसशिवाय दिसणार नाही, पूर्वीप्रमाणेच, परंतु भयभीतपणे बोलणे. आमच्यासाठी ख्रिस्ताच्या कलव्हरी दुःखाचे महत्त्व: "तुमच्या अभिसरणाच्या क्रॉसवर आम्हाला प्रबोधन करा ...", आणि केवळ स्टिचेराच्या तिसऱ्या उभारणीच्या वेळी, जीवनाच्या झाडाला स्तब्ध नसलेल्या स्वतःच्या सर्पावर - " आम्ही तुझ्या क्रॉसची पूजा करतो, व्लादिको."

क्षमा, प्रभूच्या क्रॉसकडे पुढे जा. जर इतिहासकारांना याबद्दल बोलायचे नसेल, तथापि, ते अस्पष्टपणे विचार करू शकतात की ख्रिस्ताचा क्रॉस, जो पृथ्वीच्या खाली तीनशे वर्षे आहे, राखेने झाकलेला दिसल्यानंतर. हे विचार करणे आवश्यक आहे की वाइन राख पासून साफ ​​​​करत आहेत, वगळणे, शक्यतो, नांगरलेल्या मातीने अभिषेक करणे आणि नंतर वर्तमान चुंबनासाठी प्रस्तावित करणे. Tse all mi bachimo zvedennya च्या सर्वात अलीकडील रँकवर.

चमत्कारिकरित्या, ज्यांनी DIY चा अंदाज लावला - क्रॉसचा अभिषेक नांगर आणि योग चुंबनाने धुणे - क्रमाने दिसते. वेडेपणाने, या क्रमाने, प्रभूच्या क्रॉसची चिन्हे प्रवाहित झाली आणि वेढली गेली. हे मान्य करणे महत्त्वाचे आहे की कुलपिता मॅकेरियसने तीन क्रॉस खोदून, राखेतून त्यांचा एक गुच्छ साफ केला, ते पसरवले आणि नंतर त्यांना आजारावर ठेवले. त्या नंतर जीवनाच्या झाडाचा आशीर्वाद काय असेल याचा अंदाज लावण्यासाठी, जर ती ख्रिस्तावरील भक्ती स्थापित केली गेली असेल तर.

नंतर, क्रॉसच्या विवादाच्या सुरुवातीच्या श्रेणीमध्ये, आम्ही बाचिमोने प्रभुच्या क्रॉसच्या आगमनाचा ऐतिहासिक पाया आणि पहिला योगिक दुवा तयार केला. ऐतिहासिक पोडिया स्वतः, अशा रँकमध्ये, स्पोरुडझेनियाची रँक सुरू केली आहे.

बर्याच काळापूर्वी, क्रॉसच्या विजयाचा दर्जा स्थापित केल्यावर, 7 व्या शतकाच्या तोफांमध्ये वाइनचे वर्णन केल्यासारखे दिसत होते, जेणेकरून तीन क्रॉस आणि तीन पराक्रमांच्या स्थिरतेपासून ते अशक्य होते. साहजिकच, इतर चर्चमध्ये तीन ख्रिस्ती मंडळीच्या रँकवर राहणे ही शेवटच्या घटकेला पुरेशी जागा नाही, जर चर्चची रँक तासाच्या जवळ पाहिली तर. 13 व्या शतकाच्या ब्रीव्हरीमध्ये, जेव्हा नोव्हगोरोड सोफिया कॅथेड्रल खाली पडले होते, असे म्हटले जाते की क्रॉसची व्यवस्था करण्याचा विधी पूर्ण झाल्यानंतर, "व्हिव्तार येथील संताने स्प्लॅशवर क्रॉस वाहून नेला आणि त्याच्याबरोबर पुजारी. क्रॉस वाहून नेला" (5). मॉस्कोमध्ये, क्रॉसच्या उभारणीच्या vvtar वर वाइन वेदी क्रॉस आणि देवाच्या आईची प्रतिमा काढून टाकण्यात आली होती, असम्पशन कॅथेड्रलच्या अधिकाऱ्याबद्दल असे म्हटले जाते: “मी डेकन्स रिपीडी वाढवतो, आणि सीमा popi धन्य अल्टरपीस आणि लिखित क्रॉस, आणि कुलपिता ustakadi प्रतिमा. आणि शहाणपणाच्या शब्दांसाठी, पवित्र देव आणि कुलपिता आपल्या डोक्यावर झोपायला कसे सुरुवात करतात आणि आपल्या डोक्यावर सन्मानाचा क्रॉस धारण करतात आणि दारांच्या मदतीने दरवाजे उघडतात ... ”(6), ही सराव 17 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत येथे सुरुवात झाली, जर या अधिकृतच्या फील्डवर लिखाण दिसले तर "आणि एक क्रॉस, देवाच्या आईची प्रतिमा आणि लिखित प्रतिनिधित्वाचा क्रॉस घाला" (7).

तुम्हाला रँकचा क्रम कसा दिसला, नवीनमध्ये दोन क्रॉस का दिसले?

Tsya परिस्थिती, ymovirno, vipadkovoy आणि त्याच्या ऐतिहासिक पार्श्वभूमी लहान नाही. वरवर पाहता, 614 व्या रोटेशनमध्ये, जर पर्शियन लोकांनी पॅलेस्टाईन आणि जेरुसलेम रिकामे केले आणि कुलपिता जकारियास बंधनांनी भरलेले होते, त्याच वेळी त्याला पर्शिया आणि प्रभुच्या क्रॉसमधून नेले गेले. पर्शियन आणि ग्रीक यांच्यात 628 रोसी येथे झालेल्या शांतता करारासाठी, कुलपिता जकारियास zvilne z पूर्ण होते, प्रभूच्या क्रॉसचा बुलो (8) बदलला होता.

जीवन देणारा क्रॉसचा मार्ग, kіlka tizhnіv मधील प्रवासाप्रमाणे, प्रभुच्या क्रॉसच्या गौरवासाठी एक अखंड विजय होता. येथे, जिथे जीवन देणार्‍या वृक्षाची मिरवणूक निघाली, तेथे प्रभूच्या क्रॉसला प्रार्थना आणि पूजा करण्यात आली. जेरुसलेममध्ये आल्यानंतर, होली क्रॉस एका मोठ्या जागेवर स्थापित केला गेला, डी वेल पूर्ण उभा राहिला. tsієї podії बुलोचा पवित्र दिवस 14 व्या वसंत ऋतूला स्थापित केला गेला, - पवित्र हिरण (9) द्वारे प्रभूच्या क्रॉसच्या पुनरुत्थानाच्या दिवसानंतर दुसऱ्या दिवशी.
प्रभूच्या क्रॉसच्या इतिहासातील दोन वेगवेगळ्या पोडियांचे दोन दिवसांत पवित्रीकरण, जे एकामागून एक मध्यभागी न ठेवता सरळ होते, लोकांच्या साक्षीने या पोड्यांचा उत्सव होईपर्यंत सेवा दिली गेली, जेणेकरून 14 वा वसंत ऋतु पवित्र झाला आणि त्या योग वळणाच्या क्रॉसचे उपचार. उर्वरित तळाच्या मदतीने चांगले सुसज्ज करा, की पर्शियनमधून होली क्रॉसचे वळण पूर्ण आहे, लोकांच्या स्मरणात ताजे आहे, 300 वर्षांपेक्षा कमी आहे जे लहान होते, त्यांना ऑर्डरमध्ये नेले गेले. बदलाच्या चोचीत क्रॉसच्या जन्माचा.

रँकमधील दोन क्रॉस ओळखले जातात, एक मागे सोडले जाते, जे आधीच तीन बाजूंनी नाही, परंतु chotiri वर sporadzhuetsya आहे. 10 व्या शतकातील सिनाई कॅनोनरीनुसार, ग्रेट ग्लोरी नंतरच्या सकाळी, पुजारी व्यासपीठावर गेले आणि ट्रोपेरियन गायले: "व्र्यातुय, हे प्रभु, तुझे लोक ...", "जीवन एक क्रॉस आहे, तुझे चांगुलपणा…”, “संदेष्ट्याचा दिवस…” , शिवाय, या ट्रॉपरियाच्या लेदरने मंदिरात उभे असलेल्या लोकांची पुनरावृत्ती केली. जेव्हा व्यासपीठावर उर्वरित ट्रोपेरियन गायले गेले तेव्हा बिशपने त्याच्यासमोर क्रॉसवर गायले. बिशपने डरपोकपणे क्रॉससमोर नतमस्तक होऊन skhіd, pivden, zakhіd त्या pіvnіch वर योगाचा नाश केला. डेकनने दिवसाचे उसासे गायले नाहीत, परंतु त्याच वेळी लोकांकडून त्याने लेदर यार्डमध्ये शंभर वेळा गायले: "प्रभु, दया करा." Tsіkava हे रँकचे एक तपशील आहे, जे विकोनान्याचे मूल्य आहे "प्रभु, दया करा." कॅनोनार त्वचेच्या सेंच्युरियनमध्ये प्रथम तीन वेळा सूचित करते, "प्रभू, दया करा," दीर्घकाळ झोपा, नंतर आवाजात झोपा आणि सेंच्युरियनला "रडण्यासाठी" पूर्ण करा. vikonannі chotiriokh exaltations नुसार त्यांनी गायले: "इच्छेने क्रॉसवर चढले ..." हा ट्रोपेरियन विजयीपणे विजयी झाला, डॉक्सला क्रॉसने चुंबन दिले (10).

सिनाई गनरचे शब्द "प्रभु, दया कर" हे गाणे चांगल्या वेळी, नंतर मोठ्या आवाजात आणि नंतर पहिल्या दृष्टीक्षेपात ओरडणे आश्चर्यकारक असू शकते. अले, चला त्या घामाच्या धारांना “खरोखर उठले” बनवूया, जसे की, मूव्ह हविल्या, मंदिराच्या तळव्याखाली फिरू, जर मोठ्या दिवशी पुजारी आपल्याला “ख्रिस्त उठला आहे” या शब्दांनी श्वास घेत नाहीत. आपण कल्पना करू शकता की क्रॉसच्या विजयाच्या श्रेणीतील अशा विलक्षण विकोननची स्वतःची परंपरा होती, ज्याने पर्शियन पूर्ण ते जेरुसलेमपर्यंत जीवन देणार्‍या वृक्षाच्या उत्तीर्णतेसह शांत धार्मिक टाळ्यांचे समर्थन केले. .

ओत्झे, प्रभुच्या क्रॉसच्या वळणाखाली, त्यांनी ऑर्डरच्या रँकवर त्यांची बुद्धी दिली. उर्वरित प्राप्त नवीन स्वरूप, त्याचा Vіdmіnniy vіd, जो ७व्या शतकातील Єrusalim canonary मध्ये घातला गेला होता. एका क्रॉसचे रोपण, सर्व बाजूंनी योग, "प्रभु, दया करा" च्या संख्येत लक्षणीय वाढ, मोठ्या प्रारंभिक रँकच्या समान आहे, - योगाचा अक्ष मुख्य आकृती आहे.

या संपूर्ण नवीन क्रमात, रँकची स्वतःची क्रीम होती, मातृत्वाच्या वैशिष्ट्यांचे थोडेसे महत्त्व होते. म्हणून, जसे सिनाई कॅनोनारने स्किड, पिव्हडेन, जाखिद आणि पिवनिचच्या उदात्तीकरणाचे आदेश दिले आहेत, म्हणजे “सल्टिंग”, तर इतर स्मारके उच्चारांचा क्रॉस-समान क्रम दर्शवितात, म्हणजे स्किड, पिव्हडेन, पिवनिच आणि झाहिद (11). इतर स्मारके chotiri नव्हे तर पाच उच्चार दर्शवतात आणि मी पुन्हा वेगळ्या क्रमाने सुरुवात करेन: inshі on skhid, pivden, zakhіd, pivnich i skhid (12), , tobto against the dream "(13). काही नियमांमध्ये, त्वचेच्या उत्थानाच्या अगोदर एक विशेष प्रोहान्या, डिकनप्रमाणे, आणि त्वचेच्या उन्नतीनंतर, एक विशेष ट्रोपेरियन वापरला जातो (14).

X शतकाच्या सिनाई कॅनोनरीमध्ये विन घातल्याप्रमाणे क्रॉसच्या दुव्याचा दर्जा, सामान्य ठिकाणांची नावे असू शकतात. इलेव्हनमधील हिवाळ्याच्या क्रमाने आणि आगामी शतके, अगदी XV पर्यंत, ते शेकडो पुरुषांचे मन आणि त्याच्या प्रशासनाच्या वास्तविक शक्यता बदलण्याचा प्रयत्न करण्यास घाबरतात. काही vipadki tsі zmіni मध्ये bіk staggered रँक वर जा. Tsіkavim in tsomu planі є रँक कॉन्स्टँटिनोपलच्या सेंट सोफियाच्या कायद्याच्या ड्रेसडेन यादीसाठी वाद घालत आहे. सेंट सोफिया, ख्रेस्टच्या चर्चमध्ये, ग्रेट ग्लोरी ऑफ ग्लोरीच्या वेळेपर्यंत, मंदिराच्या मागील बाजूस असलेल्या कॅटिचुमेन्स - यजमानांमध्ये बदल झाला. एक तासासाठी, तेजस्वी कुलपिता इशोव काटीखुमेनी येथे झोपतो, तेथे होली क्रॉसला सेन्सिंग करतो आणि योगाचे चुंबन घेतो. Skevofilaks - एक नगरवासी, सध्याच्या कीकीपरच्या जवळ, क्रॉस उचलला आणि समोर एक मेणबत्ती आणली, मंदिरात योग आणली. क्रॉस आणि कादिव समोर कुलपिता यिशोव. vіvtar її zustrіchav येथे मिरवणुकीच्या प्रवेशद्वारावर गॉस्पेलसह आर्चडेकॉन. पाळक, जे vіvtarі येथे बोलत होते, त्यांनी क्रॉस आणि किल्लीची पूजा, मेणबत्त्या आणि त्यांच्या समोर कुलपिता लुटले, चर्चमधील गायक गायनाप्रमाणे ख्रेस्टचे नामकरण केले: “व्र्यातुय, हे प्रभु, तुझे लोक...” क्रॉस चांदीच्या टेबलावरील व्यासपीठावर ठेवण्यात आला होता. कुलपिताने त्याच्यापुढे तीन वेळा नतमस्तक झाले, सन्मानित क्रॉस घेतला, शिडनी चोचीकडे वळले आणि योग गायला. त्याच वेळी, व्यासपीठाच्या मेळाव्यात उभे असलेले डिकन लोकांना ओरडले: “प्रभु, दया करा” आणि हे शंभर वेळा गायले. कुलपिता त्रिचीने पटावरील सिंहासनाला आशीर्वाद दिला आणि क्रॉस हलवत पिव्हडेनॉय बाजूला वळला, अशा प्रकारे त्रिचीलाच आशीर्वाद दिला. चला वाइन स्वतःच घाम काढू, क्रॉस वाढवू, मागे वळू आणि नंतर पिवनिचकडे परत जाऊ आणि मागे वळू. पाचव्या शतकातील या पाचव्या रुख आणि विकोनानीनंतर “प्रभु, दया करा”, षड्यंत्रकर्त्यांनी ट्रोपेरियन, टोन 6 गायले: “संदेष्ट्यांचा दिवस विजयी आहे…” कुलपिता खुर्चीवर बसला आणि विश्रांती घेतली. कीस्टोन, vіvtar i येथे क्रॉस आणून, सर्वांच्या योगोच्या चुंबनानुसार, जो तेथे आहे, योगोला पुन्हा व्यासपीठावर आणत आहे. कुलपिताला त्याच किंमतीसह पाच उच्चांक लुटले गेले, की त्यांनी त्यांच्या त्वचेवर गायले: "प्रभु, दया करा," शंभर नव्हे तर ऐंशीने. पाच उदात्तीकरणानंतर, ट्रोपॅरियन गाताना, प्रार्थना करणार्‍यांच्या चुंबनासाठी क्रॉसची पूजा केली गेली, टोन 6: “झाड उठल्याबरोबर ...”, आणि कुलपिता वाचले. ख्रिस्ताच्या लोकांनी चुंबन घेतल्यानंतर, कुलपिताने पाच उच्चार पुसले, ज्यातून त्यांनी साठ वेळा गायले: “प्रभु, दया करा”. चला vіvtar येथे कुलपितासमोर चर्चमधील गायक nіs Khrest गाऊ आणि सिंहासनावर पूजनीय योगा करूया, एखाद्या गायक मंडलीप्रमाणे: “Pіdnіssya will…” vіvtarі येथे कुलपिता trochs पठण केले आणि नंतर थेट एंटिफोन्स आणि लिटनीजशिवाय, धार्मिक विधी सुरू केला. तुझ्या होली क्रॉसची किल्ली गायली… क्रॉस टॉवेलने कोमट पाण्याने पुसला गेला. पाणी आणि टॉवेल्स, एखाद्या मंदिराप्रमाणे, नंतर सम्राटाच्या राजवाड्यात गेले आणि क्रॉस व्हिवतार आणि एका खास टेबलवर ठेवला गेला (15).
ओत्झे, कॉन्स्टँटिनोपॉलिटन रँक ऑफ zvedennya, ग्रेट चर्चच्या कायद्याच्या ड्रेस्डेन सूचीमधून वाचन म्हणून, पाच नव्हे, तर पंधरा कृत्ये, ज्यात एकूण 1200 वेळा "प्रभू, दया करा" या गाण्यासोबत होते. पहिल्या आणि इतर पाच पराक्रमांनंतर, क्रॉसला चुंबन घेण्यासाठी नमन केले गेले.

त्याच्या समारंभाच्या बाजूने दुमडलेला आणि रँकच्या रँकच्या रँकची संख्या, ड्रेस्डेन यादीमध्ये वाइन समाविष्ट केल्याप्रमाणे, सेंट स्लीपच्या कॅथेड्रलप्रमाणे अशा मंदिरात पवित्रतेचा क्षण असतो. . 14 व्या शतकातील ग्रीक टायपीकॉन्सपैकी एकामध्ये, मोठ्या संख्येने "प्रभु, दया करा" असे उद्धृत करताना, इमारतीचा दर्जा म्हणतो: "हे जाणून घेणे दोषी आहे की "प्रभु, दया करा" शहरावर (थेस्सलोनिका) चर्च आणि मठांमध्ये पाचव्या वॅगनवर 50 वेळा आणि सेंट सोफिया ऑफ थेस्सालोनिकामध्ये 1271 वेळा गातात” (16). त्यांनी थेस्सालोनिकाच्या सेंट सोफिया येथे का गायले: “प्रभु, दया करा” तिच्या स्वतःवर 1271 वेळा - हे स्पष्ट करणे अशक्य आहे, परंतु हे स्पष्ट आहे की या चर्चमध्ये जे लोक विशेषतः मैत्रीपूर्ण होते ते वैधानिक शिलालेखाच्या विसर्जनासाठी अनुकूल होते. trivaliy spiv.
इतर मंदिरांमध्ये, आता, क्रॉसच्या वधस्तंभावर खिळण्यासाठी शांत संधी निर्माण करणे शक्य नव्हते, जणू ते X शतकातील सिनाई कॅनोनरच्या रँकमध्ये बदलले गेले होते, म्हणून शेकडो “प्रभु, दया करा”, क्रॉसला साध्या रँकने बोलावले गेले. चौदाव्या शतकातील एका सर्बियन कायद्यात असे म्हटले आहे: “प्रामाणिक झाड घेऊन याजकातून बाहेर या आणि चर्चच्या मध्यभागी उभे राहा, क्रॉस असलेल्या लोकांच्या बॅनरला नमन करा. तर इथे डावीकडे आणि डावीकडे, पश्चिमेला झोपलेले आहे. देवा तुझ्या लोकांना वाचवा आणि चुंबनावर क्रॉस घाला. स्पिवाकी तुझ्या क्रॉसवर गा." (17). अक्ष म्हणजे संपूर्ण रँक. नवीनमध्ये, क्रॉससह काही osinіnnya आहेत: skhіd, pivnіch आणि zakhіd वर, आणि तेथे कोणतेही डेकन प्रोहान किंवा स्पिडू नाहीत "प्रभु, दया करा." इरे, जो क्रॉससह चमकतो, तो स्वत: त्याच वेळी गातो: “बाय द लॉर्ड…” स्पीव्हर्स गातात: “तुमच्या क्रॉसवर…” त्यानंतर, क्रॉस म्हणून tsіluvannya साठी तरतूदी असेल.

11 व्या शतकातील जॉर्जियन कायद्यांपैकी एकामध्ये, वादाचे दोन आदेश आहेत. पवित्र तांदूळांची पहिली श्रेणी 10 व्या शतकातील सिनाई गनरच्या प्रतिमेसारखीच आहे. तेथे कोणतेही डायकोनियन प्रोहान नाहीत, परंतु पाच उच्चार आहेत आणि वरवर पाहता, पाचशे "प्रभु, दया करा." दुसऱ्या क्रमांकावर ट्रोपेरियन्सचा भाला आणि तीन पॅरेमिया असू शकतात, ज्यानंतर "प्रभु, दया करा" च्या पाच शेकडो सह पाच उच्चार आहेत, ते देखील डेकॉनच्या प्रोहानशिवाय. अशा रँकमध्ये दोन रँक प्रस्तावित करणे, अर्थातच, मिशनमधील त्यांच्या प्रशासनाच्या वास्तविक शक्यतांच्या मिर्कुवानकडून, हा कायदा प्रसिद्ध शब्दांसह लिहिलेला आहे: “पवित्र देव! पवित्र पर्वतावर, इतर वैभवशाली मठांमध्ये, क्रॉसची व्यवस्था वरील वर्णित श्रेणींनुसार केली जाते; तुम्हाला हवे तसे sporudzhuyte yogo पहा "(18).

चर्चच्या रँकची विविधता या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केली गेली आहे की क्रॉसच्या इमारतीचे संस्कार, पवित्र सेवेचे एक गैर-अधिकृत आणि पवित्र चर्चचे वैशिष्ट्य बनले आहे. हे प्रभूच्या क्रॉसच्या पवित्र पराक्रमाच्या सेवेतून स्पष्ट होते. Її pіsnespіvi ऍव्हेंज bagatorazovі Chrest च्या भविष्यातील विवादाबद्दल कोडे, nіbi महान urochist वर विश्वास tsim तयार. "प्रभु ओरडला" वरील पहिला स्टिचेरा, एका लहान संध्याकाळी, या शब्दांनी सुरू होतो: "ख्रिस्त उचलला गेला आहे ..." आता एक उत्तम संध्याकाळ आहे, आणि पहिला स्टिचेरा आमच्यासाठी पवित्र आहे, असे दिसते: "आम्ही आहोत. क्रॉस वाढवणे, जे नवीन आणले आहे त्यावर, उत्कटतेने पीटरला सर्व गोष्टींच्या प्राण्यांना शिक्षा करणे सर्वात शुद्ध आहे ...” तेच मी दुसर्‍या घटकाच्या शब्दात जाणवते. संत, खंबीर शहीद, चांगले प्रेषित, नीतिमानांचा चॅम्पियन आणि संतांच्या उत्साही लोकांच्या स्तुतीसह क्रॉसला कॉल करणे, चर्च असे म्हणते: संध्याकाळी लिटियाच्या वेळी, चर्च आम्हाला पुन्हा सांगेल की "या वर्षी क्रॉस व्यवस्था करत आहे". होली क्रॉसची दृष्टी बझान जितकी जवळ असेल तितकी चर्चची आरोळी मंदिराची प्रार्थनापूर्ण आणि तेजस्वी नजर येईपर्यंत वाजते, जे तर्क करते: "क्रॉस उभारला जात आहे ...", "क्रॉस ऑफ द क्रॉस. परमपवित्र आज वर उचलले गेले आहे ...", "ज्या दिवशी प्रभुचा वधस्तंभ उठविला जात आहे ..." उदात्ततेचा क्रम त्याच्या प्रकारचा क्रॉस हा पवित्र सेवेचा कळस आहे, त्याचप्रमाणे, महान जल अभिषेक, परमेश्वराच्या पवित्र थिओफनीच्या दैवी सेवेचा मध्यवर्ती बिंदू बनण्यासाठी किंवा पवित्र आत्म्याच्या प्रेरणेसाठी प्रार्थना म्हणून, जे पवित्र पेन्टेकॉस्टच्या वेचिर्न येथे वाचले जाते, दैवी वैशिष्ट्य बनण्यासाठी सेवा सर्वात प्रसिद्ध प्राचीन रशियन धार्मिक भूतांपैकी एक, सेंट सायप्रियन, मॉस्कोचे मेट्रोपॉलिटन, नोव्हगोरोड पाळकांना पोवचनांमध्ये लिहिले: आणि लाइफ-डे क्रॉस” (19). अर्थात, tsієї पासून प्रभूच्या क्रॉसच्या पवित्र पराक्रमाच्या नावासारखे दिसण्याची व्यवस्था सर्व-svetnі.

उदात्ततेच्या रँकचा इतिहास पाहता, पहिल्या ड्राइव्हपासून दैनिक टायपिकॉनच्या विधानाच्या आसपास जाणे मूव्हन्ससाठी अशक्य आहे: “जर कॅथेड्रल चर्चमध्ये नसेल आणि क्रॉसची मंडळी होत नसेल तर धनुष्य करा. वधस्तंभावर, जसे की ते तिसऱ्या पवित्र उपवासाच्या दिवशी नियुक्त केले आहे”, हे विधान अति-अचूकतेसाठी ओळखले जाते त्याहून अधिक, चला अधिक बोलूया.

येथे, सर्व प्रथम, ग्रीक प्रमाणेच समान हस्तलिखित कायद्यात विधाने आहेत याचा आदर करणे आवश्यक आहे, म्हणून शब्दांमध्ये किंवा 1610, 1633, 1641, क्र. आधुनिक ग्रीक टिपिकोनी येथे योग नाही. उर्वरित, नवपाक, चर्चच्या रँकच्या क्रमानंतर, एक टीप आहे: “तुम्हाला कळेल की क्रॉसच्या चर्चचा असा दर्जा महान चर्चमध्ये आहे, जणू बिशपमध्ये पवित्र सहभागिता खाणे. . कुलगुरू किंवा मुख्य पुरोहित नसल्यास, पुजारी इतरांप्रमाणेच रँक तयार करत आहे पॅरिश चर्च"(20).

वरवर पाहता, तुर्की panuvannya च्या मनात, patriarchs च्या वारंवार बदल साठी, कॉन्स्टँटिनोपल चर्च अनेकदा विधवा. कॉन्स्टँटिनोपल येथे कोठेही मुख्य धर्मगुरू नव्हता आणि चर्चचा तात्पुरता कारभार बिशपांकडे सोपविण्यात आला होता, जे पाळकांच्या कोठाराचे मठ होते. कायदा, अशा कठीण शिबिराची शक्यता vrakhovuyuchi, उच्च दर्जाचे skasova नाही, पण समान क्रमाने त्यांना पितृसत्ताक कॅथेड्रल येथे ठेवण्याचा आदेश, ते सर्व पॅरिश चर्च आहेत म्हणून, त्यांना सर्वत्र आणि सर्वत्र समर्थन.

1682 च्या नशिबापूर्वी कॅथेड्रल चर्चमध्ये कमी व्यवस्था करण्याच्या zdіysnennya ऑर्डरबद्दल आमच्या typіkon चे अधिक vkaz_vka सादर केले. नाद टिपिकॉनचे संदर्भ पुस्तकात टाकू शकले असते आणि त्यांनी स्वतःच योगाला दोष कसा दिला, टिपकॉन्सवर योग आणण्याचे कारण काय? Svitlo on the pane, Manuscript Statut of the Kolishnoi Synodalno Belioteki No. 391/335, Scho XVII स्टेशन IT Zmіsto च्या कमाईत आहे, एकाच वेळी नायट्रस-चर्च, मोनास्टिरिग्सच्या उपासनेचे मूळ रहिवासी: Trinitz- सर्गी: ट्रिनिट्झ-सर्ग. . या कायद्यात, क्रॉसची व्यवस्था करण्याच्या क्रमाने, हे नोंदवले गेले आहे: “नरकाबद्दल एक हुकूम जारी करण्यात आला होता. कॅथेड्रल चर्चमध्ये, डिक्री buvay आहे, क्रॉसची व्यवस्था chorіchno आहे, आणि इतर चर्चमध्ये, कॅथेड्रल de іnche मध्ये नाही, शनिवारी किंवा tizhden वर पवित्र कसे करावे, नंतर क्रॉसचा उत्सव कसा करावा, आणि नाही सर्व रोकीवर "(21). हा हुकूम अद्याप कुंपणाचा बदला घेत नाही, आम्ही नॉन-कंसिलियर चर्चमध्ये क्रॉसची व्यवस्था करण्याच्या संस्कारासाठी कॉल करत नाही, ते आता शनिवार आणि त्या आठवड्याच्या योगिक प्रशासनाच्या दरम्यान नाही - "अले द पॉइंट शनिवारी पवित्र होईल, किंवा tizhden वर”. या देवाणघेवाणीचे समजूतदार स्वरूप नैसर्गिकरित्या अन्नाला हाक मारते: "सौम्य नसलेल्या चर्चमध्ये आठवड्यातून शनिवारी इमारतीची श्रेणी का पूर्ण केली जाऊ शकते, परंतु या दिवशी ते शक्य नाही?"

ग्रीक कायद्यांकडे वळताना, आपल्याला प्रभुच्या क्रॉसच्या उन्नतीच्या सेवेत शनिवार आणि रविवारचे कोडे माहित आहे, परंतु दुसर्या आत्म्यात. पुतळ्यांवरून असे दिसते की याजकांच्या उदात्तीकरणापूर्वी, ते क्रॉसशी साधर्म्य असलेल्या धूपासाठी क्रॉससारखे आहे, पृथ्वीवर तीन धनुष्य केले, जरी ते शनिवारी किंवा आठवड्यात असले तरीही, आम्ही सन्मानित क्रॉस घेतो, skhіd वर पवित्र ब्रमासमोर उभे राहणे, zdіysnyuє प्रथम उदात्तीकरण (2).

Tsya vkazіvka ग्रीक typіkonіv stuєtsya vlasne zdіysnennya धनुष्य. हे स्पष्ट आहे की चर्च कॅनन्स शनिवारी कपडे लुटतात आणि आठवड्यात पृथ्वीवर नतमस्तक होतात, महान उपवासाच्या काळात प्रेरणा देतात. प्रभूच्या क्रॉसच्या पवित्र उदात्तीकरणामध्ये तुम्ही कसे कार्य करू शकता, जसे की ते शनिवारपासून आठवडाभर चालू होते? जरी आपण धनुष्य लाजत नाही, तर त्से सुपर-तयार कल्पना पवित्र आहे ते गाणे “आम्ही तुझ्या क्रॉसची पूजा करतो, व्लादिको...”, म्हणून, आता, लाजाळू, नतमस्तक व्हा, मग चर्चच्या नियमांचे उल्लंघन का होणार नाही? ?

या पोषणाने, नैसर्गिकरित्या, ग्रीक नियमांना squealed आणि त्याची शक्ती काढून घेतली, आणि उच्च vkazіvtsі zdіysnyuvat च्या चिथावणीने, दिवसाच्या दिवशी क्रॉसला नमन केले, जर पवित्र पराक्रम असेल. Ale sama vyklad tsієї vkazіvki युनियनच्या आंशिक पुनरावृत्तीसह "i" - "मी ієrey ला क्रॉसप्रमाणे सेन्सर करतो, त्यानंतर, तीन पृथ्वीवरील धनुष्य बनवतो, आणि अगदी є शनिवार, tizhden, आणि एक प्रामाणिक झाड घेतो" - च्या गॅलरीतून ओळखता येत नाही. जुन्या चर्चच्या धार्मिक शिस्तीत त्या विपाडकूसाठी zvedennya ची रँक कमी आहे, कारण शनिवारपासून आठवडाभर पळून जाणे पवित्र आहे.

रोझुमियुचीने ग्रीटस्की प्रकार कमी केला, मी, तिझन्याच्या सर्व दिवसांमध्ये चर्चच्या आरोग्याची वस्तुस्थिती सांगितली, विन प्रिशॉव ते विस्नोव्का, अपरिवर्तनीय आठवड्यात झ्वेव्न्या झालिस्न्युस्नातीचा रँक. एक हुकूम दिसला: “कॅथेड्रल चर्चमध्ये, डिक्री कमी-अधिक प्रमाणात क्रॉसची व्यवस्था करत आहे, आणि इतर चर्चमध्ये, कॅथेड्रलमध्ये नाही, अन्यथा, मी शनिवारी पवित्र होईल, परंतु आठवड्याच्या दिवशी. Todi buvaє podnesennya khrest, आणि सर्व roki साठी नाही. हे शक्य आहे की या शाळेने उपासनेच्या पद्धतीमध्ये फरक आणला आहे, आणि जरी काही चर्चमध्ये त्यांनी चर्चच्या इमारतीचा दर्जा पुढे चालू ठेवला, तर काहींमध्ये ते पवित्र असताना ते आणखी दुरुस्त करू लागले. आठवडाभर शनिवार.

1682 च्या टायपीकॉनचे मार्गदर्शक त्या नशिबापासून दूर होते. अधिकृत कार्यामध्ये ऐतिहासिक सत्याच्या स्थापनेच्या हुड अंतर्गत धार्मिक विधींचे संपादन समाविष्ट नव्हते. टायपिकॉन दुरुस्त करण्याची मोहीम, जसे की आगाऊ पासून नवीनकडे पाहिले जाऊ शकते, "खूप पैसा आणि दुष्कर्म करणारे ... आणि परमेश्वराच्या मंदिरांमध्ये थोडा आराम आहे. सर्वत्र स्वैरपणा आणि स्वैविल... आणि जो कोणी मठात किंवा चर्चमध्ये आहे तो एका विशिष्ट श्रेणीचा नवशिक्या आहे, म्हणून निर्मितीच्या दैनंदिन ठिकाणी काम करणे. थोडक्यात, वरवर पाहता, टिपिकॉन 1682 च्या ऑर्डरमध्ये धार्मिक विधींच्या विविधतेचा अंत करणे आणि एकच संस्कार सुरू करणे समाविष्ट होते. त्से दुर्गंधी आणि लाजाळू, यासह किंवा त्यांना बदलणे जे त्यांना उपासनेची एक सुपर-सुंदर एकता देते, क्रॉस ऑफ ऑर्डरच्या श्रेणीनुसार तयार करतात, कॅथेड्रलमध्ये योग स्थापित करतात आणि विलक्षणपणे, गैर-समन्वित चर्चमध्ये योग कास्ट करतात.

एन. उस्पेन्स्की, प्रोफेसर ल्योन. आत्मा अकादमी (http://vozdvizhenie.paskha.ru/istoria/vozdvizhenie/)

हा रँक कॅथेड्रल आणि पॅरिश चर्चमध्ये, बिशपच्या अधिकारातील बिशपच्या आशीर्वादाने साजरा केला जातो.

तीन वेळा kadinnya मंदिराच्या मध्यभागी क्रॉस वाइन केल्यानंतर, येथे रेक्टर पवित्र क्रॉस आधी पृथ्वीवर तीन वेळा नमन. मग, जिवंत अवतरणांसह चेस्नी क्रॉसचे डोके घेतल्यानंतर, आम्ही मिशनसाठी तयार केलेल्या जागेवर (पल्पिट) skhіd वर दिसण्यासाठी उभे राहतो आणि प्रथम वाद सुरू करतो.

क्रॉसच्या समोर, गाताना vіdstanі वर, डेकन उभा आहे (त्याच्या डाव्या हातात मेणबत्ती कापत आहे आणि उजव्या हातात धूप आहे) आणि मोठ्याने आवाज देत आहे:

"हे देवा, आमच्यावर दया कर, तुझ्या महान दयेसाठी, आम्ही तुझ्याकडे प्रार्थना करतो, आमच्यावर दया कर, प्रभु, आमच्यावर दया कर."

गायक गायन गातो: “प्रभु, दया करा (100 वेळा).

पाठीमागे, "प्रभु, दया करा," असे गाणे skhіd वर क्रॉससह ट्रायच शरद ऋतूतील रेक्टर आणि जेव्हा "शंभर" गाणे गातो, तेव्हा त्याचे डोके क्रॉसने सरकवा, तराजू कमी असू शकतात, "जमिनीवर एका अंतरावर." जसजसे जग क्रॉस कमी करते, गायन स्थळाचा आवाज कमी होतो, कमी होतो. झोपेच्या एका तासाच्या खाली, "शंभर" पैकी अर्धा, रेक्टर योग्यरित्या उठतो. अशा हालचालीमुळे, गायन स्थळ अधिक उंचीवर आणि मजबूत आवाजाकडे जाईल आणि आम्ही मोठ्या आवाजाने समाप्त होऊ आणि आम्ही "प्रभु, दया करा!" स्पष्ट करू. जेव्हा आपण 97 व्या वेळी "प्रभु, दया करा" गाता तेव्हा रेक्टर सरळ करतो आणि क्रॉसवर क्रॉससह पुन्हा तीन वेळा ओसीनिया करतो. सामंजस्यपूर्ण सेवेदरम्यान, दोन उपस्थित पुजारी रेक्टरला त्याच्या हाताखाली अभिवादन करतात, ज्यामुळे त्याला नमन करणे सोपे होते आणि इतर दोन पाळक हिवाळ्यातील ऑलिव्हसह क्रॉसला पाणी देतात, जे पवित्र आत्म्याच्या कृपेचे प्रतीक आहे.

त्यानंतर, ख्रेस्टचा रेक्टर वाटेतल्या चेहऱ्यांकडे वळतो. डिकनने प्रोलेट बाइककडे जावे आणि क्रॉसच्या समोर उभे राहून आवाज दिला पाहिजे:

"आम्ही ग्रेट पॅन आणि आमचे वडील अलेक्सिस II, मॉस्कोचे पवित्र कुलपिता आणि सर्व रशिया, आणि आमचे पॅन (इम'या नदी) बिशप ... आणि ख्रिस्ताबरोबरच्या आमच्या सर्व बंधुत्वाच्या स्वातंत्र्यासाठी देखील प्रार्थना करतो." .

रेक्टर zdіysnyuє दुसर्या zvedennya, जसे आणि प्रथम.

तिसरा zvedennya - दिवसासाठी फटकार. डिकन ओरडतो:

“आम्ही आमच्या देशासाठी, शक्तीसाठी आणि सैन्यासाठी प्रार्थना करतो. Rzem usi".

गायक - "प्रभु, दया करा" (100 वेळा).

zvedennya एक चतुर्थांश - pіvnіch साठी निंदा. डिकन ओरडतो: "आम्ही प्रत्येक ख्रिश्चन आत्म्यासाठी, शोकग्रस्त आणि चिडलेल्या (तुम्ही अंथरुणावर आहात आणि निंदक आहात), निरोगी, मोक्ष आणि पापापासून मुक्तीसाठी प्रार्थना करतो, आम्ही तुम्हाला मदत करू, आम्ही मिशा."

P'yate zvedennya - मी skhіd च्या निषेधाचे नूतनीकरण करीन. डिकन ओरडतो: "आम्ही सर्व सेवकांसाठी आणि पवित्र मठात सेवा करणार्‍यांसाठी (कोणत्या चर्चसाठी), आमचे वडील आणि भाऊ, आरोग्यासाठी आणि तारणासाठी आणि आमच्या मिशातील पापांच्या मुक्तीसाठी प्रार्थना करतो."

प्रभूच्या वधस्तंभाच्या पाचव्या उदात्तीकरणानंतर, "गौरव आणि निन" गायले जाते, आणि कॉन्टॅकिओन: "इच्छेने क्रॉसवर चढून, तुझ्या नवीन जीवनाच्या नावावर, तुझी उदारता द्या, ख्रिस्त देव: आम्हाला आनंद करा. तुझ्या सामर्थ्याने, तुलनेने आम्हाला सामर्थ्य दे, तुझी मदत लक्षात ठेव, आम्ही मात करू."

spіvі kontakion वर, रेक्टर vvazhає क्रॉस lectern. चला "टू युवर क्रॉस..." (पृथ्वी धनुष्यांसह तीन वेळा) गाऊ, क्रॉसला नमन करण्यासाठी स्टिचेरा आणि रँकसाठी सर्वकाही दिले.

उत्तेजित होण्याचा आदेश होताच, मग दररोज लिटनी पडते आणि प्रोहाचासारखे दिसते: “विकोनेमो रँक प्रार्थनाआमचे." बरं, उदात्ततेचा संस्कार दिसत नाही, क्रॉसच्या पूजेनंतर आणि क्रॉसच्या स्टिचेरानंतरही, लिटनीजचा अपमान दिसून येतो - विशेषत: तो प्रोहाच.

चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी येथे - antiphon पवित्र आहे.

प्रास्ताविक श्लोक: "प्रभू आपल्या देवाला उचलून योगाच्या चरणी नतमस्तक होणे, कारण ते पवित्र आहे."

प्रवेशाच्या श्लोकानंतर लगेचच - ट्रोपार्टे आणि कॉन्टाकिओन पवित्र आहे.

त्रिसागियनचे उप - "आम्ही तुमच्या क्रॉसची पूजा करतो, व्लादिको ..." (हे एका पवित्र दिवसापेक्षा कमी आहे).

Prokeimenon, स्वर 7: "प्रभू देवाची स्तुती करा...".

प्रेषित (कोरिंथियन, जर्म 125), जॉनचे शुभवर्तमान, कोब 60.

ऑनर्स: स्पिप: “मग्न करा, माझा आत्मा, प्रभुचा सर्वात पवित्र क्रॉस” आणि इर्मॉस: “गूढ, देवाची आई, नंदनवन ...”.

प्रार्थना: "प्रभु, तुझ्या स्वरूपाच्या प्रकाशात आम्हाला ओळखा."

पवित्र उदात्तता - परमेश्वराची एकता पवित्र आहे, जणू काही सेवकाला विशेषतः परवानगी देणे शक्य नाही. वसंत ऋतु चुवान्ना आणि चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी स्वतःच इतके पवित्र आहे, जसे की बुधवार आणि शुक्रवारी एक आठवडा, फक्त मेनियाच्या संतांच्या कोडीशिवाय, ते ख्रिसमस साजरा करतात. सराव मध्ये, रिकाम्या आठवड्याच्या दिवशी असे गाणे गाण्याची प्रथा आहे: "ख्रिस्त मेलेल्यांतून पुनरुत्थित झाला आहे ...", ही सेवा केवळ क्रॉसलाच नव्हे तर ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानासाठी समर्पित आहे (spіv troparion: "The ख्रिस्ताचे पुनरुत्थान, काय फुंकले ...” त्या सकाळी.) .

बुधवार आणि शुक्रवारी (रिबाला परवानगी नाही) प्रमाणेच पवित्र पराक्रमाच्या दिवशी एक उपवास स्थापित केला गेला आहे. वधस्तंभावरील मृत्यू ओळखणाऱ्या प्रभूच्या दु:खाबद्दलच्या कोड्यावर विन vstanovleniya, आणि क्रॉसचा शानुवन्न्या क्षुब्ध देहात बांधला गेला होता या वस्तुस्थितीच्या navіyuvannya साठी (div.: Tipikon, nasleduvannya 14 स्प्रिंग आणि विभाजित 33 ).

लिटर्जीच्या उत्सवाच्या वेळी, प्रवेशद्वारानंतर, आम्ही गातो: "ये, नतमस्तक हो ..." पवित्र समाप्तीकडे: "आम्हाला तोडा, देवाचे पाप, शरीराने तोडून टाका, Tі: Aliluya गा."

द क्रॉस ऑफ लाइफ, होली एक्सल्टेशनची पूजा, पवित्र दिवसापर्यंत सादृश्यतेवर मंदिरात आहे. उदात्तीकरणाच्या दिवशी, लिटर्जीच्या सुटकेनंतर, पुजारी zdіysnyuє जवळ lectern with the Cross of the day (trichi) आणि spіvі troparion आणि kontakion सह क्रॉस आणण्यासाठी आणि vіvtar, vvazhuchi योगावर पवित्र सिंहासन (div.: Typikon, वारशाने मिळालेले 2 सिकल).

काढून घेतलेल्या सामग्रीसह रॉबिटिमो म्हणजे काय:

ही सामग्री तुम्हाला परिचित वाटल्यास, तुम्ही ती सामाजिक उपायांमध्ये तुमच्या बाजूला जतन करू शकता:

मी विभागलेले सर्व विषय:

समजून घेणे, लग्नाचा विषय, चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी कार्य
लिटर्जी हे ख्रिश्चन ऑर्थोडॉक्स चर्चमधील उपासनेचे शास्त्र आहे. विज्ञानाला त्याचे नाव "लिटर्जी" या शब्दावरून मिळाले, ज्याचा अनुवाद जीआरमधून केला जातो

बारा संत. त्यांच्याबद्दल अधिक प्रसिद्धी
नदीच्या चर्च सेवा, tobto. scho vydbuvayutsya एकदा नदीवर, privyachyuyutsya zavzhdim विशेषतः pogadam. svyatkovі आणि velikopisnі वर दुर्गंधी podіlyayutsya. पवित्र सेवेत, पवित्र चर्च कॉल करीत आहे

इतर पवित्र चर्च द्वारे पवित्र, shanovan आहेत
1. सेंट सर्जियस ऑफ रेडोनेझ (5/18 चुना आणि 25 स्प्रिंग/8 पिवळा). 2. प्रेषित जॉन द थिओलॉजियन (मे 8/21 आणि मे 26/मार्च 9). 3. मुख्य देवदूत मायकेलचे कॅथेड्रल (8/21 लीफ फॉल

बारा अनियंत्रित पंस्का आणि देवाची आई संत. Їх відмініні आणि विशेषता
महान बारा पवित्र दिवसांच्या अगदी दिवसातील दैवी सेवा केवळ पोडियाला समर्पित आहे, जी पवित्र आहे, जी दैवी सेवेच्या बदलत्या भागांमध्ये (वाचन, प्रार्थना, प्रार्थना) प्रतिबिंबित होते.

सर्वात पवित्र थियोटोकोसच्या सन्मानार्थ पवित्र
पवित्र चर्च फार पूर्वीपासून देव मातीरचे गौरव करते, सर्व देवदूत आणि संतांची समानता न करता त्याचे दर्शन घडवते आणि विशेष सन्मान देते. गौरव Її बुला संदेष्ट्यांनी भाकीत केले आहे

सर्वव्यापी चुवण्णाची वैशिष्ठ्ये पवित्र आहेत
विगुक: “पवित्राचा गौरव...”, सुरुवातीचे स्तोत्र, “धन्य मनुष्य...” “प्रभू, वर उचल” 8 स्टिचेरा, टोन 6 वा. "ग्लोरी, आणि निनी" - स्टिचेरा हा कट्टरतेचा पवित्र पर्याय आहे. प्रवेश. दिवसाचा Prokeimenon.

एका आठवड्यासाठी देवाच्या आईच्या सणासाठी सेवा
लहान संध्याकाळ. "प्रभु, मी उचलतो" स्टिचेरा 4 वर. "गौरव आणि निनी" - पवित्र. श्लोकांवर, स्टिचेरा हा एकटा साप्ताहिक नाही आणि पवित्र मसाल्यांनी ग्रेट वेचिर्नचा पवित्र श्लोक,

रविवार हा सातव्या दिवशी पवित्र असतो
संपूर्ण सेवा zdіysnyuєtsya केवळ पवित्र. "प्रभु, मी कॉल करतो" वर वर्शी - 6 रोजी, "ग्लोरी आणि निनी" - पवित्र, परंतु जर शुक्रवार असेल तर "ग्लोरी" हा पवित्र स्टिचेरा आहे, "आय निनी" हा एक कट्टर आवाज आहे

आठवड्याचा दिवस पवित्र आहे
कोब मसालेदार, साप्ताहिक आहे. "लॉर्ड, कॉल्स" वर वर्शी: साप्ताहिक - 4 जे पवित्र आहेत (जसे ते पवित्रावर झोपले होते) - 6. "ग्लोरी" - पवित्र, "I Ninі" - Theotokos प्रवाहित आवाज - (विश्वास

इतिहास पवित्र आहे
चर्चच्या भजनांमध्ये दर्शविल्याप्रमाणे, प्राचीन चर्चच्या हुकुमानुसार पवित्र दिवस साजरा करणार्या पोडियाबद्दल. ट्रायरिक व्हिसावर पोहोचल्यानंतर धन्य व्हर्जिनची मंदिरात ओळख झाल्याबद्दल


छान संध्याकाळ. "धन्य मनुष्य" - 1 ला अँटीफोन. "प्रभू, मी कॉल करतो" वर - 8 साठी स्टिचेरा. "ग्लोरी आणि निनी" - स्टिचेरा पवित्र आहे. पोटीम हा दिवसाचा प्रोकीमेनन आहे आणि तीन पॅरेमिया वाचले जातात. पहिल्या पॅरेमियामध्ये (विख.

सेवा सप्ताहासाठी पवित्र आहे
एका लहानशा संध्याकाळी. "लॉर्ड, कॉल्स" वर - आठवड्याचे श्लोक, चौथ्याचा आवाज, "गौरव आणि निन" - पवित्र. श्लोकांवर - स्टिचेरा साप्ताहिक (एक) आहे, तसेच ग्रेट वेचेर्नचा पवित्र श्लोक श्लोकांसह आहे, "पासून

पवित्र दिवशी सातव्या दिवशी सेवेचा क्रम
9 व्या वर्धापन दिनानंतर सायंकाळची सुरुवात दिमाखदार पद्धतीने होते. "लॉर्ड, कॉल्स" वर - पवित्र 3 चा स्टिचेरा, पवित्रावर झोपलेला, आणि सेंट क्लेमेंट - 3. "ग्लोरी, आणि निन" - पवित्र. प्रवेशद्वारावर पॅरेमिया नाही.

Vіddannya संत सेवा पवित्र आहे, मी काय विचार करू शकता, पण मंदिरासाठी
एका लहान संध्याकाळी: "प्रभु, कॉल" वर - संताचे श्लोक, "गौरव" - संत, "मी झे" - पवित्र. शीर्षस्थानी - संताचा स्टिचेरा, होली ग्रेट वेचेर्नचा वरचा भाग त्याच्या स्वतःच्या श्लोकांसह, "ग्लोरी" - सेंट.

इतिहास पवित्र आहे
पवित्र घोषणा देवाची पवित्र आईल्यूकच्या गॉस्पेल (1,26-38) मध्ये वर्णन केलेल्या podії च्या गौरवाला या प्रसंगाचे श्रेय दिले जाते. प्राचीन ख्रिश्चनांनी पवित्रपणे नाव घेतले

पवित्र दिवस पवित्र आहे
जर घोषणा लाजर शनिवारी येते, तर तुम्ही ते समर्पित करू शकत नाही; आणि जर तुम्ही टिझडेन वाय, किंवा स्ट्रॅस्नी किंवा ब्राइट डे वर पडलात तर तुम्ही पुन्हा पवित्र किंवा पवित्र करू शकत नाही, परंतु पवित्र करू शकता

पवित्र सेवेचे व्यावहारिक व्यवस्थापन
हे लक्षात घ्यावे की संध्याकाळची सेवा, महिन्याच्या 25 तारखेला टायपिकॉनमध्ये आहे, ती पवित्र दिवशीच नव्हे तर 24 तारखेला धन्य भेटवस्तू (आणि बुधवार आणि शुक्रवार) रोजी साजरी केली जाते. किंवा त्याशिवाय

इतिहास पवित्र आहे
IV शतकापासून Skhodі येथे पवित्र Strіtennya vіdome, आणि Zakhodі येथे - V शतकापासून पोप Gelasі (494 रूबल). सम्राट जस्टिनियनसाठी 543 rotsі येथे, देवाच्या एका संताच्या पुष्टीकरणासाठी, अधिकार स्थापित केला गेला आहे

उपासनेची वैशिष्ट्ये
पवित्र स्ट्रिटेनन्या, त्याच्या उपासनेच्या वैशिष्ट्यांसाठी, बारा पर्यंत विमा उतरवला जातो, आणि पॅनस्की नाही तर देवाच्या संतांची आई. त्यासाठी आठवडाभर वाईन पडली तर सेवा आठवडाभर नाही

इतिहास पवित्र आहे
देवाच्या आईचे पवित्र डॉर्मिशन चर्चने फार पूर्वीपासून स्थापित केले होते. धन्य इरोनिम, ऑगस्टीन आणि ग्रेगरी, तुर्कीचे बिशप यांच्या कामावरून नवीनबद्दल अंदाज लावला जातो. वाइनच्या चौथ्या शतकात, ख्रिसमस आधीच सर्वत्र आहे

उपासनेची वैशिष्ट्ये
देवाच्या परमपवित्र आईचे पवित्र डॉर्मिशन बारा संतांसमोर झोपले. योगाच्या पवित्र सुट्टीपर्यंत, विश्वासणारे दोन दिवसांच्या उपवासाची तयारी करत आहेत, ज्याला डॉर्मिशन म्हणतात,

प्राचीन चर्च सेवेत देवाच्या आईचा अभिषेक करण्याचा विधी
काही ठिकाणी, पवित्र शयनगृहाच्या विशेष काळजीजवळ, देवाच्या आईच्या अभिषेकासाठी सेवा आहे. विशेषतः युरोचिस्टो हे जेरुसलेममध्ये, गेथसेमानेमध्ये (भविष्य सांगण्यामध्ये) पाहिले जाते

समकालीन चर्च प्रॅक्टिसमध्ये देवाच्या आईची मध्यस्थी
पवित्र कुलपिताच्या आशीर्वादाने मॉस्को थिओलॉजिकल अकादमीच्या मंदिरात हस्तक्षेप त्याच दिवशी संध्याकाळी साजरा केला जातो, परंतु तिसरा दिवस कायद्याच्या मागे असतो. दैवी सेवांची सुरुवात चुवन्यापासून होते. व्ही.एन

मॉस्को थिओलॉजिकल अकादमीच्या चर्चमध्ये देवाच्या आईच्या अभिषेक विधीसाठी साप्ताहिक रात्रभर जेवण
"लॉर्ड, कॉल" वर - आठवड्याचे 3 श्लोक, एक - अनातोलिया आणि 6 पवित्र डॉर्मिशन (जेरुसलेम वारसा पासून). "ग्लोरी" - स्टिचेरा पवित्र आहे, "I Ninі" - एक कट्टर आवाज. प्रोकिमेन "होल्ड

इतिहास पवित्र आहे
ख्रिस्ताच्या Rіzdva च्या पवित्र उत्सवाची स्थापना ख्रिश्चन धर्माच्या पहिल्या शतकापर्यंत साजरी केली जाते. चौथ्या शतकापर्यंत, ख्रिस्ताच्या सणाचा पवित्र दिवस 6 सप्टेंबर रोजी समान आणि पाश्चात्य चर्चमध्ये साजरा केला जात होता, तो या नावाने घरात होता.

ख्रिस्ताच्या पवित्र रिझ्वापर्यंत तयारीचा कालावधी
1. ख्रिस्ताचा पवित्र Rіzdva बारा झोप. बारा संतांपैकी जोडेन ख्रिस्ताच्या पवित्र रिझ्वाप्रमाणे अशा पत्रिकेद्वारे चर्चद्वारे पवित्र केले जात नाही. प्रिय ख्रिसमस

ख्रिसमस संध्याकाळ
ख्रिस्ताचे पवित्र नवीन वर्ष मे पवित्र दिवसाच्या (20-24 स्तन) पाच दिवस आधी आणि ख्रिसमसचे सहा दिवस. 31 व्या स्तनावर पवित्र दिवस साजरा केला जातो. अशा क्षुल्लकपणाने जागृत, आधी

ख्रिस्ताचा सदैव पवित्र ख्रिसमस आणि दैवी सेवा
दिवसापूर्वी पवित्र, 24 स्तन, ज्यांना कायमचे पवित्र म्हटले जाते. ख्रिस्ताच्या पवित्र Rіzdva समोर कायमचा zdіysnyuvati ध्वनी, यात काही शंका नाही, प्राचीन आहे आणि हे चौथ्या शतकात आधीपासूनच काय आहे ते स्पष्ट आहे.

महान वर्षाच्या प्रशासनासाठी व्यावहारिक क्रम
पुजारी फेलोनियनमध्ये कपडे घालतो आणि पवित्र गॉस्पेलच्या वाइनसाठी समारंभ घालतो, डेकन सरप्लिस घालतो. पडद्यामागे, चर्चच्या मध्यभागी एक व्याख्यान दिले जाते, त्याउलट, रॉयल ब्रामी. समोर पुजारी

ख्रिसमसच्या संध्याकाळचे वैधानिक वैशिष्ट्य, जे पवित्र संध्याकाळी साजरे केले जाते
ख्रिस्ताच्या मेजवानीच्या पवित्र दिवसाच्या (कायमच्या) पूर्वसंध्येला, vechernya सकाळी विश्रांतीच्या दिवशी आयोजित केला जातो, तो urochist च्या दीक्षा सुरक्षित करण्यासाठी पवित्र आहे. tієї meti साठी

सेंट बेसिल द ग्रेट च्या चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी सह पवित्र संध्याकाळी संध्याकाळी प्रशासनाचा आदेश
जर पवित्र संध्याकाळ साप्ताहिक दिवशी, क्रिमियन शनिवार आणि आठवड्यात पडली तर पवित्र संध्याकाळी एक महान वर्ष वाचले जाते, त्यानंतर प्रतिमा तयार करणार्‍याला जावे लागते (विश्वासाचे प्रतीक आणि स्तोत्र 33 वाचू नये) आणि ते रिकामे आहे. झेड

सेंट जॉन झोलोटॉस्टच्या लिटर्जीसह पवित्र संध्याकाळी संध्याकाळी प्रशासनाचा आदेश
जर पवित्र संध्याकाळ शनिवारी किंवा आठवड्यात आली तर झारचे वर्ष शुक्रवारपर्यंत पुढे ढकलले जाते. या दिवशी लीटर्जी नाही. महान तास येथे svyatovechir येथे, वर्ष साजरा केला जातो आणि चि

ख्रिस्ताच्या जन्माच्या पूर्वसंध्येला ख्रिस्ताचे "निराकरण" करण्याचा संस्कार
संध्याकाळी चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी उघडल्यानंतर, चर्चच्या मध्यभागी एक मेणबत्ती ठेवली जाते. तिच्या समोर, पाद्री आणि स्पिवाक ("मौलवी") "बोलून" गातात - उरोचिस्टो - ट्रोपार्टे आणि कॉन्टाकिओन पवित्र आहे अशा आवाजात. नंतर

उत्तम रात्रीचे जेवण
महान संध्याकाळचे तीन भाग असतात. योगाचा त्वचेचा भाग प्रार्थनेच्या वेळी ओतला जातो. संध्याकाळचे काही भाग शांत होईपर्यंत प्राण्यांमध्ये विभागले जातात, जे प्रार्थना करतात: "ये, नतमस्तक हो ...". Viv चा पहिला भाग

ख्रिस्ताच्या दिवशी लीटर्जी
अँटिफोनी पवित्र आहे: "हे प्रभू, आपण सर्व अंतःकरणाने तुझे स्मरण करूया..." आणि असेच. प्रवेश श्लोक: “दिवसाच्या आधीच्या गर्भातून, मी तुला जन्म दिला, मी परमेश्वराची शपथ घेतो आणि पश्चात्ताप करू नका: टायरी मेलकीसेदेकच्या पदानंतर कायमचा


6 दिवस आणि 31 बाळांच्या दिवशी समर्पित. पवित्र दिवसाच्या सर्व दिवशी, पवित्र मेनियाच्या स्टिचेरा आणि कॅननच्या क्रमाने, पवित्राचे स्टिचेरा गायले जातात आणि पवित्र कॅनन पहिल्याला वाचले जाते आणि वर

ख्रिस्ताच्या सणानंतरच्या त्या आठवड्यात शनिवार
शनिवारी, ख्रिस्ताच्या सणानंतर, लीटर्जी घातली गेली: प्रोकिमेन: "मी तुझे नाव सर्वांना सांगेन ..."). टीप: "वाडगा

इतिहास पवित्र आहे
ख्रिस्ताच्या पवित्र रिझ्वाच्या इतिहासाला समर्पित असलेल्या शाखेत आमच्याद्वारे नियुक्त केल्याप्रमाणे, एपिफेनीच्या पवित्र उत्सवाचा कान प्रेषिताच्या तासांपर्यंत आणला जातो. "प्रेषितांच्या हुकुमात काहीतरी नवीन करण्याबद्दल देखील विचार केला आहे.

एपिफनीची रात्र
पूर्वसंध्येला पवित्र, 5/18 सिचन्या, एपिफनीचे अनंतकाळ आणि पवित्र संध्याकाळ देखील म्हटले जाते. सदैव सेवा, ती सेवा अत्यंत पवित्र आहे, ज्यामध्ये ती पवित्र रिजद्वाच्या सेवेसारखी आहे

पवित्र वेचीर येथे दैवी लीटर्जीची वैशिष्ट्ये
आठवड्याच्या सर्व दिवसांत, शनिवार आणि रविवारी, एपिफनीच्या संध्याकाळच्या सेवेमध्ये एक उत्कृष्ट वर्ष असते, एक लाक्षणिक, सेंट बेसिल द ग्रेटच्या चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी आणि अधिक अचूक होण्यासाठी,

छान वर्ष
ख्रिस्ताच्या ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला (ख्रिस्ताच्या पवित्र ख्रिसमसबद्दल अधिक आश्चर्यकारक) असलेल्या महान वर्धापनदिन आणि प्रतिमा तयार करणे आणि त्यांच्या प्रशासनाचा क्रम स्वतःला प्रोत्साहित करण्याची योजना. 1ल्या वर्षी, 5 वा

Svyatvechir: Vechernya आणि її खासियत
वेचेरन्या: पवित्र एपिफनीच्या अनंतकाळात, संध्याकाळपर्यंत अशा प्रकारे साजरे केले जाते, जणू काही ते ख्रिस्ताच्या जन्माच्या पूर्वसंध्येला होते: गॉस्पेलसह प्रवेश, पॅरेमिया वाचणे, प्रेषित, गॉस्पेल आणि एन. (विभाग. ख्रिसमसची श्रेणी

पाण्याचा महान अभिषेक
चर्चच्या जॉर्डनियन उपक्रमाचे कोडे पाण्याच्या महान अभिषेकाच्या संस्काराने बळकट होईल. अनंतकाळपर्यंत, अम्मोन प्रार्थनेनंतर त्याच वेळी पवित्र पाणी पवित्र केले जाते, जणू

पाण्याच्या महान अभिषेकाचा क्रम
पूर्वसंध्येला जसे महान अभिषेक आघाडीचा वारसा, म्हणून पवित्र एक आणि समान; काही भागांमध्ये संदेष्ट्यांकडून पाणी आणि पाण्याचे छोटेसे अभिषेक करण्याच्या वारशात साम्य असू शकते.

ग्रेट agiasma
होली क्रॉस येथे पवित्र केलेल्या एपिफनीच्या पाण्याला ऑर्थोडॉक्स चर्च द ग्रेट आगियास्मा - महान मंदिर म्हणतात. ख्रिस्ताच्या पवित्र नेत्यासमोर, फार पूर्वीपासून, खूप आदर आहे. वर

पवित्र एपिफनीची संपूर्ण रात्र जागरण
पवित्र वोडोखरेशावर रात्रभर चुवन्या, ज्या दिवशी तुम्ही वाइन पीत नाही त्या दिवशी, आम्ही पश्चात्ताप करतो, जसे की तो ख्रिस्ताचा दिवस पवित्र आहे, ग्रेट कॉम्प्लाइन, या दिवशी Vechernya पूर्वी साजरा केला जातो,

एपिफनी साठी लीटर्जी
एपिफनीच्या दिवशी, ख्रिस्ताच्या जन्माच्या दिवसाप्रमाणे, त्या वेळी सेंट जॉन झोलोटॉस्टच्या लीटरजीची सेवा करा, कारण पवित्र एपिफेनी मंगळवार, बुधवार, गुरुवार, शुक्रवार आणि शनिवारी येतो. लि

त्या vіddannia समर्पित पवित्र आहे
एपिफनी 8 दिवसांसाठी समर्पित आहे आणि तारीख 14 सप्टेंबर रोजी येते. दररोज, स्टिचेरा आणि कॅननचा ऑर्डर पवित्र माइनीला समर्पित करा, पवित्र स्टिचेरा गा, आणि पवित्र कॅनन वाचणारे पहिले

प्रबोधनानंतर त्या दिवशी शनिवार
त्या आठवड्याचा शनिवार, जो पवित्र थिओफनीला अनुसरतो, त्याला ज्ञानानुसार शनिवार असे म्हणतात. दिवसांसाठी, विशेष प्रेषित आणि शुभवर्तमान वाचले जातात, जणू ते पवित्र आहेत (डिव्ह. टिपिकॉन,

इतिहास पवित्र आहे
पवित्र रूपांतर चतुर्थ शतकात आधीच सुरू झाले. सेंट एफ्राइम सीरियन आणि सेंट जॉन झोलोटॉस्ट यांच्या स्मरणार्थ त्से बद्दल. पाया चतुर्थ शतकात पवित्र आहे, हे दर्शविते की योगाचा कान आहे

अष्टपैलू चुवानची वैशिष्ट्ये
ग्रेट वेचेर्न येथे, दिवसाचा प्रोकीमेनन किंवा ग्रेट प्रोकेमेनन गायला जातो. "आमचा देव स्वर्गात आणि पृथ्वीवर आहे..." हे महान प्रोकीमेनन ग्रेट वेचेर्न, टोबटो येथे गाते. शुक्रवारी संध्याकाळी, त्या वेळी, ते पवित्र आहे

फळांच्या अभिषेकाचा विधी
अम्मोन प्रार्थनेनंतर, ट्रोपॅरियन आणि कॉन्टाकिओनच्या वेळी, पुजारी फळाचा धूप करेल. मग डिकन म्हणेल: “आपण प्रभूला प्रार्थना करूया,” आणि पुजारी द्राक्षाच्या अभिषेकासाठी प्रार्थना वाचतो: “प्रभु, आशीर्वाद द्या.

इतिहास पवित्र आहे
डोकेच्या मागील बाजूस, चर्चने 4 व्या शतकात प्रभुच्या क्रॉसच्या बरे होण्याच्या कोड्यावर पवित्रपणे स्थापित केले होते. प्राचीन ख्रिश्चन इतिहासकारांच्या वर्णनानुसार (युसेबियस, थिओडोरेट आणि इतर.),

Predsvyatkuvannya की svyatkuvannya
प्रभूच्या जीवन देणार्‍या क्रॉसचे पवित्र उदात्तीकरण बारा खाली झोपावे. Vіn मे पवित्र दिवसाच्या एक दिवस आधी, 13/26 Versnya, तोच दिवस पवित्र दिवस आहे. स्मरण दिवस - वसंत ऋतूचा 21 वा

पवित्र सेवेची वैशिष्ट्ये
लहान संध्याकाळच्या कानाच्या आधी किंवा दिवसभराच्या चुवानच्या कानाच्या आधी, लहान संध्याकाळची सेवा करू नये म्हणून, याजक पात्रातून पवित्र क्रॉस आणतात, वेदीवर योगो ठेवतात आणि जिवंत असलेल्या द्राक्षारसाने सजवतात.

विनेसेनिया क्रॉस
महान गौरवाच्या वेळी, पुजारी त्याच वेळी पवित्र सिंहासनाजवळ चॅपल (ट्रायड) च्या डीकॉनसह बसतो, ज्यावर पवित्र क्रॉस आहे. महान वैभव संपल्यावर

कायद्याच्या उन्हाळ्याच्या आणि हिवाळ्याच्या कालावधीची सीमा म्हणून पवित्र उच्चता
निर्दोष आणि पॉलिलेया maє kіlka कालावधीचे kafizm आणि spivu वाचण्याचे नियम. सर्वात मोठा क्षुल्लक 2 कालावधी - उन्हाळा आणि हिवाळा, जे आपापसात पवित्र पराक्रम सामायिक करतात. पोलो कायद्याच्या पलीकडे

उन्हाळ्यात आणि हिवाळ्याच्या काळात काफिझमच्या सामान्य वाचनाचा क्रम
Note.Polyeley - "प्रभूच्या नावाची स्तुती करा ..." हे आठवड्याचे दिवस आणि आठवड्याचे दिवस जसे उन्हाळा आणि हिवाळ्याच्या काळात गायले जाते.

उपवासाची प्राचीनता आणि त्याचा अर्थ
पवित्र Chotiridesnitsa उपवास त्याच्या विशेष महत्त्व साठी महान म्हणतात. जुन्या काळातील ख्रिश्चन लेखकांनी एकमताने संत Chotired च्या उपवासाची साक्ष दिली

Triodі Pіsniy बद्दल समजून घेणे
ग्रेट लेंटच्या सेवा, आणि नवीन दिवसाच्या तयारीसाठी navіt (तिझन्या मितार आणि परश्यापासून सुरू होणारी आणि ग्रेट शनिवारने समाप्त होणारी), tobto. मेजवानी होण्याचा कालावधी 70 दिवसांचा असतो, चर्चमध्ये ठेवला जातो

ग्रेट लेंट साठी तयारी
Chotirydesyatnitsy rework chotiri दिवसाच्या तयारीसाठी, आणि स्वतः: 1. मितार आणि परुशी (आठवड्याशिवाय), 2. उधळपट्टीच्या पापाबद्दल (आठवड्यापासून), 3. m'yasopasny, 4. syro

तयारीच्या कामाबद्दल सखोल माहिती
पवित्र Choiridestnitsa वर विश्वास ठेवण्यास तयार, चर्च त्याच्या सेवा येथे, Vistula मागे, एक नेता सारखे दुरुस्त करण्यासाठी, एक नेता सारखे, आम्ही शहाणा आणि आमच्या योद्धा timchas शब्द आहे. टॉम इन

मितार आणि परश्यांबद्दल टिझन्याच्या सेवांची वैधानिक वैशिष्ट्ये
तिझन्यापासून, मितार आणि परश्यांबद्दल आणि ग्रेट लेंटच्या आगामी तयारीसाठी, ओक्टोख, स्टिचेरा आणि गाण्यांच्या ट्रायडियनमधील कॅनन येईपर्यंत. सकाळी, पासून सुरू

त्या दिवशी उधळपट्टीबद्दल आठवडा
या दिवसाच्या इव्हँजेलिकल बोधकथेद्वारे (ल्यूक 15:11,32), त्याचे नाव आणि तो दिवस काढून टाकल्यानंतर, चर्च आपल्याला सर्व पापी लोकांसाठी देवाच्या अतुलनीय दयेचे उदाहरण दाखवते, जसे उदार

कोणत्या प्रकारच्या पूजेची खासियत
1) उधळपट्टीच्या पापाच्या दिवशी जखमेवर आणि आम्ही tizhnі m'yasopastny आणि sirnia येथे घाम गाळू, polyeleic स्तोत्र (134 आणि 135) "प्रभूच्या नावाची स्तुती करा" आणि "प्रभूचा स्वीकार करा", स्तोत्र गा 136-

आठवडा तो दिवस रिकामा आहे
सोमवार नंतरचा आठवडा (आठवडे) उधळपट्टीच्या पापाबद्दल आणि її (आठवडा) घालणार्‍या आठवड्याला m'yasupestny z ієї असे म्हणतात कारण हा दिवस m'yas च्या आस्वादाने संपतो. आठवड्यालाच नाव दिले

मांस-रिक्त शनिवार सेवा वैशिष्ट्ये
1) संध्याकाळी, पाळकांच्या कार्यालयात अंत्यसंस्काराच्या श्लोकांमधून "अलेलुया" गातो, आवाज 8. 1. "प्रभु, ज्यांनी तुला निवडले आणि स्वीकारले ते धन्य आहेत." श्लोक 2: "त्यांना लक्षात ठेवा u rіd i rіd". श्लोक 3: “त्यांचे आत्मे चांगल्या गोष्टींसह स्थिर होतात

हा आठवडा सरबत आहे
पवित्र Chotyridesatnitsa दिवस (आठवडा) च्या उर्वरित तयारीला सिरिंगा म्हणतात, आणि सामान्य ऑलिव्हमध्ये, ऑलिव्ह - संपूर्ण जगण्यासाठी

चीज tyzhnya च्या वैधानिक वैशिष्ट्ये
1. या दिवसाच्या झोपेपासून, पवित्र चर्च आम्हाला विशेषत: नम्रतेसाठी विचारेल, महान बॅट्सच्या मोठ्या पडझडीबद्दल सांगेल, जे नॉन-स्ट्रीकसारखे असावे. 2. syrny tyzhnya सर्व दिवस

वेचेरन्या
Vechernya (जेव्हा वर्ष बुधवार आणि शुक्रवार असतो) सोनिक, दररोज, परंतु खालील वैशिष्ट्यांसह: 1. "शांत प्रकाश" नंतर प्रोकिमेन गायले जाते, पॅरेमिया वाचला जातो आणि नंतर दुसरा प्रोकिमेन;

महान चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी बद्दल सखोल समज
महान कालावधीत, चर्च धार्मिक सेवेत योगदान देते, मग ते युरोकिस्ट असो. आणि आम्ही आमच्यासमोर सर्वात शुद्ध ख्रिश्चन लीटर्जी करणार नाही - आठवड्याच्या दिवशी नवीन लीटर्जी.

syrupy tyzhnya च्या Vechernya
पवित्र Chotiridestnitsa आणि її लिटर्जिकल सेवा सरबत हिवाळ्यातील (आठवडे) संध्याकाळपासून साजरी केली जाते. अनाथ सप्ताहाला क्षमा सप्ताह असेही म्हणतात. वेचिर

क्षमाची हनुवटी
vechern नंतर (सिरुपी आठवड्यात) संस्कार साजरा केला जातो, किंवा क्षमा संस्कार. तारणहार आणि देवाच्या आईचे चिन्ह मिठाच्या समोर, उजव्या हाताच्या लेक्चर्सवर ठेवलेले आहेत

महान चर्च सेवा आणि त्यांची विशेष वैशिष्ट्ये Zagalny ऑर्डर
Chotiridestnitsa च्या दिवशी, खालील मुख्य प्रकारच्या सेवा पाळल्या जातात: 1. ग्रेट वेचीर. 2. मॅटिन्स. 3. प्रतिमा तयार करण्याच्या प्रतिमेमध्ये वर्धापनदिन. 4. संध्याकाळ. 5. लिटूर

भव्य मॅटिन्स
1. जखमेचा कान - सहाव्या स्तोत्रापर्यंत - नेहमीच्या जखमेसारखाच असतो. 2. "देव हा परमेश्वर आहे" हे स्थान ऑक्टोखच्या आवाजाच्या मागे "अलेलुया" (3) गायले जाते आणि आवाजाच्या मागे ट्रिनिटी ट्रोपरिया, शिवाय, पहिल्याला

कॅननला ऑर्डर द्या
गाणे 1-अ. फॉलो केलेल्या स्तोत्राच्या मागे, ची इर्मोलॉजी गायली जातात आणि "प्रभू, आम्ही गातो ..." ते "ओगुस्तेश ..." असे श्लोक वाचले जातात (ज्ञानी आकृती 14), त्यानंतर आम्ही मेनाच्या कॅननला इर्मोस गातो. Zvіdsi ते सेंट

ग्रेट लेंटन वर्धापनदिनाची महत्त्वपूर्ण वैशिष्ट्ये
1. ग्रेट इयर डे सीरियन आठवड्याच्या बुधवार आणि शुक्रवारी साजरा केला जातो (कारण हे दिवस परमेश्वराच्या पवित्र स्ट्रिटेनियाबद्दल येत नाहीत, परंतु मंदिर पवित्र आहे). सोमवार, मंगळवार, बुधवार, गुरुवार आणि शुक्रवार

लेंटन वर्ष वाचण्याचा क्रम
1 ला वर्ष याजकाच्या आवाजासाठी मध्यांतर न करता वाचले जाते, उदाहरणार्थ, सेंट एफ्राइम सीरियनची प्रार्थना. वाचा: “या, नतमस्तक व्हा ...” (3) आणि zvichaynі स्तोत्र: 5वा, 89वा, 100वा, नंतर गुरु

Y, 6 व्या आणि 9 व्या वर्धापनदिन
3 र्या वर्षाची सेवा स्वप्नासारखी सुरू होते: याजकाच्या विगुकच्या मागे: "धन्य आमचा देव ..." वाचक वाचतो: "आमेन." तुझा गौरव, आमच्या देवा, तुला गौरव” आणि अन्यथा. त्याच 6वी आणि 9वी चे वर्ष वाचन सुरु होते

उदाहरणात्मक
9व्या वर्षाच्या नवव्या दिवशी (शाही बंधूंच्या उपस्थितीत बुरखा घातला जातो), गायक गायन गातो: “तुझ्या राज्यात, आमचा अंदाज लावा. प्रभु, जर तुम्ही तुमच्या राज्यात आलात, आणि "धन्य व्यक्ती" च्या इतर श्लोकांमध्ये खालील संकेत आहेत:

वेचेरन्या
पवित्र Chotiridesnitsa च्या सोमवारी, मंगळवार आणि गुरुवारी साजरा केला जाणारा दररोज Vechernya, cob wiguk नाही. सेंट एफ्राइम सीरियनच्या प्रतिमा बनविण्याच्या प्रार्थनेनंतर, वाचक वाचतो: “

प्रीसंक्टिफाइड गिफ्ट्सची लीटर्जी
भेटवस्तूंच्या पुन्हा पवित्रीकरणाच्या लिटर्जीच्या नावाखाली, चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी प्रबुद्ध आहे, ज्यावर विश्वास ठेवणाऱ्यांना पवित्र दारी घोषित केले जाते, शेवटच्या चर्चने आणि सेव्हच्या आधी आम्हाला पवित्र केले जाते.

प्रीसंक्टिफाइड गिफ्ट्सची होली लिटर्जी
ख्रिस्ती धर्माच्या पहिल्या शताब्दीच्या भेटवस्तूंच्या पुन्हा अभिषेक करण्याच्या लिटर्जीचा कोब. थेस्सलोनिका येथील संत शिमोन म्हणतो: “पुन्हा पूर्वीपासून आणि प्रेषितांच्या मध्यस्थींकडून धार्मिक विधी पुन्हा पवित्र करण्यात आले होते.” मिखाइलो केर

पूर्व-पवित्र भेटवस्तूंच्या लीटर्जीसाठी पवित्र भेटवस्तूंचा अभिषेक
संपूर्ण लीटर्जी साजरी झाल्यास पूर्व-अभिषेक भेटवस्तूंसाठी पवित्र भेटवस्तू एका आठवड्यात तयार केल्या जातात. प्रोस्कोमाइडवर, पुजारी पहिल्या कोकरूवर सर्व प्रोस्कोमाइड्सवर लक्ष ठेवेल,

पूर्व-आशीर्वादित भेटवस्तूंची चिन
पूर्व-अभिषेक भेटवस्तूंचे लीटर्जी, वर्षाचे वाचन सुरू करा, प्रतिमा तयार करा आणि संध्याकाळ, ज्यामध्ये विलंब न करता, आणि याजकत्व आणि प्रार्थनांनी बनलेले आहे: 1) vechirnіh, t

ग्रेट लेंटचा पहिला दिवस आणि दिवस (आठवडा).
ग्रेट लेंटच्या पहिल्या आठवड्याच्या सोमवार संध्याकाळपासून गुरुवारपर्यंत, क्रेटच्या सेंट अँड्र्यूचे कॅनन ग्रेट संध्याकाळी वाचले जाते. ज्या ट्रोपरियामध्ये, उपवास करण्यापूर्वी सर्व काही ठेवले होते, तो पश्चात्ताप, जेव्हा

ग्रेट लेंटचा आणखी एक दिवस आणि दिवस (आठवडा).
दुसर्‍या दिवसाच्या शनिवारी आणि उपवासाच्या 3र्‍या आणि 4थ्या दिवसाच्या शनिवारी, अंत्यसंस्कार सेवा आहे. r च्या विशेष सामर्थ्याने कृपेने भरलेले तेज येईपर्यंत उपवास याक zasіb बद्दल ऑर्थोडॉक्स vchennya

ग्रेट लेंटचा तिसरा दिवस आणि दिवस (आठवडा).
ग्रेट लेंटच्या तिसऱ्या आठवड्याला क्रॉसची पूजा म्हणतात: या दिवसाच्या सेवेत, चर्च पवित्र क्रॉस आणि तारणहाराच्या मृत्यूच्या फळाचे गौरव करते. विशेष बी

ग्रेट लेंटचा चौथा दिवस आणि दिवस (आठवडा).
या आठवड्याच्या (आठवडे) धार्मिक सेवेत, चर्च आम्हाला सहाव्या शतकातील तपस्वी - सेंट पीटर्सबर्गच्या व्यक्तीमध्ये उपवास जीवनाचे उच्च उदाहरण सांगतो.

ग्रेट लेंटचा पाचवा दिवस आणि दिवस (आठवडा).
पाचवा दिवस आणि ग्रेट लेंटचा दिवस हे वैशिष्ट्यपूर्ण आहे की गुरुवारी, या दिवशी, क्रेटच्या सेंट अँड्र्यूचा संपूर्ण ग्रेट कॅनन वाचला जातो, जो काही प्रमाणात वाचला जातो.

महान कॅननच्या वाचनाची साहित्यिक वैशिष्ट्ये
विधानानुसार, 5 तारखेच्या बुधवारी, सेवेची सुरुवात दुहेरी स्तोत्राने होते. सिक्स साल्मिया आणि ग्रेट लिटानी बोवा “अलेलुइया” आणि तीन-मार्गी प्रवाहित आवाजाचे अनुसरण करून, नंतर कॅथिस्मा (8-ए), ऑक्टोखा सॅडल्स, “ग्लोरी

शनिवारी वय
स्वत:च्या कर्तव्यासाठी सेवा करणे हे एका आठवड्याच्या कामासारखे आहे, परंतु अर्ध्या वेळेशिवाय. "देव परमेश्वर आहे", troparion "Spіlne पुनरुत्थान". जखमेवर 16 आणि 17 व्या काफिजम साजरे केले जात आहेत, त्यानंतर ते आठवडे झोपतात

यरुशलेममध्ये परमेश्वराचा प्रवेश
त्‍यु पोडिउ बद्दल सर्व छोटिरियोख सुवार्तिकांमध्ये असे म्हटले आहे (म. 21:1-11; एमके. 11:1-11; लूक 19:29-44; इव्हान 12:12-19). त्सेला पवित्रपणे तिझनी वाय (गिलोक) किंवा त्स्वेतॉन म्हणतात

उपासनेची वैधानिक वैशिष्ट्ये
टिझडेन वाय येथे - संध्याकाळी आणि सकाळी - दोन ट्रोपेरियन गायले जातात: पहिले "रविवारी या ..." (dvіchі) आणि दुसरे म्हणजे "तुम्हाला बाप्तिस्मा देऊन आशीर्वाद द्या, ख्रिस्त आमचा देव, आम्ही होऊ. पुनरुत्थानाच्या अमर जीवनाने सन्मानित

मस्त सोमवार
ग्रेट सोमवारी, ओल्ड टेस्टामेंट पॅट्रिआर्क जोसिप उजाडत आहे, इजिप्तमध्ये बांधवांची विक्री, दुःख, आणि नंतर त्यांचे गौरव करत, ख्रिस्ताच्या दुःखाची पूर्वचित्रण

स्ट्रॅस्नी टायझन्याच्या पहिल्या तीन दिवसांच्या लीटर्जीची वैधानिक वैशिष्ट्ये
Strasny Tyzhnya च्या पहिल्या तीन दिवसांत, कायद्याला संपूर्ण Psalter, 17 व्या काफिझम वाचण्याचा आदेश दिला जातो, जो ग्रेट शनिवारी सकाळी वाचला जातो. तिझडेन वै (आठवडा) येथे, संध्याकाळी, सेवा सुरू होते

उत्तम गुरुवार
या दिवशी चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी, तारणहार ख्रिस्ताच्या जीवनातील काही सर्वात महत्वाच्या चिन्हे विचारात घेतले जातात: मिस्ट्री सपर, ज्यावर प्रभुने पवित्र युकेरिस्टच्या नवीन कराराच्या संस्काराची स्थापना केली आहे; ओ

उपासनेची वैशिष्ट्ये
दिवसाच्या पुढे (बुधवारी संध्याकाळी) क्रेटच्या सेंट अँड्र्यूच्या ट्रिपलीशियनसह एक लहान रात्रीचे जेवण आहे. सकाळी, "हॅलेलुजा" आणि सर्वात महत्वाच्या रक्षकांच्या श्लोकानंतर आम्ही (त्रिची) गातो, आम्ही विशेषतः ट्रोपेरियन्स गाऊ:

ग्रेट फ्रायडे लिटर्जी
ग्रेट फ्रायडे येथे तीन मुख्य सेवा आहेत: मॅटिन्स, ग्रेट इयर इव्ह आणि ग्रेट वेस्पर्स विथ लिटल सपर. या दिवशी चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी खोल नाश आणि दररोज उपवास करून पाहिले जात नाही

मस्त शनिवार
बर्‍याच दिवसांपासून, चर्चने प्रभु येशू ख्रिस्ताला दफन केले आहे, योगोचे शरीर काट्यांमध्ये दडपले आहे, तेथे अभिषेक करण्यासाठी एक आत्मा नरकात आहे, मृत्यू आणि आत्म्यांच्या स्वातंत्र्यावर मात केली आहे, जसे विश्वासाने त्यांनी योगोची तपासणी केली.

छान दिवस. ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाचा प्रकाश
ख्रिस्ताचा महान दिवस हा युरोचिस्टासचा विजय आहे. सायप्रसचे सेंट एपिफॅनियस त्याच्या स्वतःच्या शब्दात याबद्दल बोलतात:

इतिहास पवित्र आहे
पवित्र महान दिवस आधीच अपोस्टोलिक चर्चमध्ये स्थापित केला गेला होता आणि त्या वेळी साजरा केला गेला. प्राचीन चर्च, ग्रेट डे नावाने, दोन दिवस साजरे केले: पुनरुत्थानाच्या दिवसापूर्वी, आणि मी त्याचे अनुसरण करीन. दोघांसाठी

ग्रेट दैवी लीटर्जीची वैशिष्ट्ये
पाश्चाल चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी विशेषतः ग्रेट डेच्या पहिल्या दिवशी आणि संपूर्ण पवित्र दिवशी साजरा केला जातो. मंदिरात तीन संध्याकाळी, प्रेषितांची डीड वाचली जाते, जी अविनाशी प्रमाणपत्रांनी बनलेली आहे

मध्यरात्री ऑफिस
Tsya सेवा Pistnoy Triodі झोपू. महान जखमेच्या आधी एक वर्ष ची pіvgodini साठी Vaughn pochinaetsya. याआधी, पाद्री प्रवेशद्वाराची प्रार्थना करतात आणि बाहेरून आत काढतात. एच

इस्टर सकाळ. Cob spivu Kolorovy Triodі
Paschal Matins मंदिराजवळ तिखट मूळ असलेले एक रोपटे मार्ग आहे, जेणेकरुन आपण ख्रिस्ताला त्याच्या मागे, गंधरस वाहणाऱ्या स्त्रीप्रमाणे, जेरुसलेमच्या मुद्रेत पुनरुत्थान झालेल्या प्रभूला पाहू शकू. वर आधी

महान वर्षाची संध्याकाळ
दुर्गंधी ग्रेट डेच्या पहिल्या दिवसाप्रमाणे झोपते आणि त्यामुळे संपूर्ण पवित्र दिवस. पवित्र वर्षाच्या दिवशी, 1 ला वर्ष सकाळच्या नंतर गायला जातो, 3 र्या आणि 6 व्या वर्षी - लीटरजीच्या आधी आणि 9 व्या वर्षी - संध्याकाळच्या आधी. 1ले वर्ष एन.डी

पूजाविधी
पवित्र महान दिवसाच्या दिवशी लीटर्जी म्हणजे "जखमी", "जागरूकांच्या फायद्यासाठी सराव". लिटर्जीचे स्पॅडिक्स ग्रेट मॅटिन्ससारखेच आहे. डेकन: "आशीर्वाद, व्लादिको." पुजारी: "आशीर्वाद द्या

आर्टोसचा अभिषेक करण्याचा विधी
उदाहरणार्थ, अम्मोन प्रार्थनेनंतर ग्रेट डेच्या दिवशी लिटर्जी आर्टोसला पवित्र केली जाते (ग्रीक भाषांतरात याचा अर्थ "ब्रेड" आहे). आर्टोसला ग्रेट प्रोस्फोरा म्हणतात

पहिल्या दिवशी ग्रेट Vechernya ग्रेट डे
नवव्या वर्षापूर्वी वेचिरण्या, जणू आपण महान पदासाठी गात आहोत. या वेळी पुजारी (आणि समंजस सेवेदरम्यान - प्राइमेट) संपूर्ण पुरोहिताच्या झग्यासाठी परिधान केला जातो. संपल्यावर

महान दिवशी उपासनेची वैधानिक वैशिष्ट्ये
संपूर्ण दिवस, महान शीर्षके, परंतु प्रकाश, जणू तो पवित्र महान दिवसाचा एक महान प्रकाश होता. चर्चचे फादर आणि VI Ecumenical Council चे चर्च नियम (66 वा नियम) जे सर्वांवर विश्वास ठेवतात त्यांना शिक्षा करतात

Tizhden Antipaskha च्या वैधानिक वैशिष्ट्ये
प्रेषितांच्या पुनरुत्थानानंतर ख्रिस्ताच्या दर्शनाच्या वेळी आणि होमसह चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी हेड रँकद्वारे पवित्र केले गेले. Zgіdno zі कायदा, Tizhden Antipaskha येथे, Oktoїkha पासून आठवडे झोपू नका, सूर्य

Fomina tyzhnya पासून ग्रेट डे पर्यंत सेवांची वैशिष्ट्ये
Fomino tyzhnya पासून Pentecost पर्यंत साप्ताहिक सेवा साठवण्यापूर्वी, खालील स्तोत्रे समाविष्ट आहेत: 1) भव्य; 2) आठवडे (दिवसाच्या आवाजाच्या मागे); 3) कलर ट्रायड.

दैवी सेवा योग दिवसापर्यंत पवित्र महान दिवशी त्वचा Tizhnya वैशिष्ट्ये
ग्रेट डेच्या आधी संपूर्ण दिवस - सहा, आणि पेंटेकॉस्टपूर्वी - सात. 1 ला आठवडा - इस्टर; 2 रा - फोमिना; 3 रा - पवित्र गंधरस धारण करणारी स्त्री; 4-टा - विश्रांतीबद्दल;

चौथा आठवडा - विश्रांतीबद्दल
Tsgogo tizhnya चर्च बांधत आहे चमत्कारिक उपचारगॉस्पेल प्रचाराच्या दुसर्‍या दिवशी, यहुदी पेंटेकॉस्टच्या दिवशी येशू ख्रिस्ताने आराम केला. तिझन्याच्या 4 व्या मध्यभागी, ते पवित्र आहे

सहावा दिवस - अंधांबद्दल
यरुशलेममधील अंध लोकांच्या पहाटेसाठी तारणहार ख्रिस्ताची भेट किती दिवस आहे योगो समुदाय सेवेच्या तिसऱ्या नदीवर, मंदिराच्या पवित्र स्मारकावर (मॅट., 67 व्या जंतू). विद्यान्या

इतिहास पवित्र आहे
पवित्र स्वर्गारोहण दिवस सर्वात प्राचीन काळासारखा दिसतो. तर, ग्रेट डे नंतर चाळीसाव्या दिवशी योगास शिक्षा करण्याचे अपोस्टोलिक डिक्री देखील (पुस्तक 5, विभाग 18). भविष्यात विशेषतः महत्वाचे

उपासनेची वैशिष्ट्ये
प्रभूचे पवित्र स्वर्गारोहण प्रभूच्या क्षुल्लक संतांना झोपावे. Vіn मे, एक दिवस पवित्र दिवसाच्या आधी आहे, जो vіddannyam ग्रेट डे पासून zbіgaєtsya, तो vіsіm दिवस svyatkuvannya. विद्यान्य पवित्र बोवा

पहिल्या इक्यूमेनिकल कौन्सिलच्या पवित्र वडिलांच्या महान दिवसानंतर सोमीचा दिवस
या वर्षी, होली चर्च नीकामधील फर्स्ट इक्यूमेनिकल कौन्सिलच्या 318 फादर्सचे स्मरण करते, अरियाविरूद्ध एक प्रकारचा ओरडला आणि 325 व्या वर्धापन दिनाच्या 19 व्या दिवशी पेंटेकॉस्टच्या दिवशी उठला. कॅथेड्रल, सिनॅक्समध्ये प्रार्थना कशी करावी

इतिहास पवित्र आहे
पवित्र पेन्टेकॉस्टची स्थापना प्रेषितांनीच केली होती. पवित्र आत्म्यानंतर, प्रेषितांनी पेन्टेकॉस्टचा दिवस साजरा केला आणि सर्व ख्रिश्चनांना योग करण्याचा आदेश दिला (1 करिंथ 16:8; दी 20:1).

उपासनेची वैधानिक वैशिष्ट्ये
ग्रेट वेचेरवर, स्टिचेरा या श्लोकाच्या मध्यभागी, ग्रेट शनिवारच्या आधी, स्टिचेरा गायले जाते: "स्वर्गाच्या राजाला ..." "Nini vіdpuskaєsh नुसार

पेन्टेकोस्ट नंतर टिझडेन 1 ला - Ussіh संत
spіvakh Tizhnya Usikh संत येथे, चर्च आम्हाला संतांच्या कृती आणि प्रामाणिकपणाच्या उत्तराधिकाराबद्दल सांगते. संतांच्या आयुष्याच्या पुढच्या (आठवड्यात) कोल्योरोव्ह ट्रायड संपेल आणि आम्ही सुरू करू.

पेट्रीव्ह पिस्ट
सोमवार नंतर सोमवारपासून (आठवडे) उसिख संतांच्या पेट्रीव्ह पिस्टचे स्मरण, सर्वोच्च प्रेषित पीटर आणि पॉल यांच्या सन्मानार्थ स्थापना, त्या संतांची आठवण 29 हृदयांवर साजरी केली जाते.