Poderes da descida: suspensão tradicional para Doby the Early New Hour. Métodos de agricultura. Comunidade de Silsk. tornar-se. Religião ...Antes da hora da aula, você saberá o que os habitantes da Índia, China e Japão injetaram no skygazer, como o estado e o blues social foram formados nesses poderes. Vamos dar uma olhada no krai imediatamente com os métodos da terra, poderes pritamannykh tsikh. Índia. ... Índia. Na Índia, o suspense foi dividido em 4 varnas: brahmani, kshatri, vash, sudra. O skin varna incluía castas impessoais, no total mais de dois mil, muitos dos quais foram salvos. Vamos dar uma olhada na apresentação do Varna da Suspensão Tradicional Indiana.
28. Serviços tradicionais Imediatamente no início da hora Nova. India.doc
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28. Serviços tradicionais Imediatamente no início da hora Nova. Índia para o meu longa historia A Índia experimentou conquistas e conquistadores impessoais. Ale Volodar, que zahopiv pіvnіch kraїni em 1526, foi realmente ótimo. Zahireddin Mohammed, o destruidor do Vale Fergana, uma isca direta do grande Timur, vive na era dos Grandes Decretos Geográficos e menos do que as Grandes Mudanças. Talvez por isso, tornando-se o criador da Nova Hora no Skhodі. Já na juventude, seus parentes mongóis premiaram Zahireddin com o prêmio Babur, que significa "tigre", por seu sorriso, clemência e peculiar aparência sisuda, como uma onda de belas cabanas e uma espécie de arco perto de Pidkoryuvach Azii - Genghis Khan. Todo o seu infortúnio da vida (quando ele viveu por mais de quarenta anos) Babur foi fiel ao seu nome. Em 1200 mil quinhentos e vinte e seis do século no coro do décimo segundo milésimo exército, Babur invadiu a Índia. Na batalha de Panipat vin, tendo derrotado o militar Delijsk Sultan. Assim, atrás do alto Vístula dos cortesãos do Xá, Babur tornou-se um tigre, tendo selado um elefante. Depois disso, o grande conquistador adormeceu na noite da cerveja da Índia, uma nova potência, o império dos Grandes Mongóis. Tsya se chama Nevipadkova. A rigor, Babur não era mongol, mas na Índia, não apenas os mongóis, mas também o resto dos senhores feudais muçulmanos, eram chamados de mongóis, como costumavam ser chamados de panuvans dos mongóis. O território do novo estado era majestoso. Vaughn se espalhou para o Afeganistão, Sind, Caxemira e Mayzhe todo o Hindustansky pіvostrіv, por um pouco de vinho da parte yogo pivdenny. A conquista de um território tão majestoso foi explicada pela fraqueza do sultanato de Delhi e pela fragmentação feudal. De pé no trono do grande império, Babur e seus defensores tentaram se aproximar do trono dos majestosos senhores feudais e construir seu acampamento na conquista do país. É necessário descobrir o que está longe dele. Até o final do século XVI, o país tinha um sistema centralizado de administração. A critério dos governantes do Sultanato de Delhi do Grande Mogul, os índios eram frequentemente designados para as propriedades administrativas e militares. Os aldeões, como antes, se uniram na comunidade e pagaram o imposto sobre a terra. Imposto sobre a terra de Krim, os aldeões - não-muçulmanos pagavam um imposto especial. Não é suficiente para a população ganhar a inocência trabalhista em robôs cotidianos estatais, para imitar funcionários, senhores, que estão passando e assim por diante. No entanto, na hora do reinado de Onuk Babur Shah Akbar, o sistema de governo do estado começou a enfraquecer. Perto de diferentes regiões do país, hora após hora, os senhores feudais foram massacrados. O governante sábio e talentoso, Akbar, usando caminhos diferentes, fixa essas etapas. Por exemplo, levando as filhas e irmãs dos grandes rajs indianos para um esquadrão, transformando-as em tal posto em seus parentes e permitindo
levante a barra esfaqueada. Como resultado, Akbar tinha cerca de cinco mil comitivas, a maioria delas não era rica em vida! Como se não ajudasse o “caminho pacífico” a intimidar os insurgentes, Akbar chegou a abordagens decisivas. Shchob vіdvolіkti feudalіv vіd mіzhusobits, campanhas de conquista do solo do xá. É verdade que, em vista de seu ancestral distante Tamerlão, Akbar nunca estragou a conquista do território: o padishah precisava de tributos permanentes, mas você não os salvará dos mortos. Durante a hora de seu reinado, Akbar expandiu significativamente o território do estado, campanhas de conquista. Não é importante lembrar que os exércitos de Akbar trabalhavam principalmente nas antigas rotas de caravanas. O xá estabeleceu pragmaticamente seu controle sobre os portos marítimos do Hindustão. Leitor: Os defensores de Akbar, durante o último século XVII, travaram constantes guerras zagarbnitsky e estrangularam todas as punhaladas do recalcitrante feudal Volodar. Tudo tse vimagalo majestoso koshtіv. Burocracia Zrostav e um grande número de líderes militares. Não havia terras para a distribuição do jagir, mas os tributos cresciam inexoravelmente. Além disso, a perseguição ao hinduísmo começou, os templos hindus foram destruídos. Uma séria manifestação de tensão no império foi a reivindicação de várias seitas religiosas. O mais proeminente deles era a seita Sikh. No hinduísmo tradicional, os sikhs se alegraram por terem votado no deus único. Os Sikhs eram famosos por sua organização militante, suvor disciplina e ordem impecável de seu professor, a quem chamavam de guru. Os sikhs guerreiros tornaram-se outro fator de tensão no império. Por uma hora, a situação estava pronta para a penetração dos europeus na Índia, uma vez que se tornou especialmente ativa no século XVII. Os europeus travaram vitoriosamente a luta internacional por seus próprios interesses, destruindo os senhores feudais até as fronteiras, e depois acumulando os territórios e os Daedals mais penetrando na economia das potências do Hindustão. Tudo isso não poderia deixar de levar a vibukha. Em 1674, as revoluções em todo o império esmagaram a rebelião, como resultado das quais as potências independentes independentes não apenas na Índia, mas também no Afeganistão foram vitoriosas. Restando, o império dos grandes mongóis deixou de existir na primeira metade do século XVIII, se os governantes afegãos nas costas, que Bovian Nadirshah ocupou o território pivnichni da Índia. Desde que o império Mughal era poderoso, maravilhosos monumentos arquitetônicos foram perdidos: mesquitas, mausoléus e fortalezas palacianas, bem como maravilhosos conjuntos de parques. O mausoléu do Taj Mahal em Agri, capital de Babur, tornou-se o símbolo mais importante das realizações culturais do Grande Mogul. Obras-primas da pintura da época tієї, especialmente miniaturas, є evidência reconciliada do brilho colossal do império.
Penetração dos europeus na Índia. O início do século XVI da Índia também foi marcado pela expansão comercial dos europeus. Os portugueses foram os primeiros a penetrar na costa indiana com a expedição de Vasco da Gama no nonagésimo oitavo roci. Como resultado das invasões militares na espiga do século XVI, os portugueses estavam longe dos portos baixos da costa ocidental da Índia. Anos depois, esses lugares se tornaram os redutos dos portugueses. Sons de fedor controlavam as embarcações que entravam nos afluentes persas e árabes. A Volodinnia portuguesa da Índia era governada pelo vice-rei, que expandiu as esferas da panuvannya de Portugal. Juntamente com as guarnições portuguesas e mercadores da Índia, surgiram os missionários chentsi. Durante os séculos XVI e XVII, os governantes indígenas muitas vezes se juntaram aos portugueses em uma luta de matança, iaque, prote, na maioria das vezes terminou em um golpe para os índios. gemendo volodinnya dos senhores feudais. A penetração dos europeus na Índia tornou-se mais forte no século XVII, desde que a Inglaterra e a Holanda começaram a conduzir uma política expansionista ativa. Os ingleses e os holandeses adormeceram na espiga do século. O enfraquecimento da posição dos portugueses também foi levado por aqueles que as praças portuárias, sob seu controle, vagavam pelos territórios sufocados pelas guerras internacionais. Tendo adormecido nos anos 1600 da empresa comercial OstIndsk, os ingleses, por intrigas adicionais, subornos e ataques ofensivos, ganharam cada vez mais privilégios comerciais. Por três mil seiscentos e oitavos anos, esses navios completaram a pós-expedição à Índia. Em 1621, tendo derrotado a flotilha portuguesa em Surat (Gujarat), o fedor foi tirado do rei do Império Mogol, Jahangir, enviado para a fábrica de lá. Após a troca tripartida na corte mogol em Agri, Thomas Roy, embaixador oficial do rei inglês, os ingleses retiraram o direito de negociar com Bengala. Os fedores estavam comprando tecidos indianos, índigo, especiarias, salitre, trazendo para a Índia portelian, costura, corais, fora e pérolas das margens do Far Skhod, Pivdenno-Skhidnoy Asia, as regiões do afluente persa e do Mar Vermelho. Como resultado da atividade da empresa, os comerciantes indianos foram reduzidos e puderam salvar em suas mãos o comércio na costa indiana. Os ingleses estabeleceram vários entrepostos comerciais perto de lugares ricos e aldeias, estabeleceram o forte de St. George, onde Madras cresceu, criaram uma base comercial em Bombaim, estabeleceram tecelões de Surat e organizaram a produção de tecidos, adormeceram em Calcutá naquele lugar, onde Vasko estava enforcado. . Fábricas próprias na Índia, Mali, empresas comerciais francesas e dinamarquesas. Revisitando seus números briguentos, os europeus se envolveram em conflitos feudais e
a luta entre os senhores feudais indianos e o domínio mogol, cuidando e acalmando, e outros, e ajudando-os a ajudar suas dobras militares. A ocupação de Bengala e outras terras pelos ingleses. No século XVIII, os mais sérios adversários da Inglaterra na luta contra a colônia na Índia eram os franceses. As primeiras fábricas comerciais surgiram na Índia na outra metade do século XVII, logo após mil seiscentas e sessenta e quatro décadas, foi fundada a Companhia Francesa das Índias Orientais. No entanto, em meados do século XVIII, os interesses dos ingleses e franceses vieram do meio do nada e na Europa, na América Pivnichniy e na Ásia. No decorrer da Décima Sétima Guerra (no período de mil e meio cento e cinquenta e seis a mil e sessenta e sessenta e três anos), enquanto as companhias francesas e inglesas eram lideradas nas reuniões, os ingleses derrotaram completamente os senhores feudais apoiaram o vassalo francês Bengala, incendiaram-no. duas regiões marítimas, que pouparam o Mayzhe francês de toda a Volodya indiana. O esquema dos representantes da East Company era ainda mais simples. A Companhia das Índias Orientais estabeleceu acordos com os governantes de várias outras potências indianas sobre subsídios, para que eu pudesse fornecer ajuda adicional gratuita. Zgidno com esses acordos, a empresa garantiu com suas próprias forças e com a ajuda da defesa desses poderes contra a invasão de sucesso. Na hora de “encomendar” com tal posto, os rajas deram vários privilégios à empresa OstIndsk, consumindo o terreno baldio nela. Se a guerra fosse à direita, a Companhia do Leste os liderava contratando soldados indianos - sepayev. Tendo sangrado em tal guerra ao lado de seu aliado e de seu inimigo, os representantes desta empresa simplesmente introduziram as unidades militares inglesas no território do estado de pousio. Os ingleses continuaram sua política de conquista e expandiram o território que ficaria com a coroa inglesa, que em 1773 nomearia o primeiro governador geral de toda a Índia, Warren Hastings. A primeira hora de governo foi elogiada pelo primeiro ato sobre a gestão do Volodymyr inglês da Grã-Bretanha, que colocou a atividade da Companhia das Índias Orientais sob o controle do Parlamento inglês. Hastings, tendo lançado as bases do serviço público nas colônias, aperfeiçoado o judiciário e resolvido com sucesso os problemas, que culpou o vínculo com as constantes insurreições da população colonial, bem como com as guerras coloniais, começaram. Em um curto espaço de uma hora, por mil simcentos e sessenta e seis somies, por mil simcentos e noventa e nove anos, houve muitas dessas guerras. Os protegidos do fedor terminaram inevitavelmente com a derrota dos índios. Assim, até o início do século XIX, formou-se o pousio colonial da Índia e da Grã-Bretanha nos principais arrozais. Os ingleses não perderam superniks nos pântanos coloniais da Índia, cacos
1. Leia os insights abaixo da vida dos representantes da sociedade chinesa do século XVII. Para confirmar com um fato de arroz, que confirma que o Suspіlstvo era tradicional, dois fatos de arroz, que é necessário testemunhar sobre esse arranjo
Um arroz:
A vasta soma dos naogs foi retirada em abundância e distribuída aos aldeões que foram privados ...
Dois arrozes:
O ministro da ordem imperial, Zhan Han, escreveu que seu ancestral Zhan I-an estava envolvido no comércio de vinhos.
O pai de Yogo, Li Shouzhun, depois de sair dos aldeões de Vlasnik, ale pid rozorivsya, vykonuyuchi deveres de um guarda rural. Li Tszi-chen na infância começou a aprender apenas um pouco de pedra, e então ela pastoreava as ovelhas, que pertenciam ao assistente de Ai. Vіn vyvchav esgrima aquela briga, depois servindo como mensageiro ...
Esse foi o período do fluxo em massa de aldeões da província de Shensi. Dos dez metros, apenas um ou dois foram abandonados...
Vіn skoїv vbivstvo e vtіk para Ganxi, de se tornar um soldado.
2. À sua frente está um parkan invisível. Sob a pele yogo "barra" das letras e dobras costuradas. Se você entender as alturas dos "slats", vai ler a proposta, que revela uma das características da suspilidade tradicional
Anote esta proposta
Viva com retidão, pense com retidão e aja com retidão em nossa comunidade justa
Como você pode dizer que essa proposição revela a metáfora da vida das pessoas da sociedade tradicional? Arredonde sua posição
3. Razmіstіt nas reuniões, vá para sua casa do Suspіlstva japonês do início da Nova Hora, e parece ser fiel à ієarchy. Anote a tarefa por escrito
Pomіrkuyte, regras de yakim buti chi. Anotá-las
Respeito pela justiça familiar, praticidade, aposentadoria precoce, trabalho pecaminoso, soma em robôs, respeito pelos clientes, castidade, modéstia, boa saúde
5. Leia as palavras de Confúcio e cite a tarefa
1) Por que o sacerdócio confucionista conheceu muitos sucessores na China e em outras terras? Por favor, escreva
Cacos de sabedoria para a sabedoria da civilização humana, o alvo de uma inspiração ideal para o bem-estar dessa civilização moderna
2) O que você acha que é o uso de Confúcio, relevante em nossos dias? Salvar números válidos
3) Como você aprende com sua vida? Salvar números válidos
6. Resolva o cifragrama e você lerá uma das disposições da tradição religiosa. Vikonaite zavdannya
1) O significado da palavra "busido"
2) O princípio mais importante organização da vida na comunidade
3) A forma de governo, se o poder supremo pertencer a uma pessoa - o monarca
4) Nomear o golpe em homenagem a John Kay, James Hargeves, Edmund Cartwright, James Watt
5) Local especial, onde eram realizadas compras e vendas de bens e papéis valiosos
1) Salve as transferências no rechenni
Três mavbuds foram esculpidos em uma árvore nas portas do templo. Um deles cobria os olhos com as patas, o outro - com a boca, o terceiro - com a boca.
2) Como a crença religiosa reflete a posição? Por que?
O budismo nasceu neste campo, que começou a entrar no mundo mundano, tendo estrangulado o bazhanya terrestre
7. Leia aquele vyznachte, chi virnі takі mirkuvannya. Se o julgamento estiver errado, anote, corrigindo os perdões
1) O Suspіlstvo do krai foi imediatamente dividido em massas fechadas, acampamentos, castas, sim'ї toshcho. - Então
2) O ideal da sociedade tradicional era respeitar a pessoa orgulhosa, inteligente e esperta - Ні
3) Camponês nos poderes
4) No setor tradicional, os mercados de azul se desenvolviam em ritmo acelerado.
5) Perebuval sspіlstvo chinês sob o influxo de idéias do xintoísmo - Ні
Opções corrigidas:
2) modesto, quieto, humilde
3) o próprio estado
4) tradicional
O PODER DA CHINA A China é uma terra de mistérios e maravilhas velha história, tradições únicas e filosofia sofisticada A maior potência no norte da Ásia Armazém étnico de cerca de 50 nacionalidades Armazém étnico de cerca de 50 nacionalidades
O PODER DO JAPÃO O PODER DO JAPÃO O Japão é o “país da Igria” com gueixas e samurais, muitas tradições antigas.
PODER DA ÍNDIA PODER DA ÍNDIA A Índia é uma terra de milagres e riquezas inexprimíveis, pátria de xás e números aritméticos A Índia é uma terra de diferentes povos, movimentos, religiões, tradições culturais Área de terra - km quadrados. Área de borda - sq.
1. O poder todo-poderoso, mais típico de parcerias tradicionais semelhantes, manifestou-se no fato de ser o governante supremo das terras 3. O estado estabeleceu as regras de vida para todos os estados e guardou severamente seus dotrimanns
Tornando-se o caminho do krai Imediatamente comerciantes de remіsniki, comerciantes, aldeões (vaishi), servos dos aldeões (vaishi), servos dos aldeões “sob torque” oficiais (tangerinas) oficiais (tangerinas) dignitários, guerreiros (kshatrії) comerciantes, proprietários de terras comerciantes, proprietários de terras China Japão Índia
budismo na Índia. O fundador do budismo é o Buda, o da "iluminação" ou o mensageiro de Deus. O chenci coreano trouxe o budismo para as ilhas japonesas. Em 538, os fedores foram doados ao imperador pela estátua de Buddi, no século I dC. comerciantes estrangeiros aprenderam o chinês do budismo. Mіstsevі chentsі vіsіkati vіsіkati perto dos esqueletos da imagem de Buddi
SINTOÍSMO SINTOÍSMO O sintoísmo apareceu na Idade Média nos séculos 6-7 aC. i significa "caminho dos deuses" na Idade Média nos séculos 6-7 aC. i significa "caminho dos deuses" BC i significa "caminho dos deuses" na Idade Média nos séculos 6-7 aC. i significa "caminho dos deuses"
Ї Duna 2000 Rockivas para o Zachist VID Zagarbnikvi Zbudali Zavali Puna 2000 Rocks para Zagarbnikіv Shcho passar pelo niye, mais de 6 mysyvs, não mais que 6 Mysyvs em Budyvnitvye, pitsiyali em Budyvtvye, petsiyalovye, Centenas de milhares de aldeões treinados .
Tema da lição: Os poderes da descida: o tradicional Suspіlstvo para dobi no início da nova hora.
Tsіlі: - Indicar tendências no desenvolvimento de poderes semelhantes; fechar as principais características das parcerias tradicionais ao Encontro; ver figuras particulares de poderes semelhantes.
Implementação de otrimani navichki pіd hоvіshennya svіshennya konkretnyh istorichnyh zavdan; aprenda a pensar de forma independente, criativa; nabouti novichok mislennya crítico.
Ganhe interesse e povagu para a história de outros povos.
Tipo de aula: aula combinada
Lição oculta
Vitânia. Preparação antes da aula
II. Revisando empregada
Revisando o vikonannya trabalho independente sobre tópicos
"Blues internacional nos séculos XVI-XVII"
Hoje sabemos e aprendemos a ver os sinais visíveis das bordas da pele.
Todos os três poderes diferentes, pele com sua história única, cultura, religião, tradições. Ale tsі poderes unidos com arroz spіlnimi, característico do Gathering. A estrutura de vida de seu hospodar é chamada de tradicional.
4. Introdução de novo material
Robô com compreensão
Suspіlstvo tradicional - Suspіlstvo, pois é regulado pela tradição (coleção de sinais, sons, sons, que são transmitidos de geração em geração). Preservação da tradição em um novo valor mais alto, menor desenvolvimento. Este é um setor agrário, para que toda a população possa ser engajada.
Arroz de Suspensão Tradicional
1. O poder todo-poderoso, característico de parcerias tradicionais semelhantes, manifestou-se no fato de ser o governante supremo das terras
2. O Estado regulava a vida do Estado: estabelecia os preços das mercadorias, o monopólio do artesanato e comércio deyakі galuzі; aumento de doações para artesãos e comerciantes
3. O estado estabeleceu as regras de vida para todos os países e cuidou estritamente de seus dotrimansMeta-lição: identifique as tendências no desenvolvimento de potências semelhantes, acrescentando que na Índia, China e Japão havia um suspіlstvo tradicional
Fonte de energia
Arroz Zagalni, cabeça visnovok
1. Quem governou a terra?
2. Características do arroz da comunidade rural.
3. Quais campos ocuparam o acampamento Panіvne?
4. O papel da religião
2. O direito do poder supremo de estar na terra
3. Poder de bater, para que a nobreza não se transformasse em grandes senhores.
(Stor.276-277)
1. sacerdotes (brahmani), 2. sacerdotes
dignitários, guerreiros (kshatris)
3. comerciantes, proprietários de terras
aldeões (vaishi), 4. servos
nedorkannі
O nayzhorstkіshiy caiu, mudou-se para a outra casta do impossivelmente.
1. A terra pode pertencer ao poder
1.imperator - "bogdikhan"
2.funcionários (tangerinas)
3. aldeões
4. artesãos
5. comerciantes
Era possível mudar de lugar, como se fosse um viconato de canto.
confucionismo
1. O estado é o governante supremo da terra.
1. guerreiros - samurai
2. aldeões
3. artesãos 4. comerciantes 5. burakumin (não rasgado)
Cortesãos, padres, médicos e clérigos eram posturas de reuniões sociais.
xintoísmo
A religião era originalmente espiritual vida cotidiana no suspense. O caminho do autodesenvolvimento e do despertar da harmonia.
1. O primeiro arroz, à semelhança de todas estas parcerias, foi atribuído ao poder privado.
ÍNDIA (à mesa)
A culpa é da terra pelo suserano do estado O direito do poder supremo na terra de se apoderar do poder O poder de governar, para que a nobreza não se transforme em grandes senhores.
(Zapovnyuyut independentemente st.276-277)
O estado concede grandes terras aos nobres, e pelo custo pagam tributos aos militares. Você pode koristuvatisya troch mais de 10 anos, então yogo foi passado para outro saco. As terras nunca foram transferidas de quedas.
CHINA (mesas)
A terra pode mentir com o estado
(Substitua independentemente a página 277)
Todas as terras foram divididas em duas partes: soberana e nacional (privada)
JAPÃO (à mesa)
Poder є vlasnik supremo na terra.
(Lembre-se da página 277)
O principal poder dos príncipes do governo central é seguir uma política de confisco e redistribuição de volodins de terra. Reorganizou as terras para a proteção do governo central.
Mesa Visnovok - Poder є o governante supremo da terra.
2. O arroz característico ofensivo dos bulks semelhantes era um bulk. ? Sinais de uma vida forte.
economia natural
Isolamento econômico
3. Responsabilidade mútua (explicada pelo aluno - uma característica da comunidade, se a culpa da comunidade do meio for uma prática coletiva comum.
4. Os aldeões estão no grosso, mas são especialmente livres.
5. O estado regula a vida do estado.
Trabalhe com um faz-tudo 277-278 Como completar tabelas
Bigodes e bandagens são passados de geração em geração. Atrás das fronteiras das massas, os membros da comunidade foram privados de direitos.
A aldeia desenvolveu mais de 100 pátios. O chefe estava no choli bulk. O chefe carregava a responsabilidade pela cobrança de impostos e pela cobrança de obov'yazkiv. A comunidade era autossuficiente. O governo central estabelecia os preços das commodities mais importantes, estabelecia o comércio estatal, as indústrias estatais.
Os aldeões não podiam privar-se do seu domínio, a sua vida corria nos praci importantes e nos maus, os soberanos mandavam vestir os aldeões. Como um camponês da aldeia, toda a massa é pequena para prestar homenagem e cultivar novas terras. Na orla do país, tendo se alargado, soe “infantil” (toquem as meninas), para que as bocas zayvih soem.
Visnovok: A comunidade era uma unidade administrativa para arrecadar impostos e controlar a população.
A grandeza do suspіlstva tradicional pode se tornar um caminho. Stan é um grupo selvagem com suas próprias quedas. direitos e obov'yazkami, zakrіpleni zvichai chi leis Yakshcho Europa era mais importante ir de acampamento em acampamento, então era impossível descer. A Índia foi especialmente valorizada, de dispositivos de casta іsnuvav. Casta - um grupo hromadska do Kremlin, ligado a pohodzhennyam, a posição legal de seus membros Pratsiyuemo com a mesa - volte o respeito por aqueles que são o resto das etapas - comerciantes.
Visnovok: Kozhen conhece claramente seu lugar no serviço e seu próprio calçado.
Religião imediatamente. (Relato da professora)
Confucionismo Confúcio (551 - 479 pp. e.) o poder do imperador é igual ao poder do pai. Azul visível no estado família vіdnosinami os jovens jazem nos mais velhos. Governantes e funcionários de Vіdnosini mіzh podem estar torcendo pelo bem e pela justiça. normas Panuvannya de comportamento moral. O povo pode receber conselhos ao governante em obediência a essa nobreza. No limite da pele, você pode assumir o seu lugar e acampar no suspense. Um soberano pode ser um soberano, um dignitário é um dignitário, um pai é um pai, um filho é um filho. As pessoas podem desejar ser pritamanni cinco honestamente sabedoria, humanidade, fidelidade, shanuvannya anciãos, masculinidade.
A pele de uma pessoa pode pragnar a autoperfeição e trazer infortúnio para nós. Confucius vchiv unikati noites extremas (princípio do meio).
O poder é forte na frente do povo, senão o povo vai deixar de confiar em mim
Budismo Religião fundada por Gautama Buda (século VI aC). Os budistas de bigode reconhecem Buda como o fundador de uma tradição espiritual para usar o nome de ioga. A meta dos crentes é o alcance do nirvani, abençoada será a visão daquele zvilnennya no kaidaniv do seu "eu", o mundo daquele número infinito de pessoas, as mortes dessas novas pessoas nas lanças de novas vidas. O campo da perfeição espiritual é alcançado através da humildade, generosidade, misericórdia, contenção da violência e autocontrole. Usunenі também estabeleceu todos os privilégios e sinais de casta da lei. Buda - iluminação para o maior conhecimento. Gautama vive até 40 anos no palácio dourado, mas tendo aprendido sobre o sofrimento do povo, fugiu do palácio e se tornou um eremita. Toda a vida de uma pessoa é um caminho ininterrupto de sofrimento, dor de tristeza. A alma de uma pessoa não morre, mas renasce continuamente. Sob para não reviver, novamente a pessoa é culpada de atingir o nirvani. Povnistyu zrektisya todas as paixões. Se uma pessoa levasse uma vida injusta, ela poderia renascer em uma criatura como uma pedra. Como chegar ao nirvani? Buddha vchiv: “Arrume seus olhos, não se acalme, arrume sua língua, wuha, corpo, linguagem, mente - arrume tudo.”
Chamando o budismo ao auto-aperfeiçoamento, apontando que o caminho para conhecer bem está nas mãos das próprias pessoas
O xintoísmo é uma religião espontânea dos japoneses. A palavra "shinto" ("caminho dos deuses") é um termo chinês. As primeiras formas de xintoísmo foram a deificação da natureza. Fortemente cuspindo xintoísmo foi dado e confucionismo. Do budismo, o Sintoísmo extraiu filosofia, rituais escritos, o conceito de calçado ético cotidiano.
A maravilhosa diversidade de deuses e deusas no início do xintoísmo, talvez, seja única na história do mundo. Uma montanha de pele, um rio, uma manifestação da natureza, árvore navit que erva mali seus deuses (kam). Golovniy ataca o Pai Celestial naquela mãe terrena; no decorrer da criação do mundo, como se fosse o processo de conceber aquele povo entre os povos, o fedor deu origem às ilhas do arquipélago japonês e mais deuses e deusas. Amaterasu Omikami, a deusa do sol, ou "Grande divindade celestial radiante", é a deusa mais maravilhosa de todos os descendentes. Os textos sintoístas falam daqueles que, como se ela tivesse ido para o céu e vindo aos deuses celestiais, tornou-se a governante do sol e, nareshti, enviou-a onuk para a terra, para que ela governasse as ilhas e se tornasse a pátria dos japoneses. Onuk se tornou o fundador da eterna dinastia imperial. O mito sobre o nascimento do estado japonês e a reivindicação da dinastia imperial como base do xintoísmo, atos legislativos confirmaram que o imperador é divino, um mensageiro sagrado do céu, e também, o poder do imperador não pode ser colocado para descansar no vontade do povo. O imperador - a inspiração viva dos deuses dos ancestrais - deveria dar submissão absoluta. Sintoizm navchav, que para mentes cantantes a alma de uma pessoa morta na pele pode se transformar em uma divindade, mas para quem é necessário conjurar todos os atributos religiosos: rezar, fazer sacrifícios.
V. Palavras cruzadas fixas
Vestido nacional dos japoneses? O código moral do samurai? Quem é esse bogdikhan? Pensador eminente e sábio da China? Como os países indianos se iluminam? Onde surgiu o budismo primeiro? .Montanha Nayvischa no Japão?
VI. Bolsas. Reflexão: o método "Mochila"
Na aula, reconheci...
Na aula, eu aprendi.
sou sensata...
Lição de casa: mesa, dobrar cinquain - Índia, China, Japão
Lição nº 23
Tema da lição: Os poderes da descida: o tradicional Suspіlstvo para dobi no início da nova hora.
Qile: - identificar tendências no desenvolvimento de poderes semelhantes; fechar as principais características das parcerias tradicionais ao Encontro; ver figuras particulares de poderes semelhantes.
Implementação de otrimani navichki pіd hоvіshennya svіshennya konkretnyh istorichnyh zavdan; aprenda a pensar de forma independente, criativa; nabouti novichok mislennya crítico.
Ganhe interesse e povagu para a história de outros povos.
tipo de lição:Lição combinada
Lição oculta
EU. momento organizacional
Vitânia. Preparação antes da aula
II. Revisão do dever de casa
Revisão da revisão do chefe do trabalho independente sobre o tema
«Visão internacional do azulXVI – XVII séculos"
III. Motivação para a atividade inicial
Hoje sabemos e aprendemos a ver os sinais visíveis das bordas da pele.
Todos os três poderes diferentes, pele com sua história única, cultura, religião, tradições. Ale tsі poderes unidos com arroz spіlnimi, característico do Gathering. A estrutura de vida de seu hospodar é chamada de tradicional.
4. Introdução de novo material
Robô com compreensão
Suspensão Tradicional- Suspіlstvo, como é regulamentadotradição(Nabіr uyavlen, zvichaїv, zvichok, que são transmitidos de geração em geração). Preservação da tradição em um novo valor mais alto, menor desenvolvimento. Tse agrarian suspіlstvo, tobto. Mayzhe toda a população está envolvida em um estado forte.
Arroz de Suspensão Tradicional
1. O poder todo-poderoso, característico de parcerias tradicionais semelhantes, manifestou-se no fato de ser o governante supremo das terras
2. O Estado regulava a vida do Estado: estabelecia os preços das mercadorias, o monopólio do artesanato e comércio deyakі galuzі; aumento de doações para artesãos e comerciantes
3. O estado estabeleceu as regras de vida para todostornar-se e suvoro stezhilo їh dotrimannyamMeta-lição: identifique as tendências no desenvolvimento de potências semelhantes, acrescentando que na Índia, China e Japão havia um suspіlstvo tradicional
1. Quem governou a terra?2. Características do arroz da comunidade rural.
3. Quais campos ocuparam o acampamento Panіvne?
4. O papel da religião
2. O direito do poder supremo de estar na terra
3. Poder de bater, para que a nobreza não se transformasse em grandes senhores.
(Stor.276-277)
Loja 277-278
1. sacerdotes (brahmani), 2. sacerdotes
dignitários, guerreiros (kshatris)
3. comerciantes, proprietários de terras
aldeões (vaishi), 4. servos
nedorkannі
O nayzhorstkіshiy caiu, mudou-se para a outra casta do impossivelmente.
budismo
(Stor.283)
(Stor277)
Loja 277-278
1.imperator - "bogdikhan"
2.funcionários (tangerinas)
3. aldeões
4. artesãos
5. comerciantes
Era possível mudar de lugar, como se fosse um viconato de canto.
confucionismo
(Stor.281-282)
1. O estado é o governante supremo da terra.
(Stor.277)
Loja 277-278
1. guerreiros - samurai
2. aldeões
3. artesãos 4. comerciantes 5. buracumini (não-torcan)
Cortesãos, padres, médicos e clérigos eram posturas de reuniões sociais.
xintoísmo
A religião era originalmente a vida espiritual e cotidiana no lar. O caminho do autodesenvolvimento e do despertar da harmonia.
1. O primeiro arroz, à semelhança de todas estas parcerias, foi atribuído ao poder privado.
ÍNDIA (à mesa)
A terra pode mentir com o estado
O direito de soberania sobre a terra cabe aos poderes
Poder de chicotear, para que a nobreza não se transformasse em grandes senhores.
(Zapovnyuyut independentemente st.276-277)
O estado concede grandes terras aos nobres, e pelo custo pagam tributos aos militares.
Você pode ficar mais de 10 anos com o lote de terra, depois eles repassaram para outro saco.
As terras nunca foram transferidas de quedas.
CHINA (mesas)
A terra pode mentir com o estado
(Substitua independentemente a página 277)
As terras dos EUA foram divididas em duas partes: soberana e nacional (privada)
Terras soberanas são dadas aos aldeões, enquanto eles cultivam a terra e pagam tributo
O Estado tem o poder de indicar como garantir a venda de terras
JAPÃO (à mesa)
Poder є vlasnik supremo na terra.
(Lembre-se da página 277)
O principal fundo de terras do poder dos príncipes
Governo central para realizar uma política de confisco e redistribuição de volodin terra.
Reorganizou as terras para a proteção do governo central.
Mesa Visnovok - Poder є o governante supremo da terra.
2. Arroz característico ofensivo de suspensões semelhantes havia uma comunidade. ? Sinais de uma vida forte.
1.Governo natural(Explicação do aprendizado - o estado, cuja forma principal é criada e construída para as necessidades de energia da comunidade, e não para vendas.)
2. Fechamento econômico(Estudo explicativo - uma característica do granel, com como todos os benefícios econômicos são gerados no meio da própria comunidade e há um comércio aberto.)
3. Responsabilidade mútua ( explicação do uch-sya - uma característica da comunidade, se as vinhas da comunidade intermediária da comunidade tiverem uma prática coletiva coletiva. Vidpovidalnista de todos os membros da comunidade para um membro da comunidade skin e, navpaki, vіdpovidalnista de um membro da comunidade para a maior parte de um membro da comunidade.)
4. Os aldeões estão no grosso, mas são especialmente livres.
5. O estado regula a vida do estado.
Trabalhe com um faz-tudo 277-278 Como completar tabelas
ÍNDIA
Bigodes e bandagens são passados de geração em geração.
Atrás das fronteiras das massas, os membros da comunidade foram privados de direitos.
CHINA
A aldeia desenvolveu mais de 100 pátios.
O chefe estava no choli bulk.
O chefe carregava a responsabilidade pela cobrança de impostos e pela cobrança de obov'yazkiv.
A comunidade era autossuficiente.
O governo central estabelecia os preços das commodities mais importantes, estabelecia o comércio estatal, as indústrias estatais.
JAPÃO
Os aldeões não conseguiram se livrar de seu domínio, sua vida fluiu em um trabalho pesado
Os soberanos decretaram aos aldeões o que vestir.
Como um camponês da aldeia, toda a massa é pequena para prestar homenagem e cultivar novas terras.
Na orla do país, tendo se alargado, soe “infantil” (toquem as meninas), para que as bocas zayvih soem.
Visnovok: A comunidade era uma unidade administrativa para arrecadar impostos e controlar a população.
A grandeza do suspіlstva tradicional pode se tornar um caminho.Stan é um grupo selvagem com suas próprias quedas. direitos e obrigações, fixados por leisSe era mais fácil para a Europa ir de acampamento em acampamento, era impossível descer. A Índia foi especialmente valorizada, de dispositivos de casta іsnuvav.Casta - um grupo vodokremlena hromadaska, ligado às marchas, a posição legal de seus membrosPratsiyuemo com uma mesa - volte o respeito, esconda o resto da laje - comerciantes.
Visnovok: Kozhen conhece claramente seu lugar no serviço e seu próprio calçado.
Religião imediatamente. (Relato da professora)
confucionismo Confúcio (551 - 479 pp. e.) o poder do imperador é igual ao poder do pai. Vіdnosini іz simeynymi vіdnosinami, de zhіnоshі mentira іnіd mais velho. Governantes e funcionários de Vіdnosini mіzh podem estar torcendo pelo bem e pela justiça. normas Panuvannya de comportamento moral. O povo pode receber conselhos ao governante em obediência a essa nobreza. No limite da pele, você pode assumir o seu lugar e acampar no suspense. Um soberano pode ser um soberano, um dignitário é um dignitário, um pai é um pai, um filho é um filho. As pessoas podem desejar ser pritamanni cinco honestamente sabedoria, humanidade, fidelidade, shanuvannya anciãos, masculinidade.
A pele de uma pessoa pode pragnar a autoperfeição e trazer infortúnio para nós. Confucius vchiv unikati noites extremas (princípio do meio).
O poder é forte na frente do povo, senão o povo vai deixar de confiar em mim
budismo Religião fundada por Gautama Buda (século VI aC). Os budistas de bigode reconhecem Buda como o fundador de uma tradição espiritual para usar o nome de ioga. A meta dos crentes é o alcance do nirvani, abençoada será a visão daquele zvilnennya no kaidaniv do seu "eu", o mundo daquele número infinito de pessoas, as mortes dessas novas pessoas nas lanças de novas vidas. O campo da perfeição espiritual é alcançado através da humildade, generosidade, misericórdia, contenção da violência e autocontrole. Usunenі também estabeleceu todos os privilégios e sinais de casta da lei. Buda - iluminação para o maior conhecimento. Gautama vive até 40 anos no palácio dourado, mas tendo aprendido sobre o sofrimento do povo, fugiu do palácio e se tornou um eremita. Toda a vida de uma pessoa é um caminho ininterrupto de sofrimento, dor de tristeza. A alma de uma pessoa não morre, mas renasce continuamente. Sob para não reviver, novamente a pessoa é culpada de atingir o nirvani. Povnistyu zrektisya todas as paixões. Se uma pessoa levasse uma vida injusta, ela poderia renascer em uma criatura como uma pedra. Como obter o nirvani? Buddha vchiv: “Arrume seus olhos, não se acalme, arrume sua língua, wuha, corpo, linguagem, mente - arrume tudo.”
Chamando o budismo ao auto-aperfeiçoamento, apontando que o caminho para conhecer bem está nas mãos das próprias pessoas
xintoísmo A religião pacífica dos japoneses. A palavra "shinto" ("caminho dos deuses") é um termo chinês. As primeiras formas de xintoísmo foram a deificação da natureza. O budismo e o confucionismo deram um forte golpe no xintoísmo. Do budismo, o Sintoísmo extraiu filosofia, rituais escritos, o conceito de calçado ético cotidiano.
A maravilhosa diversidade de deuses e deusas no início do xintoísmo, talvez, seja única na história do mundo. Uma montanha de pele, um rio, uma manifestação da natureza, árvore navit que erva mali seus deuses (kam). Golovniy ataca o Pai Celestial naquela mãe terrena; no decorrer da criação do mundo, como se fosse o processo de conceber aquele povo entre os povos, o fedor deu origem às ilhas do arquipélago japonês e mais deuses e deusas. Amaterasu Omikami, a deusa do sol, ou "Grande divindade celestial radiante", é a deusa mais maravilhosa de todos os descendentes. Os textos sintoístas falam daqueles que, como se ela tivesse ido para o céu e vindo aos deuses celestiais, tornou-se a governante do sol e, nareshti, enviou-a onuk para a terra, para que ela governasse as ilhas e se tornasse a pátria dos japoneses. Onuk se tornou o fundador da eterna dinastia imperial. O mito sobre o nascimento do estado japonês e a reivindicação da dinastia imperial como base do xintoísmo, atos legislativos confirmaram que o imperador é divino, um mensageiro sagrado do céu, e também, o poder do imperador não pode ser colocado para descansar no vontade do povo. O imperador - a inspiração viva dos deuses dos ancestrais - deveria dar submissão absoluta. Sintoizm navchav, que para mentes cantantes a alma de uma pessoa morta na pele pode se transformar em uma divindade, mas para quem é necessário conjurar todos os atributos religiosos: rezar, fazer sacrifícios.
V. Palavras cruzadas fechadas
Vestido nacional dos japoneses?
O código moral do samurai?
Quem é esse bogdikhan?
Pensador eminente e sábio da China?
Como os países indianos se iluminam?
Onde surgiu o budismo primeiro?
A melhor montanha perto do Japão?
VI. Bolsas. Reflexão: o método "Mochila"
Na aula, reconheci...
Na aula, eu aprendi.
sou sensata...
Trabalho de casa: mesa, dobra cinquain - Índia, China, Japão
