Di antara hadiah Svarog kepada orang-orang adalah yoga biru - Svarozhich. Yang pertama adalah Dazhbog - Dazhdbog, Dab, RADEGAST, Radigosh, Svarozhich. Tse variasi yang berbeda dari nama yang satu dan sama. Dewa kelahiran, cahaya yang mengantuk, kekuatan penyembuhan. Spivvіdnosny іz Helios, syn Svarog. Nenek moyang pertama kata-kata (kata-kata di belakang teks "Kata-kata tentang Resimen Igor" - dazhdbozhі onuki). Yogo im'ya dirasakan sesingkat-singkatnya, yang bertahan hingga hari ini, doa: "Beri, Tuhan!"
Victor Korolkov
Di tangan ruby \u200b\u200bmatahari terbenam
Tur Emas Dazhbozh
Hvil surga mendengar gurkit,
Menggantung di seluruh buttya,
Mudah menetes dan tidak berair,
Beralih ke Tongkol Tongkol,
Saya lampu merah dan cerah
Saat matahari terbenam, dermaga surgawi.
Marina Tsar Volkova, 2009
B. Olshansky
Ivanov V. Bachennya dari Arktik. Tahta Dazhbog.
Vіdomy takozh yak: Tuhan yang murah hati. Simbol є disk mengantuk. Warna utamanya adalah emas. Orang Slavia percaya bahwa Dazhdbog akan menaiki langit dengan kereta ajaib yang diikat oleh empat kuda api putih (griffin) bersayap emas. Dan cahaya yang mengantuk terlihat seperti perisai api, seperti yang dibawa Dazhdbog bersamanya. Dvichі di doba - di sore dan malam hari - menangkan Laut-Laut dalam tur, cara menarik angsa, melempar dan angsa. Saya juga mengaitkan kata-kata itu kekuatan khusus jimat-jimat saat melihat lemparan dengan kepala kuda.
Andriy Klymenko. Mimpi tentang kereta Dazhbog.
Dazhdbog memiliki gerakan besar dan pandangan lurus, yang tidak mengenal kebohongan. Saya memiliki rambut yang lebih indah, emas mengantuk, mudah terbang bersama angin. mata ketiganya sama, biru-biru, seperti langit cerah di sore yang mengantuk, seperti jurang di awan hitam, seperti biru, hati bagattya tak tertahankan.
B. Olshansky. Kemuliaan bagi Dazhdbog. 1992.
Putra Surga membawa perisai ajaib di atas kereta ringan yang ditarik oleh empat kuda putih, sehingga keindahan diva Bumi yang menakjubkan itu akan bersinar: ladang dan pagorb, hutan tinggi dan hutan pinus resin, danau lebar, sungai putih, string berkelap-kelip dan dzherela yang menyenangkan.
Dazhbog di atas kereta mengantuk yang ditarik oleh griffin.
Vіd Dazhdbog (Tuhan melarang) dicetak oleh vikonannya bazhan, kesehatan dan berkah lainnya. Simbol Dazhbog adalah perak dan emas - logam ringan yang terbakar. Vin vvazhavsya penjaga kebijaksanaan agung, memberikan svyataras dan sembilan Orang Suci (buku) kepada orang-orang, seolah-olah untuk membalas Veda yang suci. Dazhdbog memainkan peran besar sebagai pendidik kata-kata kuno.
Patung kayu Dazhdbog berdiri di belakang jam tua di atas bukit kecil di Kiev. Nenek moyang kami percaya bahwa Dazhbog menentang komidi putar, memanggil orang yang bernama Svitanka pada hari persahabatan. Dazhbog menutup musim dingin dan membuka musim panas. Hari Dazhbog - minggu, logam yoga - emas, batu yoga - kapal pesiar.
Makhluk suci Dazhbog - singa Radegast vvazhavshis. Svarozhich-Dazhdbog sering digambarkan dengan kepala singa, dan terkadang di atas kereta yang ditarik oleh singa. Dalam kata kuno, akarnya adalah "bahagia" yang berarti cahaya mengantuk, bintang, dan "veselka" - busur mengantuk. Kata "radit" tezh zvіdti dan berarti "diberikan oleh pertukaran matahari."
Simbol Svarozhich tidak hanya singa kerajaan, tetapi juga babi hutan (vіpr - juga merupakan infus Ceri India dan Freyr Skandinavia). Salah satu atributnya adalah pedang, sokir yang lebih rendah, dan juga daftar, mungkin spanduk merah: "Kepada siapa iblis Svarozhich dan pemimpin orang suci, Mauritius milikmu dan milik kita? Ti. ?"
Ptah Radegast - sebuah pіven, yang menyanyikan datangnya matahari dengan teriakannya. Pada berhala dengan rune Venesia, mereka menulis nama Tuhan, mungkin bula dan simbolisme matahari. Letakkan kepala idola di bawah sinar matahari atau di pivdenniy skhid, sehingga Anda bisa mengikuti gerakan yogo. Pusat kultus terbesar Dazhdbog roztashovuvavsya di tanah Lutichiv-retariv. Vіn berulang kali tersandung dan vіdbudovuvavsya lagi, setelah dibakar oleh Jerman pada 1147-1150.
Kuil baru Dazhdbog di Castle Hill.
Dazhdbog disebut Juruselamat, tobto. Juruselamat, tetapi tidak dalam arti keteraturan domba yang hilangІzraїlevih, dan dalam sensi viyskovoi - zahisnik. Patung Dazhdbog ditempatkan di dataran tinggi dan dengan kepala tertunduk, bintang-bintang tampak seperti kepala matahari. Jadi Dazhdbog menjadi dirinya sendiri sebagai perantara dan pejuang-pejuang. Untuk itu penyelamat madu 14 sabit dan apel penyelamat 19 sabit adalah hari-hari Svarozhich chi Dazhbog. Yogo sekaligus dari Yarilo shanuyut dan di Yury Zimniy (payudara ke-9).
A.Guselnikov
Jika bumi masih muda, dan orang-orang tidak mengetahui cahayanya, Svarog mengambil langkahnya di cakrawala bumi dan belajar tentang kehidupan manusianya. Untuk terang kegelapan, mengambil darinya Bapa Surgawi, putranya, orang-orang dari percikan api. Anak pertama luar biasa, bersinar dan hangat seperti seberkas bagatti. Svarog menggendong putranya di dadanya dan masuk ke hadapan keledai manusia, yang tanpa kerudung. Untuk melihat anak-anak manusia, Svarog membiarkan putranya keluar dari tangannya dan melangkah di depannya, untuk menggantungkan kumis tipisnya. Dan orang-orang memompa cahaya dan merasa hangat. Meregangkan diri ke Svarog, bau busuk itu bertanya dengan penuh doa: "Beri aku, Tuhan." Saya menepuk Svarog, bahwa orang tidak bahagia dalam kegelapan dan dingin itu, dan anggur virishiv, cahaya biru itu akan membawa kehangatan bagi orang-orang di dunia. Dan itu menjadi hadiah bagi orang-orang, dan Svarog menamai putranya Dazhdbog, untuk menghormati doa pertama yang keluar dari bibir orang-orang.
Sejak saat itu, banyak takdir dan musim dingin berlalu, dan Dazhdbog menjalani harinya dengan baik, meninggalkan kediaman surgawinya hanya pada malam hari, sehingga dia dapat melihat turbotnya dan miliknya. Orang-orang berdoa seperti ini, kepada Dewa Matahari yang mereka cintai, dan memohon rahmat baru. І untuk membunyikan perintah: Tuhan melarang, Tuhan melarang.
Dazhdbog lama - matahari dan dzherelo yang sama dari semua berkah duniawi, yang dengannya orang-orang melakukan volody. Pokhodzhennya dari nama dewa memanggil superechok impersonal dari kelas menengah. Ninі є kіlka teorіy.
Untuk salah satu versi, yang coba dipahami M. Fasmer, atas nama Tuhan, nama Tuhan membenarkan dua kata Slavia kuno: "dazh (d)", yang berarti prohannya untuk memberikan sesuatu, dan "rawa" , yang berarti kebahagiaan, baik. Jika Anda berbicara singkat, maka perusahaan zgіdno z tsim, Dazhdbog berarti "yang melimpahkan semua rahmat."
V. Yagich berpendapat bahwa nama dewa ini dibenarkan dari viguku "Tuhan melarang", yang bahkan lebih selaras dengan teori Fasmer. Jadi atas nama Tuhan ada doa, yang sebelumnya telah diubah orang.
Itu deyaki doslidniki menegaskan bahwa dewa yang saleh dengan nama yang mirip tidak dekat dengan jajaran pagan Slavia. Kata-kata tersebut, karena diambil dari kata-kata sebagai ucapan selamat datang, disalahartikan oleh para misionaris Kristen, sebagai nama dewa yang sedang dibaptis. Timbangannya benar-benar kokoh, bahkan lebih sulit untuk menilai, pecahannya tidak memiliki argumen, seolah-olah mereka dapat mengkonfirmasinya lagi, atau hanya memfitnah teori ini.
Rupanya hingga pengerasan berikutnya, bagian pertama dari nama Tuhan, zokrema "Dazh (d)", bentuk dagh yang dalam bahasa Sansekerta berarti "hari", "terbakar" diubah. Menyinggung makna ini dapat dikaitkan dengan matahari, dan dalam perspektif ini, teori ini terlihat lebih kontroversial, pecahan Dazhbog adalah dewa matahari.
Untuk tongkol varto, itu berarti makanan ayah seseorang Dazhbog, yang harus dipakai oleh seorang teman bernama Tarkh, berarti makanan enak. Di sini Anda bisa 
nastovhnutsya tentang ketegasan, bahwa Dazhbog-Tarkh adalah putra dewa Perun, onuk Svarog, dan Cherry di kolom ketiga. Di belakang legenda, Tarkh yang perkasa, dengan cahayanya yang buta, mengguncang gerombolan kekuatan gelap yang bertahan di Bulan Lele dan ingin merebut cahaya manusia. Untuk menghormati kemenangan besar Dewa Matahari atas kejahatan, kata-kata lama menandai sepanjang hari dengan telur merah, karena melambangkan bulan Tarkha. Telur dipecahkan satu per satu dan disebut telur Koshchei. Sepanjang hari, nyanyikan vlitka. Maafkan kesamaan yang luar biasa dari tradisi kesembilan hari suci Hari Besar di dunia Ortodoks, menurut saya itu tidak akan mudah bagi pembaca kulit.
Di dzherels Dazhbog-Tarkh lainnya, yak Svarozhich, putra Svarog, lahir. Tentang kekejaman teori ini, untuk menyarankan trik dari Ipatiev Litopis, de Dazhdbog menebak seperti Matahari. Kata demi kata: "Sun Tsr sn Svarogov. apa itu Dazhb. Itu adalah pernyataan langsung dari perjalanan dewa, matahari yang bergerak di langit, putra Svarog, yang disebut Dazhbog. Versi ini tampaknya lebih masuk akal, meskipun artikel ini tidak dipanggil ke stverdzhuvati, jika Anda mencoba membacanya, Anda harus mengetahui opsi yang paling mungkin dan memutuskan sendiri sesuai dengan penilaian Anda.
Chiim bi sinom bukan boov DaschTuhan, jelas hanya keilahian Anak Tuhan, raja terang dan rahmat, yang dianugerahkan kepada manusia. Dazhbog muncul dalam wujud manusia Abad Pertengahan, patung orang suci, dengan mata hitam, seperti langit, dan rambut cerah, seperti cahaya yang keluar dari langit. Orang Slovakia percaya bahwa Dazhdbog akan langsung berpindah ke kiri. Menggambarkan Tuhan di atas kereta, dimanfaatkan oleh singa. Tetapi saya sadar bahwa langit gadis pada hari Dazhbog disusun kembali dengan kereta emas yang diikat oleh kuda emas. Di hadapannya, angsa dan atlet liar selalu terbang. Bau busuk bisu vesniki svitanka bahwa matahari terbenam. Orang Slovakia percaya bahwa siang hari cerah di bawah cahaya terang pemilik emas, seperti mereka akan pergi ke Dazhdbog.
Intinya, Dazhbog tse terbaiknya menunjukkan kebaikan. Vin zahisnik, bukan seorang pejuang. Aku akan menjadi tameng bagimu, agar bangunan itu hancur, baik itu kekuatannya, baik itu musuhnya, tetapi dewa itu sendiri mungkin tidak menang. Vіn tidak menyerang, vіn hanya bertahan, dia bertahan. Dazhbog adalah dewa yang damai. Untuk memberikan bagian kepada orang-orang dan seluruh dunia, terang dan hangat, agar ada kehidupan di sana.
Dazhbog memberi orang tidak hanya cahaya dan kehangatan, tetapi juga nilai material dan kesehatan. Vіd tanaman basi baru. Itulah sebabnya kata-kata kuno mencoba menenangkan dewa yang cerah itu. Bau busuk merampok Anda dari persembahan saat melihat burung. Pada dasarnya, ada pesta angsa, angsa, dan atlet. Beginilah cara madu, apel, dan kacang polong disajikan. Kuil dibangun di atas pagorb, dan berhala, seolah-olah dibuat dari pohon, ditempatkan sedemikian rupa sehingga bau busuk terbungkus di skhіd, bintang-bintang dan memulai jalur hari mereka Dazhdbog.
Seperti dan di perwakilan lain dari panteon pagan Slavia, Dazhbog memiliki buli hari spesial, jika orang telah melakukan yoga. Selama hari-hari yang didedikasikan khusus untuk dewa ini, pada tanggal 18 Birch dan 6 Mei, boules, tampaknya, memakai nama ini. Pada hari ini, hari suci dirayakan oleh Dazhdbog di Marenya, yang berarti akhir dari musim dingin persatuan yogo dengan Dewi Hidup. Saat ini, Yarilo, sebagai salah satu wajah Dazhdbog, atau lebih tepatnya, kebangkitan musim semi.
Pada hari Dazhbog, ketipisan penggembala sangat maju, setelah swasembada musim dingin. Slovyan meminta dewa mereka yang mengantuk untuk menyelamatkan tidak hanya kekayaan, tetapi juga untuk mengubah ketipisan її cilim itu. Untuk menghormati siapa, sebuah bulo pali bagattya diadopsi.
Jadi Dazhbog dipuja pada 12-14, 16 dan 17 sengit sekaligus dengan dewa Veles. Ada anggapan bahwa Dazhbog juga disebut Juruselamat, sebagai seorang ryativnik dari negeri bertele-tele. Vikhodyachi z tsog, sabit 14 dan 19, jika apel dan madu Juruselamat suci, diikat ke Dazhbog. Jika Anda menganggapnya sebagai penghormatan, bahwa persembahan yang dirampok dewa seperti madu dan apel, Anda dapat bersujud sebagai hukum logis.
Rune ini disebut rune musim panas, sumbangan diberikan sebagai hadiah, seperti hadiah alam kepada orang-orang di musim panas takdir.
Rune Dazhbog menanamkan kemakmuran pada dirinya sendiri, bahwa seseorang dapat memiliki kemakmuran, yang diberikan oleh Tuhan kepada manusia. Ini tidak kurang dari kekayaan materi, tetapi mitzne itu sehat, sukses, setara secara spiritual dengan cinta itu. Sebelum pidato, mengingat rune, itu sangat mengidentifikasi diri untuk interpretasi deakim dan cinta, dan mati lemas pershu. Jadi dengan rune Dazhbog, zustrichs akan diikat, karena ibu dapat memiliki makna winy di bagian orang. Sebuah rune diberikan kepada peramal yang artinya makmur masalah serius, yaki maє orang. Di balik bentuknya, rune melambangkan cawan, di kuali jelajah kuno, yang berarti rahmat itu, seperti yang diberikan oleh para dewa kepada anak-anak fana. Cawan itu penuh dengan pencerahan spiritual dan membawa dalam pikiran Anda rasa hidup dan cahaya hidup.
Jadi, karena Dazhdbog adalah matahari, yaitu dewa yang mengantuk, cakram itu adalah simbol yoga. Dazhbog dibawa ke kata agung dari tiga serangkai dewa matahari Yang: Khors, Yarilo dan vin, tetapi seperti Khors dewa matahari musim dingin, Yarilo musim semi, dan Dazhbog sendiri musim panas, lalu cakram, seperti sebuah penanaman sinar matahari penuh itu, adalah tanda yoga eksklusif. Dazhbog paling sering terlihat, jadi alun-alun surya itu sendiri, yang mungkin sangat mirip dengan alun-alun tidur dengan alun-alun Svarogov dan bintang Ladi. Kotak siapa 
makna suci dari kekuatan dan keanggunan dewa itu sendiri diletakkan: cahaya dan cinta membentang di kumis dunia. Jadi, di depan simbol Dazhdbog, batu delima diangkat, yang merupakan pengakuan dari batu pribadi dewa.
Penjaga Dazhbog bukan hanya kehormatan besar, tapi juga pelindung yang sombong. Untuk yang muda, mereka menjaga jalan menuju pencerahan pikiran, kekuatan itu, kebangkitan pikiran itu, yang diperlukan untuk mengatasi semua kesulitan hidup. Oberіg Dazhdbog beri tahu saya solusi yang tepat dari situasi yang sulit, dan daya tarik pendamping panduan dalam hidup. Untuk perwakilan generasi yang lebih tua, menjaga kemampuan untuk mendapatkan semangat spiritual, kesehatan, dan alasan dengan generasi yang lebih muda. Jimat Zagaly dari panggilan Dazhdbog untuk membuat orang bahagia, menarik cinta kepada mereka, dan juga memungkinkan mereka untuk memahami bahwa itu adalah keberuntungan di tengah-tengah yang sama dan terletak di tengah pikiran dan vchinkiv Anda. Jimat Dazhbog terbuat dari kayu atau dari logam lunak. Jadi anggur itu sendiri digantung di servette dan dipadamkan di usus, membusuk di payudara, lebih dekat ke jantung.
Zlatogirka menjadi skuat pertama Dazhdbog. Setelah menari seperti її tidur, Tuhan mengerut її kecantikan lugu dan virіshiv vіn berteman dengan gadis merah yang tertidur. Trichi vіn memukul gadanya, untuk membangunkan mereka yang dipenuhi hati Yogo. Setelah melempar Zolotogirka, dia marah dengan belas kasihan Dazhdbog dan setelah menyihir Yogo, dia menutup Yogo di layarnya yang mempesona. Ale nadto garny dan clear buv face of a young god and full of beautiful heart. Biarkan Zlatogirka biarkan dia kohan іz vyaznennya. Setelah berteman, para pemuda itu mendaki gunung besar Latir, jika di lapangan Zolotogirka memburu duri yang disihir oleh dewa hitam. Dia sangat ingin tidur, jadi dia naik ke yang baru, tetapi dia tidak bisa kembali. Yak tidak namagavsya Dazhdbog memanggil Anda 
regu kohanu, semuanya berjalan dengan baik. Dan kemudian vin pishov di lampu bawah tanah shukati membantu Viy yang bijak. Dia memberimu cincin khusus, seolah-olah itu membangun kegelapan sumpah Chornobog, dan di depan Viy Dazhdbog, bahwa jika kamu menghabiskan cincin itu, maka untuk selama-lamanya jiwa Zolotogirka tercinta di Dunia Baru. Dewi yang diberkati melahirkan dua blues untuk rakyatnya: Kolyada dan Ovsenya, setelah itu, melalui langkah-langkah Chornobog, Dazhdbog masih mengkonsumsi cincin mempesona Viya, dan Zaman Keemasan pergi ke dunia Navi, de її jiwa marah dengan jiwa dewi Marie.
Madder, di mana dia tinggal, jiwa Golden-Girka berbohong di belakang Dazhdbog dan melahirkan putra Bogumir, dan kemudian seorang pria lahir dan mengalir ke mata onuk Chornobog - Kashcheym. Dazhdbog yang marah mengejar pengiring yang salah, tetapi menyembuhkan yogo dvіchі podliy Kashchei. Pertama, setelah membalikkan matahari Tuhan di atas batu, ale mengangkat yogo Perun. Tiba-tiba, setelah membebaskan Kashchei dari yoga kekuatan dan mendorongnya ke Latir-gori, yoga prikayuchi pada siksaan abadi, tetapi dewi cantik Alive, yang menjadi pasukan ketiga dan paling dicintainya, vryatula membersihkan Dazhbog. 
Saya memberinya air untuk diminum, saya hidup dan melahirkannya di dalam tubuhnya jiwa baru dan saya bisa.
Alive melahirkan Dazhdbog dua warna biru: Kiseka dan Aria. Dalam warna biru yang pertama, mirip dengan orang-orang dari generasi ke generasi dan orang-orang barat. Ariya maw tiga warna biru: Kiy, Khoriv i Shchek. Di antara mereka ada orang Ceko, Serbia, dan lembah Kiev. Ariy maw naschadkiv - Lech dan Krak, yang menjadi pendiri suku Mazovian dan Polandia.
Tentang putra sulung Kolyadi, di Dazhdbog buv onuk Radogost. Vin menjadi bapak bangsa Radimichiv, V'yatichiv, Obodritov, Ruyan dan Ratarei. Dalam warna biru tua Marenya, Bogumir dekat Dazhdbog, onuks dari Polev, Dreva bahwa Skreva, dari mereka mengambil tongkol Krivichi dan Drevlyans dan onuks Rus, Scyth, Kim-ra, Khazar, Sloven dan Seva. Dari yang lain muncul kanopi Rus, Slovenia, Khazar, Skit, Utara, dan Kimmerian. Kumis orang-orang dari kata "Yansky" adalah umpan Dazhbog, onuki yoga.
Dazhbog
Dazhbog
Dazhbog - Dewa Pelindung Sontsya di Chertozi Rasi (beta Leva), bintang-bintang tiba di Midgard-Earth - Tarkh Perunovich.Dazhbog- Dewa alam kuno, kantuk, cahaya putih, pemberi berkah. Dalam hal ini, perlu dicatat bahwa Dazhbog menambahkan "cahaya, seolah-olah dia tidak memiliki dzherel yang terlihat, sebagai pancaran Ilahi, yang menciptakan cahaya." Cahaya yang sama adalah objek pemujaan kaum pagan kelas menengah.
The "Post of Time Years" mengatakan: Matahari raja, putra Svarogov, apa itu Dazhbog. ... Im'ya Dazhbog dapat dibandingkan dengan bahasa India kuno - "hari", Persia - "api, pekti", serta daga "panen", "bintik" Lituania. Di antara orang Serbia, Dabog adalah buah dan sereal Tuhan.
Sebagai pengakuan atas Dazhbog di masyarakat Indo-Eropa lainnya, Apollo Yunani dan Scythian Goytosir, yang diilhami oleh Herodotus, dikenang. Atribut ikonografi utama Dewa ini adalah buv riton – turiy rig, rig kemakmuran. Kepada makhluk suci Dazhbog, seperti di Apollo, buv vovk. Dilihat dari gambar bros Blazhkivsky, Dazhbog ditemani oleh angsa. Ini sejajar dengan Apollo Yunani kuno, yang menurut Herodotus, dengan malu-malu naik ke Hyperborean dengan kereta yang diikat oleh angsa. Scythians memiliki kepala yang mengantuk di atas griffin. Pahlawan dongeng Rusia menyalakan burung agung Jamur abo Nogay (dalam.-Rusia nig 'hering'). Pada Rus Kuno dan Bulgaria pada abad XII - XIII. adalah gambar populer dari Oleksandr the Great, yang terbang dengan griffin. Yak menunjukkan B.A. Nelayan, raja Yunani, menggantikan Dazhbog kafir di sini.
10965 - 8805 rubel SM e. Zaman Leo
Piala suzir'ya dari Dazhbog dikenal di bawah suzir'yam dari Lev - Dazhbog.
... Dazhbog virushing ke Viyu, untuk meminta cincin terpesona, seolah-olah Anda bisa bersumpah. Vіy memberi simpai, dan Dazhbog rozcharuvav Maya.
Namun kehidupan Maye hanya berubah selama satu jam, hingga lahirnya penduduk Kolyada.
Dan bau busuk menyebar ke ladang yang bersih, dan Musim Semi datang - Cherry Dazhbog, dan setelah itu Leto - Maya. De Dazhbog melewati ladang - ada anggur di ladang. Zlatorushka sedang lewat di sini - telinga emas sedang tidur. (Davnyoruska menceritakan kembali).
Pada hari titik balik matahari musim dingin - 22 payudara - Maya Zolotogirka dari Dazhbog melahirkan dewa Kolyada (Matahari baru). Yang melambangkan kebangkitan patriarki matriarki dan perluasan kultus api (Zaman Aries), yang bangkit di Ural Rama. Budaya Tripilsko-Usativ vinikaє patriarki (div. Budaya Tripilsko-Usativ.).
2848-1228 hal. SM - Zaman Kolyadi. Div.
Dan di hadapan Kolyadi, di rumah mereka, datanglah onuks V'yatka dan Radim. Di antara mereka adalah orang-orang Rusia: V'yatich, Rotary, Pidbadioren, Ruyani, Radimichi.
Maya memiliki dua warna biru lagi: salah satunya Krishen, biru lainnya disebut Bulan. Dari Dennitsa baru lahir, dan dari Dennitsa, lahir Asteniya.
Mengikuti perkataan Yang, Dazhdbog dan Alive sekaligus menghidupkan kembali dunia setelah Air Bah (10300 SM). Lada, matir Live, aku menyerah pada cinta Dazhbog dan aku hidup. Kemudian para dewa melahirkan Ariya, di belakang legenda, kakek buyut dari orang-orang Yan yang kaya.
Untuk informasi tentang "Tahun-tahun pasca-temporal" pada jam raja Dazhbog, orang-orang "pada bulan kehormatan, dan teman-teman pada hari-hari kehormatan, dua lagi selama sepuluh bulan kemudian melihat jumlahnya, bintang-bintang mulai memberi upeti kepada raja-raja pivni, dan selama berhari-hari mereka memimpin jumlah, keringat mereka mengenali dua kalender mengantuk dan orang-orang mulai memberi penghormatan kepada raja-raja. Masih menggantung, era mitologis Dazhbog memiliki kalender mengantuk berusia dua belas bulan dan fondasi negara.
Jelas, Dazhbog bahkan lebih berkibar di antara kata-kata, lebih-lebih, dilihat dari data etnografi, teka-teki tentang yang baru disimpan hingga abad ke-19. Dalam salah satu lagu musim semi yang direkam di wilayah Vinnytsia, diceritakan tentang suara pangeran musim semi dari Dazhbog:
Antara tiga jalan, awal, awal,
Antara tiga jalan.
Di sana, sang pangeran datang dengan Dazhbog, awal, awal,
Di sana pangeran datang mengunjungi Dazhbog lebih awal.
- Oh, ty, Tuhan, ty, Dazhbozhe, awal, awal,
Kembalikan aku sayang, lebih awal.
Bo ty God rok vіd rock, awal, awal,
Tuhan memberkati Anda dengan rock, awal,
Dan saya seorang pangeran sekali seumur hidup, cepat atau lambat.
Dan saya seorang pangeran sekali seumur hidup, awal.
Sekali seminggu seminggu, awal, awal,
Seminggu sekali seminggu, lebih awal.
6 Mei - HARI DAZHBOG.
Pada hari Dazhdbog, orang-orang bersukacita karena Dazhdbog, setelah melihat Marena, berhasil lolos dari Alive. Tse berarti akhir Musim Dingin yang panjang, awal Musim Semi Musim Panas itu. Pada jam ini, di kuil Veda dan di ladang awal, Dazhdbog dipuji dengan ribut. Hari Dazhbog adalah jam ketipisan vigon pertama bagi kawanan. Untuk itu api Dazhdbog menyala dan memintanya untuk melindungi ketipisan.
Veles dan Dazhbog menjilat di antara orang-orang. Di balik beberapa analogi, kita dapat mengasumsikan perbedaan semantik antara pasangan Mitra-Varuna India kuno dan kata-kata Yang Dazhbog dan Veles. Panggilan ini dikonfirmasi oleh fakta bahwa Dazhbog, perebubayuchi di langit, mengirim orang sozv. “Buku Blakitnu”, yang memberi pengetahuan tentang petualangan dunia itu, kesuksesan itu. Dengan siapa, keterikatan itu tidak sederhana, tapi adil. Untuk pernyataan D.M. Dudko "Dewa matahari (Mithra, Balder, Dazhbog, dll.) Dihormati di antara semua orang Indo-Eropa sebagai pembela keadilan di dunia ini."
Pembenaran mitos tentang Dazhbog telah dilacak, bahkan mungkin sebelum periode awal banjir. Menggambarkan Scythians-Orakivs (Skolotivs), di antara B.A. Ribakov vbachav praslov'yan, Herodotus melangkah maju: “Di balik kebangkitan bangsa Skit, rakyat mereka adalah yang termuda dari semuanya. Dan menjadi anggur sedemikian rupa. Penghuni pertama negara yang masih sepi ini adalah seseorang yang dinamai Targitai. Ayah dari Targitai ini, seperti yang terlihat seperti orang Skit, adalah Zeus dan putri dari sungai Borisfen ... Buv Targitai jenis ini, dan yang baru memiliki tiga warna biru: Lipoksaїs, Arpoksaїs, dan yang termuda - Kolaksaїs. Pada masa pemerintahan raja, benda-benda emas jatuh ke tanah Scythian: bajak, kuk, jus, dan mangkuk. Kakak pertama mengguncang pidatonya. Tilki-tapi vіn pіdіyshov, schob pіdnyat їх, seperti emas tenggelam. Suatu ketika saya melangkah masuk, dan seorang saudara lain mendekat, dan emas itu ditemukan kembali oleh orang setengah-setengah. Maka panasnya emas yang terbakar menimpa kedua bersaudara itu, tetapi jika saudara ketiga, saudara bungsu, meninggal, lampu setengah padam dan emas itu pergi ke rumahnya. Kakak laki-laki cukup baik untuk memberikan kerajaan kepada yang lebih muda. Dan selanjutnya: “Lipoksaїs… terlihat seperti suku Scythian bernama Avhatami, seperti saudara tengah – suku Katyariv dan Traspіїv, dan seperti saudara bungsu – raja – suku Paralativ. Suku Usі disebut sekaligus terkelupas, tobto. kerajaan. Hellenes menyebut mereka Scythians. Kolaksay membagi Scythia di antara putra-putranya di sekitar kerajaan. Yang terbesar disimpan dengan relik emas: kuk, jus, mangkuk, dan bajak.
Targita dan sokir mi dapat disatukan dengan kamp militer Scythian, Lipoksai dan cawan - dengan para pendeta, Arpoksai dan kuk - dengan penggembala, dan bajak - dengan penggali. Skolotsky Targitai dan Lipoksay - tse words'yansky Svarog dan Dazhbog.
Dengan kata lain, mitos ini diambil dari kazci "Tiga Kerajaan". Pahlawan її, bungsu dari tiga bersaudara, yang memakai solarium dengan nama (Ivan Zorkin, Zorevik, Svіtlovik toshcho) dan orang-orang dengan kaus, sekaligus dari matahari, melihat tiga telur di dunia atas dan bawah, yang membalas dendam tiga kerajaannya - midne, perak dan emas, serta tiga raja dari kerajaan ini. Vіn berteman dengan ratu kerajaan emas, seperti saudara - dua lainnya.
Dalam kalender rakyat Rusia, Dazhdbog ditahbiskan dengan orang-orang suci impersonal, sumbu yang paling penting di antara mereka:
- 12-14 sengit - urutan Dazhbog dan Veles;
- 16 sengit - Veles dan Dazhbog;
- 17 sengit - Veles dan Dazhbog suci Vіddannia;
- 18 birch - Hari Dazhbog;
- 6 Mei "Dazhbog's Day" ("Dazhbog Vesnyaniy" abo "Great Ovsen"). Zustrich musim semi.
Dazhbog disebut Juruselamat, yang merupakan juara Tanah Rusia dan pembela.
- 19 sabit - APPLE SPAS - Transfigurasi Dazhbog.
- 16 \ 29 sabit - Spa Khlibny, Penyelamat Polotnyany. Zgіdno dengan sistem Astrocalculus Rusia kuno, di bulan sabit Matahari sedang beristirahat di suzir Leva, di biara kerajaannya. Untuk jam ini, sebanyak tiga Save fall: Honey, Apple, Cloth. Ketiganya Menyelamatkan saya secara bertahap dari satu mawar. Dan untuk diri Anda sendiri, Opovid tentang Transfigurasi Dazhbog. Berdasarkan legenda lama, Dazhbog, setelah meminum madu Moreni, berpura-pura menjadi rusa bertanduk emas.
- Pada tanggal 22 musim semi, "Ovsen Maliy" dirayakan (pada hari musim gugur), serta telinga musim misly dan zustrich Dazhbog itu.
- 9 payudara - Dazhbog sekaligus dengan Yarilo menari di "Yuri Zimovoy" ("Yuri Kholodny"). Pada tradisi rakyat yang damai, hari Dazhbog dan Mareni.
Di balik alasan deakim: Dazhbog adalah putra (iposta) Dewa Sontsya (Ra). Jam pertama dari titik balik matahari musim panas 21-22 chernya hingga hari musim gugur (sehari sebelum malam) 23 musim semi.
Tarkh Dazhbog
Buv menamai Dazhdbog (apa yang diberikan oleh Tuhan) bagi mereka yang memberi orang-orang dari Ras Besar dan cengkeraman Klan Surgawi Sembilan Santi(Buku). Tsі Santiї ditulis oleh Rune kuno dan pembalasan Veda Tua Suci, Perintah Tarkh Perunovich dan yogi.
Santees dalam aslinya hanya bisa disebut Buku secara visual, karena Santії - semua piring dari logam mulia, yang di atasnya tertulis Old Aryan Rooney.
Pelatnya disilangkan dengan cincin trioma, yang melambangkan tiga Cahaya: Jawa (Cahaya Manusia), Nav (Cahaya Roh dan Jiwa Leluhur), Hak (Cahaya Kata-Dewa Arya).
Semua penghuni Dunia yang berbeda (dekat Galaksi, Sistem Fajar) dan di Bumi, tempat tinggal perwakilan Keluarga Kuno, tinggal di Kebijaksanaan Kuno, Yayasan Leluhur dan Aturan, yang ditegakkan Rіd.
Sejak Dewa Tarkh Perunovich melihat Leluhur kita, mereka mulai menyebut diri mereka "Dazhdbogavi onuks". Leluhur kita dilihat oleh banyak Dewa lainnya.
Pada gambar anggur yang kaya, swastika dikenakan di tangan seseorang. Tarkh sering disebut sebagai putra Dewa Perun yang sangat bijak, onuk Dewa Svarog, cicit Dewa Cherry, yang menegaskan kebenaran).
Dazhbog- memberi kita berkah, kebahagiaan adalah kesejahteraan itu. Tarkh Dazhdbog dimuliakan di lagu-lagu dan himne sakral dan rakyat tidak hanya untuk hari bahagia kehidupan Rodiv dari Ras Besar, tetapi juga untuk tatanan kekuatan Dunia Kegelapan. Tarkh tidak mengizinkan kekuatan gelap dari Dunia Neraka untuk mengatasinya, yang diambil Koshchei di Bulan terdekat - Leli, untuk merebut Midgard-Earth.
Tarkh Dazhbog setelah menaklukkan Bulan sekaligus dari kumis dengan kekuatan gelap, seolah-olah mereka tidak mengenal siapa pun. Tentang tse podomlyayut “Santii Vedi Perun. Kolo Pershe”: “Anda hidup dengan damai di Midgard, sejak lama, jika dunia didirikan… Mengingat Veda tentang hari Dazhbog, menghancurkan benteng Koshcheev seperti anggur, yang mereka coba di Bulan terdekat… Tarkh tidak mengizinkan zruynuvati Koshchey Midgard yang mendekat, bagaimana mereka menghancurkan Hari ... Qi Koshchei, penguasa Suriah, binasa sekaligus dengan Bulan karena obsesi ... Ale membayar Midgard untuk kebebasan, Daariya prihovanov ї Banjir Besar ... Pimpin Bulan dari Air Bah yang mereka ciptakan, di Bumi dari Surga bau busuk jatuh dengan riang, karena Bulan terbelah menjadi beberapa bagian dan pertempuran zvarizhiv di Midgard "(Santia. 9, terak. 11-12). Untuk mengenang podium ini, Ritus aneh dengan zmistom yang dalam muncul, yang dilakukan oleh semua orang Ortodoks, dan tidak hanya oleh kulit Starovir Leto, di mata air besar Slov'yano-Arijsk itu suci - Paskah.
Bahkan lebih sering dalam teks Veda kuno Tarkh Perunovich, meminta bantuan kepada orang-orang sejak kelahiran Ras Agung, saudari cantik, Dewi Tara yang berambut emas. Sekaligus, bau busuk bekerja untuk perbuatan baik, membantu orang menetap di ruang tak berujung di Midgard-Earth. Dewa Tarkh, setelah memerintahkan, untuk memperluas pemukiman dengan lebih baik dan mendorong Kuil dan Tempat Suci, seperti saudara perempuannya, Dewi Tara, menyarankan kepada orang-orang dari Ras Besar, seperti pohon, perlu untuk kehidupan vikoristovuvatim. Selain itu, ia mengajari masyarakat agar bau busuk di ladang pohon yang ditebang ditanam di hutan tanaman baru, agar tumbuh pohon baru untuk tanamannya yang diperlukan untuk kehidupan sehari-hari. Untuk waktu yang lama, Rodiv mulai menyebut diri mereka onuks Tarkha dan Tari, dan wilayah tempat Rodi menetap, mereka menyebut Great Tartariya, tobto. tanah Tarha ta Tari.
Himne-Pravslavlіpiya:
Dazhbog Tarkh Perunovich!
Mulia bahwa Trislaven bangun!
Diakuemo Thee, mengabulkan semua berkah, bahagia kesejahteraan itu.
Kemuliaan Besar bagi-Mu atas bantuan dalam perbuatan baik kami,
dan untuk bantuan dalam urusan militer kita,
dan melawan musuh kulit hitam dan semua kejahatan yang tidak benar.
Hai datang, Besar Kekuatanmu bersama kami, kelahiran kami,
nini i povsyakchas i vіd Krug to Krug!
Jadilah, jadilah, jadilah!
Tarkh memberikan 9 Veda, untuk itu Dewa Pemberi - Dewa Dazh.
Seluruh dunia terdiri dari sembilan dunia - sungai, de kulit sama dengan frekuensi yang sama dari esensi esensi yang mereka huni dan membuat pikiran mereka (yang menunjukkan 9 chakra seseorang). Level kulit memiliki dunia pemahaman (Vedennya) sendiri tentang gambaran global cahaya.
Sembilan cakra Salib Energi
Tarkh Perunovich
Orang Suci Perun, ditulis dalam Rune kuno, pembalasan Veda Kuno Suci, Perintah Tarkh Perunovich dan yoga. Tarkh Dazhdbog tidak mengetahui Bulan sekaligus dari kumis oleh kekuatan gelap, seolah-olah mereka akrab dengan yang baru. Tentang tse podomlyayut “Santii Vedi Perun. Kolo Pershe”: “Anda hidup dengan damai di Midgard, sejak lama, jika dunia didirikan… Mengingat Veda tentang hari Dazhbog, menghancurkan benteng Koshcheev seperti anggur, yang mereka coba di Bulan terdekat… Tarkh tidak mengizinkan zruynuvati Koshchey Midgard yang mendekat, bagaimana mereka menghancurkan Hari ... Qi Koshchei, penguasa Suriah, binasa sekaligus dengan Bulan karena obsesi ... Ale membayar Midgard untuk kebebasan, Daariya prihovanov ї Banjir Besar ... Pimpin Bulan dari Air Bah yang mereka ciptakan, di Bumi dari Surga bau busuk jatuh dengan riang, karena Bulan terbelah menjadi beberapa bagian dan pertempuran zvarizhiv di Midgard "(Santia. 9, terak. 11-12). Untuk mengenang podium ini, sebuah Ritus aneh dengan zmistom yang dalam muncul, yang dirayakan oleh semua orang Ortodoks, di kulit Leto, pada musim semi besar dari sakral Slov'yano-Arya - Paskah. Pada Paskah (Hari Besar), telur farbovani dilemparkan satu per satu, dibalik telur mana yang terbaik. Pecahkan telur disebut - Egg Koshcheev, tobto. zruynovannym Mіsyats (Lelei), dan seluruh telur disebut - Kekuatan Tapxa Dazhbog.
dewa pelindung
Dazhbog menganugerahkan Bumi dan orang-orang berkat yang luar biasa seperti cahaya dan kehangatan, karena itu ia menghilangkan awalannya "dazh" (sho ya). Demi alasan, kami adalah satu-satunya Dewa, yang dapat Anda tanyakan tentangnya sepanjang waktu, dan Yogo im'ya mіtsno layu di rozmovny dengan viraz "Amit-amit."
Elemen Dazhdbog adalah api, api adalah penghapusan, pentungan, pentungan, dan terkadang pedang tajam; sebuah Swastika tergambar di perisai bundar Yogo; makhluk tersembunyi є singa (Ras), bіlі kuda dan bіlі vovki chi psi; burung potaєmnі - elang dan memandang sebentar.
Simbol Zagalni dari Dazhbog - kolo, semua melihat swastika, roda z chotirma, sіmoma atau dua belas jari, delapan promenevі zіrki (ketika dalam beberapa kata kanopi Jansk semua zіrki dengan jumlah perubahan 8 dan lebih praktis untuk dibaca, seperti tanda-tanda Anak).
Swastika adalah simbol matahari kuno, yang idealnya cocok untuk kita, yang menetapkan tugas untuk membawa Cahaya Pengetahuan dan Api Cinta Universal ke cahaya Spiritualitas. Dirinya sendiri, melalui Cahaya anggurnya, sangat dibenci oleh selera Dewa Hitam dan Suci, dan juga oleh mereka yang ingin melihat Kebenaran demi keserakahan dan dominasi mereka sendiri.
Salib Lurus є kita akan menghiasi lipatan Swastika, tetapi sebagai simbol energi lebih sederhana dan doa untuk membawa Harmoni Persatuan dunia dan vrіvnovazhuvati Temryava dan Cahaya.
matahari
Seringkali dalam kronik sejarah kata-kata kuno, mereka disebut pemuja matahari. Jadi - nenek moyang kita mengayunkan matahari di atas segalanya!
Kumis orang-orang suci yang agung terikat erat dengan Rukh Matahari. Ale, nenek moyang kita tidak menyembah Suntsyu, tapi menyanyikan Yogo!
Dazhdbog maє chotiri phase-іpostasі, dalam posisi seperti itu sebelum kita setelah hari-hari Rіvnenstva dan Solstice. Kulitnya sangat okrema ipostas є manusia dari Alam duniawi, serta maє chotiri іpostasі, vіdomі yak Pori Roku (Mezhi Kolo):
KUDA(Horus, Horst, Khrust, Kors, Khrest) - inkarnasi pertama Dazhbog, manusia Zimi-Sniguri, musim dingin, matahari yang lebih dingin, seperti tidak bersinar terang, karena belum mendapatkan kekuatannya dan tidak terbakar dengan panas. Vіn Volodar dari cahaya asrama putih, mata mahatahu surgawi, mahatahu, maha baik. Vіn untuk melawan kekacauan, nebuttu gelap. Saya menghapus nama saya dari barang Rusia kuno, pendek, yang artinya lingkaran. Simbol Yogo Rіzdva adalah salib lurus yang besar. Simbol Zagalny - penggaraman swastika.
Tidak diragukan lagi bahwa nama "Khors" (dalam rekaman tanpa suara XRS - berseri-seri) adalah prototipe dari nama "Christos" (dalam rekaman tanpa suara HRSTS - seperti mimpi).
Perintah Tarkha - Dazhbog
1. Siapa pun yang dapat diberkati oleh Perun untuk persatuan keluarga, jangan di antara mereka tidak ada rasio, tidak ada lemak.
2. Siapa yang memberikan sebagian dari Jiwa kepada anak-anaknya, dia tidak mengubah jiwanya, tetapi melipatgandakannya.
3. Siapa pun yang mencintai marnuvati, itu її habiskan, dan siapa pun yang mencintaimu, gandakan її itu.
4. Ketahuilah, orang-orang dari Tanah Air Ras Besar, bahwa perlu ditempatkan dengan kebaikan di hadapan semua makhluk hidup yang diciptakan di Bumi Midgard.
5. Siapa yang merawat dan menghangatkan anak yatim piatu, anak itu memiliki sedikit lebih banyak, dan siapa yang menghangatkannya, memberikannya dan memvaksinasinya untuk kepraktisan, menjadikan bayi itu lebih banyak.
6. Barangsiapa tidak menopang Imannya sendiri di masa sulit, itulah jagoan Keluarganya, dan tidak akan ada ampunan baginya di hari-hari yang tidak berlebih-lebihan.
7. Biarkan semua pikiran Anda memiliki Hati Nurani, bahwa Hukum Keluarga akan menjadi ukuran segalanya.
8. Lihat sendiri pikiran dan perbuatan orang asing, seperti menuju neraka tanpa dunia.
9. Baca Veda kuno, dan pertahankan kata-kata Veda tetap hidup di bibir Anda.
10. Kebijaksanaan lama, yang disimpan di Klan Anda, untuk diletakkan hanya pada Klan Anda dan hadiah Anda, dan jangan memberikan kebijaksanaan kepada orang asing di masa lalu, seolah-olah mereka menang melawan Klan Anda dan naschadkіv Anda.
11. Jaga kehidupan kerabat dan tetangga Anda, dan Anda akan membantu saya di hadapan Dewa Wisny Anda.
12. Siapa pun yang melindungi anaknya dari tindakan kreatif, orang itu akan menghancurkan Jiwa anaknya.
13. Siapa pun yang menjaga primham anaknya, orang itu akan menghancurkan Roh agung anaknya.
14. Bimbing mereka untuk mengetahuinya melalui Live the word, tapi hanya Live the word rozkrivaє zmіst, hobi dari Weda.
15. Jangan hancurkan alammu, tempat perlindungan Kerabatmu, karena ada dua kekuatan besar yang memberikan kesempatan kepada Kerabat lamamu.
16. Ingatlah, anak-anak Ras Agung, bahwa persatuan keluarga, ciptaan tanpa restu Tuhan dari Bapa, bukan pencurian penderitaan, yang tidak masuk akal.
Orang-orang, orang-orang di Chertozy, menghormati sifat mereka, yang memungkinkan mereka menghadapi masalah dengan tenang. Dan juga tidak adanya turbotness diberikan oleh Hall of the Race, setelah itu orang-orang, di bawah perantaraan Chortog ini, akan merasa nyaman di dunia kota apa pun, yang mereka pilih sendiri. Dan pada jam berikutnya, sekali lagi, ada keceriaan dan kurangnya turbotness, keharmonisan batin, dan ketenangan. Ale tse zovsіm tidak berarti bahwa perwakilan dari tanda tersebut selalu melayang dalam kegelapan, meskipun kualitas pertama sedang mengaum. Anda tahu, de dan jika Anda bisa santai, dan de perlu menganalisis situasi dengan jelas. Penting untuk memberikan karakter seseorang tujuan dan ketabahan, yang tidak mungkin dilakukan spantelite sebagai propaganda orang asing, untuk orang normal, nilai-nilai, seperti nav'yazuє suspіlstvo modern "civilіzatsіya". Itulah mengapa kami berharap untuk mempertahankan Penyergapan dan perintah Leluhur, pikiran analitik kemanusiaan saat ini tidak menghindar dari tebakan suka berperang dan analitis.
Balai Rasi 
Pohon Cahaya Abu
Pardu Putih
Dewa Pelindung Chortoga Ras - Dazhbog Tarkh Perunovich.
Orang-orang, orang-orang, di bawah syafaat Chortoga Rasi, Dazhdbog, dengan infusnya, menghadapi masalah berat. Moto hidup Chodo Chortoga adalah "tidak ada masalah". Semuanya sederhana, tidak ada rahasia sehari-hari: perwakilan yoga dengan tenang mengatur diri mereka sendiri untuk berubah dalam hidup, tidak panik tanpa alasan. Keputusan untuk datang sendiri, dengan berbagai pilihan dengan pikiran terbuka, di dunia kita terlihat seperti kebahagiaan. Secara signifikan jangkauannya jauh. Bangunan Cherg Rasi sangat kaya, sehingga Anda benar-benar dapat mengagumi orang-orang yang melihat Anda.
Dan juga Hall of Rasi menganugerahi seseorang dengan kepekaan tinggi dan hati yang Hebat dan panas. Selama Anda berjuang, Anda menonton, Anda mencintai, Anda menderita. Namun, jangan mencentang Chortog riuh, setelah menunjukkan perasaan Anda, kepada orang yang mencoba segalanya di bawah kendali pikiran, melainkan untuk berbicara, sehingga setiap orang menunjukkan perasaannya dengan caranya sendiri.
Dazhbog
Dewa badai Perun melewati tepi sungai Don. Dan di pohon birch lainnya, putri duyung Divi memimpin tarian melingkar. Satu putri duyung - Ros, putri Don dan Asi Svyatogorovna, biarkan karangan bunganya layu dan tertidur di Perun:
- Yakby sayang tersenyum. Don meluap, podolil bi membentangkan sungai swedia - maka saya akan memberikan cinta kepada pahlawan itu,
Di nadi Perun dia menumpahkan darah, berubah menjadi burung bermata emas dan melemparkan dirinya ke perairan Don. Ale Don, dan Veles-Gvidon sendiri, menggeliat dan melempar Yogo ke tebing curam.
- Ty, Perun si Petir, Svarog Sin! -wigunuv Don. - Jangan berenang, Perun, dalam anginku! Jangan marah, Perun, Bunda Allah, Lada-ibu - Bunda Allah dan pasukan griznu!
Dan Ross tertidur dengan Perun: "Mabut, aku tidak bisa melihatmu. Kamu bisa melihatku, Ryabinushka yang kurus, seolah menabrak salah satu sungai yang jauh dari Oak yang tinggi!"
Saya kemudian Perun melewati sungai bliskavka. Bliskavka menabrak batu, dan Ros bersembunyi di balik yakim. Dan di batu itu muncul gambar pembakar.
Ros membawa batu ini ke surga jauh Svarog. Dia memotong batu, mulai memukul palu baru, dan Tarkh Dazhbog lahir di sepanjang batu yang sama. Saya bersaing dengan dukun, yang putranya Dazhbog adalah chi dari Perun, yang mengeluarkan kilauan pada batu, chi dari Svarog, yang memukul batu dengan palu.
Jadi Dazhbog lahir. Saya buv sinom Perun dan Svarog, kesamaan lainnya Cherry. Yoga itu juga disebut Vishnim Dazhbog. Saya membeli sin sinom Rosі, dan melaluinya onuk Veles-Gvіdon.
Dazhbog Perunovich adalah seorang ksatria yang tangguh. Untuk seluruh dunia anggur, menjadi terkenal karena kekuatan dan kesombongannya. Mencari tahu tentang Perun itu, setelah menunggang kuda Badai dan menyerah untuk melihat - untuk mengatakan yang sebenarnya tentang Dazhbog.
Dazhbog dan Perun bernyanyi di lapangan terbuka, mereka bernyanyi, satu per satu, silushka. Saat bau busuk mereda, Ibu Pertiwi meraung, hutan membungkuk, peluit besar menyebar melintasi lautan dan samudra.
Dan kemudian bau busuk keluar dari kuda mereka dan mulai bertarung satu lawan satu. Mengubah Perun menjadi Orel, dan Dazhbog - Lev. Menjadi Singa di langit Elang. Saya kemudian Perun melemah dan jatuh ke ibu pertiwi. І Dazhbog telah meminum namanya, dan mengakui bahwa ayahnya, Perun, bersalah. Perun dan Dazhbog berdamai dan bersahabat, lalu mereka putus ke Svarga ke pegunungan Alatir.
Dazhbog, zgіdno z Іpatiїvsky litopis 1114 rock, putra Svarog: "Sin yogo (Svarog) im'yam Sun yogo untuk memanggil Dazhbog ... Sun caesar, putra Svarogov, sho є Dazhbog, orang yang kuat." Tidak ada alasan untuk mempercayai terjemahan ini, karena frasa tersebut merupakan terjemahan dari bahasa aslinya dalam bahasa Yunani (di sini Hephaestus digantikan oleh Svarog, dan Helios oleh Dazhbog, dan akibatnya, terjemahan aslinya tercampur dengan terjemahannya) . Di Rusia pada abad XII, Cherry, putra Svarogov-Tvastirev (kemudian Wisnu - putra Tvashtvar), Dazhbog, seorang teman keturunannya ke Bumi (dulu Daksha, yang merupakan ottozhnyuetsya z Wisnu), sudah lahir. Tentang mereka yang langsung dihormati Dazhbog oleh putra Svarog, mereka mengatakan mereka yang lahir dari batu, seperti Svarozhich lainnya, setelah itu, Svarog dipahat seperti batu. Prote melestarikan tradisi menghormati Tarkh Dazhbog sebagai putra Perun (kemudian Apollo Targeliy, putra Zeus, juga Sasrikava, putra Thunderer). Ottozhnennya Dazhbog dan Dobrimi so zmushyu vvazhat Dazhbog putra Perun (di biliny Dobrynya syn Illy Murometsya, yang membela Perun).
Lagu tentang orang-orang Dazhbog diberikan untuk menyebut orang-orang dewa batu - pivdenoslov'yanskoy Dobrinka, Abkhazia Sasrikavi dan lainnya. Ini mirip dengan lagu dalam bahasa Rusia: "puisi rakyat Rusia" (M., 1984. P. 47), "Bilini dan lagu-lagu Pivdenny Siberia" (Novosib., 1952. P. 84) dan di.
Kіn di sepanjang jalan tepi sungai
Tali kekang emasnya kencang...
Di atas kuda untuk duduk seorang pemuda
Terima penilaian Anda sendiri.
Mengambil bi її zamіzh untuk dirimu sendiri, itu
Tanganku tidak bergerak"
Saya berjalan di sepanjang Berezhka
Aku berjalan terjal
Menginjak batu yang terbakar ...
Aku menatap si manis
Chezheleshenko menghela nafas:
"Jangan kagumi aku sendirian...
Lagu-lagu yang dinyanyikan pada hari Ilyin (hari Perunіv)
"Dewa Slovakia dan rakyat Rusia" Asov A.I.
Dazhbog dan Zolotogirka
Dazhbog Perunovich menulis moncongnya sendiri. Vіn berpikir bahwa tidak ada yang bisa menjadi lebih kuat untuk yang baru, dan bahkan lebih ceria, jika Anda telah berubah di protilege.
Seperti anggur yang terbang jernih Falcon di bagian bawah langit, dan pobachiv, bahwa di lapangan terbuka ada tempat terbuka, dan dia sendiri tidur mіtsno-mіtsno. Sholom її di vpiraetsya yang suram, sabit emas - tumpah dengan api.
Tarkh Dazhbog terbang ke tanah, berubah menjadi seorang ksatria dan tidak lama berpikir, memukul Zolotogirka dengan tongkatnya. Aleone tidak mengingatnya. Zdivuvavsya Dazhbog, sekali lagi pіd'їhav, pukul lagi. Kemudian, setelah memukul yang ketiga dengan seluruh kekuatannya, kemudian dia melemparkan dirinya ke dalam, mengangkat Dazhbog sekaligus dengan kudanya dan meletakkannya di layar, dan menutup layar dengan kunci dan memasukkannya ke dalam usus. Saya lupa tentang banya sebentar, tetapi saya menebak, meniup Dazhbog dari layar dan mendambakan:
- Anda membawa saya ke zamіzhzhya. Zhitimesh todі ti, seperti sebelumnya. Yakshcho vіdmovishsya - tahu kamu tidak hidup. Saya akan meletakkannya di bagian bawah, dan saya akan memeras yang lain - hanya akan basah di antara bagian bawah!
Tanpa ampun, Tarkh mengenal Maya Zlatogirtsi, bahwa dia telah lama dicintai olehmu dan anggur cocok untuk menerima mahkota emas.
Yakos Dazhbog dan Zolotogirka berkendara melewati Pegunungan Suci, dan berlari ke lapangan dengan tali batu besar. Wanita berambut emas ingin mendamaikannya, dia pergi ke kuburan, dan dia menutup diri. Dan kemudian saya tidak bisa keluar, karena tali itu disihir oleh Dewa Hitam. Dazhbog ingin mengalahkan Yogo dengan pedang Kladenets, tetapi setelah pukulan telak pada talinya, dia menggeram lingkaran itu.
Todі Dazhbog virushiv ke Vіyu, untuk meminta charіvne kіltse, seolah-olah Anda bisa mengambil sumpah. Vіy memberi simpai, dan Dazhbog rozcharuvav Maya. Namun kehidupan Maye hanya berubah selama satu jam, hingga lahirnya penduduk Kolyada. Dan bau busuk pergi ke ladang yang bersih, dan Musim Semi datang - Cherry Dazhbog, dan setelah itu Leto - Maya.
De Dazhbog melewati ladang - ada anggur di ladang. Zlatorushka de passe - telinga emas sudah selesai.
Dazhbog naik ke jajaran yang lebih tua, naik ke langit untuk pergerakan yang baik dari tiang yang mengantuk. Pomilkove priynyattya imeni pov'yazane zmіnoy terdengar rosіyskoї. Kata "penjualan" berarti "apa yang Anda berikan, Anda berikan". Di belakang dzherelami Dazhdbog, yang diselamatkan, dewa kata-kata mav mendeskripsikan suara-suara itu, persis mengulangi tampilan penduduk yang tenang di wilayah kata'yansk. Nenek moyang kita menghormati yoga dengan ayah mereka, berbicara tentang diri mereka sendiri sebagai "anak-anak" atau "onuks Dazhbogiv".
Nenek moyang kita hidup dalam harmoni yang luar biasa dengan cahaya dan alam yang menakjubkan. Hukum sosial Vibudovanie yang tidak diremehkan domobud, tetapi mengangkat jiwa dan raga rakyat. Keunikan bahasa dan budaya bangsa Slavia ditentang oleh para penakluk atau manusia yang menemukannya.
Slavia mata susidiv berdiri di depan orang-orang sezaman dengan para pahlawan sejarah, dengan keindahan dan kekuatan mereka yang luar biasa. Dimungkinkan untuk menghapus harga cinta sampai selesai, terutama dengan aturan untuk menjaga jam tenang. Namun, pengetahuan sejarah para arkeolog menegaskan gambaran sejarawan seperti Fukkid atau Plutarch.
unik kekhasan diktator Pengamat cahaya nenek moyang kita percaya pada fakta bahwa orang tidak meremehkan diri mereka sendiri ke tingkat dewa. Dalam sastra dzherelakh, Dazhdbog, dewa kata-kata, bertindak sebagai ayah dan ayah yang hebat. Mereka takut akan penghakiman, tetapi mereka takut akan manifestasi dunia kehidupan sehari-hari.
Nenek moyang kita memuji, dan tidak dengan rendah hati menyembah panteon mereka. Lyudina berdiri di alun-alun yang sama dengan penciptanya. Di antara kata-kata akrab leluhur Yanian, dewa kulit dari panteon bisa menginjakkan kaki di bumi dan beralih ke anak-anaknya. Ini kaya akan apa yang mengalahkan susіdіv asing, pecahan dalam pelayanan kepada dewa surat ketakutan dan perbudakan.
Para dewa bertindak sebagai pembimbing yang bijaksana, meneruskan pengetahuan mereka tentang keharmonisan dunia. Dazhbog mengajari anak-anaknya untuk mengikuti jalan kebaikan, tidak membiarkan omong kosong dan hinaan. Memikat untuk memperbaiki seperti halnya dengan teman, begitu juga dengan lawan. Chi jangan memangkas kebencian di hati.
Begitulah nenek moyang kita, dewa-dewa yang penyayang itu. Rozvinene svetopriyattya seperti itu memberi tongkolnya semangat yang kuat dan cahaya murni dari kata-kata orang Yan.
Sejarawan-arkeolog, yang mempelajari virtuositas etnis dari kata-kata tersebut, datang ke visnovka, bahwa adopsi dewa secara kosmogonik sedikit berbeda. Misalnya, Dazhdbog adalah seorang ayah, dan benda langit. Yak menentukan Y. A. Melnikov dan V.Ya Petrukhin mengikuti cahaya matahari di langit dan memasangnya di istana saat matahari terbenam.
Persepsi cahaya tentang hukum kosmik nenek moyang kita kaya dan beragam. Myslennya diperbolehkan melukis gambar di flat yang berbeda, tidak diselingi satu fungsi. Oleh karena itu, manifestasi kulit memiliki sedikit miliknya sendiri di jajaran dewa, yang dilengkapi dengan banyak detail.
Fungsi praktis Dazhbog vykonuvav:
Dengan siapa, Dazhdbog bertindak sebagai kakek buyut jenis kata'yanskogo, pelindung Hukum Suci kepada Yomu diberi kekuatan dan pangkat yang berbeda. Vіn buv materialіlіm in vodnochas vig menjadi vyazyatyam. Misalnya: "ringan", "kehangatan", "kesejukan", "suara bulir gandum".
Mencoba mengatasi resesi budaya nenek moyang kita, pertama kali untuk segalanya, varto untuk memahami yang paling dasar. Beberapa dari mereka kaya, jadi sama dengan pengaturan yang dieja sebelum manifestasi ditempatkan di grup Romano-Nimets. Nenek moyang kita kecil dalam nilai moral dan etika mereka, yang didirikan di atas kesaksian yang mengakar. Itu sendiri merampas keunikan mereka, berteriak untuk menginspirasi lawan.
Dengan kata-katanya sendiri, viruvans Yangian I. P. Medvedev menggambarkan Dazhdbog sebagai berikut:
Dazhbog adalah dewa kata-kata kafir. Santo pelindung kekerabatan adalah Sontsya itu, dzherelo kekuatan penyembuhan. Dazhbog vvazhavshisya nenek moyang bangsa slov'yansk.
Untuk pembaca buku, urutannya sudah benar. Etnografer S.I. Murtuzaliev memperluas peran Dazhbog dalam urutan kata-kata yang ringan. Vidpovidno untuk analisis yogo dari kultus Dazhdbog, dewa kata-kata, berbicara "memberi berkah kepada kami". Untuk siapa mengklarifikasi, psikotipe scho's words'yanskogo tidak terbagi secara spiritual dan material.
Nenek moyang kita memuji tuhan mereka, terlebih lagi, dalam duka saya, ada formula harian untuk kshtalt "berikan berkah bagi bumi". Penting bagi para dewa untuk memberi kita cahaya yang diperlukan. Yang tersisa hanyalah belajar bagaimana mengambil berkah dari penopang hidup.
Dengan siapa penting bahwa hadiah itu mencakup lebih banyak dan lebih sedikit penyimpanan materi. Zіbrati vrozhay berarti:
Gambar Dazhdbog yang cerah memiliki lebih banyak, lebih rendah daripada fungsi pelindung makhluk tertentu.
Vіdpovіdno ke zibranih data etnografer Є. N. Muravyova, V. V. Sedova dan G. S. Lebedeva
Vіn megah dan cantik, menggambarkan bagaimana orang pergi ke angin kekuatan mereka. Doslіdzhennya pantheon words'yan bawa, dewa kulit vіdvodivsya svіy vіk. Kriteria Vyhodyachi z th adalah jenis vshanuvannya.
Dikhususkan untuk Dazhdbog, orang suci itu diadakan dengan perayaan yang riuh dan bugatisme. Mereka menyanyikan lagu-lagu ceria, menari-nari massal. Penting bagi Dazhdbog, mendengarkan lagu-lagu ceria anak-anaknya, untuk dirinya sendiri kebahagiaan sovnyuєtsya.
Dalam deskripsi pemandangan indah dekilkom Dazhdbog Volodymyr, item:
Gambar di batu dan pohon Dazhdbog, dewa kata-kata, mengenakan perlengkapan khas, kereta Krimea. Gambar gerobak, yang tenggelam ke langit, memanggil anak ayam super panas di antara sejarawan dan ahli etnografi. A. A. Molchanov vvazhav, bahwa manifestasi cahaya surgawi tampak seperti perisai, bahwa itu adalah cakram yang mengantuk. V.V. Sedov berdiri teguh, bahwa cahaya keluar dari kumis kereta. Dikatakan bahwa itu bisa dibuat dari emas murni. Namun, inventaris tabungan dzherel tidak memberikan formula yang tepat.
Itu adalah fakta yang jelas bahwa empat kuda putih dengan surai emas membawa kereta Prancis. Mendekati periode malam, її membawa berbagai unggas air:
Semua burung dimasukkan sebelum pergantian karung mendorong dunia makhluk itu. Gambar-gambar ini diembos pada cetakan berukir, ditempa dari logam. Gambar burung dan kuda ditafsirkan oleh para vishy rakyat sebagai simbol mereka sendiri.
Zgіdno z dzherelami ("Kitab Kalyadi", "Kitab Veles") Dazhdbog bukan sekadar visvitlyuvav svіt. Vіn mengingatkan pada "keindahan" dan "hidup" segala sesuatu yang ada di bawah matahari:
Teks-teks itu membunyikan bait-bait tentang inspirasi kegembiraan kulit kebenaran itu hidup. Yom diberi kekuatan untuk memulihkan energi kerajaan di bawah surga, di mana kata-kata bertahan.
Di catatan sastra, Dazhdbog, dewa kata-kata, mengintai vikonnanny dari Hukum Dunia. Vіn m'yako meluruskan anak-anaknya di jalan, seperti vіv menuju kemakmuran.
Dazhbog sering ditebak dengan kata lain dari dewa Yan dalam kronik. Vin berdiri seperti kekuatan yang menciptakan, dan seperti karakter bunga mawar. Zgіdno dengan peringatan bilinear, Dazhdbog langsung muncul di kamar pangeran untuk povchannya dan povchannya volodarіv.
Di belakangnya, lagu-lagu daerah yang kaya dinyanyikan, dan citra Dazhdbog dinyanyikan dalam cerita rakyat lagu-kazkovy. Dazhbog, dewa kata-kata, berdiri sebagai spesialisasi yang tercerahkan, karena dianggap cemburu dan pragmatis untuk menempatkan yogo dosvid dan cahaya sprinyatya.
Dazhdbog buatan sendiri terbesar berakar Kesenian rakyat melalui gambar. Salah satu fenomena unik yang terkait dengannya adalah atlet berkepala kuda. Gambar pohon anggur yang mandiri ini berasal dari kemarahan kuda dan lemparan. Setelah tersinggung, perwakilan dari kerajaan ciptaan bertindak sebagai kereta kehancuran.
Oskilki Dazhdbog, dewa kata-kata, dbaily menjaga kejatuhannya, gambar lemparan berkepala kuda membawa karakter zahisny yang sakral. Її gambar itu diukir pada mangkuk kuno untuk air. Zvіdsi pіshov memanggil tamu kulit sebelum tongkol kenalan dan minum dari cangkir seperti itu.
Mirip dengan ritual diya bula dipanggil untuk mengirim nama yang tidak baik, untuk memimpin rumah terkenal ke dalam rumah. Dari sisi lain, tamu, setelah kehilangan hak untuk mengakui dirinya dengan aman, pecahan air mendidih gondok, memanggil karung rumah untuk menerima yang ramah.
Atas kata-kata vishivtsi rakyat, Dazhdbog krim, simbolnya terinspirasi dari gambar kuda api. Kіn nіs kіlka artinya:
Dazhbog, dewa kata-kata, berbicara kepada keuskupan rakyat, yang, demi semua makhluk hidup, melindungi api kehidupan. Karena alasan inilah, gambar kuda menempati makna sentral dari terjemahan simbol-jimat.
Mungkin, salah satu karakter paling kuat dan sekaligus paling bisa dilipat dalam mitologi dunia bisa disebut Dazhdbog sendiri. Sejarawan Dosi tidak dapat dengan jelas melihat semua fakta yang berkaitan dengannya, menurut beberapa spekulasi. Tapi tidak mengherankan, itu seperti kebohongan, bahwa selama ribuan tahun legenda diremehkan dengan rajin, jadi informasi datang kepada kami dari melihat urivkiv, kazok, lagu dan kedatangan.
Banyak sejarawan (L. Prozorov, B. Ribakov) memata-matai yoga dengan Kuda. Sungguh luar biasa bahwa nenek moyang kita mengenal dua dewa dari fungsi yang sama. Sampai saat itu, Khors Dazhdbog sering menebak-nebak di dalam kronik. Sungguh luar biasa bahwa dua dewa sedikit direhabilitasi dengan fungsi yang sama dalam keadaan yang begitu dekat.
Yak bi tidak ada, Dazhdbog (Dazhbog) adalah dewa yang mengantuk. Setelah mendapatkan tempatnya di Pentakosta Kiev, berdirilah lima berhala dewa terbesar. Dalam "Tahun-tahun pasca-temporal", kata-kata disebut onuk Dazhbog, yang menunjukkan bahwa dewa ini sangat dekat dan peka dengan kata kulit.
Nenek moyang kita secara ajaib menyadari bahwa tanpa cahaya kehidupan yang mengantuk di planet ini, planet itu akan berdengung. Semua yang kami bisa dan menangkan menjadi hasil dari aktivitas mengantuk - dari minyak dan gas hingga roti di atas meja. Juga tidak mungkin untuk melebih-lebihkan kehormatan yang ditunjukkan Dazhdbog kepada leluhur kita.
Vtіm, bezpechennya vsgo energi hidup yang memanaskan boulo dan zalishaetsya bukan satu-satunya fungsi Matahari. Tidak kalah pentingnya membantu memerangi kejahatan - baik secara eksternal maupun internal. Di belakang peringatan lebih banyak dilihat Roh jahat dan terutama mayat hidup tidak melihat cahaya mengantuk. Pikiran naif itu, ingatan sumnіvi tentang seseorang setelah matahari terbenam, di malam hari - pada siang hari seseorang diilhami dan tanpa zayvih sumnivіv, ketakutan.
Demonstrasi tambahan dari hal ini adalah fakta bahwa itu kurang dari satu sprat untuk membuat banyak penduduk desa, karena mereka menyelamatkan ingatan leluhur mereka, di superchicks mereka sering memanggil Dazhdbog sendiri di sertifikat. Jauh dari praktik mereka, setelah membuat sumpah mereka sendiri, yang terdengar seperti ini: "Poros itu adalah Dazhba, sorot matamu." Tobto, atas nama dewa besar, yang menganugerahkan cahaya kepada orang-orang dan, jelas, fajar, baru-baru ini mereka bersumpah. Lebih dari itu, vin menyebut dirinya sebagai tanda bahwa seseorang bukanlah orang yang mudah tersinggung. Ini juga bisa disebut argumen tambahan untuk keserakahan versi bersuara dari versi lain - mengantuk ringan dari kejahatan internal orang, sesuatu sumniv, zazdrіst, omong kosong lin chi.
Tidak ada yang luar biasa tentang fakta bahwa nenek moyang kita dari lantai sangat dihormati dan dijauhi Dazhdbog.
Interpretasi alternatif dari fungsi Dewa Dazhbog
Dewa Dazhbog, Dazhbog, Daibog - putra Dewa Svarog dan Dewi Ladi(Svarozhich), Ayah dari Keluarga Rusia. Pemberi cahaya, Dewa kelahiran dan kekuatan hidup, Pelindung Keluarga Rusia, Juruselamat dan Pelindung tentara Rusia. Dazhbog adalah salah satu dewa Rusia kuno yang paling penting.
Banyak orang yang boleh memaklumi, yogo im'ya seperti apa yang seharusnya seperti kata-kata dewan, tapi menurut saya tidak. Hari ini Anda bisa merasakan nama Dazhbog dalam doa doa terpendek: "Beri, Tuhan!", "Beri aku, Tuhan!".
Dewa Dazhdbog memberikan syafaat untuk berkat, memberkati orang yang disebutkan namanya, dia akan diberi nama untuk kehidupan keluarga yang panjang, bahagia.
Seringkali Dazhdbog-Svarozhich digambarkan dengan kepala kiri, yang berada di langit dengan kereta emas, diikat dengan singa emas yang ganas atau kerabat putih keemasan. Di tangan Dazhdbog, ada perisai emas yang melambangkan cakram yang mengantuk. Itu adalah cahaya yang keluar dari perisai yang mengantuk, pada siang hari melewati cahaya Jawa, cahaya siang segera menuju matahari terbenam, dan pada malam hari cakram mengantuk turun di bawah cahaya Navi dan melewati langit dari matahari terbenam ke pintu keluar. Dazhbog juga melengkung (vіdmikaє) musim panas dan menutup (zamikaє) musim dingin.
Patung (berhala) Dazhdbog selalu dipasang di kota terpenting di distrik itu, seperti kepala obov'yazkovo yang mengagumi Skhid (Skhid Sontsya).
Sea-Ocean Dazhbog menggeser perahu ke doba (malam dan vranci), dalam tur, di unggas air yang dimanfaatkan yak - angsa, angsa, dan pitching. Zvіdsi sebelum kami datang cinta ke jimat kuno di goyang tampak dengan kepala wanita.
