Ruthenian'ın ve Padişah'ın çocuklarının payı. Kardeş kardeşe karşı.
“Gülen” Süleyman Roksolan'ın saltanatının ilk beş yılında beş çocuk doğurduğunu, ondan sonra da on saat sonra bir çocuk daha doğurduğunu hatırlıyoruz.
Mehmed (1521-1543)
Mihrimah (1522-1578)
Abdullah (1523–1526)
Cihangir (1532–1553)
Bu çocukların hepsi mutluydu. Babalar defalarca zayıf yönlerini ve başarılarını, başarılarını ve özgüvenlerini tartıştı, planlarını yaptılar. daha fazla paylaşım.
Alexandra Anastasia Lisowska, duygularını kağıt üzerinde yetkin ve bariz bir şekilde ifade etmeye başladığında, hükümdarına aşkı ve tutkuları hakkında harika mesajlar yazmaya başladı. Çocuklara anlatmayı ve hatırlamayı unutmayın. Rus kadın La Rossa'nın Süleyman'a mesajından birinci eksen:
« Sultanım, ayrılığın sonsuz yakıcı acısı gibi. Bu bahtsıza merhamet edin ve canavar yapraklarınızı gölgelemeyin. Ruhumun çarşaftan biraz da olsa derlenmesine izin ver. Güzel yapraklarını okuyunca kulun oğlu Mehmed ile kölen ve kızın mihrimah ağlayıp ağlıyor, peşinden koşuyorlar. Ağlamaları bana hiç mantıklı gelmiyor ve görünen o ki hiçbir şekilde şikayetçi değiliz. “Sultanım, oğlun Mehmed ve kızın Mihrimah ve Selim ve Abdullah sana en hürmetlerini gönderiyorlar ve ithamlarını ayaklarının altına serpiyorlar.”
Sultan'ın odalarında
Bu sayfaların çoğu bitmiş bir biçimde yazılmıştır.
Süleyman'ın mesajına yanıt olarak Roksolana'nın yazdığı ayetlerden biri satırlar halinde başlıyor:
Uç ey hafif rüzgarım ve padişahıma söyle: Ağlama ve keder var;
Yuvadaki bülbüller gibi, suçlaman olmadan,
Ve eğer hiçbir yükünüz yoksa, kalbinizin yaptığının tümü gücünüzün üstesinden gelemez.
Hiç kimse onun acısını yenemez, ona söyle:
Şaşkınlığın sağ eli keskin bir okla kalbini deliyor,
Hastasın ve kafanın üstünde flüt gibi.
Ve Süleyman'ın Yogo Haseki'ye yazdığı sayfanın ilk satırlarında şu sözler:
Sevgili tanrıçam, sevgili güzelliğim,
Kohaniya'm, en parlak ayım,
Gizli yoldaşım, birliğim,
Dünyanın bütün izzetlerine rağmen sen benim canımsın Sultanım.
1531'de Roksolana, Süleyman'ın kalan oğlu Jahangir'i doğurdu. Yenidoğanın kambur görünmesi durumunda bu korkuyu tespit edebilirsiniz. Prote Süleyman ona çok bağlandı ve onun sürekli arkadaşı oldu.
Büyük oğlu Hürrem Mehmed, Süleyman'ın sevgilisiydi. Mehmed Süleyman ve Hürrem bizzat tahtın düşüşüne hazırlandılar. Alexandra Anastasia Lisowska'nın tahta çıkarmak üzere olduğu Mehmed, ya şiddetli bir soğuk algınlığından ya da dünyanın her köşesine sık sık misafir olan vebadan öldü. 22 taş kaybettin. Yunak Mav, cariyesine aşık olmuş ve ölümünden kısa süre sonra Huma Şah Sultan adında bir kızı dünyaya getirmiştir. Mehmed'in kızı 38 yıl yaşadı, 4 çocuğu ve 5 kızı vardı.
"Sevgili tanrıçam, sevgili güzelliğim..."
Sevgili oğlunun ölümü Süleyman'ı dayanılmaz bir acıya sürükledi. Üç gün boyunca Mehmed'in beyaz bedeninde oturdum ve ancak dördüncü gün unutkanlıktan uyandım ve merhumun defnedilmesine izin verdim. Merhumun şerefine Sultan Süleyman'ın emriyle görkemli Şah-Zade Cami Camii inşa edildi. Bu eser 1548 yılında dönemin en ünlü mimarı Sinan tarafından tamamlanmıştır.
Osmanlı İmparatorluğu saatlerinin bu ünlü mimarı hakkında biraz bilgi edinebilirsiniz. Sinan (1489-1588) - 16. yüzyılın Türk mimar ve mühendislerinin en ünlüsü. 1538'de Sultan I. Süleyman tarafından keruvlar yaptırıldığı için camiler, surlar, köprüler ve diğerleri inşa edildi. Virmen ve Yunan anavatanından geliyor. Yavuz Selim'in Rodos adasında kalan ve padişahın ölümüyle sonuçlanan seferine katıldı. Yeni Sultan Süleyman Chudov'un Yeniçeri birlikleriyle birlikte yedek sinema deposunda Avusturya'ya karşı yürütülen kampanyaya katıldılar. Sinan, görev yaptığı süre boyunca atış kalelerinin bir mimar gibi zayıf noktalarından yararlanmıştı. Sinan, tüm askeri şirketlerde mükemmel bir mühendis ve lider bir mimar olarak kendini kanıtlamıştır. 1538'de Kahire alınınca padişah onu sarayın baş mimarı olarak atadı ve mekanın ana planında gösterilmeyen her türlü yapıyı inşa etme imtiyazını ona verdi.
Mehmed'in oğlu bilmecesi için yapılan caminin yapımından iki yıl sonra padişahın vasiyeti ve Hürrem Sinan'ın önerisi üzerine İstanbul'un en büyüğü olan Süleymaniye adını alan bir büyük cami daha inşa edildi. Mimar Sinan yaşamı boyunca çoğu İstanbul'da olmak üzere camiler, okullar, manastırlar, ilaçlar, su kemerleri, köprüler, kervansaraylar, saraylar, kaplıcalar, türbeler ve çeşmeler olmak üzere 300'e yakın yapı inşa etmiştir. Bu bölgenin en ünlü yerleri Şahzade Camii, Süleymaniye Camii ve Edirna'daki Selimiye Camii'dir (1575 ruble).
Mimar Sinan (solak) Süleyman Chudov Türbesi'nin günlük yaşamına bakıyor
Ayasofya'nın mimarisi, yaratıcılığı sayesinde büyük katkılar yarattı ve Sinan, Ayasofya'nın kubbesinden daha ağır bir kubbe yaratarak kendi dünyasına ulaşmayı başardı. Osmanlı hükümdarlarına yakın olan büyük mimar, 1588 yılının 7. yılında Süleymaniye Camii duvarındaki türbesinde ağıt yakarken vefat etti.
Görünüşe göre yaşayan mavi padişahtan genç Jahangir'in parlak bir zihni vardı, ama kamburdu ve epilepsi hastasıydı ve Bayazid daha da acımasızdı. Alexandra Anastasia Lisowska, annesine göre, sonunda kardeşlerini bağışlayacağını garanti etmeye yetmeyen bir karaktere sahip olan Selima'yı tercih etti. Selim'in panik bir ölüm korkusuna kapılması ve bu korkuyu şarapla bastırması kötü bir durum değildi. Halkın İçkici Selim ismini kaybetmesi hiç de şaşırtıcı değil.
Bu arada genç adamın olumsuz bağımlılıkları da vardı: Uyuşturucu bağımlısı olarak kronik ağrıyı bastırmaya çalışan Jahangir. Dostluğun geleceğinde yaşama ve hastalığa saygısızlık. Mustafa'nın korkunç ölümünün, kardeşini seven ve aniden ölen çabuk sinirlenen Prens Cihangir'i de etkilediğini hayal edin. Cenazesi Halep'ten İstanbul'a defnedilmek üzere nakledildi. Talihsiz kambur oğlu için endişelenen Süleyman, şehzadesine ait mahallenin yakınında bir cami inşa etme görevini Sinan'a emanet etti. Büyük mimar tarafından tasarlanan Cihangir Camii, yangında tahrip olmuş ve bugüne kadar hiçbir şey korunmamıştır.
Öyle görünüyor ki, herkes doğuştan yazılanları deneyimliyor. Alexandra Anastasia Lisowska'nın haklı yönetimin ve haylazlığın tadını bilme şansı yoktu. Şans eseri, erkek kardeş erkek kardeşe, baba da oğula karşı çıktığı için bu ölümcül trajediyi görecek kadar yaşamadı. Alexandra Anastasia Lisowska, İran Şahı'nın sarayında köşe arandığı yönündeki dedikoduların devam etmesi sonucu Selim ve Bayezid'in taht mücadelesine tanık olmadı. Muhteşem Süleyman Şah'ı oğlunu görmek için öldürdüğü, önce onu, sonra da küçük oğullarını öldürdüğü için Vaughn endişelenmedi. Roksolana 1558'de öldü.
Edirni'deki Selimiye Camii Sinan projesinden ilham alan camilerden biri
Annelerinin ölümünün ardından Selim ve Bayazid, tek tek açık bir yüzleşmeye girdi. Kozhen tahtın tek varisi olmak istiyor. Bayezid'in davranışı öyle oldu ki babası kavga etmeye başladı ve Sultan, Selim'e ona yardım etmeleri için büyük bir yeniçeri ordusu gönderdi. 1559 yazında yapılan Konya Muharebesi'nde Selim, kardeşinin birliklerini mağlup ettikten sonra karışıklıklardan kaçtı ve 12.000 savaşçısıyla birlikte hemen İran Şahı Tahmasib'in sarayında köşe buldu. 1514-1576) - başka bir shastikh. O dönemde Osmanlı İmparatorluğu'nun İran'la savaş halinde olduğu yaygın kabul görüyordu.
Tarihçiler Şah-Zadeh Bayezid'in en büyük saldırgan Nizh Selim olduğunu doğruluyor. Üstelik Bayazid, korkusuz ve mutlu babasını hatırladığı için Yeniçerilerin gözdesiydi ve bunun sonucunda en güzel şekilde yatıştı. Ale Selim'in düşmanından kurtulamadın.
Zorlu görüşmelerin ardından Süleyman, Tahmasib'i Bayezid'i ve babalarını sürgünden takip eden dört oğlunu, onuklarını sınıflandırmaya ikna etmeyi başardı. Bayezid hâlâ onun beşinci oğlu, üç kadere maruz kalmış, küçük çocuğu annesiyle birlikte Bursa'da kaybolmuş. Ale Süleyman Kanuni bu çocuğun tabakalaştırılması için acımasız bir emir verdi.
Tarihsel açıdan bakıldığında durumun nasıl geliştiği açıktır: “Başından beri, oğlunun seçimine göre ikisinden birini isteyen Sultan'ın elçileri ile her ikisine de destek sağlayan Şah arasında diplomatik bir mektup alışverişi vardı. Müslüman misafirperverliğinin kanunları. Şah, başından beri, Sultan'ın ilk sefer saatinde gömdüğü toprakların Mezopotamya'dan iadesi için pazarlık yapmak amacıyla garantörünün gücünü ele geçirmeye istekliydi. Ale tse bula marna nadiya. Bayezid koruma altına alındı. Evliliği nedeniyle prens, Pers topraklarında ve Sultan'ın halkının acı çekmesinden suçluydu. Böylece Şah, büyük miktarda altın karşılığında Bayezid'i İstanbul'un resmi hükümetine teslim etti. Bayezid, ölmeden önce dört günahını tedavi etme ve kucaklama fırsatını istediğinde, "sağa gitmesi" konusunda teşvik edildi. Bundan sonra prensin boynuna bir ip atıldı ve boğuldu. Bayazid'den sonra birkaç blues'u boğuldu. Üç yaşını geçmiş olan beşinci oğul, Süleyman'ın emri üzerine, aynı hisseyle Bursa'da halka katılarak, veliaht emri için görülen güvenilir bir hadımın eline teslim edildi."
Yanicharu sahipleri
Ve Venedik büyükelçisi Mark Antonio Donini'nin sekreteri, "sevgili babanın" vasiyetinin yol açtığı bu fesatlığın sonucu hakkında şunları anlatıyor: "Öyle görünüyor ki, onun ölümünü hisseden Sultan ellerini göğe kaldırdı ve şöyle dedi: : “Beni yaşattığın için Allah'a şükür.” O güne kadar, sanki blues'larım taht için savaşmaya başlamış gibi, artık Müslümanların üzerlerine düşecek türden bir savaşla tehdit edilmeyeceğine dair güvence verseydim. Artık cadıyla yaşayıp ölmek yerine geri kalan günlerimi huzur içinde geçirebilirim...”
Daha sonra Selim Osmanlı İmparatorluğu'nun onbirinci padişahı oldu. 1566'dan 1574'e kadar hüküm sürdü. Selim tahtı birçok yönden biliyor ve annesi Roksolana'ya borçludur. Sultan II. Selim saltanat zamanına doğru askeri kamplara gitmedi, askeri seferlere katılmadı, bunun yerine haremde isteyerek bir saat geçirerek lüks ve turbosuz bir hayatın nimetlerinden yararlandı.
II. Selim döneminde (sağ kanadın hükümdarı Büyük Vezir Mehmed Sokollu) Osmanlı İmparatorluğu İran, Ugorşçina, Venedik (1570-1573) ve “Kutsal Birlik” (İspanya, Venedik, Cenova, Malta) ile savaşlar yaptı. ), için sona erdi
Sultan II. Selim - Süleyman ve Hürrem'in oğullarından biri
Görünüşe göre ne Janich'ler ne de sıradan insanlar Selim'i seviyor ve ona ayyaş demiyorlardı. Yalnızca bu yıkıcı bağımlılık ekseni, Kıbrıs adasının tahtını ele geçirmeye kararlı yeni zengin bir Yahudi tüccar tarafından teşvik edildi. Tarihçiler ve kronikler, Josip Nasi'nin (eski adıyla Joao Mikuets olarak biliniyordu), I. Süleyman'ın saltanatının sonlarında İstanbul'da ortaya çıkan ve kısa süre sonra gelecekteki Sultan II. Selim'in ayrılmaz bir arkadaşı haline gelen zengin bir Portekizli Yahudi olduğunu bildiriyor. Başvezir Mehmed Sokollu, düşmanın öfkesine karşı sürekli mücadele etti, ancak Nasi, Şah'tan hediyeler almak için altın ve parayı israf etmedi. Tahta çıkan Selim, Venedik'ten ele geçirilen Naxos adasının hükümdarının gelini olarak bir "dost" edindi. Ancak Nasi, İstanbul yakınlarında yaşıyor ve Sultan, Osmanlı İmparatorluğu topraklarında şarap ticaretinde tekel elde etti. Avrupa'da muhbirlik yapıp padişaha önemli siyasi haberler ulaştırdık, hemen Selima'ya hediyeler gönderdik. en iyi şaraplar. Venedik büyükelçisi şunları yazdı: "Majesteleri çok şarap içiyor ve Don Josip size her saat başı bol miktarda şarap ve ayrıca bol miktarda şarap gönderiyor." Görünüşe göre Selima Nasi zayıftı ve ona harika şaraplarıyla ünlü adalar üzerinden Kıbrıs'ı gömmenin gerekliliği fikrini verdi. Nasi'ye Kıbrıs'ın Kralı olacağına dair memnuniyetle söz verdik ve Kıbrıslıların şansına töreni tamamlayamadık. Vezir Sokoll, Sultan'ı favorisine veda etmeye ikna etmeye karar verdi. Nasi'nin 1579'da öldüğü ve hâlâ II. Selim'in imajında yaşadığı anlaşılıyor.
Pianitsa-padişahın hükümdarı Nurban Sultan'dı. Selim büyüyünce vilayetin valisi olduğunda, geleneği bozan Hürrem Sultan onunla gitmedi, ancak Topkapı sarayında adamını kaybetti, bazen ikinci oğlu oldu. Cariye Nurbanu, sevgi dolu ruhunun desteğini isteyen genç Selim'in kısa sürede gözdesi oldu. Selim tahta çıkınca haremin başına bu kadın geçti, yani o dönemde büyük Hürrem Sultan hayatta değildi. En büyük oğlu Şah-Zade Murad'ın annesi olan Nurban'a Selim'in birinci takımı unvanı verildi. Sultan'ın onu çok sevdiği kesindir.
Sultan III. Murad - Süleyman ta Hürrem'in onuk'u
Güzel Süleyman'ın tüm oğulları sayesinde Selim, babası Sultan'dan sağ kurtuldu.
Selim 1574 yılının 15. yılında Topkapı Sarayı hareminde vefat etti. Bu yetkinin ardından topraklar oğlu III. Murad'a geçti.
Sultan Süleyman ve Hürrem Murad III'ün Onuk'u (1546–1595) - Osmanlı İmparatorluğu'nun on ikinci padişahı, Sultan II. Selim ve Nurbanu'nun oğlu, 1574'ten 1595'e kadar hüküm sürdü. Tahta çıktıktan sonra beş kardeşinin öldürülmesini emretti ki bu, daha önce de anladığımız gibi, Türk padişahlarının temel uygulamasıydı. Murad, gençliğinin haremini babası gibi isteyerek egemenlik hakkına pek az ilgi gösterdi. Siyasetteki bu yeni büyük rol ile birlikte Valide Sultan Nurban ile kohan Safiya arasında padişahın haremindeki eşler oynamaya başladı.
Büyük Hürrem'in torunu olan oğlu, 13. Osmanlı Padişahı III.Mehmed (1568-1603) olarak tahta çıktı. 1595'ten itibaren iktidarı sağlam bir şekilde ele geçirdikten sonra, onların misillemesinden korkarak 19 kardeşini hemen yok etti. Mehmed'in göreve getirilmesine neden olan bu panik korku, şehzadelerin babalarının hayatı boyunca iktidarda yer almalarına izin vermemeyi (Maviler taşrada hüküm sürdüklerinde yaptıkları gibi), onları kontrol altında tutmayı gerektirir. haremin yakınındaki kale, “kafe” köşkünde (“klitina”). Ayrıca Konstantinopolis'teki yönetiminin başlangıcında kafa karışıklığı olduğu ve ardından Rus büyükelçisi Danilo Isleniev'in belirsizliğe gömüldüğü anlaşılıyor. Aynı zamanda bu korkunç görünüşlü hükümdar, tıpkı ünlü büyük büyükbabası gibi, edebiyatı seviyordu ve yetenekli eserler yazıyordu.
Sultan Mehmed III - Süleyman ve Hürrem'in torunu
4)Mehmet (1521 -6 yaprak düşmesi 1543 r. Manisa'da) Vali Ahad'ın 29 Haziran 1521 kayasının düşmesiyle oylanmıştır. Kütahya Namışnik 1541-1543. Günah Hürrem.
5) Abdullah (1522-28 1522 öncesi) Sin Hürrem.
6) II. Selim (1524-1574) Osmanlı İmparatorluğu'nun onbirinci padişahı. Günah Hürrem.
7) Bayezid (1525 - 23 yaş 1562) İran'da m.Kazvin. 3 düşen tarafından oylandı Vali Ahad 6 yaprak düşüşü 1.553 RUR Karamana Beyliği 1546, Kütahya ve Amasya Beyliği 1558-1559. Günah Hürrem.
8) Cihangir (1531 - 27 yaprak dökümü 1553, Halep (Arap Halep) Suriye) Halep'te Namisnik 1553. Sin Hürrem.
İki kardeşi, Mustafa ve Bayezid'i öldürenin Hürrem değil Süleyman'ın kendisi olduğunu da unutmamak gerekir. Mustafa, oğluyla birlikte acı çekti (ikisini kaybetti, biri Mustafi'nin ölümünden önce nehrin arkasında öldü) ve Bayezid'le aynı anda beş küçük oğlu da öldürüldü, ama onlar zaten öldürülmüştü. 1562 yılında, Alexandra Anastasia Lisowska'nın ölümünden 4 yıl sonra.
Arifedeki tüm insanların kronolojisini ve ölüm nedenlerini konuşurken, sanki yaklaşıyordu:
Şehzade Mahmud 29 Kasım 1521'de vefat etti.
Şehzade Murad, 11/10/1521 tarihinde kardeşiyle evlenerek vefat etti.
Manisa vilayetinin Şehzade Mustafa hükümdarı 1533 rubleden. Ve babanın Sırplarla ittifakına karşı oldukları şüphesiyle babanın emriyle çocukların acı çekmesi üzerine bir an önce tahta inerler.
Şehzade Bayezid "Sahi", babasının kendisini bıçaklayarak öldürme emri nedeniyle bir anda beş günaha maruz kaldı.
Görünüşe göre Hürrem tarafından öldürülen Sultan Süleyman'ın efsanevi kırk savaşı sadece şüpheciler için değil, tarihin kendisi için de bir gizem olacak. Daha doğrusu bir bisiklet. Osmanlı İmparatorluğu'nun 1001 masalından biri.
Arkadaşın efsanesi. “İç içe geçmiş Mihrimah Sultan ve beşli Rüstem Paşa Hakkında”
Efsane şöyle devam ediyor: “Hürrem, o zamanlar elli yaşına gelmiş olan şehre yerleşen İbrahim Rüstem Paşa'nın müfrezesi için Mihrimah'ı doğurduğundan, yalnızca bir kız on iki kadere kavuştu. Verilen isim ile verilen isim arasındaki fark kırk yıl boyunca Roksolana'yı memnun etmedi.”
Tarihsel gerçekler: Rüstem Paşa aynı zamanda Rüstem Paşa Mekri'dir (Hırvat Rüstem-pasa Opukoviç; 1500 – 1561) – Sultan I. Süleyman'ın Hırvat uyruklu Sadrazamı.
Rüstem Paşa, Sultan Süleyman'ın kızlarından biri olan Prenses Mihrimah Sultan ile arkadaş oldu.
Mihrimah Sultan (21 Doğum 1522-1578), on yedi yıl önce, 1539'da, Diyarbakır vilayetinin beylerbeyi Rüstem Paşa ile evlendi. O sırada Rüstem 39 yaşındaydı.
Tarihleri toplamayla ilgili basit aritmetik işlemleri yapmayı zor bulanlar, dünya için daha yüksek hassasiyete sahip hızlı bir hesap makinesi kullanmaktan memnuniyet duyacaktır.
Efsane üç. “Kastrasyon ve bal tüpleri hakkında”
Efsane şöyle devam ediyor: “Tatlı ve neşeli büyücünün yerine, bizce, vahşi, yaklaşılabilir ve acımasız bir hayatta kalma makinesi var. Arkadaşının devrilmesiyle birlikte İstanbul'da eşi benzeri görülmemiş bir dizi baskı başladı. Sahte resmi belgeler hakkında tek kelime etmenin bedelini kolaylıkla kafanızla ödeyebilirsiniz. Cesetlerini gömme zahmetine girmeden kafalarını kestiler.
Roxolani'nin aktif ve açgözlü yöntemi, en acımasız şekilde gerçekleştirilen hadım etme yöntemiydi. İsyan olduğundan şüphelenilenler için her şey tamamen reddedildi. Ve "ameliyattan" sonra talihsizlerin yarayı sarması gerekmedi - "kötü kanın" çıkabileceği varsayıldı. Hayatını kaybeden herkes Sultan'ın rahmetini tadabilirdi: Petek deliğine yerleştirilen tüpleri talihsiz insanlara verdi.
Korku Başkentin yakınına yerleşen insanlar, evde yardıma ihtiyaç duymadan nemli gölgeden korkmaya başladı. Sultanlar onlara büyük bir saygıyla, korkuyla baktılar.”
Tarihi gerçekler: Hürrem Sultan'ın gerçekleştirdiği kitlesel baskıların tarihi ne tarihi kayıtlarda, ne de günlük yaşam envanterinde korunamamıştır. O halde çağdaş bir takım insanları koruyanlar hakkında tarihi bilgilerin korunduğunu da belirtmek gerekir (Şehname-i Al-i Osman (1593) ve Şehname-i Humayun (1596), Taliki-zade el-Fenari kitapları). Hürrem'in çok şık bir kadın shanovaya portresini "Sayısız hayırsever bağışlarından, öğretilere ve dinde ünlü büyük insanlara şefaatinden ve ayrıca ona ender ve güzel konuşmaların eklenmesinden dolayı" sundu. Hürrem'in hayattaki yeri küçük olan gerçekler, sonra gitti. Hikaye baskıcı bir politikacı gibi değil, hayırseverlik yapan bir insan gibi, onun için tanındı. büyük ölçekli projeler. Böylece İstanbul yakınındaki Hürrem'in (Külliye Hasseki Hürrem) bağışlanmasıyla Aksaray ilçesi, içinde cami, medrese, imaret, koçan mektebi, medrese ve medresenin bulunduğu Avret Pazarı (veya daha sonra Haseki'nin adını taşıyan kadınlar çarşısı) adını aldı. doktor muayenehanesi ve bir çeşme. Bu, vatanın baş mimarı Mimar Sinan'ın yeni yerleşim yerinde İstanbul'da inşa ettiği ilk kompleksti. Mehmet (Fatih) ve Süleymaniye külliyelerinden sonra başkentin üçüncü büyük şehri olması da Hürrem'in yüksek statüsünün kanıtıdır. Edirne ve Ankara'da da külliyeleri vardı. Diğer faydalı projelerin yanı sıra, Kudüs'teki (daha sonra Haseki Sultan'ın adını taşıyan) projenin temelini oluşturan günlük yaşam, hacılar ve evsizler için imarethaneler; Mezza'da bir tane (Hasek Hürrem'in arkasında), İstanbul'da büyük bir kaplıca (Avret Pazarı'nda) ve ayrıca İstanbul yakınlarında iki büyük büyük kaplıca (tabii ki Yahudi ve Ayasofya mahallelerinde). Hürrem Sultan'ın isteği üzerine Vilnius dışındaki pazarlar kapatılarak sosyal değeri düşük projeler hayata geçirildi.
Dördüncünün efsanesi. “Hürrem’in maceraları hakkında”
Efsane şöyle devam ediyor: “Güçlü ve nominal gibi görünen isimlere aldanan bazı tarihçiler Rusya'daki Roxolana'dan ders alırken, diğerleri, özellikle de Fransızlar, Favard'ın komedisi “Üç Sultanas”a güvenerek Roxolana'nın Fransız olduğunu doğruluyor. Bu tamamen haksızlık: Doğuştan bir Türk olan Roksolana, Nevilnytsky pazarındaki bir kız olarak, emrinde basit bir köle pozisyonunu üstlendiği diğer kadınların hizmetkarları için harem için satın alındı.
Osmanlı korsanlarının Sijeni önünde soylu ve zengin Marcigli ailesine ait olan kaleye saldırdığına dair bir efsane de var. Kale soyuldu, yatak odaları götürüldü ve kalenin kızı, kırmızı altın rengi saçları ve yeşil gözleri olan güzel bir kız, padişahın sarayına getirildi. Marcigli ailesinin soy ağacı şu adrese atanmıştır: Mati-Hanna Marcigli. Hanni Marcigli - Margarita Marcigli (La Rosa), ateş kırmızısı saç renginden dolayı lakaplı. Sultan Süleyman'a aşık olduğunda maviydi - Selim, İbrahim, Mehmed.
Tarihsel gerçekler: Avrupalı yazar ve tarihçiler, bir Rus macerası yaşandığının bildirilmesi nedeniyle Sultana'ya "Roksolana", "Roxa" veya "Rosa" adını vermişlerdir. On altıncı yüzyılın ortalarında Litvanya'nın Kırım büyükelçisi Mikhailo Litvin, 1550 tarihli tarihçesinde şöyle yazıyordu: "... Türk imparatorunun, en büyük oğlunun ve soyundan gelenlerin annesi olan sevgili takımı, zamanı gelince bizim topraklarımızdan çalındı." topraklar.” Navaguerro onun hakkında "[Donna]... de Rossa" diye yazarken Trevisano ona "Rusya'nın Sultanı" adını verdi. 1621-1622 Osmanlı İmparatorluğu Mahkemesi nezdindeki Polonya büyükelçiliğinin bir üyesi olan Samuel Twardowski, notlarında Türklerin kendisine Roksolana'nın Podil'e çok yakın küçük bir kasaba olan Rohatyn'den bir Ortodoks rahibin kızı olduğunu söylediğini belirtti. Lvov'dan. Roksolana'nın Ukraynalı değil Rus olduğu yönündeki yeniden değerlendirme, muhtemelen "Roksolana" ve "Rosa" kelimelerinin olası yanlış anlaşılmasının sonucuydu. Avrupa'da 16. yüzyılın başlarında, Batı Ukrayna'daki Ruthenia eyaletinin adı için "Roxolania" kelimesi kullanılıyordu; bu eyalet, çeşitli zamanlarda Chervona Rus, Galiçya ve Podillia adlarıyla biliniyordu (daha sonra Skhidny'de feshedildi). O dönemde Polonya kontrolü altında olan Podillya, doğası gereği o dönemde bugünkü Rusya, Moskova Devleti, Muskovit Rusyası ve Muskovy adını taşıyordu. Antik çağda, Roxolani kelimesi göçebe Sarmat kabileleri ve Dinyester Nehri üzerindeki yerleşim yerleri anlamına geliyordu (Ukrayna'nın Odessa kentinde dokuzlar).
|
P'yata'nın efsanesi. “Mahkemedeki Cadı Hakkında”
Tarihsel gerçekler: Venedik kanıtları, Roksolana'nın tatlı, sofistike ve zarif olduğu kadar zarif olmadığını doğruluyor. Ama aynı zamanda cömert kahkahası ve şakacı mizacı onu çekici kılıyordu ve bu nedenle ona "Hürrem" ("ihsan eden sevinç" veya "gülmek") adı verildi. Alexandra Anastasia Lisowska şarkı söyleme ve müzik yetenekleriyle, ince nakış işleme yeteneğiyle tanınıyordu, beş Avrupa dilini biliyordu ve aynı zamanda son derece bilgili bir insandı. haremin diğer eşleri arasında üstünlük. Avrupalı casuslar da diğerleri gibi padişahın yeni cariyesiyle savaş açmasını bekliyor. Yıllar süren zorluklardan sonra Haseki'nin evinde hayatını kaybetti. Yetkililerden bunları duymuşlardı (tıpkı böyle bir efsanenin ortaya çıktığı dönemde Orta Avrupa'da olduğu gibi bunu anlamak ve açıklamak mümkünken, günümüzde bu tür spekülasyonlara olan inancın açıklanması önemlidir). Shosta'nın efsanesi. “Sultan Süleyman'ın sadakatsizliği hakkında” Tarihsel gerçekler: Navaguerro ve Trevisano, 1553 ve 1554'te Venedik'e "zaten hükümdar olduğunu" ("tanto amata da sua maesta") belirten raporlarını yazdıklarında, Roxolani zaten elli yaşına yaklaşmıştı ve Süleyman Dovgy'den geliyordu. 1558'deki ölümünün ardından Süleyman uzun süre huzurdan mahrum kaldı. O, tüm hayatımın en büyük aşkıydı, onun sevgili ruhu ve yasal yoldaşıydı. Süleyman'ın bu büyük ordusunun Roksolana'dan önce onaylanması, Sultan'ın Haseki'si için aldığı düşük kararla sağlandı. Onun uğruna Sultan, imparatorluk hareminin mütevazı ve önemli geleneklerini yok etti. 1533 veya 1534'te (kesin tarih bilinmiyor) Süleyman, resmi bir arkadaşlık töreni gerçekleştirerek Alexandra Anastasia Lisowska ile arkadaş oldu ve böylece Osmanlı Budinka'nın ortaöğretim sonrası düzenini yok etti, ta ki görünüşe göre padişahların ve onun arkadaşlarının arkadaş olmasına izin verilmeyene kadar. cariyeler. Kısa bir süre önce padişahın hukuk müfrezesine büyük bir köle getirildi. Ayrıca Haseki'nin Hürrem ve Sultan'a olan aşkı neredeyse tek eşli hale geldi ve bu, Osmanlı İmparatorluğu tarihinde eşi benzeri görülmemiş bir durumdu. Trevizano, 1554'te Roksolana Süleyman ile tanışan Rotsi'ye şunları yazdı: “Annemin sadece meşru bir ekip olmasını istemiyorum, her zaman onlara güveneceğim ve haremde hükümdar olarak hizmet edeceğim, ama bunu bilmek bile istemiyorum. "Başka eşler: Türkler bile seleflerinin toplamadığı eşleri elde ederek, mümkün olduğu kadar çok çocuk sahibi olabilmek ve bedensel zevklerini tatmin edebilmek için çok sayıda eş almaya başladılar." Süleyman, eşinin sevgisi uğruna tüm aşağılık gelenekleri ve engelleri yıktı. Zokrema, Hürrem Sultan'la arkadaş olduktan sonra haremi feshederek sarayı hizmetçilerden mahrum etti. Hürrem ve Süleyman'ın tek eşli aşkı çift için şaşırtıcıydı. Yani padişah ile Haseki arasındaki gerçek ilişki, birbirlerine gönderdikleri ve günümüze kadar korunan aşk mektuplarını doğruluyor. Dolayısıyla programdaki mesajlardan biri, ekibinin Havva'nın ölümünden sonra adadığı birçok veda mesajından biri olarak düşünülebilir: “Gökyüzü kara bir kasvetle kaplı, çünkü benim için huzur yok, rüzgar yok, orada benim için umut yok. Çaresizliğim, o kadar güçlü bir şeyin titremesi kalbimi sıkıştırıyor, etimi mahvediyor. İster inanın ister inanmayın, hayatım... yeni bir günü kutlamak gibi. Aklım darbe aldı, aklım öldürüldü, yüreğim inanmayı bıraktı, artık bedenimde sıcaklığın yok, bedenimde ellerin yok, ışığın yok. Düştüm, bu dünyadan silindim, senin için ruhsal karmaşadan silindim hannam. Bana neşe getirdiğin güçten daha fazlası yok, artık inanç yok, seninki gibi gelen inanç, bedende değil, kalbimde, ağlıyorum, sana, aileme ağlıyorum, senin için gözyaşlarımın okyanusunun altında artık okyanus yok, Alexandra Anastasia Lisowska ..." |
Tarihsel gerçekler: 1553'te Süleyman'ın en büyük oğlu Şehzade Mustafa öldü, o sırada zaten kırk yaşın altındaydı. Olgun oğlunu kaybeden ve 14. yüzyılın sonuna kadar hüküm süren ilk padişah, yılmaz Savja'nın yok olmasını isteyen I. Murad'dı. Mustafi'nin ölüm nedeni, tahtı gasp etmeyi planlamasıydı ancak padişahın gözdesi İbrahim Paşa'nın cezalandırılmasıyla gözden kaybolunca suç, yabancı olan ve eşi olan Khyurrem Sultan'a yüklendi. Sultan. Osmanlı İmparatorluğu tarihinde, babasının tahttan ayrılmasına yardım etmeye çalıştığında zaten bir düşüş yaşandı ve böylece Süleyman'ın babası I. Selim ve Süleyman'ın dedesi II. Bayezid'i öldürdü. Daha önce pek çok kaderin sonucu olan Şehzade Mehmed'in ölümünden sonra, düzenli ordu aktif olarak Süleyman'ı kanundan uzaklaştırmaya ve onu doğrudan doğruya Ederni günü Di-Dimotikhon'un ikametgahında tecrit etmeye çalıştı. Bayezid'in başına gelenler buna benzetilebilir. Dahası, üzerinde Şehzad Mustafi'nin özel ellerinin açıkça görülebildiği, Sultan Süleyman'ın daha sonra öğrendiği Safevi Şahına hitaben (arkadaşının bu şekilde korunduğu ve yeni koltukta Mustafi'nin imzası yazılı olan) şehzadenin yaprakları korunmuştur: Sultan Mustafa div. fotoğraf). Süleyman için son damla, önce Mustafi'ye giden Sultan'ı getirmek yerine Avusturya büyükelçisinin ziyareti oldu. Ziyaretin ardından büyükelçi, Şehzadi Mustafa'nın mucizevi bir padişah olacağı konusunda herkese bilgi verdi. Süleyman bunu öğrenince hemen Mustafa'ya seslendi ve onu boğma emrini verdi. Şehzade Mustafa, 1553 yılında İran seferi sırasında babasının emriyle boğularak öldürüldü.
Efsane sekiz. “Valida’nın macerası hakkında”
Efsane şöyle devam ediyor: “Valide Sultan, Adriyatik Denizi'nde kaza geçiren bir İngiliz gemisinin kaptanının kızıydı. Daha sonra maalesef gemi Türk korsanlar tarafından gömüldü. Bu kısım, kızın padişahın haremine gönderildiği kişilerle ilgili bilgilerin yer aldığı nüshanın bitmesi için saklandı. 10 yıl ve daha fazla süre Türk bölgesini yöneten, iyi dil bilmeyen bu İngiliz kadın, Roksolana liderliğindeki oğlunun maiyetiyle İngiltere'ye döndü.
Tarihsel gerçekler: Aişe Sultan Hafsa veya Hafsa Sultan (1479 - 1534 yılları arasında doğmuştur) ve I. Selim'in maiyeti ve Mucize Süleyman'ın annesi olarak Osmanlı İmparatorluğu'ndaki ilk Valida Sultan (kraliçe anne) olmuştur. Ayşe Sultan Vidomiy'in doğum tarihi bilinmesine rağmen tarihçiler hala doğum tarihini belirleyememektedir. Vaughn, Kırım Hanı Mengli-Girey'in kızıydı.
Vona, 1513-1520 yılları arasında Manisa'da, geleceğin hükümdarları olan Osmanlı hükümdarlarının geleneksel ikametgahı olan ve devlet yönetiminin temellerinin başladığı vilayette yaşamıştır.
Aişe Hafsa Sultan 1534 yılında vefat etmiş ve türbesine defnedilmiştir.
Efsane dokuz. “Şehzadi Selim'in lehimlenmesi hakkında”
Efsane şöyle diyor: “Prizwisko “İçmek” Selim, şarabın doğaüstü içilmesini biliyor. Başlangıçta bu alkol sevgisi, bir zamanlar Selima'nın annesi Roksolana'nın ona seramik açısından zengin olması için periyodik olarak şarap vermesi gerçeğinden ilham aldı."
Tarihsel gerçekler: Sultan Selim'e Sarhoş lakabı verilmiştir, çünkü o, yaşamı seven bir insandı ve haremin hatası olan insanın zayıflıklarına aldırış etmiyordu. Peygamber Muhammed'in kendisi meşhur bir şekilde şöyle demiştir: "Yeryüzünde en çok sevdiğim şey kadınlar ve güzel kokulardır ve insanları her zaman dua ederken buldum." Osmanlı sarayında alkole büyük değer verildiğini, bazı padişahların alkole olan düşkünlükleri nedeniyle ömürlerinin kısaldığını da unutmamak gerekir. Sarhoş olan II. Selim bir çukura düştü ve düşme sonucu hayatını kaybetti. Mahmud II beyaz hummadan öldü. Varna Muharebesi'nde Haçlıların şampiyonu olan II. Murad, felç geçirerek ve sarhoş ağlaması nedeniyle öldü. Mahmud, Fransız şaraplarını çok severdi ve geniş bir şarap koleksiyonuna sahipti. Murad sabahtan akşama kadar saray mensupları, harem ağaları ve jaartlarla eğleniyor, bazen de kendisiyle birlikte önde gelen müftü ve kadıları da zorla eziyordu. Aşırı içki içmeye başlayınca o kadar zalimce davranışlarda bulundu ki, çaresiz kalan insanlar ciddi olarak onun kötülükten suçlu olduğunu düşündüler. Mesela Topkapı Sarayı sokaklarında yağan insanlara ok atmayı ya da geceleri İstanbul'un alt sokaklarında koşarak önüne çıkanı öldürmeyi severdi. Murad, İslam'ı kışkırtan ve Müslümanlara alkol satışına izin veren bir fermanı bizzat görmüştü. Bu nedenle Sultan Selim'in alkol bağımlılığı, kontrolün ana iplerinin elinde olduğu yeni bir kişi ile vezir Sokol'un yakınlığını etkiledi.
Selim'in alkolün bir sonucu olan ilk padişah olmadığı ve kalan padişah olmadığı ve bunun da kardeşinin bir dizi askeri kampanyaya katılmasına neden olmadığı unutulmamalıdır. siyasi hayat Osmanlı imparatorluğu. Yani Süleyman'dan itibaren durgunluk size 14.892.000 km2'lik bir alan bıraktı ve ondan sonra bölge zaten 15.162.000 km2'ydi. Güvenle hüküm süren ve oğlunu iktidardan mahrum bırakan Selim, yalnızca toprak olarak değişmekle kalmadı, daha da büyüdü; Vezir Mehmed Sokoll'un aklı ve enerjisi üzerine söylenecek çok şey var. Sokollu, Porta'da daha önce zayıf durumda olan Arabistan'ın tabiiyetine son verdi.
Efsane on. “Ukrayna'ya karşı yaklaşık otuz kampanya”
Efsane şöyle diyor: “Hürrem'in elbette padişaha küçük bir katkısı vardı ama hemşerilerinin acısını kurtarmak için masaya yatırılmadı. Süleyman, hükümdarlığı döneminde Ukrayna'ya karşı 30'dan fazla ürkek sefer düzenledi."
Tarihsel gerçekler: Güncellenmiş kronoloji fetih kampanyaları Sultan Süleyman
1521 - Belgrad'ın bir bölgesi olan Ugorshchina'ya yürüyüş.
1522 - Rodos kalesinin oblogası
1526 - Petervaradin'in kalesi Ugorshchyna'ya yürüyüş.
1526 - Mohács şehri tarafından.
1526 - Kilikya yakınlarında bastırılan ayaklanma
1529 - Budi'nin cenazesi
1529 - Vidnya'ya saldırı
1532-1533 - Ugorshchina'ya dördüncü sefer
1533 - Tebriz'in cenazesi.
1534 - Bağdat'ın cenazesi.
1538 - Moldova'nın harabesi.
1538 - Aden'in cenazesi, Hindistan kıyılarına askeri-deniz seferi.
1537-1539 - Hayreddin Barbarossi komutasındaki Türk filosu, Adriyatik Denizi'nde Venediklilere ait olan 20 adayı yağmaladı ve ele geçirdi. Dalmaçya yakınlarındaki gömülü yerler ve köyler.
1540-1547 - Ugorshchina'daki savaşlar.
1541 Budi'nin cenazesi.
1541 - Cezayir'e gömüldü
1543 - kalenin Eszterg tarafından gömülmesi. Yeniçeri garnizonunun yerinin belirlenmesinin ardından Türk idaresi, Türklerin gömdüğü Ugorşçina toprakları boyunca faaliyet göstermeye başladı.
1548 - Pivdenny Azerbaycan topraklarından geçiş ve Tebriz'in gömülmesi.
1548 - Van Kalesi, Pivdenny Virmenia yakınlarındaki Van Gölü havzasına gömüldü. Türkler ayrıca Skhidna Virmenia ve Pivdena Georgia'yı da işgal etti. İran'da Türk birlikleri Kaşan ve Kum'a ulaşarak İsfahan'ı ele geçirdi.
1552 - Temesvar'ın cenazesi
1552'de Türk filosu Süveyş'ten doğrudan Umman kıyılarına doğru yola çıktı.
1552 - 1552'de Türkler Temesvár kasabasını ve Veszprém kalesini ele geçirdi
1553 - Jäger'in cenazesi.
1547-1554 - Muscat'ın (büyük Portekiz kalesi) cenazesi.
1551-1562 Avusturya-Türk Savaşı çıktı
1554 - Portekiz'e karşı deniz savaşları.
1560 Sultan'ın donanması bir büyük denizciyi daha bünyesine katarak bu zorluğun üstesinden gelir. Derin Afrika kıyıları ve Cerbe adası yakınlarında Türk donanması, Malta, Venedik, Cenova ve Floransa'nın birleşik filolarıyla savaşa girdi.
1566-1568 - Transilvanya Prensliği'nin Volodynia için Avusturya-Türk savaşı
1566 - Sigetvaru'nun cenazesi.
Mucize Süleyman, belki de aynı yüzyıldaki uzun ömrü boyunca, fatihlerini Ukrayna'ya asla göndermedi.
Tam o saatte Zaporizhzhya Sich'in kaleleri, kaleleri, kalesi, Prens Dmitry Vishnevetsky'nin organizasyonu ve siyasi faaliyeti durma noktasına geldi. Süleyman'ın Polonya kralına yazdığı çarşaflarda, II. Augustus'un makalesi yalnızca "Demetrash" (Prens Vishnevetsky) için ceza tehdidini değil, aynı zamanda Ukraynalı köylülere sakin bir yaşam vaadini de içeriyor. Dahası, Roksolana, o zamanlar Batı Ukrayna topraklarına ve Sultana'nın yerli topraklarına sahip olan Polonya ile dostane ilişkiler kurmayı kendisi kabul etti. 1525 ve 1528 yıllarında imzalanan Polonya-Osmanlı ateşkesi ile 1533 ve 1553 yıllarında imzalanan “sonsuz barış” anlaşmaları sıklıkla onlara atfedilir. Böylece, Süleyman'ın 1533'teki duruşmasından önceki Polonya büyükelçisi Petro Opalinsky, "Roksolana'nın Kırım Hanını çalkantılı Polonya topraklarından koruması için Sultan'ı kutsadığını" doğruladı. Yakın diplomatik ve dostane temaslar sonucunda Hürrem Sultan'ın Kral II. Sigismund ile kurduğu yazışmalarla teyit edilen ve kurtarılan, sadece Ukrayna topraklarına yeni baskınların önlenmesine değil, aynı zamanda Ukrayna topraklarının kesintiye uğramasının da önlenmesine olanak sağladı. bu topraklardan köle ticareti akıyor.
Makalenin yazarı: Olena Minyaeva.
Osmanlı İmparatorluğu'nun 10. hükümdarı olarak tahta çıkan Süleyman (Padişahın biyografisi daha sonra tartışılacaktır) çeyrek asırdan fazla yaşadı. Ancak Osmanlı'yı inkar edilemez bir şekilde kandırmış ve kısır bir yaşam tarzı edinmiş, neredeyse tüm saltanatlarını, özellikle de Avrupa, Afrika ve Asya'daki en kritik askeri seferleri gerçekleştirmiştir. Ugric kampanyasından sonra zaten ciddi bir şekilde hasta olarak öldü. Uğruna savaştığımız bu topraklardan, Avrupa Dünyasını, Akdeniz'deki Malta adasını, Arap Yarımadası'ndaki Yemen'i ve Afrika'nın buluşma yerindeki Etiyopya'yı fethedemedik. Onun yönetimi, Batı Afrika'nın Batı kısmından İran'a ve günümüzden Etiyopya'ya kadar (küçük özgür bölgelerle birlikte) uzanan Osmanlı İmparatorluğu'nun gücünün ve gelişiminin zirvesindeydi.
Sultan Süleyman Han Hazret'in biyografisi hakkında neler söyleyebilirsiniz? Kendisini adil görüyordu. Bütün Müslümanların halifesi ve Türklerin büyük padişahı olmak, başta Hıristiyanlık olmak üzere diğer dinlere zulmetmemek. Yeni yönetim altında ticaret ve tasavvuf gelişti, adil yasalar getirildi ve en önemlisi uygulandı, sıradan insanlar için hayat kolaylaştı, bu da sürekli savaşlar yürüten imparatorluklar için benzersiz bir durum yarattı.
Dünya Savaşı'nın ardından parçalanan Osmanlı İmparatorluğu, 600 yıl boyunca ayakta kaldı. Sultan Süleyman Han Hazret Leri'nin bu biyografisi biraz daha incelenecektir. Bu arada ilk dokuz Osmanlı padişahı:
Osmanlı'nın 10. mayıs padişahı ve tüm Müslümanların 89. Halifesi, 16. yüzyılın başlarından altı yıl önce, Trabzon Valisi ve 1 Mayıs Sultanı Korkunç Selim'in ailesinde dünyaya geldi. Erkekler arasında uzun süredir lider olmak. Yogo mati (hatta garna kadın) Hafize Aişe, Kırım Hanının kızıydı. Süleyman'ın onu çok seven büyükannesinin ölümünden sonra kendisi tek başına oğluna kur yaptı. Sultan Süleyman'ın muhteşem adımlarla, ünlü okuyucuların yükselişiyle ve şaşırtıcı bir şekilde mücevher gizemine hakim olmasıyla ilişkilendirilen bu özel hayatının biyografisi. Yıllar geçtikçe, yalnızca kötülük konusunda uzman olarak değil, özellikle harmat çatalının kaderini üstlenen kötü bir nalbant olarak ün kazandı.
Tsikavo! Süleyman'ın babası Selim, babası II. Bayezid'le yaşadığı şiddetli mücadele ve (Osmanlı tarihinde ilk kez) padişahın geri kalan atamalarının gönüllü olarak oluşması sonucunda padişahtan feragat etti.
Sultan Süleyman Han Hazret Leri'nin biyografisine devam ediyoruz. Saltanattan sonra babam çok genç yaşta Manisi'nin, ardından iki vilayetin daha hükümdarı oldu. Bu sayede valilik koltuğunun kontrolünü ele geçirdi.
Avrupa'daki ismi Güzel Sultan Süleyman Han'ın biyografisini anlatan Venedik Büyükelçisi, onun uzun ömürlü ve kartal şeklindeki burnunu, soluk görünümlü d yogo tenini anlattı. Vin son derece güçlüydü ve bunu Süleyman'a ilk baktığınızda söyleyemezsiniz. Tüm Osmanlılar gibi ateşli ve mağrur olduğu kadar melankolik, kayıtsız ve cömerttir. Ve büyük bir baba gibi fanatik olmamak önemlidir.
Ailemizde şiir yazmak ve çeşitli gizemlere karşı nazik olmak bir gelenekti. I. Süleyman, askeri sefer hayatı boyunca 2000'den fazla eser yazdı, en önemlisi ise lirik eserlerdi.
Sultan Süleyman Han'ın biyografisi uzun bir hikaye. Kardeşlik korkusu olmadan Muhteşem Süleyman'ın tahtını devralan kardeşlerin hepsi çok daha erken öldü. Tahta çıktığı saatte, bir iyi niyet göstergesi olarak Mısır birliklerini evlerine salıverdi. Yolsuzluğa karşı kendini adamış bir savaşçıydı, 20. yüzyıla kadar yürürlükte olan adil yasaları yürürlüğe koydu (ve çabalarının cezasını verdi) ve aslında tebaasının, özellikle de zengin olmayanların iyiliğine katkıda bulunarak onları kazandı. "Onur." başlığı yakıcı."
Tim bazen ideal olmayacaktır. Biyografiye bakıldığında, gücünü yok eden Sultan Süleyman, Süleyman hayatta olduğu sürece gençlik arkadaşı İbrahim Paşa Pargalı'nın da hayatta olacağına inanıyordu. Ancak Sultan'ın emriyle Süleyman uykuya dalmadan hemen önce boğuldu (acınası bir skolastik yöntem). Onun emriyle, hiçbir zaman padişah olmayı düşünmeyen oğlu Mustafa'yı boğdu.
Sultan Süleyman'ın biyografisindeki ilk büyük askeri başarı, Cezayir'in tabi kılınması ve saltanatının beşinci ve altıncı yüzyıllarında gerçekleşen Belgrad'ın ele geçirilmesiydi (bundan önce zafer de yereldi - Tuna Nehri ve Ada'da). Rodos). Ugorshchina ve Avusturya onlara haraç ödedi ve büyük Altın Orda'nın tüm hanlıkları kendilerini vasal olarak tanıdı. 16. yüzyılın otuzlu yıllarında Batı Gürcistan'ı, Bağdat'ı, Basra'yı ve Bahreyn'i gömdük.
Hazret Leri, Sultan Süleyman Han'ın ilk cariyesi oldu, 17 yaşından hemen sonra aynı genç kadın Fulane (o zaman oğlu Mahmud savaşta öldü). Benzer bir hikaye başka bir cariye Gulfem-Khatun'da da yaşandı, çünkü o bir han olmadığı için arkadaşını ve refakatçisini kaybetmişti. 1562 r'de. Süleyman'ın emriyle onu acımasızca boğdular. Üçüncü favori Makhidevran Sultan da resmi kadro olmadı. İki düzine yıl boyunca sarayın dimdik ayakta duran kişisiydi ama oğlu Mustafa ile birlikte onun terk ettiği vilayete gitti ve orada onu kaybettiler.
Ve eksen geldi - Avrupa'da ona dedikleri gibi Roksolana. Kimin ve hangi yıldızların olduğu kesinlikle bilinmiyor. Güzel, mantıklı ve oldukça alaycı bir genç kız olan Slovak köle, Sultan Süleyman Han Hazret Leri'ye hemen aşık oldu ve ölümüne kadar ondan esir alındı. Resmi kadro haline gelen (1534'te kurulduğu üzere) cariye ve ilerleyen padişahın annesi Hürrem Hasek Sultan, kendisi için özel olarak yaptırılan türbe ve türbede dinlendi. Ölümünden sonra Canavar Süleyman artık resmi olarak arkadaş değildi.
Her zaman neşeliydi, gülümsüyordu, iyi dans ediyordu ve çalıyordu müzik Enstrümanları bu yüzden ona “gülmek” anlamına gelen Alexandra Anastasia Lisowska adını verdim. Vaughn, Sultan'ın bir kızını, Mihrimah'ı ve beş günahı doğurdu. Doğal olarak hem eşi ve çocukları hem de sadrazam olmasına yardım ettiği damadı Hirvat Rüstem aracılığıyla saray entrikalarına katılmış, siyasete bulaşmıştır.
Sultan Süleyman Han Hazret Leri, ölümünün 72. yılında vefat etmiş ve kendisinden esinlenerek İstanbul Süleymaniye'deki bir başka büyük camide, müfrezesi Khyurrem Hasekhi Sultan'ın türbesinin yanında ayinler düzenlemiştir. Süleyman Chudovoy'un ölümü ve cenazesiyle ilgili birçok efsane ve gizem var. Öldüğü anda, oğlu Selim başkente ilk gitsin diye bütün doktorlarını öldürdüler; bu onu otomatik olarak padişah yaptı. Süleyman ölmeden önce onu asla ellerini sıkarak yakalamak istemedi, bu da Büyük Sultan'ın yanına hiçbir şey alamayacağını gösteriyordu. Etrafta dolaşanların sayısı oldukça fazlaydı.
Süleyman Chudovy ve Roksolani'nin oğlu II. Selim, 1574'e kadar hüküm sürdü ve Anavatan'ın bir miktar katliamına neden oldu. Onbirinci Osmanlı padişahı ve İstanbul yakınlarında doğup ölenlerin ilkidir. Ancak seleflerinin önündeki tüm faaliyetleri nerede bitmedi:
Babamız ona güvenerek 1548'de İran seferine çıktı, Selim'i İstanbul naibi olmaktan çıkardı ve 1953'te onu ilk torunu olarak seçti.
Gençliğinde Selim ender bir eğlence düşkünü ve ayyaştı; Ayaş ismini reddetmişti, ancak tahttayken çok daha az kötü oldu ve bir versiyondan sonra aniden pis seslerle, aşağıda, "Senin umutlarına" ile sona erdi. Doktor, umarım gelecekte sağlıklı olursun." Yu.
Geleneklere uygun olarak II. Selim de şiirler yazmış, ancak bunları Nurban'daki ordusuna ithaf etmiş ve oğlu Murad 12. Sultan olmuştur.
Günümüz Türk bölgesinin verasetini Adil I. Süleyman'ın kendisi seçti. Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan ona sempati duyuyor ve çoğu zaman ona güveniyor. Ve bu şaşırtıcı değil, çünkü tüm Türklerin babası Kemal Atatürk laik evliliği savundu ve imparatorluğu değil ülkeyi yeniden kurmak istiyordu.
Peki, Sultan'ın bu biyografisine baktık. Süleyman Han Khazret Leri Chudovy - “Allah'ın yeryüzündeki gölgesi” - dini mezheplere karşı o kadar hoşgörülü bir tutum sergiliyor ve hukuk arkadaşı Khyurrem Haseki-Sultan kadar tek eşli, o uzak saatlerde sadece Müslümanları değil, Hıristiyanları da şaşırttı. .
Ünlü Osmanlı padişahlarından Mucize Süleyman'ın (hükümdarlığı 1520-1566, 1494 doğumlu, 1566 yılında vefat etmiştir) hayatı hakkında bilgiler. Süleyman ayrıca Ukraynalı (veya diğer kaynaklara göre Polonyalı ve Rusyn) haham Roksolana - Hürrem ile olan ilişkisiyle de ünlendi.
Burada, günümüz Türkiye coğrafyası, İngiliz yazar Lord Kinross'un "Osmanlı İmparatorluğunun Yükselişi ve Batısı" (1977'de basılmıştır) adlı kitabının da aralarında bulunduğu çok farklı bir kitaptan birkaç sayfa alıntı yapıyoruz. yenilikçi Radyo “Turechchini'nin Sesi” programları.
Metindeki alt başlıklar ve genel notların yanı sıra site illüstrasyonlarındaki notlar
Eski bir minyatür, Sultan Süleyman Chudov'u hayatının ve saltanatının son evrelerinde tasvir ediyor. Il'de. Süleyman'ın 1556'da Transilvanya hükümdarı Ugric John II (Janos II) Zapillai'yi nasıl kabul ettiği gösteriliyor.
Tarihin ekseni aynıdır.
Polonya Kralı II. John, Osmanlı istilalarından önceki son dönemde Transilvanya bölgesinde bağımsız Ugric İmparatorluğu'nu (büyük Rumen nüfusu dışında Ugric Krallığı'nın bir parçası) kuran Polonya'nın voyvodasıydı.
Ugor bölgesinin 1526 yılında genç Sultan Güzel Süleyman tarafından fethinden sonra Zapilya, Sultan'ın tebaası oldu ve bu bölge, devasa Ugor Krallığı ile birleşerek egemenliğini korudu. (Ugor bölgesinin bir başka kısmı daha sonra Paşalık m. Budi adıyla Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası oldu, bir kısmı da Habsburglara gitti).
1529'da, Günün fethi için yaptığı son sefer sırasında, Buda'ya tanık olan Mucize Süleyman, hemen Zapilla'da Ugric kraliçelerini taçlandırdı.
Janosz Zapillia'nın ölümü ve annesinin naipliğinin sona ermesinden sonra, Transilvanya'nın hükümdarı Zapillai'nin oğlu oldu - John II Zapillai, burada tanıklık ediliyor. Süleyman, Erdel'in hükümdarı olarak çocukluğunda bile, tören saatinde babasını erken kaybeden bu çocuğun öpülmesiyle II. John'u tahta takdis etti. Il'de. Zaten orta yaş saatine ulaşmış olan II. İoannis (II. Janos) Doldurma anının göstergeleri, babasının padişahın hayır duası arasında padişahın önünde üç diz çökmesidir.
Süleyman daha sonra Ugorshchina'da zaman geçirdi ve liderliğini sürdürdü. Savaşı durduracağım Habsburg'lara karşı. Seferden dönen Sultan, Belgrad yakınlarında öldü.
1570 ovmak. Ivan II Zapilya, Ugric bölgesinin krallarının itibari tacını Habsburglara devredecek ve Transilvanya Prensi olacak (1571 doğumlu). Transilvanya 130 yıl daha özerk kalacak. Orta Avrupa'da Türklerin zayıflaması, Habsburgların Ugor topraklarını ilhak etmesine olanak sağladı.
Ugorshchina zamanında, daha önce Osmanlı İmparatorluğu tarafından fethedilen Piddenno-Skhidna Avrupa, çok daha sonra, 19. yüzyıla kadar Osmanlı İmparatorluğu'nun yönetimine girecekti. Ugor bölgesinin Süleyman tarafından fethiyle ilgili rapor 2,3,7,10. sayfalardadır.
Resimde: “Türk Sultanının Laznesi” gravüründen bir bebek.
Bu gravür Kinross'un kitabının Rusça basımını göstermektedir. Kitabın gravürü de Hosson'un "Tableau Général de l'Empire Othoman" adlı eserinin eski baskısından alınmıştır. Burada (sol el) haremin ortasındaki laznada Sultan Osman'ın baçimosuyuz.
De Osson (Ignatius Muradcan Tosunyan, yaşam öyküsü 1740-1807), Osmanlı sarayında İsveç misyonunda tercüman olarak görev yapmış, İstanbul doğumlu bir Hıristiyan-Virmen'di. Daha sonra İstanbul'dan ayrılan De Osson, Fransa'dan ayrılarak gizemli "Osmanlı İmparatorluğu'nun Gizli Resmi"ni gördü.
Sultan III. Selim gravür koleksiyonuyla onurlandırıldı.
Lord Kinros şöyle yazıyor:
“Süleyman'ın 1520'de Osmanlı Saltanatının zirvesine yükselişi, Avrupa medeniyet tarihinde bir dönüm noktası oldu. Güçlük geç ortaokul ondan feodal kurumlar tarafından öldüler ve yerini Rönesans'ın altın ışığına bıraktılar.
Gün batımında Hıristiyan güç dengesinin ayrılmaz bir unsuru haline geldi. İslam Meclisi'nde Süleyman'a büyük zulümler devredildi. Hicri onuncu yüzyılın başlarında hüküm süren Türk Padişahı, onlarca yıl boyunca Müslümanların gözünde, insanın el ve ayak parmakları sayısı olan on sayısının yaşayan bireyleriydi; Kur'an'ın on neredeyse on kısmı ve onun varyantları; Pentateuch'un on emri; peygamberin on öğretisi, İslam cennetinin on göğü ve bunların üzerinde oturan on ruh ve onları koruyan on ruh.
Benzer bir gelenek, deri yüzyılının başında ortaya çıktığını ileri sürmektedir. Harika insanlar"boynuzlarından yakalamak", onu tedavi etmek ve dolayısıyla onu fethetmek için amaçlar. Ve böyle bir kişi Süleyman'ın huzuruna çıktı - "en titizlerin en iyisi", yani cennetin meleği.
Osmanlı İmparatorluğu'nun genişlemesini gösteren harita (Osmanlıların Anadolu'daki küçük bir gücü azalttığı 1359'dan itibaren).
Ancak Osmanlı İmparatorluğu'nun tarihi biraz daha erken başladı.
Ertuğrul'un Keruvanları yönetimindeki küçük bir beylikten (beylikten) ve ardından Anadolu'da Selçuklu Türklerinin vasallığı altındaki Osman'dan (1281-1326 yılları arasında hüküm süren, hanedanın adını aldığı) Osman.
Osmanlılar Moğollara karşı savaşarak Anadolu'ya (dokuz Zahidna Turechchina) ulaştı.
Burada zaten zayıflamış olan ve Moğollara haraç ödeyen Selçukluların egemenliği altına girdiler.
O gün Anadolu'nun bir kısmı hala hayattaydı, ancak Bizans, Araplarla pek çok savaşı kazanarak (Araplar ve Moğollar daha sonra birbirleriyle çatışarak sakin bir yer vererek) kesilmiş bir görünümle yönetimi ele geçirmeyi başardı.
Başkenti Bağdat olan Arap Halifeliğinin Moğollar tarafından yenilgiye uğratılması ve Selçukluların zayıflamasının ardından Osmanlılar yavaş yavaş güçlerini inşa etmeye başladılar.
Moğol Cengiz hanedanının Orta Asya ulusunu temsil eden Timur (Timur) ile son savaşa rağmen, Anadolu'daki Osmanlı gücü tamamen sağlamdı.
Daha sonra Osmanlılar Anadolu'daki diğer tüm Türk beyliklerine boyun eğdirdi ve 1453'te Konstantinopolis'in ele geçirilmesi (Osmanlıların başlangıçta Bizans'ın Yunan ulusuyla dostane ilişkiler kurmasına rağmen) imparatorluğun radikal bir şekilde büyümesine başladı.
Harita 1520'den 1566'ya kadar olan fetihleri özel bir renkle gösteriyor. Bu bakıştan da anlaşılacağı üzere Sultan Süleyman Chudov döneminde.
Konstantinopolis'in düşüşünden ve Mehmed'in müteakip fetihlerinden bu yana Batılı güçler, Osmanlı Türklerinin işgalinden ciddi kazançlar elde etme konusunda endişeliydi.
Yeni ortamda barışa olan ihtiyaç giderek artıyor, bu karışıklığa sadece askeri yollarla değil, diplomatik eylemlerle de direnmeye hazırlanıyorlardı.
Dini mayalanmanın bu saatinde, Türk istilasının Tanrı'nın Avrupa'nın günahlarına cezası olacağına inanan insanlar bir araya geldi; Şehir, “Türk çanlarının” müminlere tövbe edene kadar dua etmeleri için seslendiği yerde başlıyordu.
Haçlıların efsaneleri, fetheden Türklerin kutsal Köln bölgesine ulaşacak kadar ilerleyeceklerini ve burayı işgal etmelerinin papanın değil Hıristiyan imparatorun büyük zaferinin sonucu olacağını ve onların kuvvetlerinin yok edileceğini söylüyordu. Kudüs'e sürüldü.
Süleyman'ın tahta çıkışından sonra Venedik elçisi Bartolomeo Contarini'nin birkaç kişi aracılığıyla Süleyman hakkında yazdıkları:
“Yirmi beş kaderin var, hakkında uzun boylu, mіtsny, kabul edilebilir bir ifade ifadesiyle. Zvichaina için Yogo shiya trokhi dovsha, ince ve kartalları ortaya çıkarıyor. O küçük sakal birinin boğazından görünüyor; Her ne kadar cilt aşırı soluk olma eğiliminde olsa da, protein ifadesi kabul edilebilir. Kendisi hakkında okunmayı seven, bilge bir kral olduğunu ve yönetiminin iyiliğine tüm insanların güvendiğini söyleyebiliriz.”
İstanbul'daki saray okulundan mezun olduktan sonra gençliğinin çoğunu manevi ışığını geliştirecek kitap ve faaliyetlerle geçirdi, İstanbul ve Edirne (Edirne) sakinleriyle her zamanki sevgiyle tanıştı.
Süleyman, üç farklı ilin genç valisi olarak idari işler konusunda da iyi bir eğitim aldı. Bu şekilde, o, bu bilginin kanıtını elde etmiş olan ve bir eylem adamı olan egemen şahsiyete karşı saldırgan davranmaktan dolayı suçludur. Aynı zamanda eski milletlerde olduğu gibi Rönesans döneminden ilham alan insan kültürü ve inceliğinden de yoksundurlar.
“İlk Osmanlı volodarları -Osman, Orhan, Murat- hem akıllı siyasetçiler ve idareciler, hem de mutlu ve yetenekli komutanlar ve stratejistlerdi. Ek olarak, o zamanın Müslüman liderlerine özgü ateşli bir nişanlıları vardı.
Aynı zamanda Osmanlı Devleti, kuruluşunun ilk döneminde istikrarsızlaşmamış, yerini diğer Selçuklu beylikleri ve Bizans'a bırakmış ve iktidar mücadelesi ile iç siyasi birliğini sağlamıştır.
Osmanlı hükümetinin başarısına katkıda bulunan faktörler arasında, Osmanlı muhaliflerinin, Osmanlıları Araplardan ayıran dini veya kökten dinci görüşlerin yükü altında olmayan İslami savaşçılara inandıkları da belirtilebilir. acı çekmek zorunda kaldı. Osmanlı, kontrolü altındaki Hıristiyanları hak dine zorlamamış, gayrimüslim tebaasının kendi dinlerini takip etmelerine ve geleneklerini geliştirmelerine izin vermiştir.
Bizans vergilerinin ezici yükü altında ezilen Trakyalı köylülerin, Osmanlıları kurtarıcıları olarak kabul ettiklerini söylemek gerekir (ki bu tarihsel bir gerçektir).
Rasyonel bir temelde fetheden Osmanlılar Bugün ölmekte olan yönetim dünyalarından göçebelik Türk gelenekleri Pragmatik bir devlet yönetimi modeli yarattı
Bizans, boşluğu doldurduğu andan itibaren ortaya çıkmayı başarmış, Roma İmparatorluğu'nun yıkılmasıyla bölgeye yerleşmiştir.
Selçuklular, Türk-İslam güçlerini uyutmayı, boşluğu ortadan kaldırmayı ve böylece Arap halifeliğini zayıflatmayı başardılar.
Peki Osmanlı, Bizans'ın, Selçuklu'nun, Moğol'un, Arap'ın zayıflaması nedeniyle hem yaşadıkları bölgeden çıkışta hem de çıkışta siyasi bir boşluk oluştuğunu sessizce kabul ederek iktidarlarını kutladı. iv. "Ve tüm Balkanlar, Yakın Genişleme, Akdeniz ve Güney Afrika dahil olmak üzere bu boşluğun parçası olan bölge daha da önemliydi."
Nareshti, Süleyman, babamın fanatizminden hiçbir iz taşımadan, yeni bir nezaket ve hoşgörü ruhunu aşılayan, geniş dini nüfuza sahip bir adamdı.
Hepsinden önemlisi, kıyafetimin "Sadıkların Kerivnik'i" olması fikrine çok hayran kaldım.
Atalarının gazi geleneklerini miras alan kutsal savaşçılar, saltanatlarının başından itibaren ordularını Hıristiyanların gücüyle aynı hizaya getirmeye yemin ettiler. İmparatorluk fethinin yardımıyla babası Selim'in Skhodya'da ulaşmayı başardığı topraklara ulaşmaya çalıştı.
Mevcut ilerleme, Habsburg'ların savunma pozisyonlarında Lankalılar olarak Ugorshchina'nın zayıflığının üstesinden yakında gelecek.
Hızlı ve kararlı sefer sırasında Belgrad'ı ele geçirdi, ardından Tuna Nehri üzerindeki adalardan önemli toplara ateş açtı.
Hırsıza, "Düşman" dedi, "yerin savunmasından uzaklaştı ve orayı ateşe verdi; koku alıntı yapan kişiye ulaştı.
Burada duvarların altına getirilen mayın savaşları, Ugric düzeninden gelecek her türlü yardımı reddeden garnizonun teslim olduğunun sinyalini veriyordu. Belgrad'ı Yeniçeri müfrezesinden garnizonundan çıkaran Süleyman, Ugor ovalarının ve Tuna Nehri'nin yukarı havzasının artık Türk ordularının önünde çaresiz kaldığını söyleyerek İstanbul'a zafer yürüyüşüne çıktı.
Bütün kader geçtikten sonra ilk Nijni Sultanı istilasını yenilemeyi başardı.
Süleyman ta Hürrem.
Süleyman ta Hürrem. Alman sanatçı Anton Hickel'in resimlerinden. Bu resim, Hürrem ve Süleyman'ın ölümünden iki yüz yıldan fazla bir süre sonra, 1780'de yapılmıştır ve tasvir edilen karakterlerin gerçek görünümüne ilişkin temanın yalnızca bir varyasyonunu temsil etmektedir.
Osmanlı hareminin Süleyman döneminde yaşayan sanatçılara kapalı olması dikkat çekicidir ve ayrıca Süleyman'ın resimlerinden günümüze ulaşan çok sayıda gravür ve Hürrem imgesi temasının varyasyonları da mevcuttur.
Yogo saygısı bu saatte bula değişti Orta Avrupa Akdeniz'in Shidna'sında.Burada, İstanbul ile yeni Türk toprakları olan Mısır ve Suriye arasındaki rota üzerinde, Hıristiyanlığın güvenilir bir şekilde tahkim edilmiş ileri karakolu olan Rodos adası yatıyor. Kudüslü Aziz Yahya Tarikatı'ndan gelen bu soylu-hastaneciler, yetenekli ve korkunç denizciler ve savaşçılar, Türkler tarafından kısaca "profesyonel haydutlar ve korsanlar" olarak bilinenler, artık Türklerin İskender Evet ile ticaretini sürekli olarak tehdit ediyorlardı; Türk kamyonetleri, kereste ve diğer mallar Mısır'a ve hacılar ise Süveyş üzerinden Mekke'ye nakledildi; Sultan'ın güçlü korsanlarının operasyonlarına müdahale etti; Suriye'de Türk yönetimine karşı isyanı destekledi.
Süleyman bu şekilde Rodos'a koşmak istiyor. Bu yöntemle, güne yaklaşık dört yüz gemilik bir donanma gönderirken, kendisi de yüz bin kişilik bir orduyu karadan Küçük Asya üzerinden adanın karşı kıyısındaki bir yere götürdü.
Hükümdarların yeni bir Büyük Üstadı, Villiers de L'Isle-Adam var; kendisi bir kadın, bir hükümdar ve bir koca, kendini tamamen Hıristiyan inancına adamış. Saldırıları dünyaya aktaran ve Kur'an geleneğine dayanan temel öneriyi de içeren Sultan'ın ültimatomu üzerine, Cenâb-ı Hakk'ın Büyük Üstadı, planlarını hayata geçirmekte acele etmeyecektir. Ön surları Fatih Sultan Mehmed tarafından daha da güçlendirilen kalenin savunması.
“Padişahın, çocuğunu doğuran cariyeleri ortaya çıktıktan sonra onlara “İkbal” veya “Haseki” (“sevgili cariye”) adı verildi. Unvanını iptal eden cariye, padişah kaptanının alt tarafını öptü ve padişah, samur pelerinini çıkarıp saraydaki odayı mühürledi. Bu, artık padişahın emri altında olacağı anlamına geliyordu.
Bir cariyeye verilebilecek en yüksek unvan, padişahın annesi (valide padişah) idi. Cariye, oğlu tahta çıktığında unvanını iptal edebilirdi. Haremde padişah salonundan sonra en geniş alan padişahın annesine ayrılmıştı. Çok sayıda cariyesi vardı. Haremi yönetmenin yanı sıra onlara devlet belgeleri de verildi. Başkası padişah olunca Eski Saray'a götürülürler ve sakin bir yaşam sürerler.
Beyliklerden (Anadolu topraklarındaki Türk beylikleri. Not sitesi) imparatorluğa geçiş sırasında, Orhan Bey - Nilüfer Hatun'un ekibine suçlanan Volodarların eşleri hakkında çok az şey biliniyor.
Osmanlı İmparatorluğu'nun yükseliş döneminde, Mucize Sultan Süleyman döneminde (1520-1566) Hürrem Sultan (kraliçe) renkli ve zengin bir yaşam sürdü.
Sultan Süleyman Çudov ve Hürrem'in saltanatının 40 yıl sürdüğü anlaşılıyor. Hürrem Sultan, Topkapı Sarayı'ndaki haremin yaratıcısı olarak da saygı görüyor. Blues'u tahta oturtma mücadelesinin ve onun kurduğu hayırsever kuruluşların rolü budur. İstanbul'un semtlerinden biri olan “Hasek” onun adını taşıyor. Yazarlara ve sanatçılara ilham kaynağı oldu. Bu rütbesiyle Hürrem Sultan'ın Osmanlı hanedanının eşleri listesini tamamladığını söyleyebiliriz.
Bu listeye Hürrem'in oğlu Öteki Sultan Selim'in maiyetiyle devam edilebilir - Nurban ve Osmanlı padişahlarının sonraki sevgili cariyeleri - yılanları götüren Safiye, Mahpeyker, Hatice Turhan, Emetullah Gülnuş, Saliha, Mihrişah, Bezmialem I .
Hürrem Sultan, sağlığında bile Ana Kraliçe olarak anılmaya başlandı. Sunset ve Skhodiya'da "Süleyman Chudovoy'un kraliçesi" olarak biliniyor. Bir arkadaşının iddiası olan Süleyman Chudovoy ve Hürrem'in evliliği, bitmek bilmeyen sorunlara ve değişimlere rağmen kaderden soğumadı. Tsikavo, Hürrem Süleyman'ın ölümünden sonra, yeni takım Ve hayatının geri kalanını dul bir padişah olarak görmek...
1520 yılında Osmanlı sarayının haremine ne harcadı? Hem Ukraynalı hem de Polonyalı olan Roksolana, tatlı yüzünde sürekli oynayan gülenlerin dikkatini her zaman çekmiş ve "Neşeli ve mutlu" anlamına gelen "Hürrem" adını almıştır.
Bu geçmişe dair sadece Dinyester kıyısında Kırım Tatarları tarafından esir alındıkları biliniyor.
Haremde yaşamadan önce padişahın müfrezesi onu çok sevdiği için elinde pek çok delil ve belge vardı. 1521-1525'te nehirde bir mola verdikten sonra Khyurrem, Mehmed, (kızı) Mikhrimah, Abdullah, Selima, Bayazid'i ve 1531'de - Dzhangira'yı doğurdu ve bu da onun hanny meyvelerine olan duyarlılığını doğruladı (Abdullah'ın yaptığı diğer bazı taşmalar) çocuklar arasında görünmüyor. .site ).
Hareminin süper yeğenleri Mahidevran ve Gülbahar, Hürrem, Venedik büyükelçisi P'ietro Brangadino'nun ifadesine göre, Sultan'ın sevgisini nazikçe şımarttı ve çoğu zaman saldırı noktasına geldi. Aletzim Hürrem tereddüt etmedi.
Beş veliahtın annesi olan padişahın tek hükümdarı, dini kurallar ve harem tarafından cezalandırılan cariyesini kaybetmeye cesaret edemeyen Hürrem, özgürlüğünü elinden almayı başardı ve bu nedenle, her bakımdan, hükümdarın kadrosu. . 1530'da Süleyman Chudov ve Khyurrem ailesi hayattan ve hayattan keyif almaya başladı. Kraliçe ("Sultan") tarafından resmi olarak oylanarak reddedildiği için.
Türk Yaprakları kitabının yazarı ve Hürrem Sultan'ı Avrupa'da temsil edenlerden Avusturya Büyükelçisi Busbeck, verdiği linkte şunları yazıyordu: "Sultan Hürrem'i o kadar çok seviyordu ki, bütün saray ve hanedan kurallarını çiğneyip, Türk sevgisi ne gelenek ve hazırlık posasıdır."
1555 yılında İstanbul'a gelen Hans Dernshwam, seyahat notlarında şunları yazdı: “Süleyman, memleketi bilinmeyen, Rus kökenli bu kıza diğer cariyelerden daha çok aşık oldu. Alexandra Anastasia Lisowska, saraydaki hukuk ekibiyle özgürlük ve statüye ilişkin belgeyi elinden almayı başardı. Dostlarının düşüncelerini dinleyen bir padişahın tarihinde Sultan Süleyman Chudov diye bir şey yoktur. Ne olursa olsun hemen öleceğim."
Hürrem, Süleyman'a daha yakın olabilmek için haremi Eski Saray'dan Topkapı'ya taşıdı. Dekhto vvazhav, Alexandra Anastasia Lisowska'nın Sultan'ı büyülediğini söyledi. Gerçekten orada olmasaydı bile Alexandra Anastasia Lisowska zekası, hırsı ve sevgisiyle amacına ulaşabilecekti.
Mucize Sultan Süleyman ve Khyurrem düşüncelerini neredeyse çarşafların üstüne yazdılar.
Ordusunun ilk günlerinde Süleyman onların ayetlerini okuyordu, Hürrem ise sana şöyle yazıyordu: “Kudretim, Sultanım. Sultan'dan ses çıkmadan aylar geçti. Kohan'ın ihbarı olmadan bütün gece sabaha kadar, sabahtan akşama kadar kesintisiz ağlıyorum, hayata dair umudumu kaybetmişim, gözlerime ışık yanıyor ve ne yapacağımı bilmiyorum. Ağlıyorum ve kapıda, temizlenmiş odada bir saat süren vahşeti görüyorum.” Bu sözlerle Süleyman Çudov'un huzurundaki konumunu anlatıyor.
Bir başka sayfasında ise Hürrem şöyle yazıyor: “Yere düştüm, ayaklarını, Kudretimi, güneşimi, mutluluğumun teminatı Sultanımı öpmek istiyorum! Stanım şiddetli, Mecnun'da nizh (Ben Kohanna'dan Tanrı'nın iradesiyim)" (Mecnun - Arapça lirik) edebiyat kahramanı. Not..
İstanbul'a gelen elçiler kraliçe lakaplı Hürrem'e değerli hediyeler getirdiler. Vaughn kraliçelerin ve İran Şahı'nın kız kardeşinin arasından geçti. Osmanlı İmparatorluğu'nda bulunan Pers prensi Elkas Mirzi için ise kendi elleriyle dikişli bir gömlek ve yelek dikerek annesinin el emeğini ona gösterdi.
Alexandra Anastasia Lisowska, bol kesimlerle süslenmiş sıra dışı pelerinler giyerek saray modasının trend belirleyicisi ve kravtların doğrudan faaliyeti haline geldi.
Jacopo Tintoretto'nun tablosunda uzun kollu, katlanabilir bir kumaş ve pelerin giymiş olarak tasvir edilmiştir. Melchior Loris onu elinde bir truva atı, başında pahalı taşlarla süslenmiş bir pelerin, armut biçimli küpeler, örgülü saçlarla, biraz da saçıyla resmetmişti...
Topkapı Sarayı'ndaki portrede çok sayıda kavisli yüz, iri siyah gözler, küçük bir ağız, inci ve değerli taşlarla süslenmiş bir pelerin, tüy şeklinde küpeler var - resim Khurrem ve onun tuhaflığını yansıtıyor güzellik, kıyafet seçiminde böylesine bilgiçlik... taşlar, kolye şeklindeki küpeler ve elindeki truva atı kraliçenin simgeleridir.
Alexandra Anastasia Lisowska, Sadrazam İbrahim Paşa ile en büyük veliaht Mustafi oğlu Mahidevran'ın ve kızı Mihrimah - Rüstem Paşa'nın Sadrazam olarak görevden alınmasında önemli rol oynadı.
Oğlumuz Bayezid'i tahta çıkarmak istiyoruz.
Alexandra Anastasia Lisowska, iki erkek kardeşi Mehmed ve Dzhangir'in genç kadın tarafından ölmesinden çok endişeliydi.
Hayatının geri kalanını hastalıkla geçirdi. (1558 doğumda öldü. Web sitesine dikkat edin).
Alexandra Anastasia Lisowska, parasıyla İstanbul'da Aksarai'deki külliyeyi, Ayasofya'daki yüzme havuzunu, Edirna ve İstanbul'daki su borularını, Bulgaristan'daki Cisri Mustafi Paşa'nın kervansarayını gezdi, Metz ve Medine yoksullar fonunda uyudu. Hayat pilne vivchennya'da değerlidir. .. Bazı tarihçiler Osmanlı İmparatorluğu'nda “Kadınlar Saltanatı”nın bizzat Hürrem tarafından kurulduğunu doğruluyor...” diyor istasyon.
Filoları toplandıktan sonra Türkler, adaya mühendisler çıkardılar ve onlar da bataryaları için uygun yerleri bulmak için aylar harcadılar. 1522 yılı sonunda padişahın ana kuvvetlerinden takviye kuvvetleri geldi.
(Bombalama) kalenin ötesindeki ana operasyonun yalnızca bir başlangıcıydı.
Bu, kazıcılar tarafından kayalık zeminde görünmez tünellerin kazılmasını içeriyordu; bu tünellerin arkasına, piller duvarlara daha yakın itilebiliyor ve daha sonra duvarların ortasına ve altlarına yerleştirilip belirli noktalar seçilebiliyordu.
Bu, şimdiye kadar vergi savaşlarında nadiren durağanlaşan bir yeraltı yaklaşımıdır.
En talihsiz şey, mayın kazma işinin güvensiz işinin, Bosna, Bulgaristan ve Eflak gibi vilayetlerin köylülerinin Hıristiyan bağlılığı nedeniyle askerliğe çağrılan askeri padişahın bu kısmına düşmesidir.
Yığın büyümeye başlar başlamaz, kazmaya başlamak için gerekli kuvvetleri duvarlara doğru itmek mümkün hale geldi.
Nezabar'da, kale şaftının çoğu, farklı yönlere giden elli kadar tünelle delinmiştir. Bu kişiler, İtalyan fagivtsa ve madenlerinin tanıdıklarını Martinegro malikanesindeki ve ayrıca madenlerdeki Venedik hizmetinden temin ettiler.
Nezabar Martinegro, Türk tünelleriyle kesişen ve farklı noktalarda, genellikle üç tane daha, daha düşük kalınlıktaki kalasların tepesinde duran tünellerden oluşan güçlü yeraltı labirentini yarattı.
Dinleme görevlerinde bulunduğu dönemde, güçlü şaraplarından oluşan minoshkalarla donatılmışlardı; parşömenden yapılmış pipolar, dövülmüş sesleriyle bir büyücünün kazmasının darbesini işaret ediyordu ve bunları kullanmayı öğrenen Rodoslulardan oluşan bir ekip. Martinegro ayrıca titreşimin gücünü azaltmak için sayaçlar ve "havalandırmalı" spiral havalandırma delikleri kurdu.
Türklere pahalıya mal olan saldırılar dizisi, 24 Çarşamba günü, yeni kurulan birçok mayının titreşimleriyle önceden sağırlaşan büyük bir taarruz saatinde zirveye ulaştı.
Kara ateş ve topçu bombardımanı perdesi altında, yakınlardaki birkaç burç üzerine gerçekleştirilen saldırının sonunda, birçok yere sancaklarını yerleştiren Yeniçeriler geldi.
Ancak savaşın altıncı yılından sonra, Hıristiyanlarla Müslümanlar arasındaki savaşların tarihinin diğer özü gibi o kadar fanatikti ki, binden fazla insanı kaybederek dışarı atıldılar.
İki ayın başında Sultan artık yeni genel saldırı riskine girmedi, bunun yerine kendisini o zamandan beri giderek daha derinlere nüfuz eden ve başarısız yerel saldırıların eşlik ettiği operasyonlarla sınırladı. Türk ordusunun morali düşük; ondan önce kış yaklaşıyordu.
Bütün yüzler azarlıyordu. Harcamaları, Türklerin harcamalarının onda birinden fazlasını mahrum bırakmış olsalar da, sayılarıyla karşılaştırıldığında önemli olmaya devam edecekti. Yiyecek stokları tükeniyordu.
Üstelik burayı terk edenlerin arasında ayrılmak isteyenler de vardı. Konstantinopolis'in düşüşünden sonra çok uzun süre uyuyabildiği için Rodos'un kurtulduğu tamamen tartışıldı; Avrupa'nın Hıristiyan güçlerinin artık kendi çıkarlarına izin vermeyeceklerini; Osmanlı İmparatorluğu'nun Mısır'ı fethinden sonra Akdeniz'deki tek İslam gücü haline geldiğini.
Başarısız olan yenilenen saldırının ardından 10. Padişah, meselelerin pek çok zihinde tartışılması talebiyle şehrin surlarının arkasında bulunan her kiliseye beyaz bir sancak attı.
Ale Büyük Üstadı sevinçle bağırdı: adamlar siyah başlarıyla beyaz sancağı attılar ve üç günlük ateşkes ilan edildi.
Artık kendilerine iletilebilecek olan Süleyman'ın önerileri, şehzadelerin ve tüccarların kaleyi alıp götürebilecekleri için derhal kaleyi terk etmelerine izin verilmesini içeriyordu.
Tim'i kim kaybederse, evlerinin ve arazilerinin herhangi bir tecavüze uğramadan korunması garanti altına alındı, dini özgürlük devam etti ve beş kayanın üzerinde vergi ödememe özgürlüğü sağlandı.
Hararetli tartışmaların ardından çoğunlukla "Tanrı'nın barış istemesinin ve sıradan insanların, kadınların ve çocukların hayatlarını kurtarmasının hoş bir şey olacağı" konusunda fikir birliğine varıldı.
Daha sonra Rezdvo'da 145 gün süren vergilerin ardından Rodos'un teslimiyeti imzalandı, padişah görevlerini teyit etti ve tüccarların takviyesi için gemileri önceden kaydettirdi. Garantörler arasında bir değişim yaşandı ve son derece disiplinli Yeniçerilerden oluşan küçük bir grup oraya mesajlar gönderdi. Sultan, teslimiyetten çıkıp sokaklara koşan ve alçak vahşetler işleyen küçük bir birlik grubu tarafından birden fazla kez - ve haberi olmadan - yok edilen, kendisine takılan zihinleri titizlikle kontrol etti. tekrar sipariş vermek için.
Türk birliklerinin törenle şehre girişinin ardından Büyük Üstad, kendisine en yüksek şerefi veren padişaha teslim olma işlemlerini tamamladı.
1 Eylül 1523'te De L'Isle-Adam'ın kaderi bir kez daha Rhodes'tan mahrum kalan, hemen şövalye olan, hayatını kaybeden, gelişen sancaklar ve refakatçilerin elinde taşındı. Girit yakınlarında bir kasırga sırasında bir gemi kazasını keşfettiklerinden, Sicilya ve Roma'ya yolculuklarına devam etmeden önce kaybettiklerinin çoğunu harcadılar.
Beş kayalık bir alanla yüzler köşeye değmeden çıkarıldı. Onlara yine Türklerle savaşmak zorunda kalacakları Malta'da bir yer verildi. Rodos'tan çıkışları Hıristiyan dünyası için bir darbe oldu ama artık Ege Denizi ve Akdeniz'deki Türk askeri-deniz kuvvetleri için ciddi bir tehdit oluşturabilecek hiçbir şey yoktu.
İki başarılı seferde gücünün üstünlüğünü teyit eden genç Süleyman, daha iyisini yapmamaya kararlıydı. Üç yaz sezonu boyunca, saflarımızın daha sofistike iç organizasyonuna girişerek ilk olarak üçüncü kampanyayı başlattık. Önce krallığa girdikten sonra Edirne'yi (Edirne) ele geçirdi ve haylaz eğlencelere daldı. Daha sonra padişaha sadakatinden emin olan Türk valisi Ahmed Paşa'nın ayaklanmasını bastırmak için Mısır'a asker gönderdi. Kahire'de düzeni sağlamak ve eyalet yönetimini yeniden düzenlemek amacıyla bastırılan isyanın komutanlığına büyük veziri İbrahim Paşa'yı atadı.
Sultan, Edirne'den İstanbul'a döndükten sonra yeniçeri isyanıyla karşı karşıya kaldı. Menfaat peşinde koşan bu savaş piyadeleri (Avrupa'nın ana rütbesi olan Türk vilayetlerinden 12-16 yaş arası Hıristiyanların çocuklarından alınır. İslam'a geçerler ve gençliklerinde doğrudan Türklere giderler) bu aileler İlk aileleriyle (yaklaşık site) olan bağlar, yalnızca savaşta onların sıkıntısını gidermek için değil, aynı zamanda yağmadan ek gelir elde etmek için katliam kampanyalarında sigortalandı. Sultan'ın hareketsizliği.
Janichar'lar hızla güçlendiler ve görevlerinden memnun kaldılar ve geride kalanlar artık Sultan'ın daimi ordusunun dörtte biri haline geldi. Savaş zamanında, kural olarak efendilerinin sadık ve sadık hizmetkarlarıydılar, ancak onun emirlerine uymasalar da, gömülü yerlerin yağmalanmasını savundular ve ihtiyaç halinde fethini protesto ederek fethini ayırdılar. Ezici gücün devamına karşı kampanyalar yürütüyorlar. Ancak barış zamanlarında, hareketsizlikten mustarip olduklarında, artık sert bir disiplin ortamında hayatta kalmayıp tıbbın sularında yaşadıklarında, Kapıcılar, yetkililerin giderek daha fazla tehditkar ve doyumsuz bir kitlenin farkına varmaya başladı - özellikle de iki gün arasındaki saatlerde. bir padişahın ölümü ve diğerinin tahta çıkması.
Şimdi, 1525 baharında, pis kokular bıçaklanmaya, milisler, Yahudi mahalleleri ve üst düzey yetkililerin ve diğer kişilerin kulübeleri yağmalanmaya başlandı. Bir grup Yeniçeri zorla Sultan'ın giriş salonuna doğru ilerledi ve görünen o ki Padişah, Reşta'nın yaylarını ona doğrultarak hayatıyla tehdit ettiğinde ölmesin diye güçlü eliyle üçünü öldürdü.
Süleyman'ın türbesi (harika fotoğraf).
Süleyman'ın türbesi (harika fotoğraf). Türbe, 1550-1557 yıllarında ünlü mimar Sinan tarafından Süleyman'ın kitabesi için tasarlanan İstanbul Süleymaniye Camii'nin avlusunda yer almaktadır (Konuşmadan önce, bu camiden sorumlu olan Sinan'ın türbesi de bulunmaktadır).
Süleyman'ın türbesindeki düzen, Khyurrem'in çok benzer türbesine yeniden inşa edildi (Khyurrem'in mezarı fotoğrafta gösterilmemiştir).
Eklerde: canavara kadar - Süleyman'ın türbanı mezarında ve Khyurrem - onunkinde. Mezar taşlarına Türkçede “türbe” denir.
Süleyman'ın türbanındaki emir, kızı Mihrimah'ın türbanına aktarılıyor. Süleyman'ın türbanının üzerinde Sultanlık statüsünün bir işareti olarak türban (beyaz renk) bulunur. Türbanın üzerindeki yazıda şöyle yazıyor: Kanuni Sultan Süleyman – 10 Osmanlı padişahı yani tercümede Kanuni Sultan Süleyman 10. Osmanlı Padişahıdır.
Roxalani-Khyurrem'in türbanının tepesinde, Khyurrem'in padişah statüsünün bir işareti olarak bir türban-türban bulunur (Yak Süleyman, Osmanlı padişahları için benzeri görülmemiş bir şekilde bu cariyeyi resmen kadrosuna aldı. Bu rütbeyle Khyurrem sultan oldu). Roxalan'ın türbisinde şöyle yazıyor: Hürrem Sultan.
Suç ortaklığından şüphelenilen bazı memurlar ek nedenlerle bıçaklanarak öldürüldü ve diğer memurlar görevden alındı. Askerler ek kuruşluk hediyeler ve bir saldırı kampanyası olasılığı konusunda sakindi. İbrahim Paşa da Mısır'dan gelerek padişahtan sonra herkes gibi imparatorluğun zırhlı kuvvetlerinin başkomutanı oldu...
İbrahim Paşa, Süleyman döneminin en sıkıcı ve en güçlü yazılarından biridir. İyonya Denizi'ndeki Pargalı bir denizcinin oğlu olan Hıristiyanlardan bir Yunanlıyla evliydi. Aynı kaderden doğan ve aynı hayat hikayesine sahip olan Süleyman'ın ta kendisidir. Çocukken Türk korsanları tarafından gömülen İbrahim, ona ışık veren ve müzik enstrümanları çalmayı öğrenen Magnesia'nın (İzmir'den çok uzak olmayan, Turechchina'da, Manissa olarak da bilinir. Not sitesi) dul eşi tarafından köle olarak satıldı.
Bir saat sonra, gençliğinde Süleyman'ın İbrahim'i o saatte tahta çıktı ve kendisine ve yeteneklerine hayran kalan ve gücünü kazanan Magnesia valisi oldu. İbrahim'i özel sayfalarından biri yapan Süleyman, daha sonra özel ve en yakın favorisi tarafından güvenildi.
Süleyman tahta çıktıktan sonra genç adam, kıdemli şahin avcılığı görevine atandı ve ardından imparatorluk odalarında art arda çeşitli görevlerde bulundu.
İbrahim, efendisiyle son derece dostane ilişkiler kurmaya, geceyi Süleyman'ın dairesinde geçirmeye, onunla aynı masada yemek yemeye, onunla izin paylaşmaya, uşakları aracılığıyla onunla not alışverişinde bulunmaya karar verdi. Vermek için ayrılmış olan Süleyman, melankoliyi gösterecek kadar nazik ve naziktir, kendisi de böylesi bir güven duygusuna ihtiyaç duymaktadır.
İbrahim, onun şefaati altında, töreni gösteriş ve törenle ve padişahın kız kardeşlerinden birinin saygı duyduğu bir kızla kutladı.
İktidara doğru bu yakınlaşma gerçekten o kadar yoğundu ki İbrahim'in kendisinde de alarma neden oldu.
Osmanlı sarayındaki askerlerin uçuş ve düşme mucizelerini mucizevi bir şekilde öğrenen İbrahim, bir zamanlar o kadar ileri gitti ki, Süleyman'ın nimetlerini almaya başladıktan sonra onu çok yüksek bir pozisyona koymayın, düşüşün kalıntıları onun olacaktı. mahvetmek.
Süleyman'ın, en sevdiği kişiyi alçakgönüllülüğünden dolayı övdüğünü ve kendisine karşı ne tür suçlamalar yapılırsa yapılsın İbrahim'in hükümdarlığı sırasında öldürülmeyeceğine yemin ettiğini söylüyorlar.
Ale, yeni yüzyılın tarihçisine geçmişin ışığında nasıl saygı duyulacağını: “İnsan olan ve öncesi en olgun olan kraliçelerin konumu değişir ve hem gururlu hem de talihsiz olanların gözdeleri haline gelmesi Süleyman'ın sormamasını ister. alışkanlığını kaybedecek, İbrahim de imanını ve sadakatini harcayacaktır" (Hakkında İbrahim Paşa'nın mucizesinin son kısmı "İbrahim Paşa'nın Ölümü" bölümünde tartışılmıştır (Not web sitesi).
Prodovzhennya diva. sayfalar .
Mucizevi Süleyman onun hükümdarlığı ve ailesidir. Bölüm 6.
Kalan yirmi yıl boyunca Süleyman, Slovenyalı favorisinin büyüsüne birçok kez kapıldı ve Avrupalılar tarafından La Rossa olarak tanınırken, Ukraynalı bir rahibin kızı Galiçya'dan Roksolana Polonyanka devraldı. Karşılığında mutlu gülüşünüz ve sevinciniz için Khurrem veya "Gülmek".
Padişahın hayalinde, en sevdiği Gülbahar'ın veya “Bahar Gülü”nün yerini aldı (Yazar burada, o dönemde Mustafi'nin tahtın halefinin annesi olan Makhedevran'a saygılarını sunuyor; Not: Portalostranah.ru).
Sultan İbrahim'in yerini alan Radnik Roxalan'ın payı önemli olabilirdi. İnce ve sofistike bir figürle Roksolana, daha çok vahşeti, daha az güzelliğiyle doluydu. Vaughn onun tavırlarının çekiciliğini yatıştırdı ve zihninin coşkusunu canlandırdı. Shvidko homurdanıyor ve kurnazca fark ediyor ki, Roksolana, Süleyman'ın düşüncelerini okumanın ve onları ana akıma yönlendirmenin ve tatmin olmuş Sprague'lerini gömmenin gizeminden tamamen etkilenmişti.
Süleyman'ın hareminin annesi Valide Sultan'dan sonra "First Lady"si olan ve artık fiilen Magnesia'ya gönderilmek üzere gönderilen selefiyle hemen konuştuk.
Sultan'a bir çocuk doğuran Roksolana, Müslüman kanunlarına bakılmaksızın, meşru bir kadro olarak tanınan, Türk padişahlarının cariyelerinin iki yıldır elde edemediği net bir konuma sahip bir kadın olmayı başardı. yüzyıllar. 1541 civarında, Eski Saray'ın iç odaları, yani Sultan'ın haremi harap olunca, güçlü bir yangın nedeniyle hasar gören Roksolana, doğrudan Sultan'ın hâlâ hayatta olduğu Sultan'a giderek yeni bir emsal yarattı ve olaya dahil oldu. egemenlik hakkı.
Burada, özel yakışıklı erkeği ve otuz güçlü kölesi olan posta müdürüyle birlikte yüz hizmetliyi arka arkaya dahil ederek konuşmalarını aldı ve büyük bir onur duydu. Geleneksel olarak her kadının geceyi Büyük Saray'da geçirmesine izin verilmiyordu. Ale Roxalana, ömrünün sonuna kadar orada yaşadı ve daha sonra burada, kapılı avlunun ortasında eskisinin yerine yeni bir harem oluşturuldu.
İbrahim'in ölümünden kısa bir süre sonra Roksolana, kızı Mihrimah'ın arkadaş olduğu ve daha sonra Süleyman'ın damadı olan Rüstem Paşa'nın sadrazamı olarak tanınarak Sultan üzerinde güç kazandı. İbrahim kendisinindi. Böylece Sultan, iktidarı giderek Rüstem'e devrettikçe, Roksolana da gücünün zirvesine giderek yaklaşıyordu.
Süleyman, karakterinin tüm sabrına, ilkelerinin bozulmazlığına ve benzerliğinin sıcaklığına rağmen, mutlak iktidara yönelik kurnazlığın doğurduğu ve sanıyorum orada olduğundan şüphelendiğim bir şeyle yakından ilişkili olan güvensiz bir soğukluk, sert bir zalimlik kaynağına sahipti. onunla sevişebilecek biri olurdu.
Roxalana, doğası gereği bu iplerle nasıl oynanacağını çok iyi biliyordu ve en büyüğü tahtın düşüşünü sağlayacağından emin olan Sultan'ın üç soyundan gelen Selima, Bayazid ve Cihangir'i doğurdu. Ale Süleyman, ilk doğan oğlu Mustafa'yı, kral Mahedevran'ın annesi olarak halefi olarak görüyordu (yazar ona Gülbahar diyor. Not Portalostranah.ru).
O, doğası gereği son derece cömert, "son derece aydınlanmış, saygılı ve yönetebilen bir kadın" olan, rütbelerdeki düşük rütbeli resmi görevler için bir baba olarak eğitilmiş ve daha sonra Amasi'nin valisi olan büyük bir delikanlıydı. İran'a giden yola göre.
Ruhu cömert ve savaşta savaşçı olan Mustafa, babasının yeni saldırısını dört gözle bekleyen Yeniçerilerin sevgisini, altmış dokuza giren Süleyman'ın üçüncü Pers seferi öncesinde kazandı. Orduya zarar verilmesi ve başkomutanlığın Rüstem Paşa'ya devredilmesi.
Kısa süre sonra Rüstem'in elçisi aracılığıyla Janich'lerin huzursuz olduğu ve Sultan'ı onları Mustafa ile yatıştırmaya ikna etmeye çalıştıkları bilgisi gelmeye başladı. Padişahın düşman üzerine özel bir şekilde yürüyemeyecek kadar yaşlı olduğunu ve Sadrazamın artık Mustafa'nın göreve başlaması için zemin hazırladığını elçiye bildirerek söylediler. Rüstem'in elçisi de padişaha, Mustafa'nın bu tür çalkantılı duyguları sabırsızlıkla dinlediğini ve Rüstem'in, tahtı uğruna gelip ordunun komutasını alması için padişaha dua ettiğini iletti. Bu Roksolani için bir şans. Süleyman'ın karakterinde şüphe uyandırmak, ona Mustafi'nin emellerine karşı düşmanlık aşılamak, oğlunun padişah olarak görebileceği, babası Selima'yı teşvik edenlerle eşit olduğu yönündeki düşünceleri akla getirmek kolaydı. Güçlü baba II. Bayezid'in intikamını almak için. .
Yürüyüşe çıkmamız gerektiğine inanan Süleyman hazır. Oğlu için nasıl para kazanabileceği konusunda bu potayla ilgili şüpheler ona eziyet ediyordu. Gerçeklere özel ve teorik bir nitelik kazandırarak Müftü Şeyhülislam'ın önderlerinin başarısızlıklarını aşmaya çalıştım. Sultan ona (İmparator V. Charles'ın İstanbul Büyükelçisi) Busbeck'in "Konstantinopolis'te ismini desteklediği bir tüccarın hayatta olduğunu doğrulamasını" söyledi. Belli bir saatliğine makamından ayrılması gerekiyorsa, kendi otoritesini ve en büyük harcamalarından yana olan kölelerin yönetimini kendi yetkisine emanet etmiş, sadakatini ekibine ve çocuklarına emanet etmişti. Efendi gitmedi, çünkü bu köle efendisinin gücünü zorlamaya ve ekibinin ve çocuklarının hayatına pislik yapmaya başladı: dahası, efendisinin ölümünü planladı. Vin (sultan), müftüden onay tarihini istediğinde yemek geldi: "Kimin kölesini işlemenin yasal dayanağına göre ne tür bir virok olur?" Müftü Vidpov, ona göre ölüm cezasına çarptırılmayı hak ediyordu.”
Böylece padişahın dini bilgileri yok edildi. Aynı istikamette ilerleyerek Verna yakınlarındaki Yereğli'deki karargâhına ulaştı ve Amasyalı Mustafa'ya seslendi. Birine güvenebileceklerinin akıbetini bilen arkadaşları, Mustafa'ya pes etmemesini söyledi. Ale vin vidpov, kaderinde hayatını boşa harcamak olduğu için daha iyi kazanamazdı, ancak vin vyishov'un olduğu dzherelo'ya geri döndü. “Mustafa” diye yazıyor Busbecq, “önemli bir seçimle karşı karşıya: Kızgın ve sahtekar babasının huzurunda ayrılırsa, karşı konulamaz riskin farkına varacak; İkna olduğunuz anda, bir iyilik yapmayı planladığınızı açıkça belirtebilirsiniz. Sin gülen ve dikkatsiz bir yola girdi.” Babanın masasındasın.
Orada Mustafi geldiğinde ses her zamankinden daha yüksek sesle çığlık attı. Vin cesurca notlarını babasının notlarının arkasına yerleştirdi. Vezirler Mustafa'ya saygılarını ifade ettikten sonra, zengin bir şekilde dekore edilmiş bir savaş atına bindiler ve vezirler tarafından eşlik edildiler ve padişahın gelişinden bir gün önce, o sırada vezirleri inkar etmek için etrafta gezinen yeniçerilerin bineklerinin altındaydılar. kitle.
Ortada her şey huzurlu görünüyordu; ne asker, ne gardiyan, ne de refakatçiler vardı. Bununla birlikte, onları öldürmekle görevlendirilen bir avuç güçlü, sağlıklı adam (Türkler tarafından özellikle değer verilen bir hizmetkar kategorisi) vardı. Mustafa'nın iç dokunaçları gibi, koku da şiddetle ona hücum ediyor, etrafına bir ilmik atmaya çalışıyordu. Rütbeli bir adam olan Mystafa, cesurca kendini savundu ve sadece hayatı için değil, taht için de savaştı; Çünkü eğer deliler kaçıp Yeniçerilerle birleşirlerse, en sevdiklerine duydukları acıma duygusundan o kadar bunalacakları ve neredeyse yok olacaklarından şüphe edecek zaman yoktu ki, sadece çalmakla kalmayıp, seslerini de yogo sultan olarak verebileceklerdi.
Bundan korkan Süleyman, keten perdelerden başka bir şeyi yokmuş gibi görünen çadırdan çitlerle çevrilmiş... o anda oğullarının bulunduğu yere başını sokup onlara öfkeli ve kirli bir bakış atarak ve piniv їх kolinnya'ya tehditkar jestler yapıyor. Bunun üzerine hizmetçiler, zusillayla savaşma korkusuyla talihsiz Mustafa'yı yere atıp, boynuna ip geçirerek onu boğdular.”
Çadırın önüne kilim üzerine yerleştirilen Mustafi'nin naaşı, tüm ordunun katılımıyla sergilendi. Acı ve şarkılar ciddiydi; Janichar'lar korku ve öfkeyle gömüldü. Nefes nefese yatan seçtikleri liderin ölümünden önce koku dayanılmazdı.
Sultan, savaşçıları sakinleştirmek için Rüstem'i - şüpheli bir şekilde, ancak diğerlerinin iradesine aykırı olarak - rahatlattı, diğer rütbelerin komutanını görevlendirdi ve onu İstanbul'a geri gönderdi. İki yıl sonra, kendisine saldıran Ahmed Paşa'nın ölümünden sonra Rüstem, Roksolani'nin insafına kalarak sadrazam olarak yeniden iktidara geldi.
Üç yıl sonra (1558'de Portalostranah.ru'da öldü) Roksolana'nın kendisi öldü ve Sultan tarafından derin bir yas tutuldu. Vaughn gömüldü. Bu kadın amacına ulaştı ve belki de onun entrikaları olmasaydı Osmanlı İmparatorluğu'nun tarihi farklı bir yöne giderdi.
İki maviden biriyle imparatorluğun çöküşünü sağladı: En büyüğü Selim ve onun sevgilisi, hiçbir değeri olmayan bir ayyaş ve ortadaki Bayezid, kıyaslanamayacak kadar büyük bir hücum oyuncusu. Üstelik Bayezid, babasına önceden haber vermesi ve tabiatının en güzel pirincinin azalması sonucu Yeniçerilerin gözdesiydi. Kardeşlerin en küçüğü, ne aklı ne de sağlıklı bedeni olan kambur Cihangir ve en ünlü haydut Mustafi, üvey babasını öldürdükten sonra, kafa karışıklığı ve uzaktaki kaderi için korkuya yenik düşerek hastalandı ve öldü. Erkek kardeş
Hayatını kaybeden iki kardeş karşılıklı nefret duydular ve Süleyman onları birbiri ardına güçlendirmek için ona imparatorluğun farklı yerlerinde komuta etme fırsatını verdi.
Ancak sadece birkaç yıl sonra, aralarında güçlü yerel zırhlı kuvvetlerin zorlandığı büyük bir savaş başladı. Selim 1559'da babasının yardımına geldi. Bayezid'in, birçok oğlunu ve küçük ama devasa bir ordusunu yok eden Konya yakınlarında yenilgilerini başlatarak, İran Şahı Tahmasp'ın sarayında kendilerine bir köşe aradılar.
Bayazed burada ilk kez Osmanlı şehzadesinin hürmetine ve hediyeleriyle karşılandı. Bu sırada Bayezid, Şah'a zengin bir koşum takımından elli Türkmen atı ve Perslerin istediği süvarilerinin biniciliğini gösteren hediyeler verdi.
Daha sonra, Müslüman misafirperverliği yasalarından kaynaklanan ya oğlunun ya da her ikisine de destek sağlayan Şah'ın eylemlerini isteyen Sultan'ın büyükelçileri arasında diplomatik bir mektup alışverişi yaşandı. Şah, başından beri, Sultan'ın ilk sefer saatinde gömdüğü toprakların Mezopotamya'dan iadesi için pazarlık yapmak amacıyla garantörünün gücünü ele geçirmeye istekliydi. Ale tse bula marna nadiya. Bayezid koruma altına alındı. Şimdilik Şah, Osmanlı'nın zırhlı kuvvetlerinin ilerlemesi karşısında kafasını kaybetmekten korktu ve uzlaşmaya razı oldu. Evliliği nedeniyle prens, Pers topraklarında ve Sultan'ın halkının acı çekmesinden suçluydu. Böylece Şah, büyük miktarda altın karşılığında Bayezid'i İstanbul'un resmi hükümetine teslim etti. Bayezid, ölmeden önce dört günahını tedavi etme ve kucaklama fırsatını istediğinde, "sağa gitmesi" konusunda teşvik edildi. Bundan sonra prensin boynuna bir ip atıldı ve boğuldu.
Bayazid'den sonra birkaç blues'u boğuldu. Üç yaşını geçmiş beşinci oğlu ise aynı hisseyle Süleyman'ın emrine Bursa'ya gönderilerek askere alınan güvenilir bir hadımın eline teslim edildi.
Böylelikle Selim'in sarhoşluğuna hiçbir engel olmadan Süleyman'ın tahtına geçmesine ve Osmanlı İmparatorluğu'nun daha da gerilemesine doğru yürüdük.
