صومعه مقدس سینا.

آشپزخانه

صومعه سنت کاترین قدیمی ترین صومعه مسیحی جهان است که در مصر و در شبه جزیره سینا در ارتفاع 1570 متری در دامنه کوه سینا واقع شده است.

نام هایی از سنت کاترین، که به دلیل تبلیغ ایمان مسیحی نامگذاری شده است.

صومعه سنت کاترین در قرن چهارم توسط یونانیان، در کنار کلیسای کوچک بوته سوزان، که در محل انجیل ارائه ده فرمان به موسی ساخته شده است، تأسیس شد. در قرن ششم این صومعه به عنوان یک قلعه دوباره متولد شد.صومعه سنت کاترین یکی از معروف ترین زیارتگاه ها است

کلیسای ارتدکس

.

و اگرچه آنها می خواهند بسیار فراتر از مرزهای سرزمین ما پیدا شوند، مسیحیان واقعی هنوز در آنجا وجود دارند، عبادت می کنند و برای سنت کاترین، که آثارش در مکان مقدس او یافت می شود، دعا و سرود می خوانند. بسیاری از مسافران ما تعطیلات خود را در استراحتگاه های مصر از جمله شرم الشیخ می گذرانند.روشن است، خورشید گرم است، آب شفاف خلیج نایاما، ساحل شنی تمیز و سایر امکانات تفریحی یک ساعت طول می کشد.

اما تعداد کمی از مردم می دانند که آن را نه چندان دور از شرم الشیخ، در دره، در واحه وادی فیران، بین کوه های موسی، کاترین و صفصفا، در دامنه کوه موسی، یا در امتداد کوه کتاب مقدس نی، در ارتفاع 1570 متری یکی از بزرگترین زیارتگاه های مسیحیان وجود دارد.

در آن زمان، زمانی که آنها زندگی می کردند، دین اصلی مصر بت پرستی بود.

مسیحیت دیگر ورود خود را به جریان اصلی مردم آغاز نکرده بود.

او راه خود را از میان مشکلات بزرگ طی کرد. قهرمانان بت پرستی، به ویژه نخبگان امپراتوری، بستگان نزدیک و قربانیان بت پرست آنها، مخالفان نهایی مسیحیت بودند و همیشه از مبلغان ایمان مسیحی پیروی می کردند.اما، بدون توجه به هر چیزی، ایمان مسیحی را می شناختند و می پذیرفتند، گاه به قیمت جانشان، آن را به مردم می رساندند.

یکی از این روشنگران دوروتیا دختر یکی از مردم شریف اسکندریه بود که در اواخر قرن سوم به دنیا آمد. این دختر زیبا، باهوش، پس از آشنایی با سامیتنیک چینی، چیز جدیدی در مورد عیسی مسیح و اساس واقعی ایمان واقعی مسیحی آموخت.سنت کاترین، و یک کلیسای کاتولیک در صومعه ساخته شد.

و هنگامی که امپراتوری عثمانی مصر را در قرن شانزدهم فتح کرد، سلطان ترکیه به ویژه سمت اسقف اعظم سینا را حفظ کرد و عنوان صومعه را تحویل نداد.

در قرن هجدهم، زمانی که مصر توسط فرانسه فتح شد، ناپلئون بناپارت در سال 1798 دستور بازسازی قسمت آسیب دیده طبقه پایین صومعه را صادر کرد و تمام هزینه ها را خودش پرداخت کرد.

صومعه سنت کاترین برای پایه گذاری خود با مشکلات زیادی روبرو بوده است.

بیش از یک بار این صومعه در مرزهای پایان عمر او قرار داشت.

همه پادشاهان روسیه، از قرن هفدهم، به تدریج به صومعه سنت کاترین کمک های اضافی کردند، از جمله کمک های مالی در آنجا، اغلب به دلایل خاص. بنابراینامپراتور روسیه

اسکندر دوم در سال 1860 به صومعه زیارتگاهی طلایی برای یادگارهای سنت کاترین داد و در سال 1871 با فرمان او 9 ناقوس برای حلقه جدید صومعه در روسیه صادر شد.

از قرن چهاردهم میلادی، صومعه سنت کاترین یکی از مشهورترین و معتبرترین مراکز آموزشی و فرهنگی مسیحیت بوده است.

این مرکز کلیسای سینا و همچنین خود صومعه است که در آن تعدادی به اصطلاح برانداز وجود دارد.

3 مورد از آنها در نزدیکی مصر قرار دارد و 14 پوز بین آنها قرار دارد.

در نوزدهم - در آغاز قرن بیستم، چنین پشتیبانی در قلمرو روسیه، نزدیک کیف، نزدیک تفلیس و در بسارابیا بود.

صومعه هنوز 12 قطره دارد، در غیر این صورت می توانید بوی آن روز را حذف کنید مقدسین کلیسا.

در نزدیکی کلیسای تبدیل، چاهی از حضرت موسی وجود دارد که از آنجا می توان آب گرفت، اگرچه در صومعه نیز چند چاه با آب مقدس وجود دارد. بنای یادبود صومعه همچنین گالری از نمادهای باستانی است که دوازده مورد از آنها ارزشمندترین آنها به حساب می آیند.بوی تعفن در قرن ششم نوشته شده است.

علاوه بر این، صومعه دارای یک کتابخانه باشکوه است که شامل هزاران متن، نسخه خطی، نسخه خطی و کتاب به زبان‌های قبطی، یونانی، عربی و

زبان اسلوونیایی

.

واتیکان پول بیشتری پس انداز می کند.

پشت دیوارهای صومعه یک باغ و یک شهر وجود دارد که در آن سبزیجات و درختان میوه تراشیده شده برای مردمی که در نزدیکی صومعه زندگی می کنند می رویند.

مصر دارای گذشته تاریخی غنی است - به ویژه هرم بزرگ و معابد کارناک.

مصر سرزمین مسیحیت باستان است.

بسیاری از بناهای مسیحی در اینجا وجود داشت و مشهورترین صومعه مسیحی در شبه جزیره سینا قرار داشت.

این صومعه سنت کاترین، قدیمی ترین صومعه است که از روز خوابش به طور پیوسته فعال بوده است.

صومعه Viniknennya

سینا از دیرباز محل عبادت بیابان نشینان بوده است.

در قرن سوم، زاهدان مسیحی در کوه سینا مستقر شدند و موسی ده فرمان خداوند را رد کرد، که به بوته ای از خارهای سوزان تبدیل شد.

چنتسی ها در شرم زندگی می کردند و در مکان مقدس هفته ها در بوش سوزان عبادت می کردند.

324 روکو استینک از اولنا، مادر امپراطور کوستیانتین، خواست تا یک کلیسای کوچک در اینجا راه اندازی کند.

بعد از 6 روز زندگی روزمره تکمیل شد.

ماکسیمین دستور داد کاترینا را به اسارت درآورد و او را شکنجه کند.

جوخه امپراتور و یکی از ژنرال هایش آمدند تا زن مسیحی با اراده را تحسین کنند.

پس از طلاق طولانی، کاترینا موفق شد قبل از گرویدن به مسیحیت با شوهرش ازدواج کند.

امپراتور خشمگین امپراتور و رهبر نظامی را که آنها را همراهی می کرد با افتخار بسیار مجازات کرد و پس از آن بار دیگر سعی کرد کاترین را متقاعد کند که برای خدایان بت پرست و سپس گروه خود قربانی کند.

دختر قانع شد و او را بردند.

طبق افسانه، فرشتگان پیکر شهید را گرفتند.

بقایای قدیس از میان دویست صخره در قبر در کوه سینا پیدا شد و توسط حلقه تشییع جنازه شناسایی شد.

یوگو، طبق تعبیر مسیحی، کاترینا عیسی مسیح را که پس از مسیح ظاهر شد، رد کرد.

آثار به صومعه تبدیل منتقل شد.

در قرن یازدهم، احترام به سنت کاترین به طور گسترده در میان مسیحیان گسترش یافت و صومعه نام او را برگزید.

صومعه نینا سنت کاترین محل اقامت رئیس کلیسای ارتدکس سینا است که تابع کلیسای اورشلیم است.

از سال 2002، این صومعه در فهرست پاییز جهان یونسکو قرار گرفت.

بسیاری از بناهای معماری شگفت انگیز در اینجا وجود دارد.

معبد مرکزی گروه، کلیسای تغییر شکل، قرن ششم است. این یک باسیلیکای کلاسیک با سه شبستان است که استیل توسط 12 ستون گرانیتی پشتیبانی می شود.کلیسا دارای یک یادگار اصلی است - بقایای سنت کاترین.

بقایای قدیسان در طاقچه های بین ستون ها مدفون است.

این معبد به خاطر نقاشی‌های دیواری و شمایل باستانی‌اش معروف است و گنبد آن با موزاییکی معجزه‌آسا که توسط استادان درباری ژوستینیان خلق شده است، تزئین شده است. درهای کلیسای مبدل از سرو لبنانی ساخته شده است، بوی تعفن آن هم قدمت خود کلیسا است.یکی دیگر از اهداف زیارتی نمازخانه بوته سوزان است.

عفونت کوپینا به فراتر از دیوارهای کلیسای کوچک منتقل شد، اما می‌توان در زیر تاج و تخت، جایی که قبلاً رشد کرده بود، دفن کرد. در صومعه قطعات دیگری از دوره های مختلف وجود داشت.صومعه و بزرگان اینجا جمع شدند.

در مکان کوچک صومعه، برای کسانی که می آیند، تمام ذهن ها ایجاد شده است.
رسیدن به اینجا به تنهایی آسان است و در بسیاری از هتل ها گشت و گذار به صومعه وجود دارد.
جامعه رهبانی پشت اساسنامه کلیسا زندگی می کند، بنابراین دسترسی به صومعه فقط از 9 تا 12 سال مجاز است.

یکی از قدیمی ترین صومعه های مسیحی که به طور مداوم فعال است در جهان.
مبانی هنر IV.

در مرکز شبه جزیره سینا، در نزدیکی دامنه کوه سینا (هورب کتاب مقدس).

استحکامات صومعه به دستور امپراتور ژوستینیانوس در قرن ششم انجام شد.

ساکنان صومعه از همه مهمتر مسیحیان ارتدوکس یونانی هستند.
از ابتدا آن را صومعه تبدیل (یا صومعه بوته سوزان) می نامیدند.
در قرن یازدهم، در ارتباط با گسترش شانووانیا سنت کاترین، که آثار آن توسط چنهای سینا در اواسط قرن ششم کشف شد، این صومعه نام جدیدی به خود گرفت - صومعه سنت کاترین. .
U 2002 r. مجموعه صومعه توسط یونسکو در فهرست اشیاء پاییز جهانی قرار گرفت.

منطقه سینا منطقه ای در نزدیکی دریای سرخ، در مرز بین آسیا و آفریقا، بخشی از خاک مصر است.

سرزمین این منطقه توسط مصریان باستان حتی قبل از سلسله اول بازپس گرفته شد.

در 2 هزار دقیقه به ستاره. سینا به مکانی تبدیل شد و چیزهای زیادی در کتاب مقدس شرح داده شد.از سال 1260 تا 1518 این قلمرو تحت کنترل ممالیک مصر بود، سپس چند صد سال بعد به دست امپراتوری عثمانی ترکیه افتاد.

زندگی چرنتسک در قرن پنجم توصیف شد.

آموزه‌های جان کریزوستوم، بخشدار بزرگ قسطنطنیه - سنت نیل، که هنوز هم توسط کشیشان و مؤمنان شعار می‌دهند: «بعضی یا بیشتر در روزهای هفته، برخی دیگر در روزهای هفته، برخی دیگر - پس از دو نوبت.. یکشنبه پوست.

محلات مختلف در یک کلیسا جمع شدند، لابی کردند، از اسرار مقدس شریک شدند، و با آیاتی در مورد نجات روح خود به روح خود آموزش دادند، یکدیگر را تشویق و آرزو کردند که به شاهکارهای عالی دست یابند.

در زمان امپراطور کوستیانتین، در سال 330، مردم سینا با دعا در مورد بیداری بوته سوزان کلیسای کوچک وقف شده به مادر خدا و همچنین زوال، به مادر مقدس آهو رفتند. از یورش های عشایری

Prohanna of Chens خوشحال شد و زائران پایان قرن چهارم.

آنها گزارش دادند که قبلاً یک جامعه پر رونق از چنز در سینا وجود داشت که مؤمنان را از مناطق مختلف امپراتوری بیزانس جذب می کرد.

توسعه بیشتر صومعه در قرن ششم متوقف شد، زمانی که امپراتور ژوستینیان اول دستور تقویت دیوارهای پنجره را داد که توسط اولین هاگ های آهو مقدس تیز شده بود و کلیسا که تا امروز حفظ شده بود. و همچنین برای محافظت از چنچی به سربازان سینایا هدایت شد.

(همدمش پروکوپیوس قیصریه ای او را از زندگی ژوستینیان آگاه کرد.)
استحکامات قوی صومعه، با الهام از ژوستینیان، توسط چن ها در اردوگاه حمایت می شد و خواستار دفن از زائران بودند.

در دوره جنگ های صلیبی از 1099 تا 1270، زندگی سیاه صومعه در دوره تجدید حیات بود.

فرمان صلیب‌بران سینا وظیفه دفن زائرانی را که از اروپا به صومعه منتهی می‌شوند، برعهده گرفت که بسیاری از آنها بزرگ شده‌اند. در این زمان یک کلیسای کاتولیک در نزدیکی صومعه وجود دارد.پس از فتح مصر
امپراتوری عثمانی

تا پایان سال 1517، حکومت ترکیه حقوق راهبان را محدود نکرده بود، وضعیت خاص اسقف اعظم را حفظ کرده بود و اسناد داخلی به صومعه داده نشد.
این صومعه در قرن هجدهم فعالیت فرهنگی و آموزشی زیادی دارد.

با افتتاح مدرسه الهیات در جزیره کرت ، الهیدانان یونانی آن زمان به روشنگری دست یافتند.
صومعه های فرعی این صومعه در مصر، فلسطین، ترکیه، رومانی، روسیه و سرانجام در هند افتتاح شد.

این صومعه از روابط طولانی مدت بین اوکراین و روسیه حمایت می کرد.

در 1375 روبل. متروپولیتن ماکاریوس برای صدقه برای صومعه به مسکو آمد و در سال 1390 ر. از صومعه سنت کاترین، نمادی که بوش در حال سوختن را نشان می دهد به عنوان هدیه به دوک های بزرگ آورده شد که در کلیسای جامع بشارت کرملین (شامل آیکون ها و سایر نمادهای ارزشمندی که از روحانیون گرفته شده بود) قرار داده شد.

در 1558 r. تزار ایوان مخوف سفارتی را با روکش پارچه ای طلایی روی آثار مقدس کاترین به عنوان هدیه ای برای صومعه سینا برای ایلخانان قبلی فرستاد.

در 1619 r. ارشماندریت سینا که روسیه را کاوش کرده و همزمان با پاتریارک اورشلیم تئوفان در مراسم دعای قبل از سرطان سرگیوس رادونز در Trinity-Sergius Lavra شرکت کرده است.

پس از این، کمک های زیادی از سوی پادشاهان روسیه به سینا رفت.

در 1714 r. یک پایه جدید Marmur در باسیلیکا گذاشته شد.

استیل کلیسای ویکنان از سرو لبنانی ساخته شده است و در قرن هجدهم با آینه هایی روی زمینه آبی نقاشی شده است.

رنگ اصلی باسیلیکا، موزاییک تبدیل خداوند است که در وضعیت بسیار خوبی قرار دارد.
موزاییک ویکونیایی از نیمه اول قرن ششم.

اربابان درباری که توسط ژوستینیان برای تزئین صومعه فرستاده شدند.

موزاییک تغییر شکل خداوند توسط مدال هایی با شانزده مجسمه از رسولان و پیامبران قاب شده است.

در مرکز این ترکیب، مجسمه ای به یاد ماندنی از عیسی مسیح وجود دارد که در یک ماندورلا سیاه قرار گرفته است، که تبادل نور الهی را با پیکره های پیامبران و سه شاگرد، که روی یک شته طلایی ایستاده اند، متصل می کند.

برای مشاهده از شبستان مرکزی، موزاییک با مجسمه چوبی کنده کاری شده قرن هفدهم پوشانده شده است، اما از شبستان های جانبی، فقط در دشت، موزاییک قابل مشاهده است.
در کلیسای باستانی، دو تابوت با یادگارهای سنت کاترین (سر و حاکم) در کلیسای مارمور نگهداری می شود.

قسمتی دیگر از بقاع (انگشت) در تکیه شمایل شهید کاترین در شبستان سمت چپ باسیلیکا یافت می شود و به روی مومنان برای تکریم باز می شود.

در پشت قسمت باستانی کلیسای تغییر شکل کلیسای بوته سوزان وجود دارد که در مکانی ایجاد شد که پس از پایان نامه کتاب مقدس، خدا با موسی مخالفت کرد (خروج 2: 2-5).

نمازخانه تاج و تخت را می‌شوید و نه مانند قبل بر آثار مقدسین، بلکه بر ریشه‌های کوپنی می‌خواند.
(برای این منظور، بوته باید در فاصله چند متری قطره پیوند زده شود و به رشد خود ادامه دهد.)

کلیسای کوچک نمادی ندارد که راهروی ورودی مؤمنان است و زائران می توانند در زیر تاج و تخت در مکانی که کوپینا بزرگ شده است عبادت کنند: یک دهانه در تخته سنگ مرمر وجود دارد که با یک سپر نقره ای بسته شده است.
کتابخانه صومعه علاوه بر کتاب‌های مذهبی، اسناد تاریخی، نامه‌هایی با مهرهای طلا و سربی از امپراتوران بیزانس، ایلخانان و سلاطین ترک را حفظ می‌کند.

این صومعه دارای مجموعه ای منحصر به فرد از شمایل هایی است که ارزش معنوی، هنری و تاریخی دارد.

دوازده زیباترین و قدیمی ترین آیکون های نوشته شده در قرن ششم با موم قدیمی ترین نمادهای جهان هستند.

قدمت بخشی از مجموعه صومعه به اوایل دوره بیزانس تا قرن 10 برمی گردد (شامل نمادهای سوریه-فلسطینی از قرن 8 تا 9).
این نمادها توسط اساتید یونانی، گرجی، سوریه و قبطی ساخته شده است.
نمادها توسط قطعات صومعه که از قرن هفتم امپراتوری بیزانس باقی مانده بود، بدون اینکه توسط شمایل‌بازی آسیبی ببینند، حفظ شدند.

تعداد زیادی از روس ها کمک های خود را در صومعه سینا انجام داده اند.

راهب روسی سامویل در سال 1837 برای اولین بار موزاییک قرن ششم "تغییر خداوند" را تمیز و تزئین کرد که کاتولیکون صومعه را زینت می دهد.

در سال 1887، اولکسی دیمیتریفسکی اسکلاو، نمادهای مجموعه های رهبانی را فهرست بندی کرد و به آموزه های مربوط به مکتب شمایل نگاری کرت و نقش سینا در سنت های فرهنگی حفظ شده قرن 16-18 نگاه کرد.

در صومعه مقدس سنت کاترین، شورای ارتدکس فلسطین از طریق انتشار مطالب روسی و یونانی در مورد این مکان نقش بزرگی ایفا کرد.

دیروز یک پست عالی در مورد سفر ما به کوه سینا بود.

ما از اینجا رسیدیم

به صومعه سنت رسیدیم.

کاترینا در آستانه شروع مراسم عصرانه است.

در هتل مستقر شدیم و به مهمانی عصرانه رفتیم.

مدت زیادی است که مراسم ادامه دارد، هیرومونک تا فردا وارد نشده است، همه چیز به شدت دستور داده شده است یا در مقابل دروازه سلطنتی در وسط معبد، یا در جای او، گویی در گروه کر چپ.

آنها به صورت ضد صدا می خوانند و می خوانند - یکی هیرومونک و دیگری غیر روحانی که در جهت مخالف ایستاده اند.

یک هیرومون دیگر در ساعت خدمت کار می کرد.

دیوارهای باستانی صومعه از قرن ششم به طرز آهنگینی حفظ شده است

ورودی صومعه

نپال کوپینا - به عنوان تصویری از مادر خدا و St.

موسی و کاترینا

نماد Tsikava

از وسط صومعه عبور می کنیم

اینجا و همه جا حاکمان فقیر هستند.

سینا توسط تقریباً 16 قبیله بادیه نشین ساکن است، اما در نزدیکی صومعه از زمان ژوستینیان به طور دائم هیچ قبیله ای از جبالیا وجود نداشت - سرزمین بادیه نشینان محلی و آناتولی ها و یونانیان ساکن بیزانس.

قبل از دوران مسلمانان، همه آنها مسیحی ارتدوکس بودند، از جمله بیشتر فقرای مصر، فلسطین، ماوراء اردن و عربستان.

کلیسای تغییر شکل و کلیسا، معبد هنوز تا 12 درد و افت دارد

ورودی کلیسای تغییر شکل

سپاه برادر

همه افراد فقیر همراه ما - برای مدت کوتاهی از گروه بیرون نروید، حتی بچه های خوب قبل از سخنرانی.

در حال حاضر برای مردم بد است که روسی صحبت کنند، اما برای مردم که "مجموعه توریستی" کلمات را بدانند - "چگونه می توانید این کار را انجام دهید؟"

"خوب" و غیره

15... نقاشی دیواری تغییر شکل خداوند در ورودی کلیسا

16 در بالای معبد اصلی یک پوشش روی محراب وجود دارد، همه چیز با همان لامپ برقی در کلیسا روشن می شود، در خود معبد فقط شمع و لامپ وجود دارد. مردم ارتدکس آنها را از یادداشت های موجود در شکاف ها محروم می کنندبوته سوخته تاریخ از کتاب مقدس برای پیشگویی

17 VIHID

18 روزدیل 2.

19 و فرعون متوجه این امر شد و خواست موسی را بکشد.

20 آل موسی از فرعون جاری شد و در سرزمین مدیان فرود آمد و از آبهای سفید به سرزمین مدیان آمد.

21 کاهن مدیان این دختر را داشت که گوسفندان پدرش یترو را می پروراند.

22 بوی تعفن آمد، آن را جمع کردند

23 رانندگی کنید

24 و خدا صد نفر از آنها را احساس کرد و خدا فرمان خود را با ابراهیم و اسحاق و یعقوب دانست.

25 و خدا بنی اسرائیل را برکت داد و خدا ایشان را برکت داد.

روزدیل 3.

1 موسی گوسفندان جفره، پدرشوهرش، کاهن مدیان را می پروراند.

2 گویی آنها صف را به سوی صحرا هدایت کرده و به کوه خدا، حورب رسیده اند.

3 و آنگول خداوند در نیمه آتش بوته خار بر او ظاهر شد.

4 و من فکر می کردم که بوته خار با آتش می سوزد، اما بوته نمی سوزد.

5 و موسی گفت: من می روم و از این مظهر بزرگ که خیمه از طریق آن نمی سوزد تعجب می کنم.

6 خداوند فرمود که تعجب نکنی و از بالای خیمه خدا را ندا داد و گفت: موسی!

7 موسی! 8 گفت: من محور هستم پروردگارا!

9 و خدا گفت: اینجا نیای.

10 افکار خود را از پاهای خود دور کنید زیرا مکانی که در آن ایستاده اید زمین مقدس است.

11 و [یاما] گفت: من خدای پدر تو، خدای ابراهیم، ​​خدای اسحاق و خدای یعقوب هستم.

12 موسی از ترس توهین به خدا، اتهام خود را پوشاند.

13 و خداوند به موسی گفت: من برای قوم خود در مصر رنج آوردم و حضور او را در حضور بندگانش احساس کردم.

14 من غم یوگو را می دانم

باید یوگو وید را ذکر کنم، دستان єgiptyan і ogs ogi land ib در سرزمین نیکو، شیر عسل است، در نزدیکی سرزمین Canaev، Hittteyv، Amoriv، ​​Fersyv، єrgesye،

و محور هم اکنون فریاد نیروهای آبی اسرائیل در برابر من است و من ظلمی را می بینم که مصری ها بر آنها ظلم می کنند.

پس برو: تو را نزد فرعون [پادشاه مصر] خواهم فرستاد.

پس از خدمات و احترام به زیارتگاه ها، همه چیز به موزه صومعه کوچک منتقل شد - نمادها، دست نوشته های باستانی، مصنوعات کلیسا - ویرانی های تاریخی وجود دارد.

من واقعاً می خواستم از نماد "طعمه زنده" نجات دهنده سینا که نماد مورد علاقه من از خداوند است شگفت زده شوم.

ما خراب شده ایم!

شرم آور است که به دلیل اعوجاج رنگ و/یا بد بودن دست، بازتولید واضحی در فروشگاه وجود نداشت.

و مادرم واقعاً می خواست به خانه برود ...

عکس از موزه در گوشی شما. تالار آیکون های محزون.شمایل شکنان به سینا نرسیدند.

مادر خدا و رسول پترو - همچنین یک نماد درخشان

موسی و هارون در زیر یترو است، اما ممکن است رحم کنم

خرستی باستان و فهرست نامه ها

طرف شناخته شده Codex Sinaiticus، یکی از

جدیدترین لیست ها

عهد جدید

درها - قرن 16، هنوز چیزی نیست

ساکوس از اسقف اعظم سینا، دستی بر لب پنجره، گلدوزی کاملاً فوق العاده

ناخوشایند

«پلکانی به سوی بهشت» به زبان عربی، قدمت آن به قرن دهم می رسد.

در سرداب (دخمه) صومعه یادگاری از صدها قدیس و شهید ثروتمند، در میان دیگر آثار فنا ناپذیر سنت مقدس وجود دارد.

استفان که از زائران در مسیر بالای کوه سینا سخنانی دریافت کرد.

شما در "Lestvitsa" خاموش حدس می زنید.

جان لیستویچنیک

محور صومعه سرداب/ بلندی صومعه است
ما پیوسته از هتل تا صومعه راه افتادیم و چندین بار با قاب زمان را از دست دادیم.
عجله به کار

من واقعا جو را دوست ندارم - اخر در ظاهر طبیعی خود زیبا استباغ های صومعه بدون رفتن به وسط، نمی دانم وسط چیست، معبد، نمازخانه، هنوز تمیز است"

او توسط یک چن سوری که او را تحت نام کاترینا تعمید داد به مسیحیت گروید.

پس از غسل تعمید، عیسی مسیح در برابر او ظاهر شد و نامزدی به او تقدیم کرد و او را نامزد خود خواند (بخش عرفانی نامزدی سنت کاترین).

کاترین در زمان امپراتور ماکسمین در آغاز قرن چهارم به شهادت رسید. او در ساعت قربانی مقدس، همانطور که ماکسمین انجام می دهد، به معبد آمد و از او خواست که او را از خدایان بت پرست محروم کند و به مسیحیت گروید.

تزار، دشمنان زیبایی خود، از او می خواهند که برای خود مقدس باشد و سعی می کنند او را از ایمان مسیحی محروم کنند.

برای سوپراچکا با دختر مبارک، از فیلسوفان متعددی خواسته شد تا در سوپراچکا بر آن غلبه کنند، که امپراطور آنها را به آتش کشید.

پس از شور و شوق سنت کاترین، بدن او ناپدید شد.

طبق افسانه ها، توسط فرشتگان به قله بلندترین کوه سینا که اکنون نام آنها را یدک می کشد، منتقل شده است.

سه قرن بعد، در اواسط قرن ششم، راهبان صومعه تغییر شکل، که توسط امپراتور ژوستینیانوس تأسیس شده بود، از کوه بالا رفتند، بقایای سنت کاترین را در آنجا یافتند، آنها را با حلقه شناختند، همانطور که به آن داده شده بود. او توسط عیسی مسیح، و آثار به کلیساها منتقل شد.

پس از اینکه صومعه تغییر شکل آثار سنت کاترین توسط راهبان تأسیس شد و آیین آنها گسترش یافت، این صومعه تا قرن یازدهم نام مناسب خود را دریافت کرد - صومعه سنت کاترین. علاوه بر این، در سینا دو صومعه به افتخار سنت کاترین وجود دارد.).
در کوه سنت کاترین، در محلی که او را با شمشیر کوتاه کردند، یک کلیسای کوچک وجود دارد.
این یک پایتخت روسیه است و تزار ایوان وحشتناک خود پولهای این زندگی را دید.

با این حال، من می خواهم به صومعه دیگری اشاره کنم، صومعه یونانی.

جایی که یادگارهای سنت کاترین در دامنه کوه سینا قرار دارد. برای ادای احترام به یادگارهای سنت کاترین باید به شبه جزیره سینا بروید که از نظر جغرافیایی در مصر قرار دارد و توسط دریای سرخ شسته شده و آسیا و آفریقا را تقسیم می کند.

من می خواهم خود جزیره سینا از نظر جغرافیایی به آسیا متصل شود.

اولین مسیحیان در اثر تمرینات مشرکان به کوه سینا آمدند و در آنجا جنگیدند. در سینا، بیابان‌های چنتسی زمانی در خانه‌ها و کویری‌های خود زندگی می‌کردند، مهم این است که در این زمان پیامبر اسلام محمد در سینا زنده است و به فرماندهان خود دستور داد که زندگی آرام فراریان مسیحی را مختل نکنند. و این درست است که سینا همیشه دارای جمعیت مهم اسلامی بوده است، از جمله صومعه مقدس کاترین، که عملاً باز است و ربطی به دزدی ندارد، و هرگز در تاریخ یک بار به همان ظلم و خشونت دیده نشده است..

جمعیت اسلامی مصر شایسته این است که به عنوان یک زیارتگاه جهانی مسیحی در نظر گرفته شود.

مسلمانان در کوه سینا مسجد خود را می سازند.

الف
تا بالای کوه 3100 پله وجود دارد

مکان دقیق سینای کتاب مقدس ناشناخته است، اما این کوه در شبه جزیره سینا از زمان های اخیر به عنوان یک مکان سنتی برای زیارت دسته جمعی بوده است.

در بالای کوه موسی یک معبد کوچک ارتدکس و مسجد وجود دارد. صومعه معروف سنت کاترین در حال تخریب بود..

دو بخیه به بالای کوه کشیده می شود: بلند (آسان و سیاحتی) و کوتاه (تاشو و زیارتی).

اولین چن ها در این محل رتبه اول سامیتنیک ها بودند که به تنهایی در کوره ها زندگی می کردند.

در روز مقدس، مردم در اطراف بوته سوزان برای یک خدمت ویژه الهی جمع شدند.

صبر کنید، این غیرقابل قبول است که در سینا باشید و از چنین صومعه مشهوری دیدن نکنید. صومعه دیوانه وار با دشمنی کنار می آید.فقط تا زمانی که ادیان، رژیم های سیاسی و مردم تغییر کنند. و صومعهدر مجموع حدود یک دوجین سنت به خوابیدن روی پلک خود ادامه دهید. واقعا مکان مقدسیه.

به مدت 700 سال در انبوه جهان اسلام، صومعه ویران نخواهد شد، اما مناره از بین خواهد رفت.

من حقیقت را برای اولین فتح مسلمانان می خواهم.

نمایندگان صومعه نزد حضرت محمد برمی‌گردند و گواهی تشییع جنازه - فرمان محمد را از او می‌گیرند (اصل 1517 در استانبول نگهداری می‌شود، جایی که سلطان سلیم اول از صومعه درخواست کرد) و در نمایشگاه به نمایش گذاشته شد. صومعه و یک نسخه،

من رای می دهم که مسلمانان صومعه را تصرف کنند و همچنین از پرداخت مالیات آن را اخاذی کنند.

مرجع فیرمن روی پوست غزال به خط کوفی و ​​ممهور به دست محمد نوشته است.

متأسفانه، این اتفاق می افتد که خود صومعه بسته است، زیرا همه دارند به جایی می روند یا 1-2 سنت ضرر می کنند، زیرا هیچ کس اجازه ورود ندارد. مکان نزدیک صومعه بسته است. غیرممکن است که از همه چیز شگفت زده شوید. در این صورت هیچ کاری برای انجام کار باقی نمی ماند، زیرا می توانید پول خود را برداشت کنید در پشت بنای یادبود کلیسایی از سنت تریفون و این گورها وجود دارد که بیش از یک بار حفاری شده است. در پایان روز، منگوله‌ها را از قبرها بیرون می‌کشند و در استوانه‌ای قرار می‌دهند که در طبقه پایینی کلیسا قرار دارد.خوابیدن

مادر خدای مقدس

.تنها اسکلت اصلی در استوانه، بقایای استفان سامیتی است که در قرن ششم زنده بود و در "نردبان" سنت جان اوج دیده می شود. بقایای استیفان با لباس سیاه در قاب مقدس آرام می گیرد.

بقایای سایر اعضا به دو قسمت تقسیم می شود: در دیواره پایینی جمجمه آنها تاخورده است و در قسمت مرکزی استخوان استخوان مجموعه ای از استخوان های آنها وجود دارد.
قلم موهای اسقف اعظم سینا در طاقچه های مجاور نگهداری می شود.

این صومعه دارای یک موزه است، لازم است سعی کنید آن را به نمایش بگذارید - در هیچ کجای سینایا چنین نمادهایی وجود ندارد - این یک مدرسه ویژه نقاشی آیکون است.

در آنجا دست نوشته هایی وجود دارد که بیش از نیم هزار سال قدمت دارند! یکی از این دست نوشته های صومعه هدیه ای از روسیه تزاری و همچنین از اتحاد جماهیر شوروی بود که اخیراً به ایالات متحده فروخته شد.پشت دیوارهای صومعه یک هتل و یک کافه وجود دارد. با کاوا منجمد به قیمت 10 دلار(خود مختاری رسمی تحت پاتریارک قسطنطنیه تنها در سال 1575 لغو شد و در سال 1782 تأیید شد.
در سمت راست صومعه، نینا مجموعه های مذهبی مردم را انجام می دهد که تغذیه اقتصادی، سیاسی و غیره است. تصمیم زبوریف برای پایان دادن بهپدران مبارک.

که شامل چهار نفر است: حامی و ستوان اسقف اعظم، مقدس صومعه، خانه دار و کتابدار.

در روسیه در سال 1713 نشان سنت کاترین توسط پیتر کبیر تایید شد.ترتیبی از زنان، دیگری بر اساس ارشدیت در سلسله مراتب. دستور سنت کاترین شهید بزرگ(یا دستور سرزندگی) - سفارش

امپراتوری روسیه