قدرت ها به یکباره: ازدواج سنتی به نفع اوایل ساعت جدید. روشهای کشت زمین. جامعه ابریشم. تبدیل شود. دین ... در پایان درس می آموزید که چه چیزی بر نور مردم هند، چین و ژاپن تأثیر گذاشته است، چگونه حاکمان و نظام های اجتماعی در این قدرت ها شکل گرفته اند. بیایید نگاهی دقیق تر به راه های زمین و قدرت های همسایه آن بیندازیم. هندوستان ...هند. در هند، ازدواج به 4 وارنا تقسیم می شد: برهمن، کشترا، واشی، شدرا. انواع پوست شامل کاست های ناشناس بود که در مجموع بیش از دو هزار نفر بودند که بسیاری از آنها حفظ شدند. نگاهی به گزارش جنگ ازدواج سنتی هندی می اندازیم.
28. ازدواج های سنتی درست از اوایل دوران مدرن. هند.doc
تصاویر
28. ازدواج های سنتی درست از اوایل دوران مدرن. هند برای شما تاریخ طولانی هند فتح و فاتحانی غم انگیز را تجربه کرد. آل ولودار، که زمین را در سال 1526 دفن کرد، واقعا عالی بود. ظهیرالدین محمد، از نوادگان دره فرغانه، جانشین مستقیم تیمور بزرگ، دوران گسستگی های بزرگ جغرافیایی و حتی کمتر از آن تغییرات بزرگ را سپری کرد. شاید این به خاطر تبدیل شدن به خالق ساعت جدید در گردهمایی باشد. حتی در جوانی خویشاوندان مغولستان به ظهیرالدین لقب بابر به معنی ببر را به خاطر لبخند، ملایمت و نگاه تزلزل ناپذیر خاص او که نمونه ای از کلبه های زیبا و نوع حمایتی است که از او دارد اعطا کردند. vacha of Asia - چنگیز خان. . بابر در تمام زندگی خود (با بیش از چهل سال زندگی) به نام خود عمل کرد. در هزار و پانصد و بیست با ششمین لشکر دوازده هزار نفری، بابر به هند حمله کرد. در نبرد پانیپات، سلطان دهلی را شکست داد. پس بابر پشت کمان درباریان شاه، ببر سوار فیل شد. پس از آن فاتح بزرگ در شب هند به عنوان یک قدرت جدید، امپراتوری مغول، به خواب رفت. تسیا نازوا نویپادکووا. به بیان دقیق، بابر مغول نبود، اما در هند مغول ها را نه تنها مغول ها، بلکه همه فئودال های مسلمان دیگری که قبلاً تحت کنترل مغولان بودند، می نامیدند. قلمرو قدرت جدید باشکوه بود. این منطقه به افغانستان، سند، کشمیر و حتی کل منطقه هندوستانی، در پشت صحنه بخش های از دست رفته اش گسترش یافت. فتح چنین سرزمین بزرگی با ضعف سلطنت دهلی و تجزیه فئودالی توضیح داده شد. بابر و مهاجمانش که خود را در کنار یک امپراتوری بزرگ قرار داده بودند، می خواستند به تاج و تخت فئودال های محلی نزدیک شوند و از این طریق موقعیت خود را در میان سرزمین های فتح شده مشخص کنند. باید فهمید که چه چیزی وارد آن شده اند. تا پایان قرن شانزدهم، کشور یک سیستم کنترل متمرکز ایجاد کرد. مغول های بزرگ برای جایگزینی حاکمان سلطنت دهلی، اغلب هندوها را به سمت های اداری و نظامی منصوب می کردند. روستاییان مانند گذشته از جامعه تغذیه می شدند و مالیات زمین می پرداختند. بدون مالیات زمین، روستاییان غیر مسلمان مالیات خاصی می پرداختند. این برای مردم کافی نیست که بی گناهی کارگری خود را در کارهای روزمره دولت حفظ کنند، مقامات، شهروندان ساکن و غیره را حذف کنند. اما در ساعت سلطنت بابرشاه اکبر، سیستم حکومتی شروع به تضعیف کرد. در مناطق مختلف منطقه، فئودال های محلی هر ساعت با چاقو کشته می شدند. اکبر فرمانروایی خردمند و بااستعداد وانمود می کرد که با راه های آراسته خود قدم به جلو می گذارد. به عنوان مثال، تصاحب دختران و خواهران راجه های بزرگ هندی، تولید مثل آنها از بستگانشان و صرفه جویی در فرصت ها.
چاقو آماده شده را بلند کنید. در نتیجه اکبر نزدیک به پنج هزار جوخه را رهبری کرد که اکثر آنها را در عمر خود از دست نداد! اکبر که نتوانست به «راه مسالمت آمیز» برای شکست شورشیان کمک کند، به افراط رفت. شاه برای حذف فئودال ها از درگیری های داخلی، لشکرکشی های فتوحات خود را آغاز کرد. درست است، اکبر پس از جایگزینی جد دور خود تامرلان، هرگز سرزمین های تسخیر شده را ویران نکرد: پادیشاه به ادای احترام دائمی نیاز داشت و شما نمی توانید آنها را از دست مردگان نجات دهید. اکبر در یک ساعت سلطنت خود، قلمرو قدرت را به میزان قابل توجهی گسترش داد و افراد کمتر موفق را پشت سر گذاشت مبارزات فتح. توجه به این نکته مهم نیست که سپاهیان اکبر اغلب در مسیرهای کاروان های باستانی عمل می کردند. شاه تصمیم گرفت کنترل خود را بر بنادر دریایی هندوستان برقرار کند. خواننده: در طول قرن هفدهم، مهاجمان اکبر جنگ‌های قتل عام دائمی به راه انداختند و تمام خطرات فئودال‌های ناسازگار را خفه کردند. همه اینها هزینه های زیادی را به همراه داشت. رشد بوروکراسی و تعداد رهبران نظامی. زمینی برای توزیع جاگیرها وجود نداشت و مالیات ها به ناچار افزایش یافت. علاوه بر این، آزار و اذیت هندوئیسم آغاز شد و معابد هندوها ویران شدند. یکی از مظاهر جدی تنش در امپراتوری، ظهور فرقه های مختلف مذهبی بود. برجسته ترین آنها فرقه سیک بود. مطابق با هندوئیسم سنتی، سیک ها از این که به یک خدا رای می دادند ناراضی بودند. سیک ها به دلیل سازمان اجتماعی، نظم و انضباط سخت و اطاعت شدید از معلم خود که او را گورو می نامیدند، مشهور بودند. سیک های جنگجو عامل دیگری برای تنش در امپراتوری شدند. با گذشت زمان، با نفوذ اروپایی ها به هند که به ویژه در قرن هفدهم فعال شد، وضعیت بدتر شد. اروپایی ها برای منافع خود به مبارزه داخلی پرداختند و قبل از تهاجمات از اربابان فئودال حمایت کردند و سپس سرزمین ها را غارت کردند و بیشتر به اقتصاد قدرت های شبه قاره هند نفوذ کردند. همه اینها نمی تواند کمک کند اما منجر به یک لرزش شود. در سال 1674، یک سری شورش در سراسر امپراتوری آغاز شد که منجر به فروپاشی قدرت های مستقل مستقل نه تنها در هند، بلکه در افغانستان شد. بقیه امپراتوری مغول در نیمه اول قرن هجدهم، زمانی که حاکمان افغان و ارتش نادرشاه سابق سرزمین های سابق هند را اشغال کردند، دیگر وجود نداشت. از آنجایی که امپراتوری قدرتمند مغول آثار معماری شگفت انگیز خود را از دست داد: مساجد، مقبره ها و قلعه های کاخ، و همچنین مجموعه های شگفت انگیز پارک. مقبره تاج محل در آگرا، پایتخت بابر، به معروف ترین نماد ثروت فرهنگی مغول های بزرگ تبدیل شده است. شاهکارهای نقاشی از آن دوران، به ویژه مینیاتورها، با شواهد برجسته ای از شکوه بزرگ امپراتوری.
نفوذ اروپایی ها به هند. آغاز قرن شانزدهم در هند نیز با گسترش تجاری اروپاییان مشخص شد. اولین کسانی که به سواحل هند نفوذ کردند، پرتغالی ها با لشکرکشی واسکو دوگاما در هزار و چهارصد و نود و هشت بودند. در نتیجه تهاجمات نظامی در آغاز قرن شانزدهم، پرتغالی ها توانستند بنادر کم ارتفاعی را در سواحل زاخیدنی هند بدست آورند. با گذشت سالها، این مکان ها به سنگر پرتغالی ها تبدیل شد. ستارگان متعفن کشتی هایی را که وارد ورودی های ایرانی و عربی می شدند زیر نظر داشتند. استان های پرتغالی هند توسط نایب السلطنه ای اداره می شد که حوزه های کنترل پرتغال را گسترش می داد و در همان زمان پادگان های پرتغالی و بازرگانان هند به عنوان مبلغان ظاهر می شدند. در طول قرن شانزدهم و هفدهم، فرمانروایان هند اغلب با پرتغالی ها وارد نبرد می شدند که متأسفانه اغلب با شکست هندوها به پایان می رسید. خون پراکنده اربابان فئودال محلی. نفوذ اروپایی ها به هند در قرن هفدهم زمانی که انگلستان و هلند شروع به دنبال کردن یک سیاست توسعه طلبانه فعال کردند، افزایش یافت. انگلیسی ها و هلندی ها در قرون اولیه شرکت های تجاری هند شرقی به خواب رفتند و به تدریج پرتغالی ها را عقب راندند. تضعیف موقعیت پرتغالی ها همچنین به این واقعیت منجر شد که بنادر تحت کنترل آنها در سرزمین هایی که تحت تأثیر جنگ های داخلی قرار گرفته بودند توسعه یافتند. انگلیسی ها پس از تأسیس شرکت بازرگانی هند شرقی در سال 1600، به دنبال امتیازات تجاری بیشتر و بیشتری از طریق دسیسه، رشوه خواری و حملات مسلحانه بودند. از هزار و ششصد و هشت، کشتی های آنها به طور منظم به هند سفر می کردند. پس از شکست ناوگان پرتغالی در نزدیکی سورات (گجرات) در سال 1621، آنها توسط حاکم امپراتوری مغول، جهانگیر، که اجازه تأسیس کارخانه‌هایی در آنجا را داد، دوباره دستگیر شدند. پس از اقامت توماس روی، سفیر رسمی پادشاه انگلیس، سه رودخانه در دربار مغول در آگرا، انگلیسی ها از حق تجارت با بنگال محروم شدند. آنها منسوجات هندی، نیل، ادویه جات ترشی جات، نمک نمک را خریدند و از سرزمین های خاور دور، آسیای پودر-اسکیدنایا، و نواحی ورودی ایرانی دریای سرخ، پورتل، درز، مرجان و مروارید به هند آوردند. در نتیجه فعالیت این شرکت، بازرگانان هندی تحت فشار قرار گرفتند و توانستند اقتصادی ترین تجارت را در سواحل هند در دست داشته باشند. انگلیسی ها تعدادی پست تجاری در شهرها و روستاهای ثروتمند ایجاد کردند، قلعه سنت جورج را در نزدیکی شهر مدرس ساختند، پایگاه تجاری در بمبئی ایجاد کردند، بافندگان سورات را اسکان دادند و تولید نساجی را سازمان دادند، شهر کلکته را تأسیس کردند. جایی که واسکو دوگاما فرود آمد. . شرکت های تجاری فرانسوی و دانمارکی هر دو کارخانه های خود را در هند دارند. اروپایی ها با تعقیب اهداف خود، تسلیم دشمنی های فئودالی شدند و
مبارزه بین اربابان فئودال هند و حکومت مغول، از هر دو آنها و دیگران محافظت می کند و تمام تلاش خود را برای کمک به گله های نظامی آنها انجام خواهد داد. سپرده های بنگال و دیگر سرزمین ها توسط انگلیسی ها. در قرن هجدهم، فرانسوی ها به جدی ترین مخالفان انگلستان در مبارزه برای مستعمره در هند تبدیل شدند. پست های تجاری آنها در نیمه دیگر قرن هفدهم، بلافاصله پس از تأسیس شرکت هند شرقی فرانسه در هزار و ششصد و شصت و چهار، در هند ظاهر شد. با این حال، در اواسط قرن هجدهم، منافع انگلیسی ها و فرانسوی ها در اروپا، آمریکای غربی و آسیا متمرکز شد. در طول جنگ هفت گانه (از هزار و هفتصد و پنجاه و شش تا هزار و هفتصد و شصت و سوم رودخانه) که توسط شرکت های فرانسوی و انگلیسی درگیر شد، انگلیسی ها به طور کامل فئودال های محلی را شکست دادند، که من مورد تشویق قرار گرفتم. فرانسوی، و بنگال دفن شده، قرار داده شده در رعیت. دو منطقه به هم پیوسته که شامل فرانسوی ها علاوه بر تمام مناطق هندی آنها می شد. طرح عملکرد نمایندگان شرکت هند شرقی بسیار ساده بود. شرکت هند شرقی با حاکمان قدرت های مختلف هند در مورد یارانه و کمک رایگان قراردادهایی منعقد کرد. بر اساس این قراردادها، شرکت با نیروهای خود و به شیوه خود دفاع از این قدرت ها را در برابر تهاجم خارجی تضمین کرد. راجه ها که به این طریق «دستور داده شده بودند» به شرکت هند شرقی مزایای مختلفی دادند و در غفلت دائمی از آن غرق شدند. در حالی که جنگ در سمت راست وجود داشت، شرکت هند شرقی با کمک سربازان هندی استخدام کرد - سپه ها. نمایندگان این شرکت که هم متحد خود و هم دشمن خود را در چنین جنگی خون کردند، به سادگی واحدهای نظامی انگلیسی را وارد قلمرو ایالت آیش کردند. انگلیسی ها به سیاست تسخیرانه خود ادامه دادند و قلمروهای تحت سلطنت انگلیس را گسترش دادند، به طوری که در سال 1773 وارن هستینگز، اولین فرماندار کل هند منصوب شد. درست قبل از ساعت سلطنت او، اولین اقدام در مورد مدیریت ولایات انگلیسی بریتانیای کبیر مورد ستایش قرار گرفت که فعالیت های شرکت هند شرقی را تحت کنترل پارلمان انگلیس قرار داد. هاستینگز پایه های خدمات دولتی را در مستعمرات بنا نهاد و سیستم قضایی را تقویت کرد و مشکلات ناشی از قیام های مداوم مردم محلی و همچنین جنگ های استعماری را که آغاز شده بود با موفقیت حل کرد. در مدت کوتاهی از هزار و هفتصد و شصت و هفتاد سال تا هزار و هفتصد و نود و نه سال، چندین جنگ از این قبیل در گرفت. این تعفن ها ناگزیر با شکست هندی ها تمام شد. بدین ترتیب تا اوایل قرن نوزدهم، وضعیت استعماری هند و بریتانیای کبیر در کشورهای اصلی رسمیت یافت. انگلیسی ها هیچ سوپرنیک را از ذخایر استعماری در هند از دست ندادند
1. شرح زیر را در مورد زندگی نمایندگان ازدواج چینی در قرن 17 بخوانید. مجموعه ای از حقایق را تکمیل کنید که تأیید می کند ازدواج سنتی بوده است، با دو واقعیت برای تأیید ترتیب آن
برنج به تنهایی:
مبلغ هنگفتی پس انداز شد و بین روستائیانی که از دست داده بودند تقسیم شد...
دو برنج:
وزیر نظم امپراتوری، ژانگ هان، نوشت که جد او، ژانگ یی آن، به تجارت شراب مشغول بوده است.
پدر، لی شوژونگ، پس از ترک حاکمان روستا، اما در نهایت ورشکست شد و به وظایف خود به عنوان یک نگهبان روستا پایان داد. لی جی چن کودکی خود را تنها با چند سنگ آغاز کرد و سپس از گوسفندانی که به مالک زمین تعلق داشت مراقبت کرد. پس از تحصیل در رشته شمشیربازی و مبارزه با مشت و سپس به عنوان پیک ...
این دوره مهاجرت دسته جمعی روستاییان از استان شنسی بود. از هر ده خانوار فقط یک یا دو خانوار تلف شدند...
او کشت و به گانکسی رفت و در آنجا سرباز شد.
2. روبروی شما یک پارک غیرمنتظره است. در زیر "نوار" پوست نامه ها و انبارها وجود دارد. هنگامی که ارتفاع میله ها را به ترتیب مورد نیاز مرتب کردید، گزاره ای خواهید خواند که یکی از ویژگی های ازدواج سنتی را آشکار می کند.
این گزاره و نامه نگاری را یادداشت کنید
درست زندگی کنید، درست فکر کنید و درست عمل کنید در جامعه عادلانه ما
آیا می توان تایید کرد که این گزاره نشان دهنده شیوه زندگی یک فرد در ازدواج سنتی است؟ موقعیت خود را چارچوب بندی کنید
3. در مجالسی قرار دهید که بندهای ازدواج ژاپنی های اوایل دوران مدرن و مشابه سلسله مراتب اصلی را می بینید. بخش را به صورت مکتوب ویکونی کنید
از آنچه این قوانین هستند محو شوید. بنویسشون روی برگه
قانون خانواده، احتیاط، زایمان زودرس، کار گناه آلود، سردرگمی در کار، احترام به ارباب رجوع، مهربانی، حیا، سلامتی
5. کتاب کنفوسیوس را بخوانید و به دستورات عمل کنید
1) چرا کنفوسیوس در چین و سایر کشورها پیروان زیادی داشت؟ پاسخ خود را بنویسید
بقایای قدردانی از خرد تمدن بشری، الگوی ایده آل ازدواج و حال
2) به نظر شما چه کلماتی از کنفوسیوس مربوط به امروز است؟ شماره های داخلی خود را یادداشت کنید
3) چه اهدافی را در زندگی خود دنبال می کنید؟ شماره های داخلی خود را یادداشت کنید
6. رمز را حل کنید یکی از مفاد سنت دینی را خواهید خواند. Vikonite zavdannya
1) معنی کلمه "بوشیدو"
2) مهمترین اصلسازماندهی زندگی در جامعه
3) شکل حکومت، اگر قدرت برتر در اختیار یک نفر باشد - پادشاه
4) نام کودتا با نام های جان کی، جیمز هارگیوز، ادموند کارترایت، جیمز وات مرتبط است.
5) مکان مخصوصی که در آن خرید و فروش کالا و اوراق با ارزش صورت می گرفت
1) گذرگاه ها را در رودخانه کامل کنید
این اردوگاه با ویریزانی که از چوب ساخته شده بودند و سه نقطه کوچک روی درهای معبد متمایز می شد. یکی از آنها چشمانش را با پنجه هایش پوشانده بود، دیگری چشمانش را پوشانده بود و سومی دهانش را پوشانده بود.
2) باور دینی چگونه این وضعیت را منعکس می کند؟ چرا؟
بودیسم از او متولد شد، که با شروع به ظهور از جهان دنیوی، عبادت های زمینی خود را خفه کرده بود.
7. آن را بخوانید تا ببینید درست است یا خیر. اگر قضاوت نادرست است، پس از اصلاح اصلاحات آن را یادداشت کنید
1) برتری مناطق بلافاصله به جوامع بسته، اردوگاه ها، کاست ها، خانواده ها و غیره تقسیم شد. - بنابراین
2) ایده آل ازدواج سنتی غرور، هوش و اطاعت یک فرد بود - خیر
3) دهقان در قدرت ها بلافاصله فرمانروای زمین شد - نه
4) در ازدواج سنتی، سهام بازار با سرعت زیادی توسعه یافت.
5) ازدواج چینی تحت هجوم ایده های سنتیسم بود - نه
گزینه های اصلاح شده:
2) متواضع، ساکت، متواضع
3) خود قدرت
4) سنتی
POWER OF CHINA چین سرزمین اسرار و شگفتی هاست تاریخ طولانی، سنت های منحصر به فرد و فلسفه تصفیه شده بزرگترین قدرت در آسیای همگرا ترکیب قومی حدود 50 ملیت ترکیب قومی نزدیک به 50 ملیت
POWER OF JAPAN POWER OF JAPAN ژاپن "سرزمین بازی" با گیشاها و سامورایی ها، سنت های باستانی متعدد است.
POWER OF India Power OF India هند - سرزمین معجزات و ثروت های ناگفته، سرزمین پدری شاهان و اعداد حسابی هند - سرزمین اقوام مختلف، زبان ها، مذاهب، سنت های فرهنگی منطقه منطقه - کیلومتر مربع. مساحت منطقه – مربع
1. قدرت حاکم، مشخصه مشارکتهای سنتی مشابه، در این واقعیت آشکار می شد که حاکم عالی سرزمینها بود. صنایع دستی و تجارت؛ افزایش مالیات بر صنعتگران و بازرگانان.
Stanovyi lad krain بلافاصله صنعتگران بازرگانان تاجر روستاییان (وایشاها)، خدمتکاران روستایی (وایشا)، خدمتکاران روستاییان "توسعه نیافته" مقامات (ماندارین ها) مقامات (ماندارین ها) بزرگان، جنگجویان (کشاتریا) بازرگانان، اربابان زمین، ارباب زمین، بازرگانان چین، هند زمین
بودیسم بودیسم وینیک در قرن ششم قبل از میلاد در هند. بنیانگذار بودیسم بودا است، یا "روشنگری" یا فرستاده خدا. بودیسم توسط کره ای چنز به جزایر ژاپن آورده شد. در سال 538 مجسمه های بودا را در قرن اول پس از میلاد به امپراتور اهدا کردند. بازرگانان خارجی چینی ها را با بودیسم آشنا کردند. رازها از صخره های تصویر بودا آویزان شدند
سنتوئیسم سنتوئیسم در قرون وسطی در قرون 6 تا 7 قبل از میلاد ظاهر شد. من به معنی "مسیر خدایان" در قرون وسطی در قرن 6 تا 7 قبل از میلاد است. و به معنای "مسیر خدایان" است. سنتیسم در قرون وسطی در قرن 6-7 ظاهر شد. قبل از میلاد مسیح من به معنی "مسیر خدایان" در قرون وسطی در قرن 6 تا 7 قبل از میلاد است. من به معنی "راه خدایان" است
بیش از 2000 سال طول کشید تا در برابر خطرات آتش سوزی محافظت شود. بیش از 2000 سال طول کشید تا از خطرات آتش سوزی محافظت شود. صدها هزار نفر از روستاییان روی دیوارهای روزمره می رقصند. صدها هزار نفر از روستاییان جشن می گرفتند. دیوار چین به طول 3500 کیلومتر، ارتفاع - 9 متر امتداد داشت. در فواصل منظم، نگهبانان مستقر می شدند. در فواصل زمانی معین، نگهبانان به کار می رفتند. مستقر شده است.
موضوع درس: قدرت ها به یکباره: ازدواج سنتی برای اوایل ساعت جدید.
اهداف: - شناسایی روند توسعه قدرت های مشابه. فوراً ویژگی های اصلی مشارکت های سنتی را تثبیت کنید. خطرات ویژه قدرت های مشابه را ببینید.
اجرای حذف اصول جدید در زمان اجرای وظایف خاص تاریخی؛ یاد بگیرید که مستقل و خلاقانه فکر کنید. به تفکر انتقادی دست پیدا کنید.
علاقه به تاریخ مردمان دیگر را توسعه دهید.
نوع درس: درس ترکیبی
پیشرفت درس
من. لحظه سازمانی
ویتانیا آمادگی قبل از درس
II. تأیید مجدد مراقبت در منزل
تأیید علم کار مستقل در مورد موضوع
"خبرنامه های بین المللی در قرن 16-17"
امروزه ما علائم قابل مشاهده ضایعات پوستی را می شناسیم و شروع به دیدن آن می کنیم.
اینها سه قدرت متفاوت هستند که هر کدام تاریخ، فرهنگ، مذهب و سنت های منحصر به فرد خود را دارند. همه این نیروها مجهز به برنج رسیده است که مشخصه اسکود است. ساختار زندگی این حاکم را سنتی می نامند.
IV. توسعه مواد جدید
با درک کار کنید
ازدواج سنتی ازدواجی است که توسط سنت تنظیم می شود (مجموعه ای از مظاهر، علائم، علائمی که از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود). حفظ سنت با ارزش جدید، توسعه پایین تر. این یک دامپروری کشاورزی است تا همه مردم بتوانند به آن مشغول شوند.
خطرات ازدواج سنتی
1. حاكميت قدرت، كه بيشتر نمونه مشاركتهاي سنتي مشابه است، در اين واقعيت آشكار شد كه او حاكم اعظم كشورها بود.
2. دولت زندگی حاکم را تنظیم می کرد: قیمت کالاها را تعیین می کرد، انحصار فعالیت های پیشه وری و تجارت. افزایش مالیات بر صنعتگران و بازرگانان
3. دولت قوانین زندگی را برای همه اردوگاه ها وضع کرد و مقررات آنها را به شدت اجرا کردخلاصه درس: روندهای توسعه قدرت های مشابه را شناسایی کنید که منجر به این واقعیت می شود که در هند، چین و ژاپن ازدواج سنتی وجود داشته است.
منبع تغذیه برای نظافت
برنج Zagalni، سر vysnovok
1. مالک زمین کیست؟
2. ویژگی های برنج جامعه روستایی.
3. کدام اردوگاه ها اردوگاه استاد را اشغال کردند؟
4. نقش دین
2. حق مالکیت عالی زمین متعلق به قدرت است
3. قدرت باید تضمین کند که اشراف به حاکمان بزرگ تبدیل نشوند.
(داستان 276-277)
1. ژرتسی (برهمانی)، 2. وچنی
بزرگان، رزمندگان (کشاتریا)
3. بازرگانان، زمین داران
روستاییان (وایشی)، 4. خدمتکار
ناتمام
کوتاه ترین مسابقه، انتقال به کاست دیگر دشوار است.
1. زمین ممکن است متعلق به یک قدرت باشد
1. امپراطور - "بوگدیخان"
2. مقامات (ماندارین)
3. روستاییان
4. صنعتگران
5. معامله گران
شما می توانید جای خود را با تغییر نظر تغییر دهید.
کنفوسیوسیسم
1. دولت برترین حاکم زمین است.
1. جنگجویان - سامورایی
2. روستاییان
3. صنعتگران 4. بازرگانان 5. بوراکومی (زیر برش)
اجتماعات اجتماعی شامل درباریان، کشیشان، پزشکان و اشراف بود.
شینتوئیسم
دین به معنای معنویت بود زندگی روزمرهدر ازدواج راهی به سوی خودسازی و هماهنگی.
1. برنج اول، مشابه همه این مشارکت ها، خصوصی نگه داشته شد.
هند (روی میز)
زمین موظف است در کنار قدرت باشد.حق تسلط عالی بر زمین متعلق به قدرت است.قدرت باید محافظت شود تا اشراف به حاکمان بزرگ تبدیل نشوند.
(صفحه 276-277 را به طور مستقل بازیابی کنید)
قدرت زمین های بزرگی را به مردم نجیب فاسد می دهد و به این قیمت مالیات می پردازد و در کل انتقام می گیرد. شما می توانید کمی بیشتر از 10 سال عبادت کنید، سپس به حاکم دیگری منتقل می شود. زمین ها در دوران رکود هرگز واگذار نشدند.
چین (جدول)
زمین ممکن است متعلق به قدرت ها باشد
(صفحه 277 را به طور مستقل بازیابی کنید)
تمام اراضی به دو قسمت تقسیم می شد: اراضی دولتی و مردمی (خصوصی) دولتی برای تصاحب زمین و پرداخت مالیات در اختیار روستاییان قرار می گیرد.
ژاپن (سر میز)
دولت برترین فرمانروای زمین است.
(بازیابی صفحه 277)
قدرت اصلی شاهزادگان اقتدار مرکزی، دنبال کردن سیاست مصادره و توزیع مجدد اراضی بود. توزیع مجدد زمین ها اهمیت قدرت مرکزی را با هم ترکیب می کند.
خلاصه جدول - قدرت برترین فرمانروای زمین است.
2. برنج مشخصه پیشروی توده های مشابه یک توده بود. ? نشانه های زندگی روستایی
1. اقتصاد معیشتی (توضیح یافته با مطالعه - دولتی بودن که تولید اصلی آن برای نیازهای جامعه ایجاد و بهره برداری می شود و نه برای فروش.)
2. تعطیلی اقتصادی (توضیح داده شده - مشخصه یک جامعه، در صورتی که تمام منافع اقتصادی در وسط خود جامعه ایجاد شده و انجام شود.)
3. مسئولیت جمعی (توضیح داده شد) از ویژگی های یک جامعه است، وقتی در وسط جامعه یک کار جمعی باشد. به جهنم.)
4. روستاییان در خارج از اجتماع به خصوص در روستاها قرار دارند.
5. حکومت زندگی حاکم را تنظیم می کند.
با طرف دستی کار کنید. 277-278 نحوه پر کردن جدول
تمام کاشت ها و پیوندها از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود. فراتر از مرزهای جامعه، اعضای جامعه بی حقوق شدند.
این روستا بیش از 100 خانوار را تشکیل داد. رئیس وسط اجتماع ایستاد. سرپرست مسئول جمع آوری مالیات و پرداخت اوراق قرضه است. جامعه خودگردان بود. دولت مرکزی قیمت های مهم ترین کالاها را تعیین کرد، تجارت ایالتی و صنایع ایالتی را تأسیس کرد.
روستاییان نمی توانستند خود را از سلطه خود محروم کنند، زندگی آنها بیشتر جریان داشت، و در زمان های اخیر احکام ایالتی روستاییان را مجازات می کرد که چه لباسی بپوشند و چگونه بپوشند. از آنجایی که روستایی روستا را ترک کرد، کل جامعه مالیات جدید را پرداخت و زمین را به دست آورد. در اوکراین، اصطلاح "کودکان کشی" (به معنی دختران) به منظور جلوگیری از شرکت های شرور گسترده تر شده است.
چکیده: جامعه یک واحد اداری برای جمع آوری مالیات و کنترل جمعیت بود.
اهمیت فراوان ازدواج سنتی در قالب روابط است. استن یک گروه منزوی با سقوط های خاص خود است. حقوق و تعهدات مندرج در این گونه قوانین و قوانین از آنجایی که انتقال از کشوری به کشور دیگر برای اروپا بسیار مهم بود، از بین رفتن آن غیرممکن بود. این امر به ویژه در هند، جایی که نظام کاست تأسیس شد، صادق بود. کاست یک گروه بزرگ مستحکم است که با تلاش ها، موقعیت قانونی اعضای آن محدود شده است. ما با میز کار می کنیم تا به کسانی که در سطح باقی مانده هستند - تاجران - احترام بگذاریم.
خلاصه: کوژن به وضوح جایگاه خود را در ازدواج و تعهدات خود می داند.
مذهب بلافاصله. (بیانات خواننده)
کنفوسیوس کنفوسیوس (551 - 479 RR) قدرت امپراتور برابر با قدرت پدر است. ویدنوسینی در ایالت شراب های خانوادگیجایی که کوچکترها باید با بزرگترها دراز بکشند. روابط حاکمان و مقامات ممکن است مبتنی بر خیر و عدالت باشد. آشکارسازی هنجارهای رفتار اخلاقی. مردم ممکن است با اطاعت و تکبر با حاکم بیعت کنند. در منطقه ممکن است پوست جای خود را بگیرد و بخشی از ازدواج شود. حاكم، حاكم است، بزرگوار، كريم است، پدر پدر است، پسر پسر است. مردم برای پنج افتخار تلاش می کنند: خرد، انسانیت، وفاداری، احترام به بزرگان، شجاعت.
پوست انسان ممکن است برای خودآزمایی تلاش کند و پوست را برای همه بیاورد. کنفوسیوس منحصر به فرد بودن افراط را در نظر گرفت (اصل میانه).
ولادا در برابر مردم قابل اعتماد است، در غیر این صورت مردم دیگر به او اعتماد نمی کنند
دین بودیسم که توسط گوتاما بودا (قرن ششم قبل از میلاد) تأسیس شد. همه بودایی ها بودا را بنیانگذار سنت معنوی که نام او را یدک می کشد می دانند. متای مؤمنان، رسیدن به نیروانا، حالت سعادتمند روشنگری و رهایی از صخره های «من» خود، جهان و تعداد بی پایان مردم، مرگ ها و افراد جدید دنیای زندگی های جدید است. حالت کامل معنوی از طریق فروتنی، سخاوت، رحمت، دوری از خشونت و خویشتن داری حاصل می شود. همه مواردی که توسط قانون، طبقه و علائم ایجاد شده است نیز حذف می شوند. بودا - روشنگری به بزرگترین دانش. گوتاما تا 40 سالگی در قصر طلایی زندگی کرد، اما با آگاهی از رنج مردم، کاخ را ترک کرد و گوشه نشین شد. تمام زندگی یک انسان مسیر بی وقفه رنج و غم و اندوه است. روح انسان نمی میرد، بلکه دوباره و دوباره متولد می شود. برای اینکه دچار عصبانیت نشوید، باز هم مسئولیت دستیابی به صلح بر عهده مردم است. من به طور کامل تمام احساسات را از بین خواهم برد. اگر شخصی زندگی ناعادلانه ای داشته باشد، ممکن است به عنوان موجودی به کوچکی یک سنگ دوباره متولد شود. چگونه به نیروانا برسیم؟ بودا گفت: "چشم هایت را مرتب کن تا نگران نباشی، زبان، گوش ها، بدن، زبان، ذهنت را مرتب کن - همه چیز را مرتب کن."
بودیسم با اشاره به اینکه در دستان خود مردم خواهد بود، نهایت تلاش را کرد
سنتیسم دین باستانی ژاپنی ها است. کلمه "شینتو" ("راه خدایان") یک عبارت چینی است. اشکال اولیه سنتیسم از طبیعت الهام گرفته شده است. سنتوئیسم و کنفوسیوسیسم به یک هجوم قوی تبدیل شده اند. شینتوئیسم از بودیسم، فلسفه، آیین های غذایی و مفهوم تعهدات اخلاقی روزمره را برگرفت.
تنوع قابل توجه خدایان و الهه ها در شینتوئیسم اولیه شاید در تاریخ سکولار منحصر به فرد باشد. کوهی از پوست، رودخانه، مظهر طبیعت، باد درخت و علف خدایانش (کامی). سرهای پدر آسمانی و مادر زمینی؛ در زمان خلقت جهان که از قبل روند تولد مردم را در بین مردم پیش بینی کرده بود، جزایر مجمع الجزایر ژاپن و بسیاری از خدایان و الهه های دیگر را به دنیا آوردند. آماتراسو اومیکامی، الهه خورشید، یا "خدای بزرگ بهشتی"، هیولاترین الهه از همه فرزندانش است. متون شینتو می گوید که چگونه او به بهشت رفت و خدایان بهشتی او را خوردند، فرمانروای خورشید شد و به گفته آنها، پسرش را برای حکومت بر جزایر به زمین فرستاد، که بعداً سرزمین پدری ژاپنی ها شد. اونوک بنیانگذار سلسله ابدی امپراتوری شد. اسطوره در مورد تولد دولت ژاپن و گناه سلسله امپراتوری اساس شینتوئیسم را تشکیل می دهد. قوانین قانونی تأیید می کند که امپراتور الهی است و پیام آور مقدس بهشت است و بنابراین نمی توان افول قدرت امپراتور را از دست داد. اراده مردم امپراتور - تجسم زنده خدایان اجداد - باید اطاعت مطلق را تحمیل می کرد. سنتوئیسم شروع شد که روح یک مرده را می توان به خدایی برای اذهان آواز خوان تبدیل کرد و برای این منظور باید از تمام اوصاف دینی صرف نظر کرد: دعا کردن، قربانی کردن.
V. جدول کلمات متقاطع پین شده
لباس ملی ژاپنی ها؟ قوانین اخلاقی سامورایی ها؟ بوگدیخان کیست؟ متفکر و حکیم نامی در چین؟ توضیح گیاهان هندی چیست؟ بودیسم برای اولین بار در کجا ظاهر شد؟ بزرگترین کوه ژاپن چیست؟
VI. کیسه ها انعکاس: روش "کوله پشتی".
سر کلاس یاد گرفتم...
سر کلاس متوجه شدم
به خودم اومدم...
خانگی: میز، سینکوآین تا شده - هند، چین، ژاپن
درس شماره 23
موضوع درس: قدرت ها به یکباره: ازدواج سنتی برای اوایل ساعت جدید.
اهداف: - شناسایی روند توسعه قدرت های مشابه؛ فوراً ویژگی های اصلی مشارکت های سنتی را تثبیت کنید. خطرات ویژه قدرت های مشابه را ببینید.
اجرای حذف اصول جدید در زمان اجرای وظایف خاص تاریخی؛ یاد بگیرید که مستقل و خلاقانه فکر کنید. به تفکر انتقادی دست پیدا کنید.
علاقه به تاریخ مردمان دیگر را توسعه دهید.
نوع درس:درس ترکیبات
پیشرفت درس
من. لحظه سازمانی
ویتانیا آمادگی قبل از درس
II. بررسی تکالیف
تأیید علم کار مستقل در مورد موضوع
"خبرنامه های بین المللی"شانزدهم – XVIIصدها "
III. انگیزه برای فعالیت های اولیه
امروزه ما علائم قابل مشاهده ضایعات پوستی را می شناسیم و شروع به دیدن آن می کنیم.
اینها سه قدرت متفاوت هستند که هر کدام تاریخ، فرهنگ، مذهب و سنت های منحصر به فرد خود را دارند. همه این نیروها مجهز به برنج رسیده است که مشخصه اسکود است. ساختار زندگی این حاکم را سنتی می نامند.
IV. توسعه مواد جدید
با درک کار کنید
ازدواج سنتی- سوء ظن، همانطور که تنظیم شده استسنت(مجموعه ای از تظاهرات، سیگنال ها، سیگنال هایی که از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود). حفظ سنت با ارزش جدید، توسعه پایین تر. این یک مشارکت ارضی است، یعنی. شايد كل جمعيت در حكومت روستايي مشغول باشند.
خطرات ازدواج سنتی
1. حاكميت قدرت، كه بيشتر نمونه مشاركتهاي سنتي مشابه است، در اين واقعيت آشكار شد كه او حاكم اعظم كشورها بود.
2. دولت زندگی حاکم را تنظیم می کرد: قیمت کالاها را تعیین می کرد، انحصار فعالیت های پیشه وری و تجارت. افزایش مالیات بر صنعتگران و بازرگانان
3. دولت قوانین زندگی را برای همه وضع کرداستانیو و سوورو دوتریمان هایشان را لحاف کردخلاصه درس: روندهای توسعه قدرت های مشابه را شناسایی کنید که منجر به این واقعیت می شود که در هند، چین و ژاپن ازدواج سنتی وجود داشته است.
1. مالک زمین کیست؟2. ویژگی های برنج جامعه روستایی.
3. کدام اردوگاه ها اردوگاه استاد را اشغال کردند؟
4. نقش دین
2. حق مالکیت عالی زمین متعلق به قدرت است
3. قدرت باید تضمین کند که اشراف به حاکمان بزرگ تبدیل نشوند.
(داستان 276-277)
فروشگاه 277-278
1. ژرتسی (برهمانی)، 2. وچنی
بزرگان، رزمندگان (کشاتریا)
3. بازرگانان، زمین داران
روستاییان (وایشی)، 4. خدمتکار
ناتمام
کوتاه ترین مسابقه، انتقال به کاست دیگر دشوار است.
بودیسم
(داستان 283)
(Stor277)
فروشگاه 277-278
1. امپراطور - "بوگدیخان"
2. مقامات (ماندارین)
3. روستاییان
4. صنعتگران
5. معامله گران
شما می توانید جای خود را با تغییر نظر تغییر دهید.
کنفوسیوسیسم
(داستان 281-282)
1. دولت برترین حاکم زمین است.
(داستان 277)
فروشگاه 277-278
1. جنگجویان - سامورایی
2. روستاییان
3. صنعتگران 4. بازرگانان 5. بوراکومی (زیر برش)
اجتماعات اجتماعی شامل درباریان، کشیشان، پزشکان و اشراف بود.
شینتوئیسم
دین به معنای زندگی معنوی و روزمره در ازدواج بود. راهی به سوی خودسازی و هماهنگی.
1. برنج اول، مشابه همه این مشارکت ها، خصوصی نگه داشته شد.
هند (روی میز)
زمین ممکن است متعلق به قدرت ها باشد
حق مالکیت عالی زمین متعلق به قدرت است
قدرت باید مراقب باشد تا اشراف به حاکمان بزرگ تبدیل نشوند.
(صفحه 276-277 را به طور مستقل بازیابی کنید)
قدرت زمین های بزرگی را به مردم نجیب فاسد می دهد و به این قیمت مالیات می پردازد و در کل انتقام می گیرد.
شما می توانید یک قطعه زمین را با سه برابر بیشتر از 10 روکی داشته باشید، سپس آن را به حاکم دیگری منتقل کنید.
زمین ها در دوران رکود هرگز واگذار نشدند.
چین (جدول)
زمین ممکن است متعلق به قدرت ها باشد
(صفحه 277 را به طور مستقل بازیابی کنید)
تمام اراضی به دو بخش تقسیم شد: حاکمیتی و ملی (خصوصی)
زمین های حاکمیتی به روستاییان داده می شود تا زمین را به دست آورند و مالیات بپردازند
دولت به شدت از احکامی که از فروش زمین جلوگیری می کند آگاه است
ژاپن (سر میز)
دولت برترین فرمانروای زمین است.
(بازیابی صفحه 277)
صندوق اصلی زمین مقامات شاهزاده
دولت مرکزی سیاست مصادره و سازماندهی مجدد اراضی را دنبال می کند.
توزیع مجدد زمین ها اهمیت قدرت مرکزی را با هم ترکیب می کند.
خلاصه جدول - قدرت برترین فرمانروای زمین است.
2. برنج مشخصه میوه های مشابه فله ای وجود داشت ? نشانه های زندگی روستایی
1. سلطه طبیعی(به طور واضح، این یک دولت ایالتی است که عمدتاً برای نیازهای قدرت جامعه ایجاد و مورد بهره برداری قرار می گیرد و نه برای فروش.)
2. بسته شدن اقتصادی(توضیح تحقیق – ویژگیهای جامعه، با چی همه کالاهای اقتصادی در وسط خود جامعه تولید می شود و تجارت خارجی انجام می شود.)
3. ضمانت متقابل ( تبیین از خصوصیات یک جامعه است، اگر کار جمعی بزرگی در میان جامعه باشد. سازگاری همه اعضای جامعه برای هر یک از اعضای جامعه، و به عنوان مثال، سازگاری اعضای جامعه برای جامعه.)
4. روستاییان در خارج از اجتماع به خصوص در روستاها قرار دارند.
5. حکومت زندگی حاکم را تنظیم می کند.
با طرف دستی کار کنید. 277-278 نحوه پر کردن جدول
هند
تمام کاشت ها و پیوندها از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود.
فراتر از مرزهای جامعه، اعضای جامعه بی حقوق شدند.
چین
این روستا بیش از 100 خانوار را تشکیل داد.
رئیس وسط اجتماع ایستاد.
سرپرست مسئول جمع آوری مالیات و پرداخت اوراق قرضه است.
جامعه خودگردان بود.
دولت مرکزی قیمت های مهم ترین کالاها را تعیین کرد، تجارت ایالتی و صنایع ایالتی را تأسیس کرد.
ژاپن
روستاییان نمی توانستند خود را از سلطه خود محروم کنند، زندگی آنها با کار سخت و بد گذشت
احکام دولت به روستاییان دستور داده بود که چگونه و چگونه لباس بپوشند.
از آنجایی که روستایی روستا را ترک کرد، کل جامعه مالیات جدید را پرداخت و زمین را به دست آورد.
در اوکراین، اصطلاح "کودکان کشی" (به معنی دختران) به منظور جلوگیری از شرکت های شرور گسترده تر شده است.
چکیده: جامعه یک واحد اداری برای جمع آوری مالیات و کنترل جمعیت بود.
اهمیت فراوان ازدواج سنتی در قالب روابط است.استن یک گروه منزوی با سقوط های خاص خود است. حقوق و تعهدات مندرج در قوانین و مقرراتاز آنجایی که انتقال از اردوگاهی به اردوگاه دیگر برای اروپا دشوار بود، ترک آن غیرممکن بود. این امر به ویژه در هند، جایی که نظام کاست تأسیس شد، صادق بود.کاست یک گروه بزرگ بسیار قوی است که با آداب و رسوم و وضعیت حقوقی اعضای خود مرتبط استبیایید به جدول نگاه کنیم و به یاد داشته باشیم که ارزش باقی مانده معامله گران است.
خلاصه: کوژن به وضوح جایگاه خود را در ازدواج و تعهدات خود می داند.
مذهب بلافاصله. (بیانات خواننده)
کنفوسیوسیسم کنفوسیوس (551 - 479 RR) قدرت امپراتور برابر با قدرت پدر است. ایالت دارای کانتینرهای خانوادگی است که کوچکترها در کنار بزرگترها قرار می گیرند. روابط حاکمان و مقامات ممکن است مبتنی بر خیر و عدالت باشد. آشکارسازی هنجارهای رفتار اخلاقی. مردم ممکن است با اطاعت و تکبر با حاکم بیعت کنند. در منطقه ممکن است پوست جای خود را بگیرد و بخشی از ازدواج شود. حاكم، حاكم است، بزرگوار، كريم است، پدر پدر است، پسر پسر است. مردم برای پنج افتخار تلاش می کنند: خرد، انسانیت، وفاداری، احترام به بزرگان، شجاعت.
پوست انسان ممکن است برای خودآزمایی تلاش کند و پوست را برای همه بیاورد. کنفوسیوس منحصر به فرد بودن افراط را در نظر گرفت (اصل میانه).
ولادا در برابر مردم قابل اعتماد است، در غیر این صورت مردم دیگر به او اعتماد نمی کنند
بودیسم دینی که گوتاما بودا (قرن ششم قبل از میلاد) پایه گذاری کرد. همه بودایی ها بودا را بنیانگذار سنت معنوی که نام او را یدک می کشد می دانند. متای مؤمنان، رسیدن به نیروانا، حالت سعادتمند روشنگری و رهایی از صخره های «من» خود، جهان و تعداد بی پایان مردم، مرگ ها و افراد جدید دنیای زندگی های جدید است. حالت کامل معنوی از طریق فروتنی، سخاوت، رحمت، دوری از خشونت و خویشتن داری حاصل می شود. همه مواردی که توسط قانون، طبقه و علائم ایجاد شده است نیز حذف می شوند. بودا - روشنگری به بزرگترین دانش. گوتاما تا 40 سالگی در قصر طلایی زندگی کرد، اما با آگاهی از رنج مردم، کاخ را ترک کرد و گوشه نشین شد. تمام زندگی یک انسان مسیر بی وقفه رنج و غم و اندوه است. روح انسان نمی میرد، بلکه دوباره و دوباره متولد می شود. برای اینکه دچار عصبانیت نشوید، باز هم مسئولیت دستیابی به صلح بر عهده مردم است. من به طور کامل تمام احساسات را از بین خواهم برد. اگر شخصی زندگی ناعادلانه ای داشته باشد، ممکن است به عنوان موجودی به کوچکی یک سنگ دوباره متولد شود. چگونه به نیروانا برسیم؟ بودا گفت: "چشم هایت را مرتب کن تا نگران نباشی، زبان، گوش ها، بدن، زبان، ذهنت را مرتب کن - همه چیز را مرتب کن."
بودیسم با اشاره به اینکه در دستان خود مردم خواهد بود، نهایت تلاش را کرد
شینتوئیسم دین ابدی ژاپنی ها. کلمه "شینتو" ("راه خدایان") یک عبارت چینی است. اشکال اولیه سنتیسم از طبیعت الهام گرفته شده است. بودیسم و آیین کنفوسیوس هجوم شدیدی از شینتوئیسم را ایجاد کردند. شینتوئیسم از بودیسم، فلسفه، آیین های غذایی و مفهوم تعهدات اخلاقی روزمره را برگرفت.
تنوع قابل توجه خدایان و الهه ها در شینتوئیسم اولیه شاید در تاریخ سکولار منحصر به فرد باشد. کوهی از پوست، رودخانه، مظهر طبیعت، باد درخت و علف خدایانش (کامی). سرهای پدر آسمانی و مادر زمینی؛ در زمان خلقت جهان که از قبل روند تولد مردم را در بین مردم پیش بینی کرده بود، جزایر مجمع الجزایر ژاپن و بسیاری از خدایان و الهه های دیگر را به دنیا آوردند. آماتراسو اومیکامی، الهه خورشید، یا "خدای بزرگ بهشتی"، هیولاترین الهه از همه فرزندانش است. متون شینتو می گوید که چگونه او به بهشت رفت و خدایان بهشتی او را خوردند، فرمانروای خورشید شد و به گفته آنها، پسرش را برای حکومت بر جزایر به زمین فرستاد، که بعداً سرزمین پدری ژاپنی ها شد. اونوک بنیانگذار سلسله ابدی امپراتوری شد. اسطوره در مورد تولد دولت ژاپن و گناه سلسله امپراتوری اساس شینتوئیسم را تشکیل می دهد. قوانین قانونی تأیید می کند که امپراتور الهی است و پیام آور مقدس بهشت است و بنابراین نمی توان افول قدرت امپراتور را از دست داد. اراده مردم امپراتور - تجسم زنده خدایان اجداد - باید اطاعت مطلق را تحمیل می کرد. سنتوئیسم شروع شد که روح یک مرده را می توان به خدایی برای اذهان آواز خوان تبدیل کرد و برای این منظور باید از تمام اوصاف دینی صرف نظر کرد: دعا کردن، قربانی کردن.
V. جدول متقاطع پین شده
لباس ملی ژاپنی ها؟
قوانین اخلاقی سامورایی ها؟
بوگدیخان کیست؟
متفکر و حکیم نامی در چین؟
توضیح گیاهان هندی چیست؟
بودیسم برای اولین بار در کجا ظاهر شد؟
بزرگترین کوه ژاپن چیست؟
VI. کیسه ها انعکاس: روش "کوله پشتی".
سر کلاس یاد گرفتم...
سر کلاس متوجه شدم
به خودم اومدم...
بهبود منزل: جدول، فولد cinquain - هند، چین، ژاپن
