Uma descrição detalhada de kіlkoh dzherel: "Gerasim of the Vologda Reverend Prayer" - em nossa revista religiosa não comercial.
Akathist para o Transitional Gerasim, o Wonderworker de Vologda
Alegra-te, Gerasim, reverendo pai de Vologda ao original.
Seu, que você bachila, o seu é muito bem-sucedido em uma boa vida noturna, em humildade e audição, em ternura e amor fraternal, bazhaty bachiti bachiti você em igual presbítero, para ouvir você não trapaceou, mas para lamentar seu espírito: Ali, zhahayayuchi.
Vendo o bom, reverendo Gerasim, a permissão de Deus para a honra do anel de cereja, deixando você no mosteiro Gniletska e na frente da cidade de Kiev, você veio entre Vologda, no deserto impenetrável, no poço de Kaisar, na rede das florestas, na cela de seu próprio trabalho no deserto. Tim mesmo mi nі vshanovuєmo para você, como um pai e o fundador original de Chentsіv Vologda e Volaєmo:
Alegra-te, Espírito Santo do outono;
Alegrem-se, pois no silêncio da oração vocês amadurecem espiritualmente.
Alegre-se, Deus ascético, você não descansa na beleza do mundo;
Alegrem-se, por causa da pátria de Deus, vocês deixarão o país.
Alegra-te, estrela dada por Deus, porque um pivnich fluiu para um pivnich;
Alegrem-se, estou esvaziando minha pequena varanda mais silenciosa.
Alegrem-se por terem expressado o deserto com sua voz de oração;
Alegre-se, reverente servo do Senhor.
Alegra-te, Gerasim, reverendo pai de Vologda ao original.
Pelo poder dado a você pela visão do Senhor, você está desoladamente amargurado e precisa de miséria diante de seus olhos, você é paciente, você conhece Cristo em sua alma, tendo colocado a culpa: Aliluya.
Diligência de Mayuchi pela salvação de sua alma, reverendo pai, contornando Seu pivnoch deserto, docas, agitando a única Igreja da Ressurreição de Cristo, saudando-O em espírito e no lugar do silencioso e sem peso, ao redor da cidade iniciada de Vologda, você se estabeleceu, sua graça de Deus. Bem, maravilhando-se com seus feitos e práticas dignos, você é tão diferente dos babados:
Alegrem-se, ações vazias de um amante;
Alegre-se por ter abençoado a cidade de Vologda com seu avanço, que você criou.
Alegrem-se, mure a afirmação daquela cidade;
Alegrem-se, vida de pureza para nossa terra iluminada.
Alegrai-vos, mandamentos evangélicos vitoriosos;
Alegre-se, você ama a Cristo de todo o coração.
Alegre-se, vontade rápida de seu Yoma;
Regozije-se em Yogo do bom jugo de aceitação.
Alegra-te, Gerasim, reverendo pai de Vologda ao original.
Uma tempestade de infortúnios malignos e calma diminui, passando inofensivamente por todo o deserto de uma triste vida negra, e assim pela graça de Deus durante os grandes trabalhos que estendemos, descendo Seu tipo de força em força. Ajude-nos, o santo de Deus, a tecer a vida do dia sem danos, que cantemos com você, Deus: Aliluya.
Chuvshi, reverendo padre Gerasimov, sobre as pessoas que se sentam na escuridão do nevir e dos maus, tendo sofrido com sua alma por eles e iluminando os bajans, eles serão um templo glorioso em nome da Trindade que dá vida. Por uma questão de volaemo ty:
Alegra-te, tu que foste o próximo apóstolo, iluminando as trevas dos ímpios;
Alegra-te, alvorada, por estarmos na noite pecaminosa das chamas.
Alegrem-se, pois na região de Vologda, o plantador da fé dos ortodoxos;
Alegre-se, educador na escuridão dos vícios, o que mudar.
Alegre-se, pois você pecou entre os sonhos;
Alegrem-se, tendo consagrado o deserto, vamos construir o templo de Deus.
Alegrem-se por terem nos desenraizado completamente em sua presença;
Alegra-te, tu que nos mostraste a vida igual e apostólica dos anjos.
Alegra-te, Gerasim, reverendo pai de Vologda ao original.
A venerável estrela semelhante apareceu a Ti, Reverendo Padre Gerasim, na região de Vologda, e impenetrável espaço vazio com a luz de sua vida caritativa, iluminando Você, instruindo a todos nos caminhos da salvação e aprendendo a dormir Deus: Aleluia.
Bachachi é o inimigo da raça humana, sua missão de caridade é servir ao irmão de seus vizinhos, incutindo um aldeão rico contra você no mosteiro budista. Pois bem, colocando toda a sua esperança no único Deus e na visão do Novo, eu o ajudarei, tendo criado um mosteiro de cânticos, imaculado por nós, com seus próprios esforços e diligência, como você na casa do mentor até o fim dos seus dias, você mesmo pode sentir o cheiro dos nossos sons:
Alegrem-se, pomba não é malícia, a raiva de uma pessoa irracional é indiferente;
Alegrem-se, pois sua inocência do espírito de malícia foi superada.
Alegra-te, rola deserta, na presença do ruído mundano na bondade do espaço vazio;
Alegrem-se, pois a árvore é mais nobre pelas águas.
Alegrem-se, pois vocês não são astutos, nem feras, nem pessoas más;
Alegrem-se, entre Vologda espiritualmente iluminado.
Alegrem-se, santa igreja de louvor e alegria de Vologda;
Alegre-se, bom pastor do seu rebanho verbal.
Alegra-te, Gerasim, reverendo pai de Vologda ao original.
Pregue nosso país de Vologda e seus feitos, Gerasim sábio de Deus, levante-o por causa da salvação espiritual, a quem o Senhor glorifica com o dom da profecia, como um profeta da destreza humana, que mudaremos a morada, que você virá para o Osku. Por causa disso, bachachi neimovirne zbuttya sua promoção, ospіvuєmo Deus: Alilujah.
Tendo levantado sua boa vida, é brilhantemente grande na região ucraniana de Vologda, Reverendo Padre Gerasim, por ter vindo até você de longe. Não quero desfrutar de suas palavras inspiradas por Deus, amigos, viver com ciúmes de vocês. Aceite-te com amor, como teu pai, sobre os prováveis filhos desgarrados, calados. Para quem mi vdyachno grite ti taka:
Alegre-se, primeiro pai do Vologda ty;
Alegre-se, cabeça divina de todos os ascetas na terra de Cristo de Vologda.
Alegrem-se, pois chentsiv que as pessoas mundanas são fiéis ao kerivnik até a salvação;
Alegre-se, pois você recebeu o abrigo de sua salvação bazhayushchih.
Alegre-se, pois você acorda com a consciência tranquila;
Alegra-te, clube, que caiu podkriplyuy.
Regozije-se, mostre previsão graciosa;
Alegrem-se, por nós, Juízes pecaminosos de bênçãos justas.
Alegra-te, Gerasim, reverendo pai de Vologda ao original.
Querendo vryatuvat você rico, o Deus mais misericordioso mostra a você não o ponto da cabeça do líder do exército de estrangeiros, mas o pregador Divino, que falou com Deus na região de Vologda; pessoas, pois neste lugar, que permanecem e não lideram o doti de Deus, à luz de sua vida, tendo influenciado o primeiro alvorecer da teologia e piedade ryativny, e conforme você aprende a despertar para o verdadeiro Deus: Aliluya.
Nova graça para mostrar a todos o Criador e Senhor Vladika, se sem a permissão de Deus o povo impuro queimasse e destruísse seu santo mosteiro com uma espada, pois era impossível saber o local de seu enterro, reverendo pai; aparecendo como uma piedosa velha da cidade, que sofre vinte fados de cegueira, tendo-te castigado para fazer um serviço de oração no local, para pagar o teu salário. Vaughn, tendo ouvido sua voz, abi viu a luz. Muitos outros milagres que pairaram como um ponto nas cinzas, mas conduzem, consagrados ao seu trabalho, glorificando, gritando assim:
Alegrem-se, maravilhoso local de sepultamento das ricas relíquias de suas manifestações;
Alegre-se, pois o ajudante sueco te chama.
Alegrem-se, pois estamos cegando a soma de uma rica variedade de talentos;
Alegrem-se, pois os curandeiros doentes são misericordiosos.
Alegrem-se, pois no luto, bidah e circunstâncias, um ajudante rápido;
Alegre-se, pois no sono e nas visões você vê a verdade.
Alegre-se, operador de gloriosos milagres;
Alegrem-se, pois a água, consagrada em suas relíquias, cura doenças milagrosas.
Alegra-te, Gerasim, reverendo pai de Vologda ao original.
Maravilhoso com sua vida e ainda mais triste, não apenas pessoas na terra, cerveja e anjos no céu, alegrem-se: pois você, tendo se estabelecido no deserto, trabalhou para o único Deus, Reverendo Padre Gerasim, por causa de e uma pequena oração para trazê-lo, para afirmar todos os tipos de doenças , sempre clamando a Deus: Aliluya.
O buv todo é com Boz, mas na terra, descanse com o ininterrupto chuvanni e perdão. Em espírito, de pé no Trono de Deus, de pé como um corpo na terra acima, sacudindo você, você cura, tendo adquirido grande coragem diante de Deus, não se esqueça de nós, levante-se para o seu e clame a você:
Alegrem-se, pois a frieza daquela superfície lisa no deserto é tolerante;
Alegrai-vos, todo o mal do sofrimento sem lembrança de adoções.
Alegrai-vos, sabedoria de Deus dos enfeites;
Alegrem-se, iluminação no meio da graça de Deus.
Alegre-se, pois você é o intercessor da batalha eterna;
Alegrem-se, pois venham adorar antes que suas sagradas relíquias sejam abençoadas.
Alegre-se, você está com ciúmes do livro de orações para nós;
Alegrem-se, terras de nosso guardião celestial.
Alegra-te, Gerasim, reverendo pai de Vologda ao original.
Todos os anjos sem corpo e catedrais de santos veem você no céu, reverendo Gerasim, de acordo com suas palavras honestas. O próprio Senhor, pregando por você, coroando-o com a coroa da glória celestial e unindo-o à face de Seus santos, cante a culpa para Yoma: Aliluya.
Vitіystvo chelovecheskoe não se preocupe em elogiar sua vida deserta, reverendo padre; desde aborrecimentos juvenis até a velhice, mastite, caminhando desajeitadamente sobre Ti nas pegadas de Cristo e fazendo a vontade de Yogo santo todas as vezes. Por que, por causa do seu amor, oramos por causa do seu clamor:
Alegra-te, asceta do Cristo imutável;
Alegre-se, pois você está se apegando a você, pai, que ama os filhos.
Alegre-se, pois na terra você vive como um anjo;
Alegra-te, lâmpada que brilha com alho.
Alegrem-se, por trazer os ricos à luz celestial;
Alegrem-se, pois a visão da terra veio no claustro do paraíso.
Alegra-te, bom caídor do Reino de Cristo;
Alegre-se, pois durante o sono você não nos priva.
Alegra-te, Gerasim, reverendo pai de Vologda ao original.
Ajude-nos a todos, santo de Deus, reverendo padre Gerasim, paz e lembrança de toda a fé e amor antes que você seja possível, eu chamo o seu em oração e venho adorar com o poder de seus santos, você é permitido, clamando a Deus: Aliluya .
Stіna buv, Reverendo Gerasim, todos, que lutaram em bіdah e infortúnio de sua pá; para nós e para nós, que estamos cansados \u200b\u200bdos pecados do bagatma, interceda com suas orações para recontar, para que você grite assim:
Alegre-se, guardião do caminho certo;
Alegre-se, santo de Deus, viva com os santos e bendiga a Deus pelos pecados.
Alegre-se, mostre seu amor pela vida terrena e após a morte;
Alegrai-vos, vossos poderosos santos milagres riquezas gloriosas.
Alegrem-se, kulgavih e misericórdias enfraquecidas para o fortalecedor;
Alegrem-se por terem conquistado o direito de andar com os pés do dolorido Jacó.
Rádio, todos correm diligentemente para você em paz e liberdade;
Alegrem-se, pois a visão do Senhor no céu conhece o vinho da sua cidade de trabalho.
Alegra-te, Gerasim, reverendo pai de Vologda ao original.
A especiaria da Santíssima Trindade solteira das especiarias, tendo começado a vir ricamente curada por causa de suas doenças, ao seu lugar milagrosamente consagrado, Reverendo Padre Gerasim, esquecido à vista de rochas ricas, tendo glorificado sua pequena capela, câncer do Rei; Depois disso, o templo mais glorioso estava discutindo, por quem um sacrifício incruento foi feito para a salvação de todos os cristãos ortodoxos, para gritar a Deus: Aliluya.
Com luz brilhamos com luz para iluminar seu glorioso templo, reverendo Padre Gerasim, Mayuchi beijando seu fio como uma lâmpada sagrada, deixe Bachimo Bachimo e cante reverentemente, ouse dizer a você:
Alegra-te, cidade de Vologda, aquele templo sagrado, onde repousam as tuas relíquias sagradas, guarda vigilante;
Alegrem-se, pois pela troca de seus santos vocês nos tocam.
Alegrem-se, santuário da luz celestial;
Alegra-te, porque o teu santo templo é firme, e para nós, que te abalamos, a salvação.
Alegrai-vos, no silêncio de todos os que procuram a vossa ajuda onipotente;
Alegre-se, comemorador sueco sem esperança.
Alegre-se, curador doente;
Alegre-se, pois é uma oração para você, quem você chama, você vê sem problemas.
Alegra-te, Gerasim, reverendo pai de Vologda ao original.
Levando sua graça e sua grande misericórdia diante de Deus, Reverendo Padre Gerasimov, com fé e amor nós o adoramos e oramos: ore ao Deus Todo-Bom, cuide da Santa Igreja diante do nevir e do infortúnio, estaremos com você Deus: .
Seus atos espirituais são iguais aos dos apóstolos e seus milagres ricamente gloriosos, reverendo padre Gerasim, agradando sua vinda sábia de Deus à cidade de Vologda e seu sono completo, para que, de acordo com sua revelação, você não nos prive da graça- milagres cheios de dons. Caímos diante de ti, oramos e te louvamos.
Alegra-te, apóstolo de Cristo, um dos primeiros sucessores;
Alegrem-se, na eternidade das mentes, ao Iluminador da região de Vologda.
Alegrem-se, pois é apostólico lutar perto da cidade de Vologda;
Alegrem-se pela façanha do homônimo Gerasim, que está nos rios da Jordânia, pishov Ty.
Alegrem-se, nossas terras ricamente embelezadas;
Alegrem-se, rostos angelicais do espírito.
Alegre-se, pois você é amigo de todos os santos;
Alegra-te, livro de orações impenitentes perante o Senhor pelo silêncio, que repara piedosamente a tua memória.
Alegra-te, Gerasim, reverendo pai de Vologda ao original.
Ó grande santo e glorioso milagreiro, nossas terras de pershope, reverendo padre Gerasim, aceite-nos indignos de louvor, você trouxe nossa pequena oração e voltando-se para o trono do Senhor, louvor, orando por todos nós, sejamos poupados de todos os tipos de doenças e enfermidades e sabemos no dia do julgamento, na alegria de cantar Deus: Alilujah.
Este kontakion agita três, então agite Ikos 1 e Kontakion 1.
Como um anjo, aproveitando a vida dos anciãos amantes do deserto nos portões do forno dos claustros de Gnilec, ame o reverendo Teodósio das cavernas do sul, ame o silêncio do deserto e ame você, reverendo Gerasim, e em sua juventude você tem visto as águas na casa, Tu estás com o Deus praticante. Tim, como promessa de Deus, muita paciência tsimi:
Alegrai-vos ao ver a piedosa raiz da forca do santo;
Alegre-se, ó cidade abençoada de Kiev.
Alegrar;
Alegre-se, ame por causa da cidade de Cristo de sua pátria, o que você muda, você deixa.
Alegra-te, morada de Gnilecka, santa prosperidade;
Alegrem-se, pelo sábio bjola tamo, que trabalha, pai, como em diferentes kvіtіv malt de sabedoria espiritual zіbrav.
Alegrem-se, pois na escuridão sombria vocês encontrarão a luz do conhecimento de Deus;
Alegrem-se, aceitem o bem pelo serviço de Deus.
Alegra-te, Gerasim, reverendo pai de Vologda ao original.
Vibranium, o santo de Cristo, nosso reverendo padre Gerasim, a primeira vida angélica perto da região de Vologda do país de orações nas montanhas de Kiev, iluminação da piedade pelos senhorios do pivnoch deserto e o caminho para os céus do direito com riqueza de evidências, louvável é a lembrança do amor e da santa reverência; você pode ser misericordioso com o Senhor, com suas orações por todos nós pela liberdade, como chamar:
Alegra-te, Gerasim, reverendo pai de Vologda ao original.
Oh, nosso reverendo e portador de Deus Padre Gerasim, o santo de Cristo nosso Deus, em sua juventude, luz e tudo até no novo, indiferente, Cristo, no espírito da alma, amando diligentemente! Como o antigo Abraão, em sua terra e na pátria da cidade salva por Deus de Kiev, na terra do vale que Deus instruiu, na cidade, Vologda, você se mudou, e no novo grande mosteiro em nome do Trindade que dá vida, argumentando com você, no próximo ano. Para quem, Cristo, o Senhor, agradou suas ações de bachivshi, com o dom de milagres, claramente o enriquece: pois não apenas os vivos, mas também entre os ricos aposentados, como se você fosse insuportável, você exala cura com fé para aqueles que venha antes de você. Ajude-nos pecadores e servos indignos seus com suas orações agradáveis; Estenda a mão ao Deus Todo-Poderoso, sua mão reverente e peça-nos doenças, males, arrojados e infortúnios, para nos obter, salve, que com fé te abençoemos, nosso caloroso intercessor, mais glorifique o glorificado Cristo nosso Deus, Yomu com o Pai e o Espírito Santo. glória e adoração, nі i povyakchas, e para todo o sempre. Amém
O reverendo Gerasim foi um dos primeiros ascetas na região de Vologda; Ale Vin não é natural de Vologda.
Se o asceta atingisse a idade necessária para assumir o sacerdócio (não menos de 30 anos), os irmãos que trabalhavam com ele o exortavam a assumir o posto de presbítero.com a Igreja da Ressurreição de Cristo. Gerasim escolheu uma raposa surda para morar, que ele viu na floresta de Vologda, plantada por Kaysarov. Aqui, além da margem do rio Vologda, no meio da cabana da floresta, o Monge Gerasim, tendo governado uma cela modesta e no silêncio da assimilação, não respeita ninguém e ninguém
nevіdomy, contemplando completamente o pensamento de Deus e os feitos de uma vida severa e autossuficiente, passando dias e noites em orações e salmos.
Era difícil para um asceta zeloso suportar um cenário tão incompreensível e frio até a construção do santo namir - para criar o templo e o mosteiro de Deus. No entanto, o reverendo não desanimou e não ficou zangado com o sucesso de seu empreendimento, mas, tendo se tornado paciente com paciência, com grande diligência e zelo, continuou rozpochat, pratsyyuyuchi de manhã cedo até a noite.
Até agora, não houve relatos diários sobre a vida e as atividades de São Gerasimus, que governou a igreja e o mosteiro até sua morte mais abençoada, que ocorreu no 1178º aniversário. Ale, sem dúvida, aos trinta destinos das videiras, tendo realizado muitos feitos, iluminando a região de Vologda com a luz de sua honestidade e do Evangelho do Evangelho. Para ajudar muitos milagres, criados pelo Monge Gerasim, traremos apenas aqueles, pois estão escritos com mais detalhes e relatórios.com uma voz amarga: "Esqueça seu obіtsyanku para o Monge Gerasimov e irritou o Senhor!"
Sentindo isso, Ignaty, tendo adivinhado sobre sua morada e vіdraz bem, anіtrochs não liga, violando na estrada, Mayuchi para orar pelo caixão do santo de Deus. Tієї bem mitі Іgnatіy vіdchuv aliviado em seu sofrimento.
Publicação: 17 de março de 2017. 17 O nascimento é o dia da lembrança do Monge Gerasim de Vologda. O Monge Gerasim foi um dos primeiros ascetas na região de Vologda, mas ele próprio não era natural de Vologda.
O Monge Gerasim nasceu perto de Kiev. Dos filhos dos vinhos, pensando no caminho do ermitão. Tendo se tornado noviço e depois crisante no mosteiro de Gnilec, a este quilômetro da cidade, ele se preparou com honestidade sob a cerebração dos anciãos do mosteiro.
No aniversário de 30 anos, Gerasim tirou a proposta de se tornar padre. Já me arrependi de humildade, mas então vamos ajudar os irmãos, dando uma força. São Gerasimus frequentemente repetia as palavras do Senhor: “O primeiro tipo de pele, a quem as riquezas são dadas, as riquezas serão necessárias, e a quem as riquezas são confiadas, mais serão puxadas” (Lucas 12: 48). Vіn namagavsya com um dia de pele para tirar mais e mais crosta do concedido a você e ao dia, trazendo o sacrifício sem sangue com o temor de Deus a grande reverência.
Bazhannyam quente traz às pessoas a luz da verdade, inundando Kiev e destruindo o pivnich, na região de Vologda, então há pouca iluminação da luz do Evangelho (1147). Tendo chegado a um pequeno acordo com a Igreja da Ressurreição de Cristo, que ficava na cidade de Vologda, Gerasim se estabeleceu em uma raposa surda, que foi fortalecida pelo strumok de Kaisar, com vista para a aldeia. Lá ele fez sua própria cela modesta e está vivo em si mesmo, fazendo uma oração inocente, dia e noite agitando os milagres do Senhor com o canto de salmos.
Aos poucos, os habitantes daquela região começaram a vir diante do novo para oração e alegria. Assegurando o quão fraco é o conhecimento da fé de Cristo, São Gerasim, tendo assumido a vida da igreja em nome da Santíssima Trindade, com que rapidez o mosteiro foi estabelecido. Não se importando com o protídio do proprietário terreno, o santo continuou trabalhando duro, jejuando e orando diligentemente, e com seus sermões amorosos, destacando a honestidade cristã e a misericórdia para com os vizinhos com seus sermões amorosos. Ao longo dos anos, os próprios diáconos proferiram aos piedosos chents para ajudar na construção do templo, outros pediram permissão para se livrar dele e levar uma vida mais negra com ioga. Portanto, a vinícola do mosteiro da Santíssima Trindade Kaisarivsky é a primeira nessas regiões.
O Monge Gerasim morreu em 1178. Cristãos com fé se aglomeraram no túmulo do Monge Gerasim, pedindo sua intercessão em oração, e nele muitas vezes os transes de cura caíram. O Mosteiro da Santíssima Trindade Kaisarivsky ainda é um longo caminho para construir um número de peregrinos.
Em 1612, o polonês Vijska ocupou a região. O mosteiro de São Gerasimos, arruinado e abandonado, está em ruínas. Como se a santa aparecesse no sonho de uma mulher, como se ela sofresse por um cego por doze anos. Vіn tendo mostrado meu lugar, de in zabutti colocou suas valiosas relíquias, e tendo pedido para servir um panakhida. A mulher, depois de espancá-la, curou-se. O mosteiro foi então renovado.
Por trás dessa primeira maravilha, registraremos no século XVII, muitas outras curas abençoadas fluíram das labutas do Monge Gerasim: água, consagrada na capela do caixão, terra da sepultura, yogo mittevo aliviou a doença e tornou o saudável Sofrimento. Não só todos, que com fé vinham à capela para adorar o trabalho do monge, rezavam e saíam saudáveis com ela, mas muitas vezes o santo de Deus e ele próprio adoentado, que não o conhecia antes, e os punia para irem a seu próprio trabalho, doenças tsomu ztsіlennya vіd rіznih.
TROPAR DO TRANSPORTANTE GERASIM DE VOLOGDA
Como se não tivesse corpo, o unânime / e reverendo spilnik, reverendo Gerasim, / unido a Vologda veio a Vologda, / morando naquela grande cidade / e na nova igrejas sagradas seja erguido / e estabelecido como santo. / E ao mesmo tempo, você foi honrado com / seja abençoado com essa honra / e, de acordo com suas riquezas repousadas, você pediu milagres de cura.
Kontakion para Gerasim de Vologda
Na juventude, sabiamente, o mundano esfaqueou até a morte, / e o rico rizi do temporal te odiou, / e o sagrado manto do angelical te abraçou com amor, / e que foi tocado em pura consciência / em boas ações, e para o ponto próprio / seja Deus da Trindade o assentamento / e tendo Te iluminado com fé, o que virá antes de você;
1000 e 1 moeda
Ele mesmo sobi likar
Visitando o conto de fadas
V'yazhemo, shiєmo ta vishivaemo
Globo. Jornal infantil pіznavalno-razvazhalna
calendário de santos ortodoxos
calendário mensal
Carne, banha, robalo e outras diva
Caras populares e zilla
100 perguntas
Avós preparadas para o inverno
Cozinhar, salgar, decapagem
Um conto de fadas infantil por nada
Preparações caseiras para o inverno
Luz infantil! Definir
Estudante inteligente. Definir
Strogach de confisco
Não zumіvshi contrabandeie imigrantes ilegais para a Europa, pripriєmets іz Lydi zmusiv їх pratsyuvati em si mesmo, transformando-se em escravos.
Gerasim de Vologda, reverendo
O reverendo Gerasim foi um dos primeiros ascetas na região de Vologda; Ale Vin não é natural de Vologda.
O monge nasceu perto de Kiev. Mesmo nos anos infantis de vinho, pensando na vida de Pustelnitskaya. Casado, vіn vіrishiv para fazer votos nos chernets, razão pela qual, violando em um mosteiro, que não ficava longe de Kiev, chamava-se Gniletska, mas Glynetska. Chegando aqui, o reverendo se afastou das armadilhas para os meshkans, e eles estavam vazios para aceitar ioga de sua consciência. Bachachi, diligentemente reverenciado, os ascetas podres adotaram a ioga de seu suspense e, após uma calma nada trivial (teste), arrastaram a ioga para uma jaqueta preta.
Sob as cerimônias dos anciãos podres, trazidos à vida espiritual, o Monge Gerasim começou a trabalhar diligentemente nos trabalhos dos negros. Vamos suar, sustentando nosso corpo e rezando, o jovem asceta prosperava cada vez mais, melhorando com a pele dia no alho.
Se o asceta atingisse a idade necessária para assumir o sacerdócio (não menos de 30 anos), os irmãos que trabalhavam com ele o exortavam a assumir o posto de presbítero.
Gerasim, por humildade, não queria assumir uma posição elevada, mas, agindo sobre os irmãos despreocupados, maw vikonati їkhnє bazhannya.
Na dignidade do presbítero, o reverendo, com grande diligência, começou a praticar na prática da vida negra. Lembrando as palavras do Salvador: “Será dado a você ricamente, ricamente para ser atraído a ele”, São Gerasim não tentou adquirir o talento do bem dado a você por Deus, mas multiplicar o yoga.
Como uma lâmpada, São Gerasim iluminou nossas boas vidas, tendo oferecido um sacrifício incruento a Deus, com grande reverência e temor, lutando inocentemente em oração e jejum. Nesse caso, o asceta diria não apenas sobre sua salvação especial, mas também sobre a salvação de seus vizinhos. Ai dos bazhans verdadeiramente cristãos, mas marrons para os outros, tendo inundado o país de Kiev e ido para o distante pivnich, para a região de Vologda, para iluminar a luz da fé de Cristo.
Depois de um mandruvannya trival e importante por raposas e pântanos, reverendo dostag, Nareshti, 19 Serpnya 1147 nas margens do rio Vologda. Nas brumas da Ninіshny mіsta de Vologda, havia também um pequeno assentamento e assentamentos com a Igreja da Ressurreição de Cristo. Gerasim escolheu uma raposa surda para morar, que ele viu na floresta de Vologda, plantada por Kaysarov. Aqui, na frente do rio Vologda, no meio da floresta da floresta, o Monge Gerasim, tendo governado em uma modesta cela e em silêncio, fica calado, não respeita ninguém e não vê ninguém, celebrando de todo o coração a teologia e as façanhas da vida noturna selvagem do deserto.
Aos poucos, a cela do Monge Gerasim se tornou o lar dos Meshkants no assentamento de Vologda. Bachachi da vida sagrada do samіtnik, muitos dos aldeões vieram antes do novo, pedindo orações de ioga por causa disso. E o próprio reverendo, conhecendo melhor os habitantes de Vologda e ganhando sua falta de conhecimento na fé de Cristo, os remanescentes do cristianismo naquela hora só começaram a se expandir na grande região de Trans-Volzky, iluminando a metade -bazhans lunares para servir pela salvação de suas almas. Por esta razão, o venerável Virishiv acorda uma igreja aqui em nome da Santíssima Trindade, para que possamos adormecer imediatamente no novo mosteiro.
Para a espiritualidade juvenil e diligência intransigente, o reverendo Gerasimus começou a esfregar a floresta e limpar o local para a vida cotidiana. Mas se eu pedisse ajuda e os mandasse para os residentes locais, seria frio matar a garganta do yogo. Para ajudar os aldeões vizinhos e vizinhos, não havia ninguém que quisesse se estabelecer com ele, tirar a tonsura de cabelos negros e compartilhar a prática de ioga com ele, é mais, que na Rússia não havia mais casas monásticas, e para a bolsa era novo e incompreensível.
Ale Reverendo Gerasim não apenas não sabia entre os Meshkants das noites distantes que ele falava de seu santo direito, mas também gerou um protídio do lado de um dos ricos proprietários de terras de lá. Ignorando aqueles que eram latifundiários que eram cristãos, por causa de sua mesquinhez transcendente, eles não quiseram dar o venerável terreno necessário para o templo daquele mosteiro; a terra foi então avaliada ainda mais barata, especialmente perto daquele limite surdo.
Era difícil para um asceta zeloso suportar um cenário tão incompreensível e frio até a construção do santo namir - para criar o templo e o mosteiro de Deus. No entanto, o reverendo não desanimou e não ficou zangado com o sucesso de seu empreendimento, mas, tendo se tornado paciente com paciência, com grande diligência e zelo, continuou rozpochat, pratsyyuyuchi de manhã cedo até a noite.
Tim por uma hora, um pouco sobre o nome do venerável velho, acorde o templo de Deus e no novo mosteiro, expandindo seus arredores. Suvore a vida ascética do reverendo, sua masculinidade, firmeza e paciência maravilhavam e maravilhavam os camponeses inquietos e o glorificavam. Conversas Yogo batkіvskі e instigadas, que eles estavam relaxando com o verdadeiro amor cristão, cada vez mais eles embalavam você para um novo coração. Uns privilegiavam o reverendo na prática de yoga do quotidiano da igreja daquele mosteiro, outros queriam praticar yoga e dormir com as cerâmicas do velho. Assim, o templo em nome da Trindade que dá vida foi construído sem problemas, e imediatamente o primeiro e mais recente mosteiro Trinity Kaisarivsky foi criado perto das fronteiras pivnichny da Rússia.
Até agora, não houve relatos diários sobre a vida e as atividades de São Gerasimus, que governou a igreja e o mosteiro até sua morte mais abençoada, que ocorreu no 1178º aniversário. Ale, sem dúvida, aos trinta destinos das videiras, tendo realizado muitos feitos, iluminando a região de Vologda com a luz de sua honestidade e do Evangelho do Evangelho.
Nos últimos cem anos, o mosteiro da Santíssima Trindade floresceu, radiantemente impessoal perfurado pelo problema do beijo de seu sucessor, que deu cura a todos com fé ao novo. Mas em 1612, quando o ataque das gangues polonês-lituanas ao local de Vologda foi interrompido, o mosteiro de São Gerasim foi devastado e devastado. Os habitantes de Vologda pisada por rosas, após a fortificação do portão, estavam ocupados reformando e melhorando suas casas, mas depois se esqueceram do mosteiro. Assim, o reverendo acrescentou sobre aqueles que o lugar, consagrado por práticas e ações iogues, não chegou a um completo esquecimento: ele milagrosamente operou e disse, despojando as relíquias sagradas yogo e, após um novo tempo, revelando para a borda de Vologda e para toda a Rússia, ele deu saúde graça indivisa. Tornou-se assim. Uma mulher, que morava perto de Vologda, ficou cega por 12 anos. O milagreiro apareceu em seu sono e disse: “Peça a alguém que se dirija a mim, ao grande mosteiro da Trindade, no assentamento superior, e sirva um panakhida sobre meu cordão; se você vencer, ficará saudável.
Vendo que o piso estava mastigando e hostil, a mulher caiu em um sonho e disse, voltando-se para o reverendo, mantenha seus olhos espirituais diante dela: “AGRADÁVEL A DEUS! Como posso saber mais sobre esses lugares, as crianças conhecem você? Eu sou cego, aquele seu lugar sagrado, por nossos pecados, na presença de estrangeiros, rugiu.
O reverendo Vidpovidov: "Se você me disser a verdade, eu o ajudarei, então você ajudará o lugar." E então, pegando um khustka nele, dizendo: “Naquele lugar, onde você conhece seu khustka amanhã, peça para servir um panakhida lá.”
No dia seguinte, de manhã cedo, o sono pediu para ser levado ao grande mosteiro da Trindade e, conhecendo sua hustka no bar do mosteiro, ela pediu para servir panakhida para o Monge Gerasim, depois de vê-lo. Tal caminho tornou-se novamente o local do trabalho terreno e das ações do reverendo. Já muita gente, obcecada por várias doenças, começou a vir aqui para levar, pelas orações do santo de Deus, a cura das suas doenças.
Por trás dessa primeira maravilha, registraremos no século XVII, muitas outras curas abençoadas fluíram das labutas do Monge Gerasim: água, consagrada na capela do caixão, terra da sepultura, yogo mittevo aliviou a doença e tornou o saudável Sofrimento. Não só todos, que com fé vinham à capela para adorar o trabalho do monge, rezavam e saíam saudáveis com ela, mas muitas vezes o santo de Deus e ele próprio adoentado, que não o conhecia antes, e os punia para irem a seu próprio trabalho, doenças tsomu ztsіlennya vіd rіznih.
Para ajudar muitos milagres, criados pelo Monge Gerasim, traremos apenas aqueles, pois estão escritos com mais detalhes e relatórios.
O morador do distrito de Vologda, Yakiv Savelov, estava doente dos pés há muito tempo. A doença tornou-se cada vez mais grave, então, nareshti, vin zlіg na luz e não em um momento destrua a massa. Destemido pela força do likuvannya, ajude os médicos e curandeiros Yakiv sem tirar o hod. Se os doentes não puderem mais esperar por suas roupas, o Monge Gerasim apareceu para você e disse: “Iaque! Diga a seus filhos para conduzi-lo à capela antes de mim, ao Mosteiro da Trindade; sirva meu túmulo panakhida e pela graça de Deus você será saudável.
Inesquecivelmente após o aparecimento do Monge Yakiv, ele foi aliviado de suas doenças e, respeitando que já era bem conhecido por sua culpa, não respeitou a ordem do santo por precisar de um viconato e ir para o inferno.
Prote, nem dois dias se passaram desde que o aldeão ficou doente novamente e começou a sofrer mais ricamente, menos se. Se, nareshti, os sofredores lembraram Yogo, trouxeram Yogo à sua culpa perante o venerável e começaram a se arrepender e caluniar sobre sua desobediência, então o Monge Gerasim apareceu novamente para você, punindo-o negligentemente vikonat sua ordem colossal. Quantas vezes Yakiv correu para o mosteiro da Trindade e se, de acordo com panakhidi, ele venerou o ícone que estava na época do trabalho do monge e, tendo bebido a água consagrada, uma vez que estava saudável e em simpatia por seu dia abençoado, ele venerou o monge em memória da ioga, veio adorar antes da ioga.
Anikiy, um morador de Vologda, não era saudável e, mais do que o destino, não podia deixar sua casa por causa de sua cegueira. A mãe de Yogo, Antonina, para um homem doente, trouxe Yogo para a Igreja da Santíssima Trindade, fundada pelo Monge Gerasim. Após essa oração, o cego curvou-se diante do ícone do santo, acreditando firmemente em sua ajuda milagrosa. Ele ficou cego e voltou para casa sem escolta, glorificando a Deus e ao santo Yogo, o intercessor dos enfermos - o Monge Gerasim.
Ignaty, natural da cidade de Kargopol, que morava perto de Vologda, trabalhava na floresta, sentia uma dor de dente insuportável; atormentado por ela, vіn zmusheny buv priva o robô e volta para casa. Orando ao Monge Gerasimov na estrada das vinhas, fazendo pensamentos para descer para se curvar ao yoga - e a doença do yoga passou.
Otrimavshi zlіlennya que voltou para casa, Ignatiy se estendeu três vezes sem adivinhar sobre seu obіtsyanka e sem contar sobre vikonannya yogo. No quarto dia, seus dentes e soalhos adoeceram novamente, de modo que sua aparência ficou inchada; diante de uma dor insuportável, caí de lado e fiquei muito tempo no chão como um morto. Tendo permanecido nesta posição de Inácio, o esquadrão de Yogo correu para o novo, chorando e chorando, tirando Yogo da terra. Na frente dele, ela disse a você com uma voz cuspida: "Esqueça seu obityanka para o Monge Gerasimov e irrite o Senhor!"
Sentindo isso, Ignaty, tendo adivinhado sobre sua morada e vіdraz bem, anіtrochs não liga, violando na estrada, Mayuchi para orar pelo caixão do santo de Deus. Tієї bem mitі Іgnatіy vіdchuv aliviado em seu sofrimento.
No caminho, você adormeceu pensando que talvez devesse trabalhar de graça e que, na forma de suas orações, é improvável que seja ganancioso. Ale, só um pouco, mas pensando nisso, a doença de Yogo começou a piorar novamente. Todi Іgnatіy zrozumіv, scho vіn vіdkovo narazhetsya sobre doença, scho inimigo de nossa salvação, o diabo, tenta acalmar Yogo e instilar em Yogo a mente de dúvidas para ajudar yogo graciosa ajuda do Monge Gerasim. Іgnatіy namagavsya então podolat pokuslivі pensou e foi estabelecido pela fé no santo de Deus, com lágrimas clamando a ele para ajudá-lo.
Antes da Igreja da Trindade, St. Ignaty veio na hora da noite e depois do final do її, pedindo um panakhida para ser servido na capela nos trabalhos do Monge Gerasim. Depois de Panakhidi Ignaty com fé, ele se agarrou ao ícone do monge e bebeu a água consagrada. Negaino vin vіdchuv saudável.
A velha Sophia de Vologda sofria muito com os olhos e gastava seu dinheiro com a morte. Como se fosse à noite, o Monge Gerasim apareceu em seu sono e puniu o virushi no Mosteiro da Trindade, para que ele realizasse um panakhida lá no túmulo de Yogo. No entanto, Sophia não deu crédito ao solteiro, respeitando os sonhos de ioga; Na noite seguinte a festa repetiu-se, e mesmo assim a velha mandou trazer antes desse mês, de bouve o Mosteiro da Trindade. Chegando à capela do monge, ela caiu com o rosto no chão diante de seu ícone, com lágrimas pedindo a cura de suas doenças. No final do serviço de oração, a adormecida Sophia imediatamente viu a luz e voltou-se para a casa de sua saúde.
O padre da Igreja do Vologda -Parkhiyah Homa Andrєv, tendo chegado à Igreja Troit em 1666 Rotsі, perguntando ao Padre Misto Grigoria Vidlitsky sobre o Trunoy do Monge Gerasima, o RIMA RIKHOVE INITHENISHENE. . tyzhniv. Tendo sentido os milagres que havíamos experimentado na época dos trabalhos do monge, tendo começado a clamar a ele por ajuda, e se uma noite, deitado para dormir, dando o obityanka para ir para um serviço de oração até os trabalhos de ioga , então a mentira foi lançada em plena saúde. Em simpatia pela likuvannya de vinhos, estabelecendo-se como regra para vencer escrupulosamente o milagreiro.
Muitos outros estandartes maravilhosos e maravilhosos Deus criou por meio de Seu glorioso santo, o Monge Gerasim.
Na carta do Patriarca Adrian 1691-1692. sobre o local de descanso do santo de Deus, é dito o seguinte: “E deitar-se em um alqueire perto da terra, à beira do Vologda Posad, na igreja paroquial da Trindade que dá vida no mosteiro , na capela; em seu túmulo, sob a capela escondida, e do trabalho de pegar um dedo lá; e sob a capela, na tumba, jaz no chão uma pedra azul e no chão subindo a plataforma da capela do segundo arshin. Se os deputados dos panakhids começaram a cantar orações durante os trabalhos de São Gerasim, então se a sagrada celebração de Yomu começou, ela certamente será preenchida com nedomim. Sem dúvida, aconteceu depois do destino de 1691 e, possivelmente, antes da fundação do Santo Sínodo (1721).
Do livro dos santos russos autor Autor de nevidomiyaGalaktion de Vologda, Rev. Nosso Reverendo Padre Galaktion nasceu em Moscou para o reinado de John Vasilovich, o Terrível (1533-1584); por suas aventuras, ele confiou à mais nobre família boiarda: o padre Yogo Bov, o príncipe Ivan Ivanovich Belsky, naschadok
Do livro dos santos russos. Berezen-maio autor Autor de nevidomiyaGrigory Pel'shemsky, Vologda, reverendo milagreiro St. Gregory nasceu na cidade de Galich nos pais da família boyar, rica e xamanizada por príncipes, em nome de Lopotov. Batkom e matir'yu vіn buv vgodovaniya leite da Escritura Divina e já no rock primitivo revelando
Do livro dos santos russos autor (Kartsova), freira TaisiyaInocente Komelsky, milagreiro de Vologda, o reverendo reverendo pai Tsei, nosso Inocente, nasceu na cidade real de Moscou e se assemelhava à família dos príncipes de Moscou Okhlyabinikh, que estava no poder com os príncipes Khvorostinimi. Vіn buv virnim, vіddanim vamos aprender
Dos livros do Vshanuvannya dos santos autor Mikhalitsin Pavlo EvgenovichGerasim Boldinsky, Rev. em Pereyaslav Zalisky. Na primeira infância, muitas vezes vendo o templo de Deus. Tendo aprendido sobre a vida santa de St. Danila de Pereyaslavsky, 13º Gregório com lágrimas, pedindo ao ancião que aceite ioga
GLOSSÁRIO HISTÓRICO SOBRE OS SANTOS GLORIFICADOS NA IGREJA RUSSA autor equipe de autoresRev. Gerasim de Vologda (+ 1178) A memória de Yogo é sagrada no 4º dia do homônimo de St. Gerasim, que está na Jordânia (+ 457), e no 3º Tizhden depois de Pentecostes, a hora do serviço de todos os santos. Padres Vologda Prp. Gerasim, hieromonge de um dos mosteiros de Kiev, pregando
Do livro dos Grandes Santos. fatos desconhecidos autor Semenov OleksiyRev. Demetrius de Prilutsk, Vologda (+ 1392) A lembrança é sagrada 11 lyut. no dia do repouso daquele 6 linden testi da Catedral dos santos Radonezianos como um svіvrozmovnik st. Sérgio Prop. Dimitry era filho de um rico comerciante Pereyaslav; vin na juventude cortou o cabelo em Pereyaslav Gorishchi
3 livros do autorVenerável Innokenty de Vologda e Komelsky (+ 1521) A comemoração do dia 19 de junho é celebrada no dia do repouso, e no 3º Tizhden após o Pentecostes imediatamente da Catedral dos Santos de Novgorod. Inocêncio (príncipe Okhlyabinin no mundo) foi tonsurado no mosteiro Kirilo-Biloozersky. vinho Potim
3 livros do autorRev. Gerasim Boldinsky (+ 1554) A comemoração deste dia sagrado é celebrada em 1º de maio no dia do repouso, em 23 de janeiro imediatamente das catedrais dos santos de Rostov-Yaroslavl e Tizhny antes do dia 28 imediatamente da catedral dos Santos de Smolensk. Gerasim nasceu com base no século XV. e treze rokiv vіd narodzhennya
3 livros do autorO Venerável Gerasimus nasceu em Lykia (Ásia Menor). Desde a minha juventude, venerei a piedade. Tendo aceitado a escuridão, o reverendo pishov se uniu no deserto de Fivaidskaya (Egito). Perto de 450 r. O venerável veio para a Palestina e estabeleceu-se na Jordânia, adormecendo
3 livros do autorGalaktion, reverendo, mártir de Vologda no mundo, chamado Gavriel, filho do infeliz príncipe John Ivanovich de Belsky, que serviu como boiardo na corte do czar Ivan, o Terrível. Gavriil bov sim rokіv, se o pai do yoga; parentes, para se esconder do jovem rei zangado
3 livros do autorHERASIM, o reverendo Vologda nasceu perto de Kiev e lá foi tonsurado pelos Chentsi no mosteiro Glushensky. A vida manuscrita de Gerasim diz que ele veio de Kiev para Vologda em 1147. naqueles lugares, onde a grande raposa tinha o assentamento intermediário da Ressurreição de Cristo, a praça preguiçosa é pequena
3 livros do autorGERASIM, Reverendo Primeiro Abade e Fundador do Mosteiro da Santíssima Trindade de Boldin, localizado a 15 verstas de Dorogobuzh. Monastir de sussurros em 1528 roci. Desligar. Gerasim descansa na igreja de pedra da catedral Trinity. Mіstseva comemorando sua partida em 1º de maio (81) Іst.
3 livros do autorIGNATIY, Venerável Vologda Eremita do Mosteiro Vadoz Bogoroditsky, Rev. Kiril Biloezersky, tendo adormecido a 60 milhas do local de Vologda, um deserto, que foi chamado até 1673. Ipatievskaya Spaska e depois o mosteiro Lomovsky. Morada Lomivska skasovan
3 livros do autorINNOKENTY, Reverendo Vologda, filho do boyar Okhlebinin e parente dos príncipes Khvorostin, foi tonsurado no mosteiro Kirilov Biloozersky; tendo subido de preço com seu professor, o reverendo Nil de Sorsky, com névoas sagradas semelhantes, uma espadilha de rokiv está viva em Athos naqueles dias
3 livros do autorSERGIUS, Reverendo Vologda, Nuromsky, um grego de nascimento, veio para a Rússia da Montanha Athos para o mosteiro de St. Trindade para preparar. Sergius de Radonez, e por alguns dias aprenderemos ioga. Bazhayu pustelnoy osamіtnennya, vin pedindo bênçãos de Sergius e quebrando para o volost de Obnorsk.
3 livros do autor4.1. O Monge Gerasim da Jordânia Gerasim da Jordânia nasceu no século V na Lícia, no arco de uma rica pátria. Nos primeiros destinos da vida dos vinhos, tendo esvaziado a riqueza, ela aceitou a escuridão. Gerasim pishov no deserto egípcio, de vivo para a vida justa e ascética. Viyshovshi de vazio, Gerasim
Mo-na-she-ske in-stri-zhe-nya, tendo aceitado de Ki-єv-skyi Rot-lec-kiy Uspen-sky obi-ti-li, gastando seus dias em práticas incessantes e profundo meio-dia orações. Da audiência dos irmãos dos vinhos, tendo tomado a dignidade de ієro-mo-na-ha.
De acordo com o alcance do espírito-hov-noi zrі-lo-stі pré-avanço Ge-ra-sim vіd-right-vil-sya em pіvnіch Ru-si і pri-yshov no rio Po-log-du. Aqui, tendo despertado seu próprio chi-zhi-nu e em silêncio, id-ny-n-nya deu a você um bo-go-miss-lea, incessantemente mo-lit-vі e salmo-mo-Pe-niya. Gradualmente, mas aproximando-se do mіstsevimi zhi-te-la-mi, pré-melhor-para-y-lal para sua alma-sh-no-go-spa-se -nya induz o templo neles 'Eu sou o Santíssima Trindade e fundação na nova bagageira. Graças à paciência e ao nimpinnym pratsy, o primeiro e mais recente nas pré-ações pіvnіchny de Rus-si Tro-іts-kyi Kai-sa-rіv-sky mo-na-wash
Sob a hora de sua vida, pré-avanço Ge-ra-sim pró-santo com a luz da região evangélica-go-go-quando-lo-ano-céu: od-їх about-ra-schaal z yazi-che -stva no direito-em-sla-vі, іnshih ukrіp-lav no ve-re і pіd-der-zhi-val em co-blu-de-nіі for-ve-dei Hrі-hundred-vih. Ele morreu no dia 4 de Birch, 1178, e após a morte do poder de yogo, eles se tornaram a fonte das bênçãos deles so-rіv і is-ts-le-niy. Além disso, o próprio santo está doente, não conhece ioga e ordena que eles vão para o túmulo, comprometendo-se a tratar várias doenças.
Pré-avanço Ge-ra-sim buv um dos primeiros in-ruh-nі-kіv na borda Vo-lo-god-sky; mas ele mesmo não nasceu na mulher de um ano de idade.
Eu nasci em Ki-e-vi. Mesmo em anos infantis de vinho, pensando na vida de uma criança. Voz-mu-zhav-shi, vіn virіshiv para aceitar no mo-na-she-stvo, para o qual eu vіd-right-vil-sya em one-well-ho-div-shu-yu -sya nevda-le- mosteiro tsі vіd Ki-e-va, іmen-but-vav-shu-yu-sya Rot-lec-koyu ou Glі-nets-koyu. Chegando aqui, sim, sobre-ra-til-sya pré-adicional à aldeia-no-kam tsієї pu-sti-ni aceita ioga de sua camaradagem. Bachachi é diligentemente desejável, pré-bonito, podre-let-kі in-ruh-nі-ki com-ny-se yogo em sua parceria e depois de não-pro-dov-zhi-tel-no-go is-ku -sa (is-py-ta-niya) ob-lek-se їх em minhas-na-ela-roupas-i-nie.
Sob as cerimônias dos anciãos podres, que foram trazidos para a vida espiritual, o Monge Gerasim começou a caminhar diligentemente na prática dos outros. Vamos suar, subjugando nosso corpo e rezando, o jovem fabricante de toalhas, tendo conseguido cada vez mais, completamente - caiu com o dia da pele no bom-ro-de-te-lyah.
Se o asceta atingiu a idade, em um tri-no-go para um melhor-que-sa-on-holy-no-go (não inferior a 30 anos), pid-vi -a cabeça dos irmãos com ele antes -lo-ji-se você vai assumir o posto de pré-sve-te-ra.
Ge-ra-sim zі smi-re-niya não queria enfrentar o ve-li-ko-go-on, ale, cedendo ao stіy-chi-vim dos irmãos, o buv vikonati é culpado.
No pré-sve-te-ra do santo, pré-melhor, com maior diligência, começou a avançar nas práticas da vida negra. Lembrando as palavras de Spa-si-te-la: “Sim, sim, mas você será rico, você será rico à vista do novo”, São Gerasim não fez -ro-de-la-nya, cerveja com yoga em relevo inteligente.
De uma maneira melhor, St. stand-but em mo-lit-vі depois. Com isso, o rushnyk se preocupou não apenas com seu spa especial, mas com o spa de seus vizinhos. Go-rya é-estanho-mas hri-sti-an-skim same-la-nі-єm buti korisny para іnshih, vіn tendo inundado o país de Kyivska e virishiv іd-ty para o distante Pіvnіch, para a região de Vo- lo-god-sku, para pro-svіt-nya її svіtl vі-ri Christova.
Após o pro-dov-zhi-tel-no-go e o trabalho-no-go kraїn-stvo-va-nya através das florestas e mais-lo-lá pré-avanço alcançado, finalmente, 19 Av -gu-hundred 1147 be-re-gov re-ki Vo-log-di. No mі-ste do nі-nesh-não-go-ro-sim No log-di todi havia um pequeno se-le-nya, mas no jardim da igreja-para-v'u cem Ge-ra-sim vi-brave-se por viver uma floresta surda, scho vіd-dіlyav-sya vіd sa-yes. -R-vim. Aqui, no lu-ver-stі vіd o rio Vo-log-di, no meio do fіs-noї cha-shchi, pré-po-dob-ny Ge-ra-sim vlashtuvav modestamente celular e em silêncio vá embora -no-nya, ninguém e nada não rose-vle-ka-e-miy e ninguém-para-fazer-meu, todo pré-dar-sya bo-ho-miss-liu e assim por diante o movimento da vida su-ro-voi in-shel-nі-che-skoї, dias e noites de pro-vo-dya em mo-lit-wah e salmo-mo-peniї.
Ma-lo-po-ma-lu kel-liya pre-do-dob-no-go Ge-ra-si-ma sta-but-vi-lasya z-west-noy zhi-te-lyam in-sa-yes Log-dee. Vida sagrada de Bachachi vіd-shel-nі-ka, ricamente hto dos aldeões veio-ho-di-li para o novo, pró-yogo mo-lit-vi e co-ve-ta. Eu mesmo pré-adicionei, mais perto de-conhecer-miv-shi z zhi-te-la-mi no ve-re Christ-stoї, assim como christ-stі-an-stvo naquela hora apenas para-cha-lo rosas -pro-country-sya em uma ampla gama Sobre a região do Volga, voz- go-rel-sya meio-myanim same-la-nі-єm a serviço de de-lu-du-shev-no-go spa- se-nya їx. Com a ajuda do método de pré-melhor virishiv, induza aqui o templo em nome do Santo Tri-i-qi, on-me-re-va-yuch na mesma hora-eu estava-mas-wati para o novo mosteiro i.
Desde o jovem-shim ode-shev-le-nі-єm e nevtom-mi-mim user-dі-єm tendo iniciado o pré-add-on Ge-ra-sim rubati lіs e limpe-me -Cem para a vida cotidiana. Ale, se os vinhos foram voltados para ajuda e co-ação para lá-mosh-nim zhi-te-lyam, então o pedido de yogo foi atendido na primeira vez antes de -will-but ho-lod-but. Do número de susіdіv e aldeões vizinhos, não havia ninguém que quisesse se estabelecer com ele, aceitar my-on-she-ske in-stri-zhe-nya e partir com ele yogo work, tim more, scho neste -ve-re Ru-si todі ainda não era semelhante obi-ti-se mo-on-she-skoї, e para obi-ta-te-lei carregado-han-nim.
Ale pré-add-on Ge-ra-sim não apenas não conhece zhi-te-lyakh longe-não-go-se-ve-ra spivchutya-his-to-mu-de-lu, ale str -tіl navіt pro-ti-vo-dіyu de cem-ro-ninguém-mas-th-mosh-não-ir-ir-ir-ir-à-terra-vla-del-tsya. Não se maravilhe com aqueles que o proprietário de terras é Christ-a-nі-nom, por causa de sua chata-cha-la supramundana, ele não queria dar pré-bom, mas -a-terra, necessário-ho-di-mu para o templo-mu e mo-na-sti-rya; a terra-la naquela hora tsi-nі-lasya era mais de-che-in, especialmente naquela terra surda.
Mais pesado-lo-lo-re-no-cidade rugido-nost-no-mu em um ruh-nі-ku tal inconsistência e frio-não-vis-no-she-nya para zdijsnen -nya yoga do santo-th- on-me-re-nya - Crie o templo e a bolsa de Deus. Por outro lado, não tendo desanimado e não olhando para o sucesso de seu empreendimento, ale, tendo armado -shis ter-pe-nі-єm, mais com mais-shim user-dі-єm і rugido -nistyu pro- dov-zhav-cha-te, trabalhando couro dia após ferida até ver-ra.
Tim, por uma hora, um boato sobre o propósito do velho re-benevolente de construir o templo de Deus e para o novo mo-na-stir se espalhou pela periferia. Estritamente em uma vida ruh-nі-che-ske de uma masculinidade pré-benéfica, yoga, firmeza e paciência zdiv-la-li e zoom-la-se otochyuyuchy yogo aldeões e yogo glorificado. Yogo othe-che-ski be-se-di e on-stav-le-nya, di-shav-shі is-tin-but hri-sti-an-skoї lu-bo-v'yu, tudo é maior-bo - mais atraído-ka-se para o novo coração їх. Um-do-mesmo-la-se co-ação-para-pre-do-ser-no-mu em práticas de ioga na esteira da igreja e obi-ti-li, іnshі for-ho-te-li pіd yogo old-che-sky ker_vnitstvo pіd-vi-zati-sya e co-living-tel-stvo-vat yoma. Então nevdovzі buv vlashtovaniy templo em nome da Vida-no-começo-noї Tro-i-tsi e a hora das criações o primeiro e mais recente no pіvnіchnih pre-de-lah Ru-si Tro-іts-ky Kai -sa-rіv- skoy mo-on-stir.
Antes de nós, não havia nenhum registro sobre a vida e de-i-tel-no-stі pré-be-good-no-go Ge-ra-si-ma sobre o arranjo do templo e obi-ti-li até sa-minha esposa abençoada-noї yogo reparo final, depois de-vav-shey em 1178. Ale, sem dúvida, aos trinta rokiv vіn zdіysniv ricamente ruhіv, iluminando o país de Vo-lo-year-sku com a luz de seu bom-ro-de-te-lei e vchennya evangélico evan-gel.
Mais de quatro rekh vikiv pro-tsvі-ta-la potim o mosteiro do Santo Tri-i-qi, atraindo muitos god-moth-tsiv para o qil-bo-nariz-but-tho-gro- b-e- th-os-no-va-te-la, yes-vav-she-go is-tse-le-nya com fé no novo p-b-gav-shim. Ale em 1612, se fosse zі-ver-she-but on-pa-de-nya do polonês-co-li-tov-sky sha-ek na cidade ra-si-ma b-la co-ver- shen-but opu-hundred-she-na ta ra-zo-re-na. Zhi-te-se ra-zo-ren-noї In-log-di por far-nі-not-at-I-te-la for-ny-fox voz-on-new-le-nі-єm i vlastu- a propriedade de suas próprias casas, mas para saber sobre obi-aqueles. Todi pré-adicional in-for-bo-ti-sya sobre aqueles, schob mi-hundred, consagrado-não yoga work-da-mi e move-ha-mi, não veio para for-not-for-bve- nie: vіn milagrosamente, mas vіdkriv e tendo mostrado, relíquias sagradas de-ko-yat-yogo, e através de tse novamente revelado para o país no-lo-god-skaja e para toda a Rússia neis-cher-pa-e-minha fonte de b-go-dat-them da-riv e is-purpose-le-niy. Aconteceu assim. Esposa individual, pró-zhy-va-sha em Vo-log-de, bula 12 rokіv sі-sing. Um milagre para criar apareceu-sya їy uvі sonho e disse-hall: mo-na-stir, no topo em um sa-de, e sobre o caixão de my-im vіd-serve pa-ni-hi-du ; se você vencer, ficará saudável.
Vi-de-nya estava no chão vividamente e in-ra-zi-tel-but, que a mulher-shchi-on que vіdrazu pro-wa-di-las no sonho e disse-para-la, sobre-ra -tiv- vá para o pré-ser-bom-no-mu, como um yogo bi-batch-ya com seu espírito-i-mi-hov-ni-mi-o-mi-antes da luta: “Agradável a Deus ! Como posso reconhecer esses lugares, de ty in chi-va-yesh? Eu sou cego, isso e teu lugar é sagrado de acordo com nossos pecados com nossa presença de tribos estrangeiras em rosas-re-mas.
Vіdpovіd їy pré-ser-negativo: “Se você está desafiadoramente fazendo minha ajuda, então você vai me ajudar.” E então, tendo enrolado um lenço nele, ele disse: “Naquele lugar, você conhece amanhã o seu lenço, ali e peça para servir a senhora. x-du".
No dia seguinte, de manhã cedo, a cega pediu ajuda a si mesma no mosteiro da Trindade e, tendo encontrado seu lenço no bar do mosteiro, - no bom sentido Ge-ra-si-mu, depois de ver algo do nada. Desta forma, foi novamente construído com a ajuda dos trabalhos terrenos e em um ruhіv pré-belo. Agora já é algo rico, otrim-ti-mі-but-mi doenças-nya-mi, começou a vir aqui para irradiar, de acordo com suas orações, por favor, Deus, is-tse-le -nya na forma de próprias doenças.
Para a primeira diva, para o pi-san-him no século 17, para a riqueza de outros bons-dat-ni-is-le-niya no caixão de pré-bom-no-go Ge-ra-sі -ma: sim, consagrado no gro-bo-voi hora-coruja, terra-la z poderia-gi-se yogo mittevo - veia-mas sobre-facilmente-cha-se a doença e devolver a saúde do guardião. Não apenas todo mundo que veio no ho-di-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-se é saudável-ro-vi-mi, ale muitas vezes agrada a Deus e ele mesmo está doente, antes disso, ele não sabia ioga , e at-ka-zy-val їm іti-ti para o seu caixão, obіtsyayuchi na pesquisa tsmuu na forma de diferentes doenças.
Do número de milagres bagatioh, a criação deles pré-adicionada por Ge-ra-sі-mom, recebemos apenas t -fraction-no-stu e ob-hundred-I-tel-no-stu.
Se-st-nin Vo-lo-year-sko-go poїzh-sim Іa-kov Save-lov por muito tempo buv é insalubre-no-ga-mi. A doença tornou-se cada vez mais séria, então, nareshti, vin zlіg na cama e não no acampamento, contorça-se da lua. Não se maravilhe com a força do la-che-nya, com a ajuda dos médicos e o conhecimento de Yakiv, ele não recebeu nenhum. Se as doenças não são mav, não há esperança para sua recuperação, o Monge Gerasim apareceu para você e th-Vo-rit: “Yakov! Chi levou seus filhos a levá-lo a mim no ano, ao Mosteiro da Trindade; bіlya caixão de my-e-go-serve pa-ni-hi-du e mil-leist de Deus você será saudável.
Nevdovzі pіslya yav-lennya pré-beneficamente Іа-kov em-sentimentos sobre-facilidade-th-nya na doença de sua própria i, supostamente, o que o vinho já completou, mas dominando a visão do novo, sem levar em conta o precisa de viconati do ve-le-th do santo e vá para o caixão yogo.
Porém, não demorou dois dias depois disso, como um aldeão, ele voltou a ficar doente e começou a sofrer muito mais de uma vez. Se, nareshti, sofrendo de vra-zu-mi-se yogo, traga yogo ao conhecimento de sua culpa-novo-nost antes de pré-adicioná-lo e ganhe as rosas-ka-i-wati-sya e shkoduvati sobre seu não-ouvir-sha-ni, então novamente aparecendo para você pré-adicional Ge-ra-sim, comandando nega-mas-mas vikonati sua própria quantia em -ka-for-nya. Tantas vezes Yakіv correu para o mosteiro da Trindade e se após o luto pa-nі-hi-di se deitou no ícone, em -ho-did-shi-sya no trovão cerveja consagrada-no-noї-di, vіdrazu bem -feeling-stvo-wow-y-y-y-ver-shen-mas saudável e em bla-go-gift-nіst para seu uso-le-nie-lo- alive obіtsyanku na-pi-sat iko-well pre-po-add- but-go and scho-year-but no dia do yoga pa-m'ya-ti come-ho-dit on-clo-not-nya antes do yoga gro-boo
Um residente de Vo-log-di Ani-kiy buv olhos doentes e mais de um ano, não um momento para deixar seu estande por causa de seu slі-po-ti. Mati Yogo, An-to-nі-na, para o obіtsyan-nyam dos doentes trouxe ioga para a igreja do Santíssimo Tri-i-qi, os-but-van-well, pré-add-nim Ge -ra -si-mãe. De acordo com o zdіysnennі aqui orações sі-pets pri-lo-live ao ícone do santo, firmemente para acreditar em yogo chu-do-dіysnu de acordo com -Mots. Tієї zheny sі-po-po-zrіv voltei para o meu sem pro-mãe-tho, glorifique a Deus e por favor Yogo, atrás dos degraus - pré-melhor-mas-vá Ge-ra-si-ma.
Іg-na-tіy, ur-esposa da cidade-ro-da Kar-go-po-la, vivendo-vav-shiy em Vo-log-di, trabalhando na floresta, sentindo stvo-shaft nester-pі-my bіl de dente; mu-chi-miy com ela, vin pri-nu-den buv privar ra-bo-tu e por sua vez para-meu. De acordo com o caminho do vinho, rezando para o pré-benefício-no-mu Ge-ra-si-mu, obіtsyayuchi mis-len-mas vá para o clo-not-ny yoga gro-Bu, - e doença yoga mittevo passado.
Tendo obtido o melhor uso e voltando para casa, Ig-na-ty naqueles-th-th three-dib não adivinhou sua promessa e não se importou com o uso meio-no-yogo. No quarto dia, seus dentes doeram novamente, e o soalho era severo, de modo que todas as suas aparências estavam inchadas; em face de insuportável bo-seja caindo em-v-nich e deitado no chão por um longo tempo como os mortos. Tendo permanecido nesta posição de Inácio, o esquadrão de Yogo correu para o novo, chorando e chorando, pіdіymayuchi yoga da terra. Quando você não diz-para-la, você z go-re-chyu: “Para-compre seu obіtsyanku pré-seja-bom-para Ge-ra-sі-mu e tim pró-irritando o Senhor de tal maneira! »
Sentindo-se tse, Ignaty adivinhando sobre sua casa e imediatamente, o antrohi não ligou, tendo partido na estrada. re-va-yuchis para orar no caixão para agradar a Deus. Esses mesmos sentimentos Іg-on-tіy mittєvest-stvo-vav sobre-mais fáceis-che-nya em face de seu sofrimento.
Do-ro-goy youmu dormiu pensando, sho, buti pode, trabalhar em vão e sho vіd mo-lit-vi yogo ed-va chi será ka-kai youmu -Ni-será útil. Ale only-but vіn pensando tse, a doença de yogo sleep-on-cha-la ajuda. Todi Іg-na-tіy zrozumіv, sho vіn não chai-chá-mas pіd-ver-ga-há doença, que o inimigo do spa-se-n-on-the-she-go, diabo, tenta vikusiti yogo e instila em yogo rozum zі mnnya para ajudar yogo graciosa ajuda. sopa de repolho pré-melhor-mas-vai Ge-ra-si-ma. Іg-on-tіy olhou ao mesmo tempo de uma maneira is-ku-si-tel-nі de acordo com mis-li e aprovado pelo enxame de fé para agradar a Deus, zі sli-for-mi chamando yogo para ajudá-lo.
Antes da Igreja da Trindade, Ig-na-ty vem ao meio-dia à noite e no final de її, pedindo um serviço de pa-ni-chi-du às horas no gro-bi pré-bom-no -go Ge-ra-sim-ma. Depois de pa-ni-hi-di Іg-na-tiy com fé, apeguei-me ao ícone da água consagrada pré-boa e wi-beer. Tієї bem anos de vinho, sentindo-se completamente saudável.
Old-ri-tsa So-fiya z Vo-log-di forte-mas stra-da-la olhos-para-mi e finalmente co-ver-shen-mas in-te-ra-la zir-nya . Uma vez à noite, aparecendo no sonho do pré-adicional Ge-ra-sim, e ordenou o direito de direito de ser para Ts-to-Ts-to-to-to-st- ryu, para roubar lá pa-ni-hi-du com yogo caixão-ni-tsі. No entanto, So-f_ya não deu-da-la vіri ao seu próprio vі-de-nyu, em uma legível espada yogo-ta-nі-єm; no próximo-du-yu-shchuyu nada no segundo-ri-moose, e então o velho-ri-tsa ve-le-la ve-sti você mesmo antes daquele mi-stu, de bouve Trinity Monastery . Chegando a o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o, o th ailment-ha. Após o fim da oração do sle-pai So-fiya, foi imediatamente pro-zre-la e ver-ti-las nos estandes de sua cooperativa, mas saudável.
O padre de uma das igrejas do Vo-lo-year-skoї єparhії Fo-ma Andre-єv, tendo chegado à Igreja da Trindade em 1666, forçou a força do padre de Gri-go-riy vіd- slu -viva nas horas da coruja sobre o caixão do pré-belo Ge-ra-si-ma pa- nі-hi-du e depois expressou que rіk ago vin era muito insalubre e não tinha nada que governamos com o olho de mais p'ya-ti tyzhniv. Sentindo-se sobre o milagre, co-ver-sha-yu-shchi-sya no gro-bі pré-fazer-bom-não-ir, vіn tornando-se yogo sobi para obter ajuda e, se uma vez à noite, chutando para dormir, tendo dado o obityanka para descer para a oração até o caixão da ioga, pela manhã acordei completamente saudável. Tenha um bla-go-dar-nіst para fins de vinhos, tendo definido para si mesmo para o direito em um ano, mas b-vati era um caixão de um milagre antes da criação.
Rico e outro conhecimento maravilhoso e maravilhoso do Deus zі-criador por meio de Seu glorioso agrado ao pré-belo Ge-ra-si-ma.
Em gra-mo-ti pat-ri-ar-ha Adri-a-na 1691-1692 r.b. sobre o lugar upo-ko-e-nya agradando a Deus-in-rit-sya assim: -go-sa-yes, no templo paroquial Zhi-vo-na-chal-noy Tro-i-qi no mo- na-sti-rі, na hora; no caixão niy, nіd hora-coruja-nyu escondeu, e do caixão pegue um dedo lá; e sob a hora-coruja-n_y, contra o caixão-ni-qi, encontra-se na terra uma pedra azul e na terra subindo com a ajuda de cem horas-coruja-nі pіv-to-ra ar-shi-na " . Se vmі-hundred pa-nі-hіd at gro-bі pré-be-good-no-go He-ra-si-ma começou a dormir mo-leb-ni, outras palavras, se começou mіstseve vyatkuvannya yoma, zalishaetsya nevіdomim claro que sim. Sem dúvida, aconteceu depois do ano de 1691 e, possivelmente, antes da fundação do Santo Sínodo (1721).
Como um Bezplodny dinorivny / e spivdomnik semelhante, semelhante a Gerasim, / unido a Vologda veio єsi, / profetizando que butіyu saúda o grande / e na nova igreja sagrada zdіynyavsya / com sua riqueza de milagres zlіlen sіlen єsi.
Tradução: Riving pela imagem dos Poderes Inocentes [anjos] e o reverendo de uma mente, Gerasim, um de vocês veio ao rio Vologda, profetizando que ali seria um ótimo lugar, e a santa igreja acordará no novo, e os santos aparecerão lá. É por isso que você mereceu ser homenageado pela bênção daquele lugar e, após sua morte, suas riquezas ficaram famosas por milagres de cura. Rogai por nós, para recebermos a graça da vista de Deus.
Na juventude, mais sábio, o mundano esfaqueado até a morte, / e rico rizi do tlinnі znavidіv єsi, / e roupas sagradas de um angelical assumindo amorosamente você, / e aquela aldeia da Trindade dotrimavsya / e iluminando você com fé, que vêm até você ;
Tradução: Desde a juventude, sabedoria, turbulência mundana, tendo-o lavado e caro, mas não amando as roupas até a morte, mas aceitando com reverência o santo manto angelical e salvando-o com sua consciência pura e bom direito, e mesmo antes de sua morte através vida divina tendo-se tornado a morada da Santíssima Trindade ( ) e tendo iluminado com fé o sossego que se apresenta diante de ti, tudo dependerá de ti: alegra-te, Padre Gerasim, um dia especial de cânticos especiais.
A principal fonte de informação biográfica sobre São Gerasim é "O Conto dos Milagres de Gerasim de Vologda", escrito por Foma por volta de 1666 com a bênção de Markel, Arcebispo de Vologda e Grande Perm. Vidpovidno ao ponto, nasci perto de Kiev e depois tornei-me noviço no mosteiro, que em vida se chama "Glushensky". No entanto, de acordo com a opinião dos colaboradores, aqui o perdão foi permitido no documento, fragmentos de "tal mosteiro no século XII, nunca aconteceu na província de Kiev". É imaginário percorrer Gniletska Uspenska vazio ou mosteiro Glushitsky perto de Kiev-Pechersk Lavra. Aos 30 anos, assumi o posto de presbítero. Opovid rozpovida sobre aqueles que o santo veio de Kiev para o rio Vologda em 1147 e adormeceu no chamado Lazy Maidan mosteiro humano em homenagem à Santíssima Trindade, onde Vologda cresceu.
“Leto 6655 (1147) Serpnya no dia 19, em um enigma
santo mártir Andriy Stratilat, venha
Reverendo Padre Gerasim na Cidade de Deus
Kiev, monastério de Glushensky tonsurado, antes
Rio Vologda, até a espiga da cidade de Vologda, em
grande raposa, no subúrbio médio Voskresinnya
Lіnivі maidanchiki pequeno Torzhok de Cristo,
e tendo criado um grande mosteiro para a glória
Santíssima Trindade, com vista para o rio Vologda
no campo",
A datação da fundação do mosteiro está sujeita a um grande sumnivu. Assim, os historiadores A.N. Bashenkin e I. P. Kukushkin aponta a importância da prática da vida monástica na reunião pivnichny da Rússia no século XII:
Nada se sabe sobre essa atividade após a fundação do mosteiro e até a própria morte. O Monge Gerasim morreu em 1178. Na carta do Patriarca Adrian 1691-1692 r.b. sobre o lugar do yoga, vou descansar em paz, diz-se assim:
A data canônica da morte de Gerasim é 4 vidoeiro. No entanto, os historiadores dão a precisão do sumnivu: "Suspeitava-se que o dia fosse comemorado com o dia da lembrança de outro, maior que o famoso São Gerasim - Gerasim da Jordânia, que é celebrado por toda a Igreja, que morreu no dia 4 de junho de 475".
As listas da vida de São Gerasim são bastante raras. Por trás das admissões das esposas, “era como uma vida precoce, como se a hora da destruição de Vologda pelas penas polonesas-suecas nas Horas Conturbadas, em 1612, pudesse ter perecido, se as fundações de Gerasim Troitsky fossem destruídas no fluxo Kaisarovsky do mosteiro. Sobre tse povіdomlyaєtsya no ditado do século XVII. sobre os milagres de Gerasim. Uma das listas está em poder do Museu Histórico Soberano de Moscou, a outra está na coleção da biblioteca do Mosteiro Spaso-Prilutsky nº 37/36. Conquistas da ciência não havia memorial. Está listado na "Enciclopédia Ortodoxa", outra lista está no Museu-Reserva de Yaroslavl. No restante da lista, zokrema, há cerca daqueles que o autor, Chance John Kerzhensky, teve acesso a “um livro especial de escrita antiga”, no qual os milagres do santo foram incluídos em 37 artigos.
Após a destruição do Mosteiro da Trindade pelos poloneses em 1612, o funeral do sucessor foi gasto e ressuscitado em menos de uma década. C o resto do caminho mostrar milagres numéricos. Zgidno com os registros do padre da Igreja da Trindade, pe. Grigory Popov, em 1649-1666, o ano era 37. Um dos milagres no dia 6 de 1649 foi celebrado pelo arcebispo Markel. Em 1690, a irmandade do Mosteiro de Sustentabilidade Espiritual de Vologda recorreu ao peticionário do Patriarca Adrian para permitir que Gerasim fosse glorificado como santo. No entanto, em 1699, o reconhecimento do arcebispo Gavriil no ano passado foi reconhecido por ele. Gavrilo depois de falar sobre a eficácia do milagre:
No entanto, apesar da cerca do arcebispo, a rejeição de Gerasim pelos monges continuou. Em 1717, a Igreja da Trindade foi construída em madeira, na qual a energia foi salva, foi substituída por pedra. As relíquias foram transferidas para o câncer. Em 1811, o Monge Gerasim já estava incluído na lista oficial dos santos de Vologda compilada pelo Bispo Evgen (Bolkhovitinov), e em 1841 a santa canonização confirmou a inclusão de seu nome na Catedral dos Santos de Vologda. Em 1894, o Conselho da Cidade de Vologda elogiou o dia marcado para a chegada de Gerasim a Vologda com uma grande jogada.
A Igreja Kamyana da Trindade do Doador de Vida no riacho de Kaisar, mais como "Triytse-Gerasimivska", acordou menos do que no segundo século. Її estilo arquitetônico foi caracterizado como "barroco provincial". Na década de 1930, a igreja foi fechada e, na década de 1940, o vshcheniy foi tomado. Obviamente, aquela bula foi irrevogavelmente consumida pelo santuário com as relíquias de São Gerasim. Em 2008, uma cruz comemorativa foi erguida nas brumas da igreja que foi trazida para o templo. Também se falou sobre quem está planejando construir uma capela em homenagem ao santo nesta cidade, mas nenhum plano foi feito para isso.
Lembre-se da 4ª bétula (de acordo com o calendário juliano) e do 3º dia (semana) após o Pentecostes - na Catedral dos Santos Vologda.
O ícone mais antigo representando São Gerasimus é datado da 2ª metade do século XVII. Antes da revolução, estava na iconostase principal da Igreja Trinity-Gerasimivska, o levoruch nos portões reais, parede pivnichnoy branca. Ninі não será retirado do Museu-Reserva de Vologda (VDIAHMZ). Nele, a Crimeia de Gerasim de Vologda, retrata Dimitry Prilutsky e John of Mercy.
A imagem do santo também é bordada nos próximos ícones, que são salvos dos fundos VDIAHMZ: o tecelão de cavalos "Reverendo Gerasim e Galaktion dos milagres de Vologda" (século XVIII); "Salvou o Todo-Poderoso (Smolensk) dos santos Vologda" (1779); "A Aparição da Theotokos e St. Mikoli, o milagreiro Palamar Yurish com os santos ”(século XVIII) e em.
Segundo a tradição, São Gerasim é retratado vestindo uma túnica preta (batina, batina, cintos, mantos, túnicas no peito, esquema na cabeça e nos ombros) e mantos, com bênção na mão direita e suvoiem na mão esquerda. Semelhante à pintura de ícones original de Filimonov, Gerasim “Vou parecer um irmão, um irmão como Vasil de Cesaréia, um manto do venerável”.
A principal fonte de informação biográfica sobre São Gerasim é "O Conto dos Milagres de Gerasim de Vologda", escrito por Foma por volta de 1666 com a bênção de Markel, Arcebispo de Vologda e Grande Perm. Vidpovidno ao ponto, nasci perto de Kiev e depois tornei-me noviço no mosteiro, que em vida se chama "Glushensky". No entanto, de acordo com a opinião dos colaboradores, aqui o perdão foi permitido no documento, fragmentos de "tal mosteiro no século XII, nunca aconteceu na província de Kiev". É imaginário percorrer Gniletska Uspenska vazio ou mosteiro Glushitsky perto de Kiev-Pechersk Lavra. Aos 30 anos, assumi o posto de presbítero. Opovid rozpovida sobre aqueles que o santo veio de Kiev para o rio Vologda em 1147 e adormeceu no riacho de Kaisar do mosteiro de um homem em homenagem à Santíssima Trindade.
Da "Vida de Gerasim de Vologda"
“Leto 6655 (1147) Serpnya no dia 19, em um enigma
santo mártir Andriy Stratilat, venha
Reverendo Padre Gerasim na Cidade de Deus
Kiev, monastério de Glushensky tonsurado, antes
Rio Vologda, até a espiga da cidade de Vologda, em
grande raposa, no subúrbio médio Voskresinnya
Lіnivі maidanchiki pequeno Torzhok de Cristo,
e tendo criado um grande mosteiro para a glória
Santíssima Trindade, com vista para o rio Vologda
no campo ",
A datação da fundação do mosteiro está sujeita a um grande sumnivu. Assim, os historiadores A.N. Bashenkin e I. P. Kukushkin aponta a importância da prática da vida monástica na reunião pivnichny da Rússia no século XII:
Nada se sabe sobre essa atividade após a fundação do mosteiro e até a própria morte. O Monge Gerasim morreu em 1178. Na carta do Patriarca Adrian - mm. sobre o lugar do yoga, vou descansar em paz, diz-se assim:
A data canônica da morte de Gerasim é 4 vidoeiro. No entanto, os historiadores apontam a precisão do sumnivu: “Este dia era suspeito de ser celebrado por toda a Igreja como o dia da lembrança de outro São Gerasimus, mais famoso - Gerasimus da Jordânia, que morreu em 4 vidoeiro 475”.
As listas da vida de São Gerasim são bastante raras. Por trás das admissões das esposas, “era como uma vida precoce, como se a hora da destruição de Vologda pelas penas polonesas-suecas nas Horas Conturbadas, em 1612, pudesse ter perecido, se as fundações de Gerasim Troitsky fossem destruídas no fluxo Kaisarovsky do mosteiro. Sobre tse povіdomlyaєtsya no ditado do século XVII. sobre os milagres de Gerasim. Uma das listas está atualmente no Museu Histórico Soberano de Moscou, a outra está na coleção da biblioteca do Mosteiro Spaso-Prilutsky nº 37/36. A pesquisa científica do monumento não foi realizada. Está listado na "Enciclopédia Ortodoxa", outra lista está no Museu-Reserva de Yaroslavl. No restante da lista, zokrema, há cerca daqueles que o autor, Chance John Kerzhensky, teve acesso a “um livro especial de escrita antiga”, no qual os milagres do santo apareciam em 37 artigos.
Após a destruição do Mosteiro da Trindade pelos poloneses em 1612, o funeral do sucessor foi gasto e ressuscitado em menos de uma década. No restante da jornada, milagres numéricos serão realizados. Zgidno com os registros do padre da Igreja da Trindade, pe. Grigory Popov, em -1666 eram 37. Um dos milagres em 6 de março de 1649 foi celebrado pelo arcebispo Markel. Em 1690, a irmandade do Mosteiro de Sustentabilidade Espiritual de Vologda recorreu ao peticionário do Patriarca Adrian para permitir que Gerasim fosse glorificado como santo. No entanto, em 1699, o reconhecimento do arcebispo Gavriil no ano passado foi reconhecido por ele. Gavrilo depois de falar sobre a eficácia do milagre:
No entanto, apesar da cerca do arcebispo, a rejeição de Gerasim pelos monges continuou. Em 1717, a Igreja da Trindade de madeira, na qual o poder foi salvo, foi substituída por pedra. As relíquias foram transferidas para o santuário. Em 1811, o Monge Gerasim já estava incluído na lista oficial dos santos de Vologda compilada pelo Bispo Evgen (Bolkhovitinov), e em 1841 a santa canonização confirmou a inclusão de seu nome na Catedral dos Santos de Vologda. Em 1894, o Conselho da Cidade de Vologda elogiou o dia marcado para a chegada de Gerasim a Vologda com uma grande jogada.
A imagem do santo também é bordada nos próximos ícones, que são salvos dos fundos VDIAHMZ: o tecelão de cavalos "Reverendo Gerasim e Galaktion dos milagres de Vologda" (século XVIII); "Salvou o Todo-Poderoso (Smolensk) dos santos Vologda" (1779); "A Aparição da Theotokos e St. Mikoli, o milagreiro Palamar Yurish com os santos ”(século XVIII) e em.
Segundo a tradição, São Gerasim é retratado vestindo uma túnica preta (batina, batina, cintos, mantos, túnicas no peito, esquema na cabeça e nos ombros) e mantos, com bênção na mão direita e suvoiem na mão esquerda. Adequado para a pintura de ícones original Filimonov, Gerasim " Podіbnistyu siv, irmão como Vasil de Cesaréia, vestimentas do venerável» .
O monumento a Gerasim de Vologda foi inaugurado em 28 de março de 2012 perto de Vologda, no cruzamento das ruas Burmaginykh e Mayakovskogo. Escultor - Oleg Uvarov.
| perto de Vikiteku |
Como admitir, como afugentar os historiadores, que grandes homens conduzem o povo ao alcance de seus objetivos, como mudar seja com a grandeza da Rússia ou da França, seja em partes iguais da Europa, seja na diversidade dos ideias da revolução, ou no progresso desenfreado, ou seja lá o que for É impossível explicar os fenômenos da história sem entender os altos e baixos desse gênio.
Como o meta das guerras européias do início do século passado caiu sobre a grandeza da Rússia, esse meta poderia ser alcançado sem o sucesso das guerras anteriores e sem invasão. Se a meta é a grandeza da França, então essa meta poderia ser alcançada sem revolução e sem império. Se a meta é uma ampliação de ideias, então a amizade seria mais rica, soldados inferiores. Como um meta - o progresso da civilização, é fácil admitir isso, o crime é culpa das pessoas dessa riqueza yogo e de outras formas pontilhadas de expandir a civilização.
Por que aconteceu dessa maneira, mas por que não?
Porque aconteceu assim. “Vipadok construiu um acampamento; o gênio sucumbiu a ele" - como uma história.
Alê, o que é? O que é um gênio?
As palavras vipadok ta genii não significam nada significativo e não podem ser atribuídas a isso. As palavras Tsі significam apenas vіdomiy stupіn rozumіnnya yavisch. Não sei por que tal manifestação aparece; Eu me pergunto o que não posso saber; Eu não quero saber disso e digo: vipadok. Estou trabalhando na força para reparar o poder inexorável do poder humano; Não sei por que me pergunto e digo: genial.
Para um rebanho de carneiros, aquele carneiro, que é um shovechora criado por uma baia especial para alimentar e um rebanho de viúvas para outros, é culpado de cuidar de gênios. E aquela provisão, que o mesmo carneiro não passa a noite da pele na cama das ovelhas, mas em uma baia especial para as vivs, e que o mesmo carneiro, encharcado de gordura, enfia na carne, pode ser hostil à genialidade das próximas manifestações supralinguais.
Mas é melhor que os carneiros parem de pensar que tudo o que funciona com eles é apenas para atingir os objetivos de suas ovelhas; varto deixar ir, o que se segue, o que está com eles, as mães podem e não entendem os objetivos para eles, - e eles fedem ao mesmo tempo para se entregar à unidade, consistência com aquele que está com um carneiro, que nasceu. Se você não conhece o fedor, pelo qual é culpado há anos, então, admita, você conhece o fedor que tudo que comeu com um carneiro não comeu com veemência, e também não precisarei mais entender sobre raiva ou sobre gênio.
Tilki zrіkshis znіkshi blizkoї, zrozumіloї meth і reconhecendo que kіntsev meta é inacessível para nós, preferimos sucessão e docilnіst na vida de osіb histórico; podemos ver a razão desse improvável іz zagalnolyudskimi dominionnosti dії, como o fedor lida, e não precisaremos das palavras vipadok e gênio.
Warto só sabe que não sabemos da metáfora dos povos europeus, e não sabemos dos fatos que andamos nos campos, na espiga na França, depois na Itália, na África, na Prússia, na Áustria, na Espanha, na Rússia e na Rússia ao mesmo tempo, ao mesmo tempo, ao pôr do sol, para estabelecer o dia e o propósito desses podos, e não precisaremos apenas ser vinnyatkovist e geniais no personagens de Napoleão e Oleksandr, mas não será possível revelar o número de indivíduos de outra forma, como as mesmas pessoas, como todos; e não é apenas necessário explicar o vipadkovistu dessas vagens secas, como se eles matassem essas pessoas, o que fede, mas ficará claro que todas essas vagens secas eram necessárias.
Tendo visto o conhecimento do fim do mundo, entendemos claramente que é exatamente o mesmo, como é impossível inventar outras pessoas maiores, mais diferentes, então é impossível pensar em outras duas pessoas, vamos passar, como se fosse necessário colocar o piso, para detalhes tão detalhados desse reconhecimento, como era necessário para eles vikonate.
O sentido principal e somativo dos podos europeus da espiga do século XIX є movimento guerreiro das massas dos povos europeus desde a partida do pôr do sol e suor da partida. O primeiro fantasma dessa pressa buv ruh de entrar na saída. Para que o povo entrasse naquele movimento bélico a Moscou, que o fedor criou, era necessário: 1) para que o fedor se acumulasse entre o grupo militar de tal magnitude que pudesse ser responsabilizado pela estagnação do bélico grupo de uma vez; 2) para que o fedor fosse inspirado pelas recontagens estabelecidas e pelo zvichok e 3) para que, zdijnyuyuchi, sua corrida guerreira, o fedor fosse pequeno no choli de seu povo, iaque, e para eles e para eles, poderia ser um verdadeiro engano , roubo e intrusão, como acompanhar a ruína .
Na Revolução Francesa, um grupo velho e insuficientemente grande entra em colapso; velhos zvichki e recontagens são reduzidos; viroblyayutsya, passo a passo, um grupo de novas rosas, novos sons e recontagens, e aquela pessoa vai se preparando, como se pudesse ficar no topo do futuro e carregar consigo todas as evidências do que puder.
Uma pessoa sem reconciliações, sem voz, sem recontagens, sem nome, não francês, por si só, ao que parece, com uma vivacidade maravilhosa, sobressai entre nós em festas que enaltecem a França, e, sem se ater a elas, anda em um lugar comemorativo.
O não governo dos camaradas, a fraqueza e incompetência dos oponentes, a amplitude das mentiras e felicidade e autossuficiência da comunidade de pessoas pendem її sobre os ombros do exército. O reluzente depósito de soldados do exército italiano, o descuido em lutar contra os oponentes, o brilhantismo e a autossuficiência da criança aumentam a glória dos militares. Numerical kіlkіst pro vipadkovnosti suprovodzhuє yoma skrіz. É vergonhoso servi-lo às custas dos governantes da França. Tente mudar seus compromissos, você não entrará no caminho: não será contratado para servir na Rússia e não poderá atribuir ioga a Turechchini. Na hora da guerra na Itália, o culto dos tempos está à beira da morte e logo se enfurece em uma categoria incompetente. Guerreiros russos, tі, yakі podem zruynuvate glória de ioga, de diferentes mirkuvan diplomáticos, não entram antes da Europa doti, docas vin lá.
Se você voltar da Itália, conhecerá a ordem em Paris no processo de disposição, na qual as pessoas, como em toda a ordem, serão inevitavelmente apagadas e reduzidas. E por si só para o novo є vyhіd іz th th th acampamento inseguro, que perebuvaє em uma expedição estúpida e sem causa para a África. Bem, eu sei que este é o nome de vipadkovosti que acompanha youma. Malta inacessível é construída sem poste; os arranjos mais protegidos serão coroados de sucesso. A frota de adivinhação, que não perde a próxima hora, passa por todo o exército. Na África, sobre os habitantes inocentes de Mayzhe, há uma série de males baixos. Eu, as pessoas, como cometer coisas más, e especialmente seu kerivnik, canto para si mesmas, o que é belo, o que é glória, o que é semelhante a César e Alexandre da Macedônia e o que é bom.
Esse ideal de glória e grandeza, que reside no fato de não apenas tomarmos nada para nós, mas escrevermos com toda a nossa malícia, atribuindo-lhe um significado sobrenatural irracional, - esse ideal, que é culpado de querubinar o povo e sendo amarrado a eles por pessoas, no espaço aberto viroblyaetsya na África. Tudo o que não te rouba, você entra nisso. A praga não adere ao novo. Zhorstokіst vbivstviya polonenyh não o colocou na província. De uma forma infantil, yogo insuportável, sem causa e ignóbil da África, camaradas no bіdі, colocam você em mérito, e novamente a frota de adivinhação do dvіchі vtrachaє yogo. A essa hora, como os vinhos, já apelamos para a embriaguez com uma feliz travessura, prontos para o seu papel, sem saudades de vir a Paris, depois o estabelecimento da ordem republicana, como se pudesse cair na ioga, agora foi para o estágio extremo, e a presença de ioga, as pessoas do partido agora só podem fazer ioga.
Vіn não maє plano zhodnogo; você é o que tem mais medo; mas as partes estão acumulando um novo e pegando outra parte.
Vіn odin, zіm vyroblenim in Іtalії na egyptі glória ideal i majі, zі in madness samoozhennya, zі vіd zvіlіst malice, ііin іt's amplitude de absurdo, іn іn іn іn іn іn іn іn іn іn іn аn ѕаn bе tо wіth mає.
O vinho é necessário para aquele mês, como um cheque para um novo, e que, independente de sua vontade e independente de sua irresponsabilidade, para o dia do plano, para todos os perdões, como vinho para roubar, vinho para ser atraído para o poder, para que eu possa estar no poder, I zmova será coroado de sucesso.
Yogo vshtovhuyut na reunião dos governantes. Perelakany, vіn quer bіgti, os próprios vvazhayuchi perecem; fingindo ser discreto; falar palavras estúpidas, como se para destruir Yogo. Ale, os governantes da França, sejamos inteligentes e orgulhosos, agora, vdchuvayuchi, que o papel deles é jogado, ainda mais, menos vinho, parece que não são as mesmas palavras, como se precisassem falar, para reduzir o poder e trazer infortúnio.
Vipadkovist, Millioni Vipadkovy dá-lhe poder, e todas as pessoas, não importa o quão rápido, adotam a afirmação do poder. Vipadkovosti para afastar os personagens dos atuais governantes da França, que estão sob suas ordens; vipadkovosti ao tímido personagem de Paulo I, que conhece seu poder; vipadkovіst para roubar contra o novo espírito, não apenas para prejudicar youma, mas para fortalecer seu domínio. Vipadkovistity envia você para as mãos de Yengiensky e inadvertidamente o esmaga, vença-o, sozinho, mais forte para todos os outros, reconquistando o natovp, que vitórias podem ser certas, fragmentos de vitórias podem forçar. Vipadkovіst para roubar aqueles, scho vіn exercendo todas as forças na expedição à Inglaterra, yak, obviamente, zapasili yogo, e de forma alguma vitorioso sobre o mundo, mas inadvertidamente ataca Mack com os austríacos, yakі zdayutsya sem lutar. Vipadkovіst e gênio para dar a você uma vitória sob Austerlitz, e vipadkovo todas as pessoas, não apenas os franceses, mas também toda a Europa, pelo vinho da Inglaterra, pois eu não participo do podіyah, scho mayutsya, todas as pessoas, não zhajuchizhu zhajuchi até a última maldade, agora vou reconhecer seu poder, vou nomeá-lo, dando-lhe vinho e ioga o ideal da grandeza daquela glória, que é dada a todos pelo belo e razoável.
