Murmansk ve Monchegorsk'tan Vladika Simon. Murmansk ve Monchegorsk Metropoliti Simon'un mesajının açıklanması

Tanrı'nın lütfuyla
MURMANSK BÜYÜKŞEHİR VE MONCHEGIRSKY SIMON

kararma gibi çobanlara Rab hakkında kohanim
ve Murmansk ve Monchegorsk Piskoposluğunun tüm sadık çocuklarına
Moskova Patrikhanesi

ARCHIPASTRIAN YERLEŞİK HABERCİSİ

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına! Sevgili babalar, kardeşlerim, hayatta her şeyi denedik. Yani başka bir dünyada deneyleri özellikle önemlidir. Sen ve ben, söylemekten korkmuyorum, kolay olmasa da en önemli ve belki de bir dönüm noktasından birini yaşadık. Vaiz şöyle der: “İnsanın bütün çabaları onun uğrunadır, ama ruhu asla kalıcı değildir” (Vaiz 6:7). “Şirket için” çalışmalarımız ne kadar yoğun olursa ruhumuz o kadar açlık hisseder. Ruhu kim doyurabilir? Yalnızca Rab Tanrı, Nogo dışında hiç kimse ve hiçbir şey yok. Saatler ne kadar önemliyse, ruhumuz Mesih'e, O'nun uğruna, bize dünyanın ışığında verilen İlahi ekmek ve içeceklere o kadar ihtiyaç duyacaktır. Tanrı'nın vahyi bize manevi ihtiyaç ve acı yoluyla gelir. Acı ne kadar büyük olursa, yaşamdaki zorluklar da o kadar büyük olur, Tanrı arayışı o kadar derin olur, ışıkla (1 Jv. 1, 5), hakikatle (1 Jv. 5, 20) ortaya çıkan Tanrı kurtarmaya o kadar hızlı gelir. sevgi (1 Jv. 5, 20) ve yolu gösterir.

Işık, gözümüzün önünde yalanları ve gerçek dışılıkları o kadar çabuk yok eder ki, parlak ve nazik sözler gücünü kaybeder. Yalan sadece kolay bir aldatma değildir. Gerçekliğin yerine söz ve beyanların asılsız halini geçirmeye, onları karıştırmaya, başka bir şeye dönüştürmeye çalışmak serap gibi görünür, yanılsama yaratır ve adeta propaganda yapar, insanı yaşamaya zorlar. BT. Mesih'in şu sözlerini hatırlayın: "Birinden ekmek isterseniz ona taş verin, eğer balık isterseniz ona bir yılan verin..." (Luka 11:11).

Rab sanki şeytanın hakkıymış gibi yalanı düzeltir: “Senin baban şeytandır… çünkü yeni dünyada gerçek yoktur. Yalan söylüyorsan kendin söyle, çünkü sen yalancısın ve babanın yalanları”, “sen… bir insan katilisin” (IV. 8, 44), “tüm dünyayı tüketen” (Duyuru 12) , 9). Şeytan - kötü olan - kötülük - bir soyutlama değildir, ancak özel olma anlamına gelir: Tanrı'ya isyan eden kör bir melek, Şeytan. Mesih'te çalışmak, Tanrı'nın planına ve Tanrı'nın kurtuluş hakkına aykırıdır. Küçük bir yalan yoktur, yalan yoktur ve her zaman doğru olanın inkarı ve olmayanın hayali yaratımları olacaktır. Üstelik yalanlar her zaman bir kişinin ve bütün bir milletin yakalanabileceği görünmez ağların örülmesine neden olur, yine de çözüm ölümdür.

Gerçek ne olursa olsun, yaşayan bir ruhun katlanması her zaman acı verici ve önemlidir. Mutluluklarda, Rab bizi perdeyle teselli eder: "Kötü koku dinmesin diye, doğruluğa olan susuzluk ne mutlu" (Matta 5, 6). Tanrı bizi gücüyle ve yakın mutluluğuyla çağırıyor. Tanrı'nın Krallığının sonsuz yaşamında, yeryüzünde çok az bulunan bu gerçeği biliyoruz.

Lütfen ne yapın, yalanın şiddetinin merhametsizlikten kaynaklandığını bilin. Yalan, merhametsizlikten mi kaynaklanıyor, işin özü budur. Saçmalığın yaygınlaştığı bu dönemde herkesin merhamete ihtiyacı olacak. “Merhamet yargıyı yüceltir” (Yakup 2:13). Kendimiz merhametli ve merhametli olalım diye her şeyden fazlasını isteyeceğiz. Rab şöyle başlar: "Vermek almaktan daha mutluluktur" (Elçilerin İşleri 20, 35). Aç bir kirpiye ya da bir metrelik soğuğa sıcak bir palto verirseniz, neden şu anda mutlu olmuyorsunuz? Ama bu durumda kutlu olan, verendir. Onun mutluluğu görünüşte katledilmiş ve darp edilmiş iyiliklerde yatar ve kalbin derinliklerinde kendini gösterir. Acı verici bir şekilde Mesih tarafından teselli ediliriz, ruhumuz yıkanır ve İlahi destek alır ve Tanrı'nın Krallığında büyüyüp gelişiyoruz. Tanrımız Rab'bin Kendisi en büyük Sevgi ve Merhamet anlayışımızı yaratır. Hakikatlerin kaynağı olan O'nun Tek Oğlu'nun yeryüzünde doğuşu, İlahi Sevgi ve İlahi Merhamettir.

Maddi mallar, ancak maddi değerleri manevi değere dönüştüğünde gerçek mal ve gerçeğimiz haline gelir. Çünkü aşk gerçektir, doğaüstüdür. O, dünyayı ve insanları dönüştürmek, kendisinin ve başkalarının günahlarını bağışlamak için İlahi güce sahiptir. Bu kadar sevmek için Allah'ın sevgisini kabul edip kazanmak gerekir. Bu, mumları nasıl yaktığınıza benzer: Önce ilkini, sonra ilkini yakıyorum ve tüm alan ışıkla dolana kadar böyle devam ediyor. Işık karanlığı söndürür. Hayatta Rabbin için güzel olan hiçbir şey yoktur ama sevgini Allah'a verme.

Tanrı cennette yaşıyor. “...Babanın kim olduğunu, Sin dışında kimse bilmiyor ve Sin'in kime açıklanmasını istediğini bilmiyor” (Luka 10:22). Tanrı'nın bedende ortaya çıkmasından bu yana, eksen artık yeryüzünde İlahi vahyin yeniden doğuş saatinin şafağını oluşturmuştur (1 Tim. 3:16), büyük samimiyet yapmayacağız.

İsa'nın Bayramı! Tanrı Kendisini Tek Başlayan Oğlu aracılığıyla Kurtarıcımız ve Sevgimiz olarak gösterir! İnsan faaliyetlerimizde, insanların oyalandığı yer olan köyün yakınında, Tanrı halkının yanına gelir ve kurtardığı İlahi Sevginin ateşini sağlar. Sevgiyle kalplerimizi mum gibi yakalım! Amin.

İsa'nın Bayramı
2017 r_k
Murmansk

Simon , MITROPOLIT
MURMANSKY ve MONCHEGIRSKY

İlerletici: Volodimir (Kotlyarov)
Piskopos Tikhvinsky,
St.Petersburg Piskoposluğu Vekili
3 yaprak düşüyor – 27 göğüs Obrannya: 19 Lipnya 1993 Roku Ön: Proclus (Khazov) İlerletici: Kostyantin (Goryanov) Kişilerin altındaki isimler: Valentin Petrovich Getya Narodzhennya: 14 yaprak düşüşü(1949-11-14 ) (69 kaya)
Kryukove köyü, Poltava bölgesi (Poltava bölgesi), Poltava bölgesi, URSR Kutsal emirlere giriş: 15 şiddetli 1984 roku Priynyattya Çernetstva: 2 göğüs 1983 roku Piskoposluk kutsaması: 3 yaprak sonbahar 1993 roku Nagorodi:

Büyükşehir Simon(Dünyada Valentin Petrovich Getya; 14 yaprak dökülmesi, Kryukov köyü, Poltava bölgesi, Poltava bölgesi, Ukrayna RSR) - Rus Ortodoks Kilisesi Piskoposu, Murmansk ve Monchegorsk Metropoliti.

Biyografi

1977-1979'da Kaliningrad bölgesi Chernyakhiv şehrinin askeri birliğinde askeri doktor olarak görev yaptı, 1979'da yüz Kuibishev kliniğinde doktor-terapist olarak çalışarak rezerve katıldı.

1990'dan beri - Leningrad Metropoliti ve Ladozky Ioann'ın (Snichov) özel sekreteri.

John'un (Snichov) ölümünden sonra 3 yaprak düşüşünden 27 Nisan 1995'e kadar, St. Petersburg piskoposluğu derhal restore edildi. Metropolitan Ivan'ın kütüphanesini sakinleştirdik.

27 Ocak 1995'te Kutsal Sinod'un kararnamesi ile yeni oluşturulan Murmansk ve Monchegorsk departmanı atandı.

29 Şubat 2004'te başpiskopos rütbesine yükseltildi.

8 Haziran 2013 tarihinde Murmansk Metropolitanlığı başkanlığına atanmasıyla bağlantılı olarak büyükşehir rütbesine yükseltildi.

Nagorodi

Sosyetikler

Kilise

"Simon (Gethea)" yazısı hakkında bir yorum yazın

Notlar

Posilannya

  • Ataerkillik Biyografisi.
  • Murmansk Piskoposluğunun web sitesinde biyografi
  • drevo-info.ru/articles/8078.html
  • krotov.info/spravki/persons/bishops/getya.htm
  • www.magister.msk.ru/library/Alexy/alexy038.htm
  • murmanec.narod.ru/person/simon.htm

Simon'u (Gethea) karakterize eden Urivok

Anatoly kalan saati Dolokhov'a kaydırdı. Rostova'nın kaçırılmasına ilişkin plan, Dolokhov tarafından günlerce süren müzakere ve hazırlıklarla harcanmıştı ve o gün, kapıda Natasha'ya kulak misafiri olan Sonya, onu korumaya karar verdiğinde, bu plan asla sona ermeyecekti. Akşamın onuncu yıldönümünde Natalya arka yoldan Kuragin'e gitmeye karar verdi. Kuru kayısılar hazırlanmış bir üçlü halinde ekilmeli ve Moskova'dan 60 verst uzaktaki Kamyanka köyüne nakledilmeli ve burada kesilmesi için hazırlıklar yapılmalıdır. Kamyantsa'nın onları Varşova yoluna götürecek bir üssü vardı ve orada posta pis kokusu altında kordonun ötesine geçeceklerdi.
Anatoly bir pasaport, seyahat masrafları, kız kardeşinden on bin groschen ve Dolokhov'un yardımından on bin groschen borç aldı.
İki tanık - Dolokhov ve Makarin'in oyunu için yaşayan büyük bir ceza olan Khvostikov, yüce bir hafif süvari eri, Kuragin'e sonsuz sevgisi olan iyi huylu ve zayıf bir adam - ilk odada çay içerken oturdu.
Dolokhov'un duvarlardan tavana kadar İran kilimleriyle süslenmiş, deri ve zırhlarla çevrili büyük ofisinde, Dolokhov, üzerinde raflar ve tomar paraların bulunduğu açık bir çalışma masasının önünde bir seyahat battaniyesi ve botlarıyla oturuyordu. Anatole, üniformasının düğmelerini açmadan, istihbarat görevlilerinin oturduğu odadan arka odadaki ofise doğru yürüdü ve diğerlerinden gelen uşağı Fransız, konuşmasının geri kalanını anlattı. Dolokhov paraları aldı ve yazdı.
"Eh," dedi, "Khvostikov'un iki bin ödemesi gerekiyor."
Anatole, "O halde ver onu bana" dedi.
- Makarka (Makarina'nın adı), vogonda ve suda sana merhamet etmeden tsei. İşte bu kadar, iş bitti,” dedi Dolokhov ona notu göstererek. - Bu yüzden?
Belli ki Dolokhov'u duymamış olan ve bir gülümsemeyle, kimsenin kılığında görünmeyen, kendine hayret eden Anatole, "Öyleyse açık, öyle" dedi.
Dolokhov çalışma odasını kapattı ve alaycı bir gülümsemeyle Anatole'ye döndü.
- Ve biliyor musun - hepsini çöpe at: hâlâ bir saat var! - dedi Vin.
- Aptal! - Anatol dedi. - Aptalca konuşmayı bırak. Yakbi bil... Şeytan bilir ne!
Dolokhov, "Tamam, at onu" dedi. - Sana doğru söylüyorum. Hiba tsezhart, ne yapıyorsun?
- Peki, seni kızdırmak için mi aradım? Pishov'un canı cehenneme! Ha?...” dedi Anatole yüzünü buruşturarak. - Gerçekten senin kalpsiz ateşlerine ayıracak vaktim yok. – Odadan çıkıyorum.
Dolokhov önemsiz bir şekilde güldü ve Anatoly Viyshov'a mutlulukla kıkırdadı.
Anatoly'e, "Sakin ol" dedi, "Kızartmıyorum, sana doğruyu söylüyorum, gel buraya."
Anatole odaya geri döndü ve saygı göstermeye çalışarak Dolokhov'a hayret etti, açıkça ona kayıtsız şartsız razı oldu.
- Beni dinle, sana ayağa kalkmanı söylüyorum. Neden beni seninle rahatsız edesin ki? Neden senin için süper hazırım? Her şeyin kontrolü kimdeydi, rahibi kim tanıyordu, pasaportunuzu ele geçiren, paranızı kaybeden kimdi? Hepsi ben.
- Hepsi senin için. Sana göre hoş olmadığımı mı düşünüyorsun? - Anatole içini çekti ve Dolokhov'a sarıldı.
- Sana yardım ettim ama yine de gerçeği söylemeliyim: Sağ dikkatsizdir ve aslında kötüdür. Tamam, alabilirsin. Onu böyle bir şeyden mahrum mu bırakmalıyım? Ne tür silahlara sahip olduğunuzu sağ tarafta öğrenebilirsiniz. Belki ceza mahkemesine çıkarılacaksınız...
- Ah! aptallar, aptallar! – Biliyorum, yüzünü buruşturarak Anatole konuştu. - Evet sana söyledim. A? - Ve Anatole'un (aptal insanların sahip olduğu gibi), Dolokhov'u yüzlerce kez tekrarladığı gibi, bu çürümeyi tekrarlayarak, zihninin pis kokusuna ulaşacak kadar özel bir tutkusu var. “Sana dik dik bakmama rağmen düşündüm: Eğer bu aşk etkisiz olacaksa,” dedi parmağını bükerek, “o zaman buna inanmıyorum; Eylem söz konusu olduğunda hepsi aynı: kordonun arkasında kimseyi tanımıyoruz, değil mi? Ve konuşma, konuşma, konuşma!
- Tamam, at şunu! Sadece kendini ara.
Anatole saçını tutarak, başka bir odaya yürüdü ve hemen arkasını dönüp ayaklarını Dolokhov'un yakınındaki bir sandalyeye koyarak "Yoldan çekil" dedi. - Şeytan ne biliyor! A? Bakın nasıl! - Dolokhov'un elini tuttu ve kalbine bastırdı. - Ah! quel pied, mon cher, quel saygılarımla! Undeesse!! [HAKKINDA! Ne tatlı dostum, ne bakış! Tanrıça!!] Ha?
Soğuk bir şekilde gülen ve çirkin, iffetsiz gözleriyle ona hayretle bakan Dolokhov, onunla biraz eğlenebilirdi.
- Peki para çıkacak, sonra ne olacak?
- Todi ne? A? - Anatol geleceği düşünmeden önce büyük bir merakla tekrarladı. - Todi ne? Orada ne olduğunu bilmiyorum... Peki, aptallar ne konuşuyor! - Yıl dönümü tarihine baktı. - Bir saat oldu!
Anatoly Pishov arka odada.
- Beni yakında görecek misin? Burayı kazın! - hizmetçilere bağırmak.
Dolokhov parayı topladı ve Khvostikov ve Makarin'in oturduğu odaya giderek adama yolda yemek yemesini ve içmesini emretmesi için bağırdı.
Anatole ofiste uzanmış, kanepeye uzanmış, düşünceli bir şekilde gülüyor ve cafcaflı ağzıyla kendi kendine fısıldıyordu.
- Devam et ve bir şeyler yap. Peki, vip! - Dolokhov'un başka bir odasından sana bağırıyorum.
- İstemiyorum! - Anatol Vidpov, herkes çok gülecek.
- Git, Balaga geldi.
Anatol yükseldi ve bir sonraki seviyeye ilerledi. Balaga, Dolokhov ve Anatoly'yi altı ölümcül yıldır tanıyan ve troykalarıyla onlara hizmet eden eski bir troyka sürücüsüydü. Anatoly'nin alayı Tver'de konuşlandığında birden fazla kez akşam Tver'den nakledildi, arabayla Moskova'ya teslim edildi ve ertesi gün gece teslim edildi. Dolokhov'u birden fazla kez kovalamaya çıkardı, birden fazla kez onları Balaga dedikleri çingeneler ve hanımlarla birlikte sürdü. Bir kereden fazla, çalışmalarıyla insanları ve acemileri Moskova'nın etrafına sıkıştırdılar ve ona yine kendi dedikleri gibi efendi dediler. Birden fazla atı altlarına sürdüler. Onlar tarafından defalarca dövüldükten sonra, sevdikleri şampanyanın ve Madeira'nın kokusunu ve her birinin arkasında bildikleri, olağanüstü insanların uzun zaman önce Sibirya'yı hak ettiği birden fazla şeyi kokladılar. Partilerinde kokular Balaga'yı sık sık davet ediyor, onu bir çingene gibi içip dans ettiriyor ve bu paraların binden fazlası elinden geçiyordu. Nehirde yirmi kez ona hizmet edenler hayatlarını ve derilerini tehlikeye attılar ve işlerinde daha fazla at öldürdüler ve onlara kuruşlarca fazla ödeme yaptılar. Ale vin onları seviyordu, yılda on sekiz verstlik bu çılgın yolculuğu seviyordu, sürücüyü transfer etmeyi ve Moskova'da dolaşmayı bırakıp tüm yol boyunca Moskova sokaklarında uçmayı seviyordu. Sarhoş seslerin hafif vahşi çığlığını sevdim: “Pishov! Pishov! Yine de daha fazla ilerlemek imkansızdı; Ne canlı ne de ölü olan bir adamın boynuna acı verici bir şekilde çekilmeyi, önünü kaşımayı seviyordu. "Spravzhni efendim!" Vin'i düşünüyorum.
Anatoly ve Dolokhov ayrıca Balaga'yı binicilik ustalığı ve aynı kokuşmuş insanları sevenler için seviyorlardı. Balaga başkalarıyla savaştı, iki yıllık bir yolculuk için yirmi beş karbovanet aldı ve diğerleriyle bazen kendisi ata bindi ve daha sık olarak arkadaşlarını gönderdi. Kendi deyimleriyle efendileri dışında her zaman kendi başlarına seyahat ederler ve yaptıklarının karşılığında hiçbir şey almazlardı. Ancak vale saatinden sonra, birkaç ay boyunca bir kez daha kuruş olup olmadığını öğrendikten sonra, erkenden, kararlı bir şekilde geldi ve eğilerek onu teslim etmesini istedi. İlk önce Yogo hapsedildi. Doğum tarihi: 14 yaprak düşüşü 1949 r. Ülke: Rusya Biyografi:

1967'de doğdu bitirdikten sonra lise, Poltava Endüstriyel Malzemeler Fabrikasında üretildi, 1968-1970 s. Radyan Ordusu'nun cephelerinde görev yapıyor.

1971'de doğdu Poltava Tıbbi Diş Enstitüsüne katıldı, ardından 1977'de sona eren Kuibishev Tıp Enstitüsüne geçti.

1977-1979'da s. 1979 doğumlu, Kaliningrad bölgesi Chernyakhivskaya askeri birliğinde askeri doktor olarak çalıştı. Yedeğe katılarak M. Kuibishev'in kliniğinde pratisyen hekim olarak çalıştı.

1980'de 1983 yılında Moskova İlahiyat Seminerine girdi. - önce .

2 göğüs 1983 r. Chernetstvo için baş ağrısı, 8 Sichnya 1984 r. hiyerodeacon rütbesine koordinasyon, 15. - hiyeromonk rütbesine.

1987'de doğdu MDA'dan ilahiyatçı adayı düzeyinde mezun olduktan sonra, aynı zamanda Samara'daki Peter ve Paul Kilisesi'nin rektörü olarak atandı.

1988'de doğdu hegumen rütbesinden bilgi.

U 1990 r. Kuibishev piskoposluğunun 2. bölgesinin dekanına atamalar, arşimandrit rütbesine atamalar.

Z serpnya 1990 r. – Leningrad Metropoliti Sekreteri ve Ladozky Ioann (Snichov).

1991 yılında doğdu Vikladav pratik rehber 1994'ten beri SPbDS'de pastirler için – SPbDA'nın kanon kanunu vardır.

8 Haziran 2013, Kutsal Üçlü Sergius Lavra'nın Göğe Kabul Katedrali'ndeki İlahi Ayin sırasında Kutsal Patrik Moskova ve tüm Rusya Kiril Büyükşehir rütbesinde.

Kutsal Sinod'un 26 Şubat 2019 tarihli Kararları () Eminence Orlovsky ve Bolkhovsky'ye atamalar, Murmansk piskoposluğunun yönetiminde vіlennya.

Kutsal Sinod'un 2019'un 4. çeyreğine ilişkin kararları () sakinlikten memnun. Murmansk metro istasyonu yeniden buvania'nın yeri olarak belirlendi.

Osvita:

1977 - Kuybişev Tıp Enstitüsü.

1983 - Moskova İlahiyat Semineri.

1987 - Moskova İlahiyat Akademisi.

Nagorodi:

Kiliseler:

  • 2009 r. - Rev. Sarovlu Seraphim, 2. yüzyıl;
  • Nişanı ve madalyası St. Radonezky'li Sergius, II derece;
  • St. blgv. kitap Danil moskovski 2. sınıf.

- Svitsky:

  • Egemenlik Düzeni "Poshan İşareti".

"Bu bir katedral projesi, mucizevi bir proje. Kilise ile laik yetkililer arasındaki toplantıları teşvik etmek için öncelikle bazı tarihlere değinmemiz gerekiyor." Büyükşehir Murmansk ve Monchegorsk Simon
Yardım Vakfı "MMKS"

Murmansk ve Monchegorsk Metropoliti Simon laik bir güçle katlanır tepsiye çömeldi. Murmansk'taki katedral öncesi hazırlıkların gidişatına ilişkin değerlendirmelerde bulunurken, ilk adımın karşılıklı ilişkilerin geliştirilmesi olduğunu belirtiyoruz.

"Bu bir katedral projesi, mucizevi bir proje. Öncelikle kilise ile laik yetkililer arasındaki toplantıları teşvik etmek için bazı tarihlere değinmemiz gerekiyor." kelimeler Piskopos "PivnichPost".

Metropolitan, bölge merkezindeki katedralin inşasında yönetici piskopos olarak görevlerine saygı duyduğunu doğruladı. Ancak gündelik hayatın olası koşullarından bahsederken Almanya'nın Köln kentindeki katedrali işaret ediyoruz.

"Girişte 12. yüzyıldan 18. yüzyıla kadar yaşadığı yazıyor. Sonra düşündüm ki sadece biz değiliz" diye açıkladı.

Günlük yaşam fikri katedral Murmansk yüz yıldır buralarda. Birinci Dünya Savaşı'nda öldürülenler için bir tapınak-anıt inşa etme kararı 1917'de övgüyle karşılandı. Projeyi yeniden canlandırma girişimi 1990'larda Murmansk Piskoposluğunun kurulmasının hemen ardından başladı. Ve 2013 yılında koruma taşını kutsamak için bir tören düzenlendi.

Bölge yönetiminde yolsuzlukla mücadeleyi savunan Babenko, aynı zamanda deniz katedralinin inşası için fon toplama eylemlerine de katıldı. Yerel blog yazarları, bağışları dağıtan fonun tüm kuruşların neredeyse dörtte birini personelinin maaşına harcadığını açıkladı.

Vali Marina Kovtun kendi adına önceden "eylem payı" hakkında açıklamalarda bulundu kolluk. Bizce baskı, bitkiyi terk edinceye kadar bastırmak için kullanılır. Vali, Igor Babenko'nun içinde bulunduğu çıkmaz ve yaklaşan tutuklanması hakkında yorum yapmıyor.

Murmansk yılanları hakkındaki veriler için, kudretli İsveçli hakkında kısa bir süre için Marina Kovtun, Rusya Başpiskoposu ile temasa geçti. Ortodoks Kilisesi Patrik Kiril. Protestonun resmi nedeni, valinin binanın yerini deniz katedraline devretme teklifiydi. B-port, bu anın en azından Metropolitan Simon'u dinlemek gibi bir şey olduğunu doğruluyor. Gardiyanlar, Kovtun'un konumunu güçlendirmek için kilisenin desteğini almaya çalıştığına saygı duyuyor.