50 ünlü bilmece Serednyovichya Zgurska Maria Pavlivna
Rusya'da Tatar-Moğol boyunduruğu var mıydı?
Mimohidny Tatar. Gerçekten her yer cehennem gibiydi.
(Geçmek.)
Ivan Maslov'un parodi tiyatro oyunu "Yaşlı Paphnutia"dan, 1867
Rusların Tatar-Moğol istilasının geleneksel versiyonu, “Tatar-Moğol boyunduruğu” ve okul lavının yeni versiyonu. Çoğu tarihçiye göre durum buna benziyordu. 13. yüzyılın başlarında bozkırlarda Hemen Uzakta Enerjik ve iyi huylu kabile lideri Cengiz Han, göçebelerden büyük bir ordu topladı, güçlü bir disiplinle birleşti ve "denizin geri kalanına kadar" dünyayı desteklemek için yola çıktı. Çin de dahil olmak üzere en yakın ülkeleri fetheden güçlü Tatar-Moğol sürüsü yerleşmeye başladı. Yaklaşık 5 bin kilometre yol kat eden Moğollar, Khorezm'i, ardından Gürcistan'ı mağlup etti ve 1223'te Rusya'nın eski eteklerine ulaştılar ve burada Kaltsa Nehri üzerindeki savaşta Rus prenslerini mağlup ettiler. 1237 kışında Tatar-Moğollar, bütün iyileştirilmemiş birlikleriyle Rusya'yı işgal etti, Rus yerlerini yakıp harap etti ve 1241'de kıyılara ulaşarak Polonya'yı, Çek Cumhuriyeti'ni ve Ugorshchina'yı işgal ederek Batı Avrupa'yı fethetmeye çalıştı. Adriyatik Denizi'nden geri döndüler, bu yüzden kendilerini harap olmuş, daha da güvensiz Rusya'dan mahrum bırakmaktan korktular. Tatar-Moğol boyunduruğu başladı.
Büyük şarkıcı A. S. Puşkin nüfuz edici safları kaybetti: “Rusya'nın kaderi büyük önem taşıyordu... Ovalardaki masumları Moğolların gücünü zayıflattı ve yığınlarını Avrupa'nın en ucuna yığdı; Barbarlar, tutsak Rusya'yı topraklarından mahrum etmeye cesaret edemediler ve toplanmaları için bozkırlara yöneldiler. Kaybolan ışık, açık ve görünür Rusya tarafından gizlenmişti...”
Çin'den Volga'ya kadar uzanan büyük Moğol gücü, Rusya'nın üzerinde uğursuz bir gölge gibi asılı duruyordu. Moğol hanları, Rus prenslerine prenslik etiketi verdiler, birçok kez Ruslara yağma ve talan için saldırdılar ve birçok kez Rus prenslerini Altın Orda'ya sürdüler.
Zamanla ölen Rus pes etmeye başladı. 1380'de Moskova Büyük Dükü Dmitro Donsky, Orda Mamai Hanını yendi ve bir yüzyıl sonra Büyük Dük Ivan III ve Orda Hanı Akhmat'ın ordusu sözde "Ugra istasyonunda" çatıştı. Rakipler, Ugri Nehri'nin katledilen tarafında uzun bir süre kamp kurdu, ardından Rusların güçlendiğini ve savaşı kazanma şansının çok az olduğunu fark eden Khan Akhmat, ilerleme emrini verdi ve ordusunu Volga'ya götürdü. Bu fikirler "Tatar-Moğol boyunduruğunun sonu" olarak değerlendiriliyor.
Ancak son on yılda bu klasik versiyon şüpheye düştü. Coğrafyacı, etnograf ve tarihçi Lev Gumiliov, Rusya ile Moğollar arasındaki gerçeklerin son derece karmaşık olduğunu, zalim fatihlerin ve onların talihsiz kurbanlarının mücadelesinin önemli olduğunu ikna edici bir şekilde gösterdi. Galusa'daki derin tarih ve etnografya bilgisi, Moğollar ve Ruslar arasında bir "tamamlayıcılık", yani benzerlik, simbiyoz yaratılması ve karşılıklı destek kültürel-etnik bölgede. Daha yakın zamanlarda, Gumilyov'un teorisini mantıksal sonucuna kadar "çeviren" ve orijinal versiyonu belirleyen yazar ve yayıncı Oleksandr Bushkov: genellikle Tatar-Moğol yığını olarak adlandırılanlar, gerçekte Büyük Nizdo Prensi Vsevolod'a karşı bir mücadeleydi ( Yaroslav'ın oğlu ve Oleksandr Nev.'in onuk'u, Rusya üzerinde aynı hakimiyet için rakip prenslerle birlikte. Hani Mamai ve Akhmat, soyguncu-kâr değil, Rus-Tatar yöneticilerin hanedan bağlarıyla birlikte yasal olarak Büyük Dük üzerinde haklara sahip olan asil soylulardı. Dolayısıyla Kuliki Muharebesi ve "Vugria'da kalış", yabancı saldırganlara karşı mücadelenin bölümleri değil, Rusya'daki büyük savaşın taraflarıdır. Dahası, bu yazar aynı zamanda "devrimci" fikri de popülerleştirdi: "Cengiz Han" ve "Batiy" isimleri altında tarih duruyor... Rus prensleri Yaroslav ve Alexander Nevsky ve Dmitro Donsky - ve bizzat Khan Mamai (!).
Tabii ki, Vikonya ironisinin yayıncısının kökenleri postmodern "şaka" ile kesişiyor, ancak Tatar-Moğol yığınının tarihindeki birçok gerçek nedeniyle bu "boyunduruğun" gerçekten gizemli göründüğünü fark etmeden duramazsınız ve daha fazla saygı ve acil soruşturma gerektirir. Bu gizemlere bakmaya çalışalım.
Bunun derin bir saygıdan olduğunu söyleyelim. 13. yüzyılda Batı Avrupa üzücü bir tabloydu. Hıristiyan dünyası ağır bir bunalım yaşadı. Avrupalıların faaliyetleri kendi bölgelerine göre değişti. Alman feodal beyler sınır sınırlarını ezmeye başladı Sloven toprakları ve nüfuslarını kanunsuz kripaklara dönüştürüyorlar. Elbe boyunca yaşayan Batı Slovaklar, güçleri eşit olmasa da, Alman baskısını tüm güçleriyle desteklediler.
Aynı dönemde Hıristiyan dünyasının kordonlarına yaklaşan Moğollar nasıldı? Moğol devleti ne kadar güçlü? Gelin onun geçmişine bir göz atalım.
13. yüzyılın başlarında, 1202-1203 civarında Moğollar önce Merkitleri, sonra da Keraitleri yendiler. Sağda Keraitlerin Cengiz Han'ın takipçileri ve muhalifleri olarak ikiye bölündüğü görülüyor. Cengiz Han'ın muhalifleri, tahtın haklı halefi Nilha olan Wang Khan'ın oğlunu mağlup etti. Vin, Cengiz Han'dan nefret etmeye başladı: Wang Khan, Cengiz'in müttefiki olsa bile, Vin (Keraitlerin lideri), kendi oğlunu atlayarak Kerait tahtını kendisine devretmek istemesine rağmen, diğerlerinin eşsiz yeteneklerine de sahipti. . Böylece Van Han döneminde Keraitlerin bir kısmının Moğollardan göçü başladı. Ve küçük bir sayısal avantajı korumak isteyen Moğollar onları yendi, parçalar hareket kabiliyetini ortaya çıkardı ve düşman Znenatska'yı gömdü.
Kerailerle bağlantılı olarak Cengiz Han'ın karakteri bir kez daha ortaya çıktı. Wang Khan ve oğlu Nilha savaş alanından kaçarken, noyonlarından biri (askeri liderler) küçük bir ağılla Moğolların etrafını sardı ve liderlerini tam anlamıyla kükretti. Kimin noyonu gömüldü, Cengiz'in gözü önüne getirildi ve şöyle dedi: “Senin neyin var noyon, birliklerinin dayanak noktası haline gelen sen iyi bir adam değil misin? Zamanı ve fırsatı." O dedi ki: "Hanıma hizmet ettim ve ona akma fırsatı verdim, aklım da sana, ah, izin ver sana yardım edeyim." Cengiz Han şunları söyledi: “Gerekli olan herkesin bu halka miras kalmasıdır.
Onun ne kadar cesur, sadık ve yiğit olduğuna hayret edin. Seni bu konuda yenemem, noyon, sana ordumdaki yerimi öğreteceğim." Noyon bin kişilik bir adam oldu ve açıkçası Cengiz Han'a sadakatle hizmet etti çünkü Keraite sürüsü dağıldı. Bir saat önce ölen Wang Khan, Naimantlara ulaşmaya çalıştı. Kordondaki muhafızlar keraiti tedavi ettikten sonra onu öldürdüler ve yaşlı adamın kesik kafasını hanlarına sundular.
1204'te Moğollar Cengiz Han'ı ve güçlü Naiman Hanlığı'nı fethetti. Moğolları yeniden yeneceğim. Nakliye Cengiz'in ordusunun deposuna dahildir. Aynı bozkırda artık yeni düzenin temelini aktif olarak inşa edebilecek hiçbir kabile yoktu ve 1206'da büyük kurultayda Cengiz yeniden han seçildi ve ardından tüm Moğolistan. Yabancı Moğol devleti böyle doğdu. Bordzhigins'in antik kapıları - Merkiti ve 1208'e kadar Irgiz Nehri vadisinde ortaya çıktılar - kabilenin savaşçılarından biri olarak kayboldu.
Cengiz Han'ın artan gücü, sürüsünün kabilelere ve halklara yönelik katliamları kolayca özümsemesine olanak tanıdı. Bu nedenle, Moğol davranış kalıplarına uygun olarak han, kayıtsızlıktan, emirlere itaat etmekten, itaat etmekten suçluydu ve insanları kendi bakış açılarına ikna etmek için ahlaksız sayıldı - birey iktidar hakkından mahrum bırakıldı. seçim. Zenginler için böyle bir kamp ekleyelim. 1209'da Uygur gücü, onları ulusunun deposuna alma taleplerinin ardından Cengiz Han'a gönderildi. Açıkça memnun oldular ve Cengiz Han, Uygurlara büyük ticari ayrıcalıklar verdi. Kervan yolları Uygurya'dan geçiyordu ve Moğol devletinin deposuna uğrayan Uygurlar, aç kalan kervancılara yüksek fiyatlarla su, meyve, et ve "memnuniyet" satan kişinin rakhunok'u ile zengin oldu. Uyguristan'ın Moğolistan ile gönüllü birleşmesi Moğollar için kötü oldu. Uygurların da eklenmesiyle Moğollar kendi etnik sınırlarının ötesine geçerek ekümenin diğer halklarıyla temasa geçtiler.
1216 yılında Moğollar, Irgiz Nehri üzerinde Harezmlilerin saldırısından haberdar oldu. O dönemde Harezm, Selçuklu Türklerinin gücünün zayıflamasından sonra sıkıntı çeken bölgelerin en zayıfıydı. Urgenç hükümdarının nasniklerinden Harezm Volodarları bağımsız hükümdarlar oldular ve “Harezmşahlar” unvanını benimsediler. Kokular enerjik, bağımlılık yapıcı ve savaşçı görünüyordu. Bu onların Orta Asya'nın çoğunu ve modern Afganistan'ı fethetmelerine izin verdi. Harezmşahlar, bitişik bozkırlardan gelen Türklerin ana askeri gücü oluşturduğu büyük bir güç yarattılar.
Bir kez daha gücün Alman olduğu, zenginliğin önemsiz olduğu, iyi savaşçıların ve kendini kanıtlamış diplomatların olduğu ortaya çıktı. Askeri diktatörlük rejimi, yerel nüfusa yabancı olan ve bazıları diğer insanlardan farklı olan kabileler etrafında dönüyordu. Naiman halkının zulmü Semerkand, Buhari, Merv ve diğer Orta Asya yerlerinde yaşayanların memnuniyetsizliğini uyandırdı. Semerkant'taki ayaklanma Türk garnizonunun tükenmesine yol açtı. Doğal olarak bunu, Semerkant nüfusuyla en üst düzeyde ilgilenen Harezmlilerin cezalandırma operasyonu izledi. Orta Asya'nın diğer büyük ve zengin yerleri de acı çekti.
Bu durumda Harezm Muhammed, “gazi” yani “kafirleri yenen” unvanını pekiştirmek ve onları mağlup etmekle meşhur olmak istiyordu. Bu bölüm, Merkit'ten savaşan Moğolların Irgiz'e ulaştığı 1216 yılında karşınıza çıktı. Moğolların gelişini öğrenen Muhammed, Stepovyalıların İslam'a geçmesi için onlara karşı bu üsse bir ordu gönderdi.
Harezm ordusu Moğollara saldırdı, ancak arka koruma savaşında kendileri saldırıya geçtiler ve Harezmlileri ciddi şekilde dövdüler. Sadece yetenekli komutan Celal ad-Din Khorezmshah'ın oğlu komutasındaki sol kanadın saldırısı kampı düzeltti. Bundan sonra Harezmliler gitti ve Moğollar evlerine döndüler: Harezm ile savaşmak istemediler ve Cengiz Han, Harezm Şah'la bağ kurmak istedi. Ve Orta Asya'da bile Büyük Kervan Yolu ve geçtikleri ülkelerin tüm yöneticileri, tüccarlar tarafından ödenen rakhunok mit açısından zengindi. Tüccarlar, israf ettikleri paraları, hiçbir şey harcamadıkları arkadaşlarına aktardıkları için parayı isteyerek ödediler. Moğollar, kervan soylularının savaşlarıyla ilgili tüm zaferleri korumak amacıyla sınırlarında barış ve huzurdan vazgeçti. İnanç farklılığı bence savaştan önce saldırının gerçekleşmesine izin vermiyordu ve kan dökülemezdi. Belki de benim kafamda Irsha'daki durumun epizodik doğası. 1218'de Muhammed Moğolistan'a bir ticaret kervanı gönderdi. Üstelik dünya yenilendi çünkü Moğolların Harezm'e ayıracak vakti yoktu: kısa bir süre önce Naiman prensi Kuchluk başladı yeni savaş Moğollardan.
Moğol-Harezm kuleleri bir kez daha Harezm Şah ve yetkilileri tarafından yıkıldı. 1219 yılında Cengiz Han'ın topraklarından Harezm kasabası Otrar'a zengin bir kervan geldi. Tüccarlar yiyecek stoklarını yenilemek ve paradan tasarruf etmek için oraya gittiler. Orada tüccarlar iki tanıdıkla karşılaştı ve içlerinden biri, tüccarların dolandırıcı olduğunu yerin yöneticisine bildirdi. Bu yüzden mandrivnikleri soymanın mucizevi bir nedeni olduğunu anlıyoruz. Tüccarlar öldürüldü ve el konuldu. Otrar hükümdarı Harezm'den ganimetlerin yarısını aldı ve Muhammed parayı kabul etti ve ardından şubeyi krallığa böldü.
Cengiz Han, olaya neyin sebep olduğunu anlamak için elçiler gönderdi. Muhammed öfkelendi, kafirleri öldürdü ve bazılarını öldürdükten sonra öldürdü, diğerlerini ise çırılçıplak soyarak onları bozkırlarda kesin ölüme sürükledi. İki ya da üç Moğol sonunda evlerine gittiler ve olanları anlattılar. Bu arada Cengiz Han'ın gazabı. Moğol'un bakış açısından iki korkunç suç açıkça ortaya çıktı: mütevellileri aldatmak ve misafirleri öldürmek. Sonuç olarak Cengiz Han, ne Otrar'ı öldüren tüccarlardan, ne de Harezm'i öldürüp öldüren yandaşlarından intikamını almadan mahrum kaldı. Khan savaşabilir, aksi takdirde kabile arkadaşları onu güvenmeye teşvik ederdi.
Orta Asya'da Harezm bölgesinin yaklaşık 400 bin kişilik düzenli ordusu var. Ve ünlü Rus bilim adamı V.V. Bartold'a göre Moğolların sayısı 200 binden fazla değildi. Cengiz Han tüm müttefiklerinin askeri desteğine güveniyor. Türklerden ve Kara-Çinlilerden savaşçılar geldi, Uygurlar 5 bin kişiye zulmetti ve Tangut elçisi lidere şöyle haykırdı: "Ordu içinizde büyümüyorsa savaşmayın." Cengiz Han bu görüntüye saygı duydu ve şöyle dedi: "Böyle bir görüntüyü yalnızca ölülerin önünde taşıyabilirdim."
Cengiz Han, Moğol, Uygur, Türk ve Kara-Çin ordularını Harezm'e attı. Anneleri Türkan Hatun'la kavga eden Harezmşahlar, bu anlaşmazlığa karışan askeri liderlere güvenmiyordu. Moğolların saldırısını savuşturmak için onları elinden almaktan ve orduyu garnizonlarla genişletmekten korkuyordu. Şah'ın en büyük komutanları ilk sevilmeyen oğlu Celaleddin ve Hocent kalesinin komutanı Timur-Melik'ti. Moğollar kaleleri birer birer ele geçirdiler, ancak Hocent'te kaleyi ele geçiren koku garnizonu bastıramadı. Timur-Melik, yeniden incelemeyi kaybeden savaşçılarını ete ve geniş Sirdar boyunca yerleştirdi. Bölünmüş garnizonların Cengiz Han'ın birliklerinin ilerleyişiyle başa çıkması zordu. Nezabar, saltanatın bütün büyük yerleri - Semerkant, Buhara, Merv, Herat - Moğollar tarafından gömüldü.
Moğollar Orta Asya'daki yerleri ele geçirmeden önce bunun eski bir versiyonu var: "Vahşi göçebeler, tarım halklarının kültürel vahalarını yok etti." Öyle mi? L. N. Gumilyov'un gösterdiği bu versiyon, saray Müslüman tarihçilerinin efsanelerinden ilham almıştır. Örneğin İslam tarihçileri, Herat'ın düşüşünden, camide yalan söylemeye cesaret eden birkaç kişi dışında, bölgedeki tüm halkın suçlandığı meşhur bir olay olarak bahsetmişlerdir. Cesetlerle dolu sokaklara çıkmaya korkan kokular ortalıkta dolanıyordu. Daha fazla vahşi hayvan etrafta dolaşıyor ve merklere eziyet ediyordu. Bir saat kadar orada oturup gelen bu “kahramanlar”, kaybettikleri servetlerini geri kazanmak için uzak diyarlardaki kervanları yağmaladılar.
Ale chi mümkün mü? Tüm nüfus gibi harika yer Suçlanıp sokaklara atılır, sonra şehrin ortasında, yakınlarda ve camide yine kadavra pisliği olur ve ölenler öylece ölürdü. Çakalların yakınındaki günlük kulübeler hiçbir yerde tereddüt etmez ve koku nadiren mekana nüfuz eder. Eziyet çeken halkın Herat'tan birkaç yüz kilometre uzaktaki yağmacı kervanları yok etmesi kesinlikle imkansızdı çünkü su ve erzak yükünü taşıyarak yaya yürümek zorunda kalacaklardı. Karavanı ele geçiren böyle bir "soyguncu" artık kimseyi soyamaz.
Tarihçilerin Merv hakkında bize anlattığı daha şaşırtıcı gerçekler. Moğollar 1219'da orayı ele geçirdiler ve oradaki tüm sakinleri de suçladılar. Zaten 1229'da Merv isyan etti ve Moğollar yeniden yer alma şansı buldu. Ve Merv'in iki yıl içinde Moğollarla savaşmak için 10 bin kişiyi gönderdiğini öğrendiler.
Fantezi ve dini nefretin meyvelerinin Moğol zulmüne ilişkin efsanelerin ortaya çıkmasına neden olduğuna inanıyoruz. Güvenilirlik düzeyine saygı duymak ve kendinize basit ama kaçınılmaz beslenmeyi sormak istiyorsanız, edebi tahminlerden tarihsel gerçeği güçlendirmek kolaydır.
Moğollar, Harezm Şah Celal ad-Din'in oğlunu güney Hindistan'dan ele geçirerek İran'ı savaşmadan işgal etti. Mücadeleler ve kademeli yenilgiler nedeniyle kırılan II. Muhammed Gazi, Hazar Denizi'ndeki bir adadaki bir cüzam kolonisinin yakınında öldü (1221). Moğollar, Bağdat halifesini ve Celaleddin'i yok ederek iktidardaki Sünileri sakin bir şekilde temsil ederek İran'ın Şii nüfusuyla barıştı. Sonuç olarak İran'ın Şii nüfusu, Orta Asya'nın Sünni nüfusundan önemli ölçüde daha az acı çekti. Sanki orada değilmiş gibi, 1221'de Harezmşahların gücüyle kader sona ermişti. Bir hükümdar için - II. Muhammed Gazi - bu güç en büyük potansiyeline ulaştı ve yok oldu. Moğol İmparatorluğu'nun bir sonucu olarak Harezm, Doğu İran ve Horasan ilhak edildi.
1226'da Tangut İmparatorluğu yıkıldı ve Harezm ile savaşın belirleyici anında Cengiz Han kurtarmaya geldi. Moğollar bu topraklara sanki şermiş gibi, sanki Yasya'ya ulaşıyormuş gibi bakıyor, intikam istiyorlardı. Tangut'un başkenti Zhongxing'di. 1227'de Cengiz Han'ı kuşattı ve ilk savaşlarda Tangut birliklerini mağlup etti.
Chzhongxing zamanında Cengiz Han öldü ve Moğol noyoni, liderlerinin emrini yerine getirerek onun ölüm emrini verdi. Kale ele geçirildi ve kötülüğün kolektif suçluluğunun bir sonucu olarak "kötü" yerin nüfusu acıya düştü. Tangut devleti, kendisini pek çok kültürün yazılı kanıtlarından mahrum bırakarak ortaya çıktı, ancak bu yer, Ming hanedanının Çinlileri tarafından fethedildiği 1405 yılına kadar bozulmadan kaldı.
Moğollar, büyük hükümdarlarının cesedini Tangutların başkentinden yerli bozkırlara götürdüler. Cenaze töreni şu şekildeydi: Cengiz Han'ın naaşı aynı anda mezara indirildi, değerli konuşmalar yapılmadı ve cenaze işçileri gibi tüm köleler öldürüldü. Çağrıdan sonra nehrin karşı tarafında bir cenaze töreni yapılması gerekiyordu. Daha sonra mezar yerini bilmek için Moğollar da aynısını kazdılar. Mezarda anneden şefkatle aldıkları küçük bir deveyi kurban ettiler. Ve nehrin karşısındaki deve, uçsuz bucaksız bozkırda yavrusunun öldürüldüğü yeri bizzat buldu. Bu deveyi kesen Moğollar, bir anma töreni başlattı ve ardından mezarı geleceğe yönelik olarak yok etti. O saatten sonra Cengiz Han'ın ibadetinin ne olduğunu kimse bilmiyor.
Hayattan arta kalan kaderlerle biz zaten devletimizin payına düşenin peşindeydik. Han'ın, Borte'nin ordusundan ve meşru çocuklar olarak saygı duyulan ancak babalarının tahtında hiçbir hakkı olmayan diğer mangaların çocuklarından dört mavisi vardır. Borte'lu Blues, becerileri ve karakterleri için yarıştı. En büyük oğlu Dzhuchi, Borte'yle dolu Merkian'dan kısa bir süre sonra doğdu ve kötülük konusunda hiçbir sıkıntısı yoktu ve küçük kardeşi Çağatay ona "Merkian piçi" adını verdi. Borte kaçınılmaz olarak Jochi'yi kaçırsa ve Cengiz Han onu oğlu olarak tanısa da, Jochi'nin üzerine yasadışılık şüphesi yükü olarak Merkian annesinin gölgesi düştü. Görünüşe göre Peder Çağatay açıkça Jochi'yi gayri meşru olarak nitelendirdi ve sağdaki kardeşler sonunda kavga etmediler.
Ancak görgü tanıklarına göre Juchi'nin davranışında bazı ısrarcı stereotipler vardı ve bu durum onu Cengiz'e karşı fazlasıyla rahatsız ediyordu. Tıpkı Cengiz Han için düşmanları arasında "merhamet" kavramının mevcut olmaması gibi (annesi Oelun'un evlat edindiği küçük çocukların ve Moğol hizmetine giren yiğit zengin adamların hayatlarını elinden aldı), Jochi de insanlıktan ilham aldı ve nezaket. Böylece, Gurganj'ın vergi yetkilileri, savaşın acısını çeken Harezmiler o saatte teslim olmayı kabul etmeyi istediler, böylece daha basit bir ifadeyle, kendilerini kurtarmak mümkün olacaktı. Juchi merhamet gösterdi ve Cengiz Han kategorik olarak merhamet diledi ve bunun sonucunda Gurganj garnizonu sık sık yok edildi ve burası Amu Darya'nın suları altında kaldı. Akrabaların entrikaları ve iftiralarıyla yavaş yavaş körüklenen baba ile en büyük oğul arasındaki yanlış anlama, yavaş yavaş battı ve gerileyinceye kadar hükümdara güvensizliğe dönüştü. Cengiz Han, Jochi'nin fethedilen halklar arasında popülerlik kazanmak ve Moğolistan ile güçlenmek istediğinden şüpheleniyordu. Bunun böyle olması pek olası değil, ancak gerçek şu ki, 1227 koçanı üzerinde, bozkırda kusan Jochi'nin kayası ölü bulundu - yenisinin sırtı kırıldı. Olanların detayları zindanda saklandı, ancak şüphesiz Cengiz Han, Juchi'nin ölümüyle mühürlenmiş ve hayatına tamamen son veren bir adam oldu.
Tam tersine, Cengiz Han'ın diğer oğlu Çağa-tai olan Dzhuchi, bir insan savaşçı, galip ve zalim bir liderdi. Bu nedenle “Okhoronets Yasya” pozisyonunu (Başsavcı ve Yüksek Mahkeme'nin talebi üzerine) kaldırdı. Çağatay, yasalara amansızca bağlı kaldı ve acımasızca her ihlalcinin önünde durdu.
Büyük Han'ın üçüncü oğlu Ogedei, Jochi'den önce olduğu gibi insanlara nezaket ve hoşgörü gösterdi. Ögedei'nin karakteri en iyi şekilde şu olayda anlatılmaktadır: Bir keresinde, geç bir yolculukta, kardeşler, ölmekte olan bir Müslüman'a su vermişlerdi. Müslümanlara göre her müminin günde birkaç defa namaz kılması ve yıkanması farzdır. Ancak Moğol geleneği insanların bu yaz yaşamaya devam etmesine engel oldu. Moğollar, nehrin ve gölün yakınındaki şehrin fırtına sesi çıkarmasına saygı duyuyorlardı ve bozkır yakınındaki fırtınanın mandrivnikler için bile tehlikeli olduğu ve "fırtınanın çığlığının" insanların hayatlarının süpürülmesi olarak görülüyordu. Çağatay hukukunun acımasız bağnazının nukeri savaşçıları Müslümanı gömdüler. Talihsiz adamı başıyla tehdit eden çarpık bir çözüm sunan Ogedei, halkını suda altın kaybettikleri ve orada karıştırdıkları için Müslümanları cezalandırmaya gönderdi. Müslüman bunu Çağatay'a söyledi. Bir para bulması için onu cezalandırdı ve o saat içinde Ogedei'nin savaşçısı suya altın attı. Madeni para öğrenildikten sonra "haklı hükümdara" iade edildi. Ayrılırken bir sürü madeni para toplayan Ogedei, bunları kurtarılan kişiye verdi ve şöyle dedi: "Bir gün altını suya bırakırsan, peşinden gitme, kanunları çiğneme."
Cengiz blues'unun en genci Tului, 1193'te doğdu. Birkaç yıl boyunca Cengiz Han, Borte'ye olan sadakatsizliği tamamen açık olan halkın yanında kaldı ve babası onun adını tahmin etmese de Cengiz Han ve Tulu'yu meşru oğlu olarak tanıdı.
Cengiz Han'ın dört oğlundan en küçüğü en büyük yeteneklere sahipti ve en büyük ahlaki değeri gösterdi. İyi bir komutan ve ılımlı bir yönetici olan Tului, daha önce seven insan ve soylu olmak. Keraitlerin kayıp liderinin dindar bir Hıristiyan olan kızı Van Khan ile arkadaş oldu. Tuluy'un bizzat Hıristiyan inancını kabul etme hakkı vardır: Cengizid gibi o da Bon dinini (paganizm) desteklemiştir. Ale'nin ekibi, oğlu Khan'ın lüks "kilise" yurtta tüm Hıristiyan ayinlerini gerçekleştirmesine izin verdi ve annesi, rahiplerin yardımıyla törenleri kabul etti. Tulu'nun ölümü abartılmadan kahramanca olarak adlandırılabilir. Ogedey hastalanınca Tuluy gönüllü olarak güçlü bir şamanik ilaç aldı, hastalığı kendisi için "yakalamaya" çalıştı ve kardeşiyle savaşırken öldü.
Hepsinin Cengiz Han'dan miras alma hakkı vardı. Juchi suikastından sonra üç kişi kaybedildi ve Cengiz gittiği ve henüz yeni bir han seçilmediği için ulus Tului tarafından yönetiliyordu. 1229 yılındaki kurultayda, Cengiz'in emriyle nazik ve hoşgörülü Ögedei büyük han seçildi. Ogedey, daha önce de tahmin ettiğimiz gibi, Mav nazik ruhlu Ancak hükümdarın nezaketi çoğu zaman devletin veya tebaasının yararına olmaz. Çağatay'ın sertliği ve Tuluy'un diplomatik ve idari becerileri nedeniyle ulusun yönetimi önemliydi. Büyük Han, Batı Moğolistan'a tarlalar ve ziyafetlerle göç ederek egemen kalkanlara öncelik verdi.
Cengiz Han'ın torunları ulusun çeşitli bölgelerini ve yüksek dikimleri gördü. Juchi'nin en büyük oğlu Orda-Ichen, Irtish ile Tarbagatai sırtı (Semipalatinsk yakınında) arasındaki Beyaz Orda'yı devraldı. Başka bir oğul Baty, Volzia'nın Altın (Büyük) Orda'nın lideri oldu. Üçüncü oğlu Şeyban'a, Tyumen'den Aral Denizi'ne kadar dolaşan Mavi Orda geldi. Ulusun yöneticileri olan üç kardeşi bir veya iki binden fazla Moğol savaşçısı görürken, Moğol ordusunun toplam sayısı 130 bin kişiydi.
Çağatay'ın çocukları da binlerce savaşçının babasıydı ve Tuluy'un birlikleri sarayda kalırken büyükbabanın ve babanın ulusunun tamamına hükmetti. Böylece Moğollar, küçük oğlun bir babanın tüm haklarını torunlardan ve büyük erkek kardeşleri ise neredeyse her zaman yurttan aldığında, azınlık adı verilen bir gerileme sistemi kurdular.
Büyük Han Ögedei, ölüme hak iddia eden Sin Güyuk unvanına sahipti. Cengiz'in çocuklarının yaşamı boyunca bile, büyük bir klan, Karadeniz'den Sarı Deniz'e kadar bölgeye yayılan ulusun yönetimindeki gerileme ve büyük zorluklardan muzdaripti. Bu zorluklar ve aile sorunları, Cengiz Han ve yoldaşlarının yarattığı devlete musallat olacak gelecekteki kötülüklerin tohumlarını içeriyordu.
Tatar-Moğollar ne kadar zaman önce Rusya'ya geldi? Bu yiyecekten kurtulmaya çalışalım.
Rus devrim öncesi tarihçileri “yaz Moğol ordusu” hakkında tahminde bulunacaklar. Ünlü “Cengiz Han”, “Batiy” ve “Kalan Denize Kadar” üçlemesinin yazarı V. Yan, dört yüz bin sayısını veriyor. Ancak göçebe kabilenin savaşçısının üç (en az iki) atla seyahat ettiği açıktır. Bir bagaj taşıyorum (paketlenmiş erzak, at nalı, yedek koşum takımı, botlar, zırh) ve üçüncü saatte tren değiştirmem gerekiyor ki bir gün savaşa kendinden geçmiş bir halde girmem gerektiğini anlayabileyim.
Bir milyon dört yüz binden fazla savaşçıdan oluşan bir ordu için en az bir buçuk milyon ata sahip olmanın gerekli olduğunu göstermek zordur. Böyle bir sürünün büyük mesafelere etkili bir şekilde ilerlemesi pek mümkün değildir, öndeki atların parçaları geniş alanda ot toplayabilecek ve arkadakiler umutsuzluktan ölecek.
Rusya sınırlarındaki Tatar-Moğol istilasının tüm başları, eğer çimler kar altında kalırsa götürülürdü ve yanınızda çok fazla yem getiremezdiniz... “organize” kalabalığa. Ahırlardan gelen Fakhivt'ler, Tatar-Moğol sürüsünün Türkmenlere bindiğini, ancak bunların tamamen farklı bir cins olduğunu, farklı göründüğünü ve insanların yardımı olmadan kışın hayatta kalamayacaklarını iddia ediyor...
Ayrıca kışın hiçbir yardım almadan dolaşmasına izin verilen at ile yoğun trafik altında yolculuk etmekten ve savaşlara katılmaktan korkan bir at arasındaki fark da kapsanmaz. Aje kokusu, creme vertshnikiv, maly başka bir önemli tür taşıyor! Arabalar birliklerin arkasında çöküyordu. Taşınması çok ağır olan sığırların da yaşlanması gerekiyor... Askeri ordunun arka saflarında konvoylar, mangalar ve çocuklarla hareket eden heybetli insan kitlesinin tablosu oldukça fantastik.
13. yüzyıldaki Moğolların seferlerini “göçler” ile açıklamak bir tarihçinin pek imkânı yoktur. Ancak modern araştırmacılar Moğol seferlerinin büyük nüfusların hareketleriyle yakından ilişkili olduğunu gösteriyor. Zaferler, göçebe sürüleri tarafından değil, kampanyalardan sonra yerli bozkırlara dönen küçük, iyi organize edilmiş gezici ağıllar tarafından elde edildi. Ve Jochi'nin Hani Gilks'i - Baty, Horde ve Sheibani - Cengiz'in emri için toplam 4 bin kişiyi götürdü. Vershnikov, bu 12 bine yakın. Karpatlar'dan Altay'a kadar bölgeye yerleşen insanlar.
Bu arada tarihçiler otuz bin savaşçı üzerinde karar kıldılar. Ancak burada sorun, takviyesiz beslenmedir. Ve bunların ortasında ilk şey şu olacak: Yeterli mi? Rus beyliklerinin dağılmasına bakılmaksızın, otuz bin kinonotniki - bu, Rusya'nın her yerinde "ateş ve yıkımı" yönetmek için küçük bir sayı! Koku bile ("klasik" versiyonun hayranlarının bildiği gibi) kompakt bir kütle halinde çökmedi. Birkaç kalem farklı yönlere dağıldı ve bu, "iyileşmemiş Tatar ordularının" sayısını temel güvensizliğin başladığı noktaya kadar azaltıyor: Bu kadar çok sayıda saldırgan nasıl Rusya'ya boyun eğdirebilir?
Büyülü Colo'yu bırakmak gerekirse: Büyük Tatar-Moğol, tamamen fiziksel nedenlerden dolayı, kavgayı hızla kurtarabilecek ve trajik "akıl almaz darbelere" neden olacak şekilde zorlukla kurtarabilirdi. Küçük bir kuvvetin Rusya topraklarının büyük bir kısmı üzerinde kontrol sağlaması pek mümkün olmazdı. Bu büyülü kazıktan kurtulmak için şunu kabul etmeliyiz: Tatar-Moğol istilası aslında Rusya'da yaşanan büyük kanlı savaşın sadece bir bölümüydü. Görünüşe göre düşman kuvvetleri küçüktü, koku nemli havadaydı ve yiyecek rezervleri yer yer birikmişti. Ve Tatar-Moğollar, Peçenek ve Polovtsian ordularının daha önce galip geldiği gibi, iç mücadelede galip gelen ek bir dış yetkili oldu.
1237-1238 askeri kampanyalarıyla ilgili kronikler, bu savaşların klasik Rus tarzını tasvir ediyor - savaşlar kışın yapılır ve Moğollar - stepovyalılar - düşman ustalığıyla ormanlarda faaliyet gösterir (örneğin, yoksulluğun çok ötesinden) Prens Volodymyrsky Yuri Vsevolodovich'in Sita Nehri).
Büyük Moğol devletinin kuruluş tarihine küçümseyici bir bakış attıktan sonra Rusya'ya dönebiliriz. Tarihçiler tarafından tam olarak anlaşılamayan Kaltsa Nehri Muharebesi'nin etrafındaki duruma daha yakından bakalım.
XI ile XII arasındaki sınırları belirleyenler, asıl sorunu yaratanlar stepovyalılar değildi. Kiev Rus. Atalarımız Polovtsian hanlarıyla arkadaş oldular, "kırmızı Polovtsyalı kızlarla" arkadaş oldular, vaftiz edilmiş Polovtsyalıları aralarından kabul ettiler ve geri kalanların birlikleri vicdanlı ve Slobidsky Kazakları oldular, takma adlarında sebepsiz değil Buzlu Slav mensubiyet eki “ів” (Ivanov) enko” ( Ivanenko).
Daha sonra daha büyük bir tehlikenin olduğu açıkça ortaya çıktı: Geleneksel Rus ahlakına ve ahlakına inanan insanların çöküşü. 1097'de Lyubech'te bölgenin kuruluşunun yeni bir siyasi biçimine yol açan bir prens meclisi düzenlendi. Orada “deri ana yurduna sahip çıksın” deniyordu. Rusya bağımsız güçlerden oluşan bir konfederasyona dönüşmeye başladı. Prensler söylenenleri tereddütsüz yerine getireceklerine yemin ettiler ve haçı öptüler. Ancak Mstislav'ın ölümünden sonra Kiev devleti hızla parçalanmaya başladı. Polotsk fethedilen ilk şehir oldu. Sonra Novgorod "cumhuriyeti" Kiev'e para göndermeyi bıraktı.
Prens Andrey Bogolyubsky'nin prensi olarak ahlaki değerleri ve vatanseverlik duygularını boşa harcamanın kıçını aydınlatalım. 1169 kaderi, Kiev'i gömen Andriy, yağma Üçlüsü sırasında yerini savaşçılarına verdi. O zamana kadar Rusya'da bunu yalnızca yabancı yerlerle yapmak gelenekseldi. Rusya'da herhangi bir sivil çekişme nedeniyle böyle bir uygulama hiçbir zaman genişlemedi.
Prens Oleg'in lideri, 1198'de Çernigov Prensi olan "İgor'un Yürüyüşü Hikayesi"nin kahramanı Igor Svyatoslavich, hanedanının rakiplerinin giderek yükseldiği yer olan Kiev'le başa çıkma görevini kendine koydu. Smolensk prensi Rurik Rostislavich'in yanına yerleşti ve Polovtsyalılardan yardım istedi. Müttefik Torki ordusuna karşı savaşan Prens Roman Volinsky, "Rus topraklarının anası" olan Kiev'in savunmasına geldi.
Çernigov prensinin planı ölümünden sonra uygulandı (1202). 1203 yılında yapılan savaşta Polovtsyalılar ile Roman Volinsky'nin Tork'ları arasında önde gelen Smolensk Prensi Rurik ve Olgovichi, Polovtsyalılarla birlikte dağı ele geçirdi. Kiev'i gömen Rurik Rostislavich, korkunç bir yıkım sahnesini fark etti. Tithes Kilisesi ve Kiev-Pechersk Lavra yıkıldı ve yer yakıldı. Tarihçi, "Rus topraklarında benzeri görülmemiş büyük bir kötülük yaptılar" dedi.
1203'teki ölümcül kaderden sonra Kiev artık hazırlıklı değildi.
L.N. Gumilyov'a göre, o zamanlar eski Ruslar tutkularını, yani kültürel ve enerjik "yüklerini" harcamışlardı. Böyle zihinlerde, güçlü bir düşmanla yüzleşmenin son derece trajik hale gelmesi kaçınılmazdı.
Bu sırada Moğol alayları Rus kordonlarına yaklaşıyordu. O zamanlar gün batımında Moğolların ana düşmanı Polovtsyalılardı. Savaş gemileri 1216'da Polovtsyalıların Cengiz'in eski düşmanları Merkitleri kabul etmesiyle başladı. Polovtsyalılar Moğol karşıtı politikayı aktif olarak yürüttüler ve Moğolların savaş ağalarını, Finno-Ugric kabilelerini sürekli desteklediler. Bu durumda bozkır Polovtsyalıları Moğollar kadar hareketliydi. Kumanların süvari kuşatması ihtimalinin olmaması nedeniyle Moğollar, düşmana bir sefer birliği gönderdi.
Yetenekli komutanlar Subeti ve Dzhebe, kolordu üç tümenden Kafkasya boyunca yönetti. Gürcü kralı George Lasha onlara saldırmaya çalıştı, aksi takdirde hemen yok edileceklerdi. Moğollar, kendilerine Dar'yal Boğazı'ndan geçen rotayı gösterecek rehberler istemeye başladı. Böylece kokular Kuban'ın üst kısımlarına, Polovtsyalıların arkasına kadar ulaştı. Karadaki düşmanı keşfederek Rus kordonuna doğru ilerlediler ve Rus prenslerinden yardım istediler.
Rusya ve Polovtsyalıların gerçeklerinin uzlaşmaz "baltalar - göçebeler" çatışması şemasına uymadığına dikkat edilmelidir. 1223'te Rus prensleri Polovtsyalıların müttefiki oldu. Rusya'nın en güçlü üç prensi - Galiçli Udallı Mstislav, Kievli Mstislav ve Çernigovlu Mstislav - birlikler toplayarak onları ele geçirmeye çalıştı.
1223 yılında Kaltsi'ye yapılan saldırı kroniklerde açıkça anlatılmaktadır; Ayrıca bir hikaye daha var - "Kaltsa'daki savaşın, Rus prenslerinin ve yaklaşık yetmiş savaşçının hikayesi." Ancak yeterli bilgi her şeyi netleştirmeyecektir.
Tarih bilimi, Kaltsa'ya yapılan saldırının kötü göçmenlerin saldırısı değil, Rusların saldırısı olduğunu uzun zamandır inkar edemedi. Moğolların kendisi Rusya ile savaşı durdurmadı. Rus prenslerinden önce gelen Polonyalılar, Ruslardan Polovtsyalılarla yüzyüzde birlerine bulaşmamalarını rica etti. Ancak müttefiklerin taleplerine uygun olarak Rus prensleri barışçıl önerilerde bulundu. Bu koku üzerine, artıklar kadar az bir acı kadar ölümcül tepkiler oluşmaya başladı. Daha sonra hepsi dövüldü (eylem verilerine göre sadece dövülmekle kalmadı, aynı zamanda “işkence gördüler”). Bütün bu saatler boyunca bir büyükelçinin, bir parlamenterin öldürülmesi ağır bir suç olarak görülüyordu; Moğol kanunlarına göre hainlere emanet edilenlerin aldatması kanıtlanmamıştır.
Bundan sonra Rus ordusu uzun bir yürüyüşe çıkar. Rusya'nın sınırlarını kaybetmiş, Tatar kampına ilk saldıran, video çeken, zayıflığı çalan kişi oluyor ve ardından gün boyu kendi topraklarının sınırları için savaşmaya devam ediyor. Kaltsa Nehri üzerinde büyük bir savaş yaklaşıyor: 80.000 kişilik Rus-Polovtsya ordusu, Moğolların 20.000 kişilik (!) zulmüne saldırdı. Bu savaş müttefiklerin bilgi eksikliği ve eylemlerin koordinasyonu nedeniyle yapıldı. Polovtsy savaş alanını panik içinde terk etti. Udaliy Mstislav ve onun "genç" Prensi Danilo, Dinyeper için savaştı; İlk gelenlerin kokuları kıyıya vurarak havaya sıçramaya başladı. Bu sırada diğer prensler, Tatarların peşlerinden geçebileceğinden korkarak yolu kestiler ve "savaş korkusuyla Galiç'e yürüdük." Atları prenslerin şampiyonu olan yoldaşlarının ölümünden Tim'in kendisi sorumluydu. Düşmanlar yakaladıkları herkesi öldürdüler.
Diğer prensler her gün düşmandan kayboluyor, saldırılarını üç gün boyunca püskürtüyorlar, ardından Tatarların ilahilerine inanarak tamamen teslim oluyorlar. Burada başka bir gizem daha var. Düşmanın savaş oluşumları arasında yer alan Ploskin isimli bir Rus'un, Rusları bağışlayacak ve kanlarını dökmeyecek olanın boynunu öpmesi üzerine prenslerin teslim olduğu ortaya çıktı. Moğollar, kendi deyimleriyle sözü tamamladılar: Birlikleri bağladıktan sonra onları yere yatırdılar, kalaslarla kapladılar ve vücutlarının üzerine oturttular. Gerçekte bir damla kan dökülmedi! Ve geri kalanı Moğolların gözünde son derece saygındı. (Konuşmadan önce, yakalanan prensleri idam edenler hakkında, "Kaltsa Muharebesi Hikayesi" bize anlatıyor. Bazıları prenslerin rahatsız edilmeden basitçe öldürüldüğünü, bazıları ise "esir alındıklarını" yazıyor. ” Yani vücutta bir bankın olduğu hikaye - versiyonlardan sadece biri.)
İnsanların katliamları adalet normlarını ve dürüstlük kavramını farklı şekillerde algılamaktadır. Ruslar, birlikleri öldüren Moğolların yeminlerini bozmuş olmalarına saygı duyuyorlardı. Ve Moğolların gözü önünde pis koku yemini sona erdi ve tabaka adaletin en büyük kaynağı haline geldi, böylece prensler güvenen birini öldürmek gibi korkunç bir günah işlediler. Bu doğruya ulaşmak mümkün değil (tarih, Rus prenslerinin kendilerinin "öpüşmeyi" nasıl ihlal ettiğine dair bol miktarda kanıt sunuyor), ancak Ploskin'in kendisine özgü olarak - gizemli bir rütbeyle aralarına düşen bir Rus, bir Hıristiyan. savaşların ve “halkın görmediği” bir şey.
Rus prensleri Ploskina'nın isteğini dinledikten sonra neden teslim oldu? "Kaltsa Muharebesi Hikayesi" şöyle yazıyor: "Hem Tatarlardı hem de gezginlerdi ve komutanları Ploskinya idi." Brodnikler, Kazakların halefleri olan bu yerlerde yaşayan Rus özgür savaşçılardır. Ploskina sosyal devletinin kuruluşunun proteası sağda kayboluyor. Meğerse yeni yılda gezginler, kan ve inanç kardeşleriyle aynı anda saldıran “bilinmeyen halklar”la yuva kurmayı başarmışlar ve onlara yakınlaşmışlar. Şarkıyla bir şey doğrulanabilir: Kaltsa'da Rus prenslerinin öldürüldüğü ordunun bir kısmı Slav ve Hıristiyandı.
Tarih boyunca Rus prensleri en yüksek rütbede görünmüyor. Bilmecelerimize dönelim. “Kaltsa Muharebesi Hikayesi”ni yazdık ve Rusların düşmanının adını tam olarak koyamıyorum! Mihver alıntısı: “...Günahlarımız aracılığıyla bilinmeyen halklar geldi, tanrısız Moablılar [İncil'den sembolik isimler], onlar hakkında hiç kimse tam olarak pis kokunun ve görüntünün kimden geldiğini, dillerinin ne olduğunu ve pis kokunun ne olduğunu bilmiyor. kabile ve nasıl bir inanç. Ve onlara Tatar diyorlar, diğerleri Taurmen, diğerleri Peçenek diyorlar.”
Satırları bölmek! Bu kitabın yazımı çok daha sonradır, bu nedenle Rus prenslerinin Kaltsa'da tam olarak kiminle savaştığını bilmeye ihtiyaç olup olmadığı anlatılacaktır. Ordunun bir kısmı bile (her ne kadar küçük olsa da) Kalki'den geri döndü. Dahası, hayatta kalanlar, mağlup Rus alaylarının izini sürerek onları Novgorod-Svyatopolch'a (Dinyeper'de) kadar kovaladılar ve burada sivil nüfusa saldırdılar, böylece kasaba halkı arasında düşman hakkındaki bilgileri kaybetme olasılıkları düşüktü. Ve bu durumda artık “görünmez” değiliz! Bu ifade sağda daha da kayboluyor. Polovtsyalılar bile, anlatılan saate kadar Rusya'da mucizevi bir şekilde biliniyordu - kayaların çoğu komuta altında yaşadı, savaştılar, savaştılar... Pivnichny Karadeniz'de oyalanan göçebe bir Türk kabilesi olan Taurmenler yine mucizevi bir şekilde tanındı Ruslara. Tsikavo, "İgor'un Yürüyüşü Hikayesi" nde Çernigov prensine hizmet eden Türk göçebeleri arasında "Tatarların" eylemlerini tahmin etmek mümkündür.
Tarihçinin şu anda maruz kaldığı düşmanlıktan sorumlu tutuluyor. Bilinmeyen nedenlerden dolayı, bu savaşta Rusların düşmanının adını doğrudan söylemek istemiyorum. Belki de Kaltsa'daki savaş, bilinmeyen halklarla yapılan bir savaş değil, çatışmaya katılan Rus Hıristiyanlar, Polonyalı Hıristiyanlar ve Tatarlar arasında yürütülen iç savaşın bölümlerinden biridir?
Kaltsa'daki savaştan sonra Moğolların bir kısmı, yerleşik komutanlığın zaferiyle ilgili haberlerden vazgeçerek atlarını geri çekilmek üzere serbest bıraktı - Polovtsyalıları yenerdim. Volga kıyısındaki Ale, Volga Bulgarları tarafından işgal edilen bir tuzağa düşürüldü. Pagan oldukları için Moğollardan nefret eden Müslümanlar, sınırı geçmeden hemen önce isteksizce onlara saldırdılar. Burada Kaltsa'dan sağ kurtulanlar yenilgiyi fark etti ve halkını kaybetti. Volga'yı geçebilecek kadar akıllı olanlar bozkır boyunca yürüdüler ve Cengiz Han'ın ana güçlerine katıldılar. Böylece Moğollarla Ruslar arasındaki ilk savaş sona erdi.
L. N. Gumilyov, Rusya ile Horde arasındaki "sembiyoz" kelimesiyle ifade edilebilecek ilişkileri açıkça göstermek için büyük materyal topladı. Gumilyov'un şiirleri özellikle zengindir ve sıklıkla Rus prensleri hakkında yazılır. Moğol Hanları“Askeri seferlere çıktıkça kayınbirader, akraba, damat ve kayınpeder oldular, (özel isimleriyle söylersek) arkadaş oldular. Bu tür bitkiler kendi tarzlarında benzersizdir - köklenmelerinin uzun tarihinde Tatarlar bunu yapmadı. Bu simbiyoz, bu kardeşlik, isimlerin ve yolların o kadar iç içe geçmesine yol açıyor ki bazen Rusların nerede bitip Tatarların nerede başladığını anlamak önemli oluyor.
Bu nedenle Rusya'da (terimin klasik anlamıyla) Tatar-Moğol boyunduruğu altında olanlarla ilgili hikaye eleştiriden yoksundur. Bu konu öncekilere geri dönüyor.
Bu metin anlamlı bir parçadır. yazar7.4. Dördüncü dönem: Siti savaşından (1238) “Vugria istasyonuna” (1481) kadar Tatar-Moğol boyunduruğu - 1238'den itibaren Rusya'daki Tatar-Moğol boyunduruğunun resmi sonu KHAN BATIY Yaroslav Volodimirovich, 1238-1048, tüzük Novgorod'dan Priyshov, s. 70. adresine gönderin,
Rus' ve Horde kitaplarından. Orta Doğu'nun Büyük İmparatorluğu yazar Nosivsky Glib Volodymyrovych2. Rusya'nın Novgorod = George'un Yaroslavl hanedanı = Cengiz Han ve ardından kardeşi Yaroslav = Batia = Ivan Kaliti egemenliği altında birleşmesi olarak Tatar-Moğol istilası. Toplu olarak Sku" Russky'nin yoksullaşması hakkında
Rus' ve Horde kitaplarından. Orta Doğu'nun Büyük İmparatorluğu yazar Nosivsky Glib Volodymyrovych3. Rusya'da “Tatar-Moğol boyunduruğu” - Rus İmparatorluğu'nda askeri kontrol dönemi ve gelişimi 3.1. Rusya'daki şiddetli yabancı boyunduruğun öfkesinin kasveti içindeki 13.-15. yüzyıla işaret eden Millerci-Romanovlu tarih versiyonumuzun önemi nedir? Biriyle
Tarihsel tarihin yeniden inşası kitabından yazar Nosivsky Glib Volodymyrovych12. Rusya'nın ve Orta Doğu Moğolistan'ın ve Rusya'nın yabancı “Tatar-Moğol fethi” tamamen aynıdır. Aynı yabancılar Rusya'yı fethetmedi. Rusya'da başlangıçta kendi topraklarında barış içinde yaşayabilen halklar (Ruslar, Tatarlar vb.) yaşıyordu.
yazar Nosivsky Glib Volodymyrovych7.4. Dördüncü dönem: 1238'deki Siti savaşından 1481'deki "Ugra istasyonuna" kadar olan Tatar-Moğol boyunduruğu; bugün 1238'den itibaren KHAN BATIY tarafından "Tatar-Moğol boyunduruğunun resmi sonu" olarak kabul edilmektedir. başkent - Volodymyr. Novgorod'dan Priyshov
Kitaplardan Kitap 1. Rusya'nın yeni kronolojisi [Rus kronikleri. "Moğol-Tatar" fethi. Kulikovo Savaşı. Korkunç İvan. Razin. Pugachov. Tobolsk'un yok edilmesi yazar Nosivsky Glib Volodymyrovych2. Rusya'nın Novgorod = George'un Yaroslavl hanedanı = Cengiz Han ve ardından kardeşi Yaroslav = Batia = Ivan Kaliti egemenliği altında birleşmesi olarak Tatar-Moğol istilası. toplu olarak" Ruskogo toplama süreci hakkında
Kitaplardan Kitap 1. Rusya'nın yeni kronolojisi [Rus kronikleri. "Moğol-Tatar" fethi. Kulikovo Savaşı. Korkunç İvan. Razin. Pugachov. Tobolsk'un yok edilmesi yazar Nosivsky Glib Volodymyrovych3. Rusya'daki Tatar-Moğol boyunduruğu - Birleşik Rusya İmparatorluğu'nun askeri kontrolü dönemi 3.1. Rusya'daki şiddetli yabancı boyunduruğun öfkesinin kasveti içindeki 13.-15. yüzyıla işaret eden Millerci-Romanovlu tarih versiyonumuzun önemi nedir? Z
yazar Nosivsky Glib Volodymyrovych4. dönem: 1237'deki Siti savaşından, bugün "Tatar-Moğol boyunduruğunun resmi sonu" olarak kabul edilen 1481'deki "Vugra istasyonuna" kadar Tatar-Moğol boyunduruğu Han Batiy b 1238 Yaroslav Vsevolodovich 12 38-. 1248 (10) - Volodymyr, Novgorod'dan geldi (s. 70). : 1238-1247 (8). arka
Kitaplardan Yeni kronoloji ve konsept eski hikayeler Rusya, İngiltere ve Roma yazar Nosivsky Glib VolodymyrovychRusya'nın Novgorod = Yaroslavl George hanedanı = Cengiz Han ve ardından kardeşi Yaroslav = Batia = İvan Kaliti egemenliği altında birleşmesi olarak Tatar-Moğol yığınağı. Ruskogo'nun dağılma süreci hakkında "yukarı"
Yeni kronoloji ve Rusya, İngiltere ve Roma'nın antik tarihinin kavramı kitabından yazar Nosivsky Glib VolodymyrovychRusya'daki Tatar-Moğol boyunduruğu = birleşik Rus İmparatorluğu'nun askeri kontrol dönemi. Bizim versiyonumuzun geleneksel versiyonla karşılaştırıldığında önemi nedir? Geleneksel tarih, Rusya'daki yabancı boyunduruğun kasveti altında XIII-XV. Yüzyıl çağını haykıracak. Bir yandan bunlara inanmaya çağrılıyoruz.
Gumilyov'un oğlu Gumilyov'un kitaplarından yazar Bilyakov Sergey StanislavoviçTatar-Moğol boyunduruğu Ale, belki de kurbanlar haklı çıktı ve "Horde ile ittifak", yaklaşan papalık piskoposlarından, acımasız köpek-litsarlardan istemeden korkunç bir talihsizlik karşısında Rus topraklarını fethetti. fiziksel ve ruhsal olan nedir? Muhtemelen Gumilyov'un bir radyosu var ve Tatar'ın yardımı var
Tarihsel tarihin yeniden inşası kitabından yazar Nosivsky Glib Volodymyrovych12. Rusya'nın ve Orta Doğu Moğolistan'ın ve Rusya'nın yabancı “Tatar-Moğol fethi” tamamen aynıdır. Aynı yabancılar Rusya'yı fethetmedi. Rusya'da başlangıçta kendi topraklarında barış içinde yaşayabilen halklar (Ruslar, Tatarlar vb.) yaşıyordu.
yazar Nosivsky Glib Volodymyrovych Rus kitaplarından. Çin. İngiltere İsa Bayramı ve Birinci Ekümenik Konsil Tarihi yazar Nosivsky Glib Volodymyrovych Büyük Oleksandr Nevsky kitabından. “Rus topraklarının yanındayız!” yazar Pronina Natalia M.Bölüm IV. Rusya'nın iç krizi ve Tatar-Moğol istilası Ve sağda, 13. yüzyılın ortalarına kadar Kiev devletinin, çoğu ilk feodal imparatorluk gibi, sürekli bir parçalanma ve parçalanmanın acı verici bir sürecinden geçtiği gerçeği vardı. Vlasna, önce yok etmeye çalış
3 kitap Türkler mi Moğollar mı? Cengiz Han'ın yaşı yazar Olovintsov Anatoly GrigorovichBölüm X “Tatar-Moğol boyunduruğu” - olduğu gibi Tatarların sözde boyunduruğu yoktu. Tatarlar hiçbir zaman Rus topraklarını işgal etmediler ve oradaki garnizonlarını yok etmediler... Fatihlerin bu kadar cömertliğinin tarihindeki paralellikleri bilmek önemlidir. B. Ishboldin, fahri profesör
3 Eski Rus devletinin haklılığı ve gelişimi (IX - 12. yüzyılın başı). Eski Rus devletinin suçu, geleneksel olarak Novgorod prensi Oleg'in 882'de Kiev'e yaptığı seferin bir sonucu olarak İmparatorluğun ve Transdinyester bölgesinin sağlamlaştırılmasıyla ilişkilendirilir. Askold ve Dir'i Kiev'de prens olarak öldüren Oleg, Prens Rurik'in küçük oğlu Igor adına hükümdar oldu. Devletin kuruluşu, ilk binyılın diğer yarısında Ortak Avrupa Ovası'nın geniş alanlarında meydana gelen karmaşık ve karmaşık süreçlerin bir toplamı haline geldi. Olumsuz. VII Sanat'a kadar. Bu geniş alana, adı Keşiş Nestor'un (XI. Yüzyıl) son Rus kroniği "Geçmiş Yılların Masalları" ndan tarihçiler tarafından bilinen benzer Slav kabile grupları yerleşti. Tse açıklıkları (Dinyeper'in batı yakasında), Drevlyany (gün batımında) Ilmenskiy Slovenya (Ilmen Gölü ve Volkhov Nehri kıyısında), Krivichy (Dinyeper, Volga ve Batı Dvina'nın üst kısımlarında), Vyatichi ( Oki kıyılarında), kuzeyde (Desna'nın ötesinde) ve içeride. Benzer kelimelerin torunları Fini, torunları Balti ve torunları Hazarlardı. Küçük ticaret yollarının erken tarihinde büyük önem taşıyor; bunlardan biri İskandinavya ve Bizans'ı fethediyor ("Varanglılardan Yunanlılara" Neva'nın Finlandiya girişinden, Ladozka Gölü'nden, Volkhov'dan, İlmen Gölü'nden Gün Babası'na kadar olan yollar). Karadeniz) ve diğeri Volga bölgesini Hazar Denizi ve İran'dan ördü. Nestor, İlmen Slovenya'nın Varangian (İskandinav) prensleri Rurik, Sineus ve Truvor'a yaptığı çağrıyla ilgili meşhur mesajı verdi: "Toprağımız büyük ve temiz, ama içinde düzen yok: gelin bizi yönetin ve yönetin." Rurik teklifi kabul etti ve 862 ruble aldı. Novgorod'da taç giymiş (bu nedenle 1862'de Novgorod'da “Rusya'nın Bin Yılı” anıtı dikilmiştir). 18.-19. yüzyıllardan kalma pek çok tarihçi var. Bunun, gücün bir kez daha Rusya'ya verildiğinin ve benzer Slavların kendi güçlerini kendi başlarına yaratamadıklarının kanıtı olarak güçlü bir anlayış vardı (Norman teorisi). Mevcut araştırmacılar bu teorinin imkansız olduğunu kabul ediyor. Ayaklardan pis koku geliyor: - Nestor'un 9. yüzyılın ortalarına benzer sözlerden yola çıkarak vaaz vermesi. Egemen kurumların prototipi olan organlar vardı (prens, takım, kabile temsilcileri meclisleri - gelecekteki veche); - Rurik'in yanı sıra Oleg, Igor, Olga, Askold, Dir'in Varangian davranışı kusursuzdur ve bir yabancının hükümdar olarak talebi, bir devletin oluşumundan önce fikir değişikliğinin olgunluğunun önemli bir göstergesidir. Kabile birliği kendi çıkarlarının farkındadır ve yerel farklılıkların üzerinde durabilmek için prensin komşu kabileler arasındaki taleplerini çözmeye çalışır. Başlangıçta güçlü ve zengin bir ordu olan Varangian prensleri zayıflayarak devletin kuruluşuna giden süreçleri tamamladılar; - 8.-9. yüzyıllarda benzer Slovaklar arasında oluşmuş, birkaç kabile grubunu içeren büyük kabile süper birlikleri. - Novgorod yakınında ve Kiev yakınında; - Kadim Gücün oluşumunda dış faktörler önemli bir rol oynadı: dışarıdan gelen tehditler (İskandinavya, Hazar Kaganatı) oluşumdan önce olgunlaştı; - Rusya'ya yönetici bir hanedan veren Varanglılar asimile oldular ve yerel Sloven halkına kızdılar; - "Rus" isminin endişe verici olması durumunda, benzerliği süperechka olarak adlandırılmaya devam edecektir. Bazı tarihçiler onu İskandinavya ile ilişkilendirirken, diğerleri kökenini benzer Slav orta sınıfından (Dinyeper boyunca yaşayan Ros kabilesi) buluyor. Bu dürtüden başka düşünceler doğar. Örneğin, IX - XI. Yüzyılın koçanında. Eski Rus gücü bir oluşum döneminden geçiyordu. Bu bölgenin ve deponun oluşumu aktif olarak devam ediyordu. Oleg (882-912) Drevlyans, Severians ve Radimich kabilelerine Kiev'e gitme emri verdi, Igor (912-945) sokaklarda, Svyatoslav (964-972) Vyatichi ile başarılı bir şekilde savaştı. Prens Volodymyr'in hükümdarlığı (980-1015) Volinyalıları ve Hırvatları düzene soktu ve Radimichi ve Vyatichi üzerindeki hakimiyet onaylandı. Eski Rus devletinden önceki Kırım Slav kabileleri Finno-Ugric halklarını (Chud, Mirya, Muroma vb.) içeriyordu. Kabilelerin Kiev prenslerinden bağımsızlık düzeyi yüksek olacaktı. Uzun bir süre, Kiev yetkililerinin emrinin bir göstergesi, haraç ödemesinden yoksun bırakılmasıydı. 945 ovuşturmaya kadar. Bir halk biçimindeydi: Prens ve ekibi, yaprak dökümünden kışa kadar alt bölgeleri kuşattı ve haraç topladı. 945 ovma ile sürüş. Aniden geleneksel fiyatı aşan haraç toplamaya çalışan Prens İgor'un Drevlyanları, ekibi Prenses Olga'yı dersler vermeye (haraç büyüklüğü) ve tsvintari (küçük haraçların alındığı yer) kurmaya teşvik etti. Bu, prens yönetiminin eski Rus evliliğini bağlayan yeni normları nasıl onayladığı konusunda tarihçilerin aşina olduğu ilk örnektir. Devrim anından itibaren ortaya çıkmaya başlayan eski Rus devletinin önemli işlevleri aynı zamanda bölgeyi askeri baskınlardan korumaktı (9. yüzyılda - 11. yüzyılın başlarında, Hazarlar ve Peçenlerin baskınları). ana iv) ve aktif bir dış politika yürütmek (907, 911, 944, 970'de Bizans'a karşı kampanyalar, 911 ve 944 Rus-Bizans anlaşmaları, 964-965'te Hazar Kaganatının yenilgisi). Eski Rus devletinin oluşum dönemi, Prens Aziz Volodymyr I veya Volodymyr Chervone Sonechko'nun hükümdarlığıyla sona erdi. Yeni Bizans'ta Hıristiyanlık benimsendi (bölüm bileti No. 3), Rusya'nın modern sınırlarında bir savunma kaleleri sistemi oluşturuldu ve sözde merdiven güç aktarımı sistemi oluşturuldu. Düşüş sırası, prens ailesi arasındaki kıdem ilkesine göre belirlendi. Kiev tahtına oturan Volodymyr, büyük oğullarını Rusların en büyük yerlerine dikti. Kiev-Novgorod prensliğinden sonra en önemli prenslik en büyük oğluna devredildi. En büyük oğul ölünce onun yerini kıdem devralmak zorunda kaldı, tüm şehzadelerin kararı daha önemli tahtlara taşınmaktı. Bu sistem Kiev prensinin hayatı boyunca iz bırakmadan çalıştı. Ölümünden sonra, kural olarak, Kiev prensi için daha az sıkıntılı bir savaş dönemi başladı. Eski Rus devletinin yükselişi, Bilge Yaroslav'nın (1019-1054) ve Günahların saltanatı ile sona ermektedir. Bu, Rus Gerçeğinin son kısmıdır - bize ulaşan yazılı hukukun ilk anıtı ("Rus Hukuku", Oleg'in yönetimine ilişkin bilgiler ne orijinallerde ne de listelerde korunmaz). Rus hükümeti, prens egemenliğinin - mirasın - işlerini düzenledi. Bu analiz, tarihçilerin oluşturulan devlet yönetimi sistemi hakkında konuşmasına olanak tanır: Kiev prensi ve yerel prensler, seçkinleri boyar olarak adlandırılan ve en saygın yiyecek için çabaladıkları bir ekip tarafından yok edildi (düşünce , yazı Prens adına mutluyum). Savaşçılar arasında yerleri yönetmekten sorumlu belediye başkanları, voyvodalar, haraçlar (arazi vergilerini seçenler), mitnikler (ticaret mitsleri seçicileri), tyuniler (prens mülklerinin üyeleri) vb. yer alır. Russian Truth, eski Rus evliliği hakkında değerli bilgiler içeriyor. Temelini kırsal ve küçük nüfus (insanlar) oluşturdu. Onlar kölelerdi (hizmetçiler, serfler), uzun vadeli çiftçiler ve prenslerdi (satın almalar, rütbeler, katliamlar - geri kalan tarihçilerin oluşumu hakkında tek bir düşünce yok). Bilge Yaroslav, oğullarını ve kızlarını Ugor bölgesi, Polonya, Fransa, Almanya'nın yönetici kanopilerine bağlayarak enerjik bir hanedan politikası yürüttü ve Yaroslav 1054 rubleden 1074 rubleye öldü. Oğullarına işleriyle ilgilenme fırsatı verildi. Örneğin, XI - XII.Yüzyılın koçanında. Kiev prenslerinin gücü zayıfladı, hükümdarları yeni - Polovtsian - tehdidine karşı mücadelede karşılıklı işbirliği konusunda tek tek müzakere etmeye çalışan prenslik çevresinde daha büyük bir bağımsızlık dönemi ortaya çıktı. Bu bölge dışında ne kadar zengin ve önemli insanların olduğu konusunda dünyada tek bir gücün parçalanmasına yol açan eğilimler gözlemlendi (div. div. Bilet No. 2). Eski Rus devletinin parçalanmasını yavaşlatma konusunda akıllı davranan geriye kalan Kiev prensi Volodymyr Monomakh'tı (1113-1125). Prensin ölümü ve oğlu Büyük Mstislav'ın (1125-1132) ölümünden sonra, Rusya'nın parçalanması kesin bir gerçek haline geldi.
Moğol-Tatar boyunduruğu, 13.-15. yüzyıllarda Rusya'nın Moğol-Tatarlar tarafından gömüldüğü dönemdir. Moğol-Tatar boyunduruğu 243 yıl sürdü.
O dönemde Rus prensleri kampta gardiyan olduğu için ölüm muhafızlarına tarih veremiyordu. Polovtsyalıların yardıma gelmesine rağmen Tatar-Moğol ordusu hızla üstünlük sağladı.
Ordu arasında ilk doğrudan çatışma çıktı Kaltsi Nehri üzerinde, 31 Mayıs 1223 rock ve bulo, shvidko'yu bitirmek için kaybetti. Düşmanın hücumuna rağmen ordumuzun Tatar-Moğolları yenemeyeceği çoktan belli olmuştu.
1237 kışında ana Tatar-Moğol ordularının Rusya topraklarına doğrudan işgali başladı. Bu kez düşman ordusuna Cengiz Han'ın onuk'u Baty komuta ediyordu. Göçebe orduları hızla ülkenin derinliklerine çökmeyi başardılar, sınırın ötesindeki beylikleri yağmaladılar ve operasyonu onarmak isteyen herkesi kendi başlarına sürdüler.
1223 r_k. Tatar-Moğollar Rus kordonuna ulaştı;
Kış 1237 r_k. Rusların hedefli işgalinin başlangıcı;
1237 r_k. Ryazan ve Kolomna'ya gömüldü. Ryazan prensliği düştü;
Sonbahar 1239'un kaderi. Çernihiv'e gömüldü. Çernigov Prensliği düştü;
1240 rupi Kiev'i gömdüm. Kiev Prensliği düştü;
1241 r_k. Galiçya-Volinska prensliği düştü;
1480 r_k. Moğol-Tatar boyunduruğunun yıkılması.
Rus askerlerinin saflarında tek bir örgütün varlığı;
düşmanın sayısal üstünlüğü;
Rus ordusunun komutasının zayıflığı;
Farklı prensler arasındaki karşılıklı yardımlaşma zayıf bir şekilde organize edilmişti;
düşmanın kuvvetlerinin ve sayılarının küçümsenmesi.
Rusya'da yeni kanun ve emirlerle Moğol-Tatar boyunduruğunun kurulması başladı.
Gerçek merkez siyasi hayat Volodymyr olduktan sonra kendisi de Tatar-Moğol Hanı oldu ve kendi hükümetini kurdu.
Tatar-Moğol boyunduruğunun yönetiminin özü, Han'ın prens boyunduruğunu yetkililere devretmesi ve bölgenin tüm bölgelerini tamamen kontrol etmesi gerçeğinde yatıyordu. Bu da şehzadeler arasındaki falcıyı yaptı.
Bölgenin feodal parçalanması giderek zorlaşıyordu ancak bu, merkezi bir isyan olasılığını azaltıyordu.
Nüfus düzenli olarak "Ordinsky çıktısı" olan haraç topladı. Kuruşların toplanması, aşırı zulüm gösteren ve hırsızlık ve cinayetlerle uğraşmayan özel görevliler - Baskak'lar tarafından gerçekleştirildi.
Moğol-Tatar boyunduruğunun Rusya'daki mirası içler acısıydı.
Pek çok yer ve köy yıkıldı, insanlar öldürüldü;
Kırsal egemenlik, zanaatlar ve mistisizm sustu;
Feodal parçalanma önemli ölçüde arttı;
Nüfus önemli ölçüde azaldı;
Rus'un gelişimi Avrupa'dan gözle görülür şekilde artmaya başladı.
Moğol-Tatar boyunduruğundan kurtuluş, 1480'de Büyük Dük Ivan III'ün orduya çok az bir ücret ödemeye karar vermesi ve Rusya'nın bağımsızlığını ilan etmesiyle başladı.
Rusya 2,5 asır boyunca Tatar-Moğol zulmü altında kaldı. Tarihçiler bu saati hayatın her alanında durgunluk olarak değerlendiriyor: siyasi, soylu, kültürel.
Altınordu tarafındaki Rusya prensleri için güç alışverişinde bulunmak önemliydi. Kötü kokular hanların iradesinden kaynaklanıyordu. Zenginlerin saltanatından etiketi (özel izin) kaldırmak için yöneticiler önemli eylemlere, bazen de aşağılamalara girişmek zorunda kaldılar. Boyunduruk döneminde Rusya'da parçalanmalar baş göstermeye başlamış, buna ek olarak karışıklık ve entrikaların sayısı da ciddi oranda artmıştı. Kardeş Yishov, Han'ın izniyle kardeşe karşı. Yerler rezil ediliyordu, alışveriş merkezleri Hazine boşaltıldı, bütün bunlar büyük prensliklerin ıssızlaşmasına yol açtı.
Sıradan halk da Moğol-Tatar boyunduruğuna son derece olumsuz bakıyordu. Han'ın ordusu, baskınlar ve haraç toplama saatlerinde yoluna çıkan her şeyi sildi. Köyler, köyler, kasabalar yağmalandı, yakıldı. Sivillerin zayıflığı ortadan kalktı, tarlalar ve mahsuller ayaklar altına alındı. Bütün bunlar açlığa yol açtı. Pek çok sivil köleliğe götürüldü.
Tatar-Moğollar neden Rusya'yı işgal etmeye karar verdiler:
İlk olarak Moğol-Tatarlar 1223 yılında Rus kordonlarında ortaya çıktılar. O nehirde büyük Moğol ordusunun ilk sustrich'i nehirde yenilgiye uğratıldı. Kalka. Daha sonra göçebe ordusu dilencileri öldürdü ve ardından Polovtsian ve Rus prenslerinin sırtında bir ziyafet düzenlendi. Hepsi ya dövülmüş ya da parçalanmıştı. Tatar-Moğollar Rusya'nın uçurumunu yok etmediler, bozkırlara yöneldiler.
1237 kışında Rusya'nın Pivnichno-Skhidnaya topraklarında ünlü Cengiz Han'ın oğlu Han Batiy yardımına geldi. Büyük Han'ın emri üzerine Rus toprakları Yogo Onuk ulusuna dahil edildi. Göçebelerin yolunu tutan ilk kişi. Yer kuşatıldı ve komşu beyliklerin prensleri yardıma geldi: Volodymyr ve Suzdal. Altı gün sonra bu yer yeryüzünden silindi. Suchasna Ryazan şehre yaklaşık 60 km uzaklıkta yer almaktadır.
Koçanı 1238'de Batiy yok edildi. Kolomna ordusu savaşmaya başladı ve Volodymyr ordusunun tamamı telef oldu.
5 gün süren yangının ardından Moskova yandı, tüm sakinler öldürüldü.
Ordina ordusu bir ay içinde yaklaşık 300 km yol kat ederek Volodymyr'e ulaştı. O anda prens ortalıkta yoktu. Yuri Vsevolodovich geceyi savaşmak için güç toplayarak geçirdi. Büyük Dük'ün memleketinden diğer sakinler şehirdeydi ve Varsayım Katedrali'nde toplandılar. Kalabalık, ortada insanlarla birlikte tapınağı tamamen yaktı.
Yerin düşüşünü ve ailesinin sonunu öğrenen Yuri Vsevolodovich, seçtiği askeri pozisyondan vazgeçti. Savaş Vozha Nehri'nde gerçekleşti. Ruslar yenildi ve Büyük Dük'ün kendisi öldürüldü.
Göçebeler toprakları yok etti, yollarına çıkan her şeyi yağmaladı ve yaktı. Yaklaşık 100 km uzaktaydılar. Tatar-Moğolların geri dönmesinin birkaç nedeni vardı:
Dönüş yolunda Baty, 7 yıl süren küçük Kozelsk kasabasını kuşattı ve ardından alınıp yeryüzünden silindi. Khan, Yogo'ya "Kötü Yer" adını taktı.
1240 yılında Baty bir kez daha ıssız topraklarda Rusya'ya döndü. İlk düşen Kiev oldu. 1241'de Galiçya-Volinsky prensliği ölümcül bir saldırıya uğradı. Bundan sonra göçebeler Avrupa'ya giderler, ancak bir dizi talihsizlik yaşayıp geri dönerler.
1243 eski Rusya sınırında Baty bir devlet kurar altın sürüsü Saray metrosunun yakınındaki başkent. Bağlantısı kesilen Rus toprakları vasal statüsünü tanıdıktan sonra Rusya'nın egemenliği ve dini korundu. Varto, Altın Orda hanlarının politikalarında dini hoşgörüyü gözettiklerini belirtiyor. Ruslar Ortodoksluğu unutmaktan endişe duymuyorlardı ve Tatar-Moğollar da İslam'ı ancak 1312'de kabul ettiler.
Ancak bu dönemin politik-ekonomik görüşü Rusya'da Moğol-Tatar boyunduruğunun kurulacağı yönündedir. Baskaklar Rus prensleri üzerinde kontrolü ele geçirdiler ve haraç topladılar.
Kötü zamanlara kadar hanın politikası cezai ağılların yok edilmesine yol açtı. Ruslar korku ve yıkım içinde yaşadı.
Ivan 3, Han'ın sözleşmesini yırtıyor
Kulikovo Sahasında Moğolları yeneceğim. 1380'den sonra boyunduruk hâlâ 100 kez sarsıldı. Ancak 1480'de nehirde bir istasyon ortaya çıktı. Vugri. Khan Akhmat arasındaki çatışma. Khan geldi ve Ruslara saldırmak için artık baskı kalmadığını açıkça belirtti. Böylece Rusya'daki Tatar-Moğol boyunduruğunun sonu geldi.
Moğol-Tatarların yenilgisine neden olun:
Youmu trivalo 243 harika. Rusya'da durgunluk yaşandı ve ancak III. İvan'dan sonra Rus devletinin yeniden canlanması, kültürü ve gücü başladı. Moğol-Tatar boyunduruğunun sınıra doğru akını bölgenin kalkınmasını olumsuz etkilemiş ve bölgeyi diğer büyük güçlerle aynı seviyeye getirmiştir. Yükseliş gelecek yüzyıllarda görülecekti.
Kadının zaten 12 doğum günü var Büyük Dük Arkadaş olduktan sonra 16 yaşında doğduğunda babasının vekili oldu ve 22 yaşında Moskova Büyük Dükü oldu.
Ivan III'ün sessiz ve aynı zamanda sağlam bir karakteri vardı (daha sonra bu karakter onun içinde ortaya çıktı).
Prens İvan için madeni para basımı, oğlu Genç İvan'ın fotoğraflarıyla başladı ve "Gospodar" imzasını taşıyordu. tüm Rusya" Zeki ve güçlü bir prens olan III. İvan, taşıyıcı anneliğini elinden aldı Korkunç İvan ve sadece birkaç yıl sonra bu söylentilerin ardından farklı bir hükümdar durumu anlamaya başladı. Rusya .
Ivan atalarının politikasını sürdürdü - Rus topraklarının toplanması ve gücün merkezileştirilmesi. 1460'larda Moskova, sakinleri Polonya ve Litvanya'nın gelişine hayret etmeye devam eden Veliky Novgorod şehirlerine ev sahipliği yapmaya başladı. İki kızın Novgorodiyanları ışıkla kutsamaması üzerine çatışma yeni bir boyuta ulaştı. Polonya kralı ve Litvanya Prensi Casimir'in desteğini alan Novgorod ve Ivan, bir büyükelçilik emri verdi. 14 Temmuz 1471'de III. İvan, Novgorod'un 40 bin kişilik ordusunu mağlup etti ve Casimir yardıma gelmedi.
Novgorod özerkliğinin çoğunu kaybetti ve Moskova'ya teslim oldu. Kısa bir süre sonra, 1477'de Novgorodlular, aynı zamanda boğulma anlamına gelen yeni bir bıçaklama düzenlediler ve 13'üncü 1478'de Novgorod özerkliğini tamamen kaybetti ve Rusya'nın bir parçası oldu. Moskova Devleti.
Ivan, Novgorod prensliğinin tüm düşmanca prenslerini ve boyarlarını Rusya'nın her yerine dağıttı ve yerin kendisi Muskovitler tarafından dolduruldu. Bu şekilde kendisini daha sonraki olası bıçaklanmalardan korudu.
“Batoga ve zencefilli kurabiye” yöntemlerini kullanma Ivan Vasilovich Yaroslavl, Tversk, Ryazan, Rostov prensliklerinin yanı sıra Vyatka topraklarını ele geçirdi.
Akhmat, Casimir'in yardımına güvenirken, Ivan Vasilyovich, Oka Nehri'ne, ardından Volga'ya inen ve Akhmat'ın köydeki köyünü yok etmeye başlayan Zvenigorod prensi Vasil Nozdrovaty'nin komutasında bir sabotaj kampanyası başlattı. Ivan III'ün kendisi nehirden çıktı ve düşmanı meraya doğru zamanda çekmeye çalıştı Dmitro Donsky Moğolları Vozha Nehri üzerindeki savaşa çekmek. Akhmat resepsiyona yanıt vermedi (ya Donsky'nin başarılarını hatırlayarak ya da korumasız bir bölgede arkasından sabotajla yakalandı) ve Rus topraklarına girdi. 6 Haziran 1481'de Büyük Orda'nın karargahına döndükten hemen sonra Akhmat, Tümen Han tarafından öldürüldü. Blues arasında iç çekişme başladı ( Akhmatova'nın çocukları), Sonuç, Büyük Orda'nın yanı sıra Altın Orda'nın da (daha önce resmi olarak bilindiği gibi) çöküşüydü. Diğer hanlıklar tamamen egemen hale geldi. Bu rütbeyle Vugri'de kalış resmi son oldu Tatar-Moğol boyunduruk ve Rusya'nın yönetimi altındaki Altın Orda, parçalanma aşamasından kurtulamadı - daha sonra birbirine bağlı küçük bir güçler grubu haline geldi. Ve eksen de öyle Rus devleti büyümeye başladı.
Bir saat boyunca Moskova'nın sakinliği Polonya ve Litvanya tarafından tehdit edildi. III.Ivan, Ugra'da kalmadan önce bile Akhmat'ın düşmanı Kırım Hanı Mengli-Gerey ile ittifak kurdu. Bu ittifak Ivan'a Litvanya ve Polonya tarafındaki baskıda yardımcı oldu.
15. yüzyılın 80'li yıllarında Kırım Hanı, Polonya-Litvanya ordularını yendi ve onları orta, batı ve batı Ukrayna topraklarında mağlup etti. Ivan III, Litvanya'nın kontrolündeki sınırlara ve sınır topraklarına girdi.
1492'de Casimir öldü ve Ivan Vasilyovich, stratejik açıdan önemli olan Vyazma kalesinin yanı sıra aşağı Smolensk, Oryol ve Kaluz bölgelerinin topraklarında anonim bir yerleşimi aldı.
1501'de Livonya Tarikatı'ndan Ivan Vasilyovich Zobov'yazav, Yuriev'e haraç ödedi - o andan itibaren Rus-Livonya savaşı bir an durakladı. Devamı zaten bitti Ivane IV Grozni.
Ivan, hayatının sonuna kadar Kazan ve Kırım hanlıkları ile dostane ilişkiler sürdürdü ve daha sonra muhalefet etmeye başladılar. Tarihsel olarak bu, ana düşman olan Büyük Orda'nın bilgisiyle bağlantılıdır.
1497'de Büyük Dük, medeni kanunlar koleksiyonunu adı altında düzenledi. Hukuk Kuralları organize etmenin yanı sıra Boyar Duması.
Hukuk Kanunu bu anlayışı resmi olarak doğrulamış olabilir. Sağ", köylüler hâlâ bazı hakları elinde tutuyor olsa da, örneğin bir hükümdardan diğerine geçme hakkı gibi. Yuri'nin günü. Prote Sudebnik, mutlak monarşinin başlangıcının nedeni oldu.
27 Haziran 1505'te, kroniklere göre Ivan III Vasilyovich çeşitli saldırılar ve felç nedeniyle öldü.
Büyük Dük için Moskova yakınlarındaki Varsayım Katedrali ilham aldı, edebiyat (kronik yazı olarak) ve mimari çiçek açtı. Ne yazık ki bu çağın en büyük başarıları - Rusya'nın izni görüş Moğol boyunduruğu.
Hyperborea'dan Rusya'ya. Slovenyalıların geleneksel olmayan tarihi Markov German
Peki ya Moğol-Tatar boyunduruğu? (O. Bushkov'un versiyonu)
“Hiç Olmadığı Gibi Rusya” kitabından
Bize öyle geliyor ki, Orta Asya'nın çöl bozkırlarından bir vahşi göçebe sürüsü ortaya çıktı, Rus beyliklerini fethetti, Batı Avrupa'yı işgal etti ve yerleri ve güçleri yağmaladı.
Ancak Rusya'da 300 yıl süren Panivasyon'dan sonra Moğol İmparatorluğu, Moğol yazılı kayıtlarından hiçbirini mahrum bırakmadı. Prote, büyük prenslerin mektuplarını ve anlaşmalarını, manevi mektuplarını, o zamanın kilise belgelerini ve hatta Rus madenini kaybetti. Bu, Tatar-Moğol boyunduruğu altındaki Rusya'da Rus dilinin egemen dilden mahrum kaldığı anlamına geliyor. Korunan Moğol harfleri değil, Altın Orda Hanlığı'nın dönemlerine ait maddi anıtlardır.
Akademisyen Mikola Gromov Görünüşe göre Moğollar Rusya'yı ve Avrupa'yı gerçekten fethedip yağmalasaydı, o zaman kültür, edebiyat gibi maddi değerleri kaybedeceklerdi. Sonuçta, Cengiz Han'ın fethi ve tuhaflığı, Rus ve yabancı ülkelerdeki mevcut Moğollar tarafından görünür hale geldi. Moğolistan tarihinde böyle bir şey yoktur. Ve okul ders kitaplarımız hala yalnızca orta yaşlı kroniklerde bulunan Tatar-Moğol boyunduruğu hakkında bilgiler içeriyor. Bugünlerde çocuklara okulda ne öğretildiğini gösteren pek çok başka belge de kaydedildi. Tatarların Rusya'nın fatihleri olduğunu ve askerlerin Rus Çarının hizmetinde olduğunu görüyorsunuz.
Habsburg büyükelçisinin Rusya Baronunun kitabından Eksen alıntısı Sigismund Herberstein XV1. yüzyılda yazdığı “Muskovit soruşturmaları hakkında notlar”: “ 1527'de Moskova ırkı Tatarlara karşı yeniden savaştı ve bunun sonucunda Haniku Muharebesi gerçekleşti.».
Ve Alman tarihçesinde 1533 r. Korkunç İvan'dan bahsediyoruz, " Tatarlarıyla birlikte Kazan ve Astrahan'ı krallıkları altına aldılar.» Avrupalılara tabi olan Tatarlar fatih değil, Rus Çarının askerleridir.
1252 ovmak. Konstantinopolis'ten Khan Batiya'nın karargahına, Kral Louis IX'un büyükelçisinin maiyeti eşlik etti. William Rubrukus ( Saray keşişi Guillaume de Rubruk) seyahat notlarında şunları yazmıştı: « Tatarlar arasında her yerde Tatarlarla karışan, onların kıyafetlerini ve yaşam tarzını benimseyen Rusların yerleşim yerleri vardı. Büyük topraklardaki tüm kavşaklar, Rusya'nın her yerindeki nehir geçişlerinde Ruslar tarafından korunuyor.».
Adje Rubruk, “Tatar-Moğol boyunduruğunun” başlamasından sadece 15 yıl sonra Rusya'yı terk etti. Rusların ve vahşi Moğolların yaşam tarzları arasında çok fazla kafa karışıklığı olmuş olmalı. Daha fazla yazıyorsunuz: “ Rusların dostları da bizimkiler gibi başlarına takı takarlar ve iç çamaşırlarını koyu ermin ve diğer hutralarla süslerler. İnsanlar kısa kıyafetler giyerler - kaptan, çekmeni ve koç şapkası. Kadınlar başlarını Fransız kadınlarının başlıklarına benzer başlıklarla süslüyorlar. Erkekler Almanca'da dış giyim giyerler" Moğol elbisesi o dönemde Rusya'da ortaya çıkıyor, Avrupa'ya giren elbiseden hiçbir şekilde farklı değil. Bu, uzak Moğol bozkırlarındaki vahşi göçebe barbarlar hakkındaki hikayemizi kökten değiştiriyor.
Ve 1333'te seyahat notlarımda Altın Orda hakkında yazdım. Arap tarihçi ve mandrivnik İbn-Batuta: « Saray-Berku'da çok sayıda Rus vardı. Altın Orda'nın sığır, hizmet ve işgücünün büyük kısmı Rus halkı tarafından oluşturuldu».
Fetih yapan Moğolların, bir kale oluşturmadan, yakında Rus kölelerini yok edeceğini ve ordularına baş ağrısı yaratacağını anlamak imkansızdır.
Ve Rusya'nın Tatar-Moğolları tarafından zorlanan yabancı mandravnikler, Tatar kostümleriyle dolaşan, Avrupalılardan hiçbir farkı olmayan, ancak büyümüş Rus halkını ideal bir şekilde tasvir ediyor. Yiysk savaşçıları, Han'ın sürüsüne sakince hizmet edecek. desteği bozmadan. Ve o dönemde Rusya'nın eski benzer prensliklerinin iç yaşamının, daha önce prensleri topladıkları ve onları mahvettikleri için hiçbir çöküş olmayacak şekilde geliştiğine dair pek çok kanıt var. .
Boyunduruğa pek benzemiyor.
Peki, mezarlıklar arasında antropologların izini Moğol ırkına dayandırdığı koyu renk saçlı, şaşı gözlü Moğollar neydi? Zhoden Suchasnik, fatihlerin böyle bir bakışını tek kelimeyle hatırlayamıyor. Khan Baty sürüsüne gelen halklar arasında Rus tarihçi, çok eski zamanlardan beri Ruslarla birlikte yaşayan “Kumanları”, Kıpçak-Polovtsyalıları (Avrupalılar) ilk sıraya koydu.
Arap tarihçisi Elomari yazı: “Uzun süredir devam eden bir gücümüz var(Altın Orda XIV. Yüzyıl) Burası Kıpçakların ülkesiydi ama Tatarlar tarafından fethedilirse Kıpçaklar onların tebaası haline gelirdi. Daha sonra Tatar olan Voniler karışıp onlarla arkadaş oldular ve tüm Voniler Kıpçak olmuş veya onlarla aynı türden görünüyordu.
Askeri Khan Batiya'nın deposu hakkında bir başka yararlı belge. Ugor kralının çarşafında Belli IV 1241'de yazılan Roma Papası şöyle diyor: “Eğer Ugorshchina'nın gücü, Moğollar tarafından işgal edildikten sonra, büyük vebanın bir sonucu olarak çorak araziye gaddarca uygulandıysa ve koşara, çeşitli kâfir kabileleri, Rusların kendileri, zamanın gezginleri tarafından keskinleştirildiyse, Bulgarlar ve günümüzün diğer sapkınları...” Görünüşe göre efsanevi Moğol Hanı Batiya'nın sürüsünde Slovenyalılar savaşıyor. Peki Moğollar chi bodai Tatari nerede?
Kazan Üniversitesi'ndeki biyokimyacıların Tatar-Moğolların kitlesel dinleri üzerine yaptığı genetik araştırmalar, bunların %90'ının Sloven etnik kökeninin temsilcileri olduğunu gösterdi. Benzer bir Avrupa tipi, Tataristan'ın mevcut yerli Tatar nüfusunun genotipinden daha önemlidir. Rus dilinde neredeyse hiç Moğolca kelime yoktur. Tatarca (Bulgar) - yılda kaç kez. Görünüşe göre Rusya'da Moğol yoktu.
Moğol İmparatorluğu'nun ve Tatar-Moğol boyunduruğunun gerçek kuruluşu hakkındaki diğer şüphelerin izi saldırıya kadar uzanabilir:
1. Akhtubi yakınlarındaki Volz'da Altın Orda Sarai-Batu ve Sarai-Berke'nin fazla yerleri var. Bu, Batia'nın başkentinin Don'da kurulmasıyla ilgili bir bilmece, ancak yeri bilinmiyor. Ünlü Rus arkeolog V. V. Grigor'ev 19. yüzyılda bilimsel istatistikler anlamında “Hanlığın kuruluşuna dair neredeyse her gün izler var. Kalıntıların yakınında yatan birçok yer varsa. Başkenti ünlü Saray hakkında ise hangi kalıntıların onun adına tarihlenebileceğini bilmiyoruz.».
2. Bugün Moğollar, Moğol İmparatorluğu'nun 13.-15. yüzyıllarda kurulduğunu bilmiyorlar ve Cengiz Han'ı yalnızca Rus köylerinden öğreniyorlar.
3. Moğolistan'da, imparatorluğun büyük başkenti olan efsanevi Karakurum'a dair hiçbir iz yok ve birkaç Rus prensinin iki kez etiket için Karakurum'a yaptığı gezilerle ilgili sözde kronikler var ve nehirde onların önemli trivalizmleriyle fantastik bir bağlantı var. büyük yükseliş sayesinde (yolculuk başına yaklaşık 5000 km).
4. Tatar-Moğolların çeşitli ülkelerden yağmaladığı devasa hazinelerden eser yok.
5. Rus kültürü, yazısı ve Rus prensliklerinin şansı, Tatar boyunduruğu altında gelişti. Bundan bahsetmek gerekirse, Rusya topraklarında çok sayıda madeni para hazinesi bulunmaktadır. O dönemde Rusya'nın merkezinde bulunanlar Volodymyr ve Kiev'in altın kapılarını gördüler. Rusya'da yalnızca birkaç kubbe ve tapınak, yalnızca başkentte değil, taşra kasabalarında da altınla süslendi. N. Karamzin'in sözlerine göre, 17. yüzyıldan önce Rusya'da büyük miktarda altın bulunması, "Tatar-Moğol boyunduruğu döneminde Rus prenslerinin inanılmaz zenginliğini doğruluyor."
6. Manastırların çoğu Rusya'da boyunduruk altında kuruldu ve Ortodoks Kilisesi Bir şekilde insanları ölüm tuzaklarına karşı mücadeleye çağırmadım. Tatar boyunduruğu altındayken, Rus halkının arifesine kadar Ortodoks Kilisesi'nden umutsuz çığlıklar duyulmadı. Dahası, Rusya'nın esaretinin ilk günlerinden itibaren kilise, pagan Moğollara giderek daha fazla cesaret verdi.
Tarihçiler bize tapınakların ve kiliselerin soyulduğunu, kutsallığının bozulduğunu ve harap edildiğini söylüyor.
M. M. Karamzin bunu “Rus İmparatorluğu Tarihi” kitabında şöyle yazdı: “ Tatar panovannasının miraslarından biri din adamlarımızın sunumu, törenlerin ve kilise ikonlarının çoğalmasıydı. Kilise volodeniya, Tarikat ve Prenslerin bağışları sayesinde özgür topraklar gelişti. Aşağı manastırlardan çok azı Tatarların sona ermesinden önce kuruldu. Diğerleri bu saatin anıtıdır.”
Resmi tarih, Tatar-Moğol boyunduruğunun, ülkenin yağmalanmasına, tarihi ve dini anıtların yok edilmesine ve tutsak halkın cehalete ve okuma yazma bilmemeye mahkum edilmesine ek olarak, 300 yıl boyunca Rusya'da kültürün gelişmesine de katkıda bulunduğunu doğrulamaktadır. yavaşladı. Ale M. Karamzin şunları kaydetti: “ 13. yüzyıldan 15. yüzyıla kadar olan bu dönemde Rus dili daha saf ve doğru bir hale geldi. Rusların bilgisiz dili yerine, yazarlar kilise kitaplarının gramerini dikkatlice incelediler veya eski Sırpça sadece dilbilgisi açısından değil, doğanca da.”
Kulağa paradoksal gelse de Tatar-Moğol boyunduruğu döneminin Rus kültürünün gelişme dönemi olduğunu belirtmek gerekir.
7. Eski gravürlerde Tatarlar Rus savaşçılarına benzemektedir.
Aynı eşyalara ve aynı zırhlara, aynı kişilere ve aynı Ortodoks haçları ve azizlere sahipler.
Yaroslavl Sanat Müzesi'ndeki sergide, Radonezli Aziz Sergius'un yaşamının yer aldığı 17. yüzyıla ait büyük bir ahşap Ortodoks ikonu sergileniyor. İkonun alt kısmı Rus prensi Dmitry Donsky ve Khan Mamai arasındaki efsanevi Kuliki savaşını tasvir ediyor. Ale Rus Tatarları da bu simgeyi rahatsız etmiyor. Her ikisi de yeni yaldızlı kasalarda ve sholomalardadır. Üstelik hem Tatarlar hem de Ruslar, Kurtarıcı'nın Ellerle Yapılmayan yüzünü tasvir eden aynı savaş pankartları altında savaşıyor. Han Mamai'nin Tatar ordusunun, İsa Mesih'in yüzünü tasvir eden bayraklar altında Rus ordusunu terk ettiğini anlamak imkansızdır. Ale daha çılgın değil. Ve Ortodoks Kilisesi'nin ikonun önünde bu kadar kaba bir cezaya izin vermesi pek olası değil.
Tatar-Moğol baskınlarını tasvir eden tüm Rus yüzyıl ortası minyatürlerinde, Moğol hanları kraliyet taçlarında tasvir edilmiştir ve tarihçiler onları han değil kral olarak adlandırır. (“Tanrısız Çar Batiy, Suzdal şehrini kılıçla aldı”) Rus topraklarında” Khan Batiy - Slav pirinç tonlarında sarı saçlı ve prens tacının başı. Muhafızlarınızdan ikisi, kaval kemiğiyle kaplı kafalarında perçemleri olan tipik kabız Kazaklar ve savaşçılarının kararlılığı Rus ekibinden hiçbir şekilde farklı değil.
Ve orta yüzyıl tarihçileri, el yazısıyla yazılmış “Transdonshchina” ve “Mamai katliamı hakkındaki hikayeler” kroniklerinin yazarları Mamai hakkında neler yazdılar:
« 10 ordu ve 70 prensle Çar Mamai'ye geldim. Size öyle geliyor ki Rus prensleri çok sık ziyaret ediliyor, yanınızda ne prens ne de vali var. Ve derhal iğrençliklerden kurtulun Mamai, acı bir şekilde ağlıyor: Biz kardeşler, artık kendi topraklarımızda değiliz ve artık takımımızla, ne prenslerle ne de boyarlarla savaşmıyoruz. Neden sen, çürük Mamai, Rus topraklarına geliyorsun? Aje artık bir Zaliska sürüsü tarafından mağlup edildi. Annem, prensler, osavullar ve boyarlar Tokhtamisha'nın suratına vurdular.
Görünüşe göre Mamai sürüsü, prenslerin, boyarların ve komutanların savaştığı kadroya, Dmitry Donsky'nin ordusuna Zaliska sürüsü ve orduya Tokhtamish adı verildi.
8. Tarihi belgeler, Moğol hanları Batiy ve Mamai'nin Rus prenslerinin muadilleri olduğuna, Tatar hanlarının kıymıklarının Yaroslav Mu'nun niyet ve planlarıyla muhteşem bir düzen içinde olduğuna dair ciddi kanıtlar sağlıyor. Diğerleri, Oleksandr Nevsky ve Dmitry Donsky, Rusya'da merkezi hükümetin kurulması.
Batu Han'ı tasvir eden, üzerinde okunması kolay "Yaroslav" yazısı bulunan Çin gravürü. Sonra, yine beyaz bir atın üzerinde (elimizden geldiğince) bir taç (inanılmaz derecede büyük dük) takan, gri saçlı sakallı bir adamı tasvir eden bir kronik minyatür var. Başlıkta "Khan Baty Suzdal'a gidiyor" yazıyor. Ale Suzdal, Yaroslav Vsevolodovich'in memleketidir. Görünüşe göre güçlü yerine doğru gidiyor, örneğin boğulduktan sonra bıçaklanıyor. Resimde "Batiy" değil, A. Fomenko'nun ordunun başına dediği gibi "Baba" okuyoruz, ardından "Svyatoslav" kelimesi ve taçta "Maskvich" kelimesi " ile okunuyor. A". İlginçtir ki birçok eski Moskova haritasının üzerinde “Maskova” yazıyordu. (“Maske” kelimesi gibi, Hıristiyanlığın kabulünden önce ikonlara da bu şekilde isim veriliyordu ve “ikon” kelimesi Yunancadır. “Maskova” bir kült nehridir ve tanrı resimlerinin bulunduğu yerdir). Bu rütbeyle o bir Muskovitti ve bunun nedeni, Moskova'yı da içeren bir Volodymyr-Suzdal prensliği olmasıydı. Kemerinde “Rusya Emiri” yazıldığı açıktır.
9. Rus toprakları tarafından Altın Orda'ya ödenen Danina, sabahları Rusya'da askeri ordunun kurulmasının yanı sıra gençlerin orduya alınmasının yanı sıra büyük bir vergi (ondalık) idi. Kazak savaşçıları, kural olarak, eve talihli olarak gelmediler, kendilerini askerlik hizmetine adadılar. Bu askeri vergiye Rus Tatarlarına ödendiği için kan harcı anlamına gelen "tagma" adı verildi. Ordy'nin askeri yönetimi, Vidmova'ya haraç ödemek ya da asker alımını yavaşlatmak için, suçlanacak bölgelerdeki cezalandırıcı seferlerle halkı çılgınca cezalandırdı. Doğal olarak bu tür toparlama operasyonlarına çarpık aşırılıklar, şiddet ve çekişmeler de eşlik ediyordu. Ayrıca yakınlardaki evcil prensler arasında, prens birliklerinin devam eden savaşları ve düşman tarafların gömülü yerleri nedeniyle sürekli iç anlaşmazlıklar yaşanıyordu. Bu eylemler bazı tarihçiler tarafından Rus topraklarına yapılan Tatar baskınları gibi görülüyor.
Rus tarihi bu şekilde tahrif edildi.
Rus törenleri Lev Gumilyov(1912-1992) Tatar-Moğol boyunduruğunun bir efsane olduğuna dair kanıtlarını sunmak için. Şu anda Rus beyliklerinin Horde'un tepesindeki Horde ile birleşmesi ("en kötü dünyadan daha iyi" ilkesine göre) ve Rus'un komşu ulusa saygı duyuyor gibi görünmesi önemlidir. Bir anlaşma için Horde'a gelin. İç çekişmeleri ve merkezi güç mücadelesi nedeniyle birleşik bir güçtüler. L. Gumilyov, Rusya'daki Tatar-Moğol boyunduruğu hakkındaki teorinin 18. yüzyılda Alman tarihçiler Gottlieb Bayer, August Schlözer, Gerhard Miller tarafından kölelik fikrinin sosyal antlaşmaların söylenmesi için insanlara doğru büyümesiyle yaratıldığını kaydetti. yönetici kabini Boyunduruk altındaki Rusya'nın savaşçıları gibi görünmek isteyen Romanovlar.
"İstila"nın tamamen açık olduğu gerçeğinin esasına ilişkin ek bir argüman, "işgalin" Rus yaşamına açıkça yeni bir şey getirmediğidir.
“Tatarlar” için yapılan her şey daha önce şu ya da bu biçimdeydi.
Yabancı bir etnik kökenin, başka karakterlerin, başka kuralların, oluşturulacak yasaların varlığına dair hiçbir iz yok. Ve özellikle tehlikeli olan “Tatar zulmünün” dipnotları, yakından incelendiğinde ortaya çıkıyor.
Diğer toprakların uzaylı istilası (her ne kadar sadece bir soygun baskını olmasa da), yeni düzenlerin kurulması, yeni yasalar, yönetici hanedanlardaki değişiklikler, idarenin yeni yapısı, eyaletin kordonları, eyaletin kordonları, yeni düzenlerin kurulmasıyla her zaman kesintiye uğradı. eski sloganlara karşı mücadele, yeni bir inancın aşılanması ve değişimin başlatılması kenarların sınırlarını zorluyor. Rusya'da Tatar-Moğol boyunduruğu altında hiçbir şey yoktu.
Karamzin'in en önemli olduğu Laurentian kroniğinde, üç tarafı Batia'nın büyük bir kısmı hakkında ortaya çıktı, söylendi 11.-12. yüzyıllara ait bazı edebi pullar ile değiştirilmiştir. Bu konuda L. Gumiliov tarafından G. Prokhorov'a gönderilen mesajlardan yazılmıştır. Orada onları işe gitmeye sevk eden hangi korkunç şey oldu? Bir kirpinin Moğol yığınının harikası hakkında düşünmesine neden olabilecek şey inanılmaz.
Günün sonunda, bazı Hıristiyan volodarların görkemli krallığının toplanmasında 200'den fazla kaya yeniden oluşturuldu. "Presbyter John" ilerlemeleriyle Avrupa'da “Moğol İmparatorluğu”nun hanlarına saygı duyuldu. Pek çok Avrupalı tarihçi "sanırım" Rahip John'u "Kral Davud" olarak anılan Cengiz Han ile özdeşleştiriyordu. Htos Philip, Dominik Tarikatı'nın rahibi yazıyor, ne "Moğol toplantısında Hıristiyanlık ölüyor." Bir "Moğol toplantısı" oldu ve Hıristiyan Rus oldu. Presbyter John krallığının yeniden canlanması uzun süre devam etti ve her yerde görünmeye başladı. coğrafi haritalar o zaman. Presbyter John, Avrupalı yazarlarla birlikte, Avrupa hükümdarlarından Hohenstaufen'li II. Frederick'in Avrupa'ya "Tatarlar" tarafından istila edildiği haberinden korkmayan ve "Tatarlar" ile yapraklanan haberlerinin sıcaklığını ve güvenini destekledi. ". Kimin gerçekten koktuğunu biliyorsun.
Mantıklı bir sonuç oluşturabilirsiniz.
Açgözlü Moğol-Tatar boyunduruğu Rusya'da hiçbir zaman var olmadı. Bu, Rus topraklarının sağlamlaştırılması ve Çar'ın bölgedeki gücünün güçlendirilmesi yönündeki iç sürecin belirli bir dönemiydi. Rusya'nın tüm nüfusu, prensler tarafından yönetilen ve Ruslar, Tatarlar, Türkler veya diğer milletlerden olabilen valilerin komutası altında giderek daha düzenli olarak bir kalabalık olarak adlandırılan barışçıl vatandaşlara bölündü. Ordunun yanında ülkenin en üstün gücüne sahip olan Han ve Çar vardı.
Aynı zamanda A. Bushkov, yabancı düşmanın özellikle Rusya'da Volga bölgesinde (ve elbette Çin kordonlarındaki Moğollar değil) yaşayan Tatarlar, Polovtsyalılar ve diğer bozkır kabileleri olduğunu bir kez daha öğreniyor. bu sefer işgal ve baskınlar Rus prensleri tarafından mücadeleden çıkarıldı.
Altın Orda'nın çöküşünden sonra çeşitli zamanlarda çok sayıda güç ortaya çıktı; bunların en önemlileri Kazan Hanlığı, Kırım Hanlığı, Sibirya Hanlığı, Nogay Ordası, Astrahan Hanlığı, Özbekistan Hanlığı, Kazak Hanlığıydı.
Bu yaygara nedir? Kulikovo Savaşı 1380, daha sonra hem Rusya'da hem de Rusya'da birçok tarihçi onun hakkında yazdı (ve yeniden yazdı). Batı Avrupa. Bu çok büyük türün tanımının 40'a kadar kopyası var, birbirinden farklı, koku parçaları farklı ülkelerden farklı tarihçiler tarafından yaratılmış. Son zamanlardaki bazı kronikler aynı savaşı Avrupa topraklarındaki bir savaş olarak tanımladı ve daha sonraki tarihçiler bunun nasıl olduğu konusunda kafalarını karıştırdılar. Çeşitli kroniklerin karşılaştırılması, bunun aynı şeyin açıklaması olduğu fikrine yol açmaktadır.
Tula yakınlarında, Kulikovo Sahasında, tekrarlanan testlere rağmen, Nepredva'nın Beyaz Nehri büyük savaşta henüz bulunamadı. Toplu ibadet yok, hayır önemli keşifler Zbroi.
Artık Rusya'da “Tatarlar” ve “Kazaklar”, “Vysko” ve “Horde” kelimelerinin aynı anlama geldiğini zaten biliyoruz. Bu nedenle Mamai, Kulikovo sahasına yabancı Moğol-Tatar sürüsünü değil, Rus Kazak alaylarını getirdi ve Kulikovo Muharebesi'nin kendisi de açıkçası bir iç savaş olayıydı.
Bir düşünce üzerine Fomenko 1380'de Kulikovo Muharebesi olarak adlandırılan savaş, Tatarlar ile Ruslar arasındaki bir savaş değil, Ruslar arasında muhtemelen dini temelde yapılan büyük bir savaşın büyük bir bölümüydü. Bunun dolaylı bir teyidi, bu fikrin çok sayıda kilise töreninde ortaya çıkmasıdır.
"Muskovit Topluluğu" veya "Rus Halifeliği" için varsayımsal seçenekler
Bushkov kabul olasılığını dikkatle inceliyor Katoliklik Katolik Polonya ve Litvanya (aynı zamanda Polonya-Litvanya Topluluğu'nun birleşik devletinin bir parçası) ile birleşmiş Rus prenslikleri arasında, bu temelde Slav "Muskovit Topluluğu" ve Avrupa ve hafif süreçlere akın tarafından yaratılmıştır. Bunun için ayakta durun. 1572'de Jagiellonian hanedanının geri kalan kralı Sigmund II Augustus öldü. Soylular yeni krala çağrıda bulundu Adaylardan biri Rus Çarı Korkunç İvan'dı. O, Rurikovich'ti ve Jagiellonluların yakın akrabası olan Glinsky prenslerinin yöneticileriydi (bazılarının kurucusu Jagiello, ayrıca dörtte üçü Rurikovich'ti). Bu durumda Rusya, tarihi farklı ilerleyebilecek olan Avrupa toplantısında Polonya ve Litvanya ile tek bir Sloven gücü halinde birleşseydi, büyük olasılıkla Katolik olacaktı.
A. Bushkov ayrıca Rusya'nın İslam'ı kabul etmesi ve İslam'ı kabul etmesi durumunda dünya gelişiminde nelerin değişebileceğini keşfetmeye çalışıyor. Müslüman. Bunun yerine geçecek olanlar da vardı. İslam'ın temel temelinde olumsuz bir karakteri yoktur. Mesela Eksen, Halife Ömer'in emrini duymuş ( Ömer ibn el-Hattab(581-644, İslam Halifeliğinin bir başka halifesi) askerlerine: “Hain, hain, vicdansız olmak senin suçun değil, ölüleri öldürmek, çocukları ve yaşlıları katletmek, palmiyeleri, meyve ağaçlarını katletmek, inek, koyun ve develeri katletmek senin suçun değil. Hücrelerinde kendilerini ibadete adayanları küçümsemeyin.”
Rusya Yaratılış Vekili Prens Volodymyr Bu “sünnet”i tamamen geliştirebilirsiniz. Daha sonra başkasının iradesi olmadan İslami bir güç olma ihtimali netleşti. Altın Orda biraz daha uyansaydı, Kazan ve Astrahan hanlıkları, daha sonra birleşik Rusya'nın köklerini üstlendikleri için, prensliğin o dönemindeki Rus tümenlerini fethedebilirlerdi. Ve sonra Ruslar gönüllü olarak veya zorla İslam'a geçebilirlerdi ve aynı zamanda hepsi Allah'a ibadet ediyor ve okulda Kuran'ı özenle öğreniyorlardı.
Bu metin anlamlı bir parçadır. Rurik'ten Putin'e Rusya Tarihi kitabından. İnsanlar. Podii Tarihleri yazar Anisimov Evgen ViktorovichBir kabile lideri Nevdahi'nin oğlu olan Rus Cengiz Han'ın (Temuçhin) Moğol-Tatar istilası, yeteneği ve şansı sayesinde, baskı ve cesaretle, kurnazlık ve hile yoluyla büyük Moğol İmparatorluğu'nun kurucusu oldu. Koriti Bagatioh Khaniv'i suçladı
Rus' ve Horde kitaplarından. Orta Doğu'nun Büyük İmparatorluğu yazar2.3. Rusya'nın Moğol-Tatar fethinin Rus kroniklerindeki açıklaması, "Tatarların" Rus prensleriyle birlikte Rus orduları olduğunu gösteriyor. Laurentian kroniğinden. Kazanmak
Tatarlar ve Ruslar [Dovdnik] kitabından yazar Pokhlobkin Vilyam VasilyovichÖnsöz RUS'UN MOĞOL-TATAR İSTİLASI (20-30. yüzyıl 13. yüzyıl) Tatar halkları Rusya'nın eski ve benzer kordonlarına nasıl rastladılar?1. 1222 ovmak. Khan Jebe ve Moğolların baş komutanı Subudai-Baghatur'un 30 bininci baskını Kafkasya sırtlarını geçerek Pivnichny sınırlarına saldırdı.
Yeni kronoloji ve Rusya, İngiltere ve Roma'nın antik tarihinin kavramı kitabından yazar Nosivsky Glib VolodymyrovychRusya'nın Moğol-Tatar fethinin Rus kroniklerindeki açıklaması, "Tatarların" Rus prensleriyle birlikte Rus orduları olduğunu gösteriyor. Laurentian Chronicle'dan. Kazanmak
Rurikoviç'in kitabından. Rus topraklarının üyeleri yazar Burovsky Andriy MihayloviçMoğol-Tatar "boyunduruğu" Altın Orda'nın Rusya üzerindeki acımasız ve aşağılayıcı yönetimi anlamına gelen "boyunduruk" terimi Rus kroniklerinde geçmiyor. Yaşayan ilk kişiler, 1479 doğumlu Lviv'li Polonyalı tarihçi Jan Dlugosz ve 1517 doğumlu Krakiv Üniversitesi profesörü Matviy Miechowski'ydi.
Rus Tarihi El Kitabı kitabından yazar Platonov Sergey Fedoroviç§ 34. Moğol-Tatar boyunduruğu Altın Orda'nın kurulmasıyla Rusya'nın Tatarlardan kalıcı siyasi bağımsızlığı başladı. Göçebe olan Tatarlar, Rusya'nın tilki bakımından zengin bölgelerinde yaşamayı özlemedi; açık bozkırın yakınında cehenneme gittiler ve Rusya'da haklarından mahrum bırakıldılar.
yazarROZDİL VIII. Moğol-Tatar yığılması ve mirası § 1. “Avrasyacılık” I TARİH BİLİMİ Moğol-Tatar yığılmasının son sorunu ve mirası hiç kimsede şüphe uyandırmadı: tüm nehirler Rusya Dışı, arkeolojik veriler
En eski zamanlardan 1618'e kadar RUS TARİHİ kitabından. VNZ için El Kitabı. İki kitap. Persha'nın kitabı. yazar Kuzmin Apollon Grigorovich§ 3. RUS TOPRAKLARINDA MOĞOL-TATAR İSTİLASI Cengiz Han 1227'de öldü. Daha önce ulusu oğullar arasında paylaştırmıştık. Yaşlı Jochi, Avrupa'nın hükümdarı olan batı topraklarına atandı. Coçi 1227'de babası hâlâ hayattayken öldü (Sanırım Cengiz Han onu saygıdeğer bir şekilde bizzat öldürttü.)
En eski zamanlardan 1618'e kadar RUS TARİHİ kitabından. VNZ için El Kitabı. İki kitap. Persha'nın kitabı. yazar Kuzmin Apollon GrigorovichTa ki VIII. Bölüme kadar. Aşağıda Rusya tarihine ve Rus halkının psikolojisine ilişkin “Avrasyacı” bakış açısı yer almaktadır. Aynı istatistik Trubetskoy, Jön Türklerin Adriyatik'ten çeşitli Türk halklarının "dağılımını" takip ediyor
Rusya Tarihi kitabından yazar Ivanushkina V5. Moğol-Tatar istilası ve Alman-İsveç yayılımı Moğol-Tatar istilasının başlamasından önce, Rusya yüzlerce yıldır feodal parçalanmanın bilincindeydi. Bu durum Rusya'yı hem siyasette hem de askeri ilişkilerde zayıflattı. Postupovo, XIII. Yüzyılın ilk üçte birinde.
Hyperborea'dan Rusya'ya kitabından. Slovenlerin geleneksel olmayan tarihi Markov German tarafındanMoğol-Tatar boyunduruğu yoktu. (A. Maksimov'un versiyonu) “Bula Gibi Rus” kitabından Yaroslavl soyundan gelen Albert Maksimov, “Bula gibi Rus” kitabında Tatar-Moğol istilasının tarihine ilişkin kendi versiyonunu sunuyor ve esas olarak ana bölüm, tıpkı daha önce olduğu gibi
yazar Kargalov Vadim Viktoroviç Feodal Rusya'nın Gelişimi Hakkında Yabancı Siyasi Yetkililer kitabından yazar Kargalov Vadim Viktoroviç Dopetrovskaya Rus kitabından. Tarihsel portreler. yazar Fedorova Olga PetrivnaRusların Moğol-Tatar istilası Doğu Çin'i, Orta Asya'yı ve Doğu İran'ı gömmüş olan Cengiz Han'ın generalleri Jebe ve Subudai komutasındaki ordusu, Karadeniz bozkırlarına gelerek, orada kokuyu alan Polovtsyalıları tehdit etti. Görünüşe göre Ruslar arasındaki alışveriş
Kitaptan Eski Rus. Bunlar insanlar yazar Tvorogov Oleg Viktoroviç1237 - Baty, yardımına gelen diğer Moğol askeri liderleriyle (Güyük Han, Mengukhan, Kulkan vb.) birlikte Ryazan prensliğini yok etti. Rozrakhunki V.V.'nin arkasında. Batia Eyaleti Kargalova'nın nüfusu 120-140 bin kişiydi. Batı
Ukrayna'nın güç ve haklarının tarihi kitabından: Navchannya, el kitabı yazar Muzichenko Petro Pavlovich3.2. Moğol-Tatar yığını da 12. yüzyılın başlarından kalma bir mirastır. Orta Asya bozkırlarında güçlü bir Moğol-Tatar gücü ortaya çıktı. Kabile liderleri arasındaki iktidar mücadelesi, 1206 r. Cengiz Han'ın yönetimi altındaki Temuchin'e zafer getirdi. buv oyları
