Bogoroditsi-Rizdvyana Lukianova pustel amarrado com laços apertados. Eu era o chefe do Mosteiro da Dormição, e o assistente de ioga, o poder do mosteiro, Reverendo Cornelius, eram os abades dos vazios.
A história do eremitério de Lukian remonta a 1594 rotações. Na aldeia de Ignatiev, que não fica longe de Oleksandrivskaya Sloboda, por ordem do czar Theodore Ioannovich, a bênção Santo Patriarca Yova chamou um templo de madeira em homenagem a Rіzdva santa mãe de Deus. Um dia o sacerdote desta igreja, Padre Gregório, tendo ido antes dela ao ouvido do serviço religioso, não conhecia o ícone do templo de Rizdva do Santíssimo Theotokos no lugar sagrado. Menos de alguns dias depois, um dos moradores da cidade o encontrou nas proximidades, na área florestal "Pskovitino Ramenya". “Vim até vocês com aquele querido pertence - o ícone sagrado da Mãe de Deus. Velhos milagres, o que fazer com você mesmo, no chão ... "
O padre e os paroquianos foram informados sobre o conhecimento. Bigode apressou-se para o mês marcado. “O fedor acordou diante da imagem do Santíssimo Theotokos com lágrimas para orar por tempos ricos.” O ícone foi trazido de volta ao templo com reverência. Poucas horas depois, tudo se repetiu: o ícone apareceu injustificadamente, depois apareceu no mesmo espaço vazio da floresta, que estava “no chão”. Eles voltaram o novo ícone para o templo, mas de repente ele reapareceu e apareceu no mesmo lugar. São Iov, Patriarca de Moscou, ao saber disso, abençoou a transferência da igreja de madeira da aldeia de Ignatiev para o local da aparição milagrosa do ícone do Santíssimo Theotokos. O padre, por bênçãos, por ajuda dos parathianos, transferiu a igreja para a névoa da aparição milagrosa do ícone, e instalou-se com ela.
A construção de uma nova catedral de pedra de cinco cúpulas no mesmo local onde ficava a primeira igreja de madeira da Rizdva da Mãe de Deus começou no final do século XVII. A vida da catedral foi confiada ao mular Shabunin "com camaradas".
Catedral є bunda naochnym. Desta forma - uma nova versão do estilo de design na arquitetura tradicional do templo russo com uma composição perfeita.
Quadrângulo alto de três cores, colocado sobre uma base, terminando com cinco pequenos tambores cilíndricos com cabeças e acréscimos de abside vvtar de três partes, de planta tripelyustkovo. Torcemos os quatro cantos das criptas fechadas e da abside - com uma concha de três partes.
As fachadas do templo são divididas pelas omoplatas em três fios altos, cuja pele é completada por um kokoshnik. A fachada posterior, bem como grandes partes das fachadas pivnichny e pivdenny, são rodeadas por uma espaçosa galeria. Tendo sobrevivido ao número de "senhores" do mosteiro, ele foi salvo no campo nap_zruynovanom até hoje e verifica a renovação. No terceiro nível de luz encontram-se janelas altas, emolduradas com excessos ao estilo do Barroco Narishka com finas colunas com frontões de tricô babados. Nas janelas das camadas usikh, foram salvos os forjados do grati forjado, os vikonans do presunçoso de corte reto. No vіknakh da outra e da terceira luz, hvilepodіbnі e vygotovlenі z redondo no perímetro lozin.
Para dar grande respeito, os laços de âncora originais em forma de S, como se tivessem sido vitoriosos durante a restauração do templo em 1851, giraram ao longo de todo o perímetro para melhorar a vida.
Antes do encerramento do mosteiro, existia uma necrópole dos representantes da família dos nobres dos Cães, Abade Avraamy e outros beneficiários do mosteiro que aqui faleceram antes do encerramento do mosteiro. A cripta foi renovada em 2016.
Em 1893, o Mosteiro Lukian estava se preparando para a celebração uroquista do futuro através do rio do 300º rio do ícone milagroso do Rizdva do Santíssimo Theotokos. Até a data tsієї znamenny na catedral, pinturas eram penduradas nas paredes internas.
Pintado menos pіvnіchnu, zahіdnu aquele pіvdennu stіni chetvertik. Na pele deles estão três composições, unidas por arcos ornamentais. Na parede pivnіchnіy estão as composições “Cura dos Cegos”, “Sermão de João Batista” e “Bênção das Crianças”.
Nas paredes da fileira inferior de vicons estão imagens de São Cirilo, Andriy e João.
Na parede superior estão pintadas as composições “Ressurreição da filha de Yair”, “Sermão de Nagirna” e “Cura dos enfraquecidos”. Mizh Vikon - Rev. Efraim e Eutímio.
As imagens dos santos são dominadas pelas cores pretas, verdes claras e ricas em erisipela.
Após o encerramento do mosteiro, se o território do mosteiro foi ocupado pelas casas dos deficientes, a parte central da catedral venceu a secagem do branco, pelo que a pintura da localidade foi preservada até aos dias de hoje. Hoje, o fedor acalma o olhar dos chents e dos peregrinos do mosteiro. Ale, os irmãos não desperdiçam esperanças naqueles que, num futuro próximo, a pintura será restaurada e reapresentada com sua beleza original na catedral restaurada.
A Igreja da Epifania do Senhor é a mais recente perto do deserto de Lukian. A primeira construção começou em 1680 por iniciativa de São Cornélio.
Chetverik e o refeitório constituem um volume único de dupla superfície, que termina imediatamente com duas absides facetadas: a maior do lado pivdennoy e a menor, adjacente, - do pivnichnaya. Acima de uma parte semelhante de todo o volume há um quádruplo pendurado atrás do principal próximo ao templo, torcido em uma linha reta transversal - os vinhos terminam com duas cúpulas em tambores redondos e surdos.
Do pôr do sol você pode ver uma tenda dvinitsyu com uma camada octogonal circundando um quadrado próximo à planta e duas camadas um pouco perto do nome. Cinco sinos do século 19 - início do século 20 foram instalados no dzvinitsy.
Na frente do dzvіnitse há um ganok de pedra branca com desenho de cara de choti em choti-rioh stovpah, que evoca associações com ilustrações de russos. contos populares. É uma novidade e a sua modesta decoração eclética com arcos e “girkas” penduradas segue a moda desta época.
Colocação da Igreja da Epifania em duas superfícies da extensão, mesmo como um vіvtar lateral maє zovsіm uma pequena rosa e uma pequena abside. No templo, aquela abside foi bloqueada por criptas em forma de caixa, e a abside em vіvtar - com uma concha de borda. A colocação de ambos os lados do dzvіnitsya consiste em fazer bandejas de criptas.
A Igreja da Epifania do Senhor, na fronteira de Teodoro Stratilates, é a única igreja viva no mosteiro.
À vista do grande pórtico de pedra com colunas e criptas, coroado por uma cruz, desce-se abruptamente para conduzir à entrada do templo. As paredes do vão de descida da pintura em 2012 estão giradas.
Tudo é simples no meio do templo, há quimerismo, as paredes não são pintadas. Pequenas janelas e estelas de criptas altas criam uma luz suave e abafada para inspirar em dias de sono.
No corredor central da Epifania do Senhor, os serviços religiosos são celebrados nos dias santos da semana.
Quando o vіvtary chegou, mais relíquias foram transferidas para um relicário de latão. Na parede do vvtar há um ícone da Bem-Aventurada Virgem Maria Rizdva (lista do século XIX), que foi preservada até 1994 perto da fiel aldeia de Isaivka.
O lugar dos irmãos do mosteiro foi construído na parte do refeitório do templo para pequenas ocasiões, onde se encontra o kliros, o lugar do abade e o ícone sagrado. Zvertaє respeito por um lustre de vela de latão de três camadas para 32 velas.
Na parte do refeitório da dor, na parte de trás do outro lado, está um grande ícone do Santíssimo Theotokos de Rizdva, escrito em 1998 com base em informações sobre a imagem milagrosa. Perto do ícone, que está no meio, escrito pelo Senhor e pela Mãe de Deus é santo. A parede branca do refeitório do templo, à direita da entrada, em madeira talhada em marfim, o ícone da Natividade da Mãe de Deus do século XIX, manifestações no Mosteiro da Dormição na década de 1990 está guardado em o mosteiro. A ordem de encontrar um relicário dourado sobre um pedestal de latão com as relíquias de 50 santos.
Livoruch na entrada, embranquecendo a parede dobrada da parte do refeitório do templo, - o ícone da Mãe de Deus "Igumeniya Santo Monte Athos" na caixa do ícone esculpido em madeira, a ordem - as relíquias na corrida de madeira esculpida.
Pivnіchny lateral vіvtar, consagrações em nome do Grande Mártir Teodoro Stratilates, vitorioso pela realização de serviços diários durante a semana. A iconóstase foi adicionada em três camadas, escritas em tons verdes escuros. Ícones do Senhor Todo-Poderoso e Mãe de Deus "Smolensk" (os restos foram salvos pela desolação desenterrada após Mayzhe do primeiro século da primeira igreja de madeira na espiga do século XVII imediatamente do ícone revelado da Natividade do Santíssima Theotokos).
No lado pivnіchnіy da outra entrada do fogão está um ícone da Mãe de Deus "Nev'yane Colir" do século XVIII. Na parede pivnіchnіy da dor, mais perto de vvtar, o grande ícone dos Portadores da Paixão do Czar, escrito na espiga dos anos 2000, está roztashovuєtsya. Esta parte da igreja também é vitoriosa pelo sacramento do batismo, aquela grande consagração da água na santa Epifania.
peregrinação- ce slyakh, que trabalharam por muito tempo para ver as façanhas terrenas dos santos santos de Deus por causa das bênçãos de Deus por orar por si mesmos. A pele dos santos, cujas relíquias o cristão crente adora na peregrinação, torna-se próxima e querida, e para o novo coração. Tal pessoa querida por venerar os santuários do passado foi reconhecida pela Igreja como deviy zasib para relaxamento espiritual.
A palavra peregrino lembra o latim Palma- “Palmeira”, chamo os mandrinos cristãos, os participantes da raiz-forte vão perto da Terra Santa até a santa entrada do Senhor em Jerusalém, giram as estrelas com palmeiras, sobem até o silêncio, com tais saquinhos para Jerusalém em sua hora eles surpreenderam Cristo.
Na língua russa, sinônimo da palavra peregrino - adorador, as pessoas vão orar a Deus. O ponto principal da peregrinação é a oração, o serviço litúrgico e o culto aos santuários.
O nosso mosteiro não é apenas uma lembrança da cultura, da arquitetura e da história do século XVIII, mas estamos diante da casa de Deus, morada de oração, como se aqui se passassem há centenas de anos. Pedimos aos nossos conselhos que não se esqueçam de você e que se submetam respeitosamente às regras e regulamentos monásticos.
Pustel do homem de Bogoroditsi-Rizdvyana St.(Rússia, região de Volodymyrska, distrito de Oleksandrivsky, vila Luk'yantsev)
De Alexandrov a Luk'yantsevy, a estrada em pivnich fica perto de 13 km. Chegamos ao mosteiro na véspera da noite, estava vazio no mosteiro (estava acontecendo um serviço religioso na igreja), aparecíamos como os únicos guias, então tivemos a chance de passear no meio da parede por em si.
O conjunto está revivendo ativamente - trabalhos intensivos de reparo estão sendo realizados, e a hora não está longe, se você estiver diante de nós diante da grande beleza da grandeza.
Monastir pode ser antiquado, talvez ele não tenha sofrido retrabalho, não se maravilhe com todas as reviravoltas da história. O eixo é curto, característico de esporos de datas:
Templo da Mãe de Deus Rizdva sugestões e consagrações em 1712 sob a abadessa Abraham. Igreja da Epifania do Senhor prp rosado. Cornélio às 1680 p. A consagração da igreja Bulo no buddіvnik Evagrії em 1684. Sob o templo, foram esmagados "alvos" para salvar os suprimentos do estado. A sacristia do mosteiro ocupava um lugar especial.
Igreja do Grande Mártir Katerini consagrações na queda da décima folha, 1714 como uma igreja likarnyan. Às 1834 p. o templo foi reconstruído às custas dos mercadores Oleksandrovsky. Havia celas médicas na igreja. Capela de S. Lukiana ambientado no século XVIII. sobre o túmulo de S. Diligência Lukiana do Meshkantsiv M. Oleksandrova. Povnistyu zruynovan em 1926.
Corpo do Reitor. Pedra inferior no topo do sporudzheno em 1694-1696. n. reitor Josip e autodenominando-se células de pão e serviços. Outro de madeira em cima dos superaquecimentos em 1820 r. para o abade Kypriana pelas nomeações do abade. Construção de células sugestões em 1690 p. para férias de verão. Na espiga do século XIX. nadbuvany derev'yany cortando outro por cima. Na reitoria do Abade Macário (1860-1874), a madeira foi substituída por pedra no topo. Acordar diariamente Gotel Foi criado em 2003 para alojamento de peregrinos e visitantes do mosteiro.
S.V. Bulgakov descreveu o mosteiro em sua prática “mosteiros russos em 1913” da seguinte forma: “Lukianova Rizdvo é o deserto de Bogoroditskaya, fora do estado, vivendo no exterior, a 10 verstas da cidade de Alexandrov. Fundado em 1594. padre Gregório; no século XVII. roubado pelos poloneses; às 16h40. Foi inspirado no monge romano Lukian e ficou conhecido como o mosteiro de Lukian. Perto do deserto existe um Pridban 1593 r. o ícone milagroso do Rizdva do Santíssimo Theotokos ... "
- Catedral de Rizdvyany
- Igreja da Epifania
- Igreja de Katerini
- Capela de S. Lukiana
- Corpo do Reitor
- Corpo Fraterno
- Ruínas do Corpo do Tesouro
- Gotel
- Divny budinok.
- casas do senhor
- Paredes cercadas
“O kepostel de Lukian foi fechado em 1920. Os monges e noviços foram obrigados a deixar o mosteiro. Compartilhar foraїх não está em casa. Os serviços divinos em todas as igrejas foram fixados. Nezabar e as próprias igrejas, como monumentos da antiguidade, foram construídas para proteger o recém-criado museu "Oleksandrova Sloboda", que foi roztashovuvavsya no território do mosteiro da Dormição, Oleksandriv.
Após o fechamento, documentos vazios e ricos ícones da catedral e da Igreja da Epifania foram para o museu, e os ícones e objetos da via monástica foram simplesmente roubados. A vida não-templo do mosteiro foi entregue ao radgossp tribal, uma espécie de bócio e yazaniya para enterrar a vida das ruínas. Em 1924, uma calorosa igreja da Epifania do Senhor foi doada à escola. Em 1925, um clube foi fundado na igreja de Katerininsky para o prohannya do Komsomol. Ao mesmo tempo, quando os sinos tocavam, o toque foi quebrado na Igreja da Epifania. A capela do Monge Lukian foi profanada e completamente destruída em 1926. Ao longo dos anos, as casas da igreja foram transferidas para os museus, a casa do reconhecimento, transferida do lugar de Alexandrov para o pustel de Lukian. O cemitério de Vasil Sobakіn, Padre Martha, amigo do Czar Ivan, o Terrível, bem como o deserto do Abade Lukian, Padre Abraham na Catedral de Rizdvyany foram profanados e arruinados. Na década de 1970, havia uma bebida alcoólica perto do prédio da reitoria.
Em 1922, quando as igrejas e mosteiros de objetos de valor da igreja foram exilados, 2 poods e 24 libras (mais de quarenta quilogramas) foram extorquidos do deserto de Lukian, enrugados de olhar para os salários dos ícones (zokrema, riza da imagem Não Feito por Mãos do Salvador da catedral vaga em div ), vasos litúrgicos, cruzes, incensários, lâmpadas e enfeites dos antigos evangelhos. Bula foi levado e o manto do ícone milagroso. Em troca, do lugar de Alexandrov, levaram moedas de prata e sucata de ouro, um vaso semelhante ao salário de um ícone milagroso (quase cinco quilos) e, depois de doá-lo, compraram a riza. O próprio ícone foi levado ao museu Oleksandrova Sloboda.
Em 1927, os paroquianos da Catedral de Cristo da Ascensão da Catedral do município de Oleksandrov se afastaram da folha para a diretoria do museu para entregar o ícone do Rizdva do Santíssimo Theotokos à Catedral da Mãe de Deus, ao contrário “para ser uma pessoa tão fiel, como se fosse um cavalo, como o santuário do seu coração. O prohanya não ficou satisfeito. Ninі m_stseperebuvannya do ícone milagroso da Santíssima Virgem Maria Rіzdva permanece imparável. (Ícone milagroso Yavana da Natividade do Santíssimo Theotokos, escrito no século 16, datado da escola de pintura de ícones de Novgorod. Alecrim її 75,5 × 62 cm. cm.)
O ícone do Santíssimo Theotokos e Lukianova de Rіzdva apareceu vazio há muito tempo, vagou pela Rússia e tornou-se famoso por suas obras milagrosas. Ordem de dois outros fenômenos icônicos da Natividade do Santíssimo Theotokos, Syamskoy e Іsaakіvskoy, eles são bordados no dia da Santa Natividade do Santíssimo Theotokos de toda a Rússia Igreja Ortodoxa.
Durante as horas radianas, as igrejas do deserto Lukianova não foram reparadas e desabaram gradualmente. Como naquela hora distante da pilha polonesa, pairava o fedor de saques e saques, sem oração, aquele sono, no chão, consagrado às tríplices aparições do ícone do Santíssimo Theotokos.
A cem quilômetros do município de Penzi, na vila de Treskino, distrito de Kolishleysky, fica o pustel Christo-Rizdvyana ou Santo Rizdvyany mosteiro humano. Tendo-se aqui instalado, à semelhança dos anos 90 do século passado, na igreja, que foi construída na espiga do século XX, cujas treliças foram fixadas às diferentes casas de topo. O eixo de tal visão foi dado ao abade Kronid no templo. Passou um pouco de tempo (atrás dos mundos históricos) e o templo brilhou com cúpulas douradas, apagadas por localidade rural alecrim à sua vista primordial! O território do templo é cercado por uma cerca de pedra, ajardinada e arranjada.
O templo entra no armazém do reitor Kolishlei da metrópole Serdobsky єparkhії Penza da Igreja Ortodoxa Russa.
21 Versnya, no dia da festa do Santíssimo Theotokos, o altar é sagrado, os cacos do templo são consagrados em homenagem ao décimo segundo santo.
A ordem do templo é uma necrópole nobre, que remonta aos tsvintars históricos da região de Penza. Há representantes de classes nobres ricas que viviam nas aldeias do volost de Treskinsky, no distrito de Serdob, na província de Saratov. Entre eles: vykhіdtsі de uma antiga família nobre, que manteve sua espiga desde a primeira metade do século XVII Zahar'їni; Volodimir Luk'yanovich, o fundador dos Iaques, na espiga do século XVII como ancião provincial (os labiais da velhice aparecem na primeira metade do século XVI para o tribunal dos direitos criminais, nesta categoria no tribunal de anos uma parte significativa dos antecedentes criminais.A alimentação é uma espécie de prêmio grande e homenageia os príncipes aos seus proprietários de terras, como o príncipe da administração, cuidou do rahunka da população trabalhadora por um longo período de serviço) da cúpula de Bezhetsky; Vasilyevi - um ancestral distante dos iaques (Vasil Vasilovich) servindo para Pedro I como secretário-chefe do Colégio Admiralteísta e as primeiras estrelas da nobreza Spadkov; Dobronravovi; Krotkov; Hageny; Simzeni; príncipes Chegodaev (distrito principesco tártaro). Então aqui está a consagração do ministro Sergius Yuliyovich Witte: Mikhailo Grigorovich Akimov - Ministro da Justiça e Petro Mikolayovich Durnov - Ministro do Interior.
Havia uma colina na encosta com vista para a aldeia de Dzherelo Mykoli, o Wonderworker. Aqui, como presente, apareceu o ícone do Santo. Em 2004, o pai do pai de Kronid, Dzherelo, foi forrado, colocado em um anel de concreto armado, e uma cruz de madeira foi colocada em ordem, e tudo foi cercado por uma cerca de madeira. Em 2005, uma capela octaédrica foi construída acima do dzherel bula, e uma casa de banhos de madeira foi construída até mais tarde.
Mayzhe vinte anos (desde 1995) para servir e cuidar de todos no mosteiro, hegúmeno Kronid. O pai é mais amigável, gentil, dbaylivy, pele, que recorreu ao novo em busca de ajuda, tira a bondade, os problemas do pai, o guardião das predileções, a saúde da alma e do corpo, o povchannya, silenciosamente.
