1 Dovydo malda. Užuosk, Viešpatie, tiesą, išklausyk mano šauksmą, gauk palaiminimą iš netiesos lūpų.
2 Neleisk man matyti tavo veido; Tegul akys pakrypsta dešine ranka.
3 Tu paragavai mano širdies, tu mane auklėjai naktį, paragavai ir nieko nežinai. Mano lūpos negali sutikti mano minčių.
4 Žmonių reikaluose, už Tavo lūpų žodžių, aš palaidojau save nuo engėjo kelių.
5 Savo takais pastatyk mano žingsnius, kad mano kojos nesutraiškytų.
6 Aš šaukiuosi Tavęs, nes Tu pajusi mane, Dieve. Tavo ausis nukrito prieš mane, klausyk mano žodžių.
7 Parodyk savo nuostabų gailestingumą, Gelbėtojau tų, kurie tikisi. ant tavęs prieš Tavo valdymo priešininkus.
8 Rūpinkis manimi kaip savo akies vyzdžiu. šešėlyje tavo meilės man krilas
9 prieš bedievių veidus, kurie mane puola, prieš mano sielos priešus, kurie mane išvaro.
10 Smarvės gulėjo jų pelenuose ir išdidžiai pasirodė jų lūpomis.
11 Dabar gyvensime ant savo odos. smarvė ištiesė akis nusimesti ašį žemę;
12 Smarvė kaip kairysis, kaip dulkėtas užpakalis, kaip akmuo, sėdintis slaptose vietose.
13 Atsistok, Viešpatie, prieš juos, atmesk juos. Išgelbėk mano sielą nuo nedorėlių savo kardu,
15 Bet aš tikrai stebiuosi Tavo papeikimu. Pabudęs būsiu prisotintas Tavo įvaizdžio.
Kai jis semiasi iš rašto, esančio prieš psalmę, jis buvo Dovydo lūpose melsdamasis Viešpačiui; rašyti sunkiomis aplinkybėmis. Šioje vietoje daug ką galima laikyti nuoroda į tuos, kad ši psalmė išplaukė iš Dovydo širdies, kuri buvo visiškai pavargusi nuo neapykantos jį pamilusiam karaliui Sauliui.
A. Teisiųjų malda (16:1-5)
Ps. 16:1-2. Pakartokime tris kartus žvėrims: Uosti, Viešpatie... klausyk... priimk palaiminimą – Dovydas pabrėžia, kad jo poreikis Viešpaties pagalbos yra nepaprastas. Pajusk apie dešinę mano balso pusę (apie „tiesą“), kad nemeluotume Tau, nori psalmininkas.
Viršuje 2 galite paprašyti, kad pats Viešpats, kuris, kaip tikina Dovydas, „pavadins“ (teis) savo priešus, pamatytų jį teisų.
Ps. 16:3-5. Pirmoji 3 eilutės frazė gali būti suvokiama kaip veržlaus (puolimo, blogio), nuolat grasinusio Dovydui ir jo pasekėjams, įvaizdis; bet, ko gero, psalmininkas jį gerbė konkrečiau, tai, kas įvyko „vieną kartą per naktį“, kurį jis suvokė kaip išbandymą, „spokusa“ sudegino. Deja, Dovydas tvirtina: Tu tuoj apsiversi, kad aš praradau savo ištikimąjį Tave: mano lūpos nekyla iš mano minčių.
O dešinėje – kiekvienam, kam kamuoja kasdienis žmogaus gyvenimas, su savo panašumais, priklausomybėmis, troškimais – Dovydas laikėsi Viešpaties žodžio (4 eilutė). Čia galite boti už Sobyzi, žmones, patepimą į izrayal sostą už Dievą Restimsą, Davidą Zberigavu vid Sokokushi Stati „ant Ustisc kuro“, ale gėdingo jo otos šuniuko akcijų, bet nepataisydami sieros smurtas.
Yra 5 dalykų, kurių reikia paprašyti iš viršaus, kad Viešpats padėtų jums eiti šiais jums patinkančiais takais, kad Dovydo kojos ant jų netryptų.
B. Malda už laidojimą ir zakhistą (16:6-12)
Ps. 16:6-7. Nekantriai prašydamas Dievo pagalbos, kalbėdamas apie savo padėties kraštutinumą tą valandą, Dovydas pasitiki Jo nuostabiu gailestingumu, kad stebuklingai išgelbėtų savo tautą nuo tų, kurie priešinasi Dievo valdžiai (Dievo patepimui). Angliškai Šios eilutės vertimas skamba daug kitaip: „Parodyk savo nuostabų gailestingumą, Tu, kuris savo dešine (dešine) giria tuos, kurie Tavimi pasitiki, už tuos, kurie sukyla prieš juos.
Nepriklausomai nuo vietos skaitymo, tiek „oponentai“, tiek „maištininkai“ paprastai primena karalių Saulių ir jo tėvą.
Ps. 16:8-10. To tęsinys yra palaimintas. Dovydo priešai guli savo riebaluose (10 eilutė), tarsi būtų apaugę riebalais; nejautrūs žmonių poreikiams, jie gyvena savo pasitenkinimu, didžiuojasi savo mintimis ir žodžiais.
Ps. 16:11-12. 11 viršuje Dovydą gali gerbti gudrūs, besiartinantys priešai, norėdami jį išvyti; Jie nedvejodami daro nieko, kad baigtų su juo („numeskite jį ant žemės“). Šiuose bandymuose jie yra panašūs į kruvinus liūtus („liesas“ - jaunas liūtas), kurie laukia savo poros šalia „ukrittos“ ir ją siaubingai puola.
Ps. 16:13-15. Prieš juos... Viešpatie (13 eil.), „neleisk, kad jų planai išsipildytų“. Psalmininkas prašo nepagailėti savo žmonių, gyvenančių už pasaulietinio gyvenimo interesų, svetimiems dvasiniams ieškojimams. Jiems nerūpi tie, kuriems Viešpats neleidžia tapti sotiems ir turtingiems (primink, kad jų vaikams ir anūkams būtų daug, jie daugiau stengsis ir įsitvirtins pasaulyje ir dėl savų, bet žemiškų interesų iš naujo išnagrinėja Dovydą.
Suglumęs dėl „klajokliško“ gyvenimo būdo, Dovydas tuo metu negalėjo garbinti Dievo palapinėje, bet svajoja apie valandą, kada galės tai padaryti, kad savo teisumu stebėtųsi apreiškimu Dievą ir būk persmelktas Dievo paveikslo (15 eilutė).
16 psalmė įtraukta į žemas dainas, kurias parašė karalius Dovydas tomis valandomis, kai Saulius dar sėdėjo Izraelio soste ir jam mirus. Šios giesmės kyla taip, kaip galima pamatyti per eiles, nors visi Sauliaus pasekėjai ir jo artimieji atsisuko prieš psalmininką, o pagalbos buvo galima rasti tik iš Viešpaties.
Įrašas prie teksto patvirtina, kad psalmė parašyta paties Dovydo ranka, kas patvirtina originalą hebrajų kalba ir Psalmės vertimą į graikų kalbą. Vietoj jos 16 psalmė yra malda Dievui su maldomis, leidžiančiomis autoriui pabandyti. Kaip ir šio laikotarpio tekstuose, taip ir 16-oje dainoje autorius klausytojams ir skaitytojams aiškina savo nekaltumą.
16 psalmėje Dovydas tiki, kad Viešpats jį pajus ir bus teisus.
Daugybė dainų per šį laikotarpį leidžia kurti naujas idėjas, todėl persekiojimas yra ne toks menkas – Saulius nenorėjo išeiti ir ilgai ir sunkiai atsekė savo tarną.
Gindamasis psalmininkas gerbia Viešpatį, kurį jis kviečia ginti ir teisti. Psalmės Kozhen eilutė yra žvėris Visagaliui:
Svarbu! Visa psalmė aiškiai išreiškia psalmininko viltį Dievu. Suprantama, kad tik Visagalis gali palengvinti šią bėdą ir iš naujo ištirti, suteikti ramų ir be streso gyvenimą. Skaitydamas bažnytinę slavų psalmę bažnyčioje, krikščionis turi suprasti, kad tai graži malda:
Jausk, Viešpatie, mano tiesa, išgirsk mano maldą, nepaimk mano maldos iš miško lūpų. Mano likimas yra išeiti Tavo vardu, o mano akys pamatyti, kas teisinga. Palietęs Tave mano širdį, paleidęs Tave į nieką, paragavęs mane Tavęs ir nerasi manyje jokios netiesos. Prašau neglaistyti mano lūpų žmonių darbais, už Tavo burnos žodžius aš pasirūpinsiu savo žiauriais takais. Suformuok mano pėdas savo siūlėmis, tegul mano pėdos netrupa. 10 Aš šaukiuosi, nes Tu, Dieve, pajutei mane, atėjai pas mane savo ausyje ir užuodei mano žodį. Sveikinu Tavo gailestingumą, saugok tuos, kurie Tavimi pasitiki, o ne tuos, kurie priešinasi Tavo valdžiai. Apsaugok mane, Viešpatie, kaip savo akies obuolį, apsaugok mane nuo kreivo sparno. Bedievių, kurie mane suviliojo, veidai pritrenks mano sielą. Jų langinės storumas, jų lūpos bylojo apie pasididžiavimą. Tie, kurie ant manęs rėkia, man skambina, jų akys dings žemėn. Su manimi elgiamasi kaip su liūtu, pasiruošusiu gaudyti, ir kaip su slidininku gyvenu tamsoje. Kelkis, Viešpatie, prieš mane ir prisimink juos, išgelbėk mano sielą nuo nedorėlių, aš įmesiu Tave į Tavo rankos vartus. Viešpatie, iš mažylių iš žemės aš padalijau jos pilvą, o Tavo paslėptieji užpildė jos įsčias, pripildė melsvų ir atėmė iš jų nelaimių likučius. Aš pasirodysiu Tavo teisumu, būsiu patenkintas, pasirodysiu Tavo šlovėje.
Nuo šiol analizuok savo gyvenimą ir net Deividas tai patvirtina, siekdamas teisingo gyvenimo būdo ir nekeldamas blogio savo priešui. Jis visiškai nuslėps savo nusikaltimą, nes giedos, kad gyvena dorai ir paklūsta Dievo įstatymui. Tada jis ragina skaitytojus sekti jų žodžius ir gyvenimus, neskiriant vietos nuodėmei. Toliau jis paaiškina savo problemą – iš naujo tiria priešus ir tada prašo Dievo pagalbos.
Kad suprastum geresnė malda Dovydas turi perskaityti rusišką psalmę:
1 Pajausk, Viešpatie, mano teisumą, išklausyk mano šauksmą, gauk palaiminimą iš netiesos lūpų.
2 Neleisk man matyti tavo veido; Tegul akys pakrypsta dešine ranka.
3 Tu paragavai mano širdies, tu mane auklėjai naktį, paragavai ir nieko nežinai. Mano lūpos negali sutikti mano minčių.
4 Žmonių reikaluose, už Tavo lūpų žodžių, aš palaidojau save nuo engėjo kelių.
5 Savo takais pastatyk mano žingsnius, kad mano kojos nesutraiškytų.
6 Aš šaukiuosi Tavęs, nes Tu pajusi mane, Dieve. Tavo ausis nukrito prieš mane, klausyk mano žodžių.
7 Parodyk savo nuostabų gailestingumą, Gelbėtojau tų, kurie Tavimi pasitiki ir priešinasi Tavo valdžiai.
8 Rūpinkis manimi kaip savo akies vyzdžiu. šešėlyje tavo meilės man krilas
9 Bedievių veidai, kurie mane puola, mano sielos priešai, kurie mane išvaro.
10 Smarvės gulėjo jų pelenuose ir išdidžiai pasirodė jų lūpomis.
11 Dabar gyvensime ant savo odos. smarvė ištiesė akis, kad numestų mane ant žemės;
12 Smarvė kaip kairysis, kaip dulkėtas užpakalis, kaip akmuo, sėdintis slaptose vietose.
13 Atsistok, Viešpatie, prieš juos, atmesk juos. Išgelbėk mano sielą nuo nedorėlių savo kardu,
14 Tarp žmonių – Tavo ranka, Viešpatie, tarp pasaulio žmonių, kurių gyvenimo dalis, kurių įsčias pripildai savo lobiu. mėlynuoti jų tinklus ir atimti iš savo vaikų perteklių.
15 Ir aš tikrai nustebęs pasmerkdamas Tavo; Pabudęs būsiu prisotintas Tavo įvaizdžio.
Galite šmeižti šventuosius tėvus ir profesorių Lopukhiną. Rekomenduojama perskaityti tekstą:
Psalteris. 16 psalmė
. Pajusk, Viešpatie, mano tiesą.
Tai labai svarbūs žodžiai. Psalmininkas čia kalba apie tiesą, ne norėdamas pagirti save ir ne todėl, kad laiko save teisuoliu, o tarsi taip būtų: nes teisingai prašau Tavo pagalbos ir raginu jį pabusti iš to, ką neteisingai išgyvenu. , be priežasties, Sauliaus persekiojimas, tada jaučiu savo niekšą.
Mano malda – ne miško burnose,
– nes Dievas maldą girdi ne iš miško lūpų, o iš tyrų ir aiškių Dievo žodžių žodžių.
. Mano lemtis išeiti pamatyti Tavo veido.
Aiškiai melskitės, kad Viengimis teistų.
Mano akys, būk teisus.
Prašyk teisųjį Siną teismo, kuriuo jis mus teis.
. Sukandęs man širdį, nuėmęs Tavo naštą: palietęs mane Tu, ir nerasi manyje jokios netiesos.
Dieviškojo Rašto netiesa pradėkite vadinti Dievo piktžodžiavimu. Bo pasakė: „Netiesa yra žodžio viršūnėje“ ().
. Prašau, neleiskite mano lūpoms tylėti nuo žmogiškųjų reikalų.
Būkite atsargūs, kad nesakytumėte nieko mirtingo ar žmogiško.
Už Tavo lūpų žodžius aš išgelbėjau Žorstoko takus.
Vykdydamas Tavo įsakymus, įėjau pro siaurus ir perpildytus vartus.
. Suformuok mano pėdas savo siūlėmis.
Žodis neturi būti paliktas sau, o turi būti patvirtintas Dievo. „Viešpaties kelias ir“ yra senovės įsakymų esmė.
. Skambinau, nes pajutau mane, Dieve.
Sakoma: „tai pajutęs“ – vietoj to: „pajusite“. Ne be reikalo šaukiausi Tavęs, jau pažinęs Tavo meilę žmonijai; nes aš dažnai jaučiu Tave ir šaukiuosi Tavęs. „Pašaukimas“ yra mintis, tiesiogiai nukreipta į Dievą.
Sveiki, tavo aš.
Dievas yra visos ausys, nes Jis viską jaučia.
. Štai jūsų užraktas.
Žodis "riebalai" ( bažnyčia) – riebalai. „Abetka Viri“ redakcija reiškia didelę gerovę priešams.
. Nuleiskite akis į žemę.
Atrodo, kad jie turi tik vieną dalyką, kurį prisukti prie žemės ir patobulinti iki kūno išminties.
. Jūsų Zbroya yra kaip priešas Tavo rankų.
Teisaus žmogaus siela, ypač to, kuri kelia nusidėjėlius iš bedievystės į pamaldumą, yra kaip aštrėjantis kardas prieš blogio dvasias. Kardo ašis, kurią Ti Vladas pats nutempė prieš Tavo priešus, „Kvėpuokite... pro savo rankos vartus“ (). Kas yra Dievo rankos priešas, jei tikėjimas nėra Dievo viengimyje, kas yra Dievo ranka?
. Viešpatie, aš pasodinau mažuosius iš žemės.
Melskitės, kad bedieviai būtų ekskomunikuoti ir sustiprinti mažųjų. Kas yra „mali“ tsi, jei ne tie, apie kuriuos sakoma: „Daug... pavadinimo esmė, keli žodžiai“ ()?
Ir tavo įsčios jų pilnos..
Atrodė, kad smirdžiai džiaugėsi viskuo nuo dienos; ir jie taip paniekino, kad tapo neteisėtais. Žodžiai: „Tavo paslėptieji“- reiškia: šiomis slaptomis bausmėmis, kurias tu žinai, o kurių aš nežinau, baigia jų įsčias arba, tiksliau sakant, juos pačius.
Pasisotinę bliuzais ir atėmę jų nepagautus palaikus.
Atsirado visokio neteisybės smarvė ir perdavė ją vaikams, o iš nemylimų atėmė bliuzą, kaip onukus.
. Aš pasirodysiu Tavo tiesiame veide.
Aš nebūsiu panašus į juos ir nepabosiu mane pripildyto kvapo, bet teisieji bus prilyginti Tavo šlovei.
Psalmė yra nuostabi, nes jame galima daug sužinoti gyvenimo situacijos. 16 psalmės autorius siūlo persekiojimo laikotarpiu. Ryžiams būdingas Meldžiamasi, kad žmonės, kaip sakoma, būtų visiškai susižavėję savo teisumu. Man nesaugu, man gresia priešai, bet vis tiek randu patikimiausią šaltinį – patį Viešpatį, kurio teisumas neleidžia abejoti. Toli gražu nėra teisinga, kad jis išdrįstų kalbėti taip, kaip tai darė Deividas.
Karalius Dovydas iš karto tapo turtingu ir žinomu valdovu. Nuo pat pradžių jis buvo paprastas piemuo, niekada negalvojęs pretenduoti į valdžią. Jo gyvenimo istoriją iki įžengimo į sostą galima perskaityti per psalmes. Daugumą jų parašiau aš pats, vadovaujamas Šventosios Dvasios. Ir nors tekstai buvo sukurti kaip reakcija į ištisą konkrečią gyvenimo situaciją, 16 psalmė kreipiama taip giliai, kad ji niekuomet nebeaktuali.
Būdamas jauniausias iš aštuonių vaikų, jis ėmėsi avių ganymo darbo. Tačiau šiuo tradiciniu užsiėmimu galima parodyti, kad ypatumai nesikerta. Nužudęs laukinį gyvūną nebėgi, o drąsiai stojiesi į kovą ir perbėgi, gaudydamas lieknumą. Toks atsidavimas man suteikė nuostabią reputaciją. Tuo metu lieknumas kainavo didelę kainą, todėl žmonės labai vertino piemenis, kurie išsaugojo jais pasitikėjimą.
Jaunasis piemuo tapo labai geraširdis, sustiprėjo, maloniai kalbėjo, tapo meistrišku muzikantu. Psalteris yra ne kas kita, kaip styginis instrumentas. Todėl Dovydas dažnai vaizduojamas pačią maldos valandą, kaip jis pats ir šlovinamas. Pirmasis Izraelio karalius Saulius sušuko prieš juos Dievo rūstybę, atskleisdamas nepaklusnumą, užsispyrimą ir žiaurumą. Viešpats padarė jaunąjį Dovydą savo pavyzdžiu ir davė savo balsą per pranašą Samuelį.
Saulius, kuris jau nuo pat pradžių buvo prisirišęs prie jaunuolio, netrukus tapo prisiekusiu priešu, nuotrupas išmokęs iš naujojo viršininko.
Saulius buvo užsispyręs, ilgą laiką iš naujo tyrinėjęs savo priešą, norėdamas ne kartą bandyti jį suprasti, kad jis nenori atimti Silomijos iš naujojo valdovo. Šiuo laikotarpiu pats Dovydas prieš melsdamasis įsiuto.
1 Pajausk, Viešpatie, mano teisumą, išklausyk mano šauksmą, gauk palaiminimą iš netiesos lūpų.
2 Neleisk man matyti tavo veido; Tegul akys pakrypsta dešine ranka.
3 Tu paragavai mano širdies, tu mane auklėjai naktį, paragavai ir nieko nežinai. Mano lūpos negali sutikti mano minčių.
4 Žmonių reikaluose, už Tavo lūpų žodžių, aš palaidojau save nuo engėjo kelių.
5 Savo takais pastatyk mano žingsnius, kad mano kojos nesutraiškytų.
6 Aš šaukiuosi Tavęs, nes Tu pajusi mane, Dieve. Tavo ausis nukrito prieš mane, klausyk mano žodžių.
7 Parodyk savo nuostabų gailestingumą, Gelbėtojau tų, kurie Tavimi pasitiki ir priešinasi Tavo valdžiai.
8 Rūpinkis manimi kaip savo akies vyzdžiu. šešėlyje tavo meilės man krilas
9 Bedievių veidai, kurie mane puola, mano sielos priešai, kurie mane išvaro.
10 Smarvės gulėjo jų pelenuose ir išdidžiai pasirodė jų lūpomis.
11 Dabar gyvensime ant savo odos. smarvė ištiesė akis nusimesti ašį žemę;
12 Smarvė kaip kairysis, kaip dulkėtas užpakalis, kaip akmuo, sėdintis slaptose vietose.
13 Atsistok, Viešpatie, prieš juos, atmesk juos. Išgelbėk mano sielą nuo nedorėlių savo kardu,
14 Tavo rankos žmonėms, Viešpatie, pasaulio žmonėms, koks nuosmukis verta gyvenimą, kuris primena Tavo sielvartus. mėlynuoti jų tinklus ir atimti iš savo vaikų perteklių.
15 Bet aš tikrai stebiuosi Tavo veidu. Pabudęs būsiu prisotintas Tavo įvaizdžio.
Pirmajam supratimui geriau paimti rusišką Bibliją. Bažnyčios slavų kalba gali būti sunkiai suprantama be specialaus pasiruošimo. Taip pat geriau perskaityti vieną iš 16 psalmės paaiškinimų, kuriuos sukūrė bažnyčios tėvai – Atanazas Didysis ir kt. Pažvelkime į šį jausmingą Psalmių knygos skyrių išsamiau.
Dovydas visai nepretenduoja apsimesti esąs teisus ar daryti spaudimą Kūrėjui. Jums naudinga pagarbiai klausytis savo įrodymų. Čia tikintiesiems pateikiamas pavyzdys, kaip reikia pakloti purvą. Prochachas kalba apie tuos, kurie matė. Šie žodžiai kupini dosnumo, svetimi bet kokiai pretenzijai ir apgaulei.
Kas meldžiasi, nepaklūsta žmogaus teismui. Ne, mes einame pas Tą, kuris laikosi didžiausio teisingumo – dangaus Karaliaus, regimos ir nematomos šviesos Kūrėjo. Saulius ir jo pasekėjai buvo neteisingai pastatyti prieš Dovydą. 16 psalmė atskleidžia giesmę to, kuris yra tiesoje. Didysis karalius tampa Ošukanu, nuolankus ganytojas tampa būsimu Izraelio lyderiu, šeimos, iš kurios kilo Jėzus Kristus, protėviu.
Būsimasis karalius šiame tekste pateikia stebuklingą pavyzdį, kaip kalbėti iš dangaus. Pirmiausia reikia išanalizuoti gyvybės galią. Dovydas, pridėdamas 16 psalmę, giedos šlovę tiems, kurie elgiasi teisingai. Mintyse aš nesakiau nieko prieš savo priešininką, o priešinosi Dievo valiai.
Toliau tęsime pakartotinį tyrimą. Norėdamas būti garsus ir turtingas, Dovydas tiki, kad Viešpats supras ir bus teisingas. Net tikras teisumas slypi po mintimis apie santuoką, pasaulinę šlovę ir miestą. Dievo žinių negalima nusipirkti už centus. 16 psalmės autorius gieda tą, kuris nešališkai nusprendžia vykdyti savo nuosprendį tokiais būdais, kurie nėra prieinami dangaus damai.
Didysis ateities karalius rodo stebuklingą nuolankumo ir tikėjimo įvaizdį. Tačiau girtas vidury dykumos, apsuptas stiprių priešų, nepraranda vilties, kad Dievas jo nepamirš. Apibendrinant Dovydas sako, kad mes nepaveldime nedorėlių praktikos, bet laikomės įsakymų ir darome teisingus darbus.
Psalmės skirtos galingos sielos dvasiniam vadovavimui. Smarvė giedama stačiatikių ir katalikų bažnyčių pamaldose, jas gieda ir protestantai po savo bažnyčių kriptomis. Šventieji tėvai taip pat paaiškina, kodėl būtina skaityti 16 psalmę:
Gyvenimas dažnai būna nesąžiningas, todėl šis pasaulis yra valdomas. Kitaip nebūtume galėję perteikti savo atsidavimo ir tikėjimo Viešpačiui. Geriausios žinios iš žmonių praleidžia laiką halepu. Tai tampa galvos skausmu – ir toliau pasitikėk didžiuoju Teisėju, teisingu ir nepaperkančiu.
16 psalmė – privaloma perskaityti, tekstas rusų kalba, tamsus paskutinį kartą buvo pakeistas: Kviten 29th, 2018 by Bogolubas
Psalmė yra nuostabi, nes jame galite rasti pritaikymą daugeliui gyvenimo situacijų. 16 psalmės autorius persekiojimų metu meldžiasi Dievui. Būdingas maldos bruožas yra tas, kad žmonės, kurie meldžiasi, yra visiškai susižavėję savo teisumu. Man nesaugu, man gresia priešai, bet vis tiek randu patikimiausią šaltinį – patį Viešpatį, kurio teisumas neleidžia abejoti. Jis toli gražu nėra pasirengęs išdrįsti kalbėti su Kūrėju taip, kaip tai darė Dovydas.
Karalius Dovydas iš karto tapo turtingu ir žinomu valdovu. Nuo pat pradžių jis buvo paprastas piemuo, niekada negalvojęs pretenduoti į valdžią. Jo gyvenimo istoriją iki įžengimo į sostą galima perskaityti per psalmes. Daugumą jų parašiau aš pats, vadovaujamas Šventosios Dvasios. Ir nors tekstai buvo sukurti kaip reakcija į ištisą konkrečią gyvenimo situaciją, 16 psalmė kreipiama taip giliai, kad ji niekuomet nebeaktuali.
Deividas, jauniausias iš aštuonių vaikų, ėmėsi avių ganymo darbo. Tačiau šiuo tradiciniu užsiėmimu galima parodyti, kad ypatumai nesikerta. Nužudęs laukinį gyvūną nebėgi, o drąsiai stojiesi į kovą ir perbėgi, gaudydamas lieknumą. Toks atsidavimas man suteikė nuostabią reputaciją. Tuo metu lieknumas kainavo didelę kainą, todėl žmonės labai vertino piemenis, kurie išsaugojo jais pasitikėjimą.
Jaunasis piemuo tapo labai geraširdis, sustiprėjo, maloniai kalbėjo, tapo meistrišku muzikantu. Psalteris yra ne kas kita, kaip styginis instrumentas. Todėl Dovydas dažnai vaizduojamas pačią maldos valandą, kaip jis pats ir šlovinamas. Pirmasis Izraelio karalius Saulius sušuko prieš juos Dievo rūstybę, atskleisdamas nepaklusnumą, užsispyrimą ir žiaurumą. Viešpats padarė jaunąjį Dovydą savo pavyzdžiu ir davė savo balsą per pranašą Samuelį.
Saulius, kuris jau nuo pat pradžių buvo prisirišęs prie jaunuolio, netrukus tapo prisiekusiu priešu, nuotrupas išmokęs iš naujojo viršininko.
Saulius buvo užsispyręs, ilgą laiką iš naujo tyrinėjęs savo priešą, norėdamas ne kartą bandyti jį suprasti, kad jis nenori atimti Silomijos iš naujojo valdovo. Šiuo laikotarpiu pats Dovydas malda kreipėsi į Dievą.
1 Pajausk, Viešpatie, mano teisumą, išklausyk mano šauksmą, gauk palaiminimą iš netiesos lūpų.
2 Neleisk man matyti tavo veido; Tegul akys pakrypsta dešine ranka.
3 Tu paragavai mano širdies, tu mane auklėjai naktį, paragavai ir nieko nežinai. Mano lūpos negali sutikti mano minčių.
4 Žmonių reikaluose, už Tavo lūpų žodžių, aš palaidojau save nuo engėjo kelių.
5 Savo takais pastatyk mano žingsnius, kad mano kojos nesutraiškytų.
6 Aš šaukiuosi Tavęs, nes Tu pajusi mane, Dieve. Tavo ausis nukrito prieš mane, klausyk mano žodžių.
7 Parodyk savo nuostabų gailestingumą, Gelbėtojau tų, kurie Tavimi pasitiki ir priešinasi Tavo valdžiai.
8 Rūpinkis manimi kaip savo akies vyzdžiu. šešėlyje tavo meilės man krilas
9 Bedievių veidai, kurie mane puola, mano sielos priešai, kurie mane išvaro.
10 Smarvės gulėjo jų pelenuose ir išdidžiai pasirodė jų lūpomis.
11 Dabar gyvensime ant savo odos. smarvė ištiesė akis nusimesti ašį žemę;
12 Smarvė kaip kairysis, kaip dulkėtas užpakalis, kaip akmuo, sėdintis slaptose vietose.
13 Atsistok, Viešpatie, prieš juos, atmesk juos. Išgelbėk mano sielą nuo nedorėlių savo kardu,
14 Tavo rankos žmonėms, Viešpatie, pasaulio žmonėms, koks nuosmukis verta gyvenimą, kuris primena Tavo sielvartus. mėlynuoti jų tinklus ir atimti iš savo vaikų perteklių.
15 Bet aš tikrai stebiuosi Tavo veidu. Pabudęs būsiu prisotintas Tavo įvaizdžio.
Pirmajam supratimui geriau paimti rusišką Bibliją. Bažnyčios slavų kalba gali būti sunkiai suprantama be specialaus pasiruošimo. Taip pat geriau perskaityti vieną iš 16 psalmės paaiškinimų, kuriuos sukūrė bažnyčios tėvai – Jonas Chrizostomas, Atanazas Didysis ir kt. Pažvelkime į šį jausmingą Psalmių knygos skyrių išsamiau.
Dovydas visai nepretenduoja apsimesti esąs teisus ar daryti spaudimą Kūrėjui. Jums naudinga pagarbiai klausytis savo įrodymų. Čia tikintiesiems pateikiamas pavyzdys, kaip reikia pakloti purvą. Prochachas kalba apie tuos, kurie matė. Šie žodžiai kupini dosnumo, svetimi bet kokiai pretenzijai ir apgaulei.
Kas meldžiasi, nepaklūsta žmogaus teismui. Ne, mes einame pas Tą, kuris laikosi didžiausio teisingumo – dangaus Karaliaus, regimos ir nematomos šviesos Kūrėjo. Saulius ir jo pasekėjai buvo neteisingai pastatyti prieš Dovydą. 16 psalmė atskleidžia giesmę to, kuris yra tiesoje. Didysis karalius tampa Ošukanu, nuolankus ganytojas tampa būsimu Izraelio lyderiu, šeimos, iš kurios kilo Jėzus Kristus, protėviu.
Būsimasis karalius šiame tekste pateikia stebuklingą pavyzdį, kaip kalbėti iš dangaus. Pirmiausia reikia išanalizuoti gyvybės galią. Dovydas, pridėdamas 16 psalmę, giedos šlovę tiems, kurie elgiasi teisingai. Mintyse aš nesakiau nieko prieš savo priešininką, o priešinosi Dievo valiai.
Toliau tęsime pakartotinį tyrimą. Norėdamas būti garsus ir turtingas, Dovydas tiki, kad Viešpats supras ir bus teisingas. Net tikras teisumas slypi po mintimis apie santuoką, pasaulinę šlovę ir miestą. Dievo žinių negalima nusipirkti už centus. 16 psalmės autorius gieda tą, kuris nešališkai nusprendžia vykdyti savo nuosprendį tokiais būdais, kurie nėra prieinami dangaus damai.
Didysis ateities karalius rodo stebuklingą nuolankumo ir tikėjimo įvaizdį. Tačiau girtas vidury dykumos, apsuptas stiprių priešų, nepraranda vilties, kad Dievas jo nepamirš. Apibendrinant Dovydas sako, kad mes nepaveldime nedorėlių praktikos, bet laikomės įsakymų ir darome teisingus darbus.
16="">Tiems, kurie turi bėdų, jie groja 16 psalmę
Psalmės skirtos galingos sielos dvasiniam vadovavimui. Smarvė giedama stačiatikių ir katalikų bažnyčių pamaldose, jas gieda ir protestantai po savo bažnyčių kriptomis. Šventieji tėvai taip pat paaiškina, kodėl būtina skaityti 16 psalmę:
Gyvenimas dažnai būna nesąžiningas, todėl šis pasaulis yra valdomas. Kitaip nebūtume galėję perteikti savo atsidavimo ir tikėjimo Viešpačiui. Geriausios žinios iš žmonių praleidžia laiką halepu. Tai tampa galvos skausmu – ir toliau pasitikėk didžiuoju Teisėju, teisingu ir nepaperkančiu.
