چهارمین بخش پایانی یادداشت های سفر من "مناطق قزاق چچن" از مناطق جلویی برمی خیزد و شامل تعدادی نقص، احتیاط و تلاش برای درک تجربه است. بنابراین اجازه ندهید خواننده خشکی، سردرگمی و پراکندگی گزارش را تشخیص دهد.
علاوه بر این، در این بخش بدیهی است که نام افراد را ذکر نمی‌کنم و حدس می‌زنم که چه می‌خواهم، بلکه به این فرصت می‌دهم که بفهمم چه نوع آدمی است. دلایل به نظر من روشن است. مانند یک پزشک، یک روزنامه نگار باید همیشه این فرمان بقراط را به خاطر بسپارد که «نمی توانی آن را پیدا کنی».
درباره کشیش چچنی
در روستای کوساک، مرکز منطقه ای ناورسکایا وجود دارد کلیسای ارتدکسپیش از این، نویسنده این فرصت را داشت که تقریباً «...با هیرومونش الکساندر، یک چچنی قومی، خدمت کند.»
اعضای کلیسای ناورسکی از درخواست من در مورد "کشیش ارتدوکس چچنی" بسیار خوشحال شدند. با توجه به این کلمات ، قبل از غسل تعمید عثمان عثمانوف (همانطور که من فهمیدم ، نه یک چچن) ، به جز "کارمند اسکندر" در اینجا چنین کشیشی وجود نداشت. این کارمند در گودال با چند "...روس جوان" مانند یک "... فرقه شیطان پرست" وارد آهنگ شد که در اطراف ابات عظیم الکلی "N" گروه بندی شده بود. این "فرقه" بزرگان روس را به خاطر غرور کشت و "... روی آنها 6 جسد بود." در طول یک سال، قتل ویکریتو و محکوم شد.
اهل محله با اکراه بیشتری داستان "پدر اسکندر" را تعریف کردند. من هیچ احساس دشمنی نداشتم، چرا در هنگام خواندن متن پایانی دروغ بگویم؟ می خواهم دوباره بگویم: من نمی دانم ساکنان دروغ می گویند.
با وجود تعداد زیادی از رهبران کلیسا در روستای ناورسکایا، تعدادی از سرنوشت ها نیز تقریباً باعث احیای دوران پیری کلیسای بزرگ ناورسکایا شد که در سال 1999 پس از شلیک گلوله و شگفت زده شدن از کار افتاد. مویسی با گزارش این که او در دهه 90 وحشتناک معبد، هیرومونک وارسانوفی، رئیس معبد بود، با کشتن قزاق های قدیمی در برابر شرارت و آلمانی ها، آنها را از ناورسکایا به روستای اورلیوکا در منطقه استاوروپل هدایت کرد.
پدر وارسانوفی مخصوصاً در دفاتر بوروکرات های استاوروپل قدم می زد و امیدوار بود که به پناهندگان کمک کند. و مردم را در انبارهای بزرگ بدون در و پنجره اسکان دادند. مردم مقوا را در پنجره ها فرو کردند و روی تخت درست روی زمین، در دکه ها می خوابیدند.» با تعجب فهمیدم که معلول، پس از مرگ، با از دست دادن یک دست و یک چشم، در سال 1928 به دنیا آمد. مردم، بورژوازی عظیم دهکده ناورسکایا.
در پایان بازدید، به آرامی رو به رو کردم و پرسیدم: "بومیان ناورسکایا چه ارتباطی با مهاجران در اورلیوتسی و با پدر وارسانوفی دارند؟" اما غذا عرضه نشد.
با وجود اینکه مسیحیان چچن در آتش سوختند، من هرگز فرصتی برای شناسایی نداشتم. سال‌ها پیش، در داغستان ماخاچکالا، به من گفتند که در چچن جدید، پس از جنگ، یک دختر چچنی به دلیل گرویدن به ارتدکس توسط بستگانش سنگسار شد.
قضاوت در مورد صحت این افشاگری بسیار مهم است. احتمالاً این فقط یک فولکلور رنگی-مذهبی معاصر است.
به عنوان مثال، من می گویم: دوست کلیسای جدید در Naurskaya با یک پارک فلزی کسل کننده پوشیده شده است که توسط یک مسلسل محافظت می شود. میدان مسجد که 2500 مؤمن به آن سپرده می شود باز است و محفوظ نیست.
قبل از غذا در مورد زندگی و گفتگوی روسی
تقریباً در این زمان، من از طرف جناح LDPR از "غذاهای روسی در قفقاز" در دومای دولتی حضور داشتم. در آنجا، تتیانا چورنا، نماینده پناهندگان روسی از چچن، با صدایی دردناک، درباره باورهای غلط مردم روسیه که زندگی خود را در چچن گذرانده‌اند، گفت: «ما نمی‌توانیم برگردیم و بعد زندگی‌مان را بفروشیم. اگر برای معدن خود به گروزنی بیایید، به آنجا خواهید رسید. و ما باید تلاش کنیم تا برای 120 هزار دلار از خط خود خارج شویم."
البته، با رسیدن به "محل روز"، اول از همه سعی کردم غذا را سبک کنم. پاسخ همه پاسخ دهندگان تقریباً "تصویر" رنگین کمان زیر را تشکیل می دهد: هر روسی که اسنادی در مورد حق زندگی ذخیره کرده باشد می تواند او را برگرداند. بنابراین من فرصت شنیدن چیزی شبیه به این را داشتم:
پیرمردی ناگهان وارد گروزنی شد و آپارتمانی را در آنجا نجات داد. ایشوف قبل از او آمد و چچنی ها آنجا زندگی می کنند و به شما می گویند: "ما چیزی نمی دانیم، آپارتمان مال ما است." ما با اداره منطقه تماس گرفتیم و وضعیت را توضیح دادیم. مقامات بلافاصله از او آمدند و از مردم شهر پرسیدند: "شما کی هستید، چرا اینجا زندگی می کنید، اسناد خود را برای ولودینیا به من نشان دهید"؟ آنها نتوانستند چیزی را توضیح دهند؛ به آنها گفته شد که فوراً متوقف شوند. آنها به پیرمرد توضیح دادند که اکنون می تواند به آپارتمان خود نقل مکان کند یا فوراً آن را بفروشد، خریداران در اداره پیدا می شوند. قدیمی را بفروش. خریداران حاضر شدند، بلافاصله اسناد را پر کردند، 700000 روبل به پیرمرد دادند و به روسیه رفتند. همه چیز در یک روز خرد شد.
من داستان مشابهی را از D. که در خارج از مرزهای جمهوری چچن زندگی می کند احساس کردم. پس از اینکه آخرین اطلاعات را در اختیار شما قرار دادم و نظر شما را جویا شدم، لطفا:
در اصل، همه چیز واقعاً اینگونه به نظر می رسد. روس ها می توانند با آرامش بیایند و سرزنده شوند. در حالی که همه چیز به آرامی پیش نمی رود، ما (همانطور که می فهمم، اعضای سازمان ثبت شده قزاق) اخیراً در آپارتمان چهار اتاقه پاناسنوک قدیمی محاکمه شدیم. ما در محاکمه پیروز شدیم.
روزموف ها مضمونی دارند که
جنایات جمعیت روسیه و قزاق قاطعانه توسط همه اسپیوروزموونیک ها محکوم شد. به غذای مستقیم توجه داشتند.
من نتوانستم "دینامیک نتیجه" را روشن کنم: به عنوان مثال، رودخانه 1991 از سال 1994 رشد کرد و بقیه از سال 1997. با این حال، از یافته های غیرمستقیم، متوجه شدم که در ساحل چپ ترک یک رودخانه وجود دارد. وحشتناک بعد از زمین های خساویورت 6 - 1997 شروع شد. حتی در آن زمان، علائم کرونا در من شروع به جاری شدن کرد. بوی بد صخره های 2000-2001 شروع به چرخیدن کرد.
به گفته یکی از زنان، روند «تصرف» زمین های کرانه چپ-ترسک در اواسط دهه 1980 آغاز شد. اما از آنجایی که اولین مرحله، تا سال 1991، «مرحله» اتفاق افتاد، که در آن ویژگی من دیگر نامعقول نبود، زن بلافاصله «موضوع را بست».
هیچکس از حقایق دقیق و مشخص این جنایات و ظلم ها مطلع نشد. فقط یک واکنش به هر چیزی که پرسیده شد وجود داشت: یک خنده اجباری، یک غرغر و بعد از مکث، انتقال گفتگو به موضوعی دیگر.
یک بار، وقتی سعی کردم به "گوستری" بروم، واکنش نامطلوبی وجود داشت. Spivozmovnik در پاسخ به غذا، چاپ مجدد کتاب گئورگی تکاچوف را که در سال 1911 منتشر شد، با عنوان "اینگوش ها و چچن ها در خانواده مردمان منطقه ترک" آورده و روی میز گذاشت.
همین شخص گفته است که در جدید «...همه دوستان چچنی که برای من می ایستند، آب به آتش خواهند ریخت. همه چیز را برای من ذخیره کن بار دیگر، شخصی این جمله را گفت: "این قانون آنهاست "چنان که تو گرگ هستی - ایروی." قابل توجه است که وقتی یکی از «دوستان چچنی» روبروی او پشت میز نشسته بود و با تأمل به او نگاه کرد و گفت: «... انگار میدانی چقدر از تو متنفریم».
به گونه ای دیگر، این قوم در مورد ساعات گذشته افشاگری معجزه آسایی ارائه کردند: «در ساعت جنگ بزرگ، مقامات چچن تصمیم می گرفتند که بایستند یا نه. و یکی از شیخ ها گفت: ما می توانیم با قزاق ها برویم. چرا دشمنان باستانی ما بوی تعفن می دهند؟ - از دیگران پرسیدند. "مردم بوی تعفن می دهند." 
این گزارش با مکثی طولانی همراه شد و پس از آن گزارش به موضوعی خنثی تبدیل شد.
در این گزارش، شایستگی به Rozmova z D. Tsey، یک قزاق ترک که در حال حاضر در داغستان زندگی می کند و در نیروهای امنیتی خدمت می کند، می رسد. پدر فلانی در نود سالگی کشته شد.
محور آموزشی گفتگوی ما.
D. پدرم D.، یک اوتامان قزاق، با افسران روسی به UAZ رفت. ماشین تصادف کرد و گلوله خورد. من قصد نفرت از چچنی ها را ندارم. آیا دوست دارید ماشین پدرتان را شلیک کنید؟ پدرخوانده دو روس مسلمان شدند. فقط یک چچنی وجود داشت: او همه چیز را در ویدیو ضبط کرد. سپس آنهایی که تیراندازی کردند در نبردها کشته شدند و کسانی که فیلم را گرفتند اکنون در زندان هستند.
S.Yu. پس معلوم می شود که همه چیز مقصر این است که پدرت در ارتش بوده است؟ اگر یکبی این کار را نمی کرد، پس بابا را کلاه نمی گذاشتند؟
D. شاید آنها آن را محدود نمی کردند. روس ها دچار یخبندان شدند. دوست پدرم، عمو کولیا، راننده نفر دوم، حتی یک بار هم نچرخید. او را مرده یافتند، چشمانش با سیگار سوخته بود، بدنش را با سوزن بافندگی سوراخ کردند. بعد از خونریزی کاملا در حال مرگ
S.Yu. پناهنده ای از ایستگاه شما که در شهر گوبکین در منطقه بیلگورود زندگی می کند و می نویسد که در سال 1992 تولد یک کهنه سرباز قدیمی در نزدیکی انبار به دار آویخته شد. آیا نسبت به این قسمت احساسی ندارید؟
D. من در مورد آن احساس نمی کنم. خیلی پولدار بود و بریدند و تیراندازی کردند. خانه ها را انتخاب کردند. آنها می توانند به خانه شما بیایند و بگویند: "پیشوف لعنتی... من الان اینجا زندگی می کنم." و بیا بریم چیکار خواهی کرد...
S.Yu. آیا برده داری مردم را می دزدید؟
د. نه، قزاق های ما مجبور به بردگی نشدند.
S.Yu. گفتی که قساوت، اعمال یخبندان است. معلوم می شود که نتیجه قزاق ها نتیجه مرگ است، طرح زاگالنیاعمال نفرت انگیز
د. چرا نفرت؟ بزرگترین برنامه ریزان آنها ما را با دقت و سیستماتیک زیر نظر داشتند. علاوه بر این، حتی قبل از جنگ ها شروع شد. قبلاً چچنی‌ها در روستای ما کم بودند، اما در روستاهای دیگر بسیار زیاد بودند و همه چیز قبل از جنگ شروع شد. وقتی استقلال شروع شد و ما شدیم به روش های مختلفزنده. آنها به طور پیوسته در مدرسه مرا کتک زدند، من بی رحمانه جنگیدم.
S.Yu. حالا که چی؟ آیا همه چیز تغییر کرده است؟
د. اما حالا برای آنهایی که جمع کرده اند بوی تعفن می دهند و خودشان را گاز می گیرند. ما اکنون آماده کسب درآمد هستیم تا بتوانیم همه چیز را به حداکثر برسانیم. اکنون وضعیت متفاوتی برای روس ها وجود دارد. در خانه بچرخ...
به گفته D.، وضعیت به این سادگی نیست:
بسیاری از روس ها که نقل مکان کرده اند و زندگی خود را ترک کرده اند، در یک مکان جدید "خارجی" غرامت 120000 روبلی دریافت خواهند کرد. و سپس قدرت زندگی آن را در دست می گیرد. اتفاقاً روس ها غرفه ها را به چچنی ها فروختند، رفتند و بعد «ویدموونی» را از آنجا بردند و مسئولان آمدند غرفه ها را ببرند. آن چچنی که غرفه های بیشتری اضافه کرده بود، دوست من، دوان دوان به سمت من آمد: «وقتی آنجا بودی، پول غرفه ها را می دادند، پس غرفه ها را خریدی؟ تایید." و سپس من شاهد رسمی این واقعیت شدم که غرفه در هنگام خروج به طور قانونی فروخته شد.
چرا از رفتن به چچن می ترسیدم؟
در قسمت اول یادداشت هایم "سرزمین های قزاق چچن" حدس زدم که با ترس واقعی وارد این جمهوری شدم و قول دادم که بعداً دلیل آن را توضیح دهم. خوب، زمان تخلیه obitsyanku فرا رسیده است.
درست قبل از سفر، در کاباردینو-بالکاریا، من این فرصت را داشتم که با یک قزاق محلی صحبت کنم - یک تاجر دوستانه، یکی از رهبران اسکرینکا. یکی از دلایل ترس، افشاگری او بود که به اختصار معرفی می کنم.
من یک محصول جدید خریدم. تو ماشین خودم در بزرگراه Mozdok، نرسیده به Katerinogradskaya، روبروی من یک اتوبوس مدرسه زرد رنگ با علامت "بچه ها" قرار دارد. بلافاصله گول ماشین خارجی با پلاک چچنی را خوردم. به عقب اتوبوس بروید، سپس آن را دور بزنید و به موازات تقاطع خالی راه بروید. سپس دستی با تپانچه از پنجره ظاهر می شود و تیراندازی شروع می شود. با گرفتن کلیپ، دست می داند که ماشین خارجی در نزدیکی Mozdok با سرعت است. اتوبوس و من - به زبان ازبکی. بالا پریدند. راننده اتوبوس تماماً سفید است و می لرزد. ما اطراف اتوبوس را نگاه کردیم - هیچ سوراخی وجود نداشت. آنها از بالا شلیک کردند، هیجان زده شدند ...
این داستان دو روز قبل از عزیمت من به چچن شنیده شد. قبل از صحبت، قزاق که من را در مورد آن شناخت، قبلاً اصلی را فروخته بود و با خانواده خود به منطقه روستوف، به یکی از روستاهای دان علیا نقل مکان کرد.
همین هفته گذشته، وب سایت پارلمان جمهوری چچن مقاله ای از علیمخان خژباطیروف را با این عنوان برجسته منتشر کرد: «تضاد نانوی تمدن به عنوان یک استقبال. درباره عشق قبل از شب سنت بارتولومئو متمدن "مردان وحشی".
این در مقاله منحصر به فرد من نوشته شده است که با کلمات ناآشنا خطاب به من بازنویسی شده است. آنهایی که دوست دارم لقب "احمق متمدن، عاشق مزخرفات وارفولومی" را گرامی بدارم و بنویسم "گاردهای سرخ خالص" یکی از ملایم ترین لحظاتی هستند که می توان از متن خارج کرد. این مقاله مانند یک اثر ادبی کامل خوانده می شود. این شعر زیبا به نثر و به سبک پست مدرن است که اخیراً توسط خود ویکتور سوروکین سروده شده است: "یوسیپ استالین کرملین است در روسری و درست در کنار او یوری سوشین کلاه سیاهی به سر دارد و از وضعیت دین خبر می دهد. .» به یک جبهه جدید!
و در نهایت متن «خوشمزه پخته شده» در آدرس شخص من حاوی این عبارت بود: «مردم منتظر دستگیری و «حبس» این افراد هستند. این واقعا جدی است. من می خواهم بدانم چه زمانی قوانین قانون جزایی فدراسیون روسیه شروع به نوازش سران "معقول" واعظان عدم تحمل مذهبی می کند! […]
تا آخرین نقطه تحت کنترل من بودی و مشتاقانه سعی می کردی از زیر شکاف های دولتی ـ عمومی من فرار کنی. من فقط قدرت کلمه را به شما نشان دادم که در جای خود بایستید!
پس از چنین سخنان نافذی که رئیس اداره اطلاعات و تحلیلی به پارلمان جمهوری چچن علیمخان خژباطیروف نوشت، آمدن به جمهوری چچن برای من ترسناک بود. چه اتفاقی برای من می افتاد که انگار نه در «شکاف های روزنامه نگاری دولتی»، بلکه در دستان واقعی آقای خژباتیروف و همکارانش، سعی کردم فاش نکنم.
همه افراد ارتدوکس مؤمن نباید بترسند، بلکه باید به رحمت اعتماد کنند. خیالم راحت شد و الان خدا را شکر با آرامش یادداشت های سفرم را کامل کردم.
کشیش آینده میکولا کراوچنکو قبل از انتصاب او شروع به نشان دادن خود به عنوان یک مدافع شجاع میهن کرد.
خدمتگزاران منطقه نیروهای هوابردآنها را "شهوت بالدار" می نامند که بیش از یک بار در عملیات نظامی در قفقاز شمالی شرکت کرده اند. و در اینجا، بیش از یک بار، او این فرصت را داشت که قدرت نیروهای الهی را در خود درک کند. در ناامن ترین لحظات نبرد، این نیروها به طور نامرئی او را نجات دادند. خبرنگار والری دوخانین از پدر میکولا صحبت می کند.
- پدر میکولو، شما به ما گفتید که چگونه در عملیات نظامی در قلمرو چچن شرکت کردید. آیا زندگی شما یا زندگی سایر سربازان و افسران از زمانی که خداوند خود را نشان داده است چنین اتفاقاتی را تجربه کرده است؟
- بولی، چه خبر! قابل قبول است که جنگنده به مین حمله کرد، اما متورم نشد. و فقط صد متر دورتر - ماه متورم شد. یا چیز دیگر. وقتی به مأموریت های شناسایی می رفتیم، هر روز با "ارواح" برخورد می کردیم. اسلاوکو، رفیق من، به حیرت نرسید. "روح" ایستاد و نشانه گرفت. اسلاوکو قبلا شلیک کرد: به دلیل "روح" در مسلسل ، کارتریج مخدوش شد. در نتیجه، اسلاوکا زنده است، اما "روح" زنده نیست.
زیباترین قنداق از فرمانده تیپ ما، سرهنگ میکولا باتالوف. از آبخازیا، ما قبل از رفتن به جنگ، سنت داشتیم که «پدر ما» را بخوانیم. آرام شد و اهمیت سند آشکار شد که به درستی امضا شد. ظاهراً در گروزنی وظیفه ای برای کنترل گاراژ زیرزمینی پیش روی ما گذاشته شده بود. Її vikonovati تاشو بود، زیرا جایی برای ویرانی نبود ارواح با نگرش ما را آزار می دادند. و ما نیاز داشتیم دسترسی به میدان خولینکا را ایمن کنیم و نقاط آتش نشانی آن طرف خیابان را کنترل کنیم. در آن ساعت فرمانده تیپ ویشوف ایستادیم، دعا خواندیم. بگویید: "بچه ها، من با شما هستم." ما گاراژ را اشغال کردیم، آن را پاکسازی کردیم و شروع به تیراندازی در نقاطی در آن سوی خیابان کردیم. دوباره می گویم: من با تو هستم.
من فرمانده گروه هستم. فرمانده تیپ گاهی از اتهامات شخص ثالث استفاده می کرد. وین حق ندارد در میان ما باشد. اگر مرده بودم مجبور بودم دوباره به برنامه برگردم. سپس در حالی که شروع به اعتراف کرد، گفت: «اگر شروع به خواندن دعا کردی، متوجه شدم که چنین ندای روشن بینانه ای بر تو به سوی وحش نازل می شود. و فهمیدم که زیر این زنگ در امنیت خواهم بود.» با تعجب از او، متوجه شدیم که به نظر می رسد این حقیقت دارد. از همان ساعت در صورت امکان اول این دعا را خواندم.
همه تلفات گذشت. من فکر می کنم او رئیس ستاد است. باید حرف بزنیم بذار بپرسم:
- فرمانده تیپ ما کجاست، چرا باچیو نیست؟
- باچیف در نزدیکی ولگوگراد.
- پس چی، او فرمانده است؟
- فرمان می دهم! Vіn، برای جایگزینی شما، در حال حاضر یک کشیش!
و زمانی که دچار چنین فروپاشی شدم، مرا به مسیر معنوی رساندند. من یک دوست به نام سریوگا داشتم و او را از جنگ گذشته می شناختم. بعد از اعزام به خانه رفت. اولین محور چچن با او نزدیک شد. او یک مکانیک آب بود، پس باید به دنبال چنین افرادی بگردید. BVM بسیار تمیز است که می توانید آن را با بینی خود چک کنید. بدون لگد بخوابید، اسکله ها را بیش از حد بار نکنید، بنابراین ماشین سوخت و آماده برای نبرد است. دور هم جمع شدیم ولی متاسفانه به طرز وحشتناکی از دنیا رفتیم. من از UAZ روی BMP استفاده کردم، آن را برای ازبک ها فرستادم - و جایگزین شد. Vibukh pіshov بالا کوه، درست از میان آن. من قبلاً مرگم را تجربه کرده ام: دور هم جمع شدم و دوباره باختم. سپس به محض رسیدن به خط الراس ترسکی گروه شناسایی ما وارد عمل شد. ما در حال رفتن به مسیر تولستوی یورت هستیم، اما همه چیز برای ما درست نشده است. من در زمین دراز کشیده ام، روز گرمی است، چرت می زنم، پسرها والیبال بازی می کنند - و توپ در سربالایی می چرخد.
و من می گویم - بیا پیش من، دوست من، می گویم: "سلام، سرگیوس!" و بعد: "گوش کن، مگه مردی؟"
- نه مرده، بلکه زنده است. میام پیشت اگر سه روز برای رفتن به یک ماموریت شناسایی فرصت دارید، نروید، خواهید مرد.
-چطور نمیتونم برم؟
تودی وین من: "اینجا تماشا کن." و من جاده ای را که باید برویم برنامه ریزی می کنم، همه چیز تغییر کرده است، زمین تبدیل به دهانه ای شده است، و من به ترتیب روی آن می ایستم، گره خورده - همین. اگر یکی را بگیرید، تمام راه را به سمت باد پرواز خواهید کرد. او به من گفت: «عجب، به محض اینکه رفتی، «پدر ما» را بدون از دست دادن بخوان. با ماشین دیگری می روی.» و من پیشوف هستم، پشت او هستم، هر روز پشت او هستم و می دانم. روز سوم گذشت، هیچ اتفاقی نیفتاد. بیایید بخوابیم، ستاد خبری می گوید: "ترمینوو، خروجی نظامی برای سال گذشته." او به سمت رئیس ستاد می رود، سوار ماشین سربی می شود و من سوار ماشین دیگری می شوم. برای شناسایی نقاط آتش نشانی، قطارها و بیمارستان ها شناسایی انجام دادیم. برمی‌گردیم و به ستاد می‌گوییم: «از کوه‌ها می‌گذریم». من از جاده بالا می روم - و دارم آن نقشه را حفر می کنم، با رویایی نازک. و من تمام ساعت را صرف خواندن «پدر ما» کردم. من یک تفنگ تک تیرانداز برمی دارم و سپس - یک دیوار سیاه جلوی من بلند می شود - و تمام. Ottomniv در بیمارستان. کوفتگی. اگر چنین شماره متفاوتی داشتیم، یک دوست مهربان و قابل اعتماد از سیبری، دیمکا نویکوف. او را بردم و با او به مأموریت های شناسایی رفتم. ماشینش در کنار ماشینش موج می زد و استپرها سر راهم بود و بوها روی زره نشسته بود و هارماتا به دنده اش خورد و دو دنده شکست. و در سرم، دستگاه به دریچه پرواز کرد و من به کمربند آویزان شدم. BMP شروع به ساییدن کرد و من چیزم را گم کردم. سپس نزد پدر کریل رفتم و دوست مرده او را تغذیه کردم. و می گوید: «گویا قدیسی بر تو ظاهر شده و به تو می گوید، بدون این که به آنچه به تو گفته اند فکر کنی، فقط می نویسی: آه، آن حضرت نزد من آمد. و من خود کلمات را فراموش کردم. و بنابراین من گوش دادم. ما همیشه به افکار دوستانمان گوش خواهیم داد. برای کسی دعا کن - و من برای تو دعا خواهم کرد.
اخیرا کتاب بی نظیری با عنوان «شهدای قفقاز» منتشر شده است. این داستان در مورد کشیش آناتولی چیستوسوف و پیوتر سوخونوسوف است که در طول جنگ چچن به دست راهزنان کشته شدند.
این کتاب برای تشویق افراد خصوصی، فرزندان معنوی و پدران شرور پیتر و آناتولی در خاطره روشن او نوشته شده است. این کتاب از مسابقه ادبی همه روسی "مال شما، روسیه، بلوز" دیپلم دریافت کرد. معرفی کتاب در مسکو، اومسک، ویاتکا، چلیابینسک، کورگان، گروزنی، داغستان انجام شد و ارائه کتاب در هیئت ارتدکس در هنگ کنگ در حال آماده شدن است. این کتاب در کتابخانه های محلی 20 شهر بزرگ روسیه و اوکراین توزیع شد.
این کتاب به برکت حضرت والاام، اسقف ماخاچکالا و گروزنی تهیه شده است. تیراژ خارجی 4500 نسخه.
می توانید با نوشتن برگه های اولنی آوادیائوی کتاب را کامل کنید. نشانی: [ایمیل محافظت شده]
امروز یک نقاشی از نویسنده و روزنامه نگار ویتالی نوسکوف در مورد کشیش آناتولی چیستوسوف را به احترام خوانندگان ارائه می دهیم.
یک دوربین فیلمبرداری بی طرف مبارزان چچنی را ضبط کرد که در نزدیکی پل روی سونژا در نزدیکی گروزنی شناور بودند و در اثر شلیک خمپاره له شدند. آتش سوزی های وحشیانه در خیابان لنین، چچنی ها را فریاد خواهد زد. و با چرخش، بوی تعفن به کلیسای ارتدکس فرشته مایکل، جایی که بسیاری دیگر از دودائیست ها در حال مبارزه هستند، بسیار کسل کننده است.
روبه‌روی کلیسا، شبه‌نظامیان تا دیوارهای غرفه‌های پایین جمع شده‌اند... دوربین فیلمبرداری روی صورت چچنی‌هایی که از دویدن سریع خسته شده‌اند، زوم می‌کند... خسته، صندلی جام می‌افتد. زیر پای مبارزان بانک های اسکلیانیآماده سازی زمستانی ترشی، قمقمه و شروع رقص مشعل.
- مشعل را بردارید! - صدای دستوری از قاب کمین می کند.
در طول روز و شب شدیدترین نبردها برای گروزنی در سال 1994 و در سال 1995، کلیسای سنت مایکل فرشته در نقشه های توپخانه در طول گلوله باران شناسایی نشد. آنها قلمرو نزدیک را پاکسازی کردند. اطلاعات می دانست که دودایف ها کجا پنهان شده اند. چچنی ها به معبد نرفتند: ایمان اجازه نداد.
یک گلوله از طرف دیگر محوطه کلیسا منفجر شد و باعث شد دودائوی ها نارنجکی را به سمت پنجره غرفه اداری پرتاب کنند. در بیست و ششمین روز سال 1995، با محروم کردن مرکز از مکان، مبارزان حدود یک سال دیگر از روز را چندین بار با ردیاب از گنبد کلیسا عبور کردند و معبد را به آتش کشیدند. رئیس کلیسای جمهوری چچن، رئیس کلیسای سنت مایکل فرشته، پدر آناتولی چیستوسوف، شروع به تبدیل نمادهای بیشتر و بیشتر کرد. سه مرد غیر روحانی در آتش رنج کشیدند - آنها برای خداوند خون ریختند.
معبدی که گروزنی آن را "سرباز"، "چروانیم" می نامید، در صد و سه روکی سوخت. از کلیسای سرخ تا انقلاب 1917 سنگ را می پرستیدند سربازان روسی. در ساعات مسیحیت، بخشی از سنگ قبرهای آنها به خیابان لنین فرستاده شد.
در محل سوخته و ویران شده، معبد از جزایر محروم شد و امروز برای پیامی به جهان دعا کردند. این کشتی کلیسا در پشت قانون suvorim زنده است. خوشا به حال آن شنوایی - محوری که کتب دعای ارتدکس سرود. رئیس معبد، پدر آناتولی چیستوسوف، برای خدمت به جنگ مسیح خدمت کرد و خداوند کمک کرد.
اگر رئیس کلیسای جمهوری چچن، Fr. پترو نتسوتایف به شدت بیمار شد، پدر آناتولی در مورد او به او گفت و سپس به دلیل اعتراض آنها به فرماندهان میدان بازگشت تا در خروج نتسوتایف از قلمرو تحت کنترل دودائیست ها دخالت نکنند. با خداحافظی با پدر آناتولی، رئیس در trivoz گفت: "با من بیا"... که چیستوسوف پاسخ داد: "چگونه بروم؟ مردم اینجا هستند...
پدر آناتولی پیشوف در سال 1994 به دنیا آمد. جشن کشیش شدن در سال جدید پس از ملاقات با پدر الکساندر فیسون در نزدیکی استاوروپل مهم بود. در آن زمان، سرگرد آناتولی ایوانوویچ چیستوسوف به عنوان مربی دوره در مدرسه نظامی استاوروپل خلبانان و ناوبران PPO خدمت می کرد. پشت سرشان دانشکده مکانیک و فناوری کیروف، دانشکده هوانوردی داوگاوپیلس، دیپلم تاریخ از مؤسسه آموزشی بود... و همانطور که پدر اولکساندر به یاد می آورد: «سرگرد چیستوسوف اول سر کار رفت و بقیه برای حقوق و دستمزد، و هنوز هم. نیاز شدیدی به دعا وجود دارد.»
دوما من در مورد زمین ژیتی با یک روز پوست بد بودم، پدرم، الکساندر فیسون، اعتراف کننده کلیسا آناتولیا ایوانوویچ، که در دفن Trino-Sergi از برکات ارشماندریتا کریل پاولوف درخواست می کردم. بزرگ با نگاه روحانی خود یک شخص کاملاً متواضع را پیش روی خود آورد که موهبت خداوند را برای باور دارد ، استعداد روحی که فقط در آغوش کلیسای ارتدکس روسیه آشکار می شود. از این روز به بعد، در زندگی افسر ارتش روسیه چیستوسوف، همه چیز بدون برکت پیر کریل امکان پذیر بود.
در روز شانزدهم سال 1994 آناتولی ایوانوویچ شماس شد، در روز نوزدهم توسط کشیشان تقدیس شد و در روز بیستم متروپولیتن استاوروپل و باکو گیدئون پدر آناتولی را به گروزنی فرستاد. ما به پایتخت ایچکریا رفتیم، زیرا می‌دانستیم که مؤمن فقط با پروردگار است و همه چیز روی زمین طبق خواست خدا انجام می‌شود.
پدر آناتولی پس از کشیش شدن، تغییری نکرد. فروتنی به من کمک کرد تا در علم پیچیده چوپانی تسلط پیدا کنم. من ناگهان گوش دادم و استعداد روحم با تمام زیبایی آشکار شد. مردم به سراغ پدر آناتولی رفتند. ما می دانیم که برای یک سرباز یک افسر تصویر وطن است و برای مردمی که همیشه در رنج هستند. کشیش ارتدکسنماینده کل کلیسای مسیح است. برای یک گناهکار دست نیافتنی است، اما ایمان گواتر خدمت را به چنین ارتفاعاتی رسانده است. پدر آناتولی اغلب به گروزنی اعتراف می کرد و یک بار دیگر قبل از درگیری ها وقت گذراند.
تلخی در چچن در همه جا افزایش یافت. کلیسای ایچکریا در اسناد اداری خود صلح و دوستی مردم را اعلام کرد. در واقع، تجزیه طلبی و ناسیونالیسم جنگ طلبانه شکوفا شد. روس ها در گروزنی به طور فزاینده ای می گویند: "شما باید در یک جزیره متروک به دار آویخته شوید!" یا «نرو! ما بیشتر و بیشتر به بردگان نیاز داریم!» پدر آناتولی روزوموف، چچن ثروتمند است. فقدان مالکیت منجر به هرج و مرج جنایی شد که مردم صادقانه نتوانستند در برابر آن مقاومت کنند. "چقدر ما مکانمان را دوست داشتیم! و به چه چیزی تغییر کرده است - شرورها در حیاط کلیسا گفتند. - تا زمانی که گورباچف روی کار آمد همه چیز در هرج و مرج بود! - ثروت اندوزی کردند. "حالا آنها ما را یکی یکی می کشند... خیلی ها مثل آفتاب پرست تغییر کرده اند." - جوانان چچنسکا با سکه ها مشتعل می شوند، زنده پشت این اصل: "پرراش واقعی، من فردا می میرم" - آله به دومای اسپینی، شو چچنسی، یاکشچو در پیدآژیسکی مردم ویکای پرتگاه، їh -ogi' آمد. یازکوو و من فکر عمیقی داشتیم که کسانی از نیگتس که در 23 ظالمانه 1944 به دار آویخته شدند تا روسیه از نفرت رنج نمی برند...
اولین تبلیغ کنندگان ویژه دودایف این بود که جوانان را نابود کنند. سازمان های اجرای قانونایچکریا عمل نکرد. همه چیز در جریان بود: با چه کسی، چچنی، با خدا یا شیطان؟
اعضای کلیسای مایکل فرشته در نزدیکی گروزنی سؤالاتی را مطرح کردند: "چرا ارتش روسیه در سال 1992 چچن را ترک کرد و کوه ها را از وسایل نقلیه زرهی، انبارهای مهمات، تانک ها و توپخانه محروم کرد؟ چرا روس ها هزاران نفر کشته می شوند، ده ها هزار نفر رانده می شوند و دولت روسیه و رئیس جمهور می گویند که هیچ چیز وحشتناکی در ایچکریا وجود ندارد؟
دختران جوان، زنان جوان و حتی پیرزنان تحت کاتوانا خاصی قرار می گرفتند. کلیسای ارتدکس روسی سنت مایکل فرشته ممکن است در اشک غرق شود. و کشیش های گروزنی - پدران پترو نتسوتایف، الکساندر اسمیوین، آناتولی چیستوسوف - با صدای بلند آواز می خواندند.
پس از تخلیه اجباری پدر پیتر، پدر آناتولی رئیس دانشگاه شد. پس از آتش سوزی معبد، آنها در زیرزمین ساختمان اداری آسیب دیده نماز خواندند. شب و روز در کلیسا، زیرزمین و کل محوطه پر از جمعیت بود. بسیاری از پارافین‌ها مدت‌هاست که محروم شده‌اند... و قاب‌های ویدئویی که در آن دو تا دیده می‌شود، ویران‌شده از گرمای تابستان زنان، با مشت‌های ضعیف در جریان تیراندازی از دروازه‌ی حصار کلیسا.
پدر آناتولی در سال 1995 به من گفت: "اینجا همه در رنج هستند." - و مسلمانان بیایند ...
در سال 1995، ساکنان گروزنی در زیر آتش صلیب - برای کمک، آب و نان - به معبد راه یافتند.
در وسط پدر خشن آناتولی، الکساندر کوزنتسوف ساکن پیاتیگورسک با یک دوربین فیلمبرداری عکس گرفته است. گروهی از قزاق های شاخه Pyatigirsky ارتش قزاق Terek و روستای Gulkevich ارتش کوبان سه کامازی را با غذا به کلیسای فرشته فرشته مایکل تحویل دادند - من به برادرم کمک خواهم کرد.
تصویر پدر آناتولی دارای درد، تواضع و ایمان در بهترین حالت خود است، صدایی برابر و آرام، بدون ترحم، فقط یک نور درونی:
کشیش به دوربین گفت: «صدها پیر، کودک و همسر در زیرزمین‌ها نشسته‌اند. - برای ماه دوم ماه، بوی بد بوی سفید نمی دهد - گرسنه، سرد. نحوه خوردن بوی تعفن چیزی است که فقط خداوند می داند. ما اعضای محله خود و کسانی را که بدون توجه به معبد به معبد می آیند تشویق می کنیم که آنها را گرم کنند، آنها را با محصولات غذایی و کلمه تغذیه کنند. ما از همه کسانی که به ما کمک می کنند بسیار سپاسگزاریم. من به ویژه می خواهم از قزاق ها برای کسانی که گویی به شیوه ای پدرانه و مسیحی در قلب ما قرار گرفتند تشکر کنم. رحمت خدا: پیش بینی نشده بود، پیش بینی شده بود که خداوند چنین کمکی را برای ما فرستاد - سه کامیون بزرگ KamAZ که کاملاً مجذوب محصولات بودند. برای همه کسانی که رنج می برند، این کمک بزرگی است. خدایا نجاتم بده برای همه چیز ممنون...
در سال 1995، زمانی که جنگ شروع شد، زمانی که ذخایر غذا در معبد تمام شد، پدر آناتولی یک ملا شد. و مسلمانان نیز به همین ترتیب نسبت به ارتدکس ها مهربانی کردند. گله و کاهنان از گرسنگی غلبه کردند. یک زن چچنی، یکی از دوستان دانشگاه و از دودایف متنفر، در گروزنی به من گفت: «ما مردمی داغدار هستیم.
در چچن، فرشته مرگ بر فراز همه پرواز می کند و پدر آناتولی در مقابل چچنی ها قرار می گیرد. در صخره های آشفتگی ایچکری، برخی از آنها می توانند خلوص روح را تداعی کنند، برخی دیگر - عمق افول اخلاقی.
دودا-آبخازی در حالی که خنجرهای خود را در اجتماعات گم کرده بود به معبد آمد، دعا کرد و فقط آرام شروع به صحبت کرد.
پدر آناتولی مطالعه کرد که چگونه تک تیراندازان نایمان با کتهای بلند در دستان خود به دودایف آمدند، چگونه مکان برای دفاع آماده شد: غیرممکن بود که دعا کنیم تا درگیری برادرانه، مانند قبل از سونامی، شکاف را از بین نبرد.
میکولا دنیسوویچ ژوچنکو (همچنین همان راهب الکساندر)، فرزند روحانی پدر تئودوسیوس قفقاز، به پدر آناتولی اعتراف کرد که در سال 1941 در گروزنی، غولی به او گفت که قضاوت خدا از کلیسای فرشته بزرگ خواهد شد. مایکل. در سال 1995، در ورودی مکان، دستی بی رحم با یک مداد پهن، فرهای قرمز در مکانی قابل مشاهده به تصویر کشیده شده بود: "ما از شما با مهربانی می خواهیم به جهنم بروید." چنین مکان وحشتناکی روی زمین برای سرنوشت وجود نداشت.
در پایان 14 تا 15 سه ماهه 1995، شراره های نورانی مانند گلدسته بر فراز گریزنی آویزان بودند، تانک ها غرش کردند، ردیاب ها در آسمان پاره شدند. من نشستم و به مرکز مطبوعاتی وزارت امور داخلی روسیه گزارش دادم و با اطلاعات زیادی مبنی بر اینکه من روزنامه نگار مستقر از مسکو در حومه محل در فرودگاه پیونیچنی در حلقه نیروهای نظامی هستم. که از من محافظت می کنند - با میدان های مین، توپخانه، که با شهوت در سنگرها اره می کند، و در مرکز گروزنی کلیسای دفن نشده فرشته مایکل است، جایی که دو کشیش، یک شماس و نوزده نفر هستند که دائماً در خیابان لنین هستند. ، اهل محله - همسران مهم تابستانی. به یادگاری، تصاویر تلویزیونی از کشیش بود که می خواست جای شکسته ای را در یک ژاکت بلند سبز تیره پیدا کند... روی سر یک فرد کوتاه قد، ریش دار و فوق العاده زیبا، استتاری بود که به نظر می رسید. روسری گوستاتا. روی شانه چپ کشیش گشاد و قوی محل، یک کیف ورزشی است... به شکلی خانگی، آواز کسی که آدرس دقیق مسیرش را می‌داند. سپس در رادیو "روسیه" صدای حسادت و آرام بخش رئیس کلیسای میکائیل فرشته را احساس کردم و دعاهای پدر آناتولی شروع به شنیدن کرد ...
یک روز قبل از رفتنم، برای مدت کوتاهی از تلویزیون شنیدم که چگونه در زیرزمین تاریک و مرطوب نماز می خوانم، و یکی از دوستان نویسنده از من اصرار کرد که نروم و به من گفت: «تو تنها پسر مادرت هستی و اگر از چچن فرار کنی. پس اگر بفهمی، هیچکس به مادرت نیاز نخواهد داشت.»
یک ملکه 14 در پیش متر مجری سرگرد ایگور Pshonko Rospoviv وجود دارد، معبد میخائیل Arkhangel در کنترل ویژه از فرمانده pivnik... Shcho زخمی شده به کلیسا به طور منظم تحویل آب، Ale Ozhaz، اگر چچنسکا تعبیر MNS، іz qim є. "ما فردا می رویم - خودت همه چیز را متوجه خواهی شد."
سرگرد فرانسوی یک جلیقه ضد گلوله ارتشی مهم پوشید، سرش را با کلاه ایمنی پوشاند و توضیح داد که این دستور اکید مافوقش بود و ما سه نفر سوار بر موتور سیکلت با ماشین کناری به مرکز محل رفتیم. فقط در آن زمان بود که عبارت توتوف خبرنگار عکاس پلیس را درک کردم که در مورد گروزنی گفت: "باد و روز، مانند نور ماه." کاسه ها کل زندگی را محروم نکردند و زیبایی معماری زیادی را به پروانه تبدیل کردند. هیچ کس نمی دانست چند مرده در ویرانه ها خوابیده اند، اما فقط شروع به کندن تا پایه ها کرد. گاهی اوقات ویبوخ ها ماه می کردند - سنگ شکنان در محل اشیایی را گم می کردند که ناامن می شد.
درست زمانی که مقابل دیوار آبی‌رنگ کلیسا ایستادیم، برعکس، زنی از یک غرفه پایین دوید و با عصبانیت به پشونکو اطلاع داد که شبانه سگ‌ها بقایای یک سوس را که در شب جدید رانده شده بود، بیرون آورده‌اند. که جوخه او و یک دختر، مجروح، از محل و یک مرد چهل. سنگ ها کنده شده اند، زمین مستقر شده و اکنون باید کار کنیم.
سرگرد اول پیشوف، پس از نمای سیاه تجربه این زن، توضیح داد: «در زیر آتش، مردم با نگرانی اجساد را از حیاط ربودند.
سیرا، نیبی باد کرده بود، روده ای که دیده می شد، بدون توربو، مردم زندگی می کردند، دو نفر دیگر روی دریچه فاضلاب نشسته بودند... این اولین چیزی بود که از زندگی در گروزنی احساس کردم.
دیوارهای سمت راست کلیسای سوخته روی من آویزان بود، شجاعانه از آسمان در اسکلت ناقوس شگفت زده می‌شد و زنگ عصر را که روی زمین می‌افتاد، بررسی می‌کرد.
این مراسم در کلیسای بزرگ برگزار شد، جایی که مؤمنان اکنون بزرگ ایستاده بودند: بسیاری از زنان گریه می کردند. این اولین اشک نبود، انگار داشتم زخم می خوردم. با چشمان اشک آلود، در حالی که یک زن جوان سیاهپوش در حال دویدن بود و پسری لاغر مانند یک خرگوش سفید در حال خوشگذرانی بود، او با چشمان اشک آلود از روی سربازان عبور کرد. مارینا از ته کودک گریه کرد: تعمیدش را بهتر کردم و به ساختمان اداری نوسازی شده رفتم. او فقط نمی توانست از خود عبور کند ، اما به محض اینکه آنها نشان دادند که او چگونه به کسب درآمد نیاز دارد ، دختر آرام شد ، آرام نفس کشید و با خوشحالی صلیب خود را درخشید.
پدر آناتولی چیستوسوف، رئیس کلیسای جمهوری چچن، گفت: روی منبر با یک صلیب روی سینه - در آفتاب درخشان جدید.
بنابراین فهمیدم که امروز شنبه ایلعازر است و رستاخیز ایلعازر یک معجزه بزرگ است. همراه با کسانی که سر خطبه ایستاده اند، گیج شده اند، زیرا ایمان به ما هنوز بسیار اندک است و برای ایمان ما به ما داده خواهد شد. با اندوه فکر می کنیم که ایمان به روسیه آنقدر ناچیز است که خداوند به ما اجازه سوء استفاده و عدم ایمان را داده است، همه ما به یکباره از طریق توبه بر آن غلبه می کنیم.
در پایان خطبه، پدر آناتولی به من گفت که هفته مقدسی در پیش است: من برای ترک به مجلس ماوراء اورال رفتم. شناخت من از جنگ تازه شروع شده است.
با ذکر یک بار دیگر توبه، بخشیدن پدر، تا ما مردم عادی کم کم رشد کنیم و جشن بگیریم.
وقتی خدمت تمام شد، و من داشتم به پدر آناتولی که صبح چنین پیشوفی است، نگاه می کردم، زنی بسیار خشن به سمت من آمد و در حالی که سرش را پایین انداخته بود، با اکراه گفت:
- لطفا به من بگو.
- برای چی؟ - من خراب شدم
- من در مورد شما بد فکر کردم. من خارجی ها یا روزنامه نگاران را تحمل نمی کنم.
من شلوار استتار، پیراهن خاکی رنگ با آستین کوتاه و روی سینه‌ام کارت اعتباری با عکسی پوشیده بودم: به اداره اجازه داده بودم به عنوان خبرنگار در منطقه رزمی کار کند.
- و حالا من تعجب می کنم که چرا شما مال ما هستید. گل سرخ در پایان گفت: استتار را به غیرنظامی تغییر دهید، در غیر این صورت سر خود را از دست خواهید داد.
در روز چپ کلیسا، هنگامی که پاناخیدا برگزار می شد، می گفت:
- خدا به رزمندگان کشته شده آرامش بده...
سپس برای تازه منصوبان دعا کردند. قبل از من، چرا روی نیمکت بنشینی، برو به پالامار. یومو بیش از هفتاد سال داشت. میکولا دنیسوویچ به من گفت که هر فهمی از مردم سرچشمه می گیرد و سرآغاز خرد، ترس از خدا است و ارتدوکس ها در گروزنی کتاب مقدس را به دقت بررسی می کنند و دعا می کنند.
او گفت: «در چچن، جان انسان ارزشی قائل نیست. - فرهنگ روس ها ادامه خواهد داشت. چچنی ها به طور طبیعی از ما متنفرند. در اتهامات ما تف می کنند. در بازارها رانندگی کنید. حتی در زمان حکومت دودایف، پدر آناتولی دادخواستی برای برقراری عدالت در مورد روس ها ارائه کرد. در بازارها نیز خرید و فروش نمادهای آپارتمان های غارت شده وجود داشت. ما از سردی ایمان رنج می بریم. بدبختی های ما برای بیداری ایمان است.
از امروز پدر آناتولی. زنگ بی طرف است، در دست خوب است، نوشیدنی معقول در قهوه ای ها با لبخندی جذاب در چشمان... غذای حریصانه و شلوغ: "در مسکو چطور است؟"
مایبوتنا... روزپوف مستقیماً به پدر روزموف اطلاع داده بود که قبل از انقلاب، کلیسای سنت مایکل فرشته ولدیمیر دارای قلمرو وسیعی بوده است که در آن یک مدرسه محلی، یک کابین کشیش، یک نانوایی، یک صدقه و یک کارخانه شمع سازی و شاید معبد زمین زیادی را برگرداند. سپس پدر آناتولی پرسید: چرا روی سینه های من صلیب است؟ گفتم که صلیبی است که در مقبره مقدس روشن شده است و سپس این هدیه گرانقیمت نویسنده ویکتور پوتانین را نشان دادم... پس از آن فاصله محتاطانه بین کشیش و من نامحسوس شد. و پدر آناتولی خوشحال شد که پریروز در کلیسا چراغی را به پوست آیکون آویزان کردند تا مردم اینجا بتوانند هر روز با سوپ داغ زندگی کنند.
- سه، میزها خیلی کج هستند. ما به ویژه از ژنرال MNS Kirilov گنادی میکولایوویچ تشکر می کنیم. اولین محبت ما وزارت مالیات روسیه است: آنها یک موتور الکتریکی در اختیار ما قرار دادند، آوردن یک تریلر دشوار نبود. زیرزمین تاریک است: برای افراد مسن راحت تر است، اما برای افراد مسن یک کابوس است. به زودی لازنا را می خوریم. بودجه دولتی - ظاهرا - به نوسازی معبد اختصاص یافته است. 600 میلیون روبل مورد نیاز است. تیپ را ثبت کردند و او قیمت های بازار را خواست... امروز در حال بررسی کسانی هستیم که شامپو و محصولات ضد اغما به وزارت مالیات می آورند. گروزنی با یک فاجعه انسانی روبروست...
شبه‌نظامیان کریونیتسا می‌خواستند چچن یک جنگ مذهبی و قومیتی داشته باشد و گفتند پانوتک. - ما این جنگ، قربانیان جدید را نمی خواهیم. قبل از ورود ارتش روسیه، تبلیغات دودایف این خبر را منتشر کرد که چچنی ها دوباره آویزان خواهند شد. و امروز روس ها مصادره شده اند. همین تبلیغات ویژه علیه آنها انجام می شود: "محور را بررسی کنید... مال شما می رود - شما را از غربال غربال می کنیم"...
پدر آناتولی با درد مشهود در مورد سربازان ارتش ما صحبت کرد که زمانی به آنها اجازه داده شد کاخ دودایف را ترک کنند.
چهل سرباز روسی - هفت نفر از آنها افسر - با امید با کشیش ارتدکس ملاقات کردند.
کشیش گفت: "من نمی توانم هیچ تضمینی به آنها بدهم." - اگرچه فرماندهان لهستانی پذیرفتند که آنها را مسئول وظیفه خود کنند. می‌خواهم مؤمنان را با این جمله تشویق کنم: «چه کسی می‌خواهد مراسم راز را دریافت کند؟» افسران رامدار شدند و ارتباط دریافت کردند... کادت تانکر متوجه شد که خدمه او با ورود به گروزنی در شرف عبور هستند، سر چهارراه ایستاده و فرمان را بررسی می کنند و آنها برای ضربه زدن... نور برای همیشه به پایان می رسد. جنگ...
وقتی از پدر آناتولی پرسیدم: «چرا کلیسای سنت مایکل فرشته می سوزد؟»، سپس پرسیدم: «این همه خواست خداست. بدین ترتیب خداوند از گناهان ما ثروت خوبی به دست آورد.» بابا پس از خداحافظی مرا ترک کرد.
دو سرباز معبد را ترک کردند: آنها شمع روشن کردند و به نمادها تعظیم کردند. یکی، با نگرانی از ظاهر، با امید کودکانه از تصاویر شگفت زده شد. با عبور از هنگ 324 تفنگ موتوری، بازگشت به شالی، وقت کمی برای نماز داشت. من حافظه خود را از این ایمان روشن از دست دادم که خدا و کلیسا آنها را از بدبختی های بیشتر نجات می دهد و در خانه روی آنها حساب می شود: در منطقه ایرکوتسک و ورونژ.
در کلیسای فرشته مایکل، متوجه شدم که اینجا هستم... در جستجوی حس زندگی به گروزنی رسیدم، پایمال شده توسط سرنوشت سال 1991، لامان های شیطان از خط الراس کشور در مورد زانوی یلتسین، جراحات به ویرانه های دنیای اخلاقی روسیه. من به دنبال مقصران در آمریکا و کرملین گشتم، و اینجا، در معبد، مردم تمام تقصیرها را به گردن خود انداختند و به خود اطمینان دادند که توبه می کنند و به طور کلی احترام می گذارند که داوری خدا از قبل در راه است.
همه آماده سازی ها از قبل انجام شده بود، از ظاهر آرام کشیش شگفت زده شدم، فقط شنیدن او را فراموش کردم: حتی آناتولی بلافاصله تردیدهای من را تشخیص داد. خود کشیش از غم و اندوه و بیماری نمی ترسید. آزمون ها و تلاطمی هایی که بدون هیچ شخصیتی تجربه کردم، آرامش خاطرم را از بین نبرد. کمترین در این دریای غم و اندوه، شخصی آرام، آرام و بی مزاحمت را یافتم - فردی نورانی در میان تاریکی نظامی. "در میان غم و اندوه ما باید بر شادی و عشق غلبه کنیم." - در اینجا پدر آناتولی - یک خطبه زنده - از بندگان خود مراقبت کرد و از این طریق خیر زیادی را برای مردم به ارمغان آورد.
خود پدر آناتولی به من گفت که "یک خلق و خوی تاریک بر همه چیز سایه می اندازد و بنابراین یک سرمای فریاد در اطراف ما وجود دارد."
رئیس کلیسای جمهوری چچن، رئیس کلیسای سنت میکائیل فرشته، با در نظر گرفتن علوفه در مورد خود و مشکلاتش - با کایدان ها و با قنداق خاص خود، دوباره تغییر شکل داد، به طوری که در نبرد اخلاقی امروز ابتدا باید خودمان را فراموش کنیم. کنار آمدن با خود به معنای کنار گذاشتن راه های فلج کننده عشق به خود بود.
او در فراق به من گفت: «بیایید برای دیگران دعا کنیم، بیشتر کسانی که رنج می‌برند.»
در راه بازگشت، به فرودگاه پیونیچنی، در میان خرابه ها، تحت حفاظت چشمان بیدار نیروهای فدرال، تعجب کردم که چگونه از رودخانه جدید 1995 بدون توربو عبور کرده ام و پس از اولین سالگرد شب از مردم در راهرو خالی، سوزاندن m داغ به تنهایی به تاج سرد از کتاب من، raptom scho با شنیدن آن، به گریه افتاد.
حتی بدون جرات پرسیدن از کشیش: "احتمال یک وضعیت متشنج در روز مقدس چیست" - با توجه به اطلاع مرکز مطبوعات، دوباره احساس کردم که در یکشنبه مسیح مقدس، ستیزه جویان در حال خونریزی هستند.
در هفته بیست و یکم خود را در حیاط کلیسا دیدم که اکنون جارو شده بود. در این روز مقدس، افسران MNF یک مخزن محلی برای آب آشامیدنی آوردند که روی آن علامت "زندگی پس از جوشیدن" وجود داشت.
چیدمان میزها روی گدازه ها برای خدمت به مردم شهر خودآگاه در نظر گرفته شده بود. دستورات سیترهایی که اخیراً از گریزنتس کامل فرار کردند اولکساندر.
وین گفت: "رفیق، آن دختر کشته شده است." ایچکری ها با خنجر پای خود را سوراخ کردند... هیچ سندی وجود ندارد. یکی از دوستان خانواده اسکندر از میان ما رفت و او را نشناخت و ساشکو که از موقعیت فعلی خود تحقیر شده بود، نتوانست با کسی که می شناخت تماس بگیرد.
زنان روی گدازه ها یکی پس از دیگری به اشتراک گذاشتند:
- تمام شب به روستای کالینین تیراندازی کردند. آنها از کوه تیراندازی می کردند، در تجمعات راه می رفتند و زیر پای مبارزان، خراش دادن صورتشان ترسناک بود... در هفته نخل نمی توانستیم به اینجا بیاییم - آنها تیراندازی می کردند ... از 5 تا 18 فوریه، من با یک دوست اهل محله زندگی می کردم، یا سیب زمینی پخته و کراکر... سربازان روسی به ما اجاق بورژوایی دادند... و آیا در این زمستان جنگی در راه است؟... وقتی جنگ رفت، با عجله از زیرزمین بیرون زدم. و سربازها به من فریاد زدند: "مادر بزرگ، آیا ستاره ای داری؟ زنده ای؟...» هجوم دریا بر چورنوریچیا غلبه کرد و در حیاط شنیدم: «والیا، والیا؟» از قسمت چهارم بالا، دختری را از بالکن بعدی می بینم که به پایین نگاه می کند و به سربازان فریاد می زند: "ووکا، اینجا هستید؟" دوستان با هم کنار آمدند. غذای دردناک - همه لباس های ارتدکس تعویض شده است ... چرا سربازها آمدند؟ بیا حرف بزنیم... آنقدر گریه کردم که کلیسای ما ویران شد. فقط اینجا و اینجا. باباهامون میخوان زندگی کنن...خب به خدا بگو کجا بیاد...
قبل از خدمت، فهمیدم که پدر آناتولی از کیروف است، که او یک پدر نجیب است: فرزندانش یک پسر و یک دختر بودند، و گروه او، مادر لیوبا، آمدند و همیشه از خود و سفیدی برای تابستان در امان بودند. x زنان ، سپس چهره ها. و هنگامی که راپتوی پیر شروع به پختن سر میز می کند، کشیش بلافاصله شروع به خواندن "پدر ما" می کند و دعای دوتی را تجدید می کند و سر میز ساکت نمی شود ...
حدود سال یازدهم شب، استریلیانین دیوانه سکوت را شکست. روی خویلینتسی به کلیساهای دوردست شلیک کردند. ستوان میکولا پرکوف در جریان نبرد جان باخت. دو روز بعد، در آستانه GUOSH، او را با گونی های UAZ بریده و پر از خشخاش قرمز دیدم.
در روز بزرگ، کلیسای سنت مایکل فرشته توسط سربازان هنگ اول ODON به خاک سپرده شد. نظامی داخلی MVS روسیه - یک بخش بزرگ از F.E. Dzerzhinsky. ویرانه هایی که کلیسا را در خود جای داده بود بی جان به نظر می رسید. به هیچ وجه. با توجه به وضعیت نگران کننده، خدمات نظامی توانستند در کلیسا جمع شوند، اما در هنگام خدمت، از بین دویست و سی و چهار نفر از اعضای محله، فقط پنج قزاق با تانک استتار و شلوارهای یکنواخت از راه راه قرمز ایستاده بودند. بدون زره برای مجانی ها، پولیش ها پاهایشان را می خواهند.
روز گله در نماز لرزید... در مواجهه با شرارت های تاریخ، روس ها همیشه خواهان تقویت روح بودند و در تمام ساعات در کلیساهای ارتدکس روح را شاد کردند.
با لپه ترب برای اولین بار یاد گرفتم که ایثار چیست. شمعی بلند روشن شد، افسران و سربازانی که پشت به ما ایستاده بودند، آواز «مسیح از مردگان برخاست» را پوشانده بودند، و در جلوی چشم‌های مسلسل‌های خود در تمام خرابه‌های خالی خرابه‌های مرگبار ایستاده بودند. ارواح اپراتور بهتر که فوراً به او دستور داده شد که درگیر شود. این زن به ویژه متوجه شد که "مرگ را با مرگ اصلاح کرده است."
بدنه‌های خوش‌طراحی شده مانند ایکلاهای مهمان‌نواز در مسیر رودخانه می‌رقصیدند، نذری‌های زنده شمع‌ها تاریکی را روشن می‌کردند، آواز بی‌حوصلگی با صدای غنی، غوغای دوردست کولمت‌ها را خفه می‌کرد. رنج‌دیدگان توسط دادگاه پاستیریو انجام شدند: اوتزی آناتولی توکساندر، پریمیریان، دعای یاکیکی بولی بولی با الهه‌ای پر جنب و جوش، و خدمات روزمره در محل افتخار کراشچوی وحشتناک، هل‌کننده ویروس، پروپویدو...
با دیدن سومین سالگرد شب، می بینم که چگونه پدر آناتولی نمادهایی را به کودکان اهدا می کند، سرهایشان را بریده اند، اما به شیوه ای خوشایند و با شادی لبخند می زنند...
در روز بزرگ، نبردها در گودرمس رخ داد... در نزدیکی آلرو، در کمین، سربازان شوروی اوفا و سربازان ارتش تیپ Kalachiv VV جان باختند. u. در گروزنی، در نزدیکی خلیج Pivnichny، کامیون های کاماز با اجساد مرده، پوشیده از کوات از آنجا عبور کردند.
در کلیسای فرشته مایکل، سربازان و افسران نیروهای فدرال و پلیس بیشتر و بیشتر از خود عبور می کردند. از کشیش ها به امدادگران خواسته شد، جایی که مبارزان در جوخه ها و گروه ها استخدام شدند. با افزودن بر حس معنوی مردم، پسران روسی آن را در جنگ دریافت کردند. برای همه کسانی که در چچن درگیر بودند، هر آنچه در آنجا اتفاق افتاد به یک شگفتی معقول تبدیل شد. جدایی طلبی تهدیدآمیز روسیه در مرزهای ایچکریا، در منطقه تحت فرمانی واحدها و انبارها در روزی که جنایت سوویل فروکش کرد، محلی شد. شب‌ها، «گرگ‌ها، شغال‌ها و چشم‌ها» به کشتن افراد بدون زره ادامه می‌دادند، به سمت ایست‌های بازرسی و دفاتر فرماندهی روسی تیراندازی می‌کردند و تا پایان روز در خانه‌های امن و انبارها می‌خوابیدند.
در بهار سال 1995 در خانکالا، من در مقابل سرلشکر ورخوونا رادا ایستادم و خودم را به ابتدای پیش نویس معرفی کردم. ژنرال با احترام به اطلاعات روزنامه وزارت امور داخلی روسیه گوش داد و گفت:
- ایا من شما رو میشناسم. آنها در مورد کلیسای گروزنی نوشتند. کشیش آناتولی چیستوسوف سزاوار چنین احترامی نیست. وین الهام گرفت که به ما کمک کند.
من بیش از چهل ساله بودم و نارضایتی ژنرال را درک کردم. پدر آناتولی علاقه ای به استخدام یک سرویس ویژه ندارد...
من vidpov:
- رئیس کلیسای سنت مایکل فرشته آن را کاملاً درست تعمیر کرد.
سرلشکر اسکیپوف: «هر چه اجازه بدهید. - توجه!
من که آدم بزرگی بودم، بدون خداحافظی از ترک سمت فاخیوت ها از کار با انبار مخصوص محروم شدم.
در بهار 1995، پدر آناتولی شروع به آماده سازی معبد قبل از زمستان کرد. مبلغ مورد نیاز برای بازسازی معماری با مخالفت روبرو شد و راهب در فکر رفتن به مسکو بود.
کار اولیه در ساختمان اداری بزرگ توسط تیمی از کارمندان دولت انجام شد: رده پایین، طبقه متوسط. پدر آناتولی با علم به اینکه یانداربیف شورشیان چچن را به عنوان دشمن ملت انتخاب کرده است، توضیح داد که بودیسم جدید حضور نیروهای مسلح روسیه در چچن را تثبیت می کند و کشیش بدون نان بیکر بی قرار بود: مراسم تشییع جنازه در کلیسا برگزار شد. از قدیس بزرگ
برای یک ساعت تعمیر، پدر آناتولی به دستور وزارت مالیات به نقطه آزمایشی رفت و نقطه محلی را برای میتیا روشن کرد. رئیس رادها: حالا گله‌اش احساس می‌کرد که دارند دزدیده می‌شوند: آب گرم گروزنی مانند یک وگا طلا بود. جنگ - پیش از ما، بویی از بدنهای بی‌خطر مانند آغاز پاییز در معبد می‌آید.
دفتر فرماندهی فرودگاه پیونیچنی و دفتر فرماندهی چهارم به طور پیوسته غذای ورودی را تامین می کردند.
از زمانی که پدر آناتولی چیستوسوف به عنوان رئیس کلیسای جمهوری چچن شناخته شد، از احترام محروم نشد. مبارزان برای تعمید و برکت دادن به سربازان ارتش در کلیسای سنت مایکل فرشته جنگیدند. داشتن این همه جمعیت در اطراف معبد برای آنها مناسب نبود. طرف چچنی از جمعیت روسیه می خواست که چچن را از ترس محروم کند و از کلیسا قدرت معنوی بگیرد ، بنابراین کشیش دیگری ظاهر شد - پدر ولدیمیر لئونوف ، فارغ التحصیل دانشگاه دونتسک.
پدر آناتولی تهدید شد... او از این که چگونه مردم تغییر کردند، چه اتفاقی افتاد که او یک راهب شد عذاب داشت. میکولا دنیسوویچ ژوچنکو احساس موقعیت را به طرز ماهرانه ای رمزگشایی کرد. او به پدر آناتولی گفت: "بیایید مانند کودکان باشیم، زیرا پادشاهی آسمان از آن آنهاست." در مهمترین و گویاترین لحظات، می توانم بگویم: "در پشت سر خداوند، عمل لازم است" - و حقیقت به راحتی آشکار شد. در یکی از سفرهایمان به استاوروپل، ماشین من توسط دو راهزن چچنی به سرقت رفت. نزابر متوجه شد که بقیه عمرش فرا رسیده است و پدر آناتولی به کمک خدا با شروران با یکی از سربازان روبرو شد: "آیا از کشتن یک کشیش نمی ترسی؟"
ستیزه جویان محکوم کمتری وجود داشت. اولین کسانی که از بین رفتند رمانتیک ها بودند که کورکورانه به بازآفرینی انقلابی اعتقاد داشتند. به جای آنها نایمان ها آمدند که از مراکز تروریستی بین المللی حقوق می گرفتند. IX سر چرخانجهاد شدن!
در کلیساهای ارتدکس در چچن برای صلح دعا کردند. چچنی ها با درک حقیقت به همسایگان روسی گفتند که برای دودایف نمی جنگند، بلکه برای انتقام از کشته شدگان می جنگند.
Kerivnitsya ایچکریا بی سر و صدا عدم تحمل ملی را از بین برد. پدر آناتولی دنیای ناامنی خدمتکارش را می دانست، بدون اینکه در مورد آن صحبت کند. اسقف نشین استاوروپل او را گرامی داشت، متروپولیتن متبرکه گیدئون، پیر کریل پاولوف روح او را بلند کرد.
در سال 1996، احترام به قدرت جهان یک بار دیگر بر چچن متمرکز شد: یک باند فرمانده میدانی رادویف به کیزلیار حمله کردند، نیروهای ویژه روسیه به روستای پروومایسکه یورش بردند. نیروهای بستری در بستر مرگ کشته شدگان و کشته شدگان را تشخیص دادند. در نزدیکی تورچچینا، عوامل باسایف کشتی موتوری روسی "Avrasiya" را دفن کردند؛ در نزدیکی گروزنی، باسایف خود را در دستان نگهبانان امنیتی ولگودونسک یافت.
در روز بیست و هشتم، از کلیسای فرشته مایکل در اوروس-مارتان، در یک ماشین VAZ-21213، نماینده Viddilu با یک ماشین VAZ-21213 تماس گرفت. خدمات کلیسایی جاری پدرسالار مسکو، پدر سرگی ژیگولین و رئیس یک راننده معمولی کلیسا، که از جان خود می ترسید، به او الهام شد که برای کرمو بنشیند. پدر آناتولی ماشین را رانندگی کرد.
یک سال قبل از رفتن، زنی آمد و به پدر سیمئون، پیرمردی هوشیار، شمامونک که زندگی اش در گروزنی را فقط عده کمی می دانستند، گفت و زنی آمد و به او گفت که پدر آناتولی به استاوروپل خواهد رفت، نزد مادرش. ، زیرا او در دردسر بزرگی بود. اما کشیش نمی توانست وزیر رسمی کلیسا را از مسکو محروم کند: در اوروس-مارتان لازم بود سهم سرباز روسی را بدانیم، نشانه ای از ابهام، در مورد سهم یک آشفته. پدرسالار مقدساولکسی دوم.
زستریش IZ Zakaievim vidbulasa. ستیزه جویان شروع به دفن خود در دروازه کشیشان روسی کردند. روزنامه «نیوز مسکو» (N 6 (821) در سال 1996 نوشت: «...طبق سخنان رئیس منطقه اوروس-مارتان یوسف المورزایف، شرایط غیرمستقیم زیادی برای تأیید اهمیت این اقدام وجود دارد. مثلاً کسانی که چند روز با او درباره کشیشان صحبت می کردند - بوی تعفن از همان ماشین عبور می کرد.» دستگیری کشیش ها توسط خودش تایید شد. سطح بالابگذارید به شما بگویم که روزهای اول پر از بازجویی پدر آناتولی توسط دادستان ایچکریا و سپس توسط رئیس بخش ویژه بود.
کشیش های مرده به کیک خوردند. پدر آناتولی چیستوسوف در بلوز شنیده شد که او یکی از ساکنان سرویس اطلاعاتی روسیه است، که او شبه نظامیان را به هجوم به قصر دودایف هدایت می کند، و آنها می پرسند - چرا آنها در افغانستان جنگیدند؟ آنها مرا به پذیرش اسلام تشویق کردند. کشیشان ارتدکس پس از عبور از کاتوانیا وحشتناک ایستادند و خود را نشویید.
وقت تلف شده برای راه رفتن، پدر مرده آناتولی ملا را حمل کرد تا بیشتر بنوشد: این دستور شیطان بود. به نظر آنها این بود که بوی تعفن دو دین بزرگ را تحقیر می کند. این گونه بود که اوج شاهکار معنوی او حتی بیشتر شد.
در برابر عذاب های ایچکریا مقاومت کنید، خدا را در درون خود در آغوش بگیرید و فقط یک قهرمان روح، یک جنگجوی واقعی مسیح شوید. در آچخوی قدیم، اردوگاه کار اجباری شیطانی اداره امنیت حاکمیتیایچکریا، سر افسران و سربازان روسی را روی کلاف می شستند... به نظر می رسید که خفه می شوند، خود را تلف می کنند، انگار که خاص هستند، به مولکول ها متلاشی می شوند. پدر آناتولی چیستوسوف در اتاقهای گشتاپوی ایچکریان دعا کرد: "اجازه دهید، خداوندا، زیرا نمی دانیم چه کنیم" و اطمینان داد: "مسیح رنج کشید و ما باید رنج بکشیم." کشیش معتقد بود که روح او هرگز از خدا جدا نخواهد شد.
پدر آناتولی تیرباران شد. واقعیت مرگ خشونت آمیز وی توسط سندی از سرویس امنیت دولتی چچن تأیید می شود که می گوید:
«قانون ذخیره سازی مورخ 96/02/14. در قلعه - قدیمی آچخوی.
این قانون توسط:
1. کمیسر جمهوری بلاروس برای رئیس جمهور جمهوری چچن: A. Zhaniev
2. فرمانده گروه تدفین SB M. Sosurkaev
3. بیمارستان در جمهوری باشقورتوستان I. Zhalaev
4. دادستان نظامی جمهوری چچن M. Mzhaliev.
رئیس کلیسای جمهوری چچن، رئیس کلیسای مایکل فرشته، پدر آناتولی چیستوسوف، توسط قدرت رسمی دودایف تحت فشار قرار گرفت. کاتیا عکس گرفت: کشیش کج دراز کشیده، کم عمق نزدیک زمین دراز کشیده است. خرقه و سجاده ای که بدن در آن آفتاب گرفته است نیز نزدیک شعله های کج است.
اگر کشیش را دفن می کردند، ستیزه جویان روی قبر او پاک کننده ای حفر می کردند.
با پدر سرگی ژیگولین مانند یک معجزه رفتار می شد که با موسی ایدیگوف، رئیس تشییع جنازه دودائف معاوضه شده بود. بقایای پدر آناتولی، برای همه مقاصد، پیدا نشده است.
پدر کیریلو (پاولوف) از نزدیک با مادر لیوبوف چیستوسوا، ارشماندریت تثلیث-سرگیوس لاورا، به طرز دردناکی متوجه شد که بیست و دو زخم روی بدن کشیش کتک خورده وجود دارد.
مردم ارتدکس روسیه به مقدس ترین تصویر پدر آناتولی دعا می کنند. و حالا ای شهید همیشه برای ما دعا کن.
ویتالی میکولاویچ نوسکوف ، خبرنگار نظامی
کشیش آناتولی چیستوسوف(1953-1996). در سال 1953 در شهر کیروف (ویاتسی) به دنیا آمد. فارغ التحصیل از مدرسه نظامی ناوبری UPS و موسسه آموزشی. به عنوان افسر نظامی در یکی از مدارس نظامی استاوروپل خدمت کرده است. U 1990 r. تبدیل شدن به یکی از اعضای کلیسای تعالی مقدس در استاوروپل. متولد 1993 با درجه سرگردی به نیروهای مسلح پیوست. گذراندن خدمت گروه کر در کلیسای تعالی مقدس. توس 18، 1994 متروپولیتن گیدئون در رتبه شماس حلق آویز شده است. توس 20، 1994 - در رتبه کشیش. توس 21، 1994 دستورالعمل ها از دستور رئیس کلیسای ارتدکس جمهوری چچن، دنیس خدمات شبانی در کلیسای سنت مایکل فرشته در نزدیکی گروزنی. نوزاد متولد 1994 او در مرکز نبردهای نزدیک گروزنی جان باخت، اما از خدمات شبانی و پارافیون محروم نشد. 15 Bereznya 1995 r. انتصابات به عنوان رئیس کلیسای فرشته فرشته گروزنی و رئیس کلیسای ارتدکس جمهوری چچن. سیزدهمین کودک 1995 r. متروپولیتن استاوروپل و گیدئون باکو از این جزیره دیدن کرد. آناتولی کامیلاوکا - پاداش خدمت قهرمانانه خود به گروزنی بزرگ. 29 ژوئن 1996 همزمان با کشیش سرگئی ژیگولین، شبه‌نظامیان و محل‌هایی در مرکز تمرکز نزدیک روستای استاری آچخوی دفن کردند. تسلیم شدن در برابر شکنجه ها و ضرب و شتم. 14 فوریه 1996 در یکی از روستاهای چچنی به شهادت رسید.
پاراتیان به خدمت گروزنی ویران شده می شتابند
O. آناتولی چیستوسوف
O. آناتولی در کلیسای فرشته مایکل
پدر سیپریان یک کشیش خارق العاده است: دو جنگ چچن وجود داشت. او با حضور در خط مقدم، فرصت نشستن با سربازان را در سنگرهای پر از آب گل آلود داشت... او مجروحان را از میدان جنگ حمل می کرد، بدون اینکه تعهدات مستقیم خود را فراموش کند: موعظه، غسل تعمید، مردن و سرانجام مردن. پسران جوان که چندین بار در زندان بوده اند، شش بار به جوخه تیراندازی برده شدند.
«تقریباً همه سربازان مرا بردند. این وسط حداقل دو سه هزار نفر نمی خواستند دلشان باز شود، دعوا کردند. آل پروردگار از آنها. و محوری که برایش پدری ارتدوکس بودم، برایش رفیق جنگ بودم، و برایشان خبری از خانه بودم، جایی که آنها را دوست دارم و ارج می نهم. نه یک کشیش، بلکه یک پدر. چگونه آنها را در مقابل خود محافظت کنید و به مرگ بگویید: "بیا بیرون." من به آنها نمی دهم. تو امروز اینجا چیزی ازت بر نمیداری و خداوند چنین قدرتی می دهد و می تواند همه چیز را خودش انجام دهد.
آیا معجزه وجود دارد؟ پر است و من زنده ام. با همه اینها، اگر من آنجا نبودم، سربازان جان خود را از دست می دادند. در سال 1995، ما به همراه سرهنگ پاپکیان در اطراف گروزنی قدم زدیم، و به غیرنظامیان توضیح دادیم که کجا کمک در دسترس است، جایی برای دفن وجود دارد، جایی که می توانند آب بیاورند، از کجا می توانند نان بیاورند، کجا می توانند شب را بگذرانند. و شلیک تک تیرانداز - کسی آن را در من دارد. کاپوتم را سوراخ کردم، یک سانتی متر بالای سرم. معجزه؟ قهرمانی؟ این قهرمانی نیست. این ایمان به خداست. یک مو از سرت نریزد... در اوروس-مارتان در سال 1995 در سه کمین کشته شدند، یکی از آنها توپخانه. زنده. معجزه؟ یا محور تاریخ با وزارت مالیات است...»
گردان موتوری MNF در نزدیکی روستا، در سرزمین پدری دودایف، بدون هیچ پوششی ایستاده بود. و در آخرین روز ماه رمضان، بمب گذاران انتحاری هدیه ای برای درآمدهای ریاست جمهوری خود می خواستند - برای محافظت از شهروندان فدراسیون روسیه. پدر کیپریان در آن ساعت با بلوار موتوری گردان. در مورد همه چیز چت کنید، تنه های زیادی وجود دارد، بچه های اخراج نشده. سی و دو ماشین در حال رانندگی بودند، حدود 150 نفر. شبه نظامیان بیرون آمدند. حاضر بودند این پسرها را محروم کنند، تا یک کلمه خشک شده بودند، برای همین آمدند. «من تنها کسی هستم که فرزندان این خانواده را دارم. احسان خداوند مجاز نخواهد بود...» - سیپریان حدس می‌زند.
ویشف به راهزنان. "خب برو، برو، ما بهت صدمه میزنیم!" به جای اشک و مبارک پدر سیپریان، از ماه رمضان به آنها سلام دادیم. صحبت با آنها در مورد صلح، در مورد تاریخ کذب دو ملت، در مورد تحقیقات مافیایی کرملین. صحبت از شهروندان: "بچه ها آنجا هستند، آنها بوی تعفن می دهند، آنها بو می دهند، آنها بوی کمک های بشردوستانه می دهند!" و سپس - دوباره در مورد خود چچنی ها: "خدایا عطا کند که باغ های شما شکوفا شود، فرزندان شما خالی شوند و صحبت های آنها متوقف نشود." سیپریان به او برکات بزرگی به جهان داد. و این یک معجزه بود. این مردان خسته، شجاع، بمب گذاران انتحاری و اوباش بی حرکت ایستاده بودند و گریه می کردند. و سپس بوی تعفن از بین رفت و طی چند سال بعد، کودکان از روستای همسایه آمدند و طبق معمول در آخرین روز ماه مبارک رمضان برای اهالی تنبیه آوردند.
"دودایف به او رای دشمن چچنی ها داد و اعلام کرد که آنها توسط ارتدوکس کشته شده اند و چچنی ها او را برادر خود می نامیدند. و برای سربازان روسی او یک پدر واقعی بود. باتی."
در مسکو، در سلول خود، سیپریان شوخویلینی از آنها، سربازان کشته شده یاد می کند: «اینجا در سلول، روح کسانی که در ابدیت خدمت کردند، زندگی می کنند. کسانی که قبلاً فراموش شده اند، اما من هرگز فراموش نمی کنم. به همین دلیل است که خدمت من طولانی شده است، خدمات زیادی انجام داده ام، به همین دلیل است که هزاران نام خوانده ام و در مورد همه حدس می زنم. برای چند سال، دو تا برای یک روز. اینها همه سربازان من هستند، دوستان من.»
در وهله اول، پدر کیپریان چچن را از کامل به خطابه غارت کرد. پدر آناتولی به طور خاص 38 از ناحیه سر زخمی شد. بردن سایپریان به جوخه تیراندازی: "فریاد "الله اکبر!" - اجازه می دهم وارد شوید. به همین دلیل است که تصمیم می گیرید به چه چیزی نیاز دارید و به چه چیزی نیاز دارید. «خداوند به من دروغ گفت، بدون اینکه سوگندم را در پیشگاه خدا بشکنم، و اجازه نداد که من کشته شوم.
"چند مقدسین سرزمین روسیه! و همه می خواهند برای ما دعا کنند. خداوند رزمندگان کشته شده - شهدای جدید را برای خود می گیرد. هیچ مرگی وجود ندارد، پسران، مانند پدر سیپریان برای سربازان، اما مرگ وجود ندارد. و توانایی از دست ندادن روح خود را. صادقانه بجنگ و زنده برو و اگر رفتی به ابدیت برو و آنجا برای ما دعا کن. من دائماً با شما در تماس هستم، این فراق ساعتی است. شهدای جدید روسیه - در طول جنگ ها چند نفر بودند! برای تمام تاریخ ما، برای همه جنگ ها - چه تعداد مقدس از سرزمین روسیه! و ما محل زندگی این مقدسین هستیم، خون ما جاری است و هر یک از ما با ما زندگی می کند. آیا می توان چنین افرادی را فقیر کرد؟ این امکان وجود ندارد. این راز بزرگ روسیه است.
... من می خواهم مردم روسیه در سرزمین روسیه خود تحقیر نشوند.
برای مردانگی، رزمندگان گروه روسی PERESVIT نام داشتند.
سربازان وزارتخانه های امنیتی روسیه با محبت او را - BATYA صدا می کنند.
به خواست خدا، تکمیل خدمت Cyprian - Peresvit.
در 12 ژوئن 2005، در نزدیکی شهر سن پترزبورگ، او از طرحواره بزرگ نذر رهبانی کرد و به اسحاق طرحواره-انسان بزرگ تبدیل شد.
مبادا روزی از دست ما برود - همان پدری که زندگی خود را بدون ما، بدون شما مردم عزیز نشان نمی دهد!
وین یک راهب نظامی است.
ورود شما - همه رزمندگان ما.
شما هم اکنون و به طور پیوسته می توانید دعاهای آیینی خود را انجام دهید - برای صلح و عشق، برای کسانی که از بین نمی روند، برای پیروزی خیر بر شر، برای ما و شما، برای زمین و شکوه برای روسیه!
