लर्मोनटोव्हच्या मत्सिर कवितेत तीन दिवस मुक्त जीवनासाठी मत्सिरला कसे नाचायचे आणि कसे ओळखायचे. तीन दिवसांच्या स्वातंत्र्यासाठी तुम्ही मत्सिरला काय केले आणि ओळखले? काय pobachiv मी dіznavsya

1. मठातील मत्सिरचे जीवन. त्या mrії youngak-नवशिक्याचे पात्र; २. तुम्ही काय केले आणि तासभर मत्सिरला ओळखले? 3. तीन आशीर्वादित दिवसांत कापलेले मत्सिरचे वैशिष्ट्य काढा. 4. मत्सिर बत्किवश्चीना का पोहोचला नाही? 5. तुम्हाला कसे माहित आहे की M.Yu. Lermontov त्याच्या स्वत: च्या कारण आहे?


मत्सिरला जगाबद्दल काय म्हणायचे आहे, डी विन विरिस? (मजकूरातील उद्धरण) "मी अंधुक भिंतींच्या विरोधात आहे"; "व्याझनीत्साने माझ्यावरील शिक्का गमावला आहे ..."; मत्सिर "परदेशी भूमीतून" जगण्यासाठी, "चुंडलेल्या पेशींच्या रूपात". मत्सिरी प्रगट का करतात? (मजकूरातील उद्धरण) "मी एक फेकत आहे - मूळ भूमीकडे जाण्यासाठी - आत्म्यावर माव"; मत्सिर लाइव्ह "चिंता आणि युद्धांचे एक चमत्कारी जग आहे, लोक गरुडासारखे मुक्त आहेत."








1. प्रवेश. "Mtsiri" एक रोमँटिक कविता आहे. 2. मुख्य भाग. मत्सिर "परदेशी भूमी" मध्ये राहतात आणि पितृभूमीकडे धाव घेतात; नायकाला व्याझनित्सा पासून माघार घेतल्याचे वाटते, परंतु त्याच्या इच्छेबद्दल विचार करतो; Vіn samotnіy, पण pragne लोक, एकाच वेळी yakim hotіv bi podladat nebezpeki पासून. 3. विस्नोव्होक. म्हणींचे मत्सर म्हणजे अनोळखी लोकांची आत्मनिर्भरता. नायकाचे नशीब दुःखद आहे. मत्सिर सुपर रिव्हरच्या मूर्खपणाकडे वाटचाल करून त्याच्या मार्गाचे दुःखद स्वरूप समजावून सांगतो (अलेमार्नो, मी एका शेअरसह ओलांडलो, वॉन माझ्यासाठी हसले), आणि नंतर, शो, मठात डोलत, तिच्या सुंदरसाठी अनोळखी बनला, मूळ जग (माझ्यावर, तिने जिभेतील तिची सही गमावली ...)


रोमँटिझम (fr. रोमँटिझम) हे XVIIIXX मध्ये युरोपियन संस्कृतीचे प्रकटीकरण आहे. हे विशिष्टतेच्या आध्यात्मिक आणि सर्जनशील जीवनाच्या आत्म-मूल्याच्या प्रतिपादनाद्वारे, मजबूत (मुख्यतः बंडखोर) आकांक्षा आणि वैशिष्ट्ये, आध्यात्मिक आणि आनंदी स्वभावाच्या प्रतिमांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे.



अर्धचंद्राची उत्कटता, उदास भिंती, आनंदाचे दिवस, जळणारे स्तन, थंड चिरंतन शांततेत, गुरगुरणारे हृदय, पराक्रमी आत्मा, भयंकर उदास, गजबजलेले हृदय आणि पाताळाला धोका देणारे वादळ, एक संतप्त शाफ्ट, एक आत्मीयता हात, खोडकर, प्राणघातक एक भयंकर मारहाण, आणि मी एक भयंकर रडणे, कंजूस रडणे, एक भयानक स्वप्न, जंगली इच्छा, शक्तीहीनतेची उष्णता आणि रिकामा, निर्दयी दिवस, खडकांचा थोडासा आवाज; आवाज, गोड मद्य; घट्ट ज्येष्ठमध, बुरख्यावर एक फूल फिरवले जाते - ते आध्यात्मिक मनःस्थिती, भावनांची गहनता, त्यांची शक्ती, ती उत्कटता, आंतरिक श्वास व्यक्त करतात


बर्न करण्यासाठी बर्फ, एक हिरा सारखे; tіnі rozsipany aul येथे, तंद्री kvіti, charіvnym, आश्चर्यकारक आवाज; एक मैत्रीपूर्ण जोडपे म्हणून दोन sacly, "गरम लोभी" hmarks, मातृत्व प्रकाश; प्रकाश, घोडे म्हणाले; आश्चर्यकारक लढाया, बरे करणार्‍यांची देवाणघेवाण, ताजी बेटे, झुडुपे, कुजबुजणे, माशाची नजर “अतिशय खालची आणि खोल”, її आवाज, आश्चर्यकारक स्वप्ने, जंगली स्ट्रमगर, हे इतके झपाटलेले आहे की ते स्वप्नांच्या पत्रिकेवर चमकदार आहे - ते सांगतात ते


"उन्हाळ्याच्या ठिपक्यांनी त्या छातीवर एक टन सोनेरी वेष झाकले होते, आणि її आणि गालाच्या तोंडातून दिहाळाचा ठिपका. आणि डोळ्यांचा अंधार किती खोल आहे..." "दोन मनमिळाऊ मैत्रिणींचा सांगाडा वाढल्याचा भास झाला. “मी दोन आगींनी ठिणग्या उडाल्या... तो रिकामा चिरंतन पाहुणा होता..”, “माझे हृदय संघर्षाच्या आणि रक्ताच्या उष्णतेने उजळून निघाले... म्हणून त्या चिठ्ठ्याचा हात मला वेगळ्या वाटेने घेऊन गेला.. ." "बाय उकळणे". "अले सीरियाच्या भूमीने त्यांना झाकून टाकल्यावर, ताजेतवाने होईल आणि मृत्यू संतापाने सुरू होईल." "शेअर... माझ्यावर हसले!" “दिवस निघून गेला आहे, आणि योग एक्सचेंजच्या मार्गावर एक गोल नृत्य सुरू आहे. धुंद कोल्हा बोलला आहे.


“खोऱ्याजवळ एक अस्पष्ट खडखडाट वाऱ्याने जात आहे...”, “मला पेस्टिलची गुप्त कल्पना आहे...”. "... पवित्र जन्मभूमी, nadіy oshukanih dokir साठी घट्ट तुमच्या मागे कबरीकडे जा ...". "दिले होते, हृदयातून आवाज आला." "... माझ्यासाठी निर्दयी दिवसाची आग जळत आहे", "वाळलेल्या पान, काट्यांचा मुकुटासारखा, माझ्या डोक्यावर वाजत आहे आणि आगीच्या वेषात पृथ्वीनेच मला उडवून दिले आहे. उंचीवर विब्लिस्कुची स्विडको, ठिणग्यांवर प्रदक्षिणा घातली... देवाचा प्रकाश एका महत्त्वाच्या स्वप्नाच्या बहिरी गर्जनेने थंडगार झोपला. “... माझा आगीकडे आहे... (हात) माझ्या तारुण्यातील अर्धा दिवस ताया माझ्या छातीवर जिवंत आहे हे जाणून घ्या; Ale ninі їzhі yom mає, І він तुझे yaznitsyu गमावले ... "


"तेथे, दे, रागावणे, आवाज करणे, मिठी मारणे, दोन बहिणींऐवजी, अरग्वी आणि कुरी स्ट्रुमन." “घाम, जोरदार गडगडाट, गोंगाट आणि कर्णबधिर संतप्त शंभर आवाजांसह योगाचा आवाज योग्य होता. एक शब्द न इच्छित, मी bula समजले की Rozmov, नॉन-डेअरी दुरुस्ती, एक हट्टी दगड कप सह चिरंतन superechka. एकतर रॅपटॉम शांत व्हीन, नंतर मजबूत विन्स शांततेत लुणाव ... ". “रोस्लिनच्या इंद्रधनुष्याच्या पोशाखाने स्वर्गीय अश्रूंचे अंश जतन केले आहेत आणि वेलींचे प्रशिक्षक कुरळे झाले आहेत, स्वच्छ हिरव्या पानांच्या झाडांच्या दरम्यान दाखवत आहेत; आणि त्यांच्यावर मुकुट होते, महागड्या कानातल्यांसारखे, ते जोरात लटकले ... मी पुन्हा मोहक, आश्चर्यकारक आवाज ऐकले; झुडुपात दुर्गंधी कुजबुजत होती, निबिस स्वर्ग आणि पृथ्वीच्या गुप्त ठिकाणांबद्दल बोलले; आणि येथे सर्व निसर्ग त्यांच्या आवाजाने रागावले ... "


"डोंगरात आधीच एक महिना झाला आहे, आणि तिच्या पाठोपाठ एक धुके पसरले आहे, जणू तिच्या आरोग्यासाठी, कुटिलांच्या लोभला आलिंगन द्या." "कातडीच्या झुडुपाच्या कुरकुरीत लाखो काळ्या डोळ्यांनी अंधाऱ्या रात्री मी आश्चर्यचकित झालो." उडाला च्या मदतीने, निसर्गाचा गुलाब प्रसारित केला जातो, त्यातून Mtsiri च्या रागाच्या बाहेर. निसर्गात, काकेशस आपली महानता आणि सौंदर्य जाणून घेण्यासाठी एक रोमँटिक गातो, अशा विवाह मानवी जीवनात.


“सरचा चरबी सारखा, आंबट आणि जंगली आणि कमकुवत आणि जंगली, बाह्यरेखा सारखा”, “वाईन भयंकर उदास आणि पातळ आणि कमकुवत, निबी डोवगा प्रत्स्या, आजार ची भूक vіdchuv”. “मी स्वप्नाप्रमाणे पर्वत रांगांना बळी पडलो, chimeras, जर रँकिंगच्या पहाटेच्या वेळी त्यांनी धुम्रपान केले, एखाद्या विटारीसारखे, їх आकाशात उंच blakytnim, आणि अंधकारानंतर उदास, माझ्या रात्रीची ती रात्र सोडल्यानंतर, मी दूरच्या खाडीच्या उतारांवर देवतांना - nіbіbіbіli निर्देशित केले. देश!", "बर्फात, जे जळते, हिऱ्यासारखे", "ताऱ्यासारखे, दूरच्या पर्वतांच्या दातांवर". "सभोवती वाढलेली झाडे, तंतुवाद्य नाटोवसह आवाज करतात, वर्तुळाकार नृत्यातील भाऊंसारखे" "लगवतात, दया दाखवतात, स्टोगिनसारखे", "स्थिर असताना, एखाद्या व्यक्तीसारखे."


“सापांच्या जोडीप्रमाणे एकत्र विणणे” “मी स्वतः, एखाद्या पशूसारखा, मी लोकांसाठी अनोळखी आहे आणि सापासारखा उसासा टाकतो”, “मी त्यांच्यासाठी अनोळखी आहे, स्टेप पशूसारखा” - कोल्हाळ “किंचाळत आहे आणि रडत आहे, लहान मुलासारखे", "वाईन स्थिर, माणसासारखे. "वाळवंटातील बिबट्यासारखा, रागावलेला आणि जंगली, मी गरम आहे, चिडवणारा आहे, वाइनसारखा आहे, मी स्वत: हिम तेंदुए आणि व्होव्हकीव्हच्या जन्मभूमीत मूळ आहे ..."!" लढाई पुढे!


या जोड्यांमध्ये उत्कटतेची शक्ती, उर्जा, मत्सिरचा पराक्रमी आत्मा प्रकट होतो. बिबट्यासोबतचा दिवस लढाई, मर्दानगीच्या उच्च मूल्यात बदलतो. मदतीसाठी, वन्य नैसर्गिक शक्तींचा पराभव म्हणून जिंकलेले दर्शविले आहे. निसर्गात, न्याय्य कायदे नैसर्गिकरित्या स्थापित केले जातात.



ख्रिश्चनांसाठी: याजकांसमोर त्यांच्या पापांची कबुली, जो चर्चच्या नावाने पाप कबूल करतो की देव, चर्च पश्चात्ताप. chomus साठी दार उघडा, आपल्या गुप्त विचारांबद्दल सांगा, पहा. ( Tlumachny शब्दकोषरशियन S.I. ओझेगोवा आणि एन.यू. स्वीडिश).



"Mtsiri" ही कविता एम. यू. लर्मोनटोव्ह यांच्या मुख्य कामांपैकी एक आहे. पृथ्वीवरील समस्या प्रथमतः स्वातंत्र्य आणि इच्छा, वास्तविकता आणि वास्तविकता, स्वार्थ आणि अज्ञान यांच्या थीमसह बांधल्या जातात. मुख्य पात्राने चित्रित केलेले समृद्ध तांदूळ स्वतः लेखकासाठी शक्तिशाली होते. मत्सिरीचा तरुण नवशिक्या गर्विष्ठ, स्वैच्छिक, धैर्यवान आणि निर्भय आहे. कॉकेशस आणि इतर भूमीच्या त्स्काविलो त्से निसर्गाची एकच गोष्ट आहे.

त्याच्याशी असलेल्या दुव्यावर, ज्याचा जन्म गिर्स्की औलमध्ये झाला होता, त्याचे हृदय तेथे कायमचे हरवले होते, अनेक नातेवाईक आणि जवळचे लोक. मुलाच्या आणखी एका मुलाला वडिलांकडून काढून घेण्यात आले आणि वाट्याच्या इच्छेने, मठात प्यायले, ज्याच्या भिंती त्याच्यासाठी योग्य जागा बनल्या. संपूर्ण तास, तिथे घालवला, जीवनाच्या स्वातंत्र्याची स्वप्ने पहा, अगदी आपल्या आत्म्याप्रमाणे. एकदा Mtsir अजूनही zmіg virvatis zі stіn मठात गेल्यावर मी निसर्गाच्या कुशीत तीन दिवस घालवतो.

हा तास आयुष्यातील सर्वात महत्त्वाचा काळ बनला आहे. नवित याकबी विन हे अगोदरच माहीत आहे की तुमचा जंगलात नाश व्हायचा होता, मग मी या सर्वात महत्वाच्या नशिबाला कॉल करीन. तीन दिवसांच्या मुक्त जीवनासाठी, वाइन स्वतःसाठी त्या विशिष्ट गुणवत्तेसाठी संपूर्ण जगासाठी उघडू लागल्या. Vіn zmuzhnіv, zmіtsnіv मी smilіvіshim होत आहे.

तिच्या वाटेवर एक तरुण जॉर्जियन स्त्री जिंका, जिचा आवाज त्याच्या हृदयातून कायमचा हरवला आहे. पराक्रमी बिबट्याचा Vіn zustriv, याकीम चिंताग्रस्त लढाईत सामील होताना. Vіn zmіg podolat दाट कोल्हे, उच्च आग आणि स्वीडिश नद्या न घाबरता. तथापि, मी एका काठावर पोहोचलो नाही, कारण मला त्या प्राण्याने खूप जखमी केले होते. आणि तितकेच, तीन दिवस, ज्यात तुझे डोळे पाणावले होते. मत्सिर त्याच्या वडिलांच्या देखाव्याचा अंदाज लावत आहे, गर्स्की औलच्या घाटात वडिलांची झोपडी.

मठात परत येऊन, त्याने जुन्या चेंट्सना सांगितले, जर त्याने त्याला मृत्यूपासून वाचवले असते. आता मी पुन्हा मरत आहे, अले त्सोगो एकदाच्या जखमांमध्ये. Vіn nі थेंबांना जंगलात घालवलेल्या त्या तीन दिवसांबद्दल खेद वाटला नाही. एकच गोष्ट अशांत होती की वाइनने त्यांच्या नातेवाईकांना मिठी मारली नाही. नवशिक्याच्या बाकीच्या फिरण्यासाठी, बाईक नेटिव्ह ऑलच्या चेहऱ्यांनी बागेत योगो फुलला होता.

विषयानुसार:

"Mtsiri" कविता रोमँटिक tvir सारखी आहे. स्वार्थ खा. मुख्य पात्राची प्रतिमा.

धड्याची उद्दिष्टे:

1) मत्सिरीचे वैशिष्ट्य दर्शवा, लेखकाच्या कल्पनांमध्ये प्रवेश करा, मुख्य पात्राची प्रतिमा प्रकट करण्याचे मार्ग प्रकट करा

२) रोमँटिक निर्मितीप्रमाणे "मत्सिर" गा

लपलेला धडा

आयविद्यार्थ्यांचे शिक्षण.

प्रश्न · मत्सिर मठात कसा जिवंत आहे?

В· एका कनिष्ठ नवशिक्याचे चरित्र आणि दृष्टी.

वाचकांची टिप्पणी.

लेर्मोनटोव्ह करत नाही अहवाल यादीमत्सिराचे मठवासी जीवन. मठवासी जीवनाचा अर्थ, सर्व प्रथम, लोकांचे बाहेर पडणे, जगाचा प्रकाश, सर्व प्रथम, विशिष्टतेच्या सामर्थ्याचे स्वरूप, "देवाची सेवा करणे", जे उपवास आणि प्रार्थनांमध्ये व्यक्त केले जाते, जे एक- कुटुंबाची शपथ घेतली. गोलोव्हना मठातील मनाचे जीवन - एक अफवा. अंधाऱ्या वस्तीचा स्वीकार केल्यावर, मानवी विवेकाच्या रूपात पुनरुत्थान झाल्याचे दिसते; चेंट्स्याला जीवनाकडे वळवण्यात अडथळा आला.

नायकासाठी, मोनास्टिर हे बंदिवासाचे प्रतीक आहे, उदास भिंतींमधून चढणे, "गुदमरल्यासारखे पेशी." मठातील जीवन गमावणे म्हणजे नवीन व्यक्तीने जन्मभूमी आणि स्वातंत्र्यात जाणे, गुलामगिरी आणि स्वार्थीपणा (गुलाम आणि अनाथ व्हा) म्हणून अनंतकाळासाठी निंदा करणे. लेखकाने त्या मुलाचे चरित्र उघड केले नाही, जे त्याने मठात प्यायले होते: त्याला थोडासा शारीरिक अशक्तपणा आणि क्षुल्लकपणा असण्याची शक्यता कमी आहे, नंतर त्याने त्याच्या वागण्याचे काही स्ट्रोक दिले आहेत आणि डोंगराळ प्रदेशातील-हायलँडरचे वैशिष्ठ्य आहे. मोठ्या प्रमाणावर वाढले. Vіn vitrivav (“Scarg vіn nagging शिवाय - बालिश ओठांवरून एक कमकुवत स्टोग वारा करू नका”), गर्विष्ठ, अविश्वासू, जो त्याच्या शत्रूंच्या सर्वात महत्वाच्या क्षणांमध्ये लटकतो त्याच्यासाठी, तुम्हाला अनाठायींच्या सुरुवातीच्या नशिबातून माहित आहे. आत्मनिर्भरता आणि घट्टपणाची भावना. आणि मुलाच्या वर्तनाचे थेट लेखकाचे मूल्यांकन, जे पुरेसे मजबूत आहे, - लर्मोनटोव्ह त्याच्या पराक्रमी आत्म्याबद्दल, वडिलांच्या पतनाबद्दल बोलतो.


В· Yaka meta vtechі? Mtsiri buti vіlnim साठी याचा अर्थ काय आहे? मजकूरातील संकेत शोधा.

अ) मी खूप पूर्वी विचार केला होता

दूरच्या शेतात आश्चर्यचकित करा, असे दोन जगतात,

पृथ्वी सुंदर आहे हे ओळखा

ओळखा, याज्नित्सा मध्ये चि च्या इच्छा साठी

माझ्या लोकांच्या जगात.

ब) माझे जळणारे स्तन डी) ... मी एक फेकत आहे

इतरांच्या स्तनांना घट्ट पिळून घ्या, मूळ भूमीवर जा
मला जाणून घ्यायचे नाही, परंतु मी परिचित आहे. आत्मा येथे माव.

रोबिमो विस्नोव्होक:

पितृभूमीकडे वळण्याचे स्वप्न घेऊन मत्सिरा येथे स्वातंत्र्याबद्दल श्रद्धांजली बांधली गेली. मोकळे व्हा - याचा अर्थ मठातील परिपूर्णतेपासून नवीन वीरवतींना मूळ औलकडे वळणे, "या परदेशी" मध्ये प्रवाहित करणे होय. मठात राहून, तरुणाने बचिती "थेट स्वप्न" थांबविली नाही:

प्रिय प्रियजनांबद्दल,

जंगली गवताळ प्रदेशाच्या इच्छेबद्दल,

प्रकाशाबद्दल, घोडे म्हणाले,

सांगाड्यांमधील अनोळखी लोकांच्या लढाईबद्दल.

योगाच्या आत्म्यात, अदृश्य, लाल रंगाची, "चिंता आणि युद्धांचा अद्भुत प्रकाश" ची प्रतिमा सतत जिवंत असते.

IIमत्सिराच्या प्रतिमेवर काम करा.

1 शिक्षकाचा शब्द.

कविता रोमँटिक आहे. Yogo नायक otochuyuchy yogo लोक समान नाही, तो त्यांच्या जीवन मूल्ये अवरोधित करेल, इतर pragne. मत्सिरच्या मदतीने हा विचार पंक्तीमध्ये आणा.

मला शक्तीचा विचार कमी माहित होता,

एक, आले अर्धा म्यानु व्यसन:

वॉन, किड्यासारखा, माझ्याबरोबर राहत होता,

माझा आत्मा जाळला आणि जाळला.

वॉनने माझे स्वप्न म्हटले

भरलेल्या पेशी आणि प्रार्थनांचे दृश्य

युद्धांच्या चिंतेचे ते चमत्कारिक जग.

नायकाची मुख्य आवड म्हणजे पुन्हा जगणे, जगात त्या स्वातंत्र्याशी लढा देणे, मठाच्या भिंतींशी उभे राहणे, पितृभूमीच्या दूरच्या प्रेमात.

मजकूरासह 2 रोबोट.

तुम्ही काय बोललात आणि मत्सिरने तुम्हाला तुमच्या गैरसमजांच्या तासासाठी जीवनाबद्दल काय सांगितले?

Vidpovіd 6 स्प्लिटमध्ये, अर्धा 9, 10, 11.

रोबिमो विस्नोव्होक:

मत्सिराचे वैशिष्ठ्य, योगाचे स्वरूप त्सोमूमध्ये दिसते, जसे की चित्रे योग आणि त्यांच्याबद्दल वाइन कसे जोडतात. योगाला त्या वैविध्यपूर्ण निसर्गाच्या समृद्धतेचा विरोध आहे, जो नीरस संन्यासी सेटिंगशी विरोधाभास आहे. आणि तीर्थक्षेत्रात, ज्याने नायक जगाला आश्चर्यचकित करतो, त्याला त्याचे जीवनावरील प्रेम वाटते, नवीनमध्ये जे सुंदर आहे, सर्व सजीवांसाठी सहानुभूती आहे.

रोमँटिक क्रिएशनमध्ये, विनाटकोव्ही नायक विनाटकोव्ही फर्निचरिंगमध्ये आढळतो. 6 विभागांतील श्लोक पुन्हा वाचा. रोमँटिक लँडस्केप रंगवून जे गाते ते आणा.

("मी गडद स्केली विकत घेण्यास तयार आहे" या शब्दांचे अनुसरण करून "बर्फात, जो हिरा, राखाडी, अविनाशी काकेशससारखा जळतो.")

या लँडस्केपला, अर्थातच, रोमँटिक म्हटले जाऊ शकते, कारण त्वचेचे तपशील अकल्पनीय, विदेशी आहे, - "हिरस्क रिज, काइमरा, स्वप्नासारखे", पहाटे धूम्रपान करणे; डोंगराच्या प्रवाहाच्या काठावर - "गडद स्केलचे स्तन", पर्वताची बर्फाच्छादित शिखरे अंधारात घिरट्या घालत आहेत.

धड्याच्या सुरूवातीस, हे मत्सिरीबद्दल होते - फटकारणे, जे मठात जिवंत आहे. आधीच त्याच वेळी, एक मजबूत, गर्विष्ठ तरुण, "अर्धा वेडे व्यसन" चे वेड - पितृभूमीवर प्रेम आहे की स्वातंत्र्य. Ale आदरपूर्वक आदर करतात ते काय आहेत ते एका मठात, वाइनमध्ये, आणि स्वत: बद्दल समृद्धपणे माहित नसलेल्यांना, जे फक्त त्यांचे जीवन व्यवस्थापित करतात, ते लोकांना विकृत करतात आणि दाखवतात की ते जिंकले आहेत.

मत्सिरला त्याच्या इच्छेवर अवलंबून राहून स्वतःबद्दल का माहित होते?

इच्छेनुसार, नवीन शक्तीसह, मत्सिराचा कोहन्ना पितृभूमीकडे गेला, कारण व्यायामापासून ते स्वातंत्र्यापर्यंत त्या तरुणाला राग आला होता. जणू काही मठात नायक यापुढे स्वातंत्र्याच्या बाजांची आकांक्षा बाळगत नाही, तर वाइनच्या इच्छेनुसार त्याला "स्वातंत्र्याचा आनंद" माहित आहे आणि त्याच्या स्प्रेयसी पार्थिव आनंदाकडे टक लावून पाहत आहे. तीन दिवस जंगलात घालवल्यानंतर, मत्सिरने ओळखले की तो धैर्यवान आणि निर्भय आहे. निर्भयता, मृत्यूची भीती आणि जीवनाबद्दल उत्कट प्रेम, संघर्षाची तहान आणि भीती बाळगण्याची तयारी बिबट्याशी झालेल्या लढाईत दिसून येते. "चंद्राची आवड" Mtsirі - पितृभूमीवर प्रेम - आपण पुनरावृत्ती करत असलेली योगाची उद्दिष्टे सरळ करण्यासाठी. Vіn vіdmovlyаєєєєєєєєєє pіznієєєє pіznіvі schastі, kokhannya, pomаієє suzhdannya भूक, vіdchaydnіvі pіvі namaєєєєєєєєєіє द्वारे "theєstiє" च्या द्वारे theєstiє जमीन शक्य आहे. नवीन vіdchay मध्ये mrії narodzhuє चा मृत्यू, परंतु vіdchayushnomu porivі Mtsirі मध्ये दुर्बल आणि असुरक्षित नाही, परंतु एक गर्विष्ठ आणि vіdvazhnoy लोक, जणू दया आणि उत्स्फूर्तता दर्शविली आहे. मत्सिरी वित्रिवव । Znіvecheny बिबट्या, जखमेबद्दल विसरून जातो आणि शक्ती गोळा केल्यावर पुन्हा कोल्ह्यातून बाहेर पडण्याचा प्रयत्न करतो.


याकी कला कार्यची विकोरीस्तोवु गातो, त्याच्या नायकाला चित्रित करतो? उदाहरणे आणा.

हायपरबोल : अरे, मी भावासारखा,

वादळातून बाहेर पडा बुव रेडी!

गडद डोळे, मी शिवणकाम करत आहे

माझ्या हाताने चमक पकडणे ...

रूपक : मला अंधाऱ्या रात्रींची आवड आहे.

विगोदुवाव अश्रू की घट्ट,

मी पृथ्वीच्या वक्षस्थळाची काजळी आहे.

ऑर्डर: मी स्वतः, पशूप्रमाणे, लोकांसाठी अनोळखी आहे,

Povz मी hovavsya, mov नाग.

Rozgornutі pіvnyannya Mtsirі एक घोडा आणि एक हॉटहाउस तिकीट.

विशेषण: अले, तारुण्य बलवान आहे

मला मृत्यू भयंकर वाटत नव्हता.

IIIमत्सिरियाकची वैशिष्ट्ये रोमँटिक.

तुम्हाला कुठे खायचे आहे?

काकेशसमध्ये, जंगली आणि कठोर कॉकेशियन निसर्गाच्या मध्यभागी, वादग्रस्त आत्मानायक. पण नायकाला मठात जाण्याची गरज आहे.

लँडस्केपच्या पेंटिंगमध्ये वारा, वादळ, पक्षी, प्राणी याबद्दलचे कोडे आणखी महत्वाचे आहे. सृष्टीमध्ये निसर्गाच्या चित्रांची भूमिका काय आहे?

नायकाशी वाद घालण्याची दुर्गंधी, आणि स्वातंत्र्याची हाक निसर्गाच्या हाकेप्रमाणे अविभाज्य आहे - कोहन्याबद्दलचे गाणे तुम्ही गाता माशा, “एखाद्या भावासारखा” वादळाला आलिंगन देण्यासाठी तयार, “एखाद्या जनावरासारखा” एक अनोळखी व्यक्ती. लोक प्रथम, दुसरीकडे, निसर्ग परका आहे आणि मठातील भिक्षूंना भविष्य सांगणारा आहे: म्त्सिरी टिकत आहे "... रात्रीच्या वेळी, zhahlivy तास, जर वादळाने तुम्हाला चाटले तर, जर, vіvtari येथे उभे राहून , जमिनी तुमच्या गुडघ्यावर पडल्या आहेत."

कथानक zvichnym रोमँटिसिझमने गायले आहे - एक नायक, स्वातंत्र्याचा जोकर, बंदिवासात जगण्यासाठी. आम्हाला "कॉकेशियन फाईट" आणि "त्सिगनी" मधील अशा परिस्थितीची जाणीव आहे. Lermontov च्या शेतात Ale हे एक वळण आहे जे पारंपारिक परिस्थितीत आमूलाग्र बदलते. लढा आणि अलेको आपल्या स्वतःच्या प्राथमिक otochennyam सह दुवे तोडण्यासाठी आणि इतर कोणाच्या, विदेशी स्वातंत्र्याच्या जगात जा (काकेशस, जिप्सी), Mtsiri दुसऱ्या कोणाच्या तरी जगणे जगणे, स्थानिक जगातून तुमच्यावर जबरदस्तीने लादलेले, नैसर्गिक.

तुमच्या मते, पारंपरिक परिस्थिती बदलून तो का गातो?

लेर्मोनटोव्हने मत्सिरमध्ये नायक, गर्विष्ठ, मुक्त आणि बलवान व्यक्तीचे व्यसनाधीन स्वप्न साकारले, जणू काही "गनेब्नो-बायदुझिम" साथीदारांचा प्रतिकार करणे, ज्यांच्यासाठी "स्वातंत्र्य" आणि "पितृभूमी" चा अर्थ एकच आहे. ल्युडिना तिच्या मार्गावर वळण्यासाठी स्वत: दोषी आहे - हा कवीचा पंथ आहे.

लेर्मोनटोव्हने भाषण का तयार केले?

ती कवींना प्रतिमा-अनुभवाच्या प्रणालीमध्ये मत्सिरचे आंतरिक जग मनोवैज्ञानिकदृष्ट्या स्पष्टपणे प्रकट करण्यास मदत करते. मत्सिराचे पात्र समजून घेण्यासाठी, त्याच्याबरोबर सर्व काही एकाच वेळी अनुभवणे आवश्यक आहे: मठातील बंधन, स्वातंत्र्याचा आनंद, बिबट्याशी युद्धात पकडणे, मूळ देश; निराशा, जर मी पुन्हा v'yaznitsa कडे वळलो तर. स्पोविड मत्सिरीने संपूर्ण मजकूर विस्तार व्यापला आहे (लहान लेखकाच्या टिप्पणीमुळे त्यात व्यत्यय येण्याची शक्यता कमी आहे) आणि एका गायन पात्राकडे वळले - एक जुने चेंट, ज्याला मत्सिर विचित्र-सूथ सांगणाऱ्यांचा समूह म्हणतो, नंतर ख्रिश्चन भाषेत - " वडील". दिसणाऱ्यांवरील लेखकाची स्थिती मांडली जात नाही, तर थोड्याशा प्रदर्शनानंतरच. ओल्ड चेरनेट्स स्पोर्ट्स MCIRI वर Widdovіd चा वायरवर्ड नाही. या रँकमध्ये, रोमँटिक rozpovidi sub'ektivnosti वैशिष्ट्यपूर्ण आहे नायक फक्त yogo ochima द्वारे पाहिले जाते की सर्वकाही वाचा. स्पोविड हा एक महत्त्वाचा प्लॉट तयार करणारा घटक आहे.

विस्नोव्की:

1. लेर्मोनटोव्हचा रोमँटिसिझम सध्याच्या नवकोलिश्नी योगाच्या प्रकाशात मायावी नाही, परंतु त्याउलट, याचा अर्थ योग्य वेळी її बदलणे आणि घडलेल्या प्रगत आदर्शांना बुव विराज करणे.

2. रोमँटिक गाणे "Mtsir" च्या पॅथोससह हे लोकांच्या स्वातंत्र्याच्या गरजेची पुष्टी होते, गुलामगिरी आणि नम्रतेवर बंदी होती.

3.मध्यभागी "Mtsiri" गाणे एखाद्या व्यक्तीचे कोणतेही शेवट नसतात, परंतु बलवान माणूस, नशीब आणि जीवन काय आहे.

4. कवी ospіvuє व्या असे नाही की स्वत: नायक, त्याच्या आदर्शांप्रमाणे.

5.І नायकाचे पात्र आणि वातावरण विनाटकोवी आणि त्याच वेळी कलात्मकदृष्ट्या सत्य होते.

IVचाचणी.

1 “Mtsiri” कवितेच्या आधीचा अग्रलेख येथून घेतला आहे:

अ) बिलिन बी) जुने रशियन लिटोपिसिव्ह

ब) बायबल ड) होराटियाचा श्लोक

2 तुम्हाला सेन्स एपिग्राफरची गरज का आहे?

अ) लॉट विरुद्ध, देवाविरुद्ध उठ

ब) कायत्य, अक्षम्य नम्रता

सी) लोकांच्या स्वातंत्र्याच्या हक्कांचे रक्षक

3 सर्जनशीलतेच्या शैलीचे कौतुक करा.

ड) dії vіdpovіdaє रोमँटिक डायरेक्टिव्हिटीचे ठिकाण

13 निर्मितीची मुख्य कल्पना काय आहे?

अ) तपस्वी आणि नम्रतेसाठी धार्मिक नैतिकतेवर बंदी

ब) घट्ट इच्छा

सी) मृत्यूपूर्वी आदर्शांच्या निष्ठेच्या कल्पनेची पुष्टी करणे

ड) लढण्याची हाक, मग ती तानाशाहीचे प्रकटीकरण असो

व्हीPodsumok धडा, गृहपाठ.

लिहायला तयार व्हा आणि "Mtsiri" गाण्यासाठी कॉल करा.

तीन दिवसांच्या स्वातंत्र्यासाठी तुम्ही मत्सिरला काय केले आणि ओळखले?

    व्वा, मत्सिरीबद्दल कोणी काय अंदाज लावू शकेल याचा मी विचारही केला नाही!

    मी जंगलात भित्रा आहे हे तुला जाणून घ्यायचे आहे का?

    जिवंत. या तीन धन्य दिवसांशिवाय माझे आयुष्य,

    मी उदास आणि उदास झालो असतो, तुझे शक्तीहीन वृद्धत्व!

    म्हणून मत्सिरने जुन्या चेंटस्यूला सांगितले की तो नवीनकडे येईल

    schob dіnatisya, scho rob Mtsirі सर्व tsі तीन दिवस, vtіk तर.

    मी जंगलात काय करत आहे हे तुम्हाला जाणून घ्यायचे आहे का? - पिश्नी फील्ड,

    पागोर्बी आजूबाजूला वाढलेल्या झाडांच्या पुष्पहारांनी झाकलेली.

    जर मी त्यांचा घाम ओतला असेल तर मी गडद स्केली विकत घेण्यास तयार आहे.

    मी त्यांचा विचार केला, मी अंदाज लावला ... I bachiv girsky ridges,

    चुडरनात्स्की, स्वप्नासारखे ... अंतरावर मला धुके दिसते,

    हिऱ्याप्रमाणे जळणाऱ्या बर्फात,

    सिव्ही अटूट कॉकेशस;

    देवा, येका पेमा! शब्द आवडले!

    Vіn bachiv बर्न, आकाश, gіrsk gurgling नदी, जॉर्जियन मुलगी.

    विनची बिबट्याशी लढाई झाली. Vіn hotіv स्वातंत्र्य,

    त्यांच्या नातेवाईकांकडे परत जायचे आहे, असे दिसते

    योगा मुलांकडून घेतला गेला. तीन दिवस वाइन

    पर्वत, आणि मग आम्ही परत तिथे झुकलो, मोठे तारे.

    गवताळ प्रदेशातील योगोला भावनांशिवाय माहित नव्हते आणि तो मठात परतला

    आणले.

    लेर्मोनटोव्हच्या कवितेबद्दल जा. तीन दिवसांच्या जंगलातील मत्सिराचे मुख्य पात्र स्वातंत्र्याचे सर्व सौंदर्य आणि जीवनाचे जीवन पाहते. Perebuvayuchi बंदिवासात, vіn zavzhd hotіv dіznatisya:

    परिणामी, वाइन बदलले होते, की प्रकाश आधीच garnii आणि cicavius ​​आहे. निसर्गाचे लाड केल्यावर, स्वतःचे निरीक्षण करणे, बालिशपणा आणि पितृत्व, प्रेम आणि स्वातंत्र्य यांचा अंदाज लावणे.

    स्वातंत्र्याच्या तीन दिवसांसाठी, मत्सिराने स्वातंत्र्य म्हणजे काय हे ओळखले. kaydanіv आणि obov'yazkіv शिवाय जीवन कसे आहे. Vіn pobachiv svіt मठाच्या सीमांच्या पलीकडे, एका प्रकारच्या पोत्यात. मुख्यतः निसर्गाचे सौंदर्य, उजवीकडील शार्ड्स काकेशसच्या पर्वत आणि गवताळ प्रदेशात दिसत होते.

    तर विन पोबाचिव garnu मुलगी, आणि जवळजवळ चाखून घेतल्यावर, जणू काही सामान्य मुलाची चूक होती, एका सुंदर मुलीला मद्यपान केले होते.

    एक निष्काळजी मूल मत्सिर, मठातील वंचितता, डी विन विरिस, एक तरुण असल्याचे भासवत, जो मोठ्या प्रकाशात राहत नाही. तथापि, चेंट्सींनी टोन्सर होण्यापूर्वी योग तयार केला असता, तर मुलाने स्वातंत्र्य जिंकले.

    त्याच्या आधी अद्भुत जगनिसर्ग 3 दिवसांपर्यंत, तुम्हाला तुमच्या आयुष्यभर अधिक समृद्ध, कमी क्षीण लोक ओळखता येतील.

    प्रथम, Mtsiri vіdchuvaє काय - काकेशस च्या zahoplennya सुंदर निसर्गती आश्चर्यकारकपणे सुंदर दिसते. काकेशसच्या दूरच्या भूमीवर, तरुणांनी मूळ औल, बालपणीची चित्रे, जवळचे लोक पाहिले.

    लोकांवरील मत्सिराच्या प्रभावाबद्दल, जंगली निसर्गाशी संबंध असल्यासारखे, संशयाला, खोट्याला प्राधान्य देणे हा एक विचित्र स्वभाव आहे.

    असे दिसते की लर्मोनटोव्ह एक नायक आहे, त्याच्या स्वत: च्या सन्मानासाठी गातो, जसे की, निरोगी, रिकाम्या, तरुण लोकांना अनेकदा नुडगा म्हणतात, जेव्हा त्यांनी बॉल्सवर, सलूनमध्ये त्यांचे जीवन प्रसारित केले.

    मत्सिरमधील पर्वतीय लँडस्केपच्या पाताळावर, एक प्रथम कोहनी ओळखतो. एका तरुण जॉर्जियन मुलीच्या प्रतिमेत. तथापि, जेव्हा आपण निष्काळजीपणे आपल्या जन्मभूमीचा शोक करतो तेव्हा आपण आपला मार्ग चालू ठेवत शांत शांततेला बळी पडत नाही.

    आणि येथे, अशा गारना dosі निसर्ग, नवीन आणि इतर guises, nazdoganyayuchi yogo थंड त्या अभेद्य रात्री वळते. युनाक मठात योगाला त्रास देणारा स्वार्थ पुन्हा जागृत करतो आणि निसर्ग, मित्राचे स्थान, शत्रू बनतो. बिबट्याकडे पाहून, ती मत्सिरच्या मार्गावर उभी राहिली, गुलाबी मार्ग चालू ठेवण्याचा अधिकार जिंकण्याची विनंती केली. बिबट्याशी लढानवीन उर्वरीत शक्ती घेतली, मठात जाणून घेण्यासाठी तासभर, निसर्गाच्या दुव्यात प्रवेश केल्यावर, विशेषत: संवेदनशीलतेने, जणू मूळ गावाकडे जाण्याचा मार्ग जाणून घेण्यास मदत केल्यासारखे, ते भाग तोडून, वाइन अनैच्छिकपणे त्या महिन्यात वळते, मोठे तारे, आणि येथे ते असह्य आहे.

    परिणामी, मत्सिर पुन्हा मठात अडखळतो, लोकांमध्ये, जसे ते बाहेर आले होते, परंतु वेगळ्या संस्कृतीचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी. आता तो आधीच त्याच्या स्वतःच्या मृत्यूच्या जवळ आला आहे, तो फक्त त्याच्या पितृत्वाची आणि प्रियजनांची सेवा न करता गुलाम मरण पावला या विचाराने गोंधळून जातो.

    स्वत: साठी मत्सिरच्या स्वातंत्र्याच्या तीन दिवसांसाठी, त्याने ओळखले आणि मठाच्या भिंतींमध्ये आयुष्यभर कमी, श्रीमंत झाला. प्रथमच आणि तीन दिवस जंगलात राहणे भाग्याचे ठरले. ईए क्यूई तीन दिवस वाइन छातीवर इनहेलिंग स्वातंत्र्य. Vіn pobachiv uves svіt z іnshoy बाजूला, yak पूर्वीचे bov vzagalі योमा nevіdomy. Vіn फक्त nasolodzhuvavsya pisnistyu navkolishnoї निसर्ग, काकेशस पर्वत, pisnito girskogo povіtrya, gurgling नदी, धबधबे. पर्वत करून त्से poneviryannya एक नवीन neimoviryanno सुंदर साठी होते. त्यामुळे त्याला असुरक्षित शत्रू बिबट्याशी सामना करण्याची संधी मिळाली, डी विनने त्याचे सर्व उत्कृष्ट गुण प्रकट केले - विन चांगले आणि मर्दानी व्हा.

    आणि बुलाचा तुमचा वाटा मरू देऊ नका, परंतु तीन दिवसांच्या चांगल्या, गोंधळात टाकणाऱ्या आनंदानंतर मरणे तुमच्यासाठी इतके महत्त्वाचे नाही.

    जन्मभुमी वर काही व्यायाम खर्च, स्वातंत्र्य shovhnulo Mtsira जाणून मठ बाहेर वाहते आधी. फार काळ नाही, फक्त तीन लहान दिवसांच्या वाइनसाठी, नवीन स्वातंत्र्य मिळाले, आणि दिवस खूप होते. मत्सिरला जंगली निसर्गाचे सौंदर्य जाणून घेणे, जंगली धबधबे आणि गीरच्या दृश्याचा आनंद घेणे, जंगली आत्म्यात श्वास घेणे आणि दिवसाचा विचार करणे, आम्ही असीम आनंदी आहोत. Tse smut, वाइन प्रवाहात एका तासात ओळखले गेले - ते खूप भाग्यवान आहे. अशा ज्ञानाने, यूमू आणि मर, कदाचित ते इतके वेदनादायक नव्हते. Vіn vіdchuv जीवनाचा उत्साह, vіn іn іn іg іn tіnіtі kohannya, аdzhe vіn bіv एका तरुण जॉर्जियन महिलेच्या spіv द्वारे मंत्रमुग्ध झाले, बूथ मजबूत दिसत होता आणि विन मार्गाचा पाठलाग करत होता. युमू संकटात सापडला, एड्रेनालाईन बिबट्याच्या साराला बळी पडला, याकी यूमूसाठी मात करणे आणि विटियाझ बनणे, योद्धा, एक मुक्त माणूस बनणे शक्य होते. आगीत टार-स्किप आणि शिरा जळल्याने मत्सिरचे आयुष्य तीन दिवस नष्ट झाले.