Taigi, smulkmena minčių garsiai, – štai kodėl didžiojoje dalyje susiformavo stereotipas, ką šiuolaikinis pagonių kunigas, „burtininkas“ ar tas labai paprastas pagonis šaukia plėšti, susideginti rankas ir, kaip taisyklė, , balsingai raudoti dievams su cioma.
Neaišku, kiek mūsų sichasnikų – kunigų ir burtininkų (neinformuotų?) turėtų nueiti taip toli, kad savo ritualus gyventų pagal šį stereotipą, mane iš karto nustebino dabartiniai gimdymo vaizdo įrašai, kad būtų stverdzhuvat - taigi, smirdi praktiškai visa valanda, apeigos, taigi chi іnakshe tempia į Horno pasaulį, keldama į kalną arba klubą, arba taurę-brolį, arba tiesiog (nors ir su patosu) įžeidžiančias rankas.
Supraskite mane teisingai, mes patys rašėme apie tai - „garbinimo“ maldos gestą ( https://vk.com/wall-119055965_2865), bet blogai, jei toks sąveikos su antgamtiškumu būdas (kelkite rankas į kalną su malda-prohanny) tampa absoliučiu šablonu.
IMHO, kodėl šiandien žmogus turėtų stebėtis religija laikui bėgant, atsižvelgiant į dabartinę „senatvę“: mes galime paprašyti „Daugiau galios“ sau, bet laikome save Didžiosios Jėgos galios vadovu - mes jau nebėra protas. Negalime patikėti. Klausiame ir klausiame, pas mus viskas patikrinta, ale, tai galima, mes jau seniai atėmėm CE ir tiesiog nepastebime?
Norint ištaisyti šį (ir ne per tamsų, jei taip, tai taip) peroksidą akyse, reikia padėti mums duoti daugiau, prašyti mažiau. Kaip mes tikime tais, kurie protingai kreipiasi į didžiąsias pajėgas, ar tai būtų sukčiai, galime tikėti tais, kad pajėgos gali mus nugalėti kaip ženklas vydpovidi.
Dievas neturi kitų rankų, tik tavo.
Shchodo konkrečiai prieš pagoniškos kunigystės praktiką, tse, akivaizdu, Beat ritualą.
Iš toliau pateiktos sulaužytos citatos tapo aišku, kad „mūšis“ gali būti vykdomas skirtingais lygmenimis (kad būtų grąžinta pagarba koanui ir aporijai arčiau teksto pabaigos kaip kitokio pobūdžio žodinis smūgis):
„Mūšis yra ritualinis magiškas veiksmas, galintis atlikti svarbią produktyvią funkciją. Žmonių provokavimas (vaikų atsiradimas, lieknumo gimimas), dosnumas (šaukimas į lentą, gimdžiau be priežiūros), augau, esu sveikas ir geros savijautos. Znaraddya mūšis - pagaliukas, aštrus arba minkštas gluosnis, beržas, liščiukas, sedula, dilgėlė, mitla, badnyak, diržas, duonos kastuvas, ritė, namisto ir kt. Ritualas vyko ant slenksčio, prie vartų, ant kepurės lovos, ant balos, balinant šventyklą ir kitas vietas.
…
Pavasario ritualo valandą kalnakasiai ir kiti patiekalai daužė būdelę į duris, paruoštą prieš vestuves. Tarp Lusatijos serbų prie jauniklio įėjimo į budinką buvo įprasta molio kasyklą mesti į duris, o tik tada į budinką buvo įvedami vardai. Kabinos durys, kaip ir visos kabinos, liaudies virtuozuose buvo interpretuojamos anatominiu kodu, panašiu į burną ar moters reprodukcinį organą. Turtingų tautų mituose namai yra sumanyti ir kosminiai: namai = erdvė. „Rigvedi“ pasaulio kūryba iškyla iš anonsų apie durų statybą: „Atsiveriu mums dangų, atveriu upelius, nebylias duris - apie valandos ženklus“ (VIII.5.21), kuria pasaulio sukūrimas „Rigvedi“ pasirodo su vajri Indri smūgiu į burbuolės pagorbą. Indra, prasiskverbusi į „kalną“, suguldė savyje viso gyvenimo užuomazgas. Indra - griaustinio ir biskavkų dievas; šio žodžio, reiškiančio jėgą ir giminystę, šaknis (por. slav. jedrъ, „ryžtingas“, „kokia ypatingos jėgos galia“, ginčijasi Indra. – V.N. Toporovas)
Žodžių apraiškose Dievas yra saugomas piktųjų dvasių nuo žemiškojo teisės ir su ja kovoja įvairiais būdais, taip pat ir žaibo smūgiu (griaustiniu). Mūšį galėjo lydėti gėris ir tam tikru sezonu tai prilygo grūdų sijojimui, pavyzdžiui, per laidotuvių ritualą. Pirmąją Didžiosios dienos dieną Dievo Motinos ikona buvo įdėta į lyoną ir sipali vives „į akis“ (tiesioginis ryšys su Dievo Motinos kultu su žmonių motyvais, vaisingumu ir klestėjimas). Žemiškosiose apeigose mūšį galėjo lydėti ritualinis laikas, o laikai galėjo imtis ir pamėgti įvaizdžio smūgį („matirščina vaizduoja matir-sere žemę, Dievo Motiną, kuri motina matir žmones“) ir kaip pov' yazane su pagonišku ritualiniu garbinimu.
Budistų mokytojas galėtų akimirksniu išmokyti mokytoją, kurio nenutrenkė klubas. Akivaizdu, kad tai buvo įspėjimas – dėl netinkamo tipo puolimo – čia yra svarbus nesėkmės elementas, kuris iš esmės pagyvina smūgį prieš europiečių praktikuojamus smūgius. pradinės hipotekos. Dzen budizmo tradicijoje esminis koanas yra viena iš dviejų svarbiausių praktikų, padedančių pasiekti „pabudimą“ (satori). Tai smūgis, bet smūgis žodiniu lygmeniu.
…
Europietiškoje tradicijoje vienas iš koano analogų yra graikų aporia (απορία - „bezvihіd, susukta stovykla; nepravažiuojama vieta; abejotina, apsvaiginta“). Senovės graikų filosofijoje „aporija“ reiškė logiškai užsitęsusią, kurios nereikia išskirti. Didžiausias vіdomi aporії, scho eiti pas Zenoną; aporijoje „Achilas“ superaštrumu su jautriu pojūčiu švidkokojis Achilas negali aplenkti vėžlio, tk. kol vynai gyvens oru, scho juos sklaidydami, vis tiek pagausite gerą vėją, kol vynai bėgs per vėjus, dar bus keli vėjai ir t.t.
І koan, ir aporia spėlioja mįsles ir kartu kalba apie šio folkloro žanro ritualinę šaknį.
…
Viskas, kas gali būti siejama su mov, dygsnio straipsniais (gr. τρόπος - liet. „posūkis; dabartinis posūkis“), gali būti vadinama žodiniu „smūgiu“. Žodis „reiškinys“ graikų kalboje yra „neįtikėtinas, antgamtinis, nuostabus“.
…
Trejybėje, pasiekus Trejybę, pasigirsta kapų taškymas beržais, kuris buvo vadinamas senolių peruku, pažadink mirusįjį. Rizdvo, Didžiosios dienos ir kitomis šventomis dienomis vyko ritualinė žmonių kasdienybė. Moravijos Valakijoje palankiais pirmadieniais vaikinai žadindavo mergaites beržų chi ir gluosnių smūgiais; Ignoto dieną mamos žadino vaikus lengvais vaismedžių smūgiais. įjungta Nauja upė merginos vos nepavagia akėčių, kad prieš jas ateina piršliai (akėčios mažos, turiu netikrą ir erotišką simboliką - viduryje apačioje yra dantys) ...
”
straipsnis „ROZGA“ apie „ex-déjà vu“ (iš tikrųjų šio teksto pagrindas yra SD.EU „mūšis“)
7 915
Egipto žyniai buvo pagrindiniai šventų paslapčių, tradicijų ir kultūros saugotojai Senovės Egiptas, smarvė vedė senovės, paslaptingas, galingas žinias astronomijos, fizikos, chemijos, matematikos, medicinos srityse. Kunigai užbūrė jiems priklausančias mokyklas Memfyje, Sasyje, Tėbuose ir Heliopolyje. Volodiyuchi taєmnymi žinių, smarvė pašventino juos mažiau nei jų mokymai. Paprastiems žmonėms žinios buvo neprieinamos. Pradžia kunigo rango atsisakymui buvo svarbi, prasidėjo pradžia, jei būsimasis kunigas turėjo ne kelerius metus, o baigdavosi iki dvidešimties metų. Didžiųjų ponų kunigams buvo suteiktas Uro titulas – „aukštas, nusileidęs“, svarbiausias Maa kunigas – Imhotepas, Džoserio pėdų piramidės sergėtojas. Vіn bv galvos regėtojas ir mav didžiausias Ur Maa titulas.
Ypatingą vaidmenį atliko Ur Heku kunigai - „Šventųjų jėgų Volodaras“. Smarvės buvo dieviškosios jėgos sergėtojai ir galėjo perduoti її objektus - „pašventinti“, taip pat padėti gydytojų negalavimams. Kher Cheb kunigai surišdavo šventyklos kopijavėjų įrišimus ir buvo šventųjų knygų saugotojai. Smarvės buvo duodamos kopijuoti ir išsaugoti šventovės biblioteką ir maišomos kaip „jėgos žodžių“ - šventų žodžių, kaip ypatingo sugebėjimo, saugotojas.
Kunigai sėjai parinko malonią valandą, o sodinimo parinkimas, smarvė rodė tikslią Nilo išpilstymo valandą. Prognozių sandėlyje nugalėjo šventyklų bibliotekų duomenys, buvo saugomos ataskaitos apie astronominius reiškinius. Senovės egiptiečiai buvo teisingi gydytojai ir sveikiausi senovės pasaulio žmonės. Tačiau medicina jiems buvo ne šiaip profesija, o šventas mokslas. Egiptiečiai gerbė, kad sergančiojo apranga guli kaip gydytojo protas ir dieviškoji valia, Tam Senovės Egipto gydytojai buvo kaip gydytojai, o kunigai, išminties grietinėlė, smarvės smarvė pynė šventus tekstus.
Kunigai atliko ritualinę laidotuvių magiją, aptarnavo nekropolius ir kapus. Senovės egiptiečiai tikėjo, kad mirus fiziniam žmogaus kūnui – Kat, atsisakoma jogos vardo – Ren, sielos – Ba (amžinasis gyvenimas) ir žmogaus energetinio dvynio – Ka (astralinio plano). . Ka-ide, kaip Saulė, tamsos žemėje pakeliui – Duat (pomirtinis gyvenimas), de ir perpirk visų mirusiųjų sielas. Buvo svarbu, kad kunigai po mirties Ka galėtų užkrėsti slaptais mistiniais burtais ir ritualine magija. Smarvės sugebėjo mumifikuoti mirusiųjų kūnus, ant jų padėjo specialias figūrėles - „Ushebta“, vaizduojančias žmogų, tarsi saugantį Ka nuo prakaituojančio pasaulio.
Kunigai nugalėjo mistinės užkalbėjimo ir chaklunstvo psichotechnikos. Buvo įkurta amuletų, zilų, magiškų atvaizdų ir gyvačių kultūra, sauganti nuo įvairių ligų. Džiaugsmas buvo švenčiamas tobulėjant astronominiams veiksniams – žvaigždžių, suzir'їv, Saulės, Mėnesio ir planetų plitimui. Senieji Egipto žyniai vadovavo perdavimo magijai, magiškai valdė orą ir astronominius reiškinius.
Pirmieji Egipto žyniai buvo atlantai, galėję bendrauti su dvasiniu kosminiu Rozumu – Dievas ir pati smarvė pažadino Khafre, Cheopso ir Mikkerino piramides, jake jie padėjo senovės atlantų žinias. Kunigai pergalingai nugalėjo piramides už paslaptis, taemno praleisti ir vienu metu. Atlantidos žyniai gyveno iki 500 metų, žinojo, kad Dievas yra vienas ir suteikė egiptiečiams žinių apie brangias sielas. potoybichcha, kuris juos parašė Egipto „Mirusiųjų knygoje“
Gizi piramidės, įkvėptos Atlanto kunigų, atlieka Žemės sergėtojų vaidmenį, kaip antenos, priima ir perduoda energiją Kosmosui.
Piramidės užkariauja Dievo mintis. Smarvė suteikia žmonėms galimybę susimąstyti apie gyvenimo prasmę, suvokiant tos nematomų sporų paslapties didybę. Smarvė atkeršys jūsų pačių užšifruotoms žinioms, tarsi ji būtų atskleista žmonėms visame pasaulyje dvasinis augimas. Cheopso piramidės viduryje yra kapsulė, kurioje yra dokumentai, patvirtinantys, kad piramidės buvo už aukų – atlantų – fotelių, ir, jei žmonės žino, naujas civilizacijos vystymosi etapas prasidės žemė.
Egipto piramidės gelbsti nuo savo beveidžių paslapčių ir paslapčių, smarvė – svarbiausias informacijos apie podą lobynas, matytas tolimoje praeityje. Didžioji Cheopso piramidė orientuota taip, kad pavasario (beržo 20-21 d.) ir rudens (gegužės 22-23 d.) saulė rodė tiksliai piramidės viršūnėje, kuri dominuoja didingoje šventykloje. Prie Didžiosios piramidės Egipto žyniai atliko Osirio ir Izidės paslaptis.
Mokinių pašventinimas vyko požeminėse vietose, tarsi jie būtų roztašovulys po piramide. Po to, kaip adeptas, įgijęs dainavimo žinių, joga buvo išbandyta požeminiuose labirintuose. Tada, apėmęs šventovę tamne šventovėje, de vin, bijodamas mirties, prisiekė nesidalyti savo žiniomis su neišmanančiaisiais. Tik kiti kunigai kalbėjo jums, taєmnitsі galva, pirmoji vieno Dievo dogma. Be to, kunigai įtraukė į naujai pašventintą iniciaciją ateities žvaigždėms ir kontaktui su kosminėmis jėgomis.
Drunvalo Melchizedek, mokslininkas, ekologas, ezoterikas, rašo knygoje „Egipto paslapties paslaptis“; „Ilgalaikės Egipto paslaptys prasideda, kad dieviškosios energijos kyla į Didžiosios piramidės viršūnę, tarsi jos būtų prilygintos apverstu medžiu su karūna apačioje ir kalnų šaknimis. Iš šio apversto medžio dieviškoji išmintis plečiasi žemyn trapiais šonais ir sklinda šviesa. Trikotinė piramidės forma panaši į pozą Žmogaus kūnas, jums nereikės valandos tradicinių meditacijų. Didžioji piramidė, pagal kunigų idėją, buvo prilyginta visam pasauliui, o viršutinė - žmonėms, kurie traukia į Dievą. Tos Didžiosios piramidės kameros mistiniais koridoriais praėjo iniciacijos, smarvė kaip žmonės įeidavo, o išeidavo kaip dievai. Egipto piramidžių vyresnieji žino, kad kunigai pergalingai šventė savo ateities pažadus vardan ne tik savo bendradarbių gerovės, bet ir būsimų palaiminimų. O tam, kad perteiktų mums svarbią informaciją, smarvė mušė pačią piramidę. Kaip panašios teorijos įrodymą galima iškelti rožių klojimo rezultatus, proporcijas ir slaptų vidinių patalpų prie piramidžių išdėstymą, tai, kad piramidės orientuotos išilgai pasaulio kraštų, dėsningumas. jų skaitinių žymėjimų rožėmis skaičius žmonių gyvenime.
Tai matydami, įpėdiniai darė visnovkas apie tikrąjį piramidžių atpažinimą, kaip, savomis mintimis, meldžiasi prieš žmones apie artėjančius kataklizmus ir pasirodo su pranašiškais Egipto aukų perdavimais, taip pat su pačiais laiškais, o ne užšifruota ta їх orientacija visose šviesos pusėse. Klausydamiesi ryšio su Kosmosu, Egipto kunigai priartino ateities ateitį turtingiems tūkstančiams iki šių dienų.
Ką Egipto žyniai – Atlantida – iš mūsų pertraukų atėmė? Egiptologas Bezilas Devidsonas sugebėjo iššifruoti koptų rankraščio tekstą, kuriame senovės Didžiosios piramidės pumpurai perdavė kunigams informaciją apie mokslo pasiekimus, pasaulio ir žemės stovyklą, kuri buvo rasta m. Egiptas. Duomenys, įtraukti į rankraštį, yra surinkti iš informacijos, paimtos nustatant piramidžių proporcijas.
Piramidologijos mokslo įkūrėjas Johnas Tayloras 1859 metais sužinojo, kad Didžiosios piramidės architektas buvo ne egiptietis, o izraelietis, kuris buvo Dievo dievas. Galbūt, pats Nojus. Tas, kuris sukūrė arką, buvo labiausiai kompetentingas iš žmonių kurti Didžiosios piramidės gyvenimą. 1864 m. astronomas Charlesas Piazzi Smithas sugalvojo idėją, žiūrėdamas į Didžiąją piramidę, kad nuo valandos pradžios iki kito Kristaus atėjimo būtų išsaugotos nušvitusios Biblijos pranašystės.
1993 m. Roberto Buvelio belgiško mokymo likimas, užaugęs nuogu balsu. Atsižvelgiant į tai, kad trijų Gizi piramidžių roztashuvannya patvirtina trijų pagrindinių žvaigždžių padėtį šalia Oriono juostos, tarsi jos būtų daugiau nei viena virš horizonto linijos, jei smarvė kerta Gizi dienovidinį. Bauvalo atlikta kompiuterinė analizė, parodanti, kad Gyzi paminklų išdėstymas dangaus žemėlapio pavidalu atrodė panašus į 10450 m. pr. Kr. e. Tse leido mums padaryti gražią visnovką iš to, kuris turėjo piramides. Garsusis vizionierius Edgaras Keisas patvirtino, kad Sfinksas išdygo maždaug tą pačią valandą kaip ir Cheopso piramidė. „Persimaskuotų žvėrių sfinksas tiksliai tame dangaus taške, sakydamas, vin, arti 10450 m. pr. Kr., trys žvaigždės iš Oriono juostos švietė griežtai giedančioje vietoje virš horizonto linijos. Sfinksas yra aiški „papildomo žymeklio“ išraiška, kuri nurodo šį tašką. Edgaras Cayce'as rašė: „Svarbiausią informaciją šių dienų žmogui galima rasti kairiosios priekinės Sfinkso letenos apačioje, bet ne po ja esančiuose požeminiuose tuneliuose. Informacija buvo padėta ties letenos pagrindo išoriniu akmeniu. Tuneliai po Sfinksu, nors jums dar nežinomi, gali turėti informacijos savo konfigūracijomis. Tačiau kapsulė su antgalių pasiuntiniais yra po kairiąja priekine letena ... “.
Tuneliai po Sfinksu gerai žinojo. Vykoristovuyuchi seisminis valdymas, paskutiniai padarė kamerą po priekinėmis Sfinkso letenomis, iš kurios išėjo tunelis, viename iš šulinių 32 metrų gylyje jie žinojo įėjimą į tunelį. Ten stovėjo sarkofagas iš juodo granito. Tačiau iki šiol nieko nežinoma apie „kapsulę su žinutėmis į patarimus“. Nesuskaičiuojamas tų paslapčių neįmintas paslaptis Atlantidos žyniai paliko žmonėms, užšifruodami jas seniausiuose ginčuose – piramides.
Žmonės kartoja adepto kelią, kuris juokauja inicijuoti Egipto paslapčių paslaptis. Su šiuo keliu įgudusiems ir to paties žmonėms, vynai šifravimo Didžiosios piramidės architektūroje. Vіdminnіst tik vienas būdas, koks įgudęs praeiti piramidės platybėje, o žmonės pravažiuoti Valandoje.
Šventyklos netoli Senovės Egipto Malio svarbią reikšmę už valstybę jie gerbė vietą, kurioje gyvena dievybės. O egiptiečių dievai siūbavo ir buvo su ypatingu garbingu jų akivaizdoje. Prie šventyklos sienų buvo daug tarnų – kunigų, tarsi chimali regiono funkcijų.
Žmonės – šventyklos tarnai senovės egiptiečių visuomenėje buvo prilyginti aukščiausiai klasei, o tokia paslauga buvo blogai apmokama. Kunigo gyvenvietė dažnai buvo perduota iš krioklių. Kunigystės pradžios procesas nebuvo lengvas ir ilgas, pavyzdžiui, Bakenkonų vyriausiasis kunigas Ramziui Didžiajam pradėjo apie 16 metų. Kunigystė atliko svarbų vaidmenį kaip tradicinių vertybių ir tradicijų sergėtoja. Kunigų klanas turi didingą valdžią, kaip ir paprastų žmonių, ir faraonų atžvilgiu, provadzhuyuchi ties įstatymo gyvenimu ir bendruomenės pamatu. Ūsai nesaugomi klausėsi savo džiaugsmų, smarvės skeveldras gerbė dievų valios dirigentai.
Visai kaip karaliai ir pagerbė egiptiečius, jie pasipuošė pompastišku rozkishsh, priešingai, atrodė kukliai. Dėl smarvės kvapo buvo dėvimos tik prijuostės ir tvarsčiai ant antklodžių, o tik kelis kartus dėl didžiojo šventojo galėjo apsirengti balta skara. Mano plaukai taip pat buvo be galo paprasti – tobulai pasvirusi galva, įtrinta iki blizgesio aliejumi.
Senųjų Egipto šventyklų dvasininkai stebėjo, ar visos dievų garbės apeigos ir ritualai yra teisingi. Ir ne tik tai pateko į jų batus. Kunigų klasė turėjo milžiniškų žinių ir informavo ankstesnes kartas, tačiau visa informacija buvo paslaptinga ir perduodama tik neišmanėliams.
Tarp žercivų buvo daug gabių gydytojų (matematikai, astronomai, chemikai). Smarvė džiaugėsi įvairiomis ligomis, prognozavo malonius sėjos ir derliaus nuėmimo laikotarpius. Neasmeninius gamtos memorandumus kunigai užrašė ant papiruso ir išsaugojo iš šventyklų bibliotekų. Taigi Egipto dvasininkai užsiėmė magiškomis praktikomis ir mokė senovės astrologijos mokslo, dėl kurio jie ieškojo pagalbos. Priešais jį stovintys faraonai, beveik lyg teisūs, nuolat traukdavosi į šventyklą, kur gaudavo kunigų pulką.
Kunigai yra žmonės, kaip vaikai, jie vinguriavo šventyklose, puoselėjo mokslą, tas magiškas žinias ir tarnavo dievams. Taigi pati smarvė buvo galvos nosis ir visų tautų kultūrų saugotoja. Įvairiais apsiaustais kunigai įvairiai išdėstė žinias. Pavyzdžiui, Rusijoje burtininkai (taip buvo vadinamos šių žodžių aukos) savo žinias pernešė paprastiems žmonėms. Tą valandą kunigai, kaip ir egiptiečiai, buvo žinių sergėtojai ir pagarbiai jį sekė, kad nešvaistytų mišiose. Aje žinios apie rutulius ir zalishayutsya dzherel vlady.
Daugiausia informacijos, kuri mus pasiekė apie Egipto kunigystę. Už duomenų jie byloja, kad smarvę persekiojo oras ir tamsa. Norėti likusios kainos nieko kito, kaip geras mokslo išmanymas, astronomijos išmanymas ir sugebėjimas atverti tamsos valandą ritualams, savo statuso kėlimo ir žmonių valdymo metodu.
Taigi kunigai buvo apsišvietę gydytojai ir gydytojai. Jie žinojo mumifikacijos paslaptis ir, tarsi žinodami, savo žinių ir ritualų pagalba galėjo išlieti sielos gyvenimą prakaitu, papildomiems burtams, ypatingus vaizduojamus objektus. Stipriausias aukų aktorius buvo magija. Vaughn laimėjo visose gyvenimo srityse. Taigi sergančiojo išgydymas buvo perkeltas į transą, o joga buvo užkoduota, kad išoriškai apsirengus zocrema būtų pasiektas reikiamas rezultatas. Pati Egipto kunigystė sužinojo apie hipnozę ir šiuolaikinių žinių tėvus.
Kunigai galėjo nuotoliniu būdu spjauti į priešininkus ir priešus, dėl kurių smarvės pateko į transo stovyklą, o už papildomus burtus, taip pat įvairias manipuliacijas per specialius atvaizdus ar vaškinę figūrėlę – spjauti į aukos kūną.
Taigi patys Obov'yazkovo kunigai buvo kalti dėl ateities. Cієї meti buvo atrenkamas vaikas nuo 12-13 metų ir її magiškų perdavimų rankomis pagalba, o į transą buvo suleidžiama narkotinių akmenų. Po kurio kunigas padėjo dešinę ranką vaiko tema. Aš nesuteikiu galimybės išlipti iš transo, dedant maistą apie tuos, kurie nori dainuoti vaikui apie dugną, ką čiulbėti. Otrimani vіdpovіdі bachennya akimirkos kunigas interpretuojamas kaip žinios apie ateitį.
Mūsų valandomis žercivų mases užėmė bažnyčios ir religiniai tarnautojai, o praktiškai visi didieji svіtі vіtі rіgії tikrai ir toliau garbina tuos pačius Egipto dievus tik pakeistais vardais. Apie ce kalbėti daug senovės religijų ir kitų mistinių žinių. Otzhe, kunigystė ir kunigai, buli і zalishayutsya tarp mūsų. Smirdžiai pakeitė vardus, bet, kaip ir anksčiau, smirdžiai bandys apie mus įgyti kitokių žinių.
Zhertsі - tarpininkai ryšiui tarp žmonių ir dievų. Kunigystė atgimė m senovės šviesa(Senasis Egiptas ir kt.).
Svarbu, kad kunigas tarnavo kaip padėjėjas karaliui, faraonui. Padėti priimti kitokį sprendimą, žvelgti į ateitį, dėl žemės gimimo, pasakysiu savaitę. Kunigas įėjo dešine imperatoriaus ranka, žinodamas daugiau vyno, žemesnis faraonas.
Tiesą sakant, kunigai buvo teisingi valdovai, bet ne pagalbininkai. Smarvė stovėjo prie Vlado, bet jie buvo perebuba prie tamsos. Faraonas chi caras – ne kas kitas, o berniukas, kuriam pasisekė gimti tokiais rangais, turtais, su didingu užpilu. Smarvė skaityti ir rašyti neišmoko – bet dabar kaip ir kunigai mėgsta viską sunaikinti. O kunigai savo būstinėje, stūksantys virš valdovų, kalbėjo ir kovojo su viskuo, kaip jiems patiems reikėjo - tarp jų gulėjo, pavyzdžiui, Pivdenny Egiptas po Pivnichny chi. Ir kas geriau, kad visi Pivdenny Egipto ir Pivničnio kunigai susijungė ir iš karto priėmė sprendimą. Štai kodėl jie kartu kovojo su savo interesais.
Išmanančias aukas kamuoja žemesni. Neseniai archeologai žinojo beveik milijoną identiškų akmenų, ant kurių, kaip vėliau paaiškėjo, buvo vaizduojamos sudėtingiausios operacijos, daugiausia nuo organų persodinimo. Kaip gali būti, kaip mūsų šiuolaikinė medicina gali pasiekti tokį lygį net XX amžiuje?
Kronikoje senovės autorius aprašo tokios podijos ašį: Kartą prieš faraono rūmus atėjo natovp susijaudinę ir alkani vargšai, o kartą - nužudyti faraoną. Todі Viyshov vyriausiasis kunigas ir sakydamas: "Jei tu nepaliksi šios vietos, tada svajonių dievas Ra paliks tave amžiams ir niekada nenušluotų per dangų tavo vežime. Natovpas netikėdamas kunigu, žmonės nepadėjo savo šarvų, o toliau rėmėsi faraono rūmais. Kitą dieną saulė paliko obriy ir kunigas pasakė: „Amžina migla, šaltis ir alkis tave stebi. piktosios dvasios Aš tuojau pakelsiu tavo kūną, jūs visi pražūsite ir nepažinsite jokios derlingos žemės. Taigi žmonės pateko į pasimetimo būseną ir pradėjo melstis. Vos po valandos saulė vėl pasirodė virš galvos.
Ant pakaušio senoliai gerbė, kad tai tik senovės autoriaus spėlionės, tačiau tuo pat metu smarvė žadama kitaip. Dešinėje – tai, kad senovės Tėbų kronikose smarvė atskleidė mįslę apie mieguistas šešėlis, kuris įvyko maždaug tą pačią valandą. Ar kunigų žvaigždės žinojo, kada tai bus?
Senuosiuose tekstuose, taip pat ir Biblijoje, glūdi mįslė apie tuos, kurie, nusileidę ant žemės, kitų civilizacijų atstovai nusileido ir kovojo su žemiškomis merginomis ir jose būsimais kunigais, kuriuos perdavė genetikams. iš tėvų. Dima ir Gurkotas nusileido tiesiai iš dangaus "- taip jie pasakoja apie tai Ezekіїl pranašystėje. Negalite to išvardyti taip. Neseniai viename iš kapų jie pažinojo nežinomos gamtos mumiją - nauja kaukolė turi susuktą kaukolę, kuri už vhens žodžių "Mūsų kaukolė yra kaip siųstuvas: jei kaukolė plokščia, tai šis žmogus yra lieknesnis padaro instinktams, paimkite jį ant naujos burbuolės. Jei kaukolė yra susisukęs, tada žmogus yra lieknas dvasiniam tobulėjimui.O šiuo atveju kaukolė yra ypač puiki, taip sakant apie jo sugebėjimą susimaišyti su tos іnshі zdіbnosti dvasiomis.Taigi naujojo patys pirštai buvo kaip letenos. gabalėlių. , letaki.
Zhertsі іsnuyut dosi, і mіsіya jie nepasikeitė.
