Jalan menuju Tuhan di kulit. Lihat rahmat Tuhan, berbalik dengan doa kepada Yang Mahakuasa untuk membantu para ikon. Bagatiohs dengan tepat memposting pesan tentang mereka yang dapat menempatkan ikon di bilik, sehingga mereka berada di bawah zakhist ilahi dan tidak menggambarkan kesucian gambar. Rasul Pavlo, dalam suratnya yang pertama kepada Timotius (1 Timotius 2:8), membaca: “Saya juga percaya bahwa doa manusia akan ada di kulit, membersihkan tangan tanpa amarah dan kebingungan.” Kata-kata suci Dorimuyuchi, kita mulai lebih awal dengan doa, demikian sebutan aturan peringkat. Datang ke jamuan makan, kami memohon kepada Tuhan untuk memberkati penerimaan zhі, dan setelah itu їzhi dyakuєmo untuk belas kasihan Yogo. Bangun untuk tidur, kami pergi ke Tuhan dengan doa malam. Benar, seorang penganut Ortodoks memulai dengan prohannyam berkat Tuhan.
Paling sering, untuk kejelasan, ikonostasis kepala ditempatkan di dekat kamar tidur, menatap dan menghabiskan hari memikirkan tentang Allah Tritunggal, yang meliputi segalanya, maha kuasa, satu. Kehadiran ikon di kamar tidur teman tidak bisa disalahkan karena normal kepada teman-teman yang ramah Karena tidak ada yang salah dengan orang yang sah dan pasukannya: Tuhan menciptakan kita untuk hidup berpasangan.
Gambar suci digantung di kamar anak, tetapi agar aman untuk anak. Ikon tersebut tidak bersalah karena jatuh dan melukai anak tersebut. Di bawah penutup її si kecil zahistik itu akan berada sejak hari-hari pertama kehidupannya. Ajaran kepada ibu, sebelum kesalahannya, pertama-tama, pergilah ke neraka dengan kenajisan, di jalan hati ikuti jalan yang benar.
Tempatkan setangkai ikon di dapur, dan itu akan benar, sehingga anggota keluarga ini dapat mengirimkan doa bersama sampai hari setelah Tuhan, seolah-olah mengirimi kami All-Vishishny.
Di depan sungai, gantung ikon di atas pintu: meninggalkan rumah, kita bisa menyeberang dan berpaling kepada Tuhan. Seperti bachite, ikon itu tidak akan menjadi teluk di mana pun, memberi tahu kita wajah cerah tentang Tuhan dan kebenaran abadi.
Memilih tempat untuk gambar-gambar suci, perlu diketahui aturan sederhana yang didasarkan pada tulisan para santo, teolog. Di balik kata-kata Santo Yohanes dari Damaskus, "Dewa Oskil terang secara spiritual, dan Kristus dalam Kitab Suci disebut Matahari Kebenaran dan Keturunan, maka saya dapat mendedikasikan shid untuk menyembah Yomu." Pergi ke semacam kuil dan dorong bahwa ikonostasis itu sendiri sedang turun. Sudah lama dilakukan di antara orang Kristen untuk memilih "kut merah" - ikonostasis - sisi samping bilik. Di apartemen modern, Anda tidak memiliki kesempatan untuk menerima kanon dari makanan Anda, jadi Anda diperbolehkan memasang ikonostasis di tempat lain.
Ale, dalam vipadka seperti, penting untuk menghormati deyaky vimog. Sumbu bau:
Berdiri di depan ikon dan berdoa dengan spanduk dan busur neraka, Anda bersalah atas pekerja bebas, bukan salah Anda untuk mengepung reruntuhan dan menghentikan ritus pencerahan kebenaran dalam hubungannya dengan Yang Mahakuasa;
Hormati anggota keluarga Anda, jika Anda tidak ikut sholat, pilih tempat, jangan sakiti siapa pun;
Jangan menaruh ikon di lemari, bufet (yang sering terlihat). Lebih baik taruh di polisi, kerudung yang sederhana, datang ke toko gereja. Paku rak ke permukaan dinding kira-kira setinggi mata, sehingga gambar barang terlihat. Di bawah polisi, Anda dapat meletakkan meja samping tempat tidur dan meletakkan doa, Injil, kitab suci lainnya, sayang untuk Anda, lilin, lampu. Di sini, ikon belya, tempat ole suci dan air, prosphora;
Dengan lilin, atau lampu, putar dengan hati-hati agar tidak terbakar. Jangan meletakkannya di bawah polisi, atau memiliki benda yang mudah diselamatkan;
Jika Anda memiliki tempat untuk ikon, Anda dapat melihat perlengkapan dunia yang dapat Anda berdiri atau gantung di dekatnya: buku seni, poster, perangkat TV, gambar. Urutan gambar suci yang hampir sama terlihat seperti foto kerabat dan teman. Ingat, jangan memperindah ikonnya, tetapi Anda memiliki koneksi dengan dunia spiritual, jadi tidak ada tempat untuk marnoslavisme itu.
Vibravshi yang memiliki, nareshti, tempat dewi, kanan, hak hierarki, letakkan ikon. Di tengah mungkin ada gambar Yesus Kristus - “Orang percaya Ortodoks sering kali kidal di hadapan Yesus Kristus untuk ditempatkan di dewi (mereka juga menyebut ikonostasis rumah chi "kut merah") ikon orang suci. Ikon impersonal dari orang-orang kudus, penyembuh, yang diberkati, pelindung malaikat, malaikat agung, yang sering mereka doakan dengan doa yang luas untuk kesembuhan, saya akan membantu Anda di sebelah kanan, terpelajar, sayang, semoga sukses dalam kehidupan yang istimewa. Їx untuk meletakkan chi hang dan tangan kiri, dan tangan kanan di ikon. Ini lebih dari cukup untuk membantu: binatang buas yang menyamar sebagai Yesus Kristus hanya bisa menjadi abo.
Pada pembaptisan, para ayah menganugerahkan ikon kepada sang anak. Harus bau untuk menjadi bagi orang-orang yang tumbuh, dungaree pemberi kehidupan dari rahmat ilahi. Di bawah syafaat anggur, kami membawa kesaksian doa dan hubungan spiritual pertama kami dengan Tuhan, bawalah bersama Anda lebih tua dari kehidupan, Povnu spokus, saya tidak akan mengampuni. Dengan keyakinan pada jiwa Anda, akan lebih mudah untuk berjalan. І telinga її - di stan Batkiv di bawah gambar Kristen yang cerah.
Menerima, percaya, jangan pernah lupa untuk berdoa. Untuk vapadka seperti itu, seseorang dapat naik ke ikon Yesus Kristus, Bunda Allah, dan menjadi gambar lainnya. Golovna, bahwa semuanya pemalu di benak jiwa itu, idealnya, pada doa yang mengantuk dengan semua itu.
Di tengah ekstensi Ortodoks, suara untuk menempatkan ikon di atas pintu, sehingga ketika Anda meninggalkan rumah, meminta syafaat dari kekuatan jahat, sehingga seseorang, yang datang ke ambang janji tidak baik, tidak menjaga ini shkodi. Sudah lama dipercaya bahwa ikon Bunda Allah "", "", "Tembok Abadi", gambar-gambar suci lainnya, seolah-olah berbalik dengan doa yang luas, memimpin dengan terkenal dan berkabung di hadapan niat jahat itu.
Berada di kuil, Vi, zvichayno, bachili, seolah-olah dengan hormat menetap di tempat yang bersih, tempat penempatan ikon. Tsіliy r_k untuk berdiri kvіti hidup segar. Kebetulan dengan bunga Perawan Maria yang Terberkati mereka selalu memuja bunga bakung putih, trojan. Yang terpenting, Anda dapat membantu mendekorasi ikon, seperti seluruh gereja. Di bawah ikon, dbaily menutupi kerudung sedemikian rupa. Gambar suci utama dengan elemen bengkak dibersihkan dengan kain oksamit dengan penzlik seperti gergaji, dilap dengan servet yang khusus ditujukan untuk ini. Sumbu kebersihan seperti itu diperlukan untuk membersihkan ikonostasis dan boudinka. І penzlik, dan kain kafan dapat dibawa ke toko gereja. Maistrin dan maistrin dapat menunjukkan imajinasinya dan membuka tabir dengan tangan mereka sendiri, dengan pemikiran tentang Tuhan.
Seperti bachite, itu tidak penting, skilki akan ada di rumah ikon. Hanya perlu mengingat Juruselamat, Perintah Baru, membaca 10 perintah, hidup dengan kebaikan bersama diri sendiri dalam terang dunia. Biarlah doa di hadapan ikon Kristen suci membantu kulit dalam hal ini, karena mereka membawa kekuatan ajaibnya ke kelopak mata.
· Gambar "Malaikat Penjaga" sering ditempatkan dalam semangat anak-anak. Yang terbaik adalah tempat tidur yang diikat.
· Pengampunan telah diperluas - ikon kamar tidur tidak bersalah. Tapi tidak begitu. Penting untuk mengetahui cara menggantung ikon di kamar tidur. Tidak apa-apa untuk tidur sebagai teman - tidak apa-apa, bahkan jika Anda tidak peduli dengan topi seorang gadis. Bazhano tergantung di simpul tempat tidur yang ditempatkan dengan benar.
Yang penting, jika memungkinkan, gambar digantung di sisi yang salah melalui tradisi menoleh ke arah wajah yang salah. Tapi tetap saja, itu tidak mungkin - apa yang Anda lihat. Juga disarankan saat menempatkan vrakhovuvat ієrarchіyu - yaitu, tidak mungkin menggantung gambar Bunda Allah atau Juruselamat di bawah orang lain.
Є takі mіstsya, di mana Anda meletakkan ikon di stan bukan varto. Begitu juga perbuatan tradisi pertahanan.
Penting untuk diingat: ikon digantung di gubuk, tidak ada kesalahan pada foto, poster, dan gambar kecil lainnya. Kurang gambar kanonik, dan tidak lebih. Stosuєtsya dan stіn yang sama. Anda hanya bisa berdoa untuk mereka, tetapi tidak untuk poster, misalnya Michael Jackson atau potret nenek buyut.
Seringkali makanan, seperti ikon, digantung di pintu masuk. Vidpovid - jangan memperbaikinya seperti itu. Sebagai aturan, stiker salib chi yogo Ortodoks ditempatkan di sana. Anda masih bisa memindahkan pidkov. Jika Anda menginginkan sesuatu seperti bazhannya - Anda dapat menempatkan "Vorotarnitsa" di atas pintu, atau God Matir "Semistrelna".
Yah, tentu saja, pada waktu tertentu, Anda tidak dapat menempatkan gambar di toilet. Tse bluesirsko. Juga, jangan gantung yoga di jendela. Hanya di dinding, di kuti, Anda bisa meletakkannya di rak. Ale bukan di belakang yakikhos pidato - kurang untuk polisi bebas.
Berlangganan berita
Orang-orang, yang baru-baru ini menjadi percaya, secara wajar mengajukan pertanyaan tentang itu, di mana ikon bisa berdiri di sebuah bilik? Dalam praktiknya, ada aturan sederhana untuk penempatan ikon. Norma-norma ini ditentukan oleh pentingnya dan pentingnya ikonostasis rumah. Adjah ke wajah orang-orang kudus, ditempatkan di rumah, perlu untuk menunjukkan rasa hormat dan hormat.
Di stan seorang Kristen Ortodoks, obov'yazkovo mungkin memiliki ikon Yesus Kristus, serta salib doa. Anda dapat menempatkan ikon Bunda Allah di belakang bajanyam orang beriman, serta gambar orang suci yang dibawa orang kepada pelindung dan pendoa syafaatnya.
Apa cara yang tepat untuk menggantungkan ikon di stan? Hiks tidak memiliki belas kasihan, Anda dapat mempercepat dengan kegembiraan seperti itu:
Mungkinkah ikon berdiri di stan? Di rantai makanan, Anda bisa menjawab secara mandiri. Tempat itu bisa dilihat secara khusus. Di lemari es dan televisi, wajah orang suci tidak dipasang. Untuk pengaturan kut suci pertama, satu polisi sudah cukup. Tempat dengan ikon tidak dihiasi dengan apa pun, kami akan mengelilingi dekorasi Natal dari servette dan perlengkapan gereja.
Saat ini, kut merah untuk ikon di apartemen modern harus dipilih dengan keyakinan dan cinta. Tse maє menjadi tempat terbaik, de bude menjalani latihan spiritual Anda yang baik.
Nenek moyang Ortodoks kami menggunakan chervonim kut untuk menyebut kut depan khati pada pertemuan pivdenny di tempat tinggal. Di sana ditempatkan gambar-gambar bau, meja-meja untuk mencatat dan berdoa. Mereka menggantung handuk bersulam dan kain tenunan sendiri.
"Kutny kut", "holy kut", "kutnik" - begitulah nenek moyang kita menyebut tempat ikonostasis. Mengagumi yang baru, mereka membaptis diri mereka sendiri di malam hari. Orang-orang telanjang berdiri di hadapannya dan mempersembahkan tongkat doa kepada Tuhan, jika tidak memungkinkan untuk minum di kebaktian gereja.
Chervoniy kut tampak seperti analogi gereja vіvtar. Pada hari ini, tidak kurang aturan untuk memilih kut merah itu sendiri, dan norma untuk penempatan ikon untuk yang baru. Mari kita lihat laporan mereka:
Krimea adalah kekuatan tempat utama untuk berdoa, di berbagai tempat ibadah, sebuah rumah dapat diatur di sekitar kota, di mana penampakan gambar orang suci melayang.
Ikon ortodoks dapat dipasang di dapur, sehingga sebelum makan mereka dapat berdoa kepada Tuhan dan berkumpul untuk hadiah berkat.
Saat menempatkan gambar suci di dapur, perlu diperhatikan orang-orang yang tidak menggunakan hijauan selama jam memasak. Rapikan ikon di balik pintu lemari kaca. Jangan memulai doa yang luas.
Ikon orang-orang kudus, yang namanya diberikan pada saat pembaptisan, ditempatkan di antara anak-anak, pecahan anak-anak dalam Ortodoksi awal berdoa agar shanuvati bіblіyni zavoti.
Pecahan ikon lainnya dapat ditempatkan di dekat kamar tidur, serta ruangan untuk tamu. Satu tempat, jangan taruh wajah orang suci, - ada kamar mandi dan toilet. Akomodasi serupa dapat dianggap asusila.
Orang deyakі vvazhayut untuk berdoa lebih sedikit di satu tempat. Yang lain merasa lebih nyaman, seolah gambar orang suci hadir di seluruh rumah. Di sini dia memilih kulit untuk dirinya sendiri: kerjakan setangkai ikonostasis dan kelilingi diri Anda dengan satu.
Ikonnya adalah gambar orang-orang kudus dari sejarah gereja alkitabiah. Dan ikonnya juga berupa gambar, karena akan membutuhkan pengawasan yang cermat terhadap pantat.
Suhu ideal di dekat ruangan tempat wajah orang suci ditempatkan adalah 18-20 derajat Celcius. Kadar air Anda sendiri bisa ditaksir terlalu tinggi hingga 40%.
Dengan munculnya ikon bendera, kandang zabrudnen dan gergaji, yang ada di dalamnya, dibawa untuk direstorasi. Miyuchimi Zasoba jangan bersihkan ikon. Saat diseka dengan ganchirochka berbulu, mereka berusaha untuk tidak terlalu membasahi penyamaran.
Vzagali, minum dari gambar orang suci dilihat sebagai jumbai lembut dan ganchir kering. Juga perlu untuk secara teratur menyeka minuman di tempat itu, di mana ia ditempatkan, serbet dan taplak meja yang ada di ikonostasis.
Tidak mungkin memberikan ikon untuk masuknya shift mengantuk secara langsung. Farbi bisa digelapkan pada mereka, dan pohon itu akan tumbuh dan tumbuh.
Apa ikon kuno, lebih perlu menginstalnya sebelumnya. Didoakan dalam banyak generasi, itu menjadi peninggalan yang tepat untuk penyanyi tanah air, yang diturunkan dari nenek moyang ke naschadkiv.
Krim kebersihan kota, tatanan dengan ikon, perlu untuk memangkas kemurnian ruang. Ikonostasis tidak boleh dihiasi dengan gambar lain, gambar religius lain, kosmetik, poster, hiasan, CD dan buku asli, foto anggota keluarga, foto pendeta dan pendeta, barang dekorasi, dan pidato khusus lainnya.
Seolah-olah Tuhan telah lama meninggalkan bilik, de meninggalkan ikonostasis yang kaya, Anda dapat menarik tirai di semua ruangan, sehingga farba ikon "melihat" keluar dari cahaya. Anda juga diperbolehkan membawa pulang ikon ke keledai Timchas, sehingga di sana Anda dapat mengatur improvisasi kut merah.
Sekarang Anda tahu bahwa Anda bersalah berdiri di stan, tetapi Anda tidak bisa memakainya. Penempatan wajah suci adalah makanan yang serius. Diskusikan yogo varto pertama di radio keluarga. Terutama percaya orang tidak takut untuk membuat ulang interior untuk membangun iconostasis untuk semua aturan. Bau busuk mudah dipisahkan dari vas dan lanskap di dinding, untuk menciptakan tempat bagi wajah orang suci. Bahkan lebih penting untuk membawa hal seperti itu, bahwa bagi orang-orang ini iman kepada Tuhan ditegur di tempat pertama, dan semua materi - di tempat lain. Dan bau busuk siap untuk perkembangan spiritual Anda.
Hari ini praktis di stan kulit; Besar dan kecil, salinan yang benar, diserahkan dari ceruk atau dibeli di toko gereja, bau berdiri polisi buku atau gantung di dinding dengan urutan yang cukup. Adzhe іkoni - bukan hanya pajangan seni. Bau mayut pratsyuvati pada tuan mereka. Ikon untuk kita sekilas langit melalui mereka Anda dapat pergi kepada Tuhan dengan doa, prohannyami atau hanya shukati dalam keheningan.
Diatur atau dicat dengan urutan yang cukup, ikon tidak menimbulkan korosif yang besar dan dapat dilihat seperti kumpulan lukisan spiritual. Navit karena jumlahnya banyak dan sayang, koleksinya tidak memainkan peran Anda, seperti yang bisa Anda mainkan. Dan jika Anda berperilaku buruk dengannya, Anda dapat menimbulkan efek yang berbahaya. Sungai lain, seolah menempatkan ikon di tempat yang tepat, dalam urutan nyanyian. Kemudian Anda akan melihat ikonostasis rumah, yang tidak hanya enak dipandang, tetapi juga melindungi rumah dari karung yogo itu, menjaga kesucian spiritual di dalam rumah, mengingatkan Anda akan kebaikan. Penciptaan ikonostasis rumah bisa menjadi vchinka, yang akan membawa kita lebih dekat kepada Tuhan.
Sebelumnya, stan dibangun khusus untuk apa yang disebut "kut merah". Untuk Anda, kut terjauh dari topi diperkenalkan, dari sisi shid, secara diagonal ke arah kompor. Dengan semua penghinaan, diringkas dengan chervonim kut, mereka bersama vіknami. Tampaknya ikonostasis itu terletak di tempat yang paling terang di rumah itu. Pecahan ke ikonostasis rumah Gereja ortodok jangan menggantung suvorih itu bisa, menurut aturan ini kamu bisa masuk. Begitulah realitas hidup kita - di apartemen saat ini tidak ada ruang untuk "kut merah". Cukup mengikuti aturan paling sederhana. Menurut kemungkinan ikonostasis, perlu untuk memilih dinding yang serupa. Kesulitan disalahkan untuk ini, tidak menakutkan. Ketahuilah untuk kota baru dan tempat yang dapat diakses, tidak ada yang membuat Anda berdoa dan sekelompok kecil orang dapat mengambil di dekat ikonostasis. Ikonostasis bersalah karena jauh dari TV (di kehidupan sehari-hari anggur sering menggantikan ikon bagi kami), perekam video, komputer, pusat musik, dan peralatan terkait lainnya. Vtіm, dan di sini vinnyatki berlarian. Misalnya, di tempat kerja (kantor, kantor), Anda dapat meletakkan ikon berdasarkan status dengan komputer.
Pengabdian ikonostasis rumah tidak bersalah atas benda-benda dekoratif yang bersifat sekuler - foto, vas, patung, lukisan, poster, poster majalah. Semua sama, cahaya tubuh, bahan, gambar mittev seperti itu dan mengkonfirmasi pengakuan ikon suci. Ikonostasis hanya dapat dihiasi dengan bunga hidup (vinyatok - kaktus dan "virodki" lainnya) atau pohon willow. Pozіnovuvachі masa lalu dapat membingkai ikon dengan handuk bersulam. Berdasarkan sifat ikonostasis, Anda dapat melihat gambar gereja, melihat Tanah Suci, melihat tanah yang tenang. Penting bagi Anda untuk melihat bahwa mereka tidak membalas dendam dalam agresi mereka sendiri, tidak melirik ikonostasis dan menggantung di vіdnosnіy vіdstanі vіd ny.
Penting agar ikon berdiri lebih baik di permukaan yang keras daripada digantung di dinding. Sebelumnya, ikonostasis ditempatkan di rak khusus atau diletakkan di dekat lemari khusus - kiota. Jadi bau busuk itu disimpan lebih cepat, dan bahkan ikon-ikon itu diturunkan dari generasi ke generasi. Pada jam kami, Anda cukup menempatkannya di polisi buku. Tapi kemudian Anda tidak bisa menaruh buku-buku duniawi pada polisi. Di depan ikon, disarankan untuk menempatkan lampada. Її diharuskan menyalakan jam sholat, dan di minggu itu suci gereja itu bisa terbakar sepanjang hari.
Obov'yazkova umova - ibu dari dua ikon: Juruselamat dan Bunda Allah. Gambar Tuhan Yesus Kristus dan Bunda Allah, sebagai orang yang paling sempurna di dunia, diperlukan untuk kulit Ortodoks.
Jika ada ikon lain, disarankan untuk membawa gambar orang-orang kudus ini, yang namanya diberikan kepada anggota keluarga ini. Saya, vlasne, di mana ikonostasis rumah sudah dapat diselesaikan. Namun, jika Anda mengizinkan ruang dan jika tuannya memintanya, Anda masih bisa mendapatkan ikon santo mistik yang dinyanyikan, atau hanya santo agung di tanah Rusia. Selain itu, tanah air asli dapat melakukannya tanpa ikon St. Mykoli the Wonderworker - semua orang suci, yang terutama berkeliaran di negara kita, yang biasa memperjuangkan makanan, masalah dalam kehidupan khusus, dan bertindak sebagai perantara untuk anak-anak, ibu, penyakit, m andrivnikiv, v'yazniv yang bengkok secara tidak adil. Untuk menghormati gambar-gambar nabi Іllі seperti itu, rasul Petrus dan Paulus, martir agung George the Victorious, serta martir agung suci dan tabib Panteleimon. Saya ingin ikonostasis disebut, ibu dari gambar penginjil suci, St. Yohanes Pembaptis, Malaikat Jibril dan Michael dan ikon orang-orang kudus Ortodoks.
Secara umum, pіdbіr ikons (krіm dari yang utama) - makanannya, mengingat beberapa ketidakakuratan yang ingin Anda lindungi dan beberapa jalan hidup yang telah Anda ambil untuk diri Anda sendiri. Jadi di sini Anda dapat menunjukkan inisiatif Anda sendiri. Ale, aspirasi marnoslavny yang unik, jangan mencoba untuk mendapatkan kekayaan, dengan ikonostasis yang goyah dari teman dan kenalan Anda. Itu dan vzagali, di rumah ibu, ada lebih sedikit dari ikon itu, Anda berdoa seperti itu.
Di gereja, sampai makanan ditempatkan, ikon-ikon itu didekati dengan sangat keras. Ikonostasis rumah Ale pemalu untuk bersantai. Di sini hanya ada beberapa aturan dasar, seperti jejak gangguan. Ikon harus ditempatkan sedemikian rupa sehingga ketika Anda melihat ikonostasis, Anda tidak menyalahkan istilah untuk semuanya. Tse memanggilmu dalam doa. Bayangkan kesalahan roztashovuvatisya secara simetris dalam komposisi yang bijaksana.
Orang Deyakі, sejujurnya, tidak jauh dari sana, melupakan hierarki Ortodoks dan menggantung, misalnya, ikon orang suci yang "bernama" mereka di atas komposisi, saya lihat, di bawah, gambar Juruselamat dan Bunda Allah. Abo tempatkan ikon keluarga di sana, "naydorozhchu". Tse tidak benar.
Di atas dan di tengah bulan Mei ada ikon Juruselamat (Juruselamat Bukan Buatan Tangan, Juruselamat Yang Mahakuasa). Arti dari pusat ikonostasis. Sebelum pidato, tidak dapat dipercaya bahwa ikon mawar lainnya lebih besar untuk Juruselamat. Livoruch di hadapan Juruselamat, Bunda Allah ditempatkan dalam keheningan, seperti di ikonostasis klasik. Lebih dari dua gambar ini, Anda hanya dapat menempatkan satu ikon - Tritunggal Mahakudus Mawar. І, di satu sisi, seluruh ikonostasis dapat dimahkotai dengan salib; chresti juga roztashovuyet di ambang pintu.
Jika dalam hal ini ikon diselimuti secara khusus, yang diturunkan di ceruk, maka dapat ditempatkan di tengah ikonostasis rumah. Ale, seperti yang telah dikatakan, dia tidak bersalah berdiri lebih dari dua ikon obov'yazykovy. Gambar lain dapat disebarkan dari samping atau sedikit lebih rendah.
Penting untuk menunjukkan rasa artistik dalam desain. Bazhano, ikon yang dipilih ditulis dengan gaya yang sama, dengan cara yang sama. Cobalah untuk melarikan diri dari rіznomanіttya yang transenden. Jika apartemen memiliki ruangan yang kaya, ikonostasis terletak di dekat yang terbesar. Ale dan Resht perlu menempatkan satu atau dua ikon, termasuk yang ada di dapur dan terutama ikon anak-anak.
Usahakan agar ikonostasis tetap bersih. Bersihkan ikon dengan spons dan kipasi polisi dengan bulu. Dan seolah-olah ikon tersebut menjadi tidak relevan dan tidak mungkin untuk dipulihkan, jangan membuangnya dengan cara apa pun, terutama yang telah dikuduskan. Kuil Tse, sebelum persyaratan ditempatkan dengan penghormatan vinyatkovy. Ikon seperti itu perlu dikuburkan di depan gereja. Ada її bakar di kompor gereja. Dan ingat: misalnya, ikon itu di-zip melalui nedbale tabungan - ini adalah dosa, yang kebetulan Anda dukung. Budynok dengan ikonostasis dapat membangkitkan suasana yang berbeda. Wajah-wajah, suka mengagumi kita dari ikon-ikon, berbaring selamanya. Bertanya-tanya pada mereka, Anda bisa tenang, menjadi cemburu, menebak-nebak tentang Tuhan dan memahami bahwa mata air Yoma tidak tertutup untuk orang-orang di dunia ini.
Ikon itu lebih sering digantung di dinding, atau sejajar, untuk berciuman, sebagai tanda perjalanan ke tempat suci. Yah, mudah untuk mengetahui dua yang lebih rendah untuk ikon yang sama. Pada saat berbaring, pikirkan tentang kehidupan dan zayviy privіd, setelah membalikkan gambar ikon, berdoa dan menangis kepada orang-orang yang bertobat tentang kehidupan yang penuh dosa di bebatuan, sehingga berpikir lebih baik untuk hidup dengan cara Kristen.
Bisakah Anda meletakkan ikon di samping kamar tidur? Tse pitanya tanyakan pada diri sendiri banyak orang. Orang kulit memiliki ikonostasis rumah individu.
Untuk rumahnya, orang yang setia memilih ikon secara mandiri, hanya mendengarkan suara hatinya, hanya melanggar, doa langsung orang suci seperti itu. Ikon ale vibirayuchi, selanjutnya stezhity, agar baunya cocok dengan tata krama vikonannya dan gaya ruangan. Cara bekerja dengan tangan Anda sendiri, saya akan menyarankan artikelnya.
Ikon Vshanuvannya є membungkuk ke prototipe. Menatap ikon itu, orang-orang memandang Juruselamat Sendiri, Bunda Allah, orang-orang kudus.
Untuk gambar-gambar suci ini, ikuti kebangkitan tempat suci. Di kuil, orang Ortodoks meletakkan lilin, lampu, mencium gambar suci di depan ikon.
Selama ibadah di depan ikon:
Di stan seorang Kristen Ortodoks, sampai ikon dapat dipasang.
Tempat, tempat, bentuk, nama:
Di booth di depan kami, ada icon ibu seperti itu:
Ikon harus ditempatkan untuk membaca pidato kota lainnya.
Tidak dapat menginstalnya:
Porada: Foto pendeta, chent, sesepuh, orang yang menjalani kehidupan yang benar tidak diperbolehkan di antara ikon.
Di stan, ikon dapat ditempatkan di ruangan mana saja, tidak termasuk kamar tidur.
Pada aturan bazhano kekanak-kanakan:
Ikonnya bisa permanen. Harga gambar itu tidak mahal, dan hasilnya adalah peningkatan spiritual sang anak.
Petunjuk untuk menempatkan ikon proponu:
Porada: Saat berdoa, orang bisa berdiri dengan menyamar di jalan mereka, seolah-olah sedang vіvtar di gereja Ortodoks. Di dinding shidniy, ada jejak roztashovuvati dan ikon.
Ini gambar aslinya:
Setelah penunjukan bulan pembusukan ikon, perlu:
Semua ikon ini dapat digabungkan menjadi satu, sebagaimana Yesus Kristus Raja Kemuliaan disebut.
Di ikonostasis bisa ada orang suci lainnya:
Porada: Ingatlah prinsip hierarki berikut: tidak ada orang suci yang dapat ditempatkan lebih dari ikon Juruselamat, Tritunggal Mahakudus, Bunda Allah dan para Rasul.
Kaya siapa yang peduli bahwa tidak mungkin menempatkan ikon di kamar tidur - ini adalah kamar terbaik di keledai. Ale tse zovsіm tidak begitu.
Kedekatan antara teman dengan dosa tidak penting, jadi Anda bisa dengan berani menyebarkan tulisan suci di kamar tidur. Ale, selanjutnya tahu, bagaimana memasang kebohongan putih saja. Bagaimana tse robiti, video podkazhe di artikel ini.
Ini seperti kamar tidur taruhan, seperti tidak beristirahat dengan seorang budak, itu diambil oleh dosa, yang tidak mungkin untuk dilihat Tuhan tanpa menempatkannya di ikon yang diadopsi. Tuhan meliputi segalanya, memenangkan segalanya dan mulai mengalah, dan bukan melalui gambar. Anda dapat dengan berani menempatkan gambar orang-orang kudus di kamar tidur dan berdoa!
Bisakah Anda meletakkan ikon di samping kamar tidur? Tse pitanya tanyakan pada diri sendiri banyak orang. Orang kulit memiliki ikonostasis rumah individu.
Untuk rumahnya, orang yang setia memilih ikon secara mandiri, hanya mendengarkan suara hatinya, hanya melanggar, doa langsung orang suci seperti itu. Ikon ale vibirayuchi, selanjutnya stezhity, agar baunya cocok dengan tata krama vikonannya dan gaya ruangan. Cara bekerja dengan tangan Anda sendiri, saya akan menyarankan artikelnya.
Ikon Vshanuvannya є membungkuk ke prototipe. Menatap ikon itu, orang-orang memandang Juruselamat Sendiri, Bunda Allah, orang-orang kudus.
Untuk gambar-gambar suci ini, ikuti kebangkitan tempat suci. Di kuil, orang Ortodoks meletakkan lilin, lampu, mencium gambar suci di depan ikon.
Selama ibadah di depan ikon:
Di stan seorang Kristen Ortodoks, sampai ikon dapat dipasang.
Tempat, tempat, bentuk, nama:
Di booth di depan kami, ada icon ibu seperti itu:
Ikon harus ditempatkan untuk membaca pidato kota lainnya.
Tidak dapat menginstalnya:
Porada: Foto pendeta, chent, sesepuh, orang yang menjalani kehidupan yang benar tidak diperbolehkan di antara ikon.
Di stan, ikon dapat ditempatkan di ruangan mana saja, tidak termasuk kamar tidur.
Pada aturan bazhano kekanak-kanakan:
Ikonnya bisa permanen. Harga gambar itu tidak mahal, dan hasilnya adalah peningkatan spiritual sang anak.
Petunjuk untuk menempatkan ikon proponu:
Porada: Saat berdoa, orang bisa berdiri dengan menyamar di jalan mereka, seolah-olah sedang vіvtar di gereja Ortodoks. Di dinding shidniy, ada jejak roztashovuvati dan ikon.
Ini gambar aslinya:
Setelah penunjukan bulan pembusukan ikon, perlu:
Semua ikon ini dapat digabungkan menjadi satu, sebagaimana Yesus Kristus Raja Kemuliaan disebut.
Di ikonostasis bisa ada orang suci lainnya:
Porada: Ingatlah prinsip hierarki berikut: tidak ada orang suci yang dapat ditempatkan lebih dari ikon Juruselamat, Tritunggal Mahakudus, Bunda Allah dan para Rasul.
Kaya siapa yang peduli bahwa tidak mungkin menempatkan ikon di kamar tidur - ini adalah kamar terbaik di keledai. Ale tse zovsіm tidak begitu.
Kedekatan antara teman dengan dosa tidak penting, jadi Anda bisa dengan berani menyebarkan tulisan suci di kamar tidur. Ale, selanjutnya tahu, bagaimana memasang kebohongan putih saja. Bagaimana tse robiti, video podkazhe di artikel ini.
Ini seperti kamar tidur taruhan, seperti tidak beristirahat dengan seorang budak, itu diambil oleh dosa, yang tidak mungkin untuk dilihat Tuhan tanpa menempatkannya di ikon yang diadopsi. Tuhan meliputi segalanya, memenangkan segalanya dan mulai mengalah, dan bukan melalui gambar. Anda dapat dengan berani menempatkan gambar orang-orang kudus di kamar tidur dan berdoa!
