Il resto della giornata per Ivan Denisovich è breve. Tabirne vita a povisti A

La ferita al tallone, come prima, è stata colpita con un martello sulla ringhiera della caserma del quartier generale. Lo squillo intermittente passò debolmente attraverso i lividi che si erano congelati in due dita, e all'improvviso tacque: faceva freddo, e quello apparentemente sfavorevole agitava a lungo la mano.

Il rintocco si spense e fuori dalla finestra era come nel cuore della notte, quando Shukhov si alzò davanti al secchio, era buio e cupo, e c'erano tre fari alla finestra: due nella zona, uno nel mezzo del campo.

E le baracche non erano pronte per essere aperte, ed era quasi ora che i poveri prendessero la botte di parashkova su un bastone per portarla fuori.

Shukhov non perdeva mai un passo, alzandosi ogni tanto - prima della separazione, era la ripetizione del suo anno, non ufficiale, e chi conosce il tabernacolo della vita, potrai dettagliarlo più tardi: cuci una maglia da una vecchia fodera per copri i tuoi guanti; dare al ricco brigadiere feltri asciutti direttamente sul letto, in modo che i suoi stivali a piedi nudi non vengano ammucchiati, non raccolti; o girare per i magazzini, dove servire chiunque, spazzare o offrire qualsiasi cosa; oppure vai lontano per raccogliere le ciotole dai tavoli e portarle in ciotole nella lavastoviglie - ti stancherai anche tu, altrimenti c'è molta malizia lì dentro, non c'è pericolo e non c'è sporcizia nella ciotola , che è perso, non strofinarlo, laverai le ciotole leccando il tee. E Shukhov ricordò le parole del suo primo brigadiere Kuzemin - un vecchio ex guerriero del tabernacolo, che era stato in prigione fino al novecentoquarantatreesimo anno per dodici anni, e la sua nuova recluta, portata dal fronte, come a nudo terreno di marciume bianco, dicendo:

- Qui, ragazzi, la legge è la taiga. Perché la gente qui non esita? Al campo chi sta morendo: alcune ciotole sono più strette, altre vanno all'infermeria, altre ancora padrino camminare come spia.

Il miglior padrino, ovviamente, chinandosi. Prenditi cura di quelli per te stesso. L’unica attenzione che si prendono è il sangue di qualcun altro.

Una volta Shukhov si alzò, ma oggi non si è alzato. Già di sera mi sentivo a disagio, a volte tremavo, a volte dolorante. Non mi sono riscaldato di notte. Mi sentivo come se mi ammalassi continuamente e poi andassi via. Non volevo niente finché non era presto.

Le ferite della birra arrivano con le loro more.

Là fa caldo, c'è polvere alle finestre e ovunque nelle baracche c'è uno strato di rivestimento sui muri: una caserma sana! - Pavutinka è bianca. Sì.

Shukhov non si è alzato. Stando sdraiato in cima rivestimenti, coprendosi la testa con un tappeto e una giacca da marinaio, e con una giacca spessa, con una manica risvoltata, unendo i piedi incriminati. Non gli importava, ma dietro i suoni di tutti i pensieri che lavoravano nella caserma e nella cuccetta della brigata. L'asse, che procedeva a grandi passi lungo il corridoio, trasportava con cura uno dei secchi da otto secchi. Disabile rispettato, lavoro facile, forza, bevilo senza rovesciarlo! L'asse della 75a brigata è stato colpito da un finto fascio di feltri infeltriti provenienti da un'asciugatrice. E l’asse è nel nostro (e il nostro era il feltro di oggi ad asciugare). Il caposquadra e il vicebrigadiere hanno preso gli stivali e le loro fodere scricchiolano. Il brigadiere si reca immediatamente alla mietitura del grano, il caposquadra si reca nella caserma del quartier generale e nelle credenze.

Ma non è facile passare alle uniformi, - intuì Shukhov: il destino di oggi è in bilico - Voglio che questa 104a brigata venga trasferita dalla carica di comandante alla nuova struttura "Sotsmistechko". E sotsmistechko è un campo nudo, vicino ai banchi di neve, e, prima di tutto, per lavorare lì, dobbiamo scavare, dobbiamo alzare gli spifferi d'aria e tirarli addosso - per non fluire dentro. E poi saremo lì.

Lì probabilmente non ci saranno cabine per riscaldarsi per un mese. Se non guadagni molti soldi, come lo riscaldi? Pugnala coscienziosamente: basta una puntura.

Caposquadra di turbovaniya, grazie, andiamo. Sto cercando di convincere un'altra brigata, che non è in grado, a entrare lì. Ovviamente non puoi tornare a casa a mani vuote. Pivkilo lasciò che lo portasse il comò più anziano. E poi un chilogrammo.

Il campione non è battuto, non è possibile provarlo nell'unità sanitaria restare in giro Dovresti andare a lavorare per la giornata? Bene, l'intero corpo è semplicemente diverso.

E ancora: chi sono gli spettatori oggi?

Chergue - avendo indovinato - Pivtor Ivana, un sergente magro e lungo dagli occhi neri. La prima volta che lo guardi, è decisamente spaventoso, ma hanno scoperto che proviene da tutti i tipi di chergovik che sono arrivati: né lo hanno messo in una cella di punizione, né vuole essere il capo del regime. Puoi anche sdraiarti fino a raggiungere la lontana nona caserma.

La carrozza cominciò a tremare e cominciò a gemere. Due persone si alzarono contemporaneamente: in alto - il vicino di Shukhov, Battista Aloshka, e in basso - Buinovsky, un capitano di un altro grado, un ufficiale di cavalleria.

La gente estiva, offesa dal temporale, cominciò ad abbaiare su chi dovesse andare a prendere l'aneto. Sono diventati affettuosi, come le donne. Un elettricista della 20a brigata abbaiò:

- EHI, ´noti!- E lanciando loro contro un bastoncino da infeltrimento. - Farò la pace!

Valyanya sbatté contro il marciapiede. Zamovkli.

La brigata giudiziaria ha tre assistenti di brigata burkotiv:

- Vasily Fedorich! I bastardi ridacchiarono al trono: erano novecento chotiri, ma diventarono tre tilki. A chi non dovrebbe darlo?

Disse a bassa voce, ma era imperativo che tutta la brigata si calmasse e cominciasse: che qualcuno si tagliasse i vestiti stasera.

E Shukhov si sdraiò e si sdraiò sul filo lavato del suo materasso. Se mi fossi schierato da una parte, mi sarebbero venuti i brividi o il dolore sarebbe sparito. E né questo né quello.

Mentre il Battista sussurrava preghiere, Buinovsky si voltò nel vento e non disse a nessuno, o piuttosto minacciosamente:

- Bene, preparati, flotta rossa! Trenta gradi sopra!

І Shukhov si è emozionato: vai all'unità medica.

E subito la mano, piena di potere, gli strappò di dosso la coperta e il tappeto. Shukhov si tolse la giacca da marinaio dal viso e si alzò. Sotto di lui, con la testa appoggiata alla cuccetta superiore della carrozza, c'è un tartaro magro.

Ciò significa che era all'improvviso e si è intrufolato silenziosamente.

- Altri centocinquanta! - aver letto il tartaro da una macchia bianca sul retro di una giacca da marinaio nera. – Tre dobie kondeya con vivod!

E come in ogni baracca buia, dove la lampadina non era accesa, dove duecento persone dormivano su centinaia di pezzi di carrozze, subito si voltarono e cominciarono a vestirsi velocemente, tutti senza alzarsi.

- Per cosa, capo dell'omone? - Vorrei che la mia voce fosse più pietosa, non avendo mai sentito Shukhov.

Quando vieni mandato a lavorare, è pur sempre una cella di punizione, ti daranno calore e non si preoccuperanno di nulla. Cella di punizione Pivniy - tse koli senza visnovku.

- Senza alzarsi? "Siamo andati all'ufficio del comandante", ha spiegato pigramente Tatar, perché sia ​​tu che Shukhov, e tutti avete capito cosa stavano facendo.

Sul viso glabro e rugoso di Tatarin non si vedeva nulla. Si voltarono cercando qualcun altro, ma lo stesso, chi al buio, chi sotto una lampadina, da un lato delle carrozze e dall'altro avevano le gambe cucite in pantaloni di cotone nero con numeri sul lato ginocchio sinistro oppure, già storditi, urlavano e si affrettavano verso l'uscita. ricontrolla i nadvori di Tatarin.

A Yakbi Shukhov è stata assegnata una cella di punizione per qualsiasi altra cosa, se se lo fosse meritato, non sarebbe stata chiusa così. Questo è quello che ho nascosto, perché mi sono rialzato dall'inizio. Ma era impossibile chiederlo a Tatarin sapendolo. Io, continuo a controllare solo per ordine, Shukhov, come se indossassi pantaloni di cotone che non sono stati tolti affatto (oltre al ginocchio sinistro, avevano anche cuciture, ostruzioni, valvole e sul nuovo aspetto di un numero di colore nero, già sbiadito Shch-854), vestì il corpo (c'erano due numeri simili su di lei - uno sul petto e uno sul retro), dopo aver scelto gli stivali di feltro dal lato inferiore, indossò un cappello (con lo stesso applauso e numero sul davanti) e vyishov dopo il tartaro.

L'intera 104a brigata gridò mentre veniva detto a Shukhov, ma senza dire una parola: qualunque cosa accada, allora cosa dici? Il brigadiere avrebbe potuto intervenire un po', ma non è successo nulla. E Shukhov non ha detto una parola a nessuno e non ha ucciso Tatar. Conserva il cibo, indovina un po'.

E così sono usciti due volte.

Il gelo era gelido e il respiro annusava. Due grandi proiettori colpiscono la zona direttamente dalle lontane torri del cespuglio. Le luci di zona e quelle interne erano accese. Ce n'erano così tanti che il fetore illuminava gli specchi.

Stivali infeltriti che scricchiolavano nella neve, i detenuti passavano rapidamente sul lato destro: alcuni nella stanza di raccolta, altri nel magazzino, altri nel magazzino dei magazzini e consegnavano il grano alla cucina individuale. Hanno tutti la testa affondata nelle spalle, le giacche da marinaio avvolte intorno a loro e tutti sentono freddo, non così freddo come pensano di essere stati sotto questo gelo tutto il giorno.

E il tartaro, nel suo vecchio soprabito con le asole striate, se ne stava in silenzio, e il gelo non lo disturbava affatto.

La prima pubblicazione sui campi di Stalin, pubblicata in URSS. La descrizione del giorno d'emergenza della morte estrema non è ancora un nuovo ricordo degli orrori del Gulag, ma produce un effetto assordante e sopporta il colpo del sistema disumano che ha dato vita ai tabori.

commenti: Lev Oborin

Di cosa parla il libro?

Ivan Denisovich Shukhov, numero Shch-854, nono fiume, è seduto al campo. La confessione (dopo il dovere - il racconto) descrive il giorno più importante, dalla sveglia alla domenica: questo giorno di pienezza e di pesi, e di piccole gioie (per quanto si possa parlare di gioia nel campo), e con l'inizio del accamparsi insieme ai Rozmov e ai loro compagni in un lavoro sfortunato, dimentico di sé e con piccoli trucchi, inclusa la lotta per la sopravvivenza. "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" è stato, infatti, il primo lavoro sui campi apparso sulla stampa di Radyansk - per milioni di lettori è diventato una parola di verità schietta e tanto attesa e una breve enciclopedia della vita in il Gulag.

Oleksandr Solženicyn. 1953 r_k

Collezione Laski/Getty Images

Quando è scritto?

Solzhenitsyn concepì una storia su un giorno della sua prigionia nel campo, nel 1950-1951. La metà del robot sul testo iniziò il 18 maggio 1959 e durò 45 giorni. Fino a quel momento - la fine degli anni '50 - lavora su un'altra edizione del romanzo "At the First Koli", raccogliendo materiali per l'imminente "Red Wheel", l'idea di "The Gulag Archipelago", scrivendo "Matryonina Dvor" e molti “Krikhitok”; Allo stesso tempo, Solzhenitsyn contribuisce alla fisica e all'astronomia alla scuola di Ryazan e soffre dell'eredità del cancro. All’inizio del 1961, Solzhenitsyn pubblicò “Un giorno nella vita di Ivan Denisovich”, aggiungendo alcuni dettagli in modo che il testo diventasse teoricamente “accettabile” per un amico di Radian.

Budinok vicino a Ryazan, dove Solzhenitsyn visse dal 1957 al 1965

Il numero “Un giorno...” del 1963 compare in un rapporto segreto della CIA sulla politica culturale dell’URSS: i servizi segreti sanno che Krusciov ne autorizzò espressamente la pubblicazione

Come è scritto?

Solzhenitsin ha fissato il proprio intervallo di tempo: la conversazione inizia al risveglio e finisce prima di andare a dormire. Ciò permette all'autore di mostrare l'essenza della routine del tabernacolo attraverso la mancanza di dettagli e di ricostruire situazioni tipiche. "Senza, in sostanza, volere nulla di nuovo nella trama, senza cercare di legare l'azione in modo più brusco ed efficace per risolverla, senza coltivare l'interesse fino al suo sviluppo con l'astuzia del trigi letterario", ha detto con rispetto il critico Volodymyr Lakshin 1 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, i suoi amici e nemici // Critica degli anni 50-60 del XX secolo / ed., Preamboli, diretti. E. Yu.Skarligin. M: TOV "Agenzia "KRPA Olimp", 2004. P. 118.: rispetto per il lettore, si perde l'umorismo e l'onestà delle descrizioni

“Un giorno...” si unisce alla tradizione dell'epitaffio, come rappresentazione di detti orali, non librari. Questo grado ottiene l’effetto di focalizzarsi sull’“occhio dell’eroe”. In questo caso, Solzenicin mescola vari strati diversi, riflettendo la realtà sociale del campo: il gergo e laika dei detenuti siedono con la burocrazia delle abbreviazioni, il vernacolo di Ivan Denisovich - con diversi registri del linguaggio intelligente di Caesar Markovich e kavtorank Un capitano di altro grado. Buynovsky.

Come mai non sapevo di Ivan Shukhov? Come non rendersi conto che l'asse di questa tranquilla mattina gelida, insieme a migliaia di altri, viene scortato dai cani attraverso i cancelli del campo nel campo innevato - fino all'oggetto?

Volodymyr Lakshin

Cosa le è preso?

Il potente certificato Tabornyy di Solzhenitsyn e la testimonianza di altri Tabornik. Due grandi, diverse tradizioni della letteratura russa: la narisova (infusa l'idea e la struttura del testo) e l'evidenza, da Leskov a Remizov (infusa lo stile, i personaggi e la storia).

Nel 1963, "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" fu pubblicato da Roman-Gazeta con una tiratura di 700.000 copie

Visto per la prima volta in "Nuovo Mondo". 1962 r_k

"Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" è riuscito a pubblicare una serie di circostanze uniche: sulla base del testo dell'autore, come i sopravvissuti del campo si sono miracolosamente ripresi da una grave malattia; Dopo aver creato un editor live, pronto per selezionare questo testo; Avendo iniziato a chiedere alle autorità di sostenere i vikritt antistalinisti; Ciò è stato guidato dalle ambizioni speciali di Krusciov, per il quale era importante rafforzare il suo ruolo con la destalinizzazione.

All'inizio della caduta delle foglie nel 1961, dopo lunghi dubbi - ogni ora - Solzenicin consegnò il manoscritto Raisya Orlova Raisa Davidivna Orlova (1918-1989) - scrittrice, filologa, specialista legale. Dal 1955 al 1961 ha lavorato alla rivista Letteratura straniera" Insieme al marito Lev Kopelev, difese Boris Pasternak, Yosip Brodsky e Oleksandr Solzhenitsyn. Nel 1980 le famiglie Orlov e Kopelev emigrarono in Germania. In emigrazione hanno visto il suo lungo libro di congetture “Abbiamo vissuto a Mosca”, i romanzi “Le porte si aprono completamente”, “Hemingway in Russia”. Un libro di memorie di Orlova, "Ricorda l'ora che è passata", è stato pubblicato postumo., la squadra del suo amico e del suo grande compagno Lev Kopelev Lev Zinoviyovich Kopelev (1912-1997) - scrittore, studioso di letteratura, specialista legale. Durante la guerra era ufficiale propagandista e traduttore dal tedesco, 1945 rock, un mese prima della fine della guerra ci furono arresti e condanne fino a dieci anni per "propaganda dell'umanesimo borghese" - Kopelev ha criticato l'assalto di marzo e la violenza contro la vasta popolazione della Prussia occidentale. Alla “Marfinskaya Sharashtsia” abbiamo incontrato Oleksandr Solzhenitsin. Dalla metà degli anni '60, Kopelev ha preso parte alla protezione legale della Russia: agisce e firma documenti per proteggere i dissidenti e distribuisce tutti i tipi di libri tramite samvidav. Negli anni '80 alcune persone furono liberate dalla comunità ed emigrarono in Germania insieme alla loro squadra, la scriba Raisa Orlova. Tra i libri di Kopelev ci sono "Salva per sempre", "Ho creato un idolo di me stesso", e lui e il suo team hanno scritto le memorie "Abbiamo vissuto a Mosca"., Successivamente pubblicato nel romanzo “At the First Koli” sotto il nome di Rubin. Orlova ha portato il manoscritto di Novy Svit all'editore e al critico Ganni Berzer Anna Samoilivna Berzer (nome: Asya; 1917-1994) - critica, redattrice. Berzer ha lavorato come redattore per la “Gazzetta letteraria”, la pubblicazione “Radyansky Pissennik” e le riviste “Prapor” e “Mosca”. Dal 1958 al 1971 è stata redattrice di Novy Svit: ha lavorato su testi di Solzhenitsyn, Grossman, Dombrovsky, Trifonov. Berzer era conosciuto come un brillante editore e autore di numerosi articoli critici. Nel 1990 fu pubblicato il libro di Berzer “Farewell”, dedicato a Grossman., e ha mostrato la confessione al caporedattore della rivista, il poeta Oleksandr Tvardovsky, aggirando i suoi intercessori. Il nemico Twardowski ha lanciato un'intera campagna per portare a termine le indagini. L'occasione è stata data dai recenti attacchi di Krusciov XX e XXII stelle del CPRS Il 14 del 1956, al XX Congresso del Partito Comunista della Federazione Russa, Mikita Kruscev pronunciò un discorso segreto in cui condannò il culto della personalità di Stalin. In occasione del XXII compleanno, nel 1961, la retorica antistalinista divenne ancora più violenta: furono pubblicamente pronunciate parole sugli arresti, le torture e le atrocità di Stalin davanti al popolo, e fu ordinato di trasportare il suo corpo dal Mausoleo. Dopo il cui arrivo aree popolate, dal nome del leader, fu ribattezzato e i monumenti a Stalin furono liquidati., la conoscenza speciale di Tvardovsky con Krusciov, l'atmosfera appartata della lega Tvardovsky ha raccolto le parole positive di diversi grandi scrittori - tra cui Paustovsky, Chukovsky e il preferito Yerenburg.

Questa Smuga prima era tanto contenta: ce ne hanno dati dieci per il pettine. E dal quarantanove è diventato così buio: tutti avevano venticinque anni, non importanti

Oleksandr Solženicyn

L'amministrazione del CPRS ha richiesto che venissero apportate alcune modifiche. Così Solzhenitsyn decise di smettere di dirlo a Stalin per rafforzare la sua responsabilità personale per il terrorismo e il Gulag. Tuttavia, ignora le parole del brigadiere Tyurin: “Sei ancora, Creatore, in paradiso. Sopporti il ​​dolore per molto tempo." Solzhenitsin disse: "... Mi sacrificherei, per così dire, per il mio rakhunok o per il rakhunok letterario. Ale qui mi hanno esortato a intercedere per l'involucro di Dio e per l'involucro di un uomo, e che non ho mai tradito Robiti" 2 Solzhenitsyn A. I. Un corpo sbattuto contro una quercia: disegna la vita letteraria. M: Zgoda, 1996. P. 44..

C'era il pericolo che le prove, già distribuite in copie, "fuoriuscissero" oltre il confine e venissero pubblicate lì, il che avrebbe precluso la possibilità di pubblicazione in URSS. "Ciò che è stato scaricato su Zahid non è andato oltre il fiume: un miracolo non meno degli stessi abusi verificatisi in URSS", ha detto con rispetto Solzhenitsin. Nel 1962, quando Tvardovsky decise di trasferire il messaggio a Krusciov, il segretario generale lodò la storia e ne autorizzò la pubblicazione, per la quale dovette scontrarsi con i vertici del Comitato Centrale. Il racconto fu pubblicato nel numero verdeggiante di Novy Svit del 1962 con una tiratura di 96.900 copie; Successivamente se ne aggiunsero altri 25.000, ma questo non bastò per tutti, “Un giorno...” si stava diffondendo tra elenchi e fotocopie. Rock del 1963 “Un giorno...” "Giornale romano" Una delle più ricche pubblicazioni letterarie russe, pubblicata dal 1927. Gli venne l'idea di vedere creazioni artistiche per il popolo, secondo le parole di Lenin, “alla vista di un giornale proletario”. "Roman-Gazeta" ha pubblicato le opere dei principali scrittori radiani - da Gorkij e Sholokhov a Belov e Rasputin, nonché testi di autori stranieri: Voynich, Remarque, Hasek. la tiratura è già di 700.000 esemplari; dietro a questo c'era una serie di libri (100.000 esempi). Una volta caduto in disgrazia Solzhenitsin, tutta questa opera cominciò ad essere raccolta dalle biblioteche, fino all'uscita di "Un giorno...", come le altre opere di Solzhenitsin, che si diffusero sia nel suo paese che lì.

Oleksandr Tvardovsky. 1950 r. Redattore capo di “Novyi Svіtu”, de bulo primo overhand “Un giorno nella vita di Ivan Denisovich”

Anna Berzer. Nato nel 1971 Redattore di Novy Svit, che consegnò il manoscritto di Solzhenitsyn a Oleksandr Tvardovsky

Volodymyr Lakshin. Le rocce degli anni '90. Avvocato del caporedattore di Novy Svit, autore dell'articolo "Ivan Denisovich, i tuoi amici e nemici" (1964)

Come sono stati accolti?

Fino alla storia di Solzhenitsyn, la buona volontà era diventata una garanzia per le persone di buon carattere. Nel primo mese, sulla stampa di Radjansk sono apparse 47 recensioni con grossi titoli: “Il cittadino soffre...”, “In nome del popolo”, “Il popolo”, “La dura verità”, “Nel nome della verità, in "Io vivo" (l'autore di quello rimasto è l'odioso critico Volodymyr Ermilov, che ha preso il destino di molti ricchi scrittori, il padre di Platonov). Il motivo di molte recensioni: le repressioni sono andate perse dal passato: ad esempio, uno scrittore in prima linea Grigorij Baklanov Grigory Yakovich Baklanov (vero nome - Friedman; 1923-2009) - scrittore e sceneggiatore. Pishov al fronte alle 18 rocce, combatté con l'artiglieria, concludendo la guerra con il grado di tenente. Dall'inizio degli anni Cinquanta sono stati pubblicati resoconti e racconti sulla guerra; Il suo racconto "Un pollice di terra" (1959) fu aspramente criticato per aver "sfondato la verità", il romanzo "Lipen to 41 Rock" (1964), che descriveva il declino di Stalin del comando supremo dell'Armata Rossa, dopo il suo primo pubblicazione Non ci vediamo da 14 anni. Alle rocce di Perebudov Baklanov, dopo aver ricevuto la rivista “Prapor”, sotto la sua guida, “Heart of a Dog” di Bulgakov e “Mi” di Zamyatin furono i primi in URSS. chiama la sua canzone "Non accadrà mai più". Nella prima recensione “cerimoniale” su “Izvestia” (“Sul passato in nome del futuro”), Kostyantin Simonov ha scritto retoricamente: “La cui malvagia volontà, la cui sconfinata Svaville avrebbe potuto uccidere questi contadini - contadini, dipendenti pubblici , lavoratori iv, guerrieri - Tra loro, le famiglie, tra i robot, saranno puniti, durante la guerra contro il fascismo, si stabilirà come legge, una posizione di matrimonio? Simonov ha ricordato attentamente: “Sembra che A. Solzhenitsyn, essendosi rivelato nella sua storia come il legittimo aiutante del partito, abbia il sacro e necessario diritto di combattere contro il culto della particolarità e la sua eredità" 3 La parola si fa strada: Raccolta di articoli e documenti sull'A.I. Solženicyn. 1962-1974/ingresso. L. Chukovskaya, comp. V. Glotsera e E. Chukovskaja. M: Via Russa, 1998. pp. 19, 21.. Altri recensori hanno scritto una storia nella grande tradizione realistica, paragonando Ivan Denisovich ad altri rappresentanti del "popolo" nella letteratura russa, ad esempio Platon Karataev di "Guerra e mondo".

Forse il commento più importante di Radian è stato l'articolo del critico Novomirsky Volodimir Lakshin "Ivan Denisovich, i tuoi amici e nemici" (1964). Analizzando “Un giorno...”, Lakshin scrive: “La storia mostra chiaramente l'ora del giorno - il giorno del 1951. E non so come siano gli altri, ma io, leggendo la storia, ho costantemente rivolto i miei pensieri al punto che avevo paura di essere vivo a quest'ora.<…>Come mai non sapevo di Ivan Shukhov? Come non capire che l'asse di questa tranquilla mattina gelida, insieme a migliaia di altri, viene scortato fuori dai cancelli del campo nel campo innevato sotto scorta di cani? oggetto? 4 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, i suoi amici e nemici // Critica degli anni 50-60 del XX secolo / ed., Preamboli, diretti. E. Yu.Skarligin. M: TOV "Agenzia "KRPA Olimp", 2004. P. 123. Avvertendo la fine della sua carriera, Lakshin cercò di reprimere il sorgere di possibili litigi, i timori sul suo “partiticismo”, e ribatté i critici che rimproveravano Solzhenitsyn per il fatto che Ivan Denisovich “non può... pretendere di ricoprire il ruolo di un tipo popolare della nostra epoca" (non si adatta al modello normativo realista socialista), così che nel nuovo "tutta la filosofia è ridotta a una cosa: vivere!" Lakshin dimostra, subito dopo il testo, l'applicazione della forza d'animo di Shukhov, che preserva la sua particolarità.

Vyazneniy Vorkutlag. Repubblica dei Komi, 1945
Diffusione Laski/Getty Images

Valentin Kataev, chiamando "Un giorno..." è falso: "non una protesta". Korniy Chukovsky ha osservato: “Ebbene, chi ha tutto? Verità storia: hanno creato menti tali che le persone hanno perso la minima comprensione della giustizia.<…>...E Kataev dice: come se avesse il coraggio di non protestare, nemmeno sotto il tappeto. Quanto protestò lo stesso Kataev sotto il regime stalinista? Avendo composto inni schiavi, come "Utilizzo" 5 Chukovskij K.I. Shchodennik: 1901-1969: U 2 t.M.: OLMA-Pres Luce stellare, 2003. T. 2. P. 392.. Un promemoria di Annie Akhmatova: "Questa storia deve essere letta e memorizzata". Kozhen Hulk da tutti questi duecento milioni di cittadini di Radyansky Unione" 6 Chukovska L.K. Note su Anna Akhmatova: in 3 volumi. M.: Zlagoda, 1997. T. 2. P. 512..

Dopo la pubblicazione di “One Day...” la redazione di “New World” e gli stessi autori hanno cominciato a ricevere montagne di pagine con storie varie e particolari. Numerose persone hanno chiesto a Solzhenitsyn: "Dovresti scrivere un libro grande e altrettanto veritiero su questo argomento, descrivendo non solo un giorno, ma i destini"; “Dato che hai dato questo grande onore a questo grande, per favore continua lontano" 7 “Caro Ivan Denisovich!..” Elenchi dei lettori: 1962-1964. M: Via Russa, 2012. P. 142, 177.. I materiali inviati dai corrispondenti di Solzenicyn divennero la base dell’“Arcipelago GULAG”. Dai tesori, avendo ricevuto “Un giorno...” Varlam Shalamov, l'autore del grande “Kolima Confidence” e in futuro, una scortese antipatia per Solzhenitsyn: “La storia è come i vertici: ha tutto in modo completo, completo. "

Il pensiero del prigioniero è così inquieto che continua a girarsi, a rubare di nuovo tutto: perché non spalmano la saldatura nel materasso? È l'ora della serata in ospedale? imprigionare il capitano o imprigionarlo?

Oleksandr Solženicyn

Naturalmente arrivarono anche messaggi negativi: gli stalinisti che rivendicavano il terrore, coloro che temevano che la pubblicazione potesse nuocere al prestigio internazionale dell'URSS, coloro che erano scioccati dal linguaggio volgare degli eroi. A volte la motivazione aumentava. Un lettore, un forte vincitore nelle località, è rimasto sopraffatto: chi ha dato a Solzhenitsin il diritto di “denunciare apertamente l’ordine che esiste nel campo e le persone che stanno per seppellire i loro legami…<…>Questi ordini non sono adatti all’eroe della storia e agli autori, ma sono necessari e necessari per lo stato di Radian!” Un altro lettore ha detto: “Che ne dici allora, come gli striscioni, dovresti presentarti al mondo con i tuoi pantaloni marroni?<…>Non posso accettare questo tweet perché sminuisce il mio orgoglio radyansky persone" 8 “Caro Ivan Denisovich!..” Elenchi dei lettori: 1962-1964. M: Via Russa, 2012. pp. 50-55, 75.. Ne “L'arcipelago dei Gulag”, Solženicin sottolinea l'eccessiva pestilenza degli organi punitivi, fino al punto di autogiustificarsi: “Noi viconaviani siamo gli stessi che sono passati all'eroismo: non abbiamo ancora incoraggiato l'azione quelli che cadevano e, così in ordine, cantavano i loro servizio" 9 Solzhenitsyn A. I. L'arcipelago GULAG: Volume 3. M.: Centro "Novy Svit", 1990. T. 3. P. 345..

Nell'emigrazione, l'uscita di "Un giorno..." è stata accettata come un tema importante: la storia non solo differiva nel tono della prosa di Radyansky disponibile su Sunset, ma confermava anche le prove fornite agli emigranti su Radyansky e tabori.

Alla fine di “Un giorno nella vita di Ivan Denisovich” hanno discusso con rispetto – tra gli intellettuali di centrosinistra, secondo Solzhenitsyn, che hanno lanciato i primi dubbi sulla progressività dell'esperimento Radian: “Questo è quello che tutti hanno visto in questo film, a cui è stato concesso il permesso del Comitato Centrale di Mosca, ha scioccato l'asse " Tuttavia, alcuni revisori dubitavano del rigore letterario del testo: “Questa è una sensazione politica, non letteraria.<…>Come cambiare il luogo dell'azione in Pura Africa o Malesia... rifiutiamo il disegno onesto, ma scritto in modo rude, sull'assolutamente insensato persone" 10 Magner T. F. Oleksandr Solženicyn. Un giorno nella vita di Ivan Denisovich // Il giornale slavo e dell'Europa orientale. 1963.vol. 7. N. 4. Pg. 418-419.. Per altri revisori, la politica non ha oscurato il significato etico ed estetico della recensione. Slavo americano fiume Franklin Franklin Reeve (1928-2013) - scrittore, cantante, traduttore. Nel 1961, Rotsi Riv divenne uno dei primi professori americani a venire in URSS come studente in scambio; 1962 Rock era una traduzione del poeta Robert Frost nell'ora della sua battaglia con Krusciov. 1970 Riv traduce il Premio Nobel di Oleksandr Solzhenitsyn. Dal 1967 al 2002 ha pubblicato letteratura alla Wesleyan University nel Connecticut. Riv è autore di oltre 30 libri: versi, romanzi, poesie, articoli critici, traduzioni dal russo. Avendo capito che “Un Giorno” sarà letto inclusivamente come “un altro ingresso alle Olimpiadi politiche internazionali”, una critica clamorosa al comunismo totalitario, quindi il significato delle prove è molto più ampio. Il critico identifica Solzhenitsyn con Dostoevskij e “Un giorno” con “L’Odissea”, riconoscendo “la più grande affermazione del valore umano e della dignità umana”: “Questo libro ha una mente “principalmente” umana in menti non umane ovah vivchena fino a loro stessi glibina" 11 Reeve F. D. La casa dei viventi // Recensione Kenyon. 1963.vol. 25. N. 2. Pg. 356-357..

Gli utensili sono stati prelevati dal campo di lavoro legale

Vjazneni Vorkutlag. Repubblica dei Komi, 1945

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SU breve ora Solzhenitsyn divenne un rinomato maestro della letteratura radiante. Fu accettato prima della Conferenza degli scrittori, dopo aver pubblicato una serie di opere (in particolare, la grande opera "La porta di Matronin"), e fu seriamente discussa la possibilità di premiarlo per "Un giorno..." con il Premio Lenin. Solzhenitsyn ha fatto richieste per una serie di “krevnik del partito e insieme alle attività di cultura e mistica” (e senza chiedere alcuna buona ipotesi). Già dalla metà degli anni '60, con le gole del movimento iniziato dopo Krusciov, la censura smise di far entrare nuovi discorsi di Solzhenitsyn: nuove riscritture di "At Kolya First" e "Cancer Ward" non apparvero sulla stampa Radian fino alla pausa , e le sono state pubblicate su Zahod. "La ricaduta con "Ivan Denisovich" non ha riconciliato il Sistema con me e non ha dato un facile permesso al Rukh", ha spiegato in seguito Solženicyn 12 Solzhenitsyn A. I. Un corpo sbattuto contro una quercia: disegna la vita letteraria. M: Zgoda, 1996. P. 50.. Allo stesso tempo, stava lavorando al suo libro principale - "L'arcipelago Gulag", un'indagine unica e meticolosa - per quanto l'autore ha potuto osservare - sul sistema punitivo di Radian. Nel 1970, Solzhenitsyn ricevette il Premio Nobel - prima per "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich", e nel 1974 la sua famiglia fu risparmiata dalla comunità Radyan e mandata all'estero - in emigrazione, lo scrittore visse 20 anni, per povertà di un pubblicista attivo e interpretando sempre più il ruolo di un lettore-profeta

Da allora, "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" è stato visto dozzine di volte, anche nel magazzino delle raccolte di 30 volumi delle opere di Solzhenitsyn (M.: Chas, 2007) - il più autorevole su momento presente. Nel 1963, il film fu girato in uno show televisivo inglese; nel 1970 ne fu realizzato un adattamento cinematografico su vasta scala (prodotto in gran parte in Norvegia e Gran Bretagna; Solzhenitsyn era visto positivamente come film). Un giorno fu messo in scena a teatro più di una volta. Il primo adattamento cinematografico russo potrebbe apparire nel prossimo futuro: nella primavera del 2018, sono iniziate le riprese del film di "Ivan Denisovich" Glib Panfilov. Dal 1997, "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" è stato incluso nel curriculum della scuola dell'obbligo con la letteratura.

Oleksandr Solženicyn. 1962 r_k

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"One Day" - il primo programma televisivo russo sul Grande Terrore e Tabori?

NO. La prima opera popolare sul Grande Terrore è la storia di Lydia Chukovskaya “Sofia Petrivna”, scritta nel 1940 (l'uomo di Chukovskaya, l'illustre fisico Matviy Bronstein, fu arrestato nel 1937 e giustiziato nel 1938). Nel 1952 fu pubblicato a New York il romanzo dell’emigrante Mikoli Narokov, “I valori manifesti”, che descrive l’ascesa del terrore di Stalin. Gli accampamenti di Stalin possono essere visti nell'epilogo del Dottor Zivago di Pasternak. Varlam Shalamov, il cui “Kolimskie Obovidannya” spesso contrasta con la prosa di Solzhenitsyn, iniziò a scrivere nel 1954. La parte principale del "Requiem" di Akhmatova fu scritta nel 1938-1940 (a quel tempo nel campo c'era il figlio di Lev Gumiliov). Il Gulag stesso produceva anche creazioni mistiche, specialmente quelle facili da ricordare.

Si dice che "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" sia stata la prima opera pubblicata sul Gulag. Qui è necessaria cautela. Prima della pubblicazione di “Un giorno”, i redattori di “Izvestia”, poiché già sapevano della lotta di Tvardovsky per Solzhenitsyn, incoraggiavano la notizia Georgij Shelest Georgiy Ivanovich Shelest (vero soprannome - Malikh; 1903-1965) - scrittore. All'inizio degli anni '30, Shelest scrisse storie sulla guerra di Gromadyansk e sui partigiani, scrivendo per Transbaikal e giornali lontani. Nel 1935 la famiglia si trasferì a Regione di Murmansk, ricoprendo di fatto la carica di segretario del comitato editoriale di "Kandalaksha Comunist". Nel 1937 lo scrittore fu chiamato a organizzare la rivolta e fu inviato a Ozertabora; 17 anni dopo fu riabilitato. Dopo la caduta, Shelest andò in Tagikistan, dove lavorò alla vita quotidiana del Servizio geologico statale, e lì iniziò a scrivere in prosa sul tema del tabernacolo."Nugget" parla dei comunisti che furono repressi nel 1937 e persero l'oro a Kolyma ("Alla riunione editoriale di Izvestia, Adzhubey era arrabbiato perché non il suo giornale stava "distorcendo" importanti argomento" 13 Solzhenitsyn A. I. Un corpo sbattuto contro una quercia: disegna la vita letteraria. M: Zgoda, 1996. P. 45.). Tvardovsky osservò Solzhenitsyn: "... Per la prima volta, parole come "opera", "sext", " La preghiera di Rango" ecc. E la testimonianza stessa, di per sé, non parla campanello" 14 “Caro Ivan Denisovich!..” Elenchi dei lettori: 1962-1964. M: Rossiyskiy Shlyakh, 2012. P. 20.. L'aspetto della nascita di Solzhenitsyn ha inizialmente messo Shelest in imbarazzo, “ma poi ho pensato: cosa gli importa?<…>"Pershovikrittya" da parte di quelli - mi chiedo perché per loro non abbia funzionato. E la slivtsa? Ma le puzze non le abbiamo inventate noi, non abbiamo bisogno di brevettarle in piedi" 15 “Caro Ivan Denisovich!..” Elenchi dei lettori: 1962-1964. M: Via Russa, 2012. P. 25.. La rivista di emigranti “Posiv” nel 1963 scrisse di “Nugget” in modo irrispettoso, rispettoso e nel tentativo “da un lato di confermare il mito su coloro che nei campi del malvagio zio Stalin soffrirono e persero buoni Chekisti e membri del partito ; dall’altro – mostrando lo stato d’animo di questi bravi agenti di sicurezza e membri del partito – creare un mito secondo cui nei campi, consapevoli dell’ingiustizia e del tormento, il popolo radyan, per la sua fede nel regime, per il suo “amore”, erano stati precedentemente privati ​​​​del Radyansky persone" 16 Il comandante della brigata della Čeka-OGPU “indovina” sui campi... // Posiv. 1962. N. 51-52. Z.14.. Alla fine delle indagini di Shelest, i detenuti che hanno trovato la pepita d'oro probabilmente non la scambieranno con cibo e shag, ma la consegneranno alle autorità e riceveranno una ricompensa "per aver aiutato il popolo Radian in un giorno importante" - niente simile, comprensibilmente, Solzhenitsyn non ce l'ha, anche se ha molte informazioni Il Gulag è stato privato della giustizia dai veri comunisti (Solzhenitsyn stesso ne ha scritto in “L'arcipelago dei Gulag” e nel romanzo “Al primo cerchio”) . La rivelazione di Shelest passò in gran parte inosservata: la pubblicazione svedese di “Un giorno...” era già ampiamente diffusa, e lo stesso testo di Solzhenitsyn fece scalpore. Nel paese, dove tutti sapevano dei campi, senza conoscerne nessuno, la verità su di essi sarebbe stata rivelata ad alta voce, in migliaia di copie, dopo le 20 e 22 riunioni del CPRS, condannate dalla repressione e dal culto della persona di Stalin.

Diritto del lavoro legale in Carelia. Rocce degli anni '40

La vita nel campo è davvero rappresentata in un giorno di Ivan Denisovich?

I giudici principali qui sono stati estremamente rispettosi, poiché hanno valutato molto bene "Un giorno..." e hanno scritto lettere e lettere a Solzhenitsyn. Naturalmente, c'è stato un chiarimento e un chiarimento: un argomento così doloroso per i compagni di Solzhenitsyn era un'importante eruzione cutanea. I detenuti scrissero che "il regime del campo, dove sedeva Ivan Denisovich, era iz legen". Solzhenitsyn lo ha confermato: soprattutto in chi Shukhov ha subito l'ultimo destino della sua relazione, senza fare amicizia con quel campo di Ust-Izhma, dove arrivò Ivan Denisovich, dove prese lo scorbuto e perse i denti.

Dekhto ha commentato a Solzhenitsyn, che aveva portato la rabbia del prigioniero al livello successivo: “Senza diventarlo, rischiare se stesso e la brigata, privarsi di un riccio, continuare a mettere parete" 17 Abelyuk E. S., Polivanov K. M. Storia della letteratura russa del 20 ° secolo: un libro per lettori e studenti educativi: libro 2. M: Nuova revisione letteraria, 2009. P. 245., - Nel frattempo, Varlam Shalamov ha dichiarato: “Il seppellimento del lavoro di Shukhov e di altri brigadieri viene mostrato in modo sottile e accurato quando erigono un muro.<…>Questo trambusto di robot è quasi come l'eccitazione, quando due colonie affamate si picchiano a vicenda.<…>È possibile che questo tipo di sepoltura di robot stia seppellendo persone”. “Come può Ivan Denisovich vivere dieci anni di vita, maledicendo il suo lavoro giorno e notte? Aje tse vin nel primo girone è colpevole di essere pressato! - Scriverò più tardi Solženicyn 18 Solzhenitsyn A. I. L'arcipelago GULAG: Volume 3. M.: Centro "Novy Svit", 1990. T. 2. P. 170.. Apprezziamo che tali reclami sembrino “straordinari” idioti Gli sciocchi nel campo erano chiamati coloro che erano a capo del posad privilegiato, “nepilov”: il cuoco, l'impiegato, il comico, il cuoco. E i loro amici intelligenti, che non sono mai stati imprigionati”.

Ma senza senso, l'azione artificiosa di Solzhenitsin non ha raggiunto nessuno del Gulag che fosse sopravvissuto. Evgenia Ginzburg, l'autrice di “La via ripida”, predicando il suo manoscritto a Tvardovsky, scrisse di “Un giorno...”: “Queste persone hanno imparato fin dall'inizio circa un giorno della vita che abbiamo vissuto (in diverse versioni) per 18 anni." C'erano molti fogli simili dai campi, anche se "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" non ricorda un decimo delle incredibili atrocità possibili nei campi, che Solzhenitsyn conclude in "L'arcipelago dei Gulag" "

Baracche per anziani di Ponishlag. Regione di Perm, 1943 r_k

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Perché Solzhenitsyn ha scelto un titolo simile per la storia?

A destra c'è che non è stato Solzhenitsyn a sceglierlo. Il nome con cui Solzhenitsyn inviò il suo manoscritto al “Nuovo Mondo” è “Shch-854”, il numero speciale di Ivan Denisovich Shukhov al campo. Questo nome concentrava tutto il suo rispetto sull'eroe, ma non era d'aiuto. Il rapporto ha un piccolo titolo alternativo e un sottotitolo: “Un giorno di un prigioniero”. Considerando questa opzione, il caporedattore di Novy Svit, Tvardovsky, ha pubblicato "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich". Qui il focus è proprio l'ora, la banalità, il nome appare praticamente uguale al luogo. Solzhenitsyn accettò facilmente questa semplice opzione. È bello che Tvardovsky abbia introdotto un nuovo nome per "cortile di Matryonin", che inizialmente chiamò "Il villaggio non può resistere senza un uomo giusto". Qui per noi è stato giocato il ruolo della censura.

Perché un giorno e non una settimana, un mese o una settimana?

Solzhenitsyn arriva in particolare all'estremo: nel corso di una giornata nel campo non si verificano eventi drammatici, ma piuttosto routine. "C'erano tremilaseicentocinquantatre giorni simili da una campana all'altra": inoltre, simili a Shukhov, si ripetono giorno dopo giorno, e un giorno differisce poco dall'altro. Sembra che un giorno sia sufficiente per mostrare l'intero tabir: prendiamo quel campo "prospero" per il regime apparentemente "prospero" in cui doveva sedersi Ivan Denisovich. I dettagli numerici della produzione del farmaco di Solzhenitsin continuano a subire una reazione eccessiva e dopo il culmine della conferma - gettando blocchi di cemento sul TEC funzionante: è chiaro che la giornata non finirà, c'è ancora molto lavoro pesante davanti Whoa, vita non è letteratura. Anna Akhmatova iniziò a rispettare: “In “Il vecchio e il mare” di Hemingway i dettagli sono meno dettagliati. La gamba è diventata insensibile, uno squalo è morto, dopo aver bloccato il gancio, non aver bloccato il gancio, ecc. E ancora niente. E qui è necessario il dettaglio della pelle strada" 19 Saraskina L.I. Oleksandr Solženicyn. M: Giovane Guardia, 2009. P. 504..

"L'azione si svolge per un periodo di tempo in uno spazio chiuso" - questa è una tecnica di disegno caratteristica (puoi indovinare i testi da collezioni “fisiologiche”. Collezioni di opere del genere del disegno descrittivo quotidiano. Una delle prime raccolte “fisiologiche” della Russia è “La nostra, copiata dalla natura russa”, compilata da Oleksandr Bashutsky. Il più popolare è l'almanacco “Fisiologia di San Pietroburgo” di Nekrasov e Belinsky, che divenne un manifesto della scuola naturale., oltre alle opere di Pomyalovsky, Mikoli Uspensky, Zlatovratsky) "One Day" è un modello produttivo e perspicace, che, anche dopo Solzhenitsyn, vikorizza testi "trascurati", "enciclopedici", che non lottano più per un ordine del giorno realistico . Nel corso di una giornata (e - praticamente tutta l'ora - in uno spazio chiuso) si svolge un'attività; Volodymyr Sorokin ha scritto il suo “Giorno dell'Oprichnik” pensando a Solzhenitsyn. (Prima del discorso, che non ha la stessa somiglianza: il linguaggio “popolare” ipertrofico del “Giorno dell'Oprichnik” con i suoi colloquialismi, neologismi, inversioni porta alla mia identificazione di Solzhenitsyn.) Al Sorokinsky “Blakytny Sal” Kohantsy Stalin e Krusciov discutono la storia "Un giorno di Ivan" scritta da Kolishn identifichiamo i "campi criminali del campo primus" (LOVELAG); I leader popolari sono insoddisfatti dell'insufficiente sadismo dell'autore: qui Sorokin fa la parodia del vecchio super-chic tra Solzhenitsin e Shalamov. Indipendentemente dal personaggio ovviamente parodia, la storia originale mantiene la stessa struttura “di un giorno”.

Mappa dei campi di lavoro legali nell'URSS. 1945 r_k

Perché Ivan Denisovich ha il numero Shch-854?

L'assegnazione dei numeri, ovviamente, è un segno di spopolamento: i prigionieri ufficialmente non hanno nomi, nei soprannomi del padre si chiamano così: “Hai quaranta in tutto! Indietro le mani!”, “Sii cinquecentodue!” Tirati su!” Un rispettato lettore di letteratura russa riconoscerà qui il "Mi" di Zamyatin, dove gli eroi portano nomi sulla piattaforma D-503, O-90, e nell'opera di Solzhenitsyn non somigliamo a una distopia, ma a un dettaglio realistico. Il numero Shch-854 non ha alcuna connessione con il vero soprannome di Shukhov: l'eroe di "Un giorno", il grado del capitano Buinovsky, ha il numero Shch-311, e lo stesso Solzhenitsyn ha il numero Shch-262. Tali numeri venivano indossati dai prigionieri sui loro vestiti (nell'ultima fotografia allestita di Solzhenitsyn, il numero era cucito sulla maglietta, sui pantaloni e sul berretto) e dovevano seguire i loro vestiti - questo è simile ai numeri con le stelle gialle, come puniti asse indossato dagli ebrei nella Germania nazista (i loro distintivi erano indossati dal gruppo nazista: zingari, omosessuali, seguaci di Geova...). Nei campi di concentramento tedeschi i prigionieri portavano gli stessi numeri sulle maniche e ad Auschwitz erano tatuati sulle braccia.

I codici numerici svolgono sempre un ruolo importante nella tabernaya disumanizzazione 20 Pomorska K. Il mondo sovracodificato di Solzhenitsyn // Poetica oggi. 1980.vol. 1. N. 3, Numero speciale: Narratologia I: Poetica della finzione. Pag. 165.. Descrivendo la separazione di Schorank, Solzhenitsyn parla della divisione dei tabirnik in brigate. Le persone si agitano come se fossero magre:

- Persha! Amico! Terzo!

E le cinque gambe erano separate e uscivano fianco a fianco, così potevi meravigliarti sia del dietro che del davanti: cinque teste, cinque dorsi, dieci gambe.

E l'altro guardiano è il controllore, in altri casi funge da tuttofare, controlla solo se è corretto.

In modo paradossale, sembrerebbe, qualunque cosa sia importante per la fama: “La gente apprezza l'oro. Una testa alla volta non sporge: aggiungi la tua testa lì." Pertanto, tra le forze repressive nel campo, una delle più importanti è la burocrazia. Ci sono molti dettagli assurdi, assurdi di cui parlare: ad esempio, il compagno Cesare di Shukhov nel campo non ha capelli, perché nella foto il testimone a destra ha i capelli.

Cella di punizione del Vorkutlag. Repubblica dei Komi, anni '30-'40

RIA Novini"

Una giacca trapuntata con un numero, che veniva indossata nei campi di lavoro delle forze dell'ordine

Lanmas/Alamy/TARS

In quale campo viveva Ivan Denisovich?

Dal testo di “One Day” si capisce che questo tabir è “condannato”, del tutto nuovo (nessuno ha ancora usato lo stesso termine). Stiamo parlando di un tabir speciale: questo è il nome del campo, creato per legami politici, abbandonato nel 1948, sebbene la servitù penale sia stata restituita al sistema penitenziario nel 1943. La storia di “One Day” si svolge, come ricordiamo, nel 1951. Dalla precedente odissea del tabernacolo di Ivan Denisovich, è chiaro che gran parte della sua pena fu trascorsa in prigione a Ust-Izhma (Repubblica socialista sovietica autonoma di Komi) subito per crimini terribili. Quali cose nuove rispettano i detenuti? non un grande affare Lo scopo dei campi speciali era quello di isolare i “nemici del popolo” dai legami estremi. Il loro regime è simile a quello di una prigione: giochi alle finestre, baracche chiuse per niente, un recinto per uscire dalla caserma negli orari non lavorativi e numeri sui vestiti. Persone come queste sono state vikorizzate su robot particolarmente importanti, ad esempio vicino alle miniere. Tuttavia, per molti irrilevanti, per i prigionieri ricchi la zona politica era la zona più grande, il tabir quotidiano più basso, dove le persone “politiche” terrorizzavano i “ladri”.: “Tu, Vanja, sedevi in ​​tutti i tipi di campi?... Vivevi nelle case di tutti i giorni, vivevi lì come donne. Non portavano numeri.

Le indicazioni su un punto specifico nel testo del racconto stesso sono alquanto indirette: così, anche nelle prime pagine, il “vecchio tabernacolo” Kuzemin dice ai nuovi: “Qui, ragazzi, la legge è la taiga”. Inoltre, questo ordine fu ampliato nei ricchi campi radiani. La temperatura invernale nel campo dove siede Ivan Denisovich può scendere sotto i quaranta gradi - e anche queste menti climatiche possono essere trovate molto: in Siberia, negli Urali, a Chukotka, a Kolyma, nell'Ultima Notte. L'armadietto avrebbe potuto chiamarsi "Sotsmistechko" (Ivan Denisovich è morto, in modo che la sua brigata non venisse mandata lì): in un insediamento con questo nome (erano tutti prigionieri) nell'URSS c'era un kelka, anche in alcuni punti con un clima unico oh, è proprio tipico Il nome “neoblyuje” misce dii. È necessario ammettere che nel campo di Ivan Denisovich è raffigurata la mente di una persona speciale, in cui sedeva lo stesso Solzhenitsin: il campo di prigionia di Ekibastuz, parte di esso Steplaga Tabir per legami politici, avvenuto nella regione di Karaganda in Kazakistan. Gli anziani Steplag lavoravano nelle miniere: estraevano minerali di vugill, rame e manganese. Nel 1954 nel campo scoppiò una rivolta: cinquemila condanne portarono all'arrivo della Commissione di Mosca. Una rivolta di strangolamento violento con le forze militari. Nel giro di due giorni Steplag è stata liquidata. nel Kazakistan.

Doshka del campo di lavoro della mano destra

Immagini d'arte/Immagini del patrimonio/Immagini Getty

Perché Ivan Denisovich è imprigionato?

Lo stesso Solzenicyn scrive a questo proposito in modo inequivocabile: Ivan Denisovich combatté (scrisse al fronte nel 1941: "Di fronte alla donna, l'omone, diedero alla luce il quarantunesimo") e perse l'esercito tedesco, poi si ruppe attraverso per raggiungere la sua stessa gente.le perebuvannya Radyansky soldato in La popolazione tedesca era spesso equiparata al bene del patriarismo. Per i tributi NKVS 21 Krivosheev G. F. Russia e URSS nelle guerre del XX secolo: ricerca statistica / Per l'editore ufficiale. G. F. Krivosheeva. M: OLMA-Press, 2001. P. 453-464., da 1.836.562 soldati dell'esercito al GULAG, che tornò in URSS, perse 233.400 persone per unità militari. Tali persone sono state condannate ai sensi dell’articolo 58, paragrafo 1a, del CC della RRFSR (“Zrada Batkivshchini”).

E fu così: durante il feroce quarantesimo destino su Pivnichno-Zakhidny, il loro intero esercito fu sterminato e non fu lanciato loro nulla dai volantini, e non c'erano volantini del genere. Sono arrivati ​​al punto di tagliare via gli zoccoli dai pascoli dei cavalli e di immergere quel corno vicino all'acqua o. E non ci sono state sparatorie. E così a poco a poco i tedeschi li catturarono nelle foreste e li presero. E l'asse del gruppo era uno di Shukhov, che trascorse un paio di giorni nella foresta, lì, vicino alle foreste, e il fetore fuoriuscì cinque volte. E strisciarono attraverso le foreste e le paludi: fu un miracolo che sperperassero tutto ciò che avevano. Sul posto c'erano solo due mitraglieri, il terzo morì e due di loro se ne andarono. Se fossimo saggi, diremmo che stiamo vagando per le foreste e non ci sarebbe niente da vedere. E la puzza saliva: parlando, da un pieno di tedesco. È pieno? Lo dice tua madre! Agenti fascisti! Io per gratificazione. Saranno stati in cinque, avrebbero potuto notare l'incontro, ci avrebbero creduto, ma loro due no: furono d'accordo, dissero qualcosa, dissero qualcosa e se ne andarono.

Gli agenti del controspionaggio picchiarono Shukhov e lo costrinsero a firmare il certificato di colpevolezza ("se non firmi, è una giacca da marinaio di legno; se firmi, vorrai vivere un po' più a lungo"). Al momento dell'intervista Ivan Denisoviè è seduto al campo per la nona volta: potrebbe sposarsi a metà del 1952. La seguente frase di prova - "C'erano tremilaseicentocinquantatre giorni simili nel suo mandato da tintinnio a tintinnio" (per quanto ne so, in "parole", la scrittura dei numeri) - non ci consente per dire inequivocabilmente che Ivan Denisovich sarà rilasciato: aje Ci sono molti lavoratori del campo che hanno adottato il loro mandato e invece ne hanno creato uno nuovo; paura di chi e Shukhov.

Lo stesso Solzhenitsin fu condannato per i commi 10 e 11 dell'articolo 58, per propaganda e agitazione antirad nelle menti del tempo di guerra: in termini ed elenchi particolari, si permise di criticare Stalin. Prima dell'arresto, se i soldati erano già sul territorio della Germania, Solzhenitsyn aveva sollevato la sua batteria dall'esercito tedesco ed era stato rappresentato fino all'Ordine del Prapor Rosso, e poi il 9 1945 fu arrestato nella Prussia occidentale.

Porta della miniera di carbone Vorkutlag. Repubblica dei Komi, 1945

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Ossessionato dal lavoro. Ozerlag, 1950 r_k

Come si siede Ivan Denisovich al campo?

La struttura sociale del Gulag può essere descritta in diversi modi. Diciamo, prima del sonno delle forze speciali, il contingente dei campi era chiaramente diviso in ladri e politici, "58 articoli" (a Ust-Izhma, Ivan Denisovich dovrebbe essere, ovviamente, prima degli altri). D’altra parte, siamo propensi a dividere tra coloro che prendono la loro parte dai “robot del sonno” e gli “imbecilli” – coloro che sono più furbi ad occupare un posto più prominente, è preferibile avere un atterraggio facile: ad esempio , per entrare in ufficio o nella stagione del raccolto, lavorare per fakh , avremo bisogno dal campo (kravets, shevets, dottore, cuoco). Solzhenitsyn in “The GULAG Archipelasis” scrive: “... Tra coloro che hanno vissuto, tra coloro che sono fuggiti, i cattivi sono diventati ancora più significativi; in mezzo alle lunghe code dal Cinquantottesimo – meno disponibile – 9/10.” Ivan Denisovich non tratta gli "sciocchi" e si pone di fronte a loro in modo irrispettoso (ad esempio, li chiama apertamente "sciocchi"). “Scegliendo l'eroe della storia del campo, ho preso il robot, non potevo prendere nessun altro, perché solo io posso vedere il giusto tributo al campo (come solo i soldati della lussuria possono ricordare tutto il peso della guerra, altrimenti le memorie non vale la pena scriverli). Questa scelta dell'eroe e le azioni taglienti della storia dello spagnolo sono state descritte come altri grandi sciocchi", ha spiegato Solzhenitsyn.

Tra i robot, come tra gli “imbecilli”, esiste una propria gerarchia. Ad esempio, "uno dei restanti brigadieri" Fetyukov, in libertà - "il grande capo di qualche ufficio", non si approfitta di nessuno; Ivan Denisovich in privato lo chiama "Fetyukov lo Sciacallo". Un altro brigadiere, Senka Klevshin, che aveva precedentemente visitato Buchenwald, era probabilmente, cosa più importante, inferiore a Shukhov, ma era quasi alla pari con lui. Nelle vicinanze della stazione è occupata il brigadiere Tyurin: è il personaggio idealizzato dell'intervistato: sempre giusto, bravo a proteggere i suoi e ad allontanarli dalle menti omicide. Shukhov informa della sua subordinazione al caposquadra (qui è importante che il caposquadra non segua le leggi non scritte del tabernacolo al punto da essere uno “sciocco”), ma per una breve ora può sentirsi geloso di lui: “Vai, caposquadra! Vai, sei necessario lì! - (La chiamata di Shukhov yo Andriy Prokopovich, ma allo stesso tempo, nel suo lavoro, è diventato uguale al caposquadra. Non pensando in questo modo: "Oh, sono diventato uguale", ma semplicemente sentivo che era così. ).”

Ivan Denisich! Non c'è bisogno di pregare perché venga spedito il pacco, né perché venga ricevuta una porzione del balandi. Ciò che è alto tra le persone, quelle sono guide davanti a Dio!

Oleksandr Solženicyn

Materia ancora più fine è la storia della “gente comune” Shukhov con prigionieri e intellettuali. Sia Ravanello che la critica senza censura hanno passato il tempo a rimproverare Solzhenitsyn per la sua mancanza di rispetto per l'intellighenzia (l'autore del termine irrispettoso "illuminismo" e giustamente dando questa ragione). “Sono preoccupato per la gente comune, da tutti i lavoratori del tabernacolo agli intellettuali che sono ancora preoccupati e continuano, nel campo, a chiacchierare di Eisenstein, di Meyerhold, del cinema, ecc. Letteratura sulla nuova vistava di Yu. Zavadskij. .. A volte si avverte l’atteggiamento ironico, a volte irrispettoso dell’autore nei confronti di queste persone”, ha scritto il critico I. Chicherov. Volodymyr Lakshin sottolinea che in “One Day...” non viene detta la parola giusta su Meyerhold: per un critico questo è “solo un segno di interessi spirituali particolarmente sofisticati, una sorta di testimonianza circa intelligenza" 22 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, i suoi amici e nemici // Critica degli anni 50-60 del XX secolo / ed., Preamboli, diretti. E. Yu.Skarligin. M: TOV "Agenzia "KRPA Olimp", 2004. P. 116-170.. Shukhov al cento per cento a Caesar Markovich, al quale Ivan Denisovich è pronto a servire e dal quale verifica il servizio dalla testimonianza, la verità è ironia - ma, secondo Lakshin, non è collegata all'intelligenza di Caesar, ma alla sua famiglia artigianato, ancora nella stessa mente, con Abbiamo salvato il campo dallo snobismo: “Cesare si voltò, allungò la mano per il porridge, verso Shukhov e senza meravigliarsi, il porridge stesso arrivò nel vento, - e per suo: - Ehi , ascolta, il misticismo non è solo questo, ma come”. Non sorprende che Solzhenitsyn attribuisca un giudizio “formalistico” alla mistica e un gesto poco importante: il sistema di valori di “Un giorno...” è completamente interconnesso.

Vorkutlag. Repubblica dei Komi, anni '30-'40

Ivan Denisovich - un eroe autobiografico?

Alcuni lettori hanno cercato di indovinare quale degli eroi di Solzhenitsyn vedevano in se stessi: “No, non lo stesso Ivan Denisovich! E non Buinovsky... O forse Tyurin?<…>Non importa il paramedico-scrittore, che non è a corto di buone ipotesi, non è ancora così abomini? 23 “Caro Ivan Denisovich!..” Elenchi dei lettori: 1962-1964. M: Via Russa, 2012. P. 47. Le prove potenti sono la cosa più importante per Solzhenitsyn: verifica le sue impressioni e convinzioni dopo l'arresto a Innocent Volodin, l'eroe del romanzo “Sulla prima ruota”; Un altro dei personaggi principali del romanzo, la sharashka Glib Nerzhin, è fortemente autobiografico. Nell’“Arcipelasi GULAG” ci sono una serie di sezioni da descrivere prove speciali Solzhenitsyn è nel tabor e anche l'amministrazione del tabernacolo ha cercato di rimuoverlo prima del trattamento farmacologico segreto. Il romanzo autobiografico “Cancer Ward” e il libro di memorie “Matronin’s Door” non sembrano nemmeno riguardare le memorie di Solzhenitsyn. Il cui piano per Shukhov di diventare è lontano dall'autore: Shukhov è una persona “semplice”, indifferente (non capisce l'ascesa di Solzhenitsin, insegnante di astronomia, per esempio, il segno di un nuovo mese dopo un giovane uomo nel cielo), un contadino, un soldato semplice e non un comandante di battaglione. Tuttavia, uno degli effetti del campo è che cancella i valori sociali: diventa importante vivere, salvarsi, meritare il rispetto dei compagni di sventura (ad esempio, i padroni di Fetyuk e Der, che erano i capi - una delle persone più popolari (tabori). Simile alla tradizione del disegno, che Solzhenitsyn ha seguito consapevolmente e involontariamente, creando un eroe non incrociato, ma piuttosto tipico ("tipico"): un rappresentante del più grande stato russo, un partecipante a una guerra massiccia e sanguinosa. “Shukhov esemplifica il carattere della gente comune russa: mondana, “malvagia”, appariscente, tuttofare, astuta e gentile. "Fratello rosso di Vasil Terkin", ha scritto Korniy Chukovsky all'impresa di pompe funebri.

Il soldato con il soprannome di Shukhov combatté giustamente subito contro Solzhenitsin, ma non si sedette al campo. Il tabernacolo stesso, compreso il lavoro di turno Borace Una caserma potenziata dal regime. E TEC, Solzhenitsyn, prendendo spunto dalle sue biografie - ma avendo appreso che tutto ciò che ha attraversato il suo eroe, ancora una volta non avrebbe incolpato: “Assolutamente, non sono sopravvissuto alle otto vittime dei Tabor, come se, come matematico, non lo fossero portami al cosiddetto ballo Ashka "

L'inviato Oleksandr Solzhenitsyn al Tabernacolo dei Tylogreani. 1953 r_k

Possiamo definire "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" un'opera cristiana?

Sembra che molti dei campeggiatori conservassero la loro religione nelle menti più brillanti di Solovki e Kolya. A differenza di Shalamov, per il quale esistono prove assolutamente negative, che riconfermano che Dio nessuno dei due 24 Letteratura di Bikov D. L. Radyansky. Corso di espansione M: PROZAIC, 2015. pp. 399-400, 403., Il tabir di Solzhenitsyn ha aggiunto al suo appuntamento con Virya. Nel corso della sua vita, anche dopo la pubblicazione di "Ivan Denisovich", scrisse una serie di preghiere: la prima invocava Dio per coloro che "inviano all'Umanità un segno dei Tuoi scambi". Protopresbitero Oleksandr Shmeman Oleksandr Dmitrovich Shmeman (1921-1983) - sacerdote, teologo. Dal 1945 al 1951 Schmemann contribuì con la storia della Chiesa all'Istituto teologico ortodosso San Sergio di Parigi. Nel 1951 si trasferì a New York, dove lavorò presso il Seminario di San Volodymyr, e nel 1962 divenne cerimoniere. Nel 1970, Schmemann fu promosso al grado di protopresbitero, il più alto titolo ebraico per il clero nella storia. Padre Schmeman fu un rinomato predicatore, scrisse opere dedicate al teologo liturgico e per quasi trent'anni partecipò al programma religioso su Radio Liberty., citando questa preghiera, definisce Solzenicyn un grande cristiano scriba 25 Shmeman A., protopres. Grande scrittore cristiano (A. Solzhenitsin) // Shmeman A., protopres. Fondamenti della cultura russa: conversazione su Radio Liberty. 1970-1971. M: Vydavnitstvo dell'Università umanitaria ortodossa di San Tikhon, 2017. P. 353-369..

La ricercatrice Svetlana Kobets rispetta il fatto che “i topos cristiani sono sparsi dietro il testo di “One Day”. Ci sono tensioni con loro nelle immagini, nelle formule, nel mentale nominato" 26 Kobets S. Sottotesto dell'ascetismo cristiano in Un giorno nella vita di Ivan Denisovich di Oleksandr Solzhenitsyn // Il giornale slavo e dell'Europa orientale. 1998.vol. 42. N. 4. P. 661.. Questa è una tensione da portare nel testo del “mondo cristiano”, che, secondo Kobet, si basa sull'etica dei personaggi, e le parole del campman, che gli permettono di vivere, sono in conflitto con l'ascetismo cristiano. I patrioti, il popolo, gli eroi della storia, che si sono salvati i capelli morali, con questo aspetto sono come martiri e persone giuste (la descrizione del leggendario vecchio detenuto Yu-81 è prevedibile), e coloro che hanno governato più da vicino , per esempio Cesare, “non negare una possibilità nella vita spirituale”. risveglio" 27 Kobets S. Sottotesto dell'ascetismo cristiano in Un giorno nella vita di Ivan Denisovich di Oleksandr Solzhenitsyn // Il giornale slavo e dell'Europa orientale. 1998.vol. 42. N. 4. P. 668..

Uno dei compagni di prigionia di Shukhov è il battista Aloshka, una persona innocente e selvaggiamente fedele che rispetta il fatto che il tabir sia una prova per servire la causa dell'anima umana e la gloria di Dio. I fratelli Karamazov stanno combattendo con Ivan Denisovich. Vuole istruire Shukhov: rispetta che la sua anima “chieda di pregare Dio”, spiega che “non è necessario pregare affinché il pacco venga spedito o perché arrivi una porzione di pappa.<…>Dobbiamo pregare per lo spirituale: affinché il Signore tolga la feccia del male dai nostri cuori…” La storia di questo personaggio fa luce sulle repressioni radianti contro le organizzazioni religiose. Aloshka è stato arrestato nel Caucaso, dove si trovava nella comunità: sia lui che i suoi compagni gli hanno portato via una condanna a venticinque anni. Battisti e cristiani evangelici Nel 1944, i cristiani evangelici e battisti che vivevano sul territorio di Russia, Ucraina e Bielorussia si unirono in un'unica denominazione. La fede dei cristiani evangelici - battisti si basa sull'Antico e sul Nuovo Testamento, la denominazione divide la giornata tra clero e laici, e il battesimo si svolge principalmente tra le persone conosciute. Riesaminate attivamente negli anni '30 dall'URSS, le figure più importanti del battismo russo - Mikola Odintsov, Mikhailo Timoshenko, Pavlo Ivanov-Klyshnikov e altri - morirono sulle rocce del Grande Terrore. Ad altri, che il governo riconobbe come meno negligenti, all'epoca furono dati i termini standard del campo: 8-10 pietre. L'amara ironia è che questi termini sono ancora usati dai taberniki del 1951 come forti, “felici”: “Prima erano tutti così felici: a tutti ne davano dieci. E dal quarantanove è diventato così buio: tutti avevano venticinque anni, non importante." Aloshka canta, scho Chiesa ortodossa“Il Vangelo è uscito. Non dovrebbero essere imprigionati o dare loro cinque pietre, perché la fede in loro non è salda”. Tuttavia, la fede di Shukhov è lontana da tutte le altre istituzioni ecclesiastiche: “Voglio credere in Dio. Semplicemente non credo nel paradiso e nell’inferno. Perché ci tratti come stupidi e ci condanni al paradiso e all’inferno?” Vuol dire che “i battisti amano agitarsi contro i leader politici”.

Piccoli e commenti di Efrosinia Kersnovskaya dal libro “Quanto costa un popolo”. 1941, la roccia Kersnovskaya, una borsa della Bessarabia sovietica sepolta, viaggiò in Siberia, dove trascorse 16 rocce

Quali persone vengono intervistate in “One Day”?

Il racconto non speciale di "Ivan Denisovich" è vicino a Shukhov, ma non paragonabile a lui. Da un lato, Solzhenitsyn riflette i pensieri del suo eroe e utilizza attivamente il linguaggio non autorevole e diretto. Più di una volta o due, ciò che appare nelle prove è accompagnato da commenti che difficilmente somigliano allo stesso Ivan Denisovich. Dietro le parrucche del capitano Buinovsky: “Non hai il diritto delle persone di rilassarsi al freddo! In e nono articolo Come evidenziato dal nono articolo del CC della RRFSR nel 1926, "l'approccio della protezione sociale è che le madri inutili sono responsabili dell'imposizione di sofferenze fisiche e della riduzione del valore umano, della perdita di retribuzione e dell'autopunizione" Non conosci il codice penale!..” segue il seguente commento: “Tom. Sapere. Non lo sai ancora, fratello. Nel suo lavoro sulla lingua di “One Day”, la linguista Tetyana Vinokur sottolinea altre cose: “Scuoti il ​​caposquadra di tutto. Tremo, non ricordo niente", "la nostra colonna è arrivata in strada e l'impianto meccanico dietro il quartiere residenziale è scomparso". Fino a che punto si spinge Solzhenitsin quando ha bisogno di trasmettere i sentimenti del suo eroe, spesso fisici, fisiologici: "Niente, fuori non fa troppo freddo" o del pezzo di spigola che Shukhov riceve la sera: "Con i denti Sì! Con i denti! Lo spirito della carne! Succo di carne, fresco. Lì vive Pishov”. Questo è indicato nelle glorie recenti, i termini vikoryst “monologo interno indiretto”, “linguaggio rappresentato”; Il filologo britannico Max Hayward fa risalire questa tecnica alla tradizione russa conferma 28 Rus V. J. Un giorno nella vita di Ivan Denisovich: analisi del punto di vista // Canadian Slavonic Papers / Revue Canadienne des Slavistes. Estate-autunno 1971. vol. 13. N. 2/3. Pag. 165, 167.. Per il riconoscimento, anche la forma ovvia e il linguaggio popolare sono organici. D'altronde chi testimonia sa quello che Ivan Denisovič non può sapere: per esempio, il paramedico Vdovushkin non è un medico, ma un top.

L'idea di Vinokur, Solzhenitsyn, spostando costantemente il pensiero, è quella di "far incazzare l'eroe e l'autore", e passando ai successori della prima persona ("la nostra colonna ha raggiunto la strada"), arriva a quella " grande tesoro” di tale rabbia, “che gli dà il potere di enfatizzare con particolare attenzione le loro esperienze emotive, ricordando loro ancora una volta il loro profondo rispetto per le immagini Venire" 29 Vinokur T. G. Sul linguaggio e sullo stile della storia A. I. Solzhenitsyn “Un giorno nella vita di Ivan Denisovich” // Nutrizione della cultura della lingua. 1965. VIP. 6. pp. 16-17.. In questo modo, sebbene biograficamente Solzhenitsyn non sia affatto paragonabile a Shukhov, possiamo dire (proprio come disse Flaubert di Emma Bovary): “Ivan Denisovich è quello che sono”.

Come viene spiegato il linguaggio in "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich"?

In un giorno di Ivan Denisovich si mescolano molti registri internazionali. Per prima cosa indoviniamo la lingua "popolare" dello stesso Ivan Denisovich e la lingua di Kazkov gli è vicina. In “Un giorno...” i lettori si confrontano per la prima volta con questo caratteristiche peculiari Lo stile di Solzhenitsyn, come inversione (“E la vita sociale di quello è un campo nudo, vicino ai pozzi innevati”), l'uso di aggettivi, ordini, unità fraseologiche (“il gusto non è battuto”, “il calore del chilly heb, se capisci?", "nelle mani sbagliate per ravanello tovstisha")), spazioso compressione Sotto compressione, i linguisti comprendono la condensazione e la condensazione del materiale testuale senza inutili congestioni. tra i personaggi rosa (“garanzia” - razioni garantite, “Vechirka” - giornale “Vechirnya” Mosca") 30 Dozorova D. V. Caratteristiche delle parole compressive nella prosa A. I. Solzhenitsyn (basato sulla storia "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich") // Spadshchina A. I. Solzhenitsyn nell'attuale spazio culturale della Russia e all'estero (fino al 95 ° anniversario della nazionalità dello scrittore): Zb. stuoia. Mizhnar. scientifico-pratico conf. Ryazan: Concetto, 2014. pp. 268-275.. Gran parte del linguaggio goffamente diretto è fedele allo stile di spiegazione del pittore: abbiamo l'impressione che Ivan Denisovich non ci spieghi tutto in bella vista, come una guida turistica, ma emetta semplicemente un suono, per preservare la lucidità della mente , per spiegare tutto a se stesso. Allo stesso tempo, Solzhenitsyn entra ripetutamente nei neologismi dell'autore, stilizzati in volgare, - la linguista Tetyana Vinokur chiama tali mozziconi come "sottofumo", "pospiti", "respirazione eccessiva", "essiccazione": "Questo è un nuovo magazzino della parola, molte volte e ne aumenta il significato emotivo, posso vedere l’energia, la freschezza del mio riconoscimento.” Tuttavia, sebbene i lessemi “popolari” ed espressivi in ​​quelli provati siano i più memorabili, la massa principale è ancora “extraletteraria”. vocabolario" 31 Vinokur T. G. Sul linguaggio e sullo stile della storia A. I. Solzhenitsyn “Un giorno nella vita di Ivan Denisovich” // Nutrizione della cultura della lingua. 1965. VIP. 6. pp. 16-32..

Nel tabernacolo dell'abitante del villaggio Shukhov e dei suoi compagni c'è un profondo senso del gergo criminale ("padrino" - doveri operativi, "stukati" - informare, "kondey" - cella di punizione, "sixtka" - colui che serve gli altri, “popka” - soldato sull'orlo del baratro, "deficiente" - uv'yazneniy, che era a capo del campo durante un vigilny posad), linguaggio burocratico del sistema punitivo (BUR - caserma del regime forte, PPL - pianificato-virobnicha parte, nachkar - capo dei verrucosi). Infine, Solzhenitsyn ha inserito un piccolo glossario in cui spiega i termini e il gergo comuni. A volte questi registri si arrabbiano: ad esempio, lo slang “zek” viene creato nella forma dell’abbreviazione radiante “z/k” (“miglioramento”). Diverse dozzine di lavoratori del campo scrissero a Solzhenitsyn che nei loro campi catturavano sempre un "prigioniero", e dopo "Un giorno..." e "L'arcipelago Gulag" la versione di Solzhenitsyn (forse occasionalismo Occasionalismo è una nuova parola coniata da un autore specifico. Invece del neologismo, l’occasionismo è sperimentato solo nel lavoro dell’autore e non è ampiamente utilizzato.) essendosi affermato nella lingua.

Questa storia deve essere letta e ricordata: un cittadino comune tra tutti i duecento milioni di cittadini dell'Unione Radyansky

Anna Akhmatova

Un ricco strato di promo in "Un giorno..." - piace, che ha scioccato alcuni lettori, ma ha anche suscitato comprensione tra i campeggiatori, che sapevano che Solzhenitsyn non aveva affatto inasprito il farbi. Al momento della pubblicazione, Solzhenitsyn era pronto a cedere alle banconote e eufemismo La parola chi è viraz, che sostituisce il linguaggio rude e incomprensibile.: sostituendo la lettera “x” con “f” (così sono apparsi i famosi “fuyaslitse” e “fuemnik”, le menti di Solzhenitsyn valgono “ridicole”), qui mettendo i granelli (“Stop, ... spazza via!” , “Non lo farò, lo indosserò!”). Laika servirà come mezzo di espressione: minaccia o "consegna dell'anima". Il linguaggio del personaggio principale è per lo più nella lingua dei matyuka: un unico eufemismo - inconsciamente, quello dell'autore dello stesso Shukhov: “Shukhov si rannicchiò rapidamente davanti a Tatarin dietro l'angolo della caserma: se ti ubriachi all'improvviso, si prenderà di nuovo sporco." Tsikavo, negli anni '80, “One Day...” veniva insegnato nelle scuole americane attraverso gli husky. “Ho strappato le foglie marroni ai padri: come si può gestire una guida del genere!” -Zgaduvav Solženicyn 32 Solzhenitsyn A. I. Un corpo sbattuto contro una quercia: disegna la vita letteraria. M: Zgoda, 1996. P. 54.. Allo stesso tempo, scrittori di letteratura non censurata, ad esempio Volodymyr Sorokin, il cui "Giorno dell'Oprichnik" era chiaramente ispirato alla confessione di Solzhenitsyn, li hanno semplicemente criticati - e altri classici russi - per aver espresso la sorellanza: "In "Ivan" di Solzhenitsyn " Denisovich” proteggiamo dalla vita dei detenuti e - imprecazioni avide! Tilki - "ole-fuyaslits". Le persone in “Guerra e mondo” di Tolstoj non hanno una parola assetata e cadenzata. Che casino!"

Tabirni dei più piccoli dell'artista Hulo Sooster. Sooster coniò il termine da Karlaz dal 1949 al 1956

"Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" - qual è la storia?

Solzhenitsyn ha sottolineato che la sua storia è una rivelazione e gli editori di Novy Svit, ovviamente soddisfatti del testo, hanno esortato l'autore a pubblicarlo come storia. Solzhenitsin, che non pensava che la pubblicazione stesse bruciando, dopo un po' riuscì a parlare di quello che aveva fatto per molto tempo: “Non mi sono arreso per niente. Nel nostro Paese si registrano cambiamenti tra i generi e un aumento dell'importanza delle forme. “Ivan Denisovich” è estremamente familiare, anche se è fantastico e popolare”. Conclude, sviluppando una potente teoria dei generi di prosa: “La migliore prova che ho visto è una novella: facile nell'azione, chiara nella trama e nei pensieri. La storia che più spesso chiamiamo matrimonio è un romanzo: ci sono una serie di trame e forse una durata oraria compiacente. E il romanzo (parola vile! Come potrebbe essere altrimenti?) si sviluppa nella storia non tanto, e non così a lungo in un'ora (ha bisogno di coerenza e dinamismo), quanto negli abissi sepolti dell'impersonalità, l'orizzonte da guardare e verticale pensieri" 32 Solzhenitsyn A. I. Un corpo sbattuto contro una quercia: disegna la vita letteraria. M: Zgoda, 1996. P. 28.. Chiamando instancabilmente "Un giorno..." all'oratore, Solzhenitsyn attira chiaramente l'attenzione su di sé come se disegnasse una foglia; Questo nome specifico del genere ha un significato invece del testo: Un giorno, che contiene i dettagli caratteristici della parte centrale, non è materiale per un romanzo o una storia. Yak Bulo non viene rimbalzato lì, c'è una tendenza al grind-up al cordone “Zmovnia”, i generi sono improbabili: non invitato da quegli Architettura “Ivana Denisovich” DIITOMENT FOR VOVOVIDYANNE, attraverso un'infestazione, vuoi nominare Chimos Bilshih.

Potter a Vorkutlaz. Repubblica dei Komi, 1945

Diffusione Laski/Getty Images

Cosa c'entra "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" con la prosa Radian?

Naturalmente, la pubblicazione "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" e la prosa di Radyan sono state scritte nel tempo. Questo cibo, però, riguarda qualcos'altro: l'essenza del “radyansky”.

La critica emigrante e straniera, di regola, legge “Un giorno...” come realismo antiradiano e antisocialista tvir 34 Il posto di Hayward M. Solzhenitsyn nella letteratura sovietica contemporanea // Recensione slava. 1964.vol. 23. N. 3. pag. 432-436.. Uno dei più famosi critici emigranti Gul Romano Roman Borisovich Gul (1896-1986) – critico, pubblicista. Durante l'ora della guerra gromadiana, prese parte alla campagna di Krizhany del generale Kornilov, combattendo nell'esercito dell'etman Skoropadsky. Dal 1920, Gul vive a Berlino: pubblica un supplemento letterario al quotidiano "Naperedodni", scrive romanzi sulla guerra gromadiana, scrive da giornali e pubblicazioni Radyan. Nel 1933 fuggì dalla prigionia nazista ed emigrò in Francia, dove scrisse un libro sulla sua esperienza in un campo di concentramento tedesco. Nel 1950, Gul si trasferì a New York e iniziò a lavorare al New Journal, di cui in seguito divenne un fan. Dal 1978 ha pubblicato una trilogia di memorie “Ho preso la Russia. Scuse per l'emigrazione." Nel 1963, il New Journal pubblicò un articolo “Solzhenitsyn e il realismo socialista”: “...Il lavoro del lettore di Ryazan Oleksandr Solzhenitsyn consoliderà in qualche modo tutto il realismo socialista, cioè tutta la letteratura di Ryazan. Questa storia non ha nulla di interessante”. Gul ha ammesso che le parole di Solzhenitsyn “sono passate alla letteratura Radiana... Viyshov direttamente dalla letteratura pre-rivoluzionaria. Z- Sríbnogo viku. E in questo modo segnala significato" 35 Gul R. B. A. Solzhenitsin e il realismo sociale: “Un giorno. Ivan Denisovich "// Gul R. B. Odvukon: Radyansky e la letteratura emigrante. New York: Nebbia, 1973. P. 83.. Skazkova, la lingua “popolare” di Gul si avvicina alla navigazione “non con Gorky, Bunin, Kuprin, Andreev, Zaitsev”, ma con Remizov e l’eclettico insieme di “scrittori della scuola di Remiz”: Pilnyak, Zamyatin, Shishkovim Vyacheslav Yakovich Shishkov (1873-1945) – scrittore, ingegnere. Dal 1900 Shishkov condusse indagini di spedizione sui fiumi siberiani. Nel 1915, la famiglia Shishkov si trasferì a Pietrogrado e, dopo aver sposato Gorkij, pubblicò una raccolta di rapporti “Opinione siberiana”. Nel 1923 fu pubblicato “The Band”, un libro sulla guerra di Gromadyansk; nel 1933 fu pubblicato “The Gloomy River”, un romanzo sulla vita in Siberia all'inizio del secolo. Per il resto della sua vita, Shishkov ha lavorato al poema epico storico “Omelyan Pugachov”., Prishvinim, Klitschkov Sergiy Antonovich Klichkov (1889-1937) - cantante, scrittore, traduttore. Nel 1911 fu pubblicata la prima raccolta poetica di Klichkov "Canzoni", nel 1914 fu pubblicata la raccolta "Il giardino segreto". Negli anni '20 i Klichkov si avvicinarono ai poeti “nuovi contadini”: Mikola Klyuyev, Sergiy Yesenin, condividendo la stanza con gli altri. Klichkov è l'autore dei romanzi "Il sacro tedesco", "Il Chertukhinsky Balakir", "Il principe della luce" e ha iniziato a tradurre la poesia georgiana e l'epopea kirghisa. Negli anni ’30 Klichkov Rocks venne soprannominato il “poeta Kurkul”; nel 1937 la sua famiglia fu fucilata per il suo hybnim.. "Il tessuto verbale nella storia di Solzhenitsyn è intrecciato con l'amore di Remizov dalle radici antiche e dalla ricchezza della saggezza popolare"; come Remizov, “il dizionario di Solzhenitsyn ha una fusione molto espressiva di arcaico e ultraradicale il mio rosmarino, sommario kazkovogo Radjanskij" 36 Gul R. B. A. Solzhenitsin e il realismo sociale: “Un giorno. Ivan Denisovich "// Gul R. B. Odvukon: Radyansky e la letteratura emigrante. New York: Nebbia, 1973. pp. 87-89..

Lo stesso Solzhenitsyn scrisse per tutta la vita del realismo sociale per ignoranza, definendolo “un giuramento di pace in verità" 37 Nicholson M. A. Solzhenitsyn come “realista socialista”/autore. Prov. dall'inglese B. A. Erkhova // Solzhenitsyn: pensatore, storico, artista. Critica di Zahidna: 1974-2008: Zb. Arte. / Ordine. quell'auto. iscrizione Arte. EE Erikson, mol.; commento O. B. Vasilevskaya. M: Via Russa, 2010. P. 476-477.. Tuttavia, il modernismo e l’avanguardia non furono accettati, rispettosamente, come profeti della “più recente rivoluzione fisica del XX secolo”; il filologo Richard Tempest apprezza che “Solzhenitsyn cominciò a consolidare le caratteristiche moderniste per raggiungere risultati antimodernisti”. obiettivi" 38 Tempest R. Oleksandr Solzhenitsyn - (anti)modernista / prov. dall'inglese A. Skidana / / Nuova recensione letteraria. 2010, pp. 246-263..

Shukhov - definisce il carattere della gente comune russa: sostenitore della vita, "malvagio", esibizionista, tuttofare, astuto - e gentile

Koreniv Chukovskij

A modo loro, i revisori di Radyansky, se Solzhenitsyn era ufficialmente favorevole, insistevano su tutto Radyansky e instillavano il carattere "partitico" della recensione, ma non spingevano in alcun modo il socialismo contro lo stalinismo. Il gul potrebbe schernirlo, il lettore di Radyansky potrebbe ammettere che le recensioni e gli editoriali "corretti" sono scritti a beneficio dell'occhio, ovvero "Un giorno..." sarebbe stilisticamente del tutto estraneo alla letteratura di Radyansky, difficilmente a suo vantaggio Vali b.

Ad esempio, durante il climax di "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" - l'esistenza di TEC - molte copie furono rotte. Fatti di grande importanza qui hanno aggiunto falsità, come Varlam Shalamov, che ha reso del tutto credibile l'ossessività di Ivan Denisovich sul lavoro ("La sepoltura dell'opera di Shukhov è mostrata in modo sottile e accurato...").<…>È possibile che questo tipo di sepoltura di robot stia seppellendo persone”. E il critico Volodymyr Lakshin, dopo aver tolto “Un giorno...” dai romanzi letterari “insopportabilmente noiosi”, aggiungendo un approccio letterario e didattico a questa scena, Solzhenitsyn ha deciso non solo di descrivere il lavoro del murale, ma anche di mostrare l'ironia Iw al paradosso storico: “ Se l'immagine dell'intero palato crudele-primus è piena di un'immagine di tutta la verità, la parte della spontaneità interna, è ancora più doloroso capire perché persone come il nostro Ivan Denisovich stanno, e che malvagia insensatezza c'è un modo per tenerli lontani da casa, sotto la sicurezza delle mitragliatrici, dietro le spine dardo" 39 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, i suoi amici e nemici // Critica degli anni 50-60 del XX secolo / ed., Preamboli, diretti. E. Yu.Skarligin. M: TOV "Agenzia "KRPA Olimp", 2004. P. 143..

Lakshin cattura sottilmente la controversia della famosa scena con i climax schematici dei romanzi realisti socialisti e il modo in cui Solzhenitsyn entra nel canone. A destra c’è che sia le norme del realismo sociale che il realismo di Solzhenitsyn si basano su una forte invariante che deriva dalla tradizione realista russa del 19° secolo. Si scopre che Solzhenitsyn ha lavorato allo stesso modo in cui gli scrittori ufficiali di Radyansky non sono molto più belli, più originali (per non parlare del contesto della scena). Il pre-studio americano Andrew Wachtel apprezza fortemente che “Un giorno nella vita di Ivan Denisovich” “deve essere letto come un'opera di realismo sociale (riconosciuto, proveniente dalla comprensione del realismo sociale nel 1962)”: “Io e io non sminuiamo Il risultato di Solženicyn...<...>vin... divennero presto i logori cliché del realismo socialista e li dirottarono dal testo, il che potrebbe averne completamente oscurato il significato letterario e culturale Denisovič" 41 Solzhenitsyn A. I. Giornalismo: U 3 vol. Yaroslavl: Verkhnyaya Volga, 1997. T. 3. P. 92-93.. Nel testo stesso di “Arcipelago”, Ivan Denisovich appare come una persona che conosce bene la vita nella taverna: l'autore entra in dialogo con il suo eroe. Quindi, in un altro volume, Solzhenitsyn dà le sue impressioni sulla vita in un campo di prigionia, “come non puoi essere assunto come paramedico, o come inserviente, non puoi avere la libertà condizionale per un giorno? Perché nella zona non c'è abbastanza alfabetizzazione e troppa coscienza per essere governati da idioti? Axis, ad esempio, Ivan Denisovich parla del "ponte" - così è stato portato alla sua attenzione malattia 42 Solzhenitsyn A. I. L'arcipelago GULAG: Volume 3. M.: Centro "Novy Svit", 1990. T. 2. P. 145.:

“Quello a destra è una schifezza, si farà così tanto male che perderai la vita e diventerai disabile. A quanto pare, l'hvilina terpinnya è il fiume del bordo. Mi sono coperto la gamba e poi è cresciuta in modo errato. Bere acqua salata ti farà gonfiare. Oppure tè kuriti – tse proti cuori. E bevi l'infuso di Tyutyunov contro la bontà. Tutti nel mondo hanno bisogno di lavorare per non superare la propria disabilità e finire nella tomba”.

Quindi, nel modo auto-riconosciuto canaglia, "fiabesco", Ivan Denisovich parla di altri modi per liberarsi dalla guida dei robot - per arrivare al VP (in Solzhenitsin - "sospeso", ufficiale ma - "salute center") o per attivarsi - confusione sulla salute Sono sano dietro il campo. Inoltre, a Ivan Denisovich vengono affidate informazioni su altri dettagli del tabernacolo: "Come vale un centesimo il tè nel campo... Come contare - cinquanta grammi per bottiglia - e c'è una bottiglia in testa", e così via. A proposito, la stessa storia di “Archipelasia” introduce il capitolo sulle mogli nel campo: “E quello a destra non è il compagno della madre, ma il compagno. La squadra della tabern, il prigioniero. Come sembra - fare amicizia» 43 Solzhenitsyn A. I. L'arcipelago GULAG: Volume 3. M.: Centro "Novy Svit", 1990. T. 2. P. 148..

In "Archipelasia" Shukhov non è come Ivan Denisovich dalla confessione: non pensa al "ponte" e alla figura, non ricorda le mogli. L '"Arcipelago" di Shukhov è un'immagine ancora più completa del prigioniero condannato, che preserva le idee del personaggio precedente.

Foglio di revisione; Questa sfogliatura era un sacco di rocce. “La storia è fantastica: contiene tutto in modo accurato, tutto è completo. La fila di pelle, la scena della pelle, la pelle caratteristica del tavolo è laconica, ragionevole, sottile e profonda, quindi penso che "Nuovo Mondo", fin dall'inizio della sua fondazione, non ha creato nulla di così intero, non così forte», scriveva Salamov a Solženicin. -<…>Tutto è affidabile nella storia. Molti lettori, invece, che non conoscevano il campo, hanno elogiato Solzhenitsyn per i suoi husky vittoriosi (“tabirnyy butt, tabirna Language, tabirnye pensieri non possono essere compresi senza imprecazioni, senza husky, in altre parole”).

Oltre ad altri legami seri, Shalamov ha osservato che il tabir di Ivan Denisovich è “leggero”, non del tutto utile” (nell'amministrazione di Ust-Izhmi, un campo di riferimento, che “si fa strada nella storia, come se la para croissance di le baracche fredde") : “Nel campo di prigionia dove siede Shukhov, prende un cucchiaio, un cucchiaio per il campo di cucina è uno strumento meraviglioso. E zuppa e porridge di una consistenza tale che puoi berlo a parte, senza girare per l'infermeria - è incredibile per il campo di emergenza - il gatto sarebbe stato portato via molto tempo fa." “Non ci sono delinquenti nel tuo accampamento! - scrivendo a Solženicyn. - Il tuo tabir senza pidocchi! Il servizio di sicurezza non conferma il piano, non bussa con il calcio dei fucili.<…>Ci stanno privando del pane in casa! Usa i cucchiai! Dov'è questo tabir miracoloso? Mi piacerebbe sedermi lì per un po'." Tutto ciò non significa che Shalamov abbia chiamato Solzhenitsyn per la ricchezza della sua efficacia: Solzhenitsyn stesso allo stesso tempo ha riconosciuto che la sua prova del tabir era equiparata a quella "breve e facile" di Shalamov ", prima di allora Solzhenitsyn stava cercando di mostrare" il tabir è già prospero” fin dall’inizio E ti auguro una giornata molto prospera”.

Al campo chi sta morendo: chi ha le ciotole troppo strette, chi andrà all’infermeria, chi busserà al padrino

Oleksandr Solženicyn

Shalamov ha trovato una storia falsa al posto del capitano Buinovsky. Tenuto conto che sarebbe tipico per un rivale gridare al convoglio "Non avete alcun diritto", solo nel 1938 "tutti quelli che gridavano in quel modo furono fucilati". Shalamov ritiene non plausibile che l'autore non sapesse della realtà del tabernacolo: “Per quattordici anni dal 1937 ho visto esecuzioni, repressioni, arresti, l'arresto dei miei compagni, e appariranno di nuovo. E il capitano non si prende la briga di pensarci. Non guidare sulle strade e non bere bottiglie ovunque. E non si permette di pensarci. Trovare i risultati dopo l'indagine, anche prima del campo, dopo l'indagine e non prima. E ancora, senza pensare a nulla. Non si può dire con certezza: poiché l'autore ha provato quattordici rocce in una nuotata lontana, qui sulla superficie subacquea, quattordici rocce non emergono in superficie. Oppure aver regalato sconsideratamente quattordici roki ai soldati, e se ti hanno preso tu stesso, è diventato scortese.

A chi è rispettato vengono mostrati segni dello sguardo spensierato di Shalamov, che è passato attraverso i tabernacoli più terribili: persone che hanno salvato ogni gentilezza o dubbio dopo aver sperimentato l'amarezza, hanno gridato con nuovo sospetto. Dmitro Bikov identifica Shalamov con il racconto di Auschwitz, dello scrittore polacco Tadeusz Borowsky: “Quella stessa mancanza di fiducia nelle persone e proprio quel tipo di aspetto di ognuno di loro - alias Borovsky pishov da molto lontano: la pelle della pelle, che visto, messo sotto sospetto. Vedere qualcuno significa aver salutato qualcuno aver rinunciato" 44 Letteratura di Bikov D. L. Radyansky. Corso di espansione M: PROZAIC, 2015. P. 405-406..

Nella sua prima pagina, Shalamov istruisce Solzhenitsyn: “Ricorda, cosa più importante: tabir è una scuola negativa dal primo al il resto del giorno per chiunque." Vale la pena menzionare lo scambio di Shalamov con Solzenicin, e poco prima, "La fiducia di Kolyma", riconcilierà anche qualcuno che pensa che in "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" siano mostrate menti non umane: a volte in modo ricco, ricco.

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Tutta la gamma della letteratura

Il contadino e soldato di prima linea Ivan Denisovich Shukhov si è rivelato un “cattivo sovrano”, una “spia” e avendo distrutto fino a uno dei campi di Stalin, come milioni di contadini, senza colpa, condannati per ore al “culto della particolarità” e la repressione di massa. Tornammo a casa il 23 marzo 1941, il giorno dopo l'inizio della guerra contro la Germania di Hitler, “... nella feroce sorte dei quarantadue sul fronte Pivnichno-Zakhidny ritirarono l'intero esercito e dal estate E non gli hanno lanciato nulla e non c'erano voli tranquilli. Arrivarono al punto di sminuzzare le orde dei cavalli, bagnare quel corno nell'acqua, e poi il comando dell'Armata Rossa lasciò i loro soldati a morire in esilio. Insieme a un gruppo di combattenti, gli Shukhov si imbatterono nell'esercito tedesco, fuggirono dai tedeschi e rimasero stupiti dai propri. Una storia incurante di coloro che, dopo aver visitato la popolazione, lo condussero al campo di concentramento di Radyansky, frammenti di organi sicurezza sovrana tutti quelli che uscivano dalla folla venivano trattati indiscriminatamente come spie e sabotatori.

Un'altra parte delle ipotesi e dei pensieri di Shukhov è che durante le ore di lungo lavoro in caserma e una breve ristrutturazione nelle baracche, dovrà aspettare fino alla sua vita nel villaggio. Poiché la gente non fornisce loro cibo in eccesso (lui stesso sembrava una forza lavoro davanti ai suoi amici), comprendiamo che nel villaggio non c'è meno fame che nel campo. La squadra scrive a Shukhov che i kolgospnik si guadagnano da vivere procurandosi kilim contraffatti e vendendoli ai cittadini.

Giusto per evitare retrospettive e resoconti occasionali della vita fuori dai boschi spinosi, l'intera storia dura esattamente un giorno. In questo breve segmento di un'ora, davanti a noi lampeggia un panorama della vita al tabor, una sorta di "enciclopedia" della vita al tabor.

Prima di tutto, c'è un'intera galleria di tipologie sociali e, allo stesso tempo, brillanti personaggi umani: Caesar è un intellettuale metropolitano, un grande montatore cinematografico, che però nel campo è allineato con la vita “panske” di Shukhov: nel ritiro di prodotti e ordini usufruisce di diverse agevolazioni durante l'orario di lavoro; Cavorang - ufficiale di marina di rappresaglia; un vecchio detenuto che era nelle carceri zariste e ai lavori forzati (la vecchia guardia rivoluzionaria, che non sapeva come affrontare la politica del bolshovismo negli anni '30); Estoni e lettoni sono chiamati “nazionalisti borghesi”; Battista Alyosha - esponente di pensieri e modi di vivere in una Russia religiosa molto diversificata; Gopchik è una suddivisione esadecimale, la cui quota dimostra che le repressioni non separarono bambini e adulti. Lo stesso Shukhov è un tipico rappresentante del villaggio russo con il suo speciale senso degli affari e la sua mentalità organica. Per queste persone che hanno subito la repressione, è necessario diventare un altro grado: il capo del regime di Volkov, che regola la vita dei prigionieri e simboleggia lo spietato regime comunista.

In un altro modo, un quadro dettagliato del lavoro e della pratica del campo. La vita nel campo è privata della vita a causa delle sue passioni visibili e invisibili e delle sue esperienze sottili. Gran parte dell'odore è associato al problema di ottenere ricci. È poco e disgustoso convivere con una pappa motorizzata con cavolo congelato e pesce fritto. Una sorta di mistero della vita in un campo sta nel fatto che puoi procurarti una razione di pane e una ciotola di pappa e, se vuoi risparmiare, un po' di pane. Per il cui bene bisogna ricorrere ai più grandi trucchi, prestando servizio davanti alle autorità per ordine di Cesare e di altri. In questo caso, è importante preservare la propria dignità umana, non diventare uno “sposo”, come, ad esempio, Fetyukov (tuttavia ce ne sono pochi nel campo). L’importante è che il mondo non muoia di buon umore, ma piuttosto per necessità: gli uomini che sono “discesi” sprecano la loro voglia di vivere e i loro pesanti doveri. Ebbene, conservare il cibo a propria immagine diventa una parte vitale della nutrizione. Un'altra cosa importante nella vita è l'alimentazione: impostata fino al giorno prima. L'uso, soprattutto lo svernamento, fa attenzione a non lavorare uno per uno e squadra per squadra, per non congelare e “accorciare” rapidamente l'ora di notte in notte, di anno in anno. Questo incentivo ispirò il terribile sistema del lavoro collettivo. Ma non incolpa completamente la gioia naturale dell'attività fisica nelle persone: la scena della vita quotidiana della brigata, dove lavora Shukhov, è una delle più famose della storia. È anche un'alta mistica esercitarsi "correttamente" (senza sforzarsi eccessivamente o ammalarsi) per ottenere le proprie razioni. Come posso afferrare davanti agli occhi gli avanzi ormonali che hanno bevuto, che si è rivelato essere, da che tipo di intelligenza del tabernacolo posso realizzare coltelli in miniatura da scambiare con riccio, tyutun, parole calde... "shmoni", Shukhov e altri stanno visitando l'ascesa degli animali selvatici: sono responsabili dell'astuzia e dell'astuzia delle persone selvagge, che hanno il diritto di punirli e persino di sparargli per essere entrati nel regime del tabernacolo. Ingannare le guardie e le autorità del tabernacolo è un alto misticismo.

Quel giorno, di cui parla l'eroe, era, secondo i suoi pensieri, lontano - “non li hanno messi in una cella di punizione, non hanno mandato la brigata a Sotsmistechko (il lavoro di raccolta in un campo nudo - ndr), alla fine hanno falciato il porridge (dopo aver tagliato la porzione necessaria - ndr), il caposquadra ha gentilmente chiuso la percentuale (il sistema di valutazione del tabernacolo - ndr), il muro di Shukhov Klav allegramente, senza essere stato sorpreso con un coltello nello show, aver servito la serata al Caesar's e aver comprato un sacco di cotone. E senza ammalarsi, si muoveva. Trascorsa la giornata, non c'è nulla di oscurato, ma felice. Ci furono tremilaseicentocinquantatre giorni simili tra una campana e l'altra. Attraverso le rocce balzanti - per tre giorni il numero aumentò..."

Alla fine della storia, c'è un breve glossario di termini dettagliati e termini e abbreviazioni specifici dei tabloid che compaiono nel testo.

Lo leggi a breve termine storia Un giorno di Ivan Denisovich. Ti invitiamo a visitare la sezione Note brevi per conoscere altri contributi di scrittori famosi.

Stor. 1 da 30

Questa edizione è vera e residua.

La vita quotidiana vista è da non perdere.


La ferita al tallone, come prima, è stata colpita con un martello sulla ringhiera della caserma del quartier generale. Lo squillo intermittente passò debolmente attraverso i lividi che si erano congelati in due dita, e all'improvviso tacque: faceva freddo, e quello apparentemente sfavorevole agitava a lungo la mano.

Il rintocco si spense e fuori dalla finestra era come nel cuore della notte, quando Shukhov si alzò davanti al secchio, era buio e cupo, e c'erano tre fari alla finestra: due nella zona, uno nel mezzo del campo.

E le baracche non erano pronte per essere aperte, ed era quasi ora che i poveri prendessero la botte di parashkova su un bastone per portarla fuori.

Shukhov non perdeva mai un passo, alzandosi ogni tanto - prima della separazione, era la ripetizione del suo anno, non ufficiale, e chi conosce il tabernacolo della vita, potrai dettagliarlo più tardi: cuci una maglia da una vecchia fodera per copri i tuoi guanti; dare al ricco brigadiere feltri asciutti direttamente sul letto, in modo che i suoi stivali a piedi nudi non vengano ammucchiati, non raccolti; oppure passare per i negozi, dove bisogna servire, spazzare o offrire qualunque cosa; oppure vai lontano per raccogliere le ciotole dai tavoli e portarle in ciotole nella lavastoviglie - ti stancherai anche tu, altrimenti c'è molta malizia lì dentro, non c'è pericolo e non c'è sporcizia nella ciotola , che è perso, non strofinarlo, laverai le ciotole leccando il tee. E Shukhov ricordava chiaramente le parole del suo primo brigadiere Kuzemin - un vecchio ex guerriero del tabernacolo, che era stato in prigione fino al novecentoquarantatreesimo anno per dodici anni e la sua nuova recluta, portata dal fronte, come a nudo terra di putrefazione bianca, dicendo:

- Qui, ragazzi, la legge è la taiga. Perché la gente qui non esita? Al campo, tutto ruota intorno a chi sta morendo: chi beve nelle ciotole, chi andrà all’unità medica e chi busserà al suo padrino.

Buon padrino - tse, zvesno, vin piegato. Prenditi cura di quelli per te stesso. L’unica attenzione che si prendono è il sangue di qualcun altro.

Una volta Shukhov si alzò, ma oggi non si è alzato. Già di sera mi sentivo a disagio, a volte tremavo, a volte dolorante. Non mi sono riscaldato di notte. Mi sentivo come se mi ammalassi continuamente e poi andassi via. Non volevo niente finché non era presto.

Le ferite della birra arrivano con le loro more.

Là fa caldo, c'è polvere alle finestre e ovunque nelle baracche c'è uno strato di rivestimento sui muri: una caserma sana! - Pavutinka è bianca. Sì.

Shukhov non si è alzato. Era disteso sul tetto della carrozza, con la testa coperta da un tappeto e da un cappotto da marinaio, e in felpa, con una manica risvoltata, con i piedi offensivi spinti subito. Non gli importava, ma dietro i suoni di tutti i pensieri che lavoravano nella caserma e nella cuccetta della brigata. L'asse, che procedeva a grandi passi lungo il corridoio, trasportava con cura uno dei secchi da otto secchi. Rispetto, disabile, lavoro facile, dai, magari bevilo senza rovesciarlo! L'asse della 75a brigata è stato colpito da un finto fascio di feltri infeltriti provenienti da un'asciugatrice. E l’asse è nel nostro (e il nostro era il feltro di oggi ad asciugare). Il caposquadra e il vicebrigadiere hanno preso gli stivali e le loro fodere scricchiolano. Il brigadiere si reca immediatamente alla mietitura del grano, il caposquadra si reca nella caserma del quartier generale e nelle credenze.

Ma non è facile passare alle uniformi, - intuì Shukhov: il destino di oggi sta cambiando - Voglio che questa 104a brigata venga trasferita dal lavoro del maestro alla nuova struttura "Sotspobutmistechko". E la Previdenza Sociale è un campo nudo, vicino ai cumuli di neve, e la prima cosa da fare lì è scavare, mettere i gradini e mettere davanti a sé le trivelle spinose per tirarle tu stesso, in modo che non penetrino. E poi saremo lì.

Lì probabilmente non ci saranno cabine per riscaldarsi per un mese. Se non guadagni molti soldi, come lo riscaldi? Pugnala coscienziosamente: basta una puntura.

Caposquadra di turbovaniya, grazie, andiamo. Sto cercando di convincere un'altra brigata, che non è in grado, a entrare lì. Ovviamente non puoi tornare a casa a mani vuote. Pivkilo lasciò che lo portasse il comò più anziano. E poi un chilogrammo.

Cerca di non batterlo, perché non provi a rotolarti nell'unità medica o a smettere di lavorare per la giornata? Bene, l'intero corpo è semplicemente diverso.

E ancora: chi sono gli spettatori oggi?

Chergue - avendo indovinato: Pivtor Ivana, il sergente magro e lungo, dagli occhi neri. La prima volta che lo guardi, è decisamente spaventoso, ma hanno scoperto che proviene da tutti i tipi di chergovik che sono arrivati: né lo hanno messo in una cella di punizione, né vuole essere il capo del regime. Puoi anche sdraiarti fino a raggiungere la lontana nona caserma.

La carrozza cominciò a tremare e cominciò a gemere. Due persone si alzarono contemporaneamente: in alto - il vicino di Shukhov, Battista Aloshka, e in basso - Buinovsky, un capitano di un altro grado, un ufficiale di cavalleria.

La gente estiva, offesa dal temporale, cominciò ad abbaiare su chi dovesse andare a prendere l'aneto. Sono diventati affettuosi, come le donne. Un elettricista della 20a brigata abbaiò:

- Ehi, Gnoti! - E lanciando loro contro un bastoncino da infeltrimento. - Farò la pace!

Valyanya sbatté contro il marciapiede. Zamovkli.

La brigata giudiziaria ha tre assistenti di brigata burkotiv:

- Vasily Fedorich! I bastardi ridacchiarono al trono: erano novecento chotiri, ma diventarono tre tilki. A chi non dovrebbe darlo?

Detto a bassa voce, ma, ovviamente, l'intera brigata ha riso e si è unita: qualcuno tagliasse i vestiti per la sera.

E Shukhov si sdraiò e si sdraiò sul filo lavato del suo materasso. Se mi fossi schierato da una parte, mi sarebbero venuti i brividi o il dolore sarebbe sparito. Altrimenti non è né l’uno né l’altro.

Mentre il Battista sussurrava preghiere, Buinovsky si voltò nel vento e non disse a nessuno, o piuttosto minacciosamente:

- Bene, preparati, flotta rossa! Trenta gradi sopra!

І Shukhov si è emozionato: vai all'unità medica.

E subito la mano, piena di potere, gli strappò di dosso la coperta e il tappeto. Shukhov si tolse la giacca da marinaio dal viso e si alzò. Sotto di lui, con la testa appoggiata alla cuccetta superiore della carrozza, c'è un tartaro magro.

Ciò significa che era all'improvviso e si è intrufolato silenziosamente.

- Ancora... ottocentocinquanta in più! - aver letto il tartaro da una macchia bianca sul retro di una giacca da marinaio nera. - Tre dobi kondeya con un visnovkom!

E proprio come in ogni baracca buia, dove la lampadina non era accesa, dove duecento persone dormivano su centinaia di carrozze logore, tutti si voltarono subito e cominciarono a vestirsi velocemente, senza ancora alzarsi.

- Per cosa, capo dell'omone? - Vorrei che la mia voce fosse più pietosa, non avendo mai sentito Shukhov.

Quando vieni mandato a lavorare, è pur sempre una cella di punizione, ti daranno calore e non si preoccuperanno di nulla. Una cella di punizione privata: non esitate.

- Senza alzarsi? "Siamo andati all'ufficio del comandante", ha spiegato pigramente Tatar, perché sia ​​tu che Shukhov, e tutti avete capito cosa stavano facendo.

Sul viso glabro e rugoso di Tatarin non si vedeva nulla. Si voltarono cercando qualcun altro, ma lo stesso, chi al buio, chi sotto una lampadina, da un lato delle carrozze e dall'altro avevano le gambe cucite in pantaloni di cotone nero con numeri sul lato ginocchio sinistro oppure, già storditi, urlavano e si affrettavano verso l'uscita. ricontrolla i nadvori di Tatarin.

A Yakbi Shukhov è stata assegnata una cella di punizione per qualsiasi altra cosa, anche se se lo fosse meritato, non sarebbe stata chiusa in quel modo. Questo è quello che ho nascosto, perché mi sono rialzato dall'inizio. Ma era impossibile chiederlo a Tatarin sapendolo. Io continuo ad andare in giro solo per ordine, Shukhov, come se indossasse pantaloni di cotone che non erano stati tolti affatto (oltre al ginocchio sinistro, avevano anche segni di usura cuciti, una toppa sporca e sul nuovo aspetto di un tessuto nero, già bianco, numero Shch-8 54), indossando una giacca spessa (c'erano due numeri simili su di lei - uno sul petto e uno sul retro), avendo scelto i suoi stivali di feltro dall'acquisto sul lato inferiore, indossa un cappello (con lo stesso applauso e numero sul davanti) e vyishov dopo il tartaro.

3 settembre 2013 - il quinto giorno della morte di Oleksandr Isaevich Solzhenitsyn (1918-2008), scrittore, pubblicista, dissidente e premio Nobel russo. Scrittore russo, grande attivista, Alexander Solzhenitsyn è nato l'11 1918 a Kislovodsk, in una famiglia cosacca. Padre Isaac Semyonovich morì in una radura poco prima della nascita di suo figlio. Madre - Taisiya Zakharivna Shcherbak - dalla patria di un ricco proprietario terriero. Nel 1941, Oleksandr Solzhenitsyn si laureò alla Facoltà di Fisica e Matematica dell'Università di Rostov (iscrivendosi nel 1936).
La donna ha ricevuto 1941 telefonate prima di arruolarsi nell'esercito. Ordini di Nagorodzheniya La Grande Guerra Patriottica 2a tappa della Stella Rossa. Per aver criticato le azioni di IV Stalin in lettere speciali al suo amico d'infanzia Mikola Vitkevich, il capitano Oleksandr Isaevich Solzhenitsyn fu arrestato e condannato a 8 membri di campi di lavoro legali. Nel 1962, sulla rivista "New World", con il permesso speciale di N.S. Krusciov, fu pubblicato il primo resoconto di Oleksandr Solzhenitsyn - "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" (la storia "Shch-854" fu rivista secondo la redazione).
Alla caduta delle foglie del 1969 Solzhenitsyn fu escluso dal Libro degli scrittori. Nel 1970, Oleksandr Isaevich Solzhenitsyn, diventato premio Nobel per la letteratura, temeva che le autorità non lo avrebbero lasciato rientrare nell'URSS. Nel 1974, dopo la pubblicazione del libro “L'Arcipelago Gulag” a Parigi (in URSS, uno dei manoscritti fu ricevuto dalla KDB nella primavera del 1973, e all'inizio del 1973 fu pubblicato a Parigi), lo scrittore dissidente è stato arrestato. Il 27 maggio 1994 lo scrittore tornò in Russia, dove visse fino alla sua morte nel 2008.


Una dozzina di fatti non convincenti della vita dello scrittore.

1. Solzhenitsyn incrementò la sua letteratura sotto il nome del padre di Milkkov “Isaevich”. Informazioni su padre Oleksandr Solzhenitsyn - Isaakiyovich. Il padre dello scrittore, il paesano russo Isaac Solzhenitsyn, morì sul campo poco prima della nascita di suo figlio. La pace si è insinuata quando il prossimo premio Nobel gli ha revocato il passaporto.
2. Le classi più giovani ridevano di Sashko Solzhenitsin a causa di coloro che dovevano indossare una croce e andare in chiesa.
3. Solzhenitsyn non voleva fare della letteratura la sua specialità principale e quindi si iscrisse alla Facoltà di Fisica e Matematica dell'Università Statale di Rostov. All'università iniziò come studente "distinto" e perse la borsa di studio stalinista.
4. Mi è piaciuto Solzhenitsyn e il centro teatrale, e i tavoli che furono versati nel 1938 nello studio teatrale di Mosca di Yu A. Zavadsky, altrimenti fallirono.

5. Nel 1945, Solzhenitsyn, dopo aver rimproverato le autorità per coloro che erano al fronte, scrisse lettere agli amici, chiamando Stalin, definendolo un "padrino", che aveva disturbato "le norme di Lenin".
6. Il campo di Solženicyn si ammalò di cancro. Gli fu diagnosticato un seminoma avanzato, una carnosità maligna delle vene dello stato. Allo scrittore è stata somministrata qualche terapia, ma non è migliorato. I medici gli diedero tre anni di vita e Solzhenitsyn guarì. All'inizio degli anni '70 aveva tre fratelli.
7. Mentre era ancora all'università, Solzhenitsyn iniziò a scrivere versi. Una raccolta poetica intitolata “Notti prussiane” è stata pubblicata nel 1974 nella pubblicazione degli emigranti YMKA-press. 8. Mentre studiava costantemente, Solzhenitsyn sviluppò un metodo per memorizzare i testi usando un rosario. Durante uno dei periodi di esilio, i lituani cattolici tentarono di preparare dei bocconi con pane imbevuto, imbevuto di gomma bruciata, polvere di denti e streptocidi nei colori nero, rosso e bianco. Girando i pennelli, Solženicyn ripeteva versi e passaggi di prosa. Quindi il ricordo è andato via.
9. Oleksandr Trifonovich Tvardovsky, il cui rapporto è stato molto utile per la pubblicazione del rapporto di Solzhenitsyn "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich", rimase deluso da Solzhenitsyn e fu estremamente negativo riguardo alla sua creazione "Cancer Ward". Tvardovsky disse a Solzhenitsyn durante l'incontro: "Non hai nulla di sacro. La tua amarezza sta già danneggiando la tua maestria". Non mi piace vincitore del Nobel e Mikhailo Sholokhov, che definì il lavoro di Solzhenitsyn “malato e sconsiderato”.
10. Nel 1974, dopo aver lasciato il confine con l'“Arcipelago Gulag”, Solzhenitsyn fu richiamato dalla Patria ed espulso dall'URSS. Dopo sedici anni di rinascita, la comunità Radyan ha ricevuto onorificenze Premio di Stato RRFSR per lo stesso “Arcipelago GULAG”. La registrazione della prima intervista di Solzhenitsyn dopo l'impiccagione è stata salvata:

11. Nel 1998, un certo numero di persone è stato insignito del Più Grande Ordine della Russia, ma dopo averlo visto con le formule: "Non posso accettare la città dal potere supremo che ha portato la Russia al punto più basso di distruzione".
12. "Romanzo polifonico" - La forma letteraria di Solzhenitsyn è amata. Questo il nome del romanzo, con precise indicazioni dell'ora del luogo in cui non è presente alcun personaggio principale. Il personaggio più importante è colui che viene “superato” dall'incidente. La tecnica di Ulyubleniy Solzhenitsyn è un metodo di “montaggio” della ricerca tradizionale con materiali documentari.
13. Vicino al quartiere Tagansky di Mosca si trova via Oleksandr Solzhenitsyn. Fino al 2008 la stradina si chiamava Velika Komunistichna, ma è stata ribattezzata. Per raggiungere questo obiettivo è stato necessario modificare la legge che vieta di definire onorevoli le strade persone reali prima, appena dieci anni dopo la morte di questa persona.

Audiolibro A. Solzhenitsin "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich"


Posterigach Argomento: la storia di A. Solzhenitsyn "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich". . S. Shchepkina.


Una raccolta di citazioni di A.I. Solzhenitsyn

Misericordioso con le persone, la guerra le ha portate via. E le mogli furono private del sentirsi a casa. ("Reparto oncologico")

Se non mangi molto vino, trascorrerai un anno, un giorno e tutta la vita invano.

Cos'è più caro al mondo? Sembra: assicurati di non prendere parte all'ingiustizia. La puzza è più forte per te, la puzza è stata e sarà, se non attraverso te. ("Alla prima Koli")

Eppure sei, Creatore, in paradiso. Sopportalo a lungo, ma fa più male.

Come non rideremo dei miracoli mentre siamo forti, sani e prosperi, per evitare che la vita diventi così incastrata, così appiattita che solo un miracolo può allontanarci, siamo in uno, il miracolo di Vinyatkov - in verità! ("Reparto oncologico")

È l’uomo saggio che si accontenta della povertà.

Un lavoro è come un club, ha due fini: per le persone, sii roboso - dai brillantezza, per il capo, sii roboso - dai spettacolo. ("Un giorno nella vita di Ivan Denisovich")

Il mistero non è qualcosa, ma qualcosa.

Quando i tuoi occhi si stupiscono curiosamente e innocentemente l'uno dell'altro, appare un tipo di sapidità completamente nuovo: ne avrai uno che non si appiattirà quando impastato. I loro occhi consumano il guscio secco del colore, e vibrano tutta la verità senza parole, non riescono a assorbirla.

...un pazzo può nutrire così tanto che un centinaio di persone sensate non resisteranno alla verità.

Ma l’umanità, dopotutto, vale non per la sua forza, che minaccia, ma per la sua forza vibrante.

Il mondo ha due enigmi: come sono nato non lo so, come muoio non lo so. (“Matrenin Dvir”)
Non aver paura di fischiare, perché lo senti, significa che non è più in te. Non sentirai nemmeno la stessa cosa che ti fa male.

Ci sono molte cose intelligenti al mondo, ma poche cose buone