Sadko je mladi guslar iz Velikog Novgoroda, junak Bilina sa mitološkim pirinčem, koji je stekao bogatstvo uz pomoć morskog kralja. Postoji ideja da je prototip ovog heroja poznati novgorodski trgovac Sotko Sinitich, koji je crkvu priveo pravdi zbog svoje bitke na moru. Iza radnje knjige, Sadko je započeo super bitku s drugim trgovcima oko onih koji mogu otkupiti svu robu tog mjesta i tako izgubiti svoje bogatstvo. Superečka je izgubljena i guslar zobov je pristao da plati trgovcima trideset hiljada. Nakon toga Sadko je, obišavši tridesetak brodova i kupljenom robom, uništio morske cijene. Uz veliku zaradu, prodavši novgorodsku robu u prekomorskim mjestima i zemljama, vratio se kući. Međutim, kako je starilo, postajalo je sve divnije. Svi brodovi su stajali na moru i nisu htjeli da se sruše. Sam kralj mora im nije popustio.
Todi Sadko se žrtvovao i spustio do očaravajuće podvodne svjetlosti. Tamo ga je kralj radosno pozdravio i zamolio ga da svira harfu, a on je sam počeo da igra. Kao rezultat ovog plesa, more je postalo uzburkano i mnogi brodovi su potonuli. Sadkovi brodovi su i dalje mogli bezbedno da stignu do Novgoroda, ali kralj ipak nije stigao. Tada je sveti Nikolaj Možajski šapnuo guslaru na uho da može pokidati žice i početi svirati. Sadko je to uradio da se more smiri. Za života, kralj ga je nagovarao da odabere sebi ime i izgubi svoje mjesto u kraljevstvu mora. Mikola Mozhaisky naredio je da se opljačka i nazvao Černavuška. Tako sam se, nakon što sam završio, i rano posle banketa, bacio u Novgorod na brezu, gde su njegovi brodovi stajali netaknuti i neuređeni. Na povratku s morskog puta, Sadkov košti osnovao je crkvu u čast Mikolija Možajskog. Ne odlazeći ponovo na more, živio sam u slavnom Novom Gradu.
Današnji folkloraši pronašli su na desetine zagonetki o poruci posvećenoj slatkom guslaru. Analiza sačuvanih tekstova potvrđuje da se bilina o Sadku nalazi u najnovijim epovima. Televiziju pokriva širok spektar legendi pod imenom „Novgorod Biliny“ i govori o hrabrosti i domišljatosti lokalnog muzičara.
Kao iu svakom narodnom stvaralaštvu, identifikacija autora pripovijetke uopće nije moguća. Pivo da uštedi novac za stanovnike pokrajine Olonec. Lokalni izvještaj Vasila Ščegolenoka o prednostima Sadke za folkloriste 19. stoljeća (njegovo ime nije poznato).
Drugi izvor podataka o guslaru-trgovcu je Andrij Pantelijevič Sorokin iz sela Novinka. Od djetinjstva, čovjek je slušao drevne glasine koje su seljani pričali jedni drugima. Verziju bilinea Andrija Pantelijeviča napisao je Oleksandr Fedorovič Gilferding 1871.
Treći dio legende koji je preživio do danas je poznata pjesma Kirše Danilova. Čovek je radio u Demidovljevoj fabrici i za zadatke prodavca robota, prikupljajući zajedno istorijske dokaze, dvojezične reči i pesme.
Kroz veliki broj rukopisa čini se da su bilini jedne vrste. Radnja epa je trajno izgubljena opis izvještaja pobutu meshkans of Novgorod.
Sigurno je da je talentovani guslar u pravu. Trgovac Sodko Sinets, koji je stavio ruku na zgradu crkve Borisa i Gliba, slično slici iz antičke biografije. Čovjek i dalje živi u blizini Novgoroda, postiže uspjeh u trgovini i često povećava cijenu mora.
Međutim, lako je uočiti sličnost između Sadke i junaka francuske legende. Smilivetsya po imenu Zadok čini nestašluk i, izliječući kaznu, topi se preko Lamanša. Nasred puta, brod je potopila oluja, jer se junakovo samouništenje završava.
Glavni lik biline (a dijelom i radnja) nije jedinstven, ali postoje slična iskustva drugih naroda svijeta. Nijemci imaju Siegfrida, Finci imaju Väinemäinena, Francuzi imaju nagađanja prije Zadoka i drugih.
Tužan je virus u našoj jadnoj domovini u blizini Velikog Novgoroda. Nigdje u bilini se ne može naslutiti izgled guslara. Opis heroja sveden je na niz epiteta - "nasilna glava" i "usne krvi". Ovo vam omogućava da kreirate novi koncept koji Sadko može, u najmanju ruku, prihvatiti.
Jedina stvar koju treba donijeti mladićima je sviranje voljene harfe. Junak je obdaren muzičkim talentom i bojari ga često traže za banket i sveca.
Biografija siromašnog guslara se brzo mijenja. Pošto je tri dana bio bez prihoda, heroj sleće na jezero Ilmen. Sjedeći na kamenu, Sadko svira nekoliko svojih omiljenih melodija. Ovaj ritual mladi ponavljaju još dva dana, u trajanju od 9 dana.
Nakon trećeg koncerta, kralj mora izlazi iz vode. Uprkos dečakovom majstorstvu, kralj daje Sadki mogućnost da se obogati. Junak otkriva da se u jezeru nalaze zlatne ribice, a osvojivši super rijeku, postat ćete uspješan trgovac:
“Kada postignete veliku zakletvu,
I povežite konopac
I dođite i pecajte na jezero Ilmen:
Daću ti tri ribina - zlato svijeta.
Todi, Sadko, bićeš srećan!”
Sve se dogodilo kako je kralj obećao. U jednoj minuti jadni guslar se pretvorio u nemarnog bojara. Sita i miran život neće donijeti sreću heroju. U času praznika, Sadko se sastaje sa drugim bojarima, što mu olakšava otkup svih dobara u Nižnjem Novgorodu.
Ovdje se priča o veselom guslaru dijeli na dva dijela. U originalnoj verziji Sadko se igra sa super djevojkom. Koliko god se trgovac trudio, od sada će Veliki Novgorod ponovo primati novu robu donesenu iz raznih krajeva svijeta.
Lako je uočiti kako se lik glavnog lika mijenja. Sadko je trenutno u liku jednostavan momak, kome je na vlasti istinski ruski pirinač: hrabrost, velikodušnost i lukavstvo. Sa pojavom obilja novih dostignuća, trgovac gubi dodir sa stvarnošću. Osoba se takmiči za bogatstvo sa cijelim mjestom i izgubi super-pile. Pokajavši se od ponosa, heroj uči svoje mjesto među svijetom:
"Nisam ja, očigledno, trgovac koji je bogat u Novorodskom - slavni Novgorod koji se obogatio za mene."
Postoji alternativni završetak epa. S njim trgovac Sadko osvaja bogatstvo i kupuje svu novgorodsku robu, uključujući gomilu polomljenog posuđa. Nemojte mirovati ni sat vremena, Sadka napreduje na desnoj strani. Mladi trgovac kupuje brodove i isporučuje robu od Zlatna horda. Na brodu Crnog Mandriona sprema se oluja. Poznati pomorci inzistiraju da je potrebno odati počast morskom kralju, inače će trgovačka flota potonuti.
Sadko se žrtvuje kako bi ukrao prednost policije. Čovjek odlazi u kraljevstvo mora. Stari, poznati trgovac zarad nove sustrice. Kralj podvodnog svijeta traži od heroja da svira harfu. Prođe sat vremena za takve napade. Shvativši da je postao čuvar, Sadko počinje da se bori molitvom.
Pokrovitelj mandarina šapuće heroju kako da se izvuče neozlijeđen iz situacije. Sve se tačno pamti, kako reče pravoslavni svetac. Sadko kaže da je slomio harfu. U zamjenu za čudo zemlje, kralj mora ohrabruje trgovca da se sprijatelji sa jednom od njegovih tri stotine kćeri. Čovek bira mladu devojku za svoj tim - Černavušku.
Sadkova rana u napadu dešava se u blizini grada Novgoroda. Brodovi sa robom su bez problema stizali u Otadžbinu. U zamjenu za dodatnu pomoć, Sadko i njegova pratnja će otići u crkvu Mykolya Mozhaisky (Mikolya the Wonderworker).
Godine 1897. Bilinova kompozicija o Sadki postala je osnova muzičkog stvaralaštva. Opera čiji je naziv sličan imenu glavnog lika, napisana i postavljena. Istorija stvaranja će trajati zauvek. Opera je nastala iz simfonijske poeme, kako je kompozitor napisao 1867.
U različito vrijeme, Sadkovu ulogu igrali su Volodimir Galuzin, Volodimir Altinov, Viktor Lutsjuk, Drago Starch, Georgij Nelep i drugi poznati tenori.
Godine 1952. rođena je prva i ujedno jednoslojna verzija bilina. Glumce koji su igrali glavne uloge nominirali su filmski kritičari na Venecijanskom festivalu. Film “Sadko” nagrađen je “Sribnim levim” i nominovan za “Zlatni lev”.
Godine 1975. "Soyuzmultfilm" je postao smiješan. Glavni likovi više nisu bili nepromijenjeni, ali su detalji promijenjeni zbog izgleda. Sadko igra šašavu, a Černavuška je obična seljanka. U drugom scenariju, autor je uklonio bilin bez promjena.
U 2018. godini izlazi novi animirani film studija Mlyn. Ova komedija u režiji Vitaly Mukhamedzyanov Sadko ponovo će poskupjeti more.
“Nisam slobodan u svom srcu. Ja sam zemaljski. Iskušavaš me grešnog. Ono što vi radite nije naša sudbina.”
„Želim da se divim ljudima, da se pokažem, da trgujem sa vama.”
"Nemam svoje volje u sinjem moru, kažnjen sam da sviram u guselki jarivčasti."
Bilina "Sadko" smatra se najstarijim primjerom ruskog narodnog epa, a to je priča o Donu. Priča je vezana za novgorodski ciklus bilina, koji govore o životu, životu i kulturi stanovnika Velikog Novgoroda. Centralni lik biline je guslar Sadko, koji svojom srećom i sklonošću postaje mutna osoba u Novgorodu.
Guslyar Sadko- biti siromašan muzičar koji svira na banketima, ali ubrzo postaje užitak morskog kralja, postaje uspješan trgovac, a potom i jedan od najbogatijih ljudi u Novgorodu.
Mykola Mozhaisky (Mikola Čudotvorac)- Sidi starac koji je pomogao Sadku da se izvuče iz gomile morskog kralja.
Sea King - Vladar podvodnog svijeta, dozvolio je Sadku da pobijedi iz super rijeke sa novgorodskim trgovcima i odnese tri trgovine sa robom.
U Novgorodu živi Sadko, guslik, koji osim vatrenih gusla nije imao ništa. Preuzevši zadatak puštanja muzike na banketima, poštovali smo trgovce i bojare. Odmah su prestali da škljocaju na benketi - dan nije zvonio, drugi, treći. Postiđen, Sadko dolazi na jezero Ilmen, ukrcava se na „belo-zapaljivu” i svira harfu do večeri. Kasno uveče junak primećuje da se „voda u jezeru uzburkala“ i ljutit se okreće ka mestu.
Međutim, prošla su tri dana, guslar opet ne kliknuvši na banket, opet odšeta do jezera i opet se brčkajući po vodi skreće na mjesto. Ako junak Yishova dođe na jezero Ilmen, iz jezera se pojavljuje kralj mora.
Car je odlučio oženiti junaka zbog njegovih "velikih duhova" i "blage gru", a guslaru je rekao da odleti u Novgorod i da se takmiči s trgovcima za one koji su u jezeru Ilmen pronašli "ribu - zlato gozbe". Za zadovoljstvo morskog kralja, Sadko je bio dužan da žrtvuje svoju „veliku glavu“ u super-rechts, a od trgovaca traži da „prodaju crvenu robu“. Sam kralj mora u ovoj stvari vidi tri zlatne ribice.
Guslar se brzo okrenu prema Novgorodu i pozva ga na gozbu. Veseli Sadko je pao u pijano stanje i počeo se hvaliti trgovcima da "čudesno" zna da u jezeru Ilmen ima "riba - zlatna gozba". Trgovci nisu vjerovali guslaru, pa su se, obavijestivši trgovce, kao kralj mora sukobili. Odmah su “zavezali mrežu i otišli na pecanje u jezero Ilmen.” Tri puta su u jezero bacili "davljenje" i ulovili tri ribe iz "zlatnog perja". Trgovci su prepoznali Sadkinu pobjedu na superechtsi i dali mu tri tovara robe.
Tako je, postavši guslar kao novgorodski trgovac, počevši da trguje u Novgorodu i drugim mestima, obogatio se, „našavši se u odajama Belih Kamjana“, od kojih je „sve na nebeski način zaradio“.
Sadko je pozvao bogate trgovce, igumane i muškarce na bogatu gozbu. Sitivši se, gosti su se počeli hvaliti svime: zlatom, konjima, vješticama, snagom i srećom, mudri - očevi, oni bogobojazni - mladom četom. Živjeli su kod Sadoka, zašto bi se svi hvalili, a nikako. trgovac Vidpov:
„Zašto bih se ja, Sadku, hvalio?“
„Ali hvaliti se ne znači hvaliti se brojem zlatnih blaga:
Sa svojom zlatnom škrinjom sa blagom
Kupit ću Novorodsk robu,
Dobre stvari i dobre stvari!”
Sadko se nije snašao, jer su pretpostavljeni, svladani samouobraženošću, odlučili da se nadmeću s trgovcem za trideset hiljada, koje nisu mogli zaraditi.
Prije ili kasnije Sadko je naredio svom odredu da kupi svu robu u gradu - "u dobru i u zlu". Sljedećeg dana trgovac je otkrio da je ponovo osvojio Novgorod - donijeli su duplo više robe uzalud. Zovem Sadka, kažnjavam sve vikupitima. Trećeg dana, trgovac je stigao na "trgovačku ulicu" i otkrio da se roba ujutro povećala - "Moskovska roba je porasla." Sadko je razmišljao kakvo bi vino mogao kupiti, ali bilo bi šteta donijeti prekomorska dobra - "ne možete kupiti robu iz cijelog svijeta." Vjerujući da će tako biti pametnije, trgovac je dao igumanima trideset hiljada.
"Za broj zlatnih blaga", Sadko je kupio trideset crnih brodova i, mamivši ih novgorodskom robom, otplovio kroz Volhovu, Ladogu i Nevu, a zatim tamnim morem do Zlatne Horde. Trgovina je bila isplativa, a on se okrenuo sa četrdeset buradi napunjenih crvenim zlatom i čistim srebrom.
Međutim, na putu kući brodove je potopila jaka oluja:
„I ja sam bolestan, u jarku sam,
Nedostatak crnih čamaca;
I brodovi neće napustiti svoje mjesto na sinjem moru."
Tužno je jasno da kralj mora vadi harač, iako oni već dugo putuju morem i ništa mu nisu platili. Po nalogu trgovca, bacili su ga u more, „očistili bure“, ali se ništa nije promenilo. U more su spustili još jedno “bure od četrdeset crvenog zlata”, ali su brodovi ostali kod kuće.
Sadko je postao svjestan da kralj mora hvata "žive glave". Trgovačke kćeri i njihova pratnja bacali su ždrijebe u more sa ispisanim njihovim imenima, a ljude je vrijeđalo što "ždrebad pluta kao gogolj u vodi", a u Sadoku "ključ dna".
Junak razumije šta sam kralj mora "vidi". Trgovac Šveđanin je pjevao obećanje, u kojem je znao i za crkve, i za „sivu“, i za mladu četu, i za „dobru četu“. Oprostivši se, zamolivši Sadka da mu da gusle i hrastovu dasku, da ne bi bilo tako strašno "primiti smrt kraj sinjeg mora". Čim su trgovci porinuti u vodu, brodovi su odmah potonuli i „letjeli kao crne vrane“.
Izgubljen na moru, Sadko je iznenada zaspao i bacio se, ako bi se napio baš tog dana. U bijelom dvoru, junak pozdravlja morskog kralja i zamoli ga da svira harfu. Tek što je Sadko počeo da igra, počeo je da igra kralj mora. Tri dana svira guslar, tri dana igra kralj mora. I u tom času počela je strašna oluja na moru - mnogo je brodova bilo razbijeno i ljudi su poginuli.
Narod se moli Mikoliju Možajskom (Mikola Čudotvorac), da pobegne od stihije. Svetac u liku sivog starca došao je do Sadoka i prislonio mu desno rame, tražeći od njega da pribode zemlju. Mikolin guslar vjeruje da je na moru živio u prošlosti i izvršava naredbe kralja mora. Starac je ohrabrivao Sadku da „uvrne konce“ i „zavrće igle“, govoreći morskoj kraljici da u toj igli nema drugih žica, pa ga više ne možemo maziti.
Osim toga, dijete je otkrilo da kralj mora ohrabruje Sadku da se sprijatelji sa crvenom djevojkom, a guslar je obavezan malo pričekati. Morski kralj Vranza pokazuje svoja imena, a pošto trgovac želi da se vrati kući, treba da pusti prvih tri stotine i tri stotine drugih devojaka, a da izabere onu koja je preostala u trećoj stotine - Černavušku. A da bi se odužio starješini za pomoć, Sadko će po dolasku kući morati posjetiti katedralnu crkvu Mikolija Mozhaiskog.
Ubio Sadka kao starca, ugodio ti je. Nakon veselog banketa, trgovac je odmah zaspao i probudio se u Novgorodu - duž rijeke Černavi "na strmom grebenu". Zamolivši Sadka da se njegov brod dovede do Volhova. Pronašli su trgovca živog i neozlijeđenog, ljudi nisu mogli vjerovati svojim očima. Trgovac se pozdravio sa svojom pratnjom, a zatim, stigavši u odaje, dočekao ga sa svojom mladom pratnjom.
Stekavši svo svoje bogatstvo na brodovima, Sadko je osnovao „Crkva katedrale Mikole Možaiska“.
„Ne idem više u Sadko na sinje more,
Sadko je počeo da živi u Novom Gradu.”
Bilina "Sadko" je jedina tvorevina ruskog epa, u kojoj veliki heroj Ne samo da uništava drugu zemlju, već je uništava i drugoj, skriveni svijet- U Volodinji morskog kralja. Navedeni detalj približava bilin kazkovskoj narodnoj tradiciji, a trgovački život Novgoroda prikazan je sa značajnom povijesnom točnošću. Sam stil rada je dvojak i kombinuje i bajkovito-fantastične i briljantno realistične elemente.
Nakon čitanja kratkog odlomka, isprobajte test snage:
Prosječna ocjena: 4.6. Usyogo otrimano ocjena: 1369.
Bilina "Sadko" kratkoročno Za dobrobit čitatelja, možete sami kombinirati opcije da biste smanjili ocjenu.
“Sadko” govori o mladom guslaru Sadku, koji je u početku živio siromašno, a potom se obogatio za morskog kralja. Čim se Sadko obogatio, kralj mora odveo je Sadka na dno i nije ga namjeravao pustiti. Od svih podsticaja Mikolija Mozhaiskog, Sadko je odlučio da odustane na slobodi, da ga pokloni svojoj ćerki.
Sadko-mladi guslar iz Velikog Novgoroda. Sadka je kliknula na chesni benketi, de vin grave na harfu i platila za život.
Prošlo je 9 dana kako me nisu zvali na bankete i već sam to sumirao. Pišov sa jezera Ilmen. Kralj mora pojavljuje se na harfi i raptu. Taj je dobio Sadkova za sviranje harfe i naučio kako se obogatiti. Nakon provjere kod trgovaca, u jezeru je bilo riba sa zlatnim plivačima. Nakon što ste uspješno osvojili super-pile i postali bogati.
Nakon toga guslar je uzeo gozbu. Jedan trgovac odmah reče: pošto je Sadko tako bogat, neka kupi svu robu u Novgorodu. Nakon nekog vremena, a ako izgubi, dajte svakom trgovcu trideset hiljada rubalja.
Prvog dana poslao je sluge i sam kupio svu robu. Sutradan se pojavilo još više robe. A trećeg dana Sadko je shvatio da je nemoguće otkupiti svu robu. Tako je Sadko, zagrijavši super-punjač, dao trgovcima po trideset hiljada karbovanaca. Posjetivši brodove, zaplijenio je robu i razbio je u dalekoj zemlji.
Kada se okrenuo prema Novgorodu, more je počelo da besni. Tužno misleći da je Morski kralj ljut na njega i vjerujući da je tražio žrtvu. Oprostivši se sa svojim slugama, spusti se do vode.
Sadko je liječio morskog cara u dubokom okeanu. Zamolio je guslara da svira gusle i počeo je da igra. Kralj je bio toliko zadovoljan svojom igrom da je htio da se sprijatelji sa Sadkom sa jednom od njegovih kćeri. Nikola Mozhaisky (sveti čovjek) pojavio se ispred Sadka i naredio Sadku da odabere djevojku Chernivka za svoj odred. Tako sam to uradio. Tada su smradovi odjednom izašli na kopno, i opkolio ih je čitav Novgorod. Sadko više nikad nije plivao uz more.
Sadko je bio siromašan guslar. Plaćali su kruh i jeli na banketima. Već je prošlo devet dana otkako je Sadka pozvana da ide na rođendanski banket. Zatim smo prošetali do jezera Ilmen i počeli se igrati na praznoj brezi. Nevjerovatno, iz jezera se pojavio i sam kralj mora, rekavši da se „ugasio“ igrom guslara i da ga želi nagraditi. Pošto je odbio naklonost morskog kralja, Sadko je odletio u Novgorod i opkladio se od tri bogata trgovca, čvrsto uvjeren da je Ilmensko jezero imalo čudesnu "gozbu od zlata". Nakon što je dobio opkladu, Sadko je počeo trgovati i zarađivati bogatstvo.
Kao da se na banketu Sadko hvalio da može kupiti svu robu u Novgorodu - "u dobru i u zlu"; zapravo, dva dana nakon što je Sadko otkupio svu robu, a trećeg dana, kada je isporučena moskovska roba, Sadko je shvatio da ne treba da kupujem robu „iz ovog belog sveta“. Poklonio je 30 hiljada trgovaca.
Nakon toga, Sadko je nabavio robu sa 30 brodova i otišao u trgovinu u inostranstvo. Na povratku, brodovi su zveketali usred mora i nastala je oluja. Sadko shvaća da kralj mora vadi danak, bacajući na more bure zlata, sjeckane bisere i ale marnos; Tada se vjerovalo da kralj mora uzima živu glavu. Pastuh je pao na Sadka, koji je, zakopavši harfu njome, naredio da ga spuste u more na hrastu. Nakon čijeg broda su uništili mjesto. Zaspao sam na svom krevetu, probudio sam se na dan mora, u odajama morskog kralja. Tako da Sadko grobove na harfi. Uz zvuke harfe, morski kralj je počeo plesati, uslijed čega je more zastenjalo, brodovi su počeli tonuti, a mnogo ljudi je umrlo.
Molitvama se u Sadoku pojavio sveti Nikola Možajski (Mikola Čudotvorac), zaštitnik mandrivnika na vodi, i poučavao kako se postupa sa morskim kraljem. Zadovoljno popunivši tačnu korespondenciju sa natpisima: glava vina je ukliještena, žice gusla pokidane, a ako bi kralj mora zatražio da se Sadko sprijatelji sa morskom djevojkom, birajući od 900 prijavljenih onog ko bi stajao - zašto Černavuška.” Nakon veselog banketa, Sadko se sa svojom mladom četom „razišao ne učinivši ništa“; Zaspavši, zaspao je na zemlji - na strmoj brezi rijeke Černavi u blizini Novgoroda. U ovom času smo shvatili da mu se približavaju Volhovljevi brodovi. Na kraju dana, Sadko je zaboravio crkvu Mikolije Možajskog i nikada više nije otišao „na plavo more“.
Jezera su od jutra do večeri i svojom igrom dodavala lukavstvo cara Vodjanoja, koji je počeo Sadoka da se bori sa bogatim novgorodskim trgovcima oko opklade sa onim koji je u Ilmenskom jezeru imao riblju „zlatnu gozbu“; za pomoć cara Vodjanija Sadko, nakon što je dobio opkladu, počeo je trgovati i stekao bogatstvo.
Očigledna sličnost epizoda francuskog romana i Bilina, te imena Sadko i Sadok, omogućava nam da pretpostavimo da su i roman i Bilina međusobno neovisno povezani - prema legendi, u kojoj je isti bulo. Pod nazivom Sadko, Zadok - jevrejska potraga (hebrejski: Zadok, Zadok - sajam), što ukazuje na mogući priliv jevrejske narodne književnosti.
Objašnjenja o vrstama sadko-guslara i morskog kralja Svevod Miler poznaje iz finskih i estonskih izvora: morskog kralja Bilinija izjednačava sa morskim kraljem Ahtoom, koji je takođe misl muzike; Prototip Sadko-guslara je od muzičara i spivake Veinemeinena (div. Morski car).
Bogati gost heroj bilin novgorodskog ciklusa; Od devet poznatih varijanti, zabeleženih uključujući i provinciju Olonec, postoje samo još dve. Za najbolju opciju (Sorokina), S. je prvi put postao jadni guslar, zabavivši Novgorodce... Biografski rječnik
Opera Sadko ... Wikipedia
Ovaj izraz ima druga značenja, div. Sadko (značenje). Ilja Repin “Sadko” ... Wikipedia
Ruski žanr. epich. reci pesmu. Pojam B. književni naučnik; upoznavanja I. P. Saharovim 1839; Djela potomaka književnosti (A. M. Astahov) poštuju ga u narodu. Za ruski. Večeri B. i istorijskih. Pjesme se zovu stbrini. B...... Muzička enciklopedija
Ovaj izraz ima druga značenja, div. Sadko (značenje). "Sadko" ... Wikipedia
BILINA– Žanr ruskog folklora, junačka pesma epske prirode. Bilini vinikli u 9.-13. vijeku. I prikazali su istorijske ideje u poetskom obliku, ukrašavajući ih fantastičnim nagađanjima. Anonimni autori stvarali su i stekli popularnost među popularnim medijima... Lingvistički rječnik
Bogati gost heroj bilin novgorodskog ciklusa; od devet dostupnih opcija, uključujući one snimljene u provinciji Olonec, i još samo dvije. Prema najboljoj opciji (Sorokina), S. bi u početku postao siromašni guslar, zabavljajući novgorodske trgovce i ... Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhaus i I.A. Efrona
Žanr ruske narodne epske poezije. Prvi upisi su napravljeni u 18. veku, ostali - u drugom podtekstu. 20 tbsp. Termin "bilina" uveo je sakupljač i potomak folklora I. P. Saharov, koji je uzeo reč iz „Riječi o Igorovom pohodu“, de… Književna enciklopedija
bilina- žanr ruskog folklora, herojsko-patriotska pjesma o junacima i istorijskim događajima drevna Rus'. Rubrika: nadstrešnice i žanrovi književnosti Čitaj: žanrovi folklora + književni epski žanrovi... Bilina je razvila zadivljujuća shvatanja naših... Terminološki rečnik-tezaurus studija književnosti
bilina- (starac) usmeni žanr narodno stvaralaštvo: Ruska narodna epska pesma junačke patriotske odmazde govori o podvizima heroja i oslikava život Drevne Rusije u 9. i 13. veku. B. kombinuje istorijsku osnovu sa velikim detaljima. Pojmovnik književnih termina
