زخم پاشنه پا مانند قبل با چکش به ریل پادگان اصابت کرد. زنگ متناوب به آرامی از میان کبودی‌هایی که به دو انگشت منجمد شده بود گذشت و ناگهان ساکت شد: هوا سرد بود و به ظاهر نامطلوب دستش را برای مدت طولانی تکان می‌داد.
صدای زنگ خاموش شد و بیرون پنجره مانند نیمه های شب بود، وقتی شوخوف جلوی سطل بلند شد، هوا تاریک و تاریک بود و سه فانوس دریایی در پنجره وجود داشت: دو تا در منطقه، یکی در وسط اردوگاه
و پادگان آماده باز شدن نبود و تقریباً وقت آن بود که فقرا بشکه پاراشکوا را روی چوب بگیرند - تا آن را اجرا کنند.
شوخوف هرگز قدمی را از دست نداد، هر از گاهی بلند می شد - قبل از جدایی، تکرار سال او بود، رسمی نبود، و کسی که خیمه زندگی را می شناسد، می توانید بعداً جزئیات آن را توضیح دهید: یک بافتنی از آستری قدیمی بدوزید دستکش های خود را بپوشانید؛ به سرتیپ ثروتمند نمدهای نمدی خشک را مستقیماً روی تخت بدهید تا چکمه های پابرهنه او به صورت کپه ای در نیاید و چیده نشود. یا از انبارها عبور کنید، جایی که می توانید به هر کسی خدمت کنید، جارو کنید یا چیزی ارائه دهید. یا به دوردست بروید تا کاسه ها را از روی میزها جمع کنید و آنها را در کاسه ها داخل ماشین ظرفشویی ببرید - شما نیز سیر خواهید شد، وگرنه در آنجا شیطنت زیادی وجود دارد، خطری وجود ندارد و سردردی وجود ندارد - همانطور که در کاسه، آنچه گم شده است، آن را نمالید، کاسه ها را می خورید. و شوخوف سخنان سرتیپ اول خود کوزمین را به یاد آورد - یک جنگجوی قدیمی سابق خیمه، که تا سال نهصد و چهل و سوم به مدت دوازده سال در زندان بود، و سرباز جدید خود را که از جبهه آورده بود، گویی برهنه بود. خاک پوسیدگی سفید، گفت:
- اینجا، پسران، قانون تایگا است. چرا مردم اینجا تردید نمی کنند؟ در اردوگاه، چه کسی در حال مرگ است: برخی کاسه ها سفت تر هستند، برخی به واحد پزشکی می روند و برخی دیگر پدرخواندهراهپیمایی
بهترین پدرخوانده، البته، خم شدن. مراقب آن ها برای خودت باش تنها مراقبتی که می کنند خون دیگران است.
روزی روزگاری شوخوف بلند شد، اما امروز بلند نشد. حتی در اوایل غروب، احساس ناراحتی می کردم، گاهی می لرزیدم، گاهی اوقات درد می کردم. شب ها گرم نشدم احساس می‌کردم مدام در حال مریض شدن هستم و بعد از آن می‌روم. من تا زودتر چیزی نمی خواستم.
زخم های آلی با شاه توت ها می آید.
آنجا گرم است - گرد و غبار روی پنجره هاست، و یک پوشش روی دیوارها در سراسر پادگان - یک پادگان سالم! - پاووتینکا سفید است. ایین.
شوخوف بلند نشد. Vіn دروغ گفتن در بالا آسترهاسرش را با فرش و کت نخودی پوشانده و با یک ژاکت ضخیم، در یکی از آستین‌های برگردان، پاهای توهین‌آمیزش را روی هم گذاشته است. او اهمیتی نمی داد، اما پشت صداهای همه افکاری که در پادگان و تختخواب تیپ کار می کردند. محور، که به طور مهمی در امتداد راهرو گام برمی داشت، یکی از سطل های هشت سطلی را با دقت حمل می کرد. معلول محترم، کار آسانی است، بیا بنوش، بی آنکه بریزد! محور تیپ 75 مورد اصابت یک بسته جعلی نمد نمدی خشک کن قرار گرفت. و محور در مال ماست (و نمد امروز ما خشک شد). سرکارگر و کمک سرتیپ چکمه هایشان را برداشته اند و آسترشان می ترقد. سرتیپ بلافاصله به درو غله می رود و سرکارگر به پادگان مقر و کمدها می رود.
اما رفتن به لباس آسان نیست - شوخوف حدس زد: سرنوشت امروز در تعادل است - من می خواهم این تیپ 104 از استاد بودن به مرکز جدید "Sotsmistechko" منتقل شود. و sotsmistechko یک میدان برهنه است، در نزدیکی سواحل برف، و، اول از همه، برای کار در آنجا، باید حفاری کنیم، باید کشش های خاردار را جمع کنیم، و آنها را روی خود بکشیم - تا در آن جاری نشویم. و سپس ما آنجا خواهیم بود.
احتمالاً برای یک ماه هیچ غرفه ای برای گرم کردن وجود نخواهد داشت. اگر پول زیادی به دست نمی آورید، چگونه آن را گرم می کنید؟ با وجدان به آن ضربه بزنید - فقط یک ضربه.
سرکارگر توربووانیا، ممنون، بریم. من سعی می کنم به جای آن تیپ دیگری را که ناتوان است وارد کنم. البته، شما نمی توانید با دست خالی به خانه برگردید. پیوکیلو اجازه داد کمد ارشد آن را حمل کند. و سپس یک کیلوگرم.
نمونه ضرب و شتم نیست، نمی توانید آن را در واحد بهداشتی امتحان کنید بگردآیا باید برای یک روز سر کار بروید؟ خوب، کل بدن فقط متفاوت است.
و همچنین - تماشاگران امروز چه کسانی هستند؟
چرگ - با حدس زدن - پیتور ایوانا، گروهبان لاغر و چشم سیاه. اولین باری که به آن نگاه می‌کنید، کاملاً ترسناک است، اما آنها متوجه شدند که او از انواع چرگوویک‌هایی است که آمده‌اند: نه او را در سلول مجازات قرار دهید، نه می‌خواهد رئیس رژیم باشد. همچنین می توانید تا رسیدن به پادگان نهم دور دراز بکشید.
کالسکه شروع به لرزیدن کرد و شروع به ناله کردن کرد. دو نفر در یک لحظه ایستادند: در بالا - همسایه شوخوف، باپتیست آلوشکا، و در پایین - بوینوفسکی، یک کاپیتان درجه دیگر، یک افسر سواره نظام.
مردم تابستان که از طوفان آزرده خاطر شده بودند، شروع کردند به پارس کردن که چه کسی باید برای شوید بروید. آنها مانند زنان محبت آمیز شدند. برقکار تیپ 20 پارس کرد:
- سلام، نه!- و با پرتاب چوب نمدی به سمت آنها. - من صلح می کنم!
والیانیا روی سنگفرش تکان داد. زاموکلی.
تیپ قضایی سه کمک سرتیپ بورکوتیو دارد:
- واسیلی فدوریچ! حرامزاده ها به تاج و تخت پوزخند زدند: نهصد چوتیری بود، اما سه تیلکی شد. به چه کسی نباید بدهد؟
آرام گفت، اما واجب بود که تمام تیپ خفه شوند و شروع کنند: یکی از امروز عصر لباس هایش را ببرد.
و شوخوف دراز کشید و روی نخ شسته شده تشک خود دراز کشید. اگر یک طرف را گرفته بودم، دچار سرما می شدم یا درد از بین می رفت. و نه این و نه آن.
در حالی که باپتیست دعاها را زمزمه می کرد، بویینوفسکی در باد برگشت و به هیچ کس، یا بهتر بگوییم شوم، صدا نکرد:
- خوب، آماده باش، ناوگان قرمز! سی درجه بالاتر!
І شوخوف هیجان زده شد - به واحد پزشکی بروید.
و بلافاصله دست پر قدرت، پتو و فرش را از او درید. شوخوف کت نخودی اش را از روی صورتش درآورد و بلند شد. زیر او، در حالی که سرش در بالای کالسکه قرار دارد، یک تاتار لاغر ایستاده است.
این به این معنی است که او از حالت عادی خارج شده بود و بی سر و صدا وارد شد.
- صد و پنجاه دیگه! - خواندن تاتار از روی یک تکه سفید در پشت یک کت نخودی سیاه. - سه تابی kondeya با vivod!
و درست مثل هر پادگان تاریکی که لامپ نمی سوخت، جایی که دویست نفر روی صدها کالسکه پاره پاره خوابیده بودند، همه بلافاصله برگشتند و به سرعت شروع به پوشیدن کردند. هنوز بلند نشده بودند.
- برای چی، رئیس مرد بزرگ؟ - ای کاش صدایم تاسف بارتر بود، چون هرگز شوخوف را نشنیده بودم.
وقتی شما را به سر کار می فرستند، هنوز سلول تنبیهی است و آن را به شدت می دهند و نگران چیزی نخواهند بود. سلول مجازات پیونی - تسه کولی بدون visnovku.
- بدون بلند شدن؟ تاتار با تنبلی توضیح داد: "ما به دفتر فرماندهی رفتیم" زیرا هم شما و هم شوخوف و همه فهمیدند که آنها چه می کنند.
هیچ چیز روی صورت بی مو و چروک تاتارین دیده نمی شد. برگشتند و به دنبال شخص دیگری گشتند، اما با این حال، برخی در تاریکی، برخی زیر لامپ، در سمت اول کالسکه ها و آن سوی دیگر، پاهای خود را به شلوار پشمی مشکی دوختند که اعداد روی آن نوشته شده بود. زانوی چپ یا، در حال حاضر مات و مبهوت، فریاد زد، همه با عجله به سمت خروجی رفتند. نادوری تاتارین را دوباره بررسی کنید.
یاکبی شوخوف به خاطر هر چیز دیگری به سلول تنبیهی داده شد، اگر او مستحق آن بود، آن را به این شکل بسته نمی کردند. این چیزی بود که سرپوش گذاشتم، چون دوباره از اول بلند شدم. اما با دانستن این موضوع غیرممکن بود که از تاتارین بپرسم. من، شوخوف، فقط به خاطر نظم و ترتیب به بررسی ادامه می‌دهم، انگار که شلوار نخی پوشیده‌ام که اصلاً در نیامده است (بیش از زانوی چپ، سفتی، انسداد دریچه و ظاهر جدید هم دوخته شده بود. با شماره Shch-8 54 مشکی، که قبلاً محو شده بود، با لباس پوشیدن بدن (دو عدد از این قبیل - یکی روی سینه و دیگری در پشت) وجود داشت، و چکمه های نمدی خود را از خرید در قسمت زیرین انتخاب کرده بود. روی کلاه (با همان کف زدن و شماره جلو) و ویشوف بعد از تاتار.
تمام تیپ 104 همانطور که به شوخوف گفته شده بود فریاد می زدند، اما بدون اینکه حرفی بزنند: مهم نیست، پس شما چه می گویید؟ شاید سرتیپ کمی شفاعت می کرد اما هیچ اتفاقی نیفتاد. و شوخوف به کسی کلمه ای نگفت و تاتار را نکشته. غذا را ذخیره کنید، حدس بزنید.
و بنابراین آنها دو بار بیرون آمدند.
یخبندان همراه با یخبندان بود و نفس نفس می کشید. دو نورافکن بزرگ مستقیماً از برج های بوته ای دور در سراسر منطقه می کوبیدند. چراغ های زون و چراغ های داخلی می درخشیدند. آنقدر زیاد بود که بوی تعفن آینه ها را روشن می کرد.
محکومین در حالی که چکمه‌های نمدی در برف می‌ترسیدند، به سرعت از سمت راست خود عبور کردند - برخی به اتاق جمع‌آوری، برخی به انبار، برخی دیگر به انبار انبارها، و غلات را به آشپزخانه فردی تحویل دادند. همه آنها سرشان در شانه هایشان فرو رفته است، پالتوهایشان دورشان پیچیده شده است، و همه آنها احساس سرما می کنند، نه آنقدر که فکر می کنند تمام روز در این یخبندان بوده اند.
و تاتار با کت کهنه‌اش با سوراخ‌های دگمه‌های رنگی پوشیده‌اش، آرام ایستاده بود و یخبندان اصلاً او را آزار نمی‌داد.
اولین نشریه در مورد اردوگاه های استالین که در اتحاد جماهیر شوروی منتشر شد. توصیف روز اضطراری مرگ شدید هنوز یادآور وحشت‌های گولاگ نیست، اما اثری کرکننده دارد و ضربه‌ی سیستم غیر انسانی را که تبوری را به وجود آورده است، به همراه دارد.
این کتاب در مورد چه چیزی هست؟
ایوان دنیسوویچ شوخوف، شماره Shch-854، رودخانه نهم، در اردوگاه بنشینید. داستان (پشت وظیفه - داستان) مهمترین روز را از ریل تا یکشنبه توصیف می کند: این روز برآورده شدن و بارها و شادی های کوچک (به اندازه ای که بتوان در اردوگاه از شادی صحبت کرد) و با زحمت کارفرمایان و روزموف ها با رفقای خود در بدبختی، خود رها شده و با ترفندهای کوچک از جمله مبارزه برای بقا. "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" در واقع اولین اثر در مورد اردوگاه ها بود که در مطبوعات رادیانسک ظاهر شد - برای میلیون ها خواننده به یک کلمه صریح و مورد انتظار حقیقت و یک دایره المعارف کوتاه از زندگی تبدیل شد. گولاگ
الکساندر سولژنیتسین. 1953 r_k
مجموعه Laski/Getty Images
کی نوشته میشه؟
سولژنیتسین داستانی را در مورد یک روز از زندانی شدن خود در اردوگاه، در سال های 1950-1951، طرح کرد. وسط ربات روی متن در 18 می 1959 شروع شد و به مدت 45 روز ادامه داشت. تا آن زمان - اواخر دهه 1950 - روی نسخه دیگری از رمان "در اولین کولی" کار کرد، مطالبی را برای "چرخ قرمز" آینده، ایده "مجمع الجزایر گولاگ"، نوشتن "Matryonina Dvor" جمع آوری کرد. و بسیاری از "کریخیتوک"؛ همزمان سولژنیتسین به فیزیک و نجوم در مدرسه ریازان کمک می کند و از میراث سرطان رنج می برد. در آغاز سال 1961، سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" را منتشر کرد و جزئیاتی را اضافه کرد تا متن از نظر تئوری برای دوست رادیان "قابل عبور" شود.
بودینوک در نزدیکی ریازان، جایی که سولژنیتسین از سال 1957 تا 1965 در آن زندگی می کرد.
شماره 1963 "یک روز ..." در گزارش محرمانه سیا در مورد سیاست فرهنگی اتحاد جماهیر شوروی ظاهر می شود: سرویس های اطلاعاتی می دانند که خروشچف به طور خاص این نشریه را تحریم کرده است.
چگونه نوشته شده است؟
سولژنیتسین چارچوب زمانی خود را تعیین می کند: مکالمه از بیدار شدن شروع می شود و قبل از خواب به پایان می رسد. این به نویسنده این امکان را می‌دهد که جوهر روتین خیمه را از طریق کمبود جزئیات نشان دهد و موقعیت‌های معمولی را بازسازی کند. منتقد ولودیمیر با احترام گفت: «در اصل بدون اینکه بخواهیم چیز جدیدی در طرح داستان داشته باشیم، بدون اینکه بخواهیم داستان را به طور ناگهانی و مؤثرتر حل کنیم، بدون پرورش علاقه تا توسعه آن با حیله گری های ادبی». لاکشین 1 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich، دوستان و دشمنان او // نقد دهه 50-60 قرن بیستم / ویرایش، مقدمه ها، مستقیم. E. یو اسکارلیگین. M: TOV "Agency "KRPA Olimp"، 2004. ص 118. : احترام به خواننده، طنز و صداقت توصیفات از بین می رود
«یک روز...» به عنوان تصویری از سخنان شفاهی و غیرکتابی به سنت سنگ نوشته می پیوندد. این رتبه به تأثیر تمرکز خارج از مسیر روی "چشم قهرمان" می رسد. در این مورد، سولژنیتسین در لایه های مختلف ثابت شده مخلوط می شود و واقعیت اجتماعی اردوگاه را منعکس می کند: اصطلاحات و امثال محکومان با بوروکراسی اختصارات، زبان بومی ایوان دنیسوویچ - از رودخانه ثبت های زبان هوشمند سزار مارکوویچ و kavtorank کاپیتانی با درجه متفاوت. بوینوفسکی.
چطور از ایوان شوخوف خبر نداشتم؟ چگونه می توان متوجه نشد که محور این صبح یخبندان آرام، همراه با هزاران مورد دیگر، توسط سگ ها از دروازه های اردوگاه در برف زار - به سمت شی، اسکورت می شود؟
ولودیمیر لاکشینچه چیزی به او وارد شد؟
گواهی قدرتمند تابورنی سولژنیتسین و شهادت سایر تابورنیک ها. دو سنت بزرگ و متفاوت ادبیات روسی: ناریسووا (که ایده و ساختار متن را القا کرده است) و شواهد، از لسکوف تا رمیزوف (سبک، شخصیت ها و داستان را القا کرده است).
در سال 1963، "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" توسط رومن-گازتا با تیراژ 700000 نسخه منتشر شد.
اولین بار در "دنیای جدید" دیده شد. 1962 r_k
"یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" توانست مجموعه ای از شرایط منحصر به فرد را منتشر کند: بر اساس متن نویسنده، چگونه بازماندگان اردوگاه به طور معجزه آسایی از یک بیماری جدی بهبود یافتند. با ایجاد یک ویرایشگر زنده، آماده انتخاب این متن. با شروع درخواست از مقامات برای حمایت از ویکریت های ضد استالینیست؛ این امر ناشی از جاه طلبی های خاص خروشچف بود که برای او مهم بود که نقش خود را با استالین زدایی تقویت کند.
سولژنیتسین در آغاز سقوط برگ در سال 1961، پس از تردیدهای طولانی - هر ساعت - دست نوشته را تحویل داد. رایسیا اورلووا Raisa Davidivna Orlova (1918-1989) - نویسنده، فیلولوژیست، متخصص حقوقی. از سال 1955 تا 1961 در این مجله کار کرد ادبیات خارجی" او به همراه همسرش لو کوپلف از بوریس پاسترناک، یوسیپ برادسکی و الکساندر سولژنیتسین دفاع کرد. در سال 1980، خانواده اورلوف و کوپلف به آلمان مهاجرت کردند. در مهاجرت، آنها کتاب طولانی حدسیات او "ما در مسکو زندگی می کردیم"، رمان های "درها تا آخر راه باز می شوند"، "همینگوی در روسیه" را دیدند. کتابی از خاطرات اورلووا به نام «ساعتی را که گذشت به خاطر بیاور» پس از مرگ منتشر شد. ، دسته دوست و رفیق بزرگش لو کوپلف لو زینویویچ کوپلف (1912-1997) - نویسنده، محقق ادبی، متخصص حقوقی. در زمان جنگ، او یک افسر تبلیغاتی و مترجم آلمانی بود، 1945، یک ماه قبل از پایان جنگ، به دلیل "تبلیغ اومانیسم بورژوایی" دستگیر و تا ده سال محکوم شد - کوپلف انتقاد می کند. غارت و خشونت علیه جمعیت وسیع پروس غربی. در "Marfinskaya Sharashtsia" با اولکساندر سولژنیتسین ملاقات کردیم. از اواسط دهه 1960، کوپلف در حمایت قانونی روسیه شرکت کرده است: او برای محافظت از مخالفان اقدام می کند و اسناد را امضا می کند، و انواع کتاب ها را از طریق سامویداو توزیع می کند. در دهه 1980، تعدادی از افراد از جامعه آزاد شدند و به همراه تیم خود، کاتب رایسا اورلووا، به آلمان مهاجرت کردند. از جمله کتاب‌های کوپلف می‌توان به «برای همیشه نجات»، «من یک بت از خودم ساختم» و او و تیمش خاطرات «ما در مسکو زندگی می‌کردیم» را نوشتند. ، بعداً در رمان «در کولی اول» با نام روبین منتشر شد. اورلووا این دست نوشته را از نووی سویت به ویراستار و منتقد آورد گانی برزر آنا سامویلیونا برزر (نام: آسیا؛ 1917-1994) - منتقد، ویراستار. برزر به عنوان ویراستار برای "روزنامه ادبی"، نشریه "Radyansky Pissennik" و مجلات "پراپور" و "مسکو" کار کرد. از سال 1958 تا 1971 او ویراستار Novy Svit بود: او بر روی متون سولژنیتسین، گروسمن، دامبروفسکی، تریفونوف کار کرد. برزر به عنوان ویراستار زبردست و نویسنده بسیاری از مقالات انتقادی شناخته می شد. در سال 1990، کتاب برزر با نام «وداع» به گروسمن تقدیم شد. و او این اعتراف را به سردبیر مجله - شاعر الکساندر تواردوفسکی نشان داد و شفیعان خود را دور زد. دشمن تواردوفسکی یک کمپین کامل را برای انجام تحقیقات تا انتها راه انداخت. این فرصت با حملات اخیر خروشچف به آن داده شد ستاره های XX و XXII CPRS در چهاردهم سال 1956، در کنگره XX حزب کمونیست فدراسیون روسیه، میکیتا خروشچف در یک سخنرانی مخفیانه، کیش شخصیت استالین را محکوم کرد. در جشن تولد بیست و دوم، در سال 1961، لفاظی های ضد استالینیسم شدیدتر شد: در مورد دستگیری ها، شکنجه ها و جنایات استالین به طور علنی در برابر مردم صحبت شد و دستور داده شد جسد او را از مقبره حمل کنند. بعد از ورود کی مناطق پرجمعیتکه به نام رهبر نامگذاری شد، تغییر نام داد و بناهای یادبود استالین منحل شد. ، آشنایی ویژه تواردوفسکی با خروشچف، فضای منزوی لیگ تواردوفسکی سخنان مثبت چندین نویسنده بزرگ - از جمله پائوستوفسکی، چوکوفسکی و یرنبورگ مورد علاقه را به همراه داشت.
این اسموگا قبلا خیلی خوشحال بود: برای شانه ده تا به ما دادند. و از چهل و نه آنقدر تاریک شد - همه بیست و پنج ساله بودند، بی اهمیت
الکساندر سولژنیتسین
اداره CPRS درخواست کرد که تعدادی اصلاحات انجام شود. بنابراین سولژنیتسین تصمیم گرفت برای تقویت مسئولیت شخصی خود در قبال تروریسم و گولاگ به استالین نگوید. با این حال، سخنان سرتیپ تیورین را نادیده بگیرید: "تو هنوز، خالق، در بهشت هستی. شما درد را برای مدت طولانی تحمل می کنید.» سولژنیتسین متوجه شد: «... فدای راخونوکم یا برای راخونک ادبی می شوم. در اینجا آنها مرا تشویق کردند که برای پوسته خدا و برای پوسته مردی شفاعت کنم و من هرگز به او خیانت نکردم. روبیتی" 2 سولژنیتسین A. I. بدنی که در برابر درخت بلوط قرار گرفته است: زندگی ادبی را ترسیم کنید. م: زگودا، 1996. ص 44. .
این خطر وجود داشت که شواهدی که قبلاً به صورت کپی توزیع شده بودند، از مرز خارج شوند و در آنجا منتشر شوند که امکان انتشار در اتحاد جماهیر شوروی را می بندد. سولژنیتسین با احترام گفت: «آنچه بر زاهد ریخته شد از رودخانه فراتر نمی رفت - معجزه ای کمتر از سوء استفاده در اتحاد جماهیر شوروی. پس از تصمیم گیری در سال 1962، تواردوفسکی تصمیم گرفت پیام را به خروشچف منتقل کند - دبیر کل داستان را تحسین کرد و انتشار او را تحریم کرد و به همین دلیل مجبور شد با اعضای ارشد کمیته مرکزی درگیر شود. این داستان در شماره پربرگ Novy Svit برای سال 1962 با تیراژ 96900 نسخه منتشر شد. بعداً 25000 مورد دیگر اضافه شد - اما این برای همه کافی نبود، "یک روز ..." در بین لیست ها و فتوکپی ها پخش می شد. راک 1963 "یک روز..." "روزنامه رومی" یکی از غنی ترین نشریات ادبی روسیه که از سال 1927 منتشر شده است. این فکر به ذهنش رسید که ببیند خلاقیت های هنریبرای مردم، به قول لنین، «در چشم یک روزنامه پرولتاریا». "Roman-Gazeta" آثار نویسندگان برجسته رادیان - از گورکی و شولوخوف گرفته تا بلوف و راسپوتین، و همچنین متون نویسندگان خارجی: ووینیچ، رمارک، هاسک را منتشر کرد. تیراژ در حال حاضر 700000 نمونه است. پشت این یک سری کتاب بود (100000 نمونه). هنگامی که سولژنیتسین از دست داد، همه این آثار شروع به جمع آوری از کتابخانه ها کرد، حتی تا زمان انتشار "یک روز ..."، مانند دیگر آثار سولژنیتسین، که هم در کشور خودش و هم در آنجا رواج یافت.
الکساندر تواردوفسکی. 1950 r. سردبیر "Novyi Svіtu"، de bulo اولین بار "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ"
آنا برزر. متولد 1971 ویراستار Novy Svit که نسخه خطی سولژنیتسین را به اولکساندر تواردوفسکی تحویل داد.
ولودیمیر لاکشین. سنگ های دهه 1990 مدافع سردبیر Novy Svit، نویسنده مقاله "ایوان دنیسوویچ، دوستان و دشمنان شما" (1964)
استقبال از آنها چگونه بود؟
تا قبل از داستان سولژنیتسین، حسن نیت تضمینی برای افراد خوش اخلاق شد. در ماه اول، 47 نقد با عناوین غلیظ در مطبوعات رادیانسک منتشر شد: «شهروند درد دارد...»، «به نام مردم»، «مردم»، «حقیقت سخت»، «در نام حقیقت، در "من زندگی می کنم" (نویسنده باقی مانده، منتقد نفرت انگیز ولدیمیر ارمیلوف است که سرنوشت بسیاری از نویسندگان ثروتمند، پدر افلاطونوف را به دست آورد). انگیزه بسیاری از بررسی ها - سرکوب ها از گذشته گم شده است: به عنوان مثال، یک نویسنده خط مقدم گریگوری باکلانوف گریگوری یاکوویچ باکلانوف (نام واقعی - فریدمن؛ 1923-2009) - نویسنده و فیلمنامه نویس. پیشوف به جبهه در 18 سنگ، با توپخانه جنگید و جنگ را با درجه ستوان پایان داد. از آغاز دهه 1950، گزارش ها و داستان هایی درباره جنگ منتشر شده است. داستان او "یک اینچ از زمین" (1959) به دلیل "حرکت حقیقت" به شدت مورد انتقاد قرار گرفت، رمان "Lipen to 41 Rock" (1964) که زوال فرماندهی عالی ارتش سرخ توسط استالین را پس از اولین آن توصیف کرد. نشریه من 14 سال است که همدیگر را ندیده ام. در صخره های پربودوف باکلانوف، با دریافت مجله "پراپور" تحت رهبری او، "قلب سگ" بولگاکوف و "می" از زامیاتین برای اولین بار در اتحاد جماهیر شوروی بودند. او آهنگ خود را "این هرگز تکرار نخواهد شد" می نامد. در اولین بررسی "تشریفاتی" در "ایزوستیا" ("درباره گذشته به نام آینده")، کوستیانتین سیمونوف به صورت لفاظی نوشت: "چه کسی اراده شیطانی، که سوویل بی حد و حصر می توانست این مردم دهقان را اسیر کند - کارگران زمین، مدنی. خدمتکاران، کارگران Vnikiv، Voiniv - بین آنها، خانواده ها، بین روبات ها، آیا آنها مجازات می شوند، در طول جنگ علیه فاشیسم، آیا آنها به عنوان یک قانون، موقعیت ازدواج ایجاد می شوند؟ سیمونوف با دقت یادآوری می کند: «به نظر می رسد که سولژنیتسین در داستانش خود را به عنوان دستیار برحق حزب نشان داده است، حق مقدس و ضروری مبارزه با فرقه خاص بودن و او را دارد. ارث" 3 کلمه راه خود را باز می کند: مجموعه مقالات و اسناد در مورد A.I. سولژنیتسین. 1962-1974/ورودی. L. Chukovskaya، comp. V. Glotsera و E. چوکوفسکایا. م: راه روسی، 1998. ص 19، 21. . منتقدان دیگر داستانی را در سنت بزرگ واقع گرایانه نوشتند، ایوان دنیسوویچ را با دیگر نمایندگان "مردم" در ادبیات روسیه مقایسه کردند، به عنوان مثال، افلاطون کاراتایف از "جنگ و جهان".
شاید مهمترین نظر رادیان مقاله ولادیمیر لاکشین منتقد نوومیرسکی با عنوان "ایوان دنیسوویچ، دوستان و دشمنان شما" (1964) باشد. لاکشین در تحلیل «یک روز...» می نویسد: «داستان به وضوح ساعت روز - روز 1951 را نشان می دهد. و نمی دانم حال دیگران چگونه است، اما من با خواندن داستان، به طور پیوسته افکارم را به جایی برگرداندم که می ترسیدم در این ساعت زنده باشم.<…>چطور از ایوان شوخوف خبر نداشتم؟ چگونه نمی توانی درک کنی که محور این صبح یخبندان آرام همراه با هزاران نفر دیگر در حال بدرقه شدن از دروازه های کمپ در برف زار زیر اسکورت سگ هاست؟ هدف - شی؟ 4 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich، دوستان و دشمنان او // نقد دهه 50-60 قرن بیستم / ویرایش، مقدمه ها، مستقیم. E. یو اسکارلیگین. M: TOV "Agency "KRPA Olimp"، 2004. ص 123. با احساس پایان جنگ، لاکشین سعی در سرکوب افزایش نزاع های احتمالی، ترس از "حزب بودن" خود داشت و در برابر منتقدانی که سولژنیتسین را به خاطر این واقعیت که ایوان دنیسوویچ "نمی تواند... ادعا کند که از نوع مردم است" سرزنش می کردند، احساس کرد. دوران ما» (در مدل رئالیستی سوسیالیستی هنجاری نمی گنجد)، به طوری که در جدید «تمام فلسفه به یک چیز خلاصه می شود: زندگی کن!» لاکشین - درست بعد از متن - کاربرد صلابت شوخوف را نشان می دهد که خاص بودن او را حفظ می کند.
Vyazneniy Vorkutlag. جمهوری کومی، 1945
Laski Diffusion/Getty Images
والنتین کاتایف، نامیدن "یک روز ..." نادرست است: "اعتراض نیست." کورنی چوکوفسکی گفت: "خب، چه کسی همه چیز دارد؟ حقیقتداستان: آنها چنان ذهن هایی ایجاد کردند که مردم کمترین درک را از عدالت از دست دادند.<…>...و کاتایف می گوید: انگار جرات داشت اعتراض نکند، حتی زیر فرش. خود کاتایف در رژیم استالینیستی چقدر اعتراض کرد؟ سرودن سرودهای برده، به عنوان "استفاده کنید" 5 چوکوفسکی K. I. Shchodennik: 1901-1969: U 2 t. M.: OLMA-Pres نور ستاره، 2003. T. 2. P. 392. . یادآوری آنی آخماتووا: "این داستان باید خوانده شود و حفظ شود." کوژن هالکاز همه این دویست میلیون شهروند رادیانسکی اتحاد. اتصال" 6 Chukovska L.K. یادداشت هایی درباره آنا آخماتووا: در 3 جلد M.: Zlagoda، 1997. T. 2. P. 512. .
پس از انتشار «یک روز...» سردبیران «دنیای جدید» و خود نویسندگان شروع به دریافت کوه‌هایی از صفحات با داستان‌های متنوع و خاص کردند. بسیاری از افراد از سولژنیتسین پرسیدند: "شما باید یک کتاب عالی و به همان اندازه صادقانه در مورد این موضوع بنویسید که نه تنها یک روز، بلکه سرنوشت را به تصویر بکشد". «از آنجایی که این افتخار بزرگ را به این بزرگ داده اید، لطفا ادامه دهید خیلی دور" 7 "ایوان دنیسوویچ عزیز!" لیست های خواننده: 1962-1964. م: راه روسی، 2012. ص 142، 177. . مطالب ارسال شده توسط خبرنگاران سولژنیتسین اساس "مجمع الجزایر GULAG" شد. از گنجینه ها، با دریافت "یک روز ..." وارلام شالاموف، نویسنده کتاب بزرگ "اعتماد به کولیما" و در آینده، یک نفرت ناخوشایند از سولژنیتسین: "داستان مانند رئوس است - همه چیز را به طور کامل و کامل دارد. ”
فکر زندانی آنقدر ناراحت کننده است که مدام می چرخد و دوباره همه چیز را می دزدد: چرا لحیم را در تشک نمی مالند؟ آیا وقت شب در بیمارستان است؟ کاپیتان را زندانی کنیم یا زندانی کنیم؟
الکساندر سولژنیتسین
طبیعتاً پیام‌های منفی نیز آمد: استالینیست‌هایی که ترور را تأیید کردند، مردمی که می‌ترسیدند این نشریه به اعتبار بین‌المللی اتحاد جماهیر شوروی لطمه بزند، کسانی که از زبان بی ادبانه قهرمانان شوکه شده بودند. گاهی انگیزه بیشتر می شد. یکی از خوانندگان، که یک پیروز بسیار قوی در محلات بود، غافلگیر شد: او به سولژنیتسین این حق را داد که «نظامی را که در اردوگاه وجود دارد، و افرادی که در شرف دفن کراوات خود هستند، آشکارا محکوم کند...<…>این دستورات مناسب قهرمان داستان و نویسندگان نیست، بلکه برای دولت رادیان لازم و ضروری است!». یکی دیگر از خوانندگان گفت: «بگو، پس مثل بنرها باید با شلوار قهوه‌ای خود جلوی دنیا بپرید؟<…>من نمی توانم این توییت را بپذیرم زیرا غرور رادیانسکی من را کوچک می کند مردم" 8 "ایوان دنیسوویچ عزیز!" لیست های خواننده: 1962-1964. م: راه روسی، 2012. صص 50-55، 75. . سولژنیتسین در «مجمع‌الجزایر گولاگ» به آفات بیش از حد اندام‌های تنبیهی اشاره کرد، حتی تا حدی که خود را توجیه می‌کرد: «ما، ویکوناوی‌ها، همان مردمی هستیم که به قهرمانی هم رفتیم: چندی پیش نجات نداده‌ایم. سقوط و به این ترتیب از خود صرف نظر کردند سرویس" 9 سولژنیتسین A. I. مجمع الجزایر GULAG: جلد 3. M.: Center "Novy Svit"، 1990. T. 3. P. 345. .
در مهاجرت، انتشار «یک روز...» به عنوان یک موضوع مهم پذیرفته شد: داستان نه تنها در لحن نثر رادیان موجود در غروب آفتاب متفاوت بود، بلکه شواهدی را که به مهاجران در مورد کمپ های اسکی رادیان داده شده بود تأیید کرد. .
در پایان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" آنها با احترام بحث کردند - به گفته سولژنیتسین، در میان روشنفکران چپ میانه، اولین تردیدها در مورد مترقی بودن آزمایش رادیان ایجاد شد: "این برای همه یکسان است که فیلم ها شروع شدند. به نظر می رسد که این اجازه کمیته مرکزی در مسکو داده شده است، محور شوکه شد. با این حال، برخی از منتقدان به دقت ادبی متن تردید داشتند: «این یک احساس سیاسی است، نه ادبی.<…>چگونه می توان محل عمل را به آفریقای خالص یا مالزی تغییر داد ... ما نقاشی صادقانه، اما بی ادبانه در مورد افراد کاملا احمقانه را رد می کنیم مردم" 10 Magner T. F. Oleksandr Solzhenitsyn. یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ // مجله اسلاو و اروپای شرقی. 1963. جلد. 7. شماره 4. صص. 418-419. . برای سایر داوران، این خط‌مشی اهمیت اخلاقی و زیبایی‌شناختی بررسی را مخفی نکرده است. اسلاوی آمریکایی رودخانه فرانکلین فرانکلین ریو (1928-2013) - نویسنده، خواننده، مترجم. در سال 1961، روتسی ریو یکی از اولین اساتید آمریکایی بود که به عنوان دانشجوی تبادلی به اتحاد جماهیر شوروی آمد. راک ۱۹۶۲ ترجمه‌ای از شاعر رابرت فراست در ساعت نبرد با خروشچف بود. 1970 ریو جایزه نوبل الکساندر سولژنیتسین را ترجمه کرد. از سال 1967 تا 2002 در دانشگاه Wesleyan در کانکتیکات ادبیات منتشر کرد. ریو نویسنده بیش از 30 کتاب است: آیات، رمان، شعر، مقالات انتقادی، ترجمه از روسی. با درک این موضوع که «یک روز» به طور فراگیر به عنوان «ورودی دیگر به المپیک سیاسی بین‌المللی» خوانده می‌شود، انتقادی هیجان‌انگیز از کمونیسم توتالیتر، بنابراین اهمیت شواهد بسیار گسترده‌تر است. منتقد سولژنیتسین را با داستایوفسکی و «روزی روزگاری» را با «ادیسه» یکی می‌داند و «بزرگترین تأیید ارزش انسانی و شایستگی انسانی» را می‌شناسد: «این کتاب بر انسان‌ها به‌عنوان غیرانسان‌هایی تأکید می‌کند که در ذهن‌شان تلقین شده است. خودشان گلیبین" 11 Reeve F. D. The House of the Living // بررسی کنیون. 1963. جلد. 25. شماره 2. صص. 356-357. .
ظروف از اردوگاه کار قانونی گرفته شده است
Vyazneni Vorkutlag. جمهوری کومی، 1945
Laski Diffusion/Getty Images
بر ساعت کوتاهسولژنیتسین استاد مشهور ادبیات رادیان شد. او قبل از کنفرانس نویسندگان با انتشار چند اثر (به ویژه اثر بزرگ "درب ماترونین") پذیرفته شد و امکان جایزه "روزی..." با جایزه لنین به طور جدی مورد بحث قرار گرفت. سولژنیتسین درخواست تعدادی از «کریونیک های حزب و همراه با فعالیت های فرهنگ و عرفان» (و بدون درخواست هیچ حدس و گمان خوبی) کرد. از اواسط دهه 1960، با گلوی جنبشی که پس از خروشچف آغاز شد، سانسور اجازه نداد سخنرانی‌های جدید سولژنیتسین را به زبان بیاورد: بازنویسی‌های جدید «در ابتدا در کولیا» و «بخش سرطان» در مطبوعات رادیان ظاهر نشدند. ، ale در زاهدی منتشر شد. او بعداً توضیح داد: "پیشرفت با "ایوان دنیسوویچ" باعث آشتی سیستم با من نشد و اجازه آسانی به رخ نداد." سولژنیتسین 12 سولژنیتسین A. I. بدنی که در برابر درخت بلوط قرار گرفته است: زندگی ادبی را ترسیم کنید. م: زگودا، 1996. ص 50. . در همان زمان، او در حال کار بر روی کتاب اصلی خود - "مجمع الجزایر گولاگ" بود، یک بررسی منحصر به فرد و دقیق - تا آنجا که نویسنده اجازه مشاهده داشت - در مورد سیستم مجازات رادیان. در سال 1970، سولژنیتسین جایزه نوبل را دریافت کرد - ابتدا برای "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ"، و در سال 1974، خانواده او از درجات او خلاص شدند و به خارج فرستاده شدند - در مهاجرت، نویسنده 20 سال زندگی کرد و یک روزنامه نگار فعال را از دست داد. و به طور فزاینده ای نقش یک پیامبر معلم را بازی می کند
از آن زمان، "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" ده ها بار دیده شده است، از جمله در انبار مجموعه های 30 جلدی آثار سولژنیتسین (M.: Chas, 2007) - معتبرترین آنها در لحظه حال. در سال 1963، این فیلم در یک برنامه تلویزیونی انگلیسی تولید شد؛ در سال 1970، یک اقتباس کامل از فیلم ساخته شد (عمدتاً در نروژ و بریتانیا تولید شد؛ سولژنیتسین نگاه مثبتی به فیلم داشت). یک روز بیش از یک بار در تئاتر روی صحنه رفت. اولین اقتباس از فیلم روسی ممکن است چیز بزرگ بعدی را نشان دهد: در بهار 2018، فیلم "ایوان دنیسوویچ" فیلمبرداری گلیب پانفیلوف را آغاز کرد. از سال 1997، "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" در برنامه درسی مدرسه اجباری با ادبیات گنجانده شد.
الکساندر سولژنیتسین. 1962 r_k
ریا نوینی
"یک روز" - اولین نمایش تلویزیونی روسی در مورد ترور بزرگ و تابوری؟
خیر اولین اثر مشهور درباره وحشت بزرگ، داستان لیدیا چوکوفسکایا "صوفیا پتریونا" است که در سال 1940 نوشته شد (مرد چوکوفسکایا، فیزیکدان برجسته ماتوی برونشتاین، در سال 1937 دستگیر و در سال 1938 اعدام شد). در سال 1952، رمانی از مهاجر میکولی ناروکوف به نام "ارزش های آشکار" در نیویورک منتشر شد که ظهور وحشت استالین را توصیف می کند. اردوگاه های استالین را می توان در پایان نامه دکتر ژیواگو پاسترناک دید. وارلام شالاموف، که "Kolimskie Obovidannya" او اغلب در تضاد با نثر سولژنیتسین است، نوشتن را در سال 1954 آغاز کرد. بخش اصلی "مرثیه" آخماتووا در سالهای 1938-1940 نوشته شد (در این زمان اردوگاه پسر لو گومیلیوف را داشت). خود گولاگ نیز آفرینش‌های عرفانی را تولید می‌کرد - به‌ویژه آن‌هایی که به راحتی قابل یادآوری بودند.
گفته می شود که "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" اولین اثر منتشر شده در مورد گولاگ است. در اینجا نیاز به احتیاط است. قبل از انتشار "روزی روزگاری"، سردبیران "ایزوستیا"، همانطور که از مبارزه تواردوفسکی برای سولژنیتسین اطلاع داشتند، این خبر را تشویق کردند. جورجی شلست گئورگی ایوانوویچ شلست (نام مستعار واقعی - مالیخ؛ 1903-1965) - نویسنده. در آغاز دهه 1930، شلست داستان هایی درباره جنگ گرومادیانسک و پارتیزان ها نوشت و برای ترانس بایکال و روزنامه های دوردست نوشت. در سال 1935، خانواده نقل مکان کردند منطقه مورمانسک، عملاً به عنوان دبیر هیئت تحریریه "کمونیست کندالکشا" خدمت می کند. در سال 1937، نویسنده برای سازماندهی قیام شورش فراخوانده شد و به اوزرتابورا فرستاده شد. 17 سال بعد بازپروری شد. پس از سقوط، شلست به تاجیکستان رفت و در آنجا روی زندگی روزمره سازمان زمین شناسی دولتی کار کرد و در آنجا شروع به نوشتن نثر با موضوع خیمه کرد. «نگت» درباره کمونیست‌هایی است که در سال 1937 سرکوب شدند و طلا را در کولیما از دست دادند («در جلسه تحریریه ایزوستیا، آجوبی عصبانی بود که روزنامه‌اش «تحریف» نمی‌کند. موضوع" 13 سولژنیتسین A. I. بدنی که در برابر درخت بلوط قرار گرفته است: زندگی ادبی را ترسیم کنید. م: زگودا، 1996. ص 45. ). تواردوفسکی به سولژنیتسین گفت: "... برای اولین بار کلماتی مانند "اپرا"، "سکس"، " دعای رتبه"و غیره. و خود شهادت، به خودی خود، در مورد آن صحبت نمی کند شیم" 14 "ایوان دنیسوویچ عزیز!" لیست های خواننده: 1962-1964. M: Rossiyskiy Shlyakh، 2012. ص 20. . ظاهر تولد سولژنیتسین باعث شد شلست در ابتدا شرمنده شود، «اما بعد فکر کردم: به چه چیزی اهمیت می دهد؟<…>"Pershovikrittya" توسط آنها - من تعجب می کنم که چرا برای آنها کار نکرد. در مورد slivtsa چطور؟ اما ما بوی تعفن را اختراع نکردیم، ما به ثبت اختراع برای آنها نیاز نداریم ایستادن" 15 "ایوان دنیسوویچ عزیز!" لیست های خواننده: 1962-1964. م: راه روسی، 2012. ص 25. . مجله مهاجر "Posiv" در سال 1963 در مورد "Nugget" با بی احترامی، محترمانه و در تلاش "از یک سو، برای تایید افسانه در مورد کسانی که در اردوگاه های عموی شیطانی استالین قبل از ما زجر کشیدند و چک های خوب را از دست دادند" نوشت. و مهمانی؛ از سوی دیگر - از طریق نشان دادن حال و هوای این افسران امنیتی خوب و اعضای حزب - برای ساختن اسطوره ای که مردم رادیان در اردوگاه ها با آگاهی از بی عدالتی و عذاب، به خاطر ایمان به رژیم، به خاطر "عشق" خود، قبلاً از رادیانسکی محروم بودند مردم" 16 فرمانده تیپ Cheka-OGPU در مورد اردوگاه ها "حدس می زند" ... // Posiv. 1962. شماره 51-52. Z. 14. . در پایان تحقیقات شلست، محکومانی که قطعه طلا را پیدا کردند احتمالاً آن را با غذا و شگ عوض نمی کنند، بلکه آن را به مقامات تحویل می دهند و "به دلیل کمک به مردم رادیان در یک روز مهم" مجازات می شوند - هیچ چیز. مشابه، بدیهی است که سولژنیتسین هیچ ایده ای ندارد، اگرچه اطلاعات زیادی دارد. گولاگ توسط کمونیست های واقعی از عدالت محروم شد (خود سولژنیتسین در "مجمع الجزایر گولاگ" و رمان "در اولین دایره" در این باره نوشت). مکاشفه شلست تا حد زیادی مورد توجه قرار نگرفت: انتشار سوئدی "یک روز..." قبلاً به طور گسترده منتشر شده بود و متن سولژنیتسین به خودی خود هیجان انگیز شد. در کشوری که همه از اردوگاه ها می دانستند، بدون اینکه کسی را بشناسند، حقیقت در مورد آنها با صدای بلند و در هزاران نسخه آشکار می شد - پس از 20 و 22 اجلاس CPRS که با سرکوب و فرقه شخصی محکوم شد. استالین
قانون کار قانونی در کارلیا. سنگ های دهه 1940
آیا زندگی در اردوگاه واقعاً در یک روز ایوان دنیسوویچ به تصویر کشیده شده است؟
داوران اصلی اینجا بسیار محترمانه رفتار می کردند، زیرا آنها به «روزی یک روز...» امتیاز بالایی می دادند و نامه ها و نامه هایی به سولژنیتسین می نوشتند. طبیعتاً یک توضیح و شفاف سازی وجود داشت: چنین موضوع دردناکی برای رفقای سولژنیتسین یک بثورات پوستی مهم بود. محکومان نوشتند که "رژیم اردوگاهی که ایوان دنیسوویچ در آن نشسته بود، لگن بود." سولژنیتسین این را تأیید کرد: به ویژه که شوخوف آخرین سرنوشت رابطه خود را گرفت، بدون اینکه با آن اردوگاه در Ust-Izhma دوست شود، جایی که ایوان دنیسوویچ به آنجا رسید، جایی که اسکوربوت گرفت و دندان های خود را از دست داد.
دختو به سولژنیتسین، که عصبانیت زندانی را به سطح بالاتری رسانده بود، گفت: "بدون اینکه یکی شوید، هم خود و هم تیپ را به خطر بیندازید، خود را بدون جوجه تیغی محروم کنید، به قرار دادن ادامه دهید. دیوار" 17 آبلیوک ای. S., Polivanov K. M. تاریخ ادبیات روسیه قرن بیستم: کتابی برای خوانندگان آموزشی و دانش آموزان: کتاب 2. م: نقد ادبی جدید، 2009. ص 245. در همین حال، ورلام شالاموف اظهار داشت: دفن آثار شوخوف و دیگر سرتیپ‌ها با ظرافت و دقت نشان داده می‌شود.<…>این شلوغی و شلوغی ربات ها تقریباً مانند هیجان است، زمانی که دو مستعمره گرسنه یکدیگر را کتک می زنند.<…>ممکن است این نوع دفن ربات ها، دفن مردم باشد.» "ایوان دنیسوویچ چگونه می تواند ده سال زندگی کند و شب و روز کار خود را نفرین کند؟ Aje tse vin در براکت اول مقصر است که به داخل فشار داده شده است! - بعدا بنویس سولژنیتسین 18 سولژنیتسین A. I. مجمع الجزایر GULAG: جلد 3. M.: Center "Novy Svit"، 1990. T. 2. P. 170. . ما قدردانی می کنیم که چنین شکایاتی "فوق العاده" به نظر می رسد احمق ها احمق ها در اردوگاه به کسانی گفته می شد که مسئول ممتازها، "nepilov" posad بودند: آشپز، منشی، کمدین، آشپز. و دوستان باهوش آنها که هرگز زندانی نشده اند.»
اما بیهوده، اقدام ساختگی سولژنیتسین به کسی از گولاگ که جان سالم به در بردند نرسید. اوگنیا گینزبورگ، نویسنده "مسیر شیب دار" که دست نوشته خود را برای تواردوفسکی موعظه می کند، در مورد "یک روز..." نوشت: "این افراد از ابتدا درباره یک روز از زندگی که ما (در نسخه های مختلف) برای آن زندگی می کردیم یاد گرفتند. 18 سال.” برگه های مشابه زیادی در اردوگاه ها وجود داشت، اگرچه "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" یک دهم از جنایات باورنکردنی که در اردوگاه ها ممکن بود را به خاطر نمی آورد، که سولژنیتسین در LAG "دانشگاه ایالتی آرکیپلازیا" خود نتیجه می گیرد. "
پادگان سالمندان پونیشلاگ. منطقه پرم، 1943 r_k
Sovfoto/UIG از طریق Getty Images
چرا سولژنیتسین چنین عنوانی را برای داستان انتخاب کرد؟
سمت راست این است که سولژنیتسین نبود که او را انتخاب کرد. نامی که سولژنیتسین دستنوشته خود را به "دنیای جدید" فرستاد "Shch-854" است، شماره ویژه ایوان دنیسوویچ شوخوف در اردوگاه. این نام تمام احترام او را معطوف قهرمان کرد، اما او مفید نبود. این گزارش یک نام جایگزین کوچک و یک عنوان فرعی دارد - «یک روز از یک زندانی». با در نظر گرفتن این گزینه، سردبیر اصلی Novy Svit، Tvardovsky، "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" را منتشر کرد. در اینجا تمرکز بر ساعت است، بی اهمیت بودن، نام عملاً برابر با مکان به نظر می رسد. سولژنیتسین به راحتی این گزینه ساده را پذیرفت. جالب است که تواردوفسکی نام جدیدی برای "حیاط ماتریونین" معرفی کرد، که در ابتدا آن را "روستا بدون مرد صالح نمی تواند تحمل کند." اینجا نقش سانسور برای ما بازی شد.
چرا یک روز، و نه یک هفته، یک ماه یا یک هفته؟
سولژنیتسین مخصوصاً به افراط می‌رود: در طول یک روز در اردوگاه، هیچ رویداد دراماتیکی رخ نمی‌دهد، بلکه اتفاقات معمولی است. "از زنگ تا زنگ سه هزار و ششصد و پنجاه و سه روز چنین بود": همچنین مانند شوخوف روز به روز تکرار می شود و یک روز با روز دیگر کمی تفاوت دارد. به نظر می رسد یک روز برای نشان دادن کل تبیر کافی است - بیایید آن اردوگاه «معادل» را برای رژیم ظاهراً «معادل» که ایوان دنیسوویچ باید در آن بنشیند، در نظر بگیریم. جزئیات عددی تولید داروی سولژنیتسین همچنان بیش از حد واکنش نشان می دهد و پس از اوج تایید - گذاشتن بلوک های خاکستر روی TEC کار: واضح است که روز به پایان نمی رسد، هنوز حقایق سخت زیادی در پیش است، که زندگی نیست. ادبیات. آنا آخماتووا شروع به احترام کرد: «در «قدیمی و دریا» همینگوی جزئیات کمتری به چشم می خورد. پا بی حس شد، یک کوسه مرد، قلاب را قفل کرد، قلاب را قفل نکرد، و غیره. و هنوز چیزی نیست. و در اینجا جزئیات پوست مورد نیاز است جاده" 19 ساراسکینا ال. آی. الکساندر سولژنیتسین. م: گارد جوان، 1388. ص 504. .
"عمل در یک دوره زمانی در یک فضای بسته اتفاق می افتد" - این یک تکنیک طراحی مشخصه است (می توانید متون را از آن حدس بزنید مجموعه های "فیزیولوژیکی". مجموعه ای از آثار از ژانر روزمره، طراحی توصیفی. یکی از اولین مجموعه‌های «فیزیولوژیک» روسیه، «مال ما، کپی شده از طبیعت روسیه» است که توسط اولکساندر باشوتسکی گردآوری شده است. محبوب ترین سالنامه "فیزیولوژی سن پترزبورگ" توسط نکراسوف و بلینسکی است که به مانیفست مکتب طبیعی تبدیل شد. علاوه بر آثار پومیالوفسکی، میکولی اوسپنسکی، زلاتوراتسکی) "روزی" یک الگوی سازنده و روشنگر است، که حتی پس از سولژنیتسین، متون "نادیده گرفته شده"، "دایره المعارفی" را که دیگر برای نظم واقعی روز تلاش نمی کنند، ویکور می کند. . در طول یک روز (و - عملاً کل ساعت - در یک فضای بسته) یک فعالیت انجام می شود. ولودیمیر سوروکین "روز اپریچنیک" خود را با توجه به سولژنیتسین نوشت. (قبل از گفتار، که شباهت یکسانی ندارد: زبان «عامیانه» هیپرتروفی شده «روز اپریچنیک» با محاوره‌ها، نئولوژیزم‌ها، وارونگی‌هایش منجر به شناخت سولژنیتسین از سوی من می‌شود.) در «بلاکیتنی سال» سوروکینسکی، کوهانتسی تبدیل شد. خروشچف و خروشچف هر دو در حال بحث در مورد داستان «روزی در ایوان» نوشته کولیشن هستند. رهبران مردم از سادیسم ناکافی نویسنده ناراضی هستند - در اینجا سوروکین از سوپر شیک قدیمی بین سولژنیتسین و شالاموف تقلید می کند. صرف نظر از شخصیت آشکارا مضحک، داستان اصلی همان ساختار "یک روزه" را حفظ می کند.
نقشه اردوگاه های کار قانونی در اتحاد جماهیر شوروی. 1945 r_k
چرا ایوان دنیسوویچ شماره Shch-854 را دارد؟
مشخصاً تعیین اعداد نشانه کاهش جمعیت است - زندانیان رسماً نامی ندارند ، در نام مستعار پدر به آنها خطاب می شود: "شما در کل چهل ساله هستید! دست ها عقب!»، «پانصد و دو باش! خودت را بالا بکش!» یک خواننده محترم ادبیات روسی «Mi» زامیاتین را در اینجا می‌شناسد، جایی که قهرمانان نام‌هایی را بر روی سکوی D-503، O-90 دارند، و در آثار سولژنیتسین ما شبیه یک دیستوپیا نیستیم، بلکه به یک جزئیات واقع گرایانه شباهت داریم. شماره Shch-854 هیچ ارتباطی با نام مستعار واقعی شوخوف ندارد: قهرمان "یک روز" ، درجه کاپیتان Buinovsky ، دارای شماره Shch-311 است و خود سولژنیتسین دارای شماره Shch-262 است. زندانیان چنین شماره هایی را روی لباس های خود می پوشیدند (در آخرین عکس صحنه سازی شده سولژنیتسین، شماره روی پیراهن، شلوار و کلاه دوخته شده بود) و موظف بودند لباس های خود را دنبال کنند - این شبیه اعداد با آینه های زرد است، به عنوان مجازات یهودیان. در آلمان نازی مجاز به پوشیدن بودند (نشان های آنها توسط گروه نازی - کولی ها، همجنس گرایان، پیروان یهوه...) پوشیده می شد. در اردوگاه های کار اجباری آلمان، زندانیان همان شماره ها را روی آستین های خود می پوشیدند و در آشویتس روی بازوهای خود خالکوبی می کردند.
کدهای عددی همیشه نقش مهمی در tabernaya دارند غیرانسانی سازی 20 پومورسکا کی. دنیای رمزگذاری شده سولژنیتسین // شاعرانگی امروز. 1980. جلد. 1. شماره 3، ویژه نامه: روایت شناسی اول: شاعرانگی داستان. ص 165. . سولژنیتسین در توصیف جدایی شورانک، از تقسیم تبیرنیک ها به تیپ ها صحبت می کند. مردم انگار لاغر هستند بالای سرشان می آیند:
- پرشا! دوست! سوم!
و پنج پا از هم جدا شدند و کنار هم بیرون رفتند، تا بتوانی هم از پشت و هم از جلو شگفت زده شوی: پنج سر، پنج پشت، ده پا.
و نگهبان دیگر کنترل کننده است، در موارد دیگر او به عنوان یک دستکار می ایستد و فقط بررسی می کند که آیا درست است یا خیر.
به شیوه ای متناقض به نظر می رسد، صرف نظر از اینکه چه سرهایی برای شهرت مهم هستند: «مردم برای طلا ارزش قائل هستند. یک سر در یک زمان بیرون نمی آید - سر خود را به آنجا اضافه کنید. بنابراین، در میان نیروهای سرکوبگر در اردوگاه، یکی از مهمترین آنها بوروکراسی است. جزئیات پوچ و پوچ زیادی وجود دارد که باید در مورد آنها صحبت کرد: برای مثال، سزار رفیق شوخوف در اردوگاه مو ندارد، زیرا در عکس شاهد سمت راست مو دارد.
سلول مجازات Vorkutlag. جمهوری کومی، 1930-40s
ریا نوینی"
یک ژاکت لحاف دار با شماره که در اردوگاه های کار نیروی انتظامی پوشیده شده بود
Lanmas/Alamy/TARS
ایوان دنیسوویچ در کدام اردوگاه نشست؟
از متن "روزی" می توان فهمید که این تبیر "محکوم" است، کاملا جدید است (هنوز کسی از همان اصطلاح استفاده نکرده است). ما در مورد یک تبیر خاص صحبت می کنیم - این نام اردوگاهی است که برای روابط سیاسی ایجاد شده است ، در سال 1948 متروک شد ، اگرچه بندگی کیفری در سال 1943 به سیستم مجازات بازگشت. داستان "روزی روزگاری" همانطور که به یاد داریم در سال 1951 اتفاق می افتد. از ادیسه قبلی خیمه ایوان دنیسوویچ، مشخص است که بیشتر دوره او در زندان Ust-Izhma (جمهوری سوسیالیستی شوروی خودمختار کومی) به یکباره به دلیل جنایات وحشتناک سپری شد. زندانیان به چه چیزهای جدیدی احترام می گذارند؟ چیز بزرگی نیست هدف از اردوگاه های ویژه منزوی کردن "دشمنان مردم" از روابط شدید بود. رژیم آنها شبیه زندان است: بازی روی پنجره‌ها، پادگان‌هایی که برای هیچ چیز قفل می‌شوند، حصاری برای خروج از پادگان در ساعات غیر کاری و شماره روی لباس‌هایشان. افرادی مانند این بر روی ربات های به خصوص مهم، به عنوان مثال، در نزدیکی معادن، ویکور شدند. با این حال، در بسیاری از اذهان بی‌اهمیت است، برای زندانیان ثروتمند منطقه سیاسی بیشترین سهم را داشت، همان تبیر روزمره، جایی که افراد «سیاسی» «دزدها» را به وحشت انداختند. : «تو، وانیا، آیا در انواع کمپ ها نشسته بودی؟... تو در خانه های روزمره زندگی می کردی، به عنوان زنان در آنجا زندگی می کردی. آنها شماره نمی پوشیدند.»
نشانه های مکان خاصی در متن خود حساب تا حدودی غیرمستقیم است: بنابراین، حتی در صفحات اول، "خیمه قدیمی" کوزمین به موارد جدید می گوید: "اینجا، پسران، قانون تایگا است." علاوه بر این، این نظم در اردوگاه های غنی رادیان گسترش یافت. دمای زمستان در اردوگاهی که ایوان دنیسوویچ در آن نشسته است می تواند به زیر چهل درجه برسد - و چنین ذهن های آب و هوایی را نیز می توان بسیار یافت: در سیبری، در اورال، در چوکوتکا، در کولیما، در شب گذشته. قفسه را می‌توانست «سوتسمیسچکو» نامید (ایوان دنیسوویچ مرده است، تا تیپ او به آنجا اعزام نشود): یک شهرک با این نام (همه آنها زندانی بودند) در اتحاد جماهیر شوروی یک کلکا وجود داشت، از جمله در محلات. از کشور ما imatom، اما معمولی ترین نام "neoblyuje" misce dii. لازم به اعتراف است که در اردوگاه ایوان دنیسوویچ ذهن یک شخص خاص به تصویر کشیده شده است که خود سولژنیتسین در آن نشسته است: اردوگاه محکومان اکیباستوز، بخشی از آن استپلاگا تبیر برای ارتباطات سیاسی که در منطقه کاراگاندا قزاقستان اتفاق افتاد. استپلاگ‌های مسن در معادن کار می‌کردند: سنگ معدن مس و منگنز استخراج می‌کردند. در سال 1954، قیام در اردوگاه آغاز شد: پنج هزار محکومیت منجر به ورود کمیسیون مسکو شد. شورش خفگی خشونت آمیز با نیروهای نظامی. ظرف دو روز استپلاگ منحل شد. در قزاقستان
دوشکا از اردوگاه کار دست راست
تصاویر هنرهای زیبا/تصاویر میراث/گتی ایماژ
چرا ایوان دنیسوویچ زندانی است؟
خود سولژنیتسین در این باره به صراحت می نویسد: ایوان دنیسوویچ جنگید (او در سال 1941 به جبهه نوشت: "با دیدن زن ، رئیس مرد بزرگ ، آنها قرن چهل و یکم را دادند") و با از دست دادن ارتش آلمان ، سپس وارد شد. به خود برسد - پس از عود یک سرباز رادیانسکی در جمعیت آلمان اغلب به خاطر سرزمین پدری برابری می شود. برای ادای احترام NKVS 21 Krivosheev G. F. روسیه و اتحاد جماهیر شوروی در جنگ های قرن 20th: تحقیقات آماری / برای سردبیر رسمی. G. F. Krivosheeva. M: OLMA-Press, 2001. P. 453-464. از 1836562 سرباز ارتش تا GULAG که به اتحاد جماهیر شوروی بازگشتند، 233400 نفر را برای واحدهای نظامی از دست دادند. چنین افرادی بر اساس بند 1 الف ماده 58 از CC RRFSR ("زرادا باتکیوشچینی") محکوم شدند.
و این چنین بود: در سرنوشت وحشیانه چهل و چند نفر دیگر در پیونیچنو زاخیدنی، کل ارتش آنها منقرض شد و چیزی از پروازها به آنها پرتاب نشد و چنین پروازهایی وجود نداشت. آنها تا آنجا پیش رفتند که سم را از مراتع اسبها کم کردند و آن شاخ را در نزدیکی آب خیس کردند یا. و خبری از تیراندازی نبود. و کم کم آلمانی ها آنها را در جنگل ها گرفتند و بردند. و محور گروه یکی از شوخوف بود که چند روزی را در جنگل گذراند، آنجا، نزدیک جنگل ها، و بوی تعفن پنج برابر جاری شد. و آنها در میان جنگل ها و باتلاق ها خزیدند - این معجزه ای بود که آنها همه چیز خود را هدر دادند. فقط دو مسلسل در محل بودند، سومی مرد - دو نفر از آنها رفتند. اگر عاقل بودیم، می‌گفتیم که در جنگل‌ها سرگردانیم و هیچ چیزی برای آنها وجود نداشت. و بوی تعفن بلند شد: صحبت کردن، از زبان آلمانی پر. پر است؟ مادرت می گوید! ماموران فاشیست! من برای رضایت پنج نفر بودند، ممکن بود جلسه را یادداشت می کردند، باور می کردند، اما آن دو نفر قبول نکردند، چیزی گفتند، چیزی گفتند و رفتند.
ماموران ضد جاسوسی شوخوف را مورد ضرب و شتم قرار دادند و او را مجبور کردند که گواهی گناه را امضا کند ("اگر امضا نکنید، یک ژاکت نخودی چوبی است، اگر امضا کنید، می خواهید کمی بیشتر زندگی کنید"). در ساعت مصاحبه، ایوان دنیسوویچ برای نهمین بار در اردوگاه نشسته است: او ممکن است در اواسط سال 1952 ازدواج کند. عبارت شواهد زیر - "در دوره او سه هزار و ششصد و پنجاه و سه روز از قلع و قمع بود" (راستش را بخواهید در "کلمات" نوشتن اعداد) - به ما اجازه نمی دهد که صریح بگوییم. که ایوان دنیسوویچ آزاد خواهد شد: aje بسیاری از کارگران اردوگاهی هستند که اصطلاح خود را پذیرفته اند و در عوض یک دوره جدید ایجاد کرده اند. ترس از کی و شوخوف.
سولژنیتسین خود به دلیل بند های 10 و 11 ماده 58، به دلیل تبلیغات ضد راد و تحریک در ذهن های زمان جنگ محکوم شد: او به خود اجازه می داد از استالین انتقاد کند. قبل از دستگیری، اگر سربازان قبلاً در خاک آلمان بودند، سولژنیتسین باتری خود را از ارتش آلمان جمع آوری کرده بود و تا فرمان پراپور سرخ نمایندگی داشت و سپس در نهم سال 1945 در پروس غربی دستگیر شد.
دروازه معدن زغال سنگ Vorkutlag. جمهوری کومی، 1945
Laski Diffusion/Getty Images
وسواس کار. اوزرلاگ، 1950 r_k
ایوان دنیسوویچ چگونه در اردوگاه می نشیند؟
ساختار اجتماعی گولاگ را می توان به روش های مختلفی توصیف کرد. بیایید بگوییم، قبل از خواب نیروهای ویژه، گروه اردوگاه ها به وضوح به دزدان و سیاستمداران، "58 مقاله" تقسیم می شد (البته در اوست ایژما، ایوان دنیسوویچ باید قبل از بقیه باشد). از سوی دیگر، ما تمایل داریم بین کسانی که سهم خود را از "ربات های خواب" و "احمق ها" می گیرند - آنها که باهوش تر هستند تا مکان برجسته تری را اشغال کنند، ترجیح می دهیم فرود آسانی داشته باشیم: برای مثال. ، رفتن به مطب یو یا در فصل برداشت، کار برای فخ، از کمپ (کراوتس، شیت، دکتر، آشپز) نیاز داریم. سولژنیتسین در «مجمع الجزایر گولاگ» می‌نویسد: «... در میان کسانی که زندگی کرده‌اند، در میان کسانی که فرار کرده‌اند، بدها مهمتر شده‌اند. وسط صف های طولانی از پنجاه و هشتم - کمتر در دسترس - 9/10. ایوان دنیسوویچ با "احمق ها" رفتار نمی کند و خود را با بی احترامی در برابر آنها قرار می دهد (مثلاً آنها را "احمق" می نامد). "با انتخاب قهرمان داستان تابور، من ربات را گرفتم، اما نتوانستم شخص دیگری را ببرم، زیرا فقط من می توانم سهم واقعی در اردوگاه را ببینم (چون فقط سربازان شهوت می توانند کل وزن جنگ را به خاطر بسپارند، در غیر این صورت خاطرات مقصر نیستند). سولژنیتسین توضیح داد که این انتخاب یک قهرمان و اقدامات تند داستان اسپانیایی به عنوان احمق های بزرگ دیگر به تصویر کشیده شد.
در میان ربات ها، مانند "احمق ها"، سلسله مراتب خاص خود را دارد. به عنوان مثال، "یکی از سرتیپ های باقی مانده" فتیوکوف، در آزادی - "رئیس بزرگ فلان دفتر" از کسی سوء استفاده نمی کند. ایوان دنیسوویچ خصوصی او را "فتیوکوف شغال" می نامد. سرتیپ دیگر، سنکا کلوشین، که قبلاً از بوخنوالد دیدن کرده بود، احتمالاً مهمتر از شوخوف پایین تر بود، اما تقریباً با او در شرایط مساوی بود. در نزدیکی ایستگاه توسط سرتیپ تیرین اشغال شده است - او شخصیت ایده آل مصاحبه شونده است: همیشه منصف است، در محافظت از ذهن خود و دور کردن آنها از ذهن های قاتل مهارت دارد. شوخوف تابعیت خود را از سرکارگر آگاه می کند (در اینجا مهم است که سرکارگر قوانین نانوشته خیمه را تا حد "احمق" بودن دنبال نمی کند)، اما برای یک ساعت کوتاه می تواند به او حسادت کند: "برو سرکارگر! برو، تو آنجا مورد نیاز هستی! - (ندای شوخوف یو آندری پروکوپویچ، اما در همان زمان، در کار خود، با سرکارگر برابر شد. نه با این فکر کردن: "اوه، من برابر شدم"، بلکه به سادگی احساس کرد که اینطور است. )"
ایوان دنیسیچ! برای اینکه بسته ارسال شود یا قسمتی از بلندی دریافت شود نیازی به دعا نیست. آنچه در ميان مردم بلند است، آنان پيش خدا راهنمايانند!
الکساندر سولژنیتسین
نکته مهمتر، تاریخ "مردم عادی" شوخوف با زندانیان و روشنفکران است. هم نقد تربچه ای و هم نقد بدون سانسور زمان صرف سرزنش سولژنیتسین به دلیل عدم احترامش به روشنفکران (نویسنده اصطلاح بی احترامی «روشنگری» و به درستی بیان این دلیل شد). من نگران مردم عادی هستم، از همه کارگران چادر گرفته تا روشنفکران، که هنوز نگران هستند و همچنان ادامه دارند، در اردوگاه، در مورد آیزنشتاین، در مورد میرهولد، در مورد سینما و غیره درباره ادبیات نمایشگاه جدید گپ می زنند. یو.زاوادسکی. منتقد آی می نویسد: «گاهی رفتار کنایه آمیز و گاه بی احترامی نویسنده نسبت به این گونه افراد احساس می شود. چیچروف. ولودیمیر لاکشین خاطرنشان می کند که در «یک روز...» کلمه درستی در مورد میرهولد گفته نشده است: برای یک منتقد این «تنها نشانه ای از علایق معنوی بسیار پیچیده است، نوعی شهادت درباره هوش" 22 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich، دوستان و دشمنان او // نقد دهه 50-60 قرن بیستم / ویرایش، مقدمه ها، مستقیم. E. یو اسکارلیگین. M: TOV "Agency "KRPA Olimp"، 2004. P. 116-170. . صد در صد شوخوف به سزار مارکوویچ، که ایوان دنیسوویچ آماده خدمت به او است و از او برای خدمت از شاهد بررسی می کند، حقیقت طنز است - اما، به گفته لاکشین، این نه با هوش سزار، بلکه با من او مرتبط است. در حال تقویت هستم، من هنوز هم توسط همان ذهن اداره می شوم، از ما اردوگاه را از فحاشی نجات دادیم: «سزار برگشت، دستش را برای فرنی دراز کرد، به شوخوف و بدون تعجب، فرنی خود به باد رسید - و برای او. خود: - هی، گوش کن، عرفان فقط این نیست، بلکه چگونه است. سولژنیتسین به‌طور شگفت‌انگیزی یک قضاوت «فرمالیستی» در مورد عرفان و یک ژست بی‌اهمیت قرار می‌دهد: نظام ارزشی «یک روز...» کاملاً به هم مرتبط است.
Vorkutlag. جمهوری کومی، 1930-40s
ایوان دنیسوویچ - یک قهرمان زندگی نامه ای؟
برخی از خوانندگان سعی کردند حدس بزنند کدام یک از قهرمانان سولژنیتسین را در خود می بینند: "نه، نه خود ایوان دنیسوویچ! و نه بوینوفسکی... یا شاید تیرین؟<…>مهم نیست که بهیار-نویسنده، که حدس های خوبی ندارد، باز هم اینطور نیست زشتی ها؟ 23 "ایوان دنیسوویچ عزیز!" لیست های خواننده: 1962-1964. م: راه روسی، 2012. ص 47. شواهد قوی مهمترین چیز برای سولژنیتسین است: او برداشت ها و باورهای خود را پس از دستگیری به معصوم ولودین، قهرمان رمان "در چرخ اول" تأیید می کند. یکی دیگر از شخصیت های اصلی رمان، شاراشک گلیب نرجین، به شدت زندگی نامه ای است. در "مجمع الجزایر GULAG" تعدادی بخش برای توصیف وجود دارد شواهد خاصسولژنیتسین در طبور است و اداره خیمه نیز سعی کرد او را قبل از درمان مخفیانه دارویی خارج کند. زندگی نامه و رمان "بخش سرطان" و خاطرات "درب ماترونین" حتی به نظر نمی رسد در مورد خاطرات سولژنیتسین باشد. برنامه ای که برای تبدیل شدن شوخوف به نویسنده بسیار دور است: شوخوف یک فرد "ساده" و بی تفاوت است (در زمان ظهور سولژنیتسین، معلم نجوم، اما، به عنوان مثال، او نمی فهمد، نشانه یک ماه جدید پس از آن یک مرد جوان در آسمان)، دهقان، خصوصی، نه یک فرمانده گردان. با این حال، یکی از تأثیرات اردوگاه این است که ارزش های اجتماعی را پاک می کند: زندگی کردن، نجات خود، سزاوار افتخار رفقای در بدبختی (مثلا، روسای فتیوک و در، که به میل خود بودند، مهم می شود. توسط روسا - یکی از محبوب ترین افراد در میان تبوری). ویدپوولی، طبق سنت سنت، من یک سولژنیتسین svіdomo چی اسیر بودم، وین شادی را رد می کرد، یک قهرمان معمولی («معمولی»): نماینده نیشیرشوی روسیسکی، شرکت کننده در استخدام وینی خونین. شوخوف شخصیت مردم عادی روسیه را به نمایش می‌گذارد: دنیایی، «شیطان»، پر زرق و برق، حیله‌گر، حیله‌گر و مهربان. کورنی چوکوفسکی در مراسم تشییع جنازه نوشت: "برادر قرمز واسیل ترکین".
سربازی با نام مستعار شوخوف به درستی بلافاصله با سولژنیتسین جنگید ، اما در اردوگاه ننشست. خود خیمه، از جمله کار در وظیفه بوراکس پادگانی تحت اختیار رژیم. و TEC ، سولژنیتسین ، از زندگینامه خود برداشت - اما با فهمیدن اینکه همه چیزهایی را که قهرمانش پشت سر گذاشته است ، دوباره سرزنش نمی کند: "مطمئناً ، من از هشت قرن تابور جان سالم به در نبردم ، گویی به عنوان یک ریاضیدان ، آنها مرا نگرفتند. به چنین عنوانی. در شاراشک "
فرستاده اولکساندر سولژنیتسین در خیمه تایلوگریان. 1953 r_k
آیا می توان «روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ» را یک اثر مسیحی نامید؟
به نظر می رسد که بسیاری از چادرنشینان مذهب خود را در ذهن درخشان سولووکی و کولیا حفظ کرده اند. در مقابل شالاموف، که شواهد کاملاً منفی برای آن وجود دارد، که خدا را مجدداً تأیید می کند هیچ کدام 24 ادبیات بیکوف دی ال رادیانسکی. دوره گسترش M: PROZAIC، 2015. صص 399-400، 403. ، تبیر سولژنیتسین به قرار ملاقات وی با ویریا اضافه شد. در طول زندگی، از جمله پس از انتشار "ایوان دنیسوویچ"، او تعدادی دعا نوشت: اولین آنها خدا را برای کسانی که "نشانه ای از مبادلات تو را به بشریت می فرستند" خواند. پروتوپیتر الکساندر شممان الکساندر دیمیتروویچ شممان (1921-1983) - روحانی، متکلم. از 1945 تا 1951، Schmemann تاریخ کلیسا را به موسسه الهیات ارتدکس سنت سرگیوس در پاریس کمک کرد. در سال 1951 به نیویورک نقل مکان کرد و در مدرسه علمیه سنت ولودیمیر کار کرد و در سال 1962 به عنوان کارگر تشریفاتی درآمد. در سال 1970، Schmemann به درجه پروتوپیتر ارتقا یافت - بالاترین عنوان یهودی برای روحانیت در تاریخ. پدر Schmeman یک واعظ مشهور بود و آثاری را که به الهیات مذهبی تقدیم شده بود نوشت و نزدیک به سی سال در برنامه مذهبی رادیو آزادی بود. با نقل این دعا، سولژنیتسین را مسیحی بزرگ می خواند کاتب 25 شممان ا.، پروتوپرس. نویسنده بزرگ مسیحی (A. Solzhenitsin) // Shmeman A., protopres. مبانی فرهنگ روسیه: گفتگو در رادیو آزادی. 1970-1971. M: Vydavnitstvo از دانشگاه بشردوستانه سنت تیخون ارتدکس، 2017. ص 353-369. .
محقق Svetlana Kobets به این نکته احترام می گذارد که "توپوهای مسیحی در پشت متن "یک روز" پراکنده شده اند. تنش هایی با آنها در تصاویر، فرمول ها، ذهنی وجود دارد منصوب" 26 کوبتس اس. زیرمتن زهد مسیحی در کتاب یک روز زندگی ایوان دنیسوویچ اثر اولکساندر سولژنیتسین // مجله اسلاو و اروپای شرقی. 1998. جلد. 42. شماره 4. ص 661. . این تنشی است که باید به متن "جهان مسیحی" وارد شود، که به نظر کوبت مبتنی بر اخلاق شخصیت ها است و سخنان اردوگاه که به او اجازه می دهد زندگی کند با زهد مسیحی در تضاد است. میهن پرستان، مردم، قهرمانان داستان که موهای اخلاقی خود را حفظ کرده اند، با این قیافه مانند شهدا و انسان های صالح هستند (وصف محکوم پیر افسانه ای یو-81 قابل پیش بینی است) و کسانی که کنترل بیشتری داشتند. به عنوان مثال، سزار، "فرصت ارواح را انکار نکنید بیداری" 27 کوبتس اس. زیرمتن زهد مسیحی در کتاب یک روز زندگی ایوان دنیسوویچ اثر اولکساندر سولژنیتسین // مجله اسلاو و اروپای شرقی. 1998. جلد. 42. شماره 4. ص 668. .
یکی از زندانیان همکار شوخوف، آلوشکا باپتیست است، یک فرد بی گناه و وحشی با ایمان که احترام می گذارد که تبیر آزمایشی برای خدمت به روح انسان و جلال خداوند است. برادران کارامازوف با ایوان دنیسوویچ می جنگند. او می‌خواهد به شوخوف دستور دهد: او احترام می‌گذارد که روحش «از خدا می‌خواهد»، توضیح می‌دهد که «نیازی به دعا نیست تا بسته ارسال شود یا قسمتی از غلات به دستش برسد.<…>ما باید برای روحانی دعا کنیم: تا خداوند تفاله شر را از دل ما بزداید...» داستان این شخصیت سرکوب رادیان علیه سازمان های مذهبی را روشن می کند. آلوشکا در قفقاز دستگیر شد، جایی که او یک جامعه بود: هم او و هم همرزمانش دوره بیست و پنج ساله را از بین بردند. باپتیست ها و مسیحیان انجیلی در سال 1944، مسیحیان انجیلی و باپتیست های ساکن در قلمرو روسیه، اوکراین و بلاروس در یک فرقه متحد شدند. ایمان مسیحیان انجیلی - باپتیست ها بر اساس عهد عتیق و جدید است ، فرقه روز را بین روحانیون و غیر روحانیان تقسیم می کند و غسل تعمید عمدتاً در بین افراد شناخته شده انجام می شود. با بررسی فعال دهه 1930 از اتحاد جماهیر شوروی، مهمترین چهره های باپتیستیسم روسیه - میکولا اودینتسوف، میخائیلو تیموشنکو، پاولو ایوانف-کلیشنیکوف و دیگران - در صخره های وحشت بزرگ کشته شدند. به دیگران که دولت آنها را کمتر بی‌دقت می‌شناخت، در آن زمان شرایط استاندارد اردوگاه - 8-10 سنگ - داده شد. طنز تلخ این است که این اصطلاحات هنوز توسط taberniki 1951 به عنوان قوی، "شاد" استفاده می شود: "قبلاً همه خیلی خوشحال بودند: به همه ده می دادند. و از چهل و نه آنقدر تاریک شد - همه بیست و پنج ساله بودند، بی‌اهمیت.» آلوشکا آواز می خواند، scho کلیسای ارتدکس«انجیل بیرون آمده است. آنها را نباید زندانی کرد یا پنج سنگ داد، زیرا ایمان به آنها محکم نیست.» با این حال، ایمان خود شوخوف از سایر نهادهای کلیسا دور است: "من می خواهم به خدا ایمان داشته باشم. من فقط به بهشت و جهنم اعتقادی ندارم. چرا با ما مانند احمق رفتار می‌کنید و ما را به بهشت و جهنم محکوم می‌کنید؟» این بدان معنی است که "باپتیست ها عاشق تحریک علیه رهبران سیاسی هستند."
کوچولوها و نظرات افروزینیا کرسنوفسایا از کتاب "هزینه یک مردم چقدر است". 1941 سنگ Kersnovskaya، کیسه ای از بسارابیا مدفون اتحاد جماهیر شوروی، به سیبری سفر کرد، جایی که او 16 سنگ را سپری کرد.
در «روزی روزگاری» با چه افرادی مصاحبه می شود؟
روایت غیر ویژه "ایوان دنیسوویچ" به شوخوف نزدیک است، اما با او قابل مقایسه نیست. سولژنیتسین از یک طرف افکار قهرمان خود را منعکس می کند و فعالانه از زبان غیرمعتبر و مستقیم حمایت می کند. بیش از یک یا دو بار، آنچه در شواهد ظاهر می شود با نظراتی همراه است که به سختی شبیه خود ایوان دنیسوویچ است. پشت کلاه گیس‌های کاپیتان بویینوفسکی: «شما حق ندارید که مردم در سرما استراحت کنند! در و مقاله نهم همانطور که در ماده نهم قانون مجازات اسلامی RRFSR در سال 1926 مشهود است، "رویکرد حمایت اجتماعی این است که مادران غیر یاور مسئول تحمیل رنج جسمی و کاهش ارزش انسانی و خودداری از پرداخت و مجازات خود هستند." شما قانون کیفری را نمی دانید!..» در ادامه کامنت زیر آمده است: «تام. بدانید. تو هنوز این را نمی دانی، برادر.» تتیانا وینوکور، زبان شناس در کارش درباره زبان «روزی روزگاری» به چیزهای دیگری اشاره می کند: «سرکارگر همه چیز را تکان بده. من می لرزم، چیزی یادم نمی آید، ستون ما به خیابان رسید و کارخانه مکانیکی پشت محله مسکونی ناپدید شد. سولژنیتسین تا چه اندازه می‌خواهد احساس قهرمان خود را که اغلب فیزیکی و فیزیولوژیکی است، منتقل کند: «هیچی، در خیابان خیلی سرد نیست» یا در مورد تکه گاوچرانی که شوخوف در شب می‌گیرد: «این اوبامی است її. ! با دندان! روح گوشت! من آب گوشت، تازه. پیشوف در آنجا زندگی می کند. در افتخارات اخیر به این موضوع اشاره شده است. ماکس هیوارد، فیلولوژیست بریتانیایی، این تکنیک را در سنت روسی ردیابی می کند تائیدیه 28 Rus V. J. یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ: تحلیل نقطه نظر // مقالات اسلاوونی کانادا / Revue Canadienne des Slavistes. تابستان-پاییز 1971. جلد. 13. شماره 2/3. ص 165، 167. . برای شناخت، شکل آشکار و زبان عامیانه نیز ارگانیک است. از سوی دیگر، کسانی که شهادت می دهند می دانند که ایوان دنیسوویچ نمی تواند بداند: به عنوان مثال، امدادگر ودووشکین یک متخصص پزشکی نیست، بلکه یک برتر است.
ایده وینوکور، سولژنیتسین، که دائماً فکر را تغییر می دهد، این است که "قهرمان و نویسنده را عصبانی کند" و با تغییر به جانشینان شخص اول ("ستون ما به خیابان رسید") به سمت آن می رود " گنجینه بزرگی از چنین خشم، «که به او قدرت می دهد به ویژه با دقت بر تجربیات عاطفی خود تأکید کند، یک بار دیگر احترام عمیق آنها را به تصاویر یادآوری کند. بیا" 29 Vinokur T. G. درباره زبان و سبک داستان A. I. سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" // تغذیه فرهنگ زبان. 1965. VIP. 6. صص 16-17. . به این ترتیب، اگرچه از نظر زندگینامه سولژنیتسین اصلاً قابل مقایسه با شوخوف نیست، می‌توانیم بگوییم (همانطور که فلوبر در مورد اما بوواری گفت): "ایوان دنیسوویچ همان چیزی است که من هستم."
چگونه زبان در "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" توضیح داده شده است؟
در یک روز ایوان دنیسوویچ یک دسته از ثبت های بین المللی مخلوط شده است. اجازه دهید ابتدا زبان "عامیانه" خود ایوان دنیسوویچ را حدس بزنیم و زبان خود کازکوف به آن نزدیک است. در «یک روز...» خوانندگان برای اولین بار با چنین چیزی برخورد می کنند ویژگی های مشخصهسبک سولژنیتسین، به عنوان یک وارونگی ("و زندگی اجتماعی آن یک زمین برهنه است، در نزدیکی محورهای برفی")، استفاده از صفت ها، دستورات، واحدهای عبارتی ("طعم زیاد شلوغ نیست"، "گرمی سبزی سرد اگر فهمیدی؟»، «در غریبه ها یک تربچه را در دستان تووستیشا بگیرید»))، جادار فشرده سازی تحت فشرده سازی، زبان شناسان تراکم و تراکم مطالب متنی را بدون تراکم غیرضروری درک می کنند. در میان شخصیت های گل رز ("ضمانت" - جیره تضمینی، "وچیرکا" - روزنامه "وچینیا" مسکو") 30 Dozorova D. V. ویژگی های کلمات فشرده در نثر A. I. سولژنیتسین (بر اساس داستان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ") // Spadshchina A. I. سولژنیتسین در فضای فرهنگی فعلی روسیه و خارج از کشور (تا 95 سالگی روز ملیت نویسنده): زب. تشک میژنار. علمی-عملی conf. ریازان: مفهوم، 1393. صص 268-275. . بسیاری از زبان های مستقیم و ناهنجار به سبک توضیح نقاش صادق است: ما این تصور را داریم که ایوان دنیسوویچ همه چیز را مانند یک راهنمای تور برای ما توضیح نمی دهد، بلکه برای حفظ وضوح ذهن به سادگی صدا می دهد. ، همه چیز را برای خودش توضیح دهد. در عین حال، سولژنیتسین بارها و بارها به سراغ نئولوژیزم های نویسنده می رود که به زبان عامیانه تلطیف شده است - زبان شناس تتیانا وینوکور چنین تهویه هایی را مانند "زیر دود"، "کینه"، "خفه کردن بیش از حد"، "درن" می نامد: "با یک جدید". انبار کلمات، زمانی که اهمیت عاطفی آن افزایش یابد، می توانم انرژی و تازگی شناختم را ببینم. با این حال، اگرچه واژگان "عامیانه" و بیانی در واژگان اثبات شده به یاد ماندنی ترین هستند، اما توده اصلی هنوز "برون ادبی" است. واژگان" 31 Vinokur T. G. درباره زبان و سبک داستان A. I. سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" // تغذیه فرهنگ زبان. 1965. VIP. 6. صص 16-32. .
در خیمه دهکده شوخوف و رفقایش، احساس عمیقی از اصطلاحات جنایی وجود دارد ("پدرخوانده" - وظایف عملیاتی، "استوکاتی" - اطلاع رسانی، "کوندی" - سلول مجازات، "sixtka" - کسی که به دیگران خدمت می کند، "پاپکا" - سرباز در آستانه، "احمق" - uv'yazneniy، که مسئول اردوگاه در یک پوزاد هوشیار بود)، زبان بوروکراتیک سیستم مجازات (BUR - پادگان رژیم قوی، PPL - برنامه ریزی شده-virobnicha) قسمت، ناچکار - رئیس زگیل). در نهایت، سولژنیتسین واژه نامه کوچکی را قرار داد که اصطلاحات و اصطلاحات رایج را توضیح می دهد. گاهی اوقات این ثبت‌ها عصبانی می‌شوند: به عنوان مثال، زبان عامیانه «زک» به شکل کوتاه‌نویسی رادیانی «ز/ک» («بهبود») ایجاد می‌شود. چندین ده کارگر اردوگاه به سولژنیتسین نوشتند که در اردوگاه‌هایشان همیشه یک «زندانی» می‌گیرند و بعد از «یک روز...» و «مجمع‌الجزایر گولاگ» نسخه سولژنیتسین (احتمالاً). گاه گرایی گاه گرایی واژه جدیدی است که توسط نویسنده خاصی ابداع شده است. به جای نو گرایی، گاه گرایی فقط در آثار نویسنده تجربه می شود و به طور گسترده مورد استفاده قرار نمی گیرد. ) خود را در زبان تثبیت کرده است.
این داستان باید خوانده شود و به خاطر بسپارید - یک شهروند مشترک از همه دویست میلیون شهروند اتحادیه رادیانسکی
آنا آخماتووا
لایه‌ای غنی از تبلیغات در «یک روز...» - لایک‌هایی که برخی از خوانندگان را شوکه کرد، اما همچنین باعث ایجاد تفاهم در بین کمپینگ‌ها شد که می‌دانستند سولژنیتسین اصلاً فاربی را غلیظ نکرده است. در زمان انتشار، سولژنیتسین آماده تسلیم شدن به اسکناس ها بود و تعبیر کلمه چی ویراز است که جایگزین زبان بی ادب و نامفهوم می شود. : جایگزینی حرف "x" با "f" (به این ترتیب "fuyaslitse" و "fuemnik" معروف ظاهر شد، ذهن سولژنیتسین ارزش "مسخره" دارد)، در اینجا لکه ها را قرار دهید ("ایست، ... پاک کن!" ، "من نمی خواهم آن را بپوشم!"). لایکا به عنوان وسیله ای برای بیان - تهدید یا "تسلیم روح" عمل خواهد کرد. زبان شخصیت اصلی بیشتر به زبان ماتیوکا است: یک تعبیر واحد - ناخودآگاه، نویسنده خود شوخوف: "شخوف به سرعت جلوی تاتارین پشت گوشه پادگان جمع شد: اگر ناگهان مست شوید، او مست می شود. دوباره کثیف.» Tsikavo، در دهه 1980، "یک روز ..." در مدارس آمریکا از طریق هاسکی تدریس می شد. "من برگهای قهوه ای را از پدران بیرون کشیدم: چگونه می توانید با چنین راهنمایی کنار بیایید!" - زگادواو سولژنیتسین 32 سولژنیتسین A. I. بدنی که در برابر درخت بلوط قرار گرفته است: زندگی ادبی را ترسیم کنید. م: زگودا، 1996. ص 54. . در همان زمان، نویسندگان ادبیات بدون سانسور، به عنوان مثال، ولدیمیر سوروکین، که "روز اپریچنیک" او به وضوح از اعتراف سولژنیتسین الهام گرفته شده بود، فقط از آنها - و دیگر کلاسیک های روسی - به خاطر نشان دادن همبستگی انتقاد کرد: "در ون "من" سولژنیتسین. دنیسوویچ" ما از زندگی محکومان محافظت می کنیم و - فحش های حریصانه! Tilki - "ole-fuyaslits". مردم در «جنگ و جهان» تولستوی یک کلمه تشنه و داغ ندارند. چه آشفتگی!"
تبیرنی کوچولوها اثر هنرمند هولو سوستر. Sooster این اصطلاح را از Karlaz از سال 1949 تا 1956 ابداع کرد
"یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" - داستان چیست؟
سولژنیتسین تاکید کرد که داستان او یک مکاشفه است و سردبیران Novy Svit که آشکارا از متن خوشحال بودند، از نویسنده خواستند که آن را به عنوان یک داستان منتشر کند. سولژنیتسین که فکر نمی‌کرد نشریه در حال سوختن است، پس از مدتی می‌توانست درباره کاری که مدت‌ها انجام داده بود، بگوید: «بی‌هیچ تسلیم شدم. در کشور ما تغییراتی بین ژانرها و افزایش اهمیت فرم ها وجود دارد. "ایوان دنیسوویچ" بسیار آشناست، حتی اگر عالی و محبوب باشد." او نتیجه گیری می کند و نظریه ای قدرتمند در مورد ژانرهای نثر ایجاد می کند: «بهترین شواهدی که من دیده ام رمانی است - در عمل آسان، در طرح و افکار واضح. داستانی که ما اغلب آن را یک رمان می‌نامیم: چندین خط داستانی و شاید طولی الزام‌آور در هر ساعت وجود دارد. و رمان (یک کلمه پست! چگونه می تواند باشد؟) در داستان نه آنقدر و نه آنقدر طولانی در یک ساعت (به قوام و پویایی نیاز دارد)، که به بی شخصیتی مدفون لوب ها، افق چشم عمودی و عمودی اندیشه ها" 32 سولژنیتسین A. I. بدنی که در برابر درخت بلوط قرار گرفته است: زندگی ادبی را ترسیم کنید. م: زگودا، 1996. ص 28. . سولژنیتسین که با تعصب «یک روز...» را به گوینده می‌خواند، به وضوح توجه خود را به شیوه‌ای مانند نقاشی یک برگ جلب می‌کند. این نام مختص به ژانر به جای متن معنایی دارد: یک روز که حاوی جزئیات مشخص وسط است، برای یک رمان یا داستان نیست. حتی اگر وجود نداشت، به سختی می‌توان بر گرایش آشکار به «آمیختن» میان ژانرها غلبه کرد: صرف‌نظر از آن‌هایی که معماری «ایوان دنیسوویچ» به طور مؤثر مشخصه داستان است، از این طریق می‌خواهیم نام ببریم. خودش است.
پاتر در Vorkutlaz. جمهوری کومی، 1945
Laski Diffusion/Getty Images
«روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ» چه ربطی به نثر رادیان دارد؟
طبیعتاً انتشار "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" و نثر رادیان در طول زمان نوشته شد. با این حال، این غذا در مورد چیز دیگری است: جوهر "رادیانسکی".
نقد مهاجر و خارجی، قاعدتاً «روزی...» را ضد رئالیسم رادیانی و ضد سوسیالیستی می خواند. tvir 34 جایگاه هیوارد ام. سولژنیتسین در ادبیات معاصر شوروی // بررسی اسلاوی. 1964. جلد. 23. شماره 3. pp. 432-436. . یکی از مشهورترین منتقدان مهاجر رومن گل رومن بوریسوویچ گول (1896-1986) - منتقد، روزنامه نگار. در طول ساعت جنگ گرومادیان ، او در مبارزات کریژانی ژنرال کورنیلوف شرکت کرد و در ارتش هتمان اسکوروپادسکی جنگید. از سال 1920، گل در برلین زنده است: انتشار یک ضمیمه ادبی برای روزنامه "Naperedodni"، نوشتن رمان در مورد جنگ گرومادیان، نوشتن از روزنامه ها و نشریات رادیان. در سال 1933 از اسارت نازی ها فرار کرد و به فرانسه مهاجرت کرد و در آنجا کتابی درباره تجربه خود در اردوگاه کار اجباری آلمان نوشت. در سال 1950، گل به نیویورک نقل مکان کرد و در New Journal شروع به کار کرد، که بعداً از طرفداران آن شد. از سال 1978، او سه گانه خاطرات خود را منتشر کرد: «من روسیه را گرفتم. معذرت خواهی از مهاجرت». در سال 1963، مجله نیو ژورنال مقاله ای با عنوان «سولژنیتسین و رئالیسم سوسیالیستی» منتشر کرد: «... کار خواننده ریازان، الکساندر سولژنیتسین، به نوعی تمام رئالیسم سوسیالیستی، یعنی تمام ادبیات ریازان را تثبیت خواهد کرد. این داستان هیچ چیز جالبی در موردش ندارد.» گل اعتراف کرد که سخنان سولژنیتسین «ادبیات رادیان... وییشوف را مستقیماً از ادبیات پیش از انقلاب عبور داده است. ز - Srіbnogo viku. و از این طریق سیگنال می دهد اهمیت" 35 گول آر بی سولژنیتسین و رئالیسم اجتماعی: «روزی. ایوان دنیسوویچ "// گل R. B. Odvukon: رادیانسکی و ادبیات مهاجر. نیویورک: مه، 1973. ص 83. . اسکازکووا، زبان "عامیانه" گل نزدیک به پیمایش "نه با گورکی، بونین، کوپرین، آندریف، زایتسف"، بلکه با رمیزوف و مجموعه التقاطی "نویسندگان مکتب رمیز" است: پیلنیاک، زامیاتین، شیشکویم ویاچسلاو یاکوویچ شیشکوف (1873-1945) - نویسنده، مهندس. از سال 1900 شیشکوف تحقیقات اعزامی را در رودخانه های سیبری انجام داد. در سال 1915، خانواده شیشکوف به پتروگراد نقل مکان کردند و پس از ازدواج با گورکی، مجموعه ای از گزارش های "نظر سیبری" را منتشر کردند. در سال 1923، "باند" منتشر شد، کتابی در مورد جنگ گرومادیانسک؛ در سال 1933، "رودخانه غم انگیز" منتشر شد، رمانی درباره زندگی در سیبری در آغاز قرن. شیشکوف تا پایان عمر خود روی حماسه تاریخی "Omelyan Pugachov" کار کرد. پریشوینیم، کلیچکوف سرگی آنتونوویچ کلیچکوف (1889-1937) - خواننده، نویسنده، مترجم. در سال 1911، اولین مجموعه شعر کلیچکوف "ترانه ها" منتشر شد؛ در سال 1914، مجموعه "باغ مخفی" منتشر شد. در دهه 1920، کلیچکوف ها به شاعران "دهقان جدید" نزدیک شدند: میکولا کلیویف، سرگی یسنین، که با بقیه در یک اتاق مشترک بودند. کلیچکوف نویسنده رمان های "آلمان مقدس"، "چرتوخینسکی بالاکر"، "شاهزاده نور" است و شروع به ترجمه شعر گرجی و حماسه قرقیزستان کرد. در دهه 1930، صخره های کلیچکوف به عنوان "شاعر کورکول" شناخته می شد؛ در سال 1937، خانواده او به خاطر هیبنیم او تیرباران شدند. . «بافت کلامی در داستان سولژنیتسین با عشق رمیزوف از ریشه دیرینه و از غنای کلمات مردم در هم آمیخته است». مانند رمیزوف، «فرهنگ لغت سولژنیتسین دارای تلفیقی بسیار گویا از باستانی و فوق رادیان است. رزماری من، سومیش کازکوووگو رادیانسکی" 36 گول آر بی سولژنیتسین و رئالیسم اجتماعی: «روزی. ایوان دنیسوویچ "// گل R. B. Odvukon: رادیانسکی و ادبیات مهاجر. New York: Mist, 1973. pp. 87-89. .
خود سولژنیتسین در طول زندگی خود درباره رئالیسم اجتماعی از نادانی نوشت و آن را "سوگند صلح در حقیقت" 37 نیکلسون ام. ای. سولژنیتسین به عنوان یک "رئالیست سوسیالیست" / نویسنده. Prov. از انگلیسی B. A. Erkhova // سولژنیتسین: متفکر، مورخ، هنرمند. نقد زاهدنا: 1353-1387: زب. هنر / سفارش. آن خودکار ورود هنر E. E. Erikson، mol. اظهار نظر O. B. Vasilevskaya. م: راه روسی، 2010. ص 476-477. . با این حال، مدرنیسم و آوانگاردیسم، با احترام، به عنوان پیامبر «اخرین انقلاب فیزیکی قرن بیستم» پذیرفته نشدند. ریچارد تمپست، فیلولوژیست، قدردانی می کند که «سولژنیتسین شروع به تحکیم ویژگی های مدرنیستی کرد تا به ضد مدرنیسم دست یابد. اهداف" 38 طوفان R. Oleksandr Solzhenitsyn - (ضد) مدرنیست / prov. از انگلیسی A. Skidana / / نقد ادبی جدید. 2010. صص 246-263. .
شوخوف - شخصیت مردم عادی روسیه را تعریف می کند: حیات بخش، "شیطان"، نمایش، جک از همه مشاغل، حیله گر - و مهربان
کورنیف چوکوفسکی
به روش خود، منتقدان رادیانسکی، اگر سولژنیتسین رسماً موافق بود، بر کل رادیانسکی پافشاری کردند و شخصیت "حزبی" بررسی را القا کردند، اما به هیچ وجه سوسیالیسم را علیه استالینیسم هل ندادند. ممکن است گول به این موضوع تمسخر کند، خواننده رادیانسکی ممکن است بپذیرد که نقدها و سرمقاله‌های «صحیح» به نفع چشم نوشته شده‌اند، معروف به «یک روز...» از نظر سبکی کاملاً با ادبیات رادیانسکی بیگانه است، احتمالاً بالاتر از rukula b. .
به عنوان مثال، از طریق اوج "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" - وجود TEC - کپی های زیادی شکسته شد. کارهایی که اهمیت زیادی دارند در اینجا به دروغ افزوده اند، مانند وارلام شالاموف، که وسواس ایوان دنیسوویچ در کار را کاملاً باورپذیر نشان می دهد ("دفن آثار شوخوف به طور ظریف و دقیق نشان داده شده است ...").<…>ممکن است این نوع دفن ربات ها، دفن مردم باشد.» و ولدیمیر لاکشین منتقد، با حذف "یک روز ..." از رمان های ادبی "غیر قابل تحمل خسته کننده" و افزودن یک رویکرد ادبی و آموزشی به این صحنه، سولژنیتسین تصمیم گرفت نه تنها کار نقاش را توصیف کند، بلکه نشان دهد. در مقابل پارادوکس تاریخی: «اگر تصویر کل کام نخست پریموس پر از تصویری از تمام حقیقت باشد، بخشی از خودانگیختگی درونی، درک عمیق‌تری از این که چرا افرادی مانند ایوان دنیسوویچ ما ایستاده‌اند و چقدر بد هستند، ایجاد می‌کند. حماقت اینجاست که ما آنها را از خانه خود دور نگه می داریم، در پناه مسلسل ها، پشت خارها دارت" 39 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich، دوستان و دشمنان او // نقد دهه 50-60 قرن بیستم / ویرایش، مقدمه ها، مستقیم. E. یو اسکارلیگین. M: TOV "Agency "KRPA Olimp"، 2004. ص 143. .
لاکشین به طرز ماهرانه ای جنجال صحنه معروف را با اوج های طرحواره رمان های رئالیستی سوسیالیستی و نحوه ورود سولژنیتسین به کانون به تصویر می کشد. در سمت راست این است که هم هنجارهای رئالیستی اجتماعی و هم رئالیسم سولژنیتسین مبتنی بر یک تغییر ناپذیر قوی است که از سنت رئالیستی روسیه در قرن نوزدهم سرچشمه می گیرد. به نظر می رسد که سولژنیتسین به همان روشی کار کرده است که نویسندگان رسمی رادیانسکی خیلی زیباتر و اصیل تر نیستند (بدون ذکر زمینه صحنه). اندرو واچتل، پژوهشگر آمریکایی پیش از مطالعه، قویاً قدردانی می کند که «روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ» «باید به عنوان یک اثر رئالیستی اجتماعی خوانده شود (که تصدیق کردید، برگرفته از درک رئالیسم اجتماعی در سال 1962)»: «من در من نیستم. دستاورد سولژنیتسین را کوچک جلوه دهید...<...>وین... خیلی زود به کلیشه های فرسوده رئالیسم سوسیالیستی تبدیل شد و آنها را از متن ربود، که ممکن است کاملاً ادبی و فرهنگی آنها را پنهان کرده باشد. دنیسوویچ" 41 سولژنیتسین A. I. روزنامه نگاری: U 3 جلد Yaroslavl: Verkhnyaya Volga, 1997. T. 3. P. 92-93. . در متن خود "مجمع الجزایر"، ایوان دنیسوویچ به عنوان فردی ظاهر می شود که زندگی در میخانه را به خوبی می شناسد: نویسنده با قهرمان خود وارد گفتگو می شود. بنابراین، در جلد دیگری، سولژنیتسین برداشت‌های خود را از زندگی در اردوگاه محکومان بیان می‌کند: «چگونه نمی‌توانی به‌عنوان امدادگر استخدام شوی، یا به‌عنوان منظم، نمی‌توان یک روز به تو آزادی مشروط داد؟ چرا سواد کافی و وجدان زیادی وجود ندارد که احمق ها در منطقه بر آن حکومت کنند؟ به عنوان مثال، ایوان دنیسوویچ در مورد "پل" صحبت می کند - به طوری که او مورد توجه او قرار گرفته است. بیماری ها 42 سولژنیتسین A. I. مجمع الجزایر GULAG: جلد 3. M.: Center "Novy Svit"، 1990. T. 2. P. 145. :
«اون سمت راست یه آشغاله، اونقدر به خودش آسیب میزنه که جانت رو از دست میدی و از کار افتاده. همانطور که به نظر می رسد، hvilina terpinnya رودخانه لبه است. پایم را پوشاندم و بعد به اشتباه بزرگ شد. نوشیدن آب نمک باعث تورم می شود. یا چای کوریتی – tse proti hearts. و دمنوش تیوتیونوف را در برابر خوبی بنوشید. همه در دنیا باید تلاش کنند تا از ناتوانی خود عبور نکنند و به گور نرسند.»
بنابراین، ایوان دنیسوویچ با سرکش خود شناخته شده، "افسانه" من، یک ایده خیمه معمولی، راه های دیگری را برای خارج شدن از مسیر ربات رانندگی - برای رسیدن به VP (در سولژنیتسین - "تعمیر") نشان می دهد. رسمی ійно - "مرکز بهداشت") یا برای فعال شدن - سر و صدا در مورد سلامتی من در پشت اردوگاه سالم هستم. علاوه بر این، اطلاعاتی در مورد جزئیات دیگر خیمه به ایوان دنیسوویچ سپرده شده است: "چقدر چای در اردوگاه ارزش سکه دارد ... نحوه شمارش - پنجاه گرم در هر بطری - و یک بطری در سر وجود دارد" و غیره. به هر حال، خود داستان در "Archipelasia" فصل مربوط به همسران در اردوگاه را معرفی می کند: "و طرف راست شریک مادر نیست، بلکه شریک زندگی است. جوخه خیمه، زندانی. همانطور که به نظر می رسد - دوست شدن» 43 سولژنیتسین A. I. مجمع الجزایر GULAG: جلد 3. M.: Center "Novy Svit"، 1990. T. 2. P. 148. .
شوخوف در "Archipelasia" مانند ایوان دنیسوویچ از اعتراف نیست: او به "پل" و شکل فکر نمی کند، او در مورد همسرانش به یاد نمی آورد. "مجمع الجزایر" شوخوف تصویری حتی جامع تر از زندانی محکوم است که ایده های شخصیت قبلی را حفظ می کند.
برگه بررسی؛ این برگ زنی سنگ های زیادی بود. "داستان مانند تاپ است - همه چیز را به طور کامل دارد، همه چیز کامل است. ردیف پوست، صحنه پوست، ویژگی پوست میز لاکونیک، معقول، لطیف و عمیق است، بنابراین فکر می کنم «دنیای جدید» از همان ابتدای تأسیسش، هیچ چیز آنقدر کامل و نه آنچنان خلق نکرده است. شالاموف به سولژنیتسین نوشت. -<…>همه چیز در داستان قابل اعتماد است.» در مقابل، بسیاری از خوانندگان، که اردوگاه را نمی‌شناختند، سولژنیتسین را به خاطر هاسکی‌های پیروزش ستودند (به عبارت دیگر نمی‌توان آن را بدون فحش، بدون هاسکی درک کرد).
شالاموف، علاوه بر روابط جدی دیگر، خاطرنشان کرد که تبیر ایوان دنیسوویچ «سبک» است، نه کاملاً مفید» (در دولت اوست-ایژمی، اردوگاه مرجعی که «به داستان راه می‌یابد، گویی بخاری از طریق آن جریان دارد. شکاف های پادگان سرد") : "در اردوگاه محکومان که شوخوف در آن نشسته است، یک قاشق برمی دارد، یک قاشق برای اردوگاه آشپزخانه ابزار فوق العاده ای است. و سوپ و فرنی با چنان قوامی که می‌توانید آن را بدون قدم زدن در بخش پزشکی بنوشید - برای اردوگاه اورژانس باورنکردنی است - گربه مدت‌ها پیش برده شده بود. "هیچ اراذلی در اردوگاه شما وجود ندارد! - نوشتن به سولژنیتسین. -تبیر تو بی شپش! سرویس امنیتی طرح را تأیید نمی کند، با قنداق تفنگ نمی زند.<…>در خانه ما را از نان محروم می کنند! از قاشق استفاده کن! کجاست این تبیر معجزه؟ دوست دارم مدتی آنجا بنشینم.» همه اینها به این معنی نیست که شالاموف سولژنیتسین را بسیار غنی خوانده است: خود سولژنیتسین در همان زمان تشخیص داد که شواهد طبیری او با "کوتاه و مریض" شالاموف برابر است، قبل از اینکه سولژنیتسین از همان ابتدا سعی کند نشان دهد " تبر از قبل رونق دارد و روزی بسیار پربرکت داشته باشید.
در اردوگاه، چه کسی در حال مرگ است: چه کسی کاسه ها تنگ است، چه کسی به واحد پزشکی می رود، چه کسی می خواهد به پدرخوانده خود بکوبد.
الکساندر سولژنیتسین
شالاموف در پست کاپیتان بوینوفسکی یک داستان نادرست پیدا کرد. با در نظر گرفتن این که برای یک رقیب معمولی است که به کاروان فریاد بزند "شما حق ندارید" ، فقط در سال 1938 بود که "هرکسی که اینطور فریاد می زد تیرباران شد." شالاموف نامفهوم را ساخت، شو کاوتوراند، بی‌اطلاع از ملک تابیرن: «زی 1937 راکل زمین چوتیرنادتسیات راکیو را بر جیره‌های یوگوی تریوا، نوسازی، آرستی، بگیر یوگو رفیق من نستاوژدی را بردم. و کاپیتان به خود زحمت فکر کردن در مورد آن را نمی دهد. در جاده ها رانندگی نکنید و در همه جا بطری بنوشید. و به خودش اجازه نمی دهد به آن فکر کند. نتایج را بعد از بررسی، حتی قبل از اردو، بعد از بررسی، و نه قبل از آن، پیدا کنید. و همچنان، بدون فکر کردن به چیزی. شما نمی توانید به دو دلیل بگویید: برای اینکه نویسنده چهارده سنگ را در یک شنای دور امتحان کرده است، اینجا در سطح زیر آب، چهارده سنگ به سطح نمی آیند. یا اینکه چهارده رُکی از سربازان بی‌فکر بخشیدی و اگر خودت می‌گرفتند، کم لطفی می‌کرد.»
که به شخص محترم نشانه هایی از نگاه آرام شالاموف داده می شود که از وحشتناک ترین خیمه ها می گذشت: افرادی که پس از تجربه تلخی هر گونه مهربانی یا تردیدی را نجات می دادند، با سوء ظن جدید فریاد زدند. دیمیترو بیکوف شالاموف را با روایت آشویتس، نویسنده لهستانی تادئوش بورووسکی یکی می‌داند: «همان عدم ایمان به مردم و آن نوع ظاهر هر یک از آنها - آل بوروفسکی پیشوف: عیب پوست، که دید، مشکوک شدن . دیدن کسی به معنای سلام کردن به کسی است تسلیم شدن" 44 ادبیات بیکوف دی ال رادیانسکی. دوره گسترش M: PROZAIC، 2015. P. 405-406. .
شالاموف در صفحه اول خود به سولژنیتسین دستور می دهد: «به یاد داشته باشید، مهمتر از همه: تبیر از اول تا یک مکتب منفی است. باقی روزبرای هرکس." شایان ذکر است مبادله شالاموف با سولژنیتسین، و درست قبل از آن، "Kolymskiye Obovidannya"، بازنگری در مورد کسی وجود دارد که فکر می کند در "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" ذهن های غیر انسانی نشان داده شده است: گاهی اوقات غنی، غنی. .
کل طیف ادبیات
دهقان و سرباز خط مقدم ایوان دنیسوویچ شوخوف به عنوان یک "شرور مستقل" ، "جاسوس" ظاهر شد و با ویران کردن یکی از اردوگاه های استالین ، مانند میلیون ها نفر از دهقانان ، بدون گناه ، ساعت ها محکوم به "فرقه " خاص بودن» و سرکوب توده ای. در 23 ژوئن 1941، فردای آن روز پس از شروع جنگ با آلمان هیتلری، به خانه رفتیم، «... در سرنوشت سخت چهل و چندی دیگر در جبهه پیونیچنو زاخیدنی، آنها تمام ارتش خود را منقرض کردند، و به همین ترتیب. آنها چیزی به سمت آنها پرتاب نکردند و هیچ پرواز آرامی وجود نداشت. آنها تا آنجا پیش رفتند که گنجینه اسب ها را کم کردند، آن شاخ را در آب خیس کردند و سپس فرماندهی ارتش سرخ سربازانشان را رها کرد تا در تبعید بمیرند. شوخوف به همراه گروهی از مبارزان به ارتش آلمان برخورد کردند، از دست آلمانی ها فرار کردند و از خود شگفت زده شدند. داستانی بی دقت در مورد کسانی که با بازدید از جمعیت، او را به اردوگاه کار اجباری رادیانسکی، تکه هایی از اندام هدایت کردند. امنیت حاکمیتیبا هرکسی که از میان جمعیت بیرون می‌آمد، به‌عنوان جاسوس و خرابکار رفتار می‌شد.
بخشی دیگر از حدس ها و افکار شوخوف این است که در طول ساعات طولانی کار در پادگان و یک نوسازی کوتاه در پادگان، او باید تا زندگی خود در روستا صبر کند. از آنجایی که مردم غذای آنها را زیاد نمی کنند (او خودش قبل از دوستانش مانند نیروی کار به نظر می رسید) می فهمیم که گرسنگی در روستا کمتر از اردوگاه نیست. جوخه به شوخوف می نویسد که کلگوسپنیک ها با تهیه گلیم های تقلبی و فروش آن به مردم شهر امرار معاش می کنند.
فقط برای جلوگیری از مرورهای گذشته و گزارش های گاه به گاه زندگی خارج از جنگل های خاردار، کل داستان دقیقاً یک روز طول می کشد. در این بخش کوتاه یک ساعته، پانورامایی از زندگی تابور در برابر ما چشمک می زند، نوعی «دایره المعارف» از زندگی تابور.
اول از همه، یک گالری کامل از انواع اجتماعی و در عین حال شخصیت های انسانی درخشان وجود دارد: سزار یک روشنفکر کلانشهری است، یک مجری بزرگ فیلم، که با این حال، در اردوگاه با زندگی "پانسکه" شوخوف هماهنگ است: ما بسته های غذایی را که دارای مزایای مختلف در طول ساعت کار هستند رد می کنیم. Cavorang - افسر نیروی دریایی تلافی جویانه؛ یک محکوم قدیمی که در زندان های تزاری و در کارهای سخت به سر می برد (سپاه پاسدار قدیمی که نمی دانست چگونه با سیاست بلشویسم در دهه 30 کنار بیاید). استونیایی ها و لتونی ها را «ناسیونالیست های بورژوایی» می نامند. باپتیست آلیوشا - بیانگر افکار و روش های زندگی در روسیه مذهبی بسیار متنوع. گوپچیک یک زیرمجموعه هگزا دسیمال است که سهم آن نشان می دهد که سرکوب ها کودکان و بزرگسالان را از هم جدا نکرده است. خود شوخوف با هوش تجاری خاص و ذهنیت ارگانیک خود یک نماینده معمولی از دهکده روسیه است. برای این افرادی که از سرکوب رنج می بردند، لازم است رتبه دیگری شوند - رئیس رژیم ولکوف، که زندگی زندانیان را تنظیم می کند و نماد رژیم کمونیستی بی رحم است.
به گونه ای دیگر، تصویری دقیق از کار و تمرین کمپ. زندگی در اردوگاه با شور و شوق مرئی و نامرئی و تجربیات لطیف خود از زندگی محروم است. بسیاری از بو با مشکل به دست آوردن جوجه تیغی همراه است. زندگی با یک کوفته موتوردار با کلم منجمد و ماهی سرخ شده کمی و منزجر کننده است. نوعی رمز و راز زندگی در یک اردوگاه در این واقعیت نهفته است که می توانید برای خود یک جیره نان و یک کاسه آبغوره تهیه کنید و اگر بخواهید کمی نان بخرید. به خاطر او باید به بزرگترین ترفندها متوسل شد، خدمت در برابر مقامات به فرمان سزار و دیگران. در این مورد، حفظ کرامت انسانی خود مهم است، مانند، به عنوان مثال، فتیوکوف، "داماد" نشوید (با این حال، تعداد کمی از آنها در اردوگاه وجود دارد). مهم این است که اجازه ندهیم دنیا از روحیه بالا بمیرد، بلکه به خاطر ضرورت است: مردمی که "نزول" کرده اند، اراده خود را برای زندگی و وظیفه سنگین هدر می دهند. خوب، صرفه جویی در غذا در تصویر خود یک بخش حیاتی از تغذیه می شود. نکته مهم دیگر در زندگی تغذیه است - تنظیم تا روز قبل. Uvameni، به خصوص lezing، pityyu در Mishabel، چی به تنهایی با یک تیم از تیپ استشمام نمی کند، آنها "Skorotyti" ساعت از شب را به شب، vid Godlovі به سال منجمد نیست. این انگیزه الهام بخش سیستم وحشتناک کار جمعی بود. اما او به طور کامل لذت طبیعی فعالیت بدنی در افراد را سرزنش نمی کند: صحنه کارهای روزمره تیپ، جایی که شوخوف در آن کار می کند، یکی از مشهورترین صحنه های داستان است. همچنین تمرین "درست" (بدون فشار بیش از حد یا بیمار شدن) برای به دست آوردن جیره غذایی خود یک فضیلت عالی است. چگونه می توانم در مقابل چشمان ضایعات هورمونی که نوشیده اند، که پیدا شده اند، چنگ بزنم، از کدام مرد باهوش خیمه، چاقوهای مینیاتوری برای مبادله جوجه تیغی، توتیون، سخنان گرم بسازم... "شمونی"، شوخوف و غیره را اجرا کنم. مردم از ظهور حیوانات وحشی دیدن می کنند: آنها به خاطر حیله گری و حیله گری مردم وحشی که حق دارند آنها را مجازات کنند و حتی آنها را به خاطر ورود به رژیم خیمه تیراندازی کنند، مقصر هستند. فریب دادن نگهبانان و مقامات خیمه، عرفان بالایی است.
آن روز، که قهرمان در مورد آن صحبت می کند، به فکر او در دوردست بود - "آنها را در سلول مجازات قرار ندادند، تیپ را به سوتسمیستکو (کار جمع آوری در یک زمین خالی - یادداشت سردبیر)، در پایان فرنی را چویدند (با قطع قسمت مورد نیاز - یادداشت اد)، سرکارگر با مهربانی درصد را بست (سیستم ارزیابی خیمه - یادداشت سردبیر)، دیوار شوخوف کلاو را با شادی، بدون گرفتار شدن با چاقو در شکار، شبانه روزی با سزار و خریدن مقدار زیادی پنبه. و بدون اینکه بیمار شود، حرکت کرد. پس از گذشت روز، هیچ چیز تاریک نیست، اما شاد. بین زنگ و زنگ سه هزار و ششصد و پنجاه و سه روز بود. از طریق سنگ های کبیسه - به مدت سه روز تعداد آنها افزایش یافت..."
در پایان داستان، فرهنگ لغت کوتاهی از اصطلاحات پرمخاطب و اصطلاحات و اختصارات خاص تبلوید وجود دارد که در متن آمده است.
تو بخون کوتاه مدتداستان یک روز از ایوان دنیسوویچ. از شما دعوت می کنیم برای آشنایی با سایر مطالب نویسندگان محبوب به بخش یادداشت های کوتاه بروید.
استور. 1 از 30
این نسخه درست و باقی مانده است.
زندگی روزمره دیده شده را نباید از دست داد.
زخم پاشنه پا مانند قبل با چکش به ریل پادگان اصابت کرد. زنگ متناوب به آرامی از میان کبودی‌هایی که به دو انگشت منجمد شده بود گذشت و ناگهان ساکت شد: هوا سرد بود و به ظاهر نامطلوب دستش را برای مدت طولانی تکان می‌داد.
صدای زنگ خاموش شد و بیرون پنجره مانند نیمه های شب بود، وقتی شوخوف جلوی سطل بلند شد، هوا تاریک و تاریک بود و سه فانوس دریایی در پنجره وجود داشت: دو تا در منطقه، یکی در وسط اردوگاه
و پادگان آماده باز شدن نبود و تقریباً وقت آن بود که فقرا بشکه پاراشکوا را روی چوب بگیرند - تا آن را اجرا کنند.
شوخوف هرگز قدمی را از دست نداد، هر از گاهی بلند می شد - قبل از جدایی، تکرار سال او بود، رسمی نبود، و کسی که خیمه زندگی را می شناسد، می توانید بعداً جزئیات آن را توضیح دهید: یک بافتنی از آستری قدیمی بدوزید دستکش های خود را بپوشانید؛ به سرتیپ ثروتمند نمدهای نمدی خشک را مستقیماً روی تخت بدهید تا چکمه های پابرهنه او به صورت کپه ای در نیاید و چیده نشود. یا از طریق فروشگاه‌ها بروید، جایی که باید هر چیزی را ارائه دهید، جارو کنید. یا به دوردست بروید تا کاسه ها را از روی میزها جمع کنید و آنها را در کاسه ها داخل ماشین ظرفشویی ببرید - شما نیز سیر خواهید شد، وگرنه در آنجا شیطنت زیادی وجود دارد، خطری وجود ندارد و سردردی وجود ندارد - همانطور که در کاسه، آنچه گم شده است، آن را نمالید، کاسه ها را می خورید. و شوخوف به وضوح سخنان سرتیپ اول کوزمین را به یاد آورد - یک جنگجوی قدیمی سابق خیمه، که تا سال نهصد و چهل و سوم به مدت دوازده سال در زندان بود و سرباز جدید خود را که از جبهه آورده بود، گویی برهنه بود. زمین پوسیدگی سفید، گفت:
- اینجا، پسران، قانون تایگا است. چرا مردم اینجا تردید نمی کنند؟ در کمپ، همه چیز درباره این است که چه کسی در حال مرگ است: چه کسی در حال نوشیدن کاسه است، چه کسی به واحد پزشکی می رود، و چه کسی قرار است به پدرخوانده خود بکوبد.
پدرخوانده خوب - tse، zvesno، vin bent. مراقب آن ها برای خودت باش تنها مراقبتی که می کنند خون دیگران است.
روزی روزگاری شوخوف بلند شد، اما امروز بلند نشد. حتی در اوایل غروب، احساس ناراحتی می کردم، گاهی می لرزیدم، گاهی اوقات درد می کردم. شب ها گرم نشدم احساس می‌کردم مدام در حال مریض شدن هستم و بعد از آن می‌روم. من تا زودتر چیزی نمی خواستم.
زخم های آلی با شاه توت ها می آید.
آنجا گرم است - گرد و غبار روی پنجره هاست، و یک پوشش روی دیوارها در سراسر پادگان - یک پادگان سالم! - پاووتینکا سفید است. ایین.
شوخوف بلند نشد. او بالای کالسکه دراز کشیده بود، سرش را با فرش و کت نخودی پوشانده بود، و با لباس گرمکنش، یکی از آستین‌هایش را بالا انداخته بود، با پاهای توهین‌آمیزش به یکباره فشار داده شده بود. او اهمیتی نمی داد، اما پشت صداهای همه افکاری که در پادگان و تختخواب تیپ کار می کردند. محور، که به طور مهمی در امتداد راهرو گام برمی داشت، یکی از سطل های هشت سطلی را با دقت حمل می کرد. حرمت، معلول، کار آسان، بیا، شاید بی آنکه بریزد بخور! محور تیپ 75 مورد اصابت یک بسته جعلی نمد نمدی خشک کن قرار گرفت. و محور در مال ماست (و نمد امروز ما خشک شد). سرکارگر و کمک سرتیپ چکمه هایشان را برداشته اند و آسترشان می ترقد. سرتیپ بلافاصله به درو غله می رود و سرکارگر به پادگان مقر و کمدها می رود.
اما رفتن به کمدها مانند امروز آسان نیست - شوخوف حدس زد: سرنوشت امروز در تعادل است - من می خواهم این تیپ 104 از کار استاد به مرکز جدید "Sotspobutmistechko" منتقل شود. و تامین اجتماعی یک زمین برهنه است، نزدیک کرانه‌های برف، و اولین کاری که باید در آنجا کار کرد این است که حفاری کنی، پله‌ها را بگذاری، و مته‌های خاردار را جلوی خود بگذاری تا خودت آنها را بکشی - تا در آن جاری نشود. و سپس ما آنجا خواهیم بود.
احتمالاً برای یک ماه هیچ غرفه ای برای گرم کردن وجود نخواهد داشت. اگر پول زیادی به دست نمی آورید، چگونه آن را گرم می کنید؟ با وجدان به آن ضربه بزنید - فقط یک ضربه.
سرکارگر توربووانیا، ممنون، بریم. من سعی می کنم به جای آن تیپ دیگری را که ناتوان است وارد کنم. البته، شما نمی توانید با دست خالی به خانه برگردید. پیوکیلو اجازه داد کمد ارشد آن را حمل کند. و سپس یک کیلوگرم.
سعی کنید آن را شکست ندهید، چرا سعی نمی کنید در واحد پزشکی بچرخید یا یک روز از کار خارج شوید؟ خوب، کل بدن فقط متفاوت است.
و همچنین - تماشاگران امروز چه کسانی هستند؟
چرگ - با حدس زدن: پیوتور ایوانا، گروهبان لاغر و دراز، چشم سیاه. اولین باری که به آن نگاه می‌کنید، کاملاً ترسناک است، اما آنها متوجه شدند که او از انواع چرگوویک‌هایی است که آمده‌اند: نه او را در سلول مجازات قرار دهید، نه می‌خواهد رئیس رژیم باشد. همچنین می توانید تا رسیدن به پادگان نهم دور دراز بکشید.
کالسکه شروع به لرزیدن کرد و شروع به ناله کردن کرد. دو نفر در یک لحظه ایستادند: در بالا - همسایه شوخوف، باپتیست آلوشکا، و در پایین - بوینوفسکی، یک کاپیتان درجه دیگر، یک افسر سواره نظام.
مردم تابستان که از طوفان آزرده خاطر شده بودند، شروع کردند به پارس کردن که چه کسی باید برای شوید بروید. آنها مانند زنان محبت آمیز شدند. برقکار تیپ 20 پارس کرد:
- هی، گنوتی! - و با پرتاب چوب نمدی به سمت آنها. - من صلح می کنم!
والیانیا روی سنگفرش تکان داد. زاموکلی.
تیپ قضایی سه کمک سرتیپ بورکوتیو دارد:
- واسیلی فدوریچ! حرامزاده ها به تاج و تخت پوزخند زدند: نهصد چوتیری بود، اما سه تیلکی شد. به چه کسی نباید بدهد؟
به آرامی گفت، اما، البته، تمام تیپ خفه شدند و پیوستند: برای اینکه یک نفر لباس های خود را برای عصر کوتاه کند.
و شوخوف دراز کشید و روی نخ شسته شده تشک خود دراز کشید. اگر یک طرف را گرفته بودم، دچار سرما می شدم یا درد از بین می رفت. وگرنه نه یکی است و نه دیگری.
در حالی که باپتیست دعاها را زمزمه می کرد، بویینوفسکی در باد برگشت و به هیچ کس، یا بهتر بگوییم شوم، صدا نکرد:
- خوب، آماده باش، ناوگان قرمز! سی درجه بالاتر!
І شوخوف هیجان زده شد - به واحد پزشکی بروید.
و بلافاصله دست پر قدرت، پتو و فرش را از او درید. شوخوف کت نخودی اش را از روی صورتش درآورد و بلند شد. زیر او، در حالی که سرش در بالای کالسکه قرار دارد، یک تاتار لاغر ایستاده است.
این به این معنی است که او از حالت عادی خارج شده بود و بی سر و صدا وارد شد.
- بیشتر - هشتصد و پنجاه دیگر! - خواندن تاتار از روی یک تکه سفید در پشت یک کت نخودی سیاه. - سه dobi kondeya با visnovkom!
و درست مثل هر پادگان تاریکی که لامپ نمی سوخت، جایی که دویست نفر روی صدها کالسکه پاره پاره خوابیده بودند، بلافاصله برگشتند و به سرعت شروع به پوشیدن لباس کردند، x هنوز بلند نشدند.
- برای چی، رئیس مرد بزرگ؟ - ای کاش صدایم تاسف بارتر بود، چون هرگز شوخوف را نشنیده بودم.
وقتی شما را به سر کار می فرستند، هنوز سلول تنبیهی است و آن را به شدت می دهند و نگران چیزی نخواهند بود. یک سلول مجازات خصوصی - دریغ نکنید.
- بدون بلند شدن؟ تاتار با تنبلی توضیح داد: "ما به دفتر فرماندهی رفتیم" زیرا هم شما و هم شوخوف و همه فهمیدند که آنها چه می کنند.
هیچ چیز روی صورت بی مو و چروک تاتارین دیده نمی شد. برگشتند و به دنبال شخص دیگری گشتند، اما با این حال، برخی در تاریکی، برخی زیر لامپ، در سمت اول کالسکه ها و آن سوی دیگر، پاهای خود را به شلوار پشمی مشکی دوختند که اعداد روی آن نوشته شده بود. زانوی چپ یا، در حال حاضر مات و مبهوت، فریاد زد، همه با عجله به سمت خروجی رفتند. نادوری تاتارین را دوباره بررسی کنید.
یاکبی شوخوف به خاطر هر چیز دیگری یک سلول تنبیهی داده شد، حتی اگر او مستحق آن بود، به این ترتیب بسته نمی شد. این چیزی بود که سرپوش گذاشتم، چون دوباره از اول بلند شدم. اما با دانستن این موضوع غیرممکن بود که از تاتارین بپرسم. من، شوخوف، فقط برای نظم به بررسی ادامه می‌دهم، انگار که شلوار نخی پوشیده است که اصلاً در نیامده است (بیش از زانوی چپ، ساییدگی، سوراخ ضخیم و ظاهر جدید یک پارچه سیاه و سفید از قبل به شماره Sh -854) که یک ژاکت ضخیم پوشیده بود (دو عدد از این دست - یکی روی سینه و دیگری در پشت) پوشیده شده بود که چکمه های نمدی خود را از خرید در فروشگاه انتخاب کرده بود. در زیر، یک کلاه بگذارید (با همان کف زدن و شماره در جلو) و بعد از تاتار ویشوف.
3 سپتامبر 2013 - پنجمین روز درگذشت الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین (1918-2008)، نویسنده، روزنامه‌نگار، مخالف و برنده جایزه نوبل روسی. الکساندر سولژنیتسین نویسنده و فعال بزرگ روسی در یازدهم سال 1918 در کیسلوودسک در خانواده ای قزاق به دنیا آمد. پدر آیزاک سمیونوویچ درست قبل از تولد پسرش در پاکسازی درگذشت. مادر - Taisiya Zakharivna Shcherbak - از وطن یک زمیندار ثروتمند. در سال 1941، الکساندر سولژنیتسین از دانشکده فیزیک و ریاضیات دانشگاه روستوف فارغ التحصیل شد (در سال 1936 به آن پیوست).
این زن قبل از پیوستن به ارتش 1941 تماس داشت. سفارشات ناگورودژنیا جنگ بزرگ میهنیمرحله دوم ستاره سرخ. به دلیل انتقاد از اقدامات I.V. استالین در نامه های ویژه به دوست دوران کودکی خود میکولا ویتکویچ ، کاپیتان الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین دستگیر و به 8 عضو اردوگاه های کار قانونی محکوم شد. در سال 1962، در مجله "دنیای جدید"، با مجوز ویژه N.S. خروشچف، اولین گزارش الکساندر سولژنیتسین منتشر شد - "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" (داستان "Shch-854" مطابق با تجدید نظر شد. هیات تحریریه).
در پاییز برگ 1969 سولژنیتسین از کتاب نویسندگان حذف شد. در سال 1970، الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین، که برنده جایزه نوبل ادبیات شده بود، می ترسید که مقامات اجازه ندهند او به اتحاد جماهیر شوروی بازگردد. در سال 1974، پس از انتشار کتاب "مجمع الجزایر گولاگ" در پاریس (در اتحاد جماهیر شوروی، یکی از دست نوشته ها در بهار 1973 توسط KDB دریافت شد و در اوایل سال 1973 در پاریس منتشر شد)، نویسنده مخالف. دستگیر شد. در 27 مه 1994، نویسنده به روسیه بازگشت و تا زمان مرگش در سال 2008 در آنجا زندگی کرد.
1. سولژنیتسین ادبیات خود را با نام پدر میلکوف «ایسایویچ» افزایش داد. اطلاعات در مورد پدر اولکساندر سولژنیتسین - ایزاکیویچ. پدر نویسنده، روستایی روسی اسحاق سولژنیتسین، درست قبل از تولد پسرش در مزرعه درگذشت. زمانی که برنده جایزه نوبل آینده پاسپورت خود را باطل کرد، صلح به وجود آمد.
2. طبقات جوانتر به خاطر کسانی که مجبور بودند صلیب بپوشند و به کلیسا بروند به ساشکو سولژنیتسین می خندیدند.
3. سولژنیتسین نمی خواست ادبیات را تخصص اصلی خود قرار دهد و به همین دلیل به دانشکده فیزیک و ریاضیات دانشگاه دولتی روستوف پیوست. در دانشگاه، او به عنوان یک دانشجوی «ممتاز» شروع کرد و بورس تحصیلی استالینیستی خود را از دست داد.
4. سولژنیتسین و میانه تئاتر و میزهایی را که در سال 1938 به استودیوی تئاتر مسکو یو. آ. زاوادسکی ریختند، دوست داشتم، در غیر این صورت شکست خوردند.
5. در سال 1945، سولژنیتسین، با توبیخ مقامات برای کسانی که در جبهه بودند، نامه هایی به دوستان نوشت و استالین را نامید و او را "پدرخوانده" خواند که "هنجارهای لنین" را به هم ریخته بود.
6. اردوگاه سولژنیتسین به سرطان مبتلا شد. تشخیص داده شد که او مبتلا به سمینومای پیشرفته - یک توده بدخیم وریدهای ایالتی است. به نویسنده مقداری درمان داده شد، اما او بهتر نشد. پزشکان به او سه سال زندگی دادند و سولژنیتسین شفا یافت. در آغاز دهه 1970، او سه خواهر و برادر داشت.
7. سولژنیتسین در حالی که هنوز در دانشگاه بود شروع به نوشتن آیات کرد. مجموعه شعری با عنوان "شب های پروس" در سال 1974 در نشریه مهاجر YMKA-press منتشر شد. 8. سولژنیتسین در حین مطالعه مداوم، روشی برای حفظ متون با استفاده از تسبیح ابداع کرد. در یکی از دوران تبعید، لیتوانیایی‌های کاتولیک سعی کردند از نان خیس‌شده، خاردار با آدامس سوخته، پودر دندان و استرپتوسید در رنگ‌های سیاه، قرمز و سفید چوک درست کنند. سولژنیتسین در حالی که قلم‌هایش را برمی‌گرداند، آیات و قسمت‌هایی از نثر را تکرار کرد. بنابراین خاطره از بین رفت.
9. الکساندر تریفونوویچ تواردوفسکی، که گزارش او برای انتشار گزارش سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" بسیار مفید بود، از سولژنیتسین ناامید شد و نسبت به خلقت او "بخش سرطان" بسیار منفی بود. تواردوفسکی در جلسه به سولژنیتسین گفت: "شما هیچ چیز مقدسی ندارید. تلخی شما قبلاً به تسلط شما آسیب می رساند." دوست نداشتن برنده جایزه نوبلو میخائیلو شولوخوف، که کار سولژنیتسین را "بیمار و بی ملاحظه" خواند.
10. در سال 1974، سولژنیتسین پس از خروج از مرز به "مجمع الجزایر گولاگ" از سرزمین پدری فراخوانده شد و از اتحاد جماهیر شوروی اخراج شد. پس از شانزده سال تولد دوباره، جامعه رادیان افتخاراتی دریافت کرد جایزه دولتی RRFSR برای همان مجمع الجزایر GULAG. ضبط اولین مصاحبه سولژنیتسین پس از اعدام ذخیره شده است:
11. در سال 1998، به تعدادی از مردم نشان بزرگترین نشان روسیه اعطا شد، اما با مشاهده این فرمول: "من نمی توانم این شهر را از قدرت عالی که روسیه را به پایین ترین نقطه نابودی رسانده بپذیرم."
12. "رمان چند صدایی" - فرم ادبی سولژنیتسین محبوب است. این نام رمان است، با نشانه های دقیق از زمان مکانی که در آن شخصیت اصلی وجود ندارد. مهمترین شخصیت کسی است که حادثه از او «سبق می‌گیرد». تکنیک اولوبلنی سولژنیتسین یک روش «مونتاژ» تحقیقات سنتی با مواد مستند است.
13. در نزدیکی منطقه تاگانسکی مسکو، خیابان اولکساندر سولژنیتسین وجود دارد. تا سال 2008، این خیابان کوچک Velika Komunistichna نام داشت، اما نام آن تغییر کرد. برای تحقق این امر لازم بود قانون منع شرافت خوانی خیابان ها تغییر یابد مردم واقعیپیش از این، تنها ده سال پس از مرگ این شخص.
پوستریگاچ موضوع: داستان آ. سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ". . S. Shchepkina.
مجموعه ای از نقل قول های A.I. Solzhenitsyn
به مردم رحم کرد، جنگ آنها را با خود برد. و همسران از احساس خانه محروم بودند. ("بخش سرطان")
اگر زیاد شراب نخورید، یک سال، یک روز و تمام عمرتان را بیهوده می گذرانید.
گران ترین در جهان چیست؟ به نظر می رسد: مطمئن شوید که در بی عدالتی شرکت نمی کنید. بوی تعفن برای شما قوی تر است، بوی تعفن بوده و خواهد بود، اگر نه از طریق شما. ("در کولی اول")
هنوز تو، خالق، در بهشت هستی. طاقت بیاورید، اما دردش بیشتر است.
چگونه در حالی که قوی، سالم و مرفه هستیم به معجزات نخندیم، مبادا زندگی چنان گوه ای شود، چنان مسطح شود که فقط معجزه بتواند ما را دور کند، ما در یک معجزه وینیتکوف هستیم - به راستی! ("بخش سرطان")
او خردمندی است که به فقر راضی است.
یک شغل مانند یک باشگاه است، دو سر برای آن وجود دارد: برای مردم، مغرور باشید - درخشش بدهید، برای رئیس، مغرور باشید - نمایش دهید. ("روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ")
رمز و راز چیزی نیست، چیزی است.
هنگامی که چشمان شما به طور کنجکاوانه و معصومانه از یکدیگر شگفت زده می شوند، نوع کاملاً جدیدی از سلامتی ظاهر می شود: شما یکی خواهید داشت که هنگام ورز دادن صاف نمی شود. چشمانشان پوسته خشک رنگ را هدر می دهد و تمام حقیقت را بدون کلام به ارتعاش در می آورد، نمی توانند آن را در خود غرق کنند.
... یک احمق می تواند آنقدر سیر کند که صد انسان عاقل در مقابل حقیقت بایستند.
اما انسانیت نه به خاطر قدرتی که تهدید می کند، بلکه به خاطر قدرت ارتعاشی اش ارزشمند است.
دنیا دو معما دارد: چگونه به دنیا آمدم، یادم نیست، چگونه می میرم، نمی دانم. ("Matrenin Dvir")
از سوت زدن نترسید، زیرا آن را می شنوید - این بدان معناست که دیگر در شما نیست. شما حتی همان چیزی را که به شما صدمه می زند احساس نخواهید کرد.
چیزهای هوشمند زیادی در دنیا وجود دارد، اما چیزهای خوب کمی وجود دارد
