Ir tas pats, ką matote tekste:
Rašyba kaip gamtos dėsnis
Apie mitybą, kuriai reikalingas raštingumas, diskutuojama plačiai ir aktyviai. Atrodytų, kad šiandien, jei būtų kompiuterinė programa, skirta taisyti ne tik rašybą, bet ir jausmą, eiliniam Rusijos piliečiui nebūtina žinoti nepakeičiamų, o kartais ir kvailų rašybos subtilybių. Jau nekalbu apie komius, kurių dviejų nepagailėjo. Iš pradžių, liberaliame dešimtajame dešimtmetyje, jie buvo dedami arba visiškai ignoruojami, tvirtai, tarsi tai būtų autoriaus ženklas. Moksleiviai vis dar plačiai skundžiasi nerašyta taisykle: „Nežinai, ką dėti, kai dedate brūkšnį“. Ne veltui jis taip vadinamas - „Aš atidengsiu ženklą“. Tada arklidėje nulis žmonės pradėjo žaisti saugiai ir dėjo ten komas, nes jiems jų nereikėjo. Tiesa, visa ši painiava su ženklais jokiu būdu nenukeliauja į pažinimo vietą. Kokia prasmė rašyti teisingai?
Manau, kad tai panašu į šiuos būtinus intelektus, kurie uostydami suteikia mums specifinį šuns uoslę. Kiek atsiprašė elektroninį pranešimą gavęs spevrozmovnikas, autorių atpažinęs pagal tūkstančius smulkmenų: rašysenos, žinoma, negali pasakyti, nes šokyje rasta ne žinutė, o filologo lapas, kas Galite praleisti rašybos klaidas nebaigę skaityti.
Atrodo, kad karo pabaigoje vokiečiai iškovojo pergalę prieš rusus sunkiai dirbti, su grasinimais jie išviliojo iš slavų vergų specialų kvitą: „Toks ir toks padarė prieš mane stebuklą ir nusipelno pasigailėjimo“. Kariai savanoriai, užėmę vieną iš Berlyno pakraščių, su pasididžiavimu skaitė valdovo pristatytą dešimčių grubių atleidimo lapą, pasirašytą Maskvos universiteto studento. Autoriaus dosnumo lygis jam iškart tapo akivaizdus, o vergas gyventojas sumokėjo už savo nedorybę.
Šiandien turime mažai galimybių aiškiai suprasti, kas yra priešais mus: maskavimo metodai yra gudrūs ir daugybė. Galite turėti omenyje intelektą, bendravimo įgūdžius, žinias, galbūt intelektą. Neįmanoma žaisti be raštingumo – išgrynintos dėmesingumo formos, išlikęs atpažįstamas nuolankių ir dėmesingų žmonių ženklas, kurie laikosi mūsų liaudies įstatymų, kaip aš matau gamtos dėsnių formą.
Dmitro Bikovas, 276 žodžiai
Kas tai?
Zoikui nusibodo žmonės, žmonės pavargo nuo diktato, tvarkos, įstatymų.
Tai yra už Modernybės šviesos, už šviesos, kuri šventai tikėjo prigimtiniais istorijos dėsniais, santuokos raidos dėsniais, Pažanga, žmonių elgesio dėsniais, kalbos dėsniais ir kitais.
Čia kalbama apie pasaulio įstatyminius pagrindus, santuoką, žmonių elgesį, kalbą ir kt.
Tai yra už pamato, tvirto pamato, kurį žmonija išleido nuo „Dievo mirties“ ir kurį tikėjosi pažinti, kurdama metafizinius pasaulio paveikslus, konstruodama natūralaus vystymosi dėsnius, svajodama apie absoliučią šviesos tiesą ir tyrumą. prigimtinis žmogiškumas.
Viskas būtų niekas, bet XX amžiuje šie pasauliai virto kreivais totalitarinių režimų bakchanalais.
Prigimtinių istorijos dėsnių diktatas, santuokos dėsniai, kalbos dėsniai, žmonių elgesio dėsniai ir kt. Panašu, kad tai lengvai gali virsti diktatūra ir kitų žmonių, partijų, biurokratijų ir pan.
Ir atrodo, kad prigimtiniai istorijos dėsniai, santuokos dėsniai, mūsų įstatymai ir pan. daugeliui žmonių, socialinių grupių, tautų ir kt.
Ir atrodo, kad nesunku spręsti apie prigimtinius istorijos dėsnius, santuokos įstatymus, mūsų tautos įstatymus ir t.t. daug žmonių, socialinių grupių, neturtingų žmonių.
Ir atrodytų, kad jau atėjo valanda pamiršti pasaulį, apie nepažeidžiamus įstatymus ir nepažeidžiamas taisykles, atėjo laikas pasitenkinti ženklu, kuriami visi socialiniai dariniai.
Deja, ne, mūsų prastai informuoti intelektualai turi vidinį potraukį autoritariniams modeliams, aš asmeniškai negaliu. Traukite spontaniškai, spontaniškai, galbūt nepastebimai. Mūsų „liberalas“ turi keletą idėjų apie laisvę, tačiau tai panašu ir šiurkštoka į mūsų senojo Kanto stilių apie policijos laisvės poreikį.
Tai pasakius, laisvė būtina, bet ne Pažangos ir tvarkos rėmuose. Kartais laisvė gali būti, bet teisė ir tvarka (prigimtinė teisė ir prigimtinė tvarka -!) persipina, o kartais vėl sujungiama.
Atrodo, kad kritika (taip pat ir laisvos valios lyderiai) yra policininko instinktas, kaip atkurti harmoniją ir laisvą mąstymą. “ Norint pajusti šį teigiamą kritikos ėsdinimą, tereikia sustiprinti, o policija nekelia jokio teigiamo ėsdinimo, nes pagrindinis rūpestis yra vienų piliečių smurto pažanga prieš kitus, kad oda būtų rami ir bebaimė. pasirūpink savo teisėmis.(Kant_Gryno proto kritika).
Siekiant atremti kritiką, sklinda svajonė apie policinę valstybę.
Kaip sakė pats senasis Emanuelis: Tik tokia kritika gali būti panaudota atakuojant materializmo, fatalizmo, ateizmo ir valios stokos šaknis....“ (Gryno rozumu kritika)
Ir mes nereikalaujame iš Rusijos šios mados už puikų postmodernistinį norą, nes, kaip dar XVIII amžiuje rašė mūsų Kaliningrado filosofas: „... Nepretenzingumo dvasia vokiškoje Rusijoje neišblėso,...tik trumpa valanda užgesina madinga brilianto laisvo mąstymo maniera...“ (Gryno rozumu kritika)
Ir, žinoma, tai yra baimės auskarų tekstas priešais Taemnitsa. Kur mes būtume be jo?
Archajiškos tikrovės ilgesys, pasiklydęs ženklų, simbolių, tekstų chaose postmoderniame pasaulyje. Archajiškos tikrovės baimė prieš susidūrimą su pasauliu, santuoka, žmonėmis, tekstu, ženklu, simboliu.
O už tradicinės hierarchijos šviesos, pavargusių simbolinių sistemų šviesos, iš kurios iš pirmo žvilgsnio galima pamatyti „kas yra kas“, vis dar yra spraga. Tai matyti iš chalatų, iš kūno raukinių, iš už kaklo, iš akivaizdžių gerai žinomų galios simbolių, aukšto statuso simbolių ir kt.
Tai būdas legaliai parodyti savo statusą, nes plebėjiška postmodernizmo santuoka atrodo kvaila, labiau komiška.
Ale mums pasisekė parodyti pasaulio statusą. Mūsų buržuazijos pasaulis. Mūsų intelektualų pasaulis. Mriya iš mūsų dešiniųjų „liberalų“.
Tai ne išdykimas. Tai ikimoderni, tradicinė, archajiška mintis.
Ir tai žmonės saugo kitus, kad jiems nepakliūtų į nosį!
Ir naujų raštingumo ir laisvės gyvenimų pradžia.
Raštingumas kaip kalbos taisyklių žinojimas yra žinių galia ir daugiau proto galia. Visa kūno jėga, automatiniai kūno įgūdžiai, dainavimo įprotis. Raštingumas, kaip kalbos taisyklių žinojimas, yra kūno vokalinės disciplinos rezultatas.
Tas pats raštingumui – tas pats drausmei, tas pats drausmės dainavimo technikoms.
Pragnennya kalbos taisyklių žinioms suteikia ypatingą statusą – tai reiškia, kad matomiems kūno ypatumams, habituso ypatumams suteikiamas ypatingas statusas.
Iš kūno ypatumų reikia kurti dainų ženklus, simbolius, rodančius ypatingą statusą, o statuso ypatumas tiesiogiai susijęs su aukštu statusu (kas panašu?).
Paprasčiau tariant, šioje sistemoje kiekvienam žmogui automatiškai suteikiamas aukštas statusas be didžiųjų jo kūno galių (gebėjimo taisyklingai rašyti).
Svarbu suteikti aukštą statusą svarbiems kūno ženklams, nes jie nedera su raštingo žmogaus įpročiu.
Ir jo statusas atpažįstamas iš karto.
І šio statusas iš karto yra bachimo.
Šis statusas iš karto suteikia papildomų intelekto, sumanumo, gerumo ir kitų teigiamų savybių požymių.
Tuomet nematomi kūno ženklai paverčiami statusu ir aiškiai rodo aukštą statusą, o aukštas statusas automatiškai virsta oriu žmogumi.
Kodėl mums reikia aukšto statuso ir teigiamų savybių?
Tikri žmonės. Nereikia būti nesąžiningiems.
Ir visos šios kalbos apie raštingumą, intelektą, ypatingą statusą ir kt. Kad ir kaip vulgaru būtų slėptis dėl vieno dalyko, svarbu atimti pasitenkinimą iš savo teisės skristi virš kitų žmonių:
Ale ne varto ką nors vadinti nesąmone.
Bo Vidomo:
Atlikite eksperimentą: pabandykite žmonėms pavalgyti „Kas tai? Nuostabu, kaip greitai pajusite atsakymą ne į savo klausimą „Kas yra?“, o į klausimą „Kas?“:
- Naviščo tu atimta dokumentus įjungta stalai?
- Tomas ką aš reikalaujama bulo terminovo gerti.
- Naviščo tu susiformavęs?
- Taigi aje Vasja dar daugiau šiurkštus zi pas mane kalbėjęs!
- Naviščo tu pasakęs Maša, ką laimėjo pirmiausia Ar eini miegoti?
- Na aje tai visų pirma tiesa Eime miegoti!
Ar pastebite skirtumą? Paklausė "kas yra?" Tai buvo padaryta siekiant išsiaiškinti, ko žmogus norėjo atsikratyti dėl savo veiksmų. Ir, atsakant į klausimą „Kodėl?“, mums buvo pasakyta apie sąlygas ir aplinkybes, kad veiksmai buvo atlikti, bet ne apie rezultatus ir meta! Jie paklausė apie kitą dieną ir atsiėmė atsakymą apie praeitį.
Kodėl tu taip susijaudinęs?
Nelengva gauti informacijos apie tokią turtingą mitybą. Ir tai jau savaime yra gražu. Nereikia pykti, nereikia gėdytis, nereikia šaukti vienas prieš vieną! Taip pat galite suprasti, kad pats veiksmas dažniausiai nepasiekia norimo rezultato, o dažnai tiesiog veda prie nepageidaujamo rezultato.
Taip vietoj marna balakanina ir patirties suprantama kalba ir poelgiai.
Pabandykime dar kartą:
- Kodėl palikai dokumentus ant stalo?
- Nes man reikėjo įvesti terminą.
- Ne "Kodėl?", o "Ką?"
- Ak, tiesa, nieko! Smarvės gali būti sugadintos! Eisiu ir sutvarkysiu aplanką.
Toks rezultatas, regis, mus džiugins labiau – jau dabar labai vertiname teigiamą efektą, nes tai padės išvengti svarbių dokumentų praradimo.
- Pasakęs Mašai, su kuo vėl susibursi?
- Tiesa, kad ji vėl ištekės!
- Taigi, pasakius tiesą, kas atsitiko?
- Leiskite jai žinoti, kad ji yra liūdna pastaba visiems!
Jūsų vikonas valgo "Kas atsitiko?" gali būti įvairių formų: skambėti taip: „Kokiu būdu?“, „Kam? (Kartais trumpiau ir prasmingiau skambėti kaip „kas?“), „Kas bus dėl to? Paklauskite savęs: „Ką aš turiu galvoje?“, „Ką aš sakau?“, „Ką aš girdžiu? – Įsitikinkite – ar jūsų veiksmai veda prie jums reikalingo rezultato? Kaip galime pasiekti norimą rezultatą?
Pagarba: žmonės, kurie nėra toli nuo konfliktų, gali pasakyti „Kas vyksta?“, paversdami tai skambučiu. Tačiau jiems, kas yra „Navisho“, kas yra „Kodėl“ - jie tikrai nekvepia ir jūsų simptomai neklauso, svarbu, kad jie neišreikštų savo nepasitenkinimo. Mi ne apie juos, tiesa?
Paklausė "kas yra?" – Tikrai žavinga, apsiversk pats. Tai padeda pereiti nuo sprendimo priežasčių prie rezultato, sukeičia mintis iš praeities į kitą dieną – ir taip skatina minčių, minčių ir idėjų suvokimą.
Su naujomis jūsų įžvalgomis!
Su naujais, labiau informuotais veiksmais, mintimis ir jausmais!
Apie mitybą, kuriai reikia raštingumo, kalbama plačiai ir aiškiai. Atrodytų, kad šiandien, jei būtų kompiuterinė programa, skirta taisyti ne tik rašybą, bet ir jausmą, eiliniam Rusijos piliečiui nebūtina žinoti nepakeičiamų, o kartais ir kvailų rašybos subtilybių. Jau nekalbu apie komius, kurių dviejų nepagailėjo. Pirmą kartą liberaliai devintajame dešimtmetyje jie buvo dedami arba visiškai ignoruojami, tvirtai, o tai yra autoriaus ženklas. Moksleiviai vis dar plačiai skundžiasi nerašyta taisykle „nežinai, ką dėti, kai dedate brūkšnį“. Ne veltui jis taip vadinamas - „Aš atidengsiu ženklą“. Tada arklidėje nulis žmonės pradėjo žaisti saugiai ir dėjo ten komas, nes jiems jų nereikėjo. Tiesa, visa ši painiava su ženklais jokiu būdu nenukeliauja į pažinimo vietą. Kokia prasmė rašyti teisingai?
Manau, kad tai panašu į šiuos būtinus intelektus, kurie uostydami suteikia mums specifinį šuns uoslę. Kiek atsiprašė informaciją parengęs spevrozmovnikas, atpažino autorių pagal tūkstančius žodžių, rašysenos, žinoma, negali pasakyti, nes tik žinia atėjo ne šokiu, o popieriaus lapas iš filologas, tad užimti rašytojo vietą Galite perduoti originalias pagyrimų nebaigus skaityti.
Matyt, karo pabaigoje prieš rusų darbo jėgą nugalėję vokiečiai grasindami išgaudavo iš slavų vergų specialų kvitą. Toks ir toks stebuklingai pasielgė prieš mane ir nusipelno pasigailėjimo. Išsivaduojantys kariai, užėmę vieną iš Berlyno pakraščių, su pasididžiavimu perskaitė valdovo pristatytą dešimčių grubių atleidimo lapą, pasirašytą Maskvos universiteto studento. Autoriaus dosnumo lygis jam iškart tapo akivaizdus, o gyventojas, vergas, sumokėjo už savo nedorybę.
Šiandien turime mažai galimybių aiškiai suprasti, kas yra priešais mus, maskavimo metodai yra gudrūs ir daugybė. Galite turėti omenyje intelektą, bendravimo įgūdžius, žinias, galbūt intelektą. Neįmanoma pavaizduoti be raštingumo, rafinuotos dėmesingumo formos, likęs atpažįstamas nuolankių ir dėmesingų žmonių ženklas, besivadovaujantis mūsų liaudies dėsniais, kaip aš matau gamtos dėsnių formą.
Dm. Bikovas.
Apie mitybą apie tuos, kuriems reikia maisto, diskutuojama plačiai ir aistringai. Būtų gera diena, jei būtų sukurta kompiuterinė programa, kuri taisytų ne tik rašybą, bet ir (vidutinio) statistinio ruso jausmą, kuriam (ne) reikia išmanyti skaitines ir dažnai nesenstančias rašybos subtilybes. Jau nekalbu apie tuos, kurie (ne)gailėjo dviejų. (C) pradedant nuo liberalaus devintojo dešimtmečio, jie buvo visam laikui arba visiškai ignoruojami, o tai buvo autoriaus ženklas. Moksleiviai dažnai skundžiasi (ne)rašyta taisykle (nežinai, ką įrašyti į brūkšnį). (Tai nėra) už dyką jį taip vadinti _ _atversiu ženklą_. Tada tarp stabilių nulinių žmonių jie pradėjo žaisti saugiai ir dėti komus ten, kur jie buvo (ne)reikalingi. Tiesa ta, kad visa ši painiava su ženklais (ne) patenka į pažinimo vietą. Ar gerai rašyti gerai?
Manau, kad tai (ne) yra (ne) taip pat, kaip ir šie (ne) įprasti mentalitetai, suteikiantys mums specifinį pojūtį, kam šuo jautrus, kai uostomas. Kiek (ar) atsiprašė spevrozmovnik, kuris buvo pašalintas iš informacijos, autorius pereina tūkstančius trupmenų, anot Erkos, žinoma, jis turi (ne) suprasti, nes tik žinutė neatėjo šokyje, o greičiau lapelis iš filologo, todėl galite padaryti rašybos klaidų, galite (ne)baigti skaityti.
Aišku, kad (karo pabaigoje) fizinį darbą užkariavę vokiečiai grasino iš slavų vergų išgauti specialų parašą. Viename iš Berlyno pakraščių užėmę (karių) deputatai išdidžiai perskaitė valdovo pateiktą lapą su keliolika grubių atleidimo, kurį pasirašė Oskovo universiteto studentas. Autoriaus kibirkšties lygis jam tapo akivaizdus (h), kai (gyventojas) vergas-savininkas sumokėjo už savo nedorybę.
Šiandien neturime galimybės aiškiai suprasti, kokie maskavimo būdai yra prieš akis, gudrūs ir daugybė. Intelektą galite pakeisti intelektu. Neįmanoma suvaidinti tik subtilią jautrumo formą, likusį nuolankių ir įsimintinų žmonių, kurie nepaiso mūsų dėsnių, kaip aš matau gamtos dėsnių formą, atpažinimo ženklą.
Dm. Bikovas
Pasižiūrėk.
Miela Larisa už šį stebuklingą atradimą.
Daugelis iš mūsų, ypač moksleiviai ir jų tėvai, neišvengiamai sugadina pamokas apie tuos, kuriems visada reikia žinoti istoriją. Kuo toks senas mokymas svarbus ir aktualus? Tačiau yra įvairių priežasčių, rodančių, kad reikia mokomo dalyko, kuris papildytų įvairias kitas disciplinas. Jau buvo pateikta daug argumentų dėl istorijos svarbos, tačiau jie, kaip ir anksčiau, šiandien nebėra aktualūs.
Šalyje tvyro sveika socialinė atmosfera, visavertė santuoka ir šviesa – metas, kuris užmuš visus žmones zagale ir oda aplink zakremos galią. Neįmanoma visko įvertinti nemokant ir už viską susimokėti. Todėl valdžia priklauso ne verslininkams, o filantropams, altruistams ir patriotams. Ten kabo visas pasaulis. Istorija juos prisimena. Tie, kurie mylėjo savo šalį, kurie paaukojo savo gyvybes dėl kitų laimės. Tai bebaimiai karai, ir pasišventę gydytojai, ir talentingi žmonės, ir nesavanaudiškas patriotizmas savo tautai.
Kokios istorijos jums reikia? Nes ji populiariai pasakoja ateinančiai kartai apie tuos, kurių moko savo protėvius. Žinome, kokiais idealais gyveno mūsų protėviai, kokius žygdarbius atliko. Mes suprantame, kaip jų gyvenimas paveikė mūsų šiandieną. Praeities istorija paremta reformomis, kovomis, pergalėmis ir nesėkmėmis.
Šiandien ne diena į mokyklą. Visi žmonės ir tautos gyvena pagal istoriją: mes kalbame apie kalbas, kurios mums atkeliavo iš tolimos praeities, gyvenant santuokoje su sudėtingomis kultūromis, nuo seno nuosmukiu, vikoristinėmis technologijomis, kurias suskaidė mūsų protėviai. Tokiu būdu praeities ir šiandienos santykio supratimas yra esminis pagrindas gerai suprasti kasdienius žmogaus reikalus. Tai paaiškina mums istoriją, kodėl ir kokia ji svarbi mūsų gyvenime.
Praeities pažinimas ir savęs pažinimo kelias. Istorija padeda suprasti dabartinių socialinių ir politinių problemų tėkmę. Svarbiausias uždavinys yra išmokti būdingą žmonių elgesį šiame ir kituose socialiniuose protuose. Istorija norėtų mus informuoti, kad žmonės praeityje buvo ne tik „geri“ ar „blogi“, bet ir motyvuoti lanksčiomis ir itin jautriomis venomis – abu vienu metu.
Žmogaus odos šviesą formuoja tik individualūs sumetimai ir tai rodo su jais gyvenančių asmenų santuoką. Kadangi nežinome skirtingų kultūrų dabartinių ir istorinių įrodymų, neįsivaizduojame, kaip žmonės, bendruomenės ir tautos priima sprendimus dabartiniame pasaulyje.
Istorijos žinių ne daugiau ir ne mažiau, tačiau kolektyvinė atmintis sužadinama kritiškai. Pati atmintis atima iš mūsų žmones, o kolektyvinė atmintis, tai yra istorija, atima iš mūsų santuoką. Ar svarbu žinoti istoriją? Be to, be individualios atminties žmonės iš karto praranda savo tapatybę, mes nežinome, ką jie veikia bendraudami su kitais žmonėmis. Jie taip pat prisimenami iš kolektyvinės atminties, nors jų išlaidos nebus pastebimos taip akimirksniu.
Tačiau atmintis negali mirti per valandą. Kolektyvinė atmintis pamažu sukelia naują jausmą. Istorikai nuolat dirba perinterpretuodami praeitį, suteikdami naujų įžvalgų, ieškodami naujų ir analizuodami senus dokumentus, siekdami įgyti naujų žinių ir pateikti įrodymų, leidžiančių geriau suprasti praeitį ir tai, kas atrandama. Istorija nuolat keičiasi ir plečiasi, kaip ir mūsų atmintis, padedanti įgyti naujų žinių ir įgūdžių, kad mūsų gyvenimas būtų geresnis...
Darbas su tekstu „Rašyba kaip gamtos dėsnis“
Rašyba kaip gamtos dėsnis
Apie mitybą, kuriai reikalingas raštingumas, diskutuojama plačiai ir aktyviai. Jau nekalbu apie komius, kurių dviejų nepagailėjo. Iš pradžių, liberaliame dešimtajame dešimtmetyje, jie buvo dedami arba visiškai ignoruojami, tvirtai, tarsi tai būtų autoriaus ženklas. Moksleiviai vis dar plačiai skundžiasi nerašyta taisykle: „Nežinai, ką dėti, kai dedate brūkšnį“. Ne veltui jis taip vadinamas - „Aš atidengsiu ženklą“. Tada arklidėje nulis žmonės pradėjo žaisti saugiai ir dėjo ten komas, nes jiems jų nereikėjo. Tiesa, visa ši painiava su ženklais jokiu būdu nenukeliauja į pažinimo vietą. Kokia prasmė rašyti teisingai?
Kariai savanoriai, užėmę vieną iš Berlyno pakraščių, su pasididžiavimu skaitė valdovo pristatytą dešimčių grubių atleidimo lapą, pasirašytą Maskvos universiteto studento. Autoriaus dosnumo lygis jam iškart tapo akivaizdus, o vergas gyventojas sumokėjo už savo nedorybę.
Šiandien turime mažai galimybių aiškiai suprasti, kas yra priešais mus: maskavimo metodai yra gudrūs ir daugybė. Galite turėti omenyje intelektą, bendravimo įgūdžius, žinias, galbūt intelektą. Neįmanoma žaisti be raštingumo – išgrynintos dėmesingumo formos, išlikęs atpažįstamas nuolankių ir dėmesingų žmonių ženklas, kurie laikosi mūsų liaudies įstatymų, kaip aš matau gamtos dėsnių formą. Dm. Bikivis
2. A) B ir b skyrybos ženklų rašyba;
Kompiuteris – parašytas padalijimo ženklu b.
Šuniui - padalijimo ženklas rašomas b.
Pateikiamas – užrašomas padalijimo ženklas.
Taisyklė: prieš priešdėlį ir po raidžių šaknyje E, E, Yu, I, kitais atvejais rašomas padalijimo ženklas.
B) bebalsio vokalo rašyba yra prekorinno;
Liberalas – rašoma I.
Taisyklė: neišsakyti, nepatikrinti pasakyti žodžiai yra kruopščiai tikrinami rašybos žodynu.
Vipraviti - teisingai parašyta a, nes apverstas žodis yra redaguojamas.
Taisyklė: reikia pasirinkti tokį žodžio apvertimą, kad nebalsinis balso garsas būtų po balsu.
B) Nepatvirtintų balsių rašyba baigta;
Rusiškai – rašoma SS
Rusiškai – rašantis SS
Taisyklė: žodyno žodis.
d) z/s priešdėlių rašyba;
Skaitinis – rašomas priešdėliu C
Taisyklė: jei po priešdėlių Z ir Z skamba duslus balsis, prie priešdėlio parašykite Z, jei skamba balsas, rašykite Z.
D) Rašyba nėra skirtingose kalbos dalyse;
Nebūtina - parašykite gerai.
Jei nežinai, parašyk neteisingai.
Jei nepatenka, parašykite garsiai.
Nepyk – rašyk tyliai
Taisyklė: NERAŠYKITE tiesioginių žodžių su žodžiais.
Na, parašyk iš karto.
Taisyklė: neigiami žodžiai su NOT ir НІ rašomi iš karto, nes tarp jų nėra jokio disko.
Jei nerašai, rašyk iš karto.
Taisyklė: dalyviai rašomi NE iš karto, nes nėra pasenusio žodžio.
Reikalingi - rašykite iš karto.
Taisyklė: NERAŠYKITE kartu su priedais, kuriuos galima pakeisti sinonimu: poreikius.
Ne darma – parašyk teisingai
Taisyklė: Rašoma ne su galūnėmis
Jei nebaigiate skaityti, rašykite tyliai
Taisyklė: nerašykite su priesaga.
Neįmanoma – rašykite iš karto.
Taisyklė: modalinis žodis, turintis svetimas reikšmes, neturėtų būti rašomas vienu metu.
E) priešdėlių rašyba pre/pri;
Numatyta – parašė BY
Taisyklė: kai kuriuose žodžiuose priešdėlių reikšmė nėra pakankamai aiški, kad ją prisimintų.
E) nematomos fonikos rašyba iki galo;
Prieš tai parašyta šaknyje T.
Vidomo – parašyta šaknyje T
Taisyklė: jei jis iš esmės nebalsingas, reikia pasirinkti tokį atvirkštinį žodį, kad jis taptų prislopintas AISTRAS – AISTRU.
G) nėra rašybos ir su skirtingomis reklamos dalimis;
Shchos - rašykite iš karto.
Taisyklė: nereikšmingas skolininkas su kirčiuotu priešdėliu skolininkas ir žodžiai su priešdėliu NE, balsui krentant, rašomi iš karto.
H) Rašyba įvairiose reklamos dalyse;
Skaičiai – parašyta PN
Taisyklė: biuro tarnautojams, kurie nurodo galūnę ENN, rašykite PN.
Bezgluzdih – rašoma PN
Elektroniniu būdu – raštu PN
Shchiri – rašoma PN
Skaičiai – parašyta PN
Taisyklė: priesagos -enn-, -stvenn-, -onn - rašomos su antraeiliu N.
Nerašyta – parašyta N
Taisyklė: visais atvejais, kaip dekoratyviniai elementai, nėra priešdėlių (bet ne) arba papildomų žodžių rašyti N.
Zlyakano – rašoma PN
Taisyklė: ausinėms, kurios daromos kaip priedai, rašomos raidės PN, kaip ir auskarams, pagal kurias ir susidaro smarvė.
Zlyakan - zlyakano
Pasirašyta – parašyta pirm
Taisyklė: su naujais pasyviais įrenginiais aiškiai matau, kaip parašyti PN priešdėlį.
Plutanina – rašoma N
Taisyklė: Pavadinimas sukuriamas iš priedėlio, supinto galūnės -іц- pagalba, kurioje rašoma taip pat, kaip ir vibruojamame žodyje. Apeliacinis pavadinimas „Plutanas“ rašomas tik N, nes... Kas apšviečiamas iš žodžio nepakankamai panašus į painiavos tipą, nurodantį, su kokiu maistu dirbti? Darbų prieduose atrodo, kad vienas N parašytas netiksliai.
Pateikta – parašyta PN.
Taisyklė: Aistringasis praėjusios valandos dalyvis, žodyje užbaigtas visiškai analogiškai, PN rašomas būdvardžio galūnėje.
Vitonchen – rašoma PN.
Kuklus – rašoma PN.
Taisyklė: raštininkui, kuris dirbo griežtai, rašoma PN.
I) Atskirti, atskirti, brūkšneliais rašyti įvairias kalbos dalis;
Pradedant nuo pradžių – rašyba, parašyta iš karto.
Taisyklė: vienu metu rašomi vardai, gavėjo įgaliojimai ir vardas.
Navishto yra patarlė, parašyta iš karto.
Taisyklė: šaukimai, sukurti sujungiant gavėją su kapitalu ir pinigų skolininkais, rašomi iš karto.
Kad ir kaip dažnai – vardas rašomas brūkšneliu
Taisyklė: priesagos arba priešdėliai rašomi brūkšneliu.
Kariai – savanoriai – papildomi, rašomi brūkšneliu.
Taisyklė: jei yra vienas naudingas priedas ir jo nurodytas pavadinimas, o pavadinimai yra paslėpti, tarp jų dedamas brūkšnelis.
Niyak - skolininkas, rašoma iš karto.
Taisyklė: dalys NOT ir НІ neigiamų priešdėlių є su priešdėliais і rašomos kartu.
Vidutinis – parašyta viskas iš karto.
Taisyklė: Pastabos, sukurtos ant eilučių, tarp kurių yra sutartinio pobūdžio, pagrindu, rašomos tuo pačiu metu.
Gyventojas – vergas – perrašyta –
Taisyklė: vieno žodžio priedas, po kurio rašomas žodis, parašytas brūkšneliu.
K) Rašyba ir (arba) po priešdėlių;
Zimituvat - po priešdėlio parašykite Y.
Groti - po priešdėlio parašykite Y.
Taisyklė: po priešdėlių, kurie baigiasi priebalsiu, rašomas pakaitalas I. Tikslinga priešdėlius dėti po – ir tarp – bei žodžius su kitais priešdėliais kontragra, dezinfekcija.
L) ženklų skirstymas perlenktoje kalboje;
Kiek atsiprašė elektroninį pranešimą gavęs spevrozmovnikas, autorių atpažinęs pagal tūkstančius smulkmenų: rašysenos, žinoma, negali pasakyti, nes šokyje rasta ne žinutė, o filologo lapas, kas Galite praleisti rašybos klaidas nebaigę skaityti.
Taisyklė: sudėtingame sakytiniame žodyje du paprasti teiginiai, du gramatiniai pagrindai, palaikomi vieno tipo.
M) padalijimo ženklai sulankstytos eilės upėje;
Aš nekalbu apie komius, kurių dviejų nepagailėjo.
Apie mitybą, kuriai reikalingas raštingumas, diskutuojama plačiai ir aktyviai.
Atrodytų, kad šiandien, jei būtų kompiuterinė programa, skirta taisyti ne tik rašybą, bet ir jausmą, eiliniam Rusijos piliečiui nebūtina žinoti nepakeičiamų, o kartais ir kvailų rašybos subtilybių.
Moksleiviai vis dar plačiai skundžiasi nerašyta taisykle: „Nežinai, ką dėti, kai dedate brūkšnį“.
Manau, kad tai panašu į šiuos būtinus intelektus, kurie uostydami suteikia mums specifinį šuns uoslę.
Matyt, karo pabaigoje prieš rusų darbo jėgą nugalėję vokiečiai grasinimais iš slavų vergų išviliojo ypatingą raštelį: „Stebuklas, kad toks žiaurumas prieš mane buvo įvykdytas ir nusipelno pasigailėjimo“.
Šiandien turime mažai galimybių aiškiai suprasti, kas yra priešais mus: maskavimo metodai yra gudrūs ir daugybė.
Taisyklė: iš galvos ir priedėlio formuojamos sulankstytos eilės, sutvirtintos vienos rūšies koma.
H) Skirstymo ženklai nedalyvaujančiame lankstymo pasiūlyme;
Kiek atsiprašė elektroninį pranešimą gavęs spevrozmovnikas, autorių atpažinęs pagal tūkstančius smulkmenų: rašysenos, žinoma, negali pasakyti, nes šokyje rasta ne žinutė, o filologo lapas, kas Galite praleisti rašybos klaidas nebaigę skaityti.
Šiandien turime mažai galimybių aiškiai suprasti, kas yra priešais mus: maskavimo metodai yra gudrūs ir daugybė. Galite turėti omenyje intelektą, bendravimo įgūdžius, žinias, galbūt intelektą.
Taisyklė: tarp neprilygstamo sulankstymo pasiūlymo dalių, kai pertempta, susidaro koma.
O) Padaliniai ženklai paprastame teiginyje su vienarūšiais nariais;
„Tas, kuris taip stebuklingai pasielgė prieš mane, nusipelno pasigailėjimo“.
Taisyklė: kai panašūs teiginio nariai sustiprinami vienu jungtuku ir tarp jų niekas nededamas.
P) padalos ženklai upėse su būdvardžiu apyvarta;
Kiek atsiprašė elektroniniu būdu išsiųstas spevrozmovnikas, identifikuojantis autorių pagal tūkstančius detalių: rašysena, žinoma, nesvarbu, nes žinutė atkeliavo ne per šokį, o greičiau lapelis popierius iš filologo, tvarka Yra rašybos klaidų, kurias galite padaryti nebaigę skaityti.
Taisyklė: prieveiksminė frazė, einanti po sudėtinio žodžio lapas, pridedama iš abiejų pusių.
Matyt, karo pabaigoje prieš rusų darbo jėgą nugalėję vokiečiai grasinimais iš slavų vergų išviliojo ypatingą raštelį: „Stebuklas, kad toks žiaurumas prieš mane buvo įvykdytas ir nusipelno pasigailėjimo“.
Taisyklė: prieveiksminė frazė, einanti po žodžio vokiečių, yra sustiprinta abiejose pusėse.
Kariai savanoriai, užėmę vieną iš Berlyno pakraščių, su pasididžiavimu skaitė valdovo pristatytą dešimčių grubių atleidimo lapą, pasirašytą Maskvos universiteto studento.
Taisyklė: išdidžiai pateikiama valdovo - reikšmė, išreikšta pripažinimo posūkiu, jį sustiprinus, prieš reikšmingą žodį yra lapelis.
Neįmanoma žaisti be raštingumo – išgrynintos dėmesingumo formos, išlikęs atpažįstamas nuolankių ir dėmesingų žmonių ženklas, kurie laikosi mūsų liaudies įstatymų, kaip aš matau gamtos dėsnių formą.
Taisyklė: koma sustiprina prasmę, išreiškiamą po žodžio esančia prieveiksmine fraze.
P) dalybos ženklai teiginyje su būdvardžiu;
Kiek atsiprašė elektroninį pranešimą gavęs spevrozmovnikas, autorių atpažinęs pagal tūkstančius smulkmenų: rašysenos, žinoma, negali pasakyti, nes šokyje rasta ne žinutė, o filologo lapas, kas Galite praleisti rašybos klaidas nebaigę skaityti.
Taisyklė: dekoratoriaus paversti baldai atrodo kaip gumulėliai.
C) Skiriamieji ženklai, skirti sustiprinti kalbos narius (įžanginiai žodžiai, papildymai ir kt.).
Kiek atsiprašė elektroninį pranešimą gavęs spevrozmovnikas, autorių atpažinęs pagal tūkstančius smulkmenų: rašysenos, žinoma, negali pasakyti, nes šokyje rasta ne žinutė, o filologo lapas, kas Galite praleisti rašybos klaidas nebaigę skaityti.
Taisyklė: vaikinai, kurie mato žodį priešais save, yra visiškai tikri, o tai rodo informacijos patikimumo lygį.
Galite turėti omenyje intelektą, bendravimo įgūdžius, žinias, galbūt intelektą.
Taisyklė: vaikinai mato žodį priešais, ko gero, dėl žemo informacijos patikimumo lygio, nepasitikėjimo kalba.
Atrodytų, kad šiandien, jei būtų kompiuterinė programa, skirta taisyti ne tik rašybą, bet ir jausmą, eiliniam Rusijos piliečiui nebūtina žinoti nepakeičiamų, o kartais ir kvailų rašybos subtilybių.
Taisyklė: koma, po įžanginės kalbos, Atrodo, kad tai rodo informacijos patikimumo lygį.
Tiesa, visa ši painiava su ženklais jokiu būdu nenukeliauja į pažinimo vietą.
Taisyklė: koma, po įžanginio žodžio tiesa, nurodanti informacijos patikimumo lygį.
Manau, kad tai panašu į šiuos būtinus intelektus, kurie uostydami suteikia mums specifinį šuns uoslę.
Taisyklė: koma, po įžanginio žodžio, manau, rodo ypatingą autoriaus mintį.
rašybos priešdėlis brūkšnelis netariamas
