میخائیلو اوپاناسوویچ بولگاکف نویسنده روسی است.
میخائیلو بولگاکوف در 15 مه (3 به سبک قدیمی) 1891 در نزدیکی کیف در خانواده اوپاناس ایوانوویچ بولگاکوف، استاد گروه ادیان خارجی آکادمی الهیات کیف به دنیا آمد. خانواده من ثروتمند بودند (میخائیلو پسر بزرگتر است، او همچنین چهار خواهر و دو برادر داشت) و دوستانه. بعدها، M. Bulgakov بیش از یک بار در مورد جوانان "امن" در محل تزئین در شیب های دنیپر، از آرامش لانه گرم و گرم سرزمین مادری در Andrievsky Uzvoz، همه چشم اندازهای آینده زندگی را به یاد می آورد. و یک زندگی فوق العاده
نویسنده ای که رمانی درباره پونتیوس پیلاطس نوشت که در آن ایده های توصیف شده در انجیل تفسیر شده است. این شخص که ظاهراً در ساعتی که در آن به دنیا آمده زندگی نمی کند. پس از یک سال نتیجه گیری توسط منتقدان ادبی، استاد به دکتر روانپزشک معرفی می شود.
مارگاریتازنی زیبا که با مردی که دوستش ندارد زندگی می کند. مارگاریتا از زندگی غنی، بی دغدغه، اما پوچ خود رنج می برد. ویپادکوو، در خیابانهای پایتخت، وان با مایسترا ملاقات میکند و در یکی جدید جمع میشود. او خود اولین کسی بود که به مایستوف درباره کسانی گفت که رمان درخشانی نوشتند که امیدوار به موفقیت بود. بعد از اینکه استاد فهمید، مارگاریتا درخواست شیطان برای تبدیل شدن به ملکه توپ را می پذیرد تا مادرش بتواند او را برگرداند.
وولنداو استاد جادوی سیاه و یک مورخ در مسکو است.
باسون (کوروف)عضو پست Woland. کسی که دائماً به خاطر حضور در سلسله شیطان مقصر است مجازات کسانی است که روزی آتش اخیر را از رانش نور و تاریکی رها کردند. محققان می توانند شهادت دهند که خلق شخصیت بولگاکف از داستان F.M. "دهکده استپانچیکوو و قرون وسطی" داستایوفسکی، که در آن یکی از قهرمانان کوروفکین است که ویژگی های او حتی شبیه به کورویوف است.
آزازلوشما نیز سرنوشت خود را از همراهان خود خواهید گرفت. این یک شیطان است، با تکبر و غرور زیاد. نمونه اولیه آن فرشته نپالی Azazel است.
نهنگ اسب آبیروحی که وولند را در انبار پست او دنبال می کند. Zazvichay شبیه یک اکتا است، اما افراد دیگری نیز هستند که بسیار شبیه او هستند. این شخصیت بر اساس توصیف شیطان Behemoth ساخته شده است که به دلیل پوچی، شکم خوری و غنای خود شناخته شده بود تا ظاهر جانوران بزرگ را به نمایش بگذارد.
گلایک جادوگر خون آشام که برهنه راه می رفت. او به اندازه خودش بزرگ بود و زخم کوچکی روی گردنش بود.
برلیوز، میخائیلو الکساندروویچعضو MASSOLIT، نویسنده. مردم روشن فکر و بدبین هستند. در یک آپارتمان کثیف در خیابان سادویا زندگی می کند. تا زمانی که با وولند ملاقات کردیم، به انتقال مرگ قدرتمندی که در جریان بود باور نداشتیم.
بی خانمان، ایوان میکولاویچمی خواند که به خلق آواز ضد دینی مشغول است. بحث با برلیوز در پارک باعث احترام شیطان شد. شاهد مرگ برلیوز و تلاش برای تحقیق مجدد وولند در غیر این صورت تا حد مرگ کشته خواهد شد.
لیخودیف استپان بوگدانوویچکارگردان ورایتی، جایی که وولند، که خود را پروفسور جادو میخواند، قصد دارد ظاهر شود. لیخودیف به عنوان یک مست، عاشق و عاشق زنان شناخته می شود.
بوسی نیکانور ایوانوویچفردی که رئیس یک انجمن مسکن در خیابان سادوویا را گرفت. شرور حریصی که پیشاپیش بخشی از سکه ها را از پول نقد شراکت گرفته بود. کورویوف قراردادی را برای تحویل یک آپارتمان "کثیف" به مجری مهمان وولند پیشنهاد می کند و به او تکلیف می دهد. پس از این، اسکناس ها حذف شده و ارز محسوب می شوند. در صدای کورویوف، خبرنیک به NKVS برده می شود، ستاره های شراب تا زمان الهی مصرف می شوند.
آلویسیوس موگاریچمایسترای آگاه که برای تصرف آپارتمانش نامه ای علیه او نوشت. دولت وولند او را از آپارتمانش بیرون کرد و پس از قضاوت شیطان، مسکو را ترک کرد و به خانه ویاتکا ختم شد. بعداً روی آوردن به پایتخت و گرد کردن دفتر مرکزی مدیر مالی Varete.
آنوشکاسفته باز او خودش در حین عبور از ریل تراموا ظرف روغن خوابگاه خریداری شده را شکست که باعث مرگ برلیوز شد.
فریداگناهکار، از من خواسته شد که قبل از شیطان به توپ بروم. او طفل بی خدا را کشت و با هوستکا خفه اش کرد و دفن کرد. از آن ساعت باید شورانکا را به خستکا آورد.
پونتیوس پیلاطسپنجمین دادستان یهودا در اورشلیم، ظالم و مالک، اما با فیلسوف ماندریستی همدردی کرده بود، به موارد دیگری منجر شد. شما سعی کردید قشر را تنظیم مجدد کنید، اما به پایان نرسیدید و تمام زندگی خود را خراب کردید.
یشوا ها نوتسریشخصیتی که ساعتی را به ماندریوکا و فلسفه می گذراند. شبیه تصویر انجیلی عیسی مسیح نیست. او با خشونت جلوی شرارت را می گیرد و می داند که از چه نوع خشونتی در زندگی پیروی می کند.
حدود 10 سنگ طرح بارها تغییر کرده است و تعدادی شخصیت به آن اضافه شده است. نسخه اول نسخه خطی مایسترا یا یوگو کوهانوی نداشت و میخائیلو برلیوز و ایوان بزدومنی نامهای دیگری داشتند. نمونه های اولیه قهرمانان شخصیت های ادبی سایر نویسندگان، دوستان و مخالفان خود نویسنده بودند.
نویسندگان میخائیلو بولگاکف (دست چپ) و میکولا گوگول
شخصیت اصلی رمان، میخائیلو بولگاکف، از خود بسیار نوشت. خلقت سن مایسترا را حدس میزند: "فردی حدودا سی و هشت ساله". برای نویسنده خوب بود که در سال 1929 کار روی «مستر و مارگاریتا» را شروع کرد. مقالات خشمگین درباره مایسترا و رمانش، یک کارزار انحرافی را پیشبینی میکنند که علیه خود بولگاکف شعلهور شد. منتقدان به شدت در مورد داستان "تخم مرغ های مرگبار"، رمان "گارد سفید"، آهنگ های "آپارتمان زویکا"، "بزرگ"، "روزهای توربین" صحبت کردند. در آرشیو نویسنده آثاری از مواد "مبارزه در بولگاکیوشچینا" که توسط روزنامه "Robitnica Moscow" منتشر شده است، حفظ شده است. مایستر در کتاب نشان می دهد: "یک روز بعد، مقاله دیگری در روزنامه دیگری به امضای مستیسلاو لاوروویچ منتشر شد که در آن نویسنده قول داده بود ضربه بزند، و خوب است که میخ را به سر بزنیم..."
بولگاکف برنج هویت خود را به استاد نداد: «درخشنده، موی تیره، با بینی نوک تیز، چشمهای مودار و دستهای از مو که روی پیشانیاش آویزان است». صحنه ای که مایستر رمان خود را سوزاند، بازتاب زندگی نامه گوگول و همان بولگاکوف است که ساخته های خود را در آتش یافتند.
شاهزاده خانم فرانسوی مارگاریتا دو والوا (ملکه مارگو) آن دسته از میخائیل بولگاکوف نویسنده اولنا شیلووسکا-بولگاکووا
میخائیلو بولگاکف در یک روز مقدس با دوستان خود با اولنا شیلوفسکایا ملاقات کرد. نویسنده در آن زمان با لیوبوف بلوزرسایا دوست بود و آشنایی جدید او با رهبر نظامی یوگن شیلوفسکی دوست بود. اصلاً مهم نیست، خواهران کوچک آنها آنقدر سریع رشد کردند که می توان آنها را با عبارتی از رمان "مایستر و مارگاریتا" توصیف کرد: خنیا از جلوی ما پرید، مثل تیراندازی که از روی زمین به داخل چاله می پرد... پس فلاش می زند، بنابراین چاقوی فنلاندی می زند!
مانند قهرمان رمان ، اولنا شیلووسکایا هرگز جرات جدا شدن از مردی را که قبلاً دوست داشت نداشت. وان به او قول داد که دیگر نگران نوشتن نباشد، زیرا در شرف از دست دادن دو زندگی بود. سپس ناگهان دوست بولگاکف در خیابان همان روز از مرد درخواست جدایی کرد.
من فوراً آن را از دست شما می گیرم ، وگرنه نمی خواهم با چنین رتبه ای زحمت بکشم. من نمی خواهم کسی خاطره آنچه را که در شب جاری شده از دست بدهد. بدون اینکه به من آسیبی برسه... فردا باهاش کنار میام میگم یکی دیگه رو دوست دارم فردا برمیگردم پیش تو.
نمونه اولیه ادبی قهرمان اصلی رمان مارگاریتا از درام "فاوست" یوهان ولفگانگ گوته بود. عشق سخاوتمندانه و با اعتماد به نفس گرچن به فاوست کمک کرد تا از گرما فرار کند. Zavdyaki به همان khannyu مارگاریتی مایستر "لایق صلح".
علاوه بر این، بولگاکف برنج قهرمان خود را داد ویژگی تاریخی- ملکه فرانسه مارگارت از ناوار. او برای زمان خود زنی فوق العاده برجسته بود: لاتین و یونانی می دانست و یکی از اولین نویسندگان فرانسه شد.
بگذارید یادآوری کنم: یکی از ملکه های فرانسوی که در قرن شانزدهم زندگی می کرد ... اگر به او می گفتم که من ... دست نوه دختر جذابش را به دست می گرفتم شگفت زده می شد. مسکو از طریق سالن های رقص.
میخائیلو بولگاکف. "میستر و مارگاریتا"
نمونه اولیه میخائیل برلیوز، دمیان بیدنی، خواننده رادیانسکی، نویسنده بسیاری از آیات ضد مذهبی شد. برلیوز و ایوان بزدومنی پیش از دیدار با وولند در مقر ایلخانی درباره یکی از این آثار صحبت کردند.
برلیوز به دمیان بیدنی و نامش می گوید: «اولین آنها، تقریباً چهل ساله... دلپذیر و روباه مانند بود، قطرات آبرومندش مانند پایی در دستش بود و در ظاهر خوش سایه اش چشمی هایی با اندازه های فوق طبیعی در شاخ سیاه دیده می شد. قاب”. نویسنده به پرتره بدنی چشمی اضافه کرد و روسری مشخصه را از زمستان به تابستان تغییر داد.
در پشت طرح رمان، میخائیلو برلیوز رئیس سازمان ادبی معروف MASSOLIT بود. بولگاکف این را به عنوان تقلیدی از گروه های نویسندگی در آن زمان تشخیص داد: انجمن نویسندگان پرولتری روسیه (RAPP) و وزارت نمایش کمونیستی (MAYSTKOMDRAM). نمونه اولیه دیگر برلیوز رئیس RAPP لئوپولد اورباخ بود. به عنوان مثال، در دهه 1920، ولودیمیر بیل-بیلوسرکوفسکی و ولدیمیر کیرشون در کارزار علیه بولگاکف شرکت کردند و مقالات انتقادی درباره کار او نوشتند.
الکساندر بزیمنسکی آواز می خواند، بار دیگر یکی از بدترین منتقدان بولگاکف. او اشعاری در مورد انقلاب و آثار طنز نوشت و در سال 1929 آهنگ "Postril" - تقلید از "روزهای توربین" را منتشر کرد.
بزیمنسکی گرایش هایی را در مورد موضوع روز نوشت که همیشه مورد حمایت خط حزبی و در ظاهر خوش بینی شادی آور بوده است. در نتیجه، روزنامه نگاری نه بیشتر، نه کمتر رمانیزه شده است.
ولفگانگ کوزاک. "فرهنگ ادبیات روسیه قرن بیستم"
نام مستعار الکساندر بزیمنسکی شبیه به نام مستعاری است که میخائیلو بولگاکف به شخصیت خود - بزدومنی داد. و در مسابقه بین قهرمان و خواننده ریوخین ، نویسنده درگیری های بزیمنسکی و ولدیمیر مایاکوفسکی را تقلید کرد.
... تربا،
شچوب آواز می خواند
و در زندگی من یک هنرمند بودم.
می میتسنی،
مانند الکل در Poltava shtofi.
خوب، در مورد محور بزیمنسکی چطور؟
بنابراین…
هیچ چی...
هویج کاوا.از بالای ولودیمیر مایاکوفسکی "جوان"
بزیمنسکی با اپیگرام های نه چندان سوزناک به حریف خود پاسخ داد: "سر و صدا بود، می سوخت، مسکو را می سوزاند"... همه فکر می کردند مایاکوفسکی است!
نمونه اولیه ادبی ایوان بزدومنی، جان استانتون، قهرمان رمان «ملموت سرگردان» چارلز رابرت متورین است. آغاز این کار خط داستانی "Maistra ta Margariti" را پیشبینی میکرد: استانتون با شیاطین زنده مانند بزدومنی و وولند درگیر شد. این سوستریش هر دو قهرمان را به مرگ خدا رساند.
آلویسیوس موگاریچ یکی دیگر از شخصیتهای رمان «مایستر و مارگاریتا» است که علیه مایستر نکوهش کرد. آن یکی در صومعه مست شد و موگاریچ در زیرزمین خود نه چندان دور از آربات مستقر شد.
نویسنده تصویر آلویسیوس موگاریچ را از سرگئی یرمولینسکی فیلمنامه نویس و نمایشنامه نویس نوشته است. به عنوان مثال، در دهه 1920، بولگاکوف و دوست دیگرش لیوبوف بلوزرسایا در اتاقی در Mansurivsky Provulok زندگی می کردند: این مکان به نمونه اولیه زیرزمینی تبدیل شد که مایستر در آن زندگی می کند. یرمولینسکی اغلب به خانه دوستش می رفت و به عنوان نویسنده کار می کرد. در پایان دهه 1930، بولگاکف شروع به شک کرد که نمایشنامه نویس در حال نوشتن یک محکومیت جدید برای NKVS است.
و در پایان روز، همه افرادی که از کنار غرفه های سمت راست به فراموشی من گذشتند، سپس به باغ رفتند و گویی قبلاً یک آشنایی سریع با من شنیده بودند. توسط من به عنوان یک روزنامه نگار توصیه شده است. من توانسته ام بفهمم که هنوز آن را کشف خواهم کرد و به دنبال او خواهم رفت. علاوه بر این - بیشتر، اکنون آنها به سراغ من می آیند. فهمیدم که بیدوستانی زیادی وجود دارد، تقریباً در همان آپارتمانی که من در آنجا تنگ بودم، با من میچرخد و غیره. حتی بدون اینکه روی خودتان کلیک کنید. دوستان من تا مرز خرافات بالا نرفتند.
میخائیلو بولگاکف. "میستر و مارگاریتا"
سوء ظن بولگاکف تایید نشد. سرگی یرمولینسکی در سال 1940 دستگیر شد و در تحقیقات هیچ سندی که بتوان به NKVS ارسال کرد پیدا نکرد. با این حال، میخائیلو بولگاکف دیگر از این خبر نداشت: او نه ماه قبل از دستگیری یرمولینسکی در برزنا 1940 درگذشت.
از اولین ظهور، علاقه به رمان میخائیل بولگاکف متوقف نشده است؛ نمایندگان نسل های مختلف و جهان های مختلف درک به تکامل خود ادامه داده اند. هیچ دلیلی برای این وجود ندارد.
یکی از آنها این است که در رمان "مایستر و مارگاریتا" قهرمان و سهم آنها در بازاندیشی ارزش های زندگی مردد هستند و در مورد قدرت تشخیص خیر و شر تردید دارند.
رمان بولگاکف "رمان در رمان" است و شخصیت های اصلی "مستر و مارگاریتا" بولگاکف تا حدی گواه حضور شیطان در مسکو هستند - وولند، مایستر و مارگاریتا، ایوان بزدومنی.
شیطان، شیطان، «روح شر و پادشاه سایهها»، «شاهزاده تاریکی» قدرتمند. سفر به مسکو در نقش "پروفسور جادوی سیاه". وولند مردم را می کشد، به روش های مختلفسعی می کنند ماهیت آنها را آشکار کنند. پس از شگفت زده شدن از مسکووی ها در تئاتر وارته، شروع به یادگیری در مورد کسانی کردم که بوی "افراد اولیه، حدس می زنم، حدس می زنم چه تعداد از مردم، غذای آپارتمان برای آنها خیلی زیاد بود." با دادن "توپ بزرگ" خود، ناآرامی و هرج و مرج را در زندگی مردم شهر به ارمغان می آورید. رمان مایسترا بدون شکست سرنوشت مایسترا و مارگاریتا را می گیرد، شعله های آتش را زنده می کند و به نویسنده رمان اجازه می دهد به پیلاتس بگوید که او را بخشیده است.
وولند اتهام درست را می پذیرد و مسکو را محروم می کند.
مورخ بزرگی که با نوشتن رمانی درخشان درباره پونتیوس پیلاتس نام خود را بر سر زبان ها انداخت. بدون اینکه نقد منتقدان را دیده باشد، در روانپزشکی ظاهر می شود. مارگاریتا، خان مایسترا، از شیطان بخواهید که خان را بشکند. وولند می نویسد و عزادار یشوا است که با خواندن رمان به استاد آرامش می بخشد.
"وداع گفته شد، صورت حساب ها پرداخت شد" و استاد و مارگاریتا آرامش و "بیداری ابدی" پیدا کردند.
یک زن زیبا و باهوش، تیم "حتی فاهیوتسی بزرگ"، چیزی نمی خواست و خوشحال نبود. همه چیز در ملاقات با Maistrom تغییر کرد. پس از عاشق شدن، مارگاریتا به "جوخه مخفی"، دوست و همفکر او تبدیل می شود. وان مایسترا را تشویق می کند تا رابطه نامشروع داشته باشد، و او را ترغیب می کند که برای شخص دیگری بجنگد.
معشوقه با رضایت شیطان، نقش خود را در توپ بازی می کند. مارگاریتای مهربان که از فریدا می خواهد، کفاره خود را بدهد، از لاتونسکی محافظت کند و سرنوشت پیلاتس وولند را نرم خواهد کرد.
از طریق تلاش های مارگاریتی مایستر، مایه شرمساری است که زمین را از همراهی Woland محروم کنیم.
پرولتارسکی آواز می خواند و در مورد عیسی مسیح برای سردبیر کتابی ضد دین نوشته است. برای شروع با رمان، "مردم روشن فکر نیستند"، آنها تنگ نظر هستند، به این که "مردم خودشان به زندگی خود اهمیت می دهند" احترام می گذارند و نمی توانند به حقیقت شیطان و عیسی ایمان داشته باشند. او بدون مواجهه با تنش عاطفی با وولند، خود را به کلینیک بیماران روانی معرفی می کند.
او پس از گپ زدن با استاد، متوجه می شود که آثارش «سی» است و عهد می بندد که دیگر اثری ننویسد. استاد او را شاگرد خود می خواند.
در پایان رمان، ایوان با نام مستعار خود زندگی می کند - پونیرف، پس از تبدیل شدن به یک استاد، در موسسه تاریخ و فلسفه کار می کند. با این حال، گاهی اوقات به دلیل اضطراب های ذهنی بی دلیل نمی توانیم برگردیم.
فهرست قهرمانان رمان عالی است، هرکسی که در صفحات اثر ظاهر می شود در کمین است و جایگاه آن را آشکار می کند. مهمترین شخصیت برای توسعه ایده نویسنده، شخصیت های بولگاکف "Maister and Margarita" هستند.
دستیار ارشد همراهان وولند، مهمترین اطلاعات به او سپرده شده است. در ملاقات با مسکووی ها، کورویوف خود را به عنوان منشی و مترجم خارجی Woland معرفی می کند، اما مشخص نیست که واقعاً مقصر کیست: یک جادوگر، یک نایب السلطنه، یک جادوگر، یک مترجم، یا اینکه جهنم چه کسی را می شناسد. او پیوسته در حال عمل است، و بدون ترسو، با کسی که گله نمیکند، گریه میکند و اغوا میکند، جیغ میکشد و فریاد میزند.
وقتی با کسانی که شایسته احترام هستند صحبت می کنید، رفتار و منش باسون به شدت تغییر می کند. مایسترا مشاهده می کند که با وولند به شیوه ای بازیگوش، با صدایی واضح و خوش صدا صحبت می کند و به مارگاریتا کمک می کند تا در توپ سازماندهی شود.
حتی در آخرین حضورش در رمان، فاگو در تصویر واقعی خود ظاهر میشود: در کنار وولند، سوار بر اسب، چهرهای «با چهرهای اخمشده و اصلاً خندان». اگر مجازات جناسی اخیر با موضوع روشنایی و تاریکی برای قرنها نفرین بوده است، اکنون ما "پرداختیم و پوسته خود را بسته ایم."
دیمون، دستیار وولند. ظاهر "با سوزنی که می توان از دهان شسته شود، چهره ای زشت و در حال حاضر فوق العاده پست"، با درد در چشم راست که از بین می رود. تعهدات اصلی آن مربوط به نیروی ذکر شده است: "با مشت به صورت مدیر بکشید، یا مرد را از خانه بیرون کنید، یا به کسی شلیک کنید، یا هر چیز دیگری که در خانواده یک زباله است." آزازلو پس از برهنه کردن زمین، ظاهر واقعی خود را به دست می آورد - ظاهر یک قاتل شیطان با چشمان خالی و چهره های سرد.
به گفته خود ولند، دستیار یوگو "نخودی بینظیر" است. او با ظاهر یک گربه "با شکوه، مانند گراز، سیاه، مانند دوده یا گراک، و با سبیل های سواره نظام عالی" یا شخص دیگری با قیافه ای شبیه به یک بچه گربه در برابر پایتخت نشینان ایستاده است. گرمای کرگدن همیشه بد نیست و پس از وقوع آن، رایج ترین گربه های سیاه در سراسر کشور سرزنش شدند.
در حالی که او زمین را به همراه وولند ترک می کند، بهموت به عنوان "یک مرد جوان لاغر، یک صفحه شیطان، بدترین شیطانی که جهان تا به حال دیده است" ظاهر می شود.
گلا خدمتکار وولند، جادوگر خون آشام.
پونتیوس پیلاطس و یشوا قهرمانان اصلی گزارش نوشته شده توسط Maister هستند.
دادستان یهودا، حاکمی ظالم و قدرتمند.
واضح است که یشو گناهی ندارد اما همدردی تا بعد ادامه خواهد داشت. با این حال، دادستان که در مقام عالی خود اهمیتی نداشت، نتوانست در برابر تصمیم گیری در مورد قشر مقاومت کند، و از ترس هدر دادن قدرت خود دچار ضعف شد.
سخنان ها-نوتسری در مورد کسانی که «در میان چوب های انسانیهژمون مسئولیت خود را بر عهده می گیرد: «یکی از مهمترین چیزها ترس است. برای رنج بردن از کایاتیو، «دوازده هزار ماه» را در کوهستان بگذرانید. منتشر شده توسط Maistrom، که رمانی در مورد او نوشت.
ماندریونی از جایی به جای دیگر فیلسوف است. او به تنهایی از پدرانش چیزی نمیداند، احترام میگذارد که ذاتاً همه مردم خوب هستند، و زمانی فرا میرسد که «معبد ایمان قدیم سقوط خواهد کرد و معبد جدیدی از حقیقت ایجاد خواهد شد» و هیچ قدرتی نخواهد بود. مورد نیاز باشد. شما نباید در این مورد با مردم صحبت کنید، بلکه برای سخنان خود، به قدرت و اقتدار سزار و رنج می پردازید. قبل از جنگ، او کتهای خود را می بخشد.
در قسمت پایانی رمان بولگاکف، یشوا، که پس از خواندن رمان مایسترا، از وولاند میخواهد که به مایسترا و مارگاریتا آرامش دهد، دوباره با پیلاتس ملاقات میکند و شروع به راه رفتن میکند و راه یک ماهه را حل میکند.
مجموعه عظیمی از مالیات ها که آموزش یشوآ به آن احترام می گذارد. او هر چیزی را که هانصری درک می کند، یادداشت می کند و آن را از طریق ذهن خود در ذهن خود قرار می دهد. او پیام خود را به معلم خود می دهد، او را از صلیب می گیرد تا او را بگیرد و قصد دارد یهودای کاریاتوس را بکشد.
زیبایی جوانی که به مدت سی چهاردراخم، یشوا را با اطلاعات مخفی تحریک کرد تا در مورد قدرت حاکمیت صحبت کند. به دستور مخفیانه پونتیوس پیلاطس چکش خورد.
کایفه کاهن اعظم یهودی که سنهدرین را تحقیر می کند. نام او پونتیوس پیلاطس در قشر یشوا ها نوزری است.
شخصیت پردازی شخصیت های رمان "مایستر و مارگاریتا" بدون توصیف شخصیت های ادبی و هنری مسکو، زندگی خود نویسنده، کامل نخواهد بود.
آلویسیوس موگاریچ. دوست جدید مایسترا، خود را به عنوان یک روزنامه نگار معرفی کرد. با نوشتن محکومیتی علیه مایسترا، تا به دیوانه اش برسد.
بارون میگل. افسر کمیسیون تحقیقات ویژه که آشنایی خارجی ها با آثار مهم پایتخت از جمله وظایفش بود. "هدفون و شپیگان"، طبق معانی Woland.
جورج بنگالسکی. کنفرانس در تئاتر Varjete، معروف به این مکان. مردم مرزدار و بی نور هستند.
برلیوز. نویسنده، رئیس هیئت مدیره MASSOLIT، انجمن بزرگ ادبی مسکو، سردبیر مجله هنری بزرگ. Rozmovs "دانش قابل توجهی نشان دادند." پس از تجربه تولد عیسی مسیح و تأیید اینکه یک شخص نمی تواند "به شدت فانی" باشد. باور نکردن پیامبر Woland در مورد مرگ غیرقابل کنترل، زنان و زیر گرفتن تراموا.
بوسی نیکانور ایوانوویچ. "دیلووی و اوبرژنی" رئیس شراکت زندگی بودینکا است که در آن "آپارتمان کثیف" وجود داشت.
وارنوخا. ویدومی، مدیر تئاتر معروف مسکو.
لیخودیف استپان. کارگردان تئاتر ورجته که قوی می خواند و تعهداتش را خم نمی کند.
سمپلیاریف آرکادی آپولونوویچ. رئیس کمیته آکوستیک تئاترهای مسکو، که در طول ساعت یک جلسه جادوی سیاه را در Vareta بر روی ویکریتای "تکنیک های ترفند" اجرا می کند.
سوکوف آندری فوکیچ. مردی کوچک، متصدی بار در تئاتر ورجته، یک شهرای اسکوالیگا که نمی تواند لذت زندگی را انکار کند، از ماهیان خاویاری «طراوت دیگری» پول های بی دریغ به دست می آورد.
توصیف کوتاهی از شخصیتها لازم است تا درک رمان کوتاه «استاد و مارگاریتا» آسانتر شود و در «چه کسی کیست» گم نشوید.
آزمون خلقت
قبلاً در مورد رمان بولگاکف "The Meister and Margarita" چیزهای بیشتری نوشته شده است و حتی بیشتر ، آهنگین ، نوشته خواهد شد. چگونه برخی این کتاب را تفسیر نکردند؟ برخی در آن عذرخواهی برای شیطان، رحمت با نیرویی غم انگیز، به ویژه به دلیل اشتیاق بیمار نویسنده به عناصر تاریک، دیدند. برخی دیگر که کاملاً به خداناباوری گرایش داشتند، به نویسنده از شکست های «عاشقانه سیاه» و تسلیم در برابر نور شر می گفتند. خود بولگاکف خود را "نویسنده عرفانی" می خواند، اما عرفان او ذهن را تیره و تار نکرد و خواننده را غرغر نکرد.
یکی از اهداف اصلی ربات تطهیر وولند، رضایت از دانش، بهویژه دانش یک ملحد است که همراه با ایمان به خدا، کل منطقه اسرارآمیز و پنهان را از بین میبرد. با غرق در تخیل آزاد، تحسین توانایی غم انگیز Woland، نویسنده از این موفقیت الهام گرفته است که همه چیز را در زندگی می توان برنامه ریزی کرد، و رفاه و خوشبختی افراد به راحتی قابل کنترل است - فقط باید آن را بخواهید. بولگاکف بلندی خود راضی ذهن را به سخره می گیرد، که متقاعد شده است که با جمع شدن از نگرانی ها، می توان نظم دقیق آینده، ساختار عقلانی همه امور انسانی و هماهنگی را در روح خود شخص ایجاد کرد. . بزرگان ادبی معقول در شاهکار برلیوز که مدت ها پیش از ایمان به خدا جدا شده بودند، پیام کسانی را که با او اشتباه کرده اند، برای گذاشتن پای در عظمت او باور نمی کنند. برلیوز ناراضی، که دقیقاً میدانست عصر در جلسه ماسولیت روی چه چیزی کار میکنیم، به سختی زیر چرخهای تراموا احساس میکرد. بنابراین، در بخشهای «انجیلی» رمان، پونتیوس پیلاطس برای خود و برای مردم انسانی توانا به نظر میرسد. اما نفوذ یشوا، دادستان را تحت تاثیر قرار می دهد، نه کمتر از وولند از اسپورزمونیک ها، ارتقای شگفت انگیز یک خارجی روی نیمکت مقر پدرسالار. رضایت از خود فرماندار رومی، که حق زمینی او برای تصاحب جان و مرگ دیگران ابتدا مورد تردید قرار گرفت. پیلاطس سهم یشوا است. آل، در اصل، یشوا آزاد است، و پیلاتس اکنون یک سرزنش کننده، نگهبان مبلغ خود است. و این دو هزار ساله سرشار از قدرت به موقع و آشکار است.
یکی از پارادوکس های رمان در این واقعیت نهفته است که با مهربانی سیگار کشیدن در مسکو، بازی Woland در همان زمان به نجابت زندگی، صداقت و مجازات ظالمانه شر و نادرستی تبدیل شد و حداقل به عنوان تأییدی بر احکام اخلاقی عمل کرد.
مارگاریتا بولگاکف آینه ای از فاوست است. فاوست به خاطر اشتیاق به دانش روح خود را به شیطان فروخت و عشق مارگاریتا را خشنود کرد. مارگاریتا بولگاکووا آماده است تا وولند را خشنود کند - او به خاطر وفاداری به استاد جادوگر می شود.
ایده بازآفرینی، بازآفرینی همیشه در ذهن بولگاکف بود. در سطح پایین تر یک دگرگونی بیرونی وجود دارد. با این حال، ایجاد قبل از تغییر ظاهر در یک نسخه متفاوت از ایده به ایده تحول درونی تبدیل می شود. در رمان، ایوان بزدومنی سفر خود را برای تجدید ذهنی طی می کند و در نتیجه، همزمان با زندگی نامه گذشته خود، کارهای شخصی و وقت گیر خود را سپری می کند. همین اواخر، در یک کلیسا فوق العاده با یک خارجی مشکوک، بی خانمان، با تکرار برلیوز، امکان تولد مسیح را مسخره کرد، و محور در حال حاضر در آن، در تعقیب بی ثمر از بازی Volandivskaya، بر روی توس Mo سنجاب ها و بهشت ها پناهگاه های غسل تعمید در حوض هستند. با یک نماد کاغذی روی سینه، و در لباس زیر و در رستوران Massolita. در تصویر جدید، ایوان خدایی به نظر می رسد، اما در واقعیت او قرار است لباس بپوشد، زیرا قهرمان حتی با گذراندن وقت در کلینیک استراوینسکی، می فهمد که نوشتن تبلیغات ناپسند ضد مذهبی در برابر حقیقت و شعر єyu گناه است. برلیوز به دلیل عصبانیت سرش را بریدند و ایوان که ضربه ای به سرش خورده بود امیدی به شناخت او نداشت. با دیدن نور از نظر معنوی، می توان ادعای دانایی و درک همه چیز را دید.
دگرگونی به معنای شکل مایسترا است. معمای کلماتی که نشان دهنده سهم ماستر پس از مرگ است جذاب است: "نداشتن سزاوار نور، بلکه سزاوار صلح." خواننده لوی متیو نمیخواهد استاد را «از دنیا به سوی خود» ببرد و این مکان رمان بیدلیل به محل تزلزل منتقدان تبدیل نشده است، به همین دلیل است که شاید تمرکز نویسنده بر ایمان و ایده جاودانگی در موقعیت جدیدی قرار دارد. بولگاکف با انتخاب سهم پس از مرگ استاد، سهم خود را انتخاب کرد. به دلیل در دسترس نبودن "نور" آسمانی ("عدم کسب آن") برای استاد، تصمیم گیری در مورد امور زندان به وولند سپرده شد. افسوس که شیطان مسئول جهنم است و همانطور که می دانید در آنجا آرام نگیرید. بولگاکوف در نوشتن سرفصل خود فکر کرد در مورد جاودانگی، همانطور که در مورد امنیت طولانی مدت روح، "فانی شدن در آن جاری است".
بولگاکف ستایش و سهم انحطاط عقاید - توسط لوی ماتوی و روشنگری ایوان بزدومنی. استاد علمی مؤسسه تاریخ و فلسفه، ایوان میکولایوویچ پونیرف، به عنوان یک دانشمند، متأسفانه، استعداد بیشتری از لوی متیو ندارد، که از پوست بز جدا نشده است. ایوان بزدومنی آگاهی اخلاقی را هدیه معنوی روشنفکران روسیه می داند که چخوف و بولگاکف در برابر آن قرار داشتند. او همراه با کلاه کارتی و ژاکت کابوی خود، توس رودخانه مسکو را از اعتماد به نفس بیش از حد محروم می کند. اکنون ما به تغذیه خود و جهان اطمینان داریم و آماده شگفت زده شدن و یادگیری هستیم. به نظر میرسد میستر با ایوان خداحافظی میکند: «تو باید درباره شخص دیگری بنویسی». نیازی به جشن گرفتن دستاوردهای معنوی جدید، ادامه آفرینش بزرگ نیست. او قضاوت خوب را حفظ می کند - و فقط همین. و تنها یک چیز در ماه گذشته که هر ساعت در جریان است قابل مشاهده است: نزاع در کوه فاکس و جذابیت ناامیدکننده پیلاتس، به طوری که یشوا تأیید می کند که درگیری وجود نداشته است.
داشتن وجدانی که شما را آزار می دهد فوق العاده دردناک است. ما اصلاً با مایستر آشنا نیستیم که زندگی غمگینی را سپری کرد، اما امروز نه به عنوان یک انسان.
میخائیلو اوپاناسوویچ بولگاکوف از نظر حرفه ای پزشک بود. اولین آثار مکتوب از دشمنان دکتر zemstvo الهام گرفته شده است. شايد طبابت تا انديشه هاي عميق در مورد زندگي در دستور خود باشد. چخوف را بشناسید - او پزشک هم بود. در مورد ارتباط چخوف با عارف بولگاکف، حدس زدم که در پشت چنین ترفندهای ادبی، به عنوان مثال، وی. روزانوا، آنتون پاولوویچ، در زندگی، هیچ مهلتی از تغییرات و حالات عرفانی وجود ندارد. خوب، می توان فرض کرد که قدرت عرفانی نور برای همه شفا دهندگان مانند جهان دیگر است. واضح است که آنها باید شاهد مرگ مردم باشند. بولگاکف روحیه عرفانی خود را از دست نداد، اما بوی تعفن در او به طنز ریخت. بولگاکوف قبل از رمان خود "مایستر و مارگاریتا" سابقه طولانی داشت: در آغاز دهه 20، او رمان "مهندس با انبار" را تصور کرد و در سال 1937 این رمان به "میستر و مارگاریتا" معروف شد. نویسنده نوشت: در واقع نمادگرایی عرفانی آغاز راه خلاق است. Ale tsikavila به عنوان نماد، نه چیزی بیشتر. بولگاکف در بسیاری از سخنان خود از عرفان به عنوان شکلی مفید برای انتقال افکار خود در مورد زندگی استفاده کرد.
دیاولیادا یکی از موتیف های مورد علاقه بولگاکوف است که به طور برجسته در "استاد مارگریتا" گنجانده شده است. اما عرفان در رمان نقشی کاملاً واقع گرایانه ایفا می کند و می تواند لبه ای از ضد کنش برهنه گروتسک-فانتاتیک و طنز باشد. وولند با نیروی تنبیهی مسکو را در نوردید. افراد مسخره و نادرست قربانی آن می شوند. راهی برای کنار آمدن با این شیطان و عرفان و عرفان نیست. اگر چنین وولندی در قدرت نبود، اگر گرفتار رذایل بود، دیگر نیازی به خلاص شدن از شر او نبود.
من فاش کردم که آنها با "ماهی با طراوت دیگر" و ده ها طلا در فروشگاه ها به انبار رفته بودند. به پروفسور که تقریباً سوگند بقراط را فراموش کرده بود. خطاب به باهوش ترین فاخیوتسیا با "اعتماد ارزش ها..."
شیطان برای نویسنده و قهرمانان محبوبش اصلاً وحشتناک نیست. روح شیطانیبرای نویسنده درست نیست، همانطور که خدا-انسان خواب ندیده است. رمان بولگاکف ایمان عمیق و متفاوتی به انسانیت تاریخی و قوانین اخلاقی خدشه ناپذیر دارد. این افراد پست نیستند که برلیوز ایده خدا را انکار می کند و برای رساندن این جهل به پدرسالاران جانبدارانه است، بلکه کسانی هستند که برلیوز به آنها احترام می گذارد که اگر خدا نباشد، همه چیز مجاز است.
رمان تنها پس از معمای قسمت های اول نام فیلسوف کانت عرفانی تر می شود. اصلا غیرعادی نیست از نظر بولگاکف، ایده کانت برنامه ای است. او به پیروی از فیلسوف تأیید می کند که قوانین اخلاقی بشر برای عطش دینی قبل از پرداخت آینده، آن قضاوت بسیار وحشتناکی که شباهتی آشکار دارد که به راحتی می توان به مرگی ناپسند منجر شد، مقصر نیست. خوانده شده، اما بی پروا بی خدا، که مسکو را تحقیر می کند.
من مایستر، قهرمان بزرگکتاب هایی که رمانی در مورد مسیح و پیلاطس نوشته اند، همچنین از عرفان دور هستند. او کتابی بر اساس مطالب تاریخی نوشت، عمیق و واقع بینانه و به دور از قوانین مذهبی. این «رمان در رمان» بر مشکلات اخلاقی که ممکن است نسل پوست مردم با آن مواجه شود و پوست فقرا و از خاص بودن رنج می برد تمرکز دارد.
خوب، عرفان برای بولگاکف مادی نیست. حتی وقتی «استاد و مارگاریتا» را میخوانید، گاهی متوجه میشوید که سایههای هافمن، گوگول و داستایوفسکی در آن نزدیکی سرگردان هستند. در صحنه های انجیل رمان نیز همین افسانه درباره تفتیش عقاید بزرگ شنیده می شود. اسرار خارق العاده بر اساس کلاسیک هافمن توسط شخصیت روسی دگرگون می شود و با مصرف برنج عرفان عاشقانه، تلخ و شاد و تقریباً جعلی می شود. انگیزههای عرفانی گوگول تنها به عنوان نشانهای غنایی از تراژدی زمانی ظاهر میشود که رمان به پایان میرسد: «زمین شامگاهی چقدر تاریک است! مثل مه های تاریک بر فراز باتلاق ها. هر که در این مه ها گم شد، که قبل از مرگ سختی کشید، بر فراز این زمین پرواز کرد و باری طاقت فرسا را به دوش کشید، این را می داند. تسه خستگی را می داند. و او بی ترحم از زمین، از باتلاق ها و رودخانه ها، با دلی سبک، مه به دستان مرگ می ریزد و می داند که تنها او می تواند او را آرام کند.»
یکی از قهرمانان رمان با تشویق دستنوشتهها نسوزاند و سعی میکند دستنوشتهاش را بسوزاند تا حالش بهتر نشود. استاد متن را حفظ می کند. حافظه انساننیکی و عدالت از همه عرفان برتر است. بولگاکف این را می دانست.
«رمان خارقالعادهای» که بولگاکف در دوازده سال آخر زندگیاش خلق کرد، بهعنوان بهترین اثر یک نویسنده شناخته میشود که در آن، گویی «نتیجه آنچه که زیسته است»، با عمق زیاد و عمیق درک میشود. تعبیر هنری وقت آن است که درک خود را با تغذیه ریشه ای تزریق کنید: ایمان و بی وفایی، خدا و شیطان، جایگاه مردم در جهان، روح مردم و مسئولیت آنها در برابر قاضی بزرگ، مرگ، جاودانگی و حس وجود انسان، عشق، خیر و شر، سیر تاریخ و مردم ایسی در جدید است. آن بولگاکف، با محروم کردن خوانندگان خود از یک رمان-فرمان، که به سادگی "غافلگیر می کند" و تغذیه را قرار داده است، جایی که پوست خوانندگان را ممکن است از خلاقیت های اسپیودنی با جلوه های قدرتمند در چیزی که به ویژه برای شما معنی دارد "ابدی" شناخته شود. چالش ها و مسائل".
ترکیب رمان "Maister and Margarita" کاملاً عالی است که به درستی آن را "فرعی رمان" می نامند - حتی "رمان در مورد Pontius Pilate" ، آثار Maistrom ، جواهرات "کتیبه های" رمان ، بخش نامرئی باقی مانده از آن، که در طرح ژانر i منحصر به فرد مشکل ساز است: کنار هم قرار گرفتن و اتحاد دو «رمان» تلفیقی از روش های مزخرف و خلاقانه ایجاد می کند که می توان آن را «سبک بولگاکف» نامید. در اینجا، تصویر نویسنده که در هر یک از رمان ها جایگاه قابل توجهی دارد، اما به شکل های مختلف ظاهر می شود، اهمیت ویژه ای پیدا می کند. در "رمان استاد" در مورد یشوا و پیلاتس، نویسنده به ویژه خودآگاه است، چیزی در این تصویر از یک روایت دقیق مزمن کم نیست، که "حضور" آن در حماسه قدرتمند، نگاه نویسنده به تصویر، به نظر می رسد بیان اخلاقیات او در تار و پود هنری آفرینش در حال «گشودن» است. در این «رمان»، نویسنده آشکارا حضور خود را بیان می کند («دنبال من، دارم می خوانم!»)، که با پیشرفت شخصیت های به تصویر کشیده شده تقویت می شود، اما در این صورت نمی توان موقعیت نویسنده را به راحتی درک کرد، زیرا او «محافظت می شود». ” با رتبه خاص a” y هوسبازی، تمسخر، کنایه، زودباوری بیش از حد و سایر فنون هنری.
مبنای فلسفی موقعیت اخلاقی نویسنده، ایده «خیرخواهی» و «واجب مقولهای» بهعنوان ذهنهای واجب پایهی خاص بودن انسان و شکوفایی خردمندانه اداره میشود و خود بهعنوان «سنگ محک» عمل میکند. ارزشهای شخصیتها و شخصیتهای تاریخی به تصویر کشیده شده در هر دو رمان، که پیچیدگی موقعیت اخلاقی را نشان میدهد: عصر یشوآ و عصر مایسترا - این ساعت انتخابی است که فرد باید پوست قهرمانان و قهرمانان را به دست آورد. ازدواج. در این پلان تداوم این تصاویر مرکزی مشهود است.
"یشوا به نام هانوزریدر رمان «مایستر و مارگاریتا» انسان است که از همان ابتدا خیر و نور را در خود دارد و از این رو قرار گرفتن آن در برابر جهان مبتنی بر آن نیروی اخلاقی است که جاذبه یک فرد ضعیف و ناامید در قدرت است. و ناظم پیلاطس، اما برای همه کسانی که به نظر می رسد بر او قدرت دارند، هزینه بسیار بیشتری دارد. صحبت های زیادی در مورد نزدیک بودن تصویر یشوا به مسیح انجیلی وجود دارد، اما به دلیل شباهت غیرقابل انکار آنها، آنها از این موارد شوکه شده اند. که قهرمانان بولگاکف در ابتدا خود را به عنوان مسیحا نمی پذیرد، در مقابل ما مردم با رفتار و وظایف او عقب هستند، اما تنها کسی که واقعاً مسئول است و آن قدرت بزرگ، یعنی هر اتفاقی که می افتد. - و خود او "اعمال" قهرمانان را انجام می دهد ، خود وولند به شیوه ای خاص با او ملاقات می کند. - عدالتی که در دنیای «مازولایت ها» کاملاً بی اهمیت است، تا زمانی که وحشیانه جدید تمام پیام های قهرمانان رمان که ما از آن آگاه هستیم، حل شده است. رمان "مایستر و مارگاریتا" - این مرکز معنوی آفرینش است، این بلال اخلاقی است که امکان نور را تضمین می کند.
تصویر مایسترادر رمان "مایستر و مارگاریتا" - این تصویر تراژیک از شخصی است که پس از دریافت "هدیه کلمه" که آن را از دست داد، در یک ماموریت جدید قرار گرفت - اما پس از آن به نظر می رسد قادر به ایستادن در این اخلاق نیست. قد، همانطور که در آینده خلاقیت شما. در ازای یشوآ، نگرش و القای «اراده خیر»، استاد اکنون ایده خدمت به خیر را به عنوان اساس زندگی به دست خواهد گرفت، نه اینکه در واقع با خود این «مردم زنده» مداخله کند (گزارش آلویسیوس ماگاریچ). ، کلینیک پروفسور استراوینسکی) می خواهد خود را خشنود کند، بهتر است در سال جدید کمتر از رمان شما نباشد، بلکه در اصل همه چیزهایی است که با ایده یک زندگی بازسازی شده مرتبط است. به عنوان یک انسان، شما می توانید فردی را درک کنید که با او "مهربانانه رفتار شده است" (به قول وولند) و شکست خود را می داند: "من از این رمان متنفرم و می ترسم... اکنون هیچکس نیستم... من هیچ چیز دیگری در زندگی نمی خواهم... دیگر مرگ و خستگی روزانه وجود ندارد.» هر فردی در زندگی مسیر خود را دارد، مشیت خدا جایگاه هر فردی را در این دنیا تعیین می کند و آن مایستر است که دید. رمان او (و این یعنی خودش) ظاهر میشود، «نه سزاوار نور، بلکه سزاوار آرامش»، که با آواز خواندن، میتواند این روح رنجدیده را تسخیر کند تا در حدس و گمان خود به کجا برویم. تسلیم در برابر نور زندگی روزمره و کمبود معنویت؟ ..
عدالت بزرگی در رمان بولگاکف "سردار و مارگاریتا" وجود دارد. وولند، شیطان که به افتخار خود به مسکو رسید تا "مسکووی ها" را به دست آورد تا بفهمد "راه جدید" چقدر مردم را تغییر داده است ، همانطور که می دانید از فاسد شدن مخالف نیستند. و صادقانه بگویم، "جلسه" ای که در آن مسکوئی ها دائماً "خروش می کنند" (و نه فقط کلمات منطقی واقعی)، استیوپا لیخودیف و دیگران، به طرز طنزآمیزی تصاویری را به تصویر می کشند تا او را دوباره پیکربندی کنند، که "شهرنشینان" "داخلی" هستند. ” تغییر نمی کند به همین دلیل بود که من همه چیز را کنار هم گذاشتم تا نتیجه گیری غیر خوش بینانه خود را ایجاد کنم: ”... مردم مردم را دوست دارند، ... افراد اساسی...”. با این حال، داستان مایسترا و مارگاریتا به شیطان نشان میدهد که در این دنیای افراد «استثنایی» چیزی وجود دارد که به مقولههای اخلاقی کاملاً متفاوتی میرسد - خود ویرانگری، خیانت به عشق، اگر «کسی که عشق میورزد، مقصر است». کسی که دوستش داری."
از خود گذشتگی مارگاریتیاین واقعیت که به خاطر مردم خوب آماده عبور از خطی هستند که نیکی را بر شر ترویج می کند، واضح است، اما در اینجا بولگاکف نه تنها عشق را به ما نشان می دهد، بلکه عشقی را نشان می دهد که در برابر هنجارهای پذیرفته شده می ایستد، که افرادی را به همراه می آورد. دوست دارند هنجارها را از بین ببرند. حتی رابطه مارگاریتا با Maistre - نه از بین بردن وفاداری دوستش، حتی ازدواج او، و شخصی که به طور معجزه آسایی در برابر او قرار می گیرد. این " شلخته بدون عشق " که تبدیل به عذاب می شود ، غیرممکن می شود اگر قهرمان یک حس واقعی داشته باشد که همه چیزهایی را که برای شاد بودن مردم مهم است به رخ بکشد.
باور نکردنی است که آمادگی مارگاریتا، به هر قیمتی، برای خیانت به شرور بی خدا به این واقعیت که او برای کسانی که مدت هاست مرد را ترک کرده اند، احساس گناه می کند، مجازاتی که برای آن از دست دادن استاد بود. اما، با تبدیل شدن به ملکه توپ شیطان، با پشت سر گذاشتن همه چیزهایی که برای او مقدر شده بود، در آخرین لحظه قهرمان در موقعیتی نیست که بتواند جوایزی را به دست آورد که به خاطر آنها تا این اندازه طول کشید - او نباید از وولند در مورد آنها بپرسد. که پشتش را برگرداند، اما در مورد فردای بدبخت، که قول کمک داده است... شاید، در اینجا بتوانیم در مورد قدرت تجدید شده "خوبی" صحبت کنیم، و مارگاریتا با کار خود می گوید که در آنجا، مهم نیست، مردم واقعاً هستند. اخلاقی، حتی کلمات "ارزشمند" که در روح پختم، او نمی توانست ببیند... و حتی اگر خودش را متقاعد نکرده بود که "یک آدم راحت" است، بالاخره حق با وولند بود: او یک "فردی بسیار اخلاقی" بود. این به سادگی تقصیر او نیست که دنیایی زنده است که در آن ارزش های اخلاقی معتبر برای اکثر مردم غیرقابل دسترس است.
در رمان "میستر و مارگاریتا" تصویر شاعر اهمیت زیادی دارد ایوان بزدومنی،پروفسور شدن ایوان میکولاویچ پونیروف. این شخص با استعداد، آواز می خواند («تصویر آفرین... قدرت... استعداد»)، پس از ملاقات با استاد، به عدم آمادگی اخلاقی خود برای خادمی کلام پی می برد و معلم استاد نیست. که حاضر است راه انتخابی را طی کند و سهم خواننده خود را تکرار کند.
"لایه" طنز تحلیل رمان بولگاکف حتی فشرده تر است، در اینجا نویسنده ویکوریست طیف گسترده ای از سبک های خلاقانه تصویر را نشان می دهد - از طنز گرفته تا مسخره و گروتسک، و بر توانایی افرادی که با حقوق خودسرانه خود مشغول هستند تأکید می کند. ، به هر قیمتی زندگی را در دست بگیریم، از جنگل گرفته تا نکوهش و سلامتی. در حقیقت، اظهارات اخلاقی شخصیتهای اصلی در چنین «زندگی» نمیتواند جز محکومیت را به دنبال داشته باشد، اما نویسنده به طور فزایندهای بیشتر قهرمانان خود را رسوا میکند، او آنها را محکوم میکند، اگرچه، قابل درک، شخصیتهایی مانند برلیوز و منتقد لاتونس وپس، شما آن را بدون ابهام یادداشت کرده اید.
برگردیم به تصویر وولند. این «فعالیت» در مسکو به شکل خاصی از عدالت تجدید شده تبدیل شده است - به ویژه با مجازات کسانی که نمی توانند مجازات شوند و با کمک به کسانی که حق دارند از کمک نیروهای بیشتر برخوردار شوند. بولگاکف نشان می دهد که وولند اراده یشوآ را تسخیر می کند و پیام آور او به این جهان است. البته از منظر اخلاق مسیحی این امر غیرقابل قبول است. خدا و شیطان متضاد نیستند، اما هستند، زیرا در دنیای او همه سفره ها به هم گره خورده است، مهم این است که بفهمیم مردم چگونه می توانند در مورد کسانی که بو می دهند فکر کنند، بالاخره مخلوق خدا هستند؟.. در رابطه با این تراژیک نقش رومن پونتیوس پیلاتا، کسی که به خاطر یشوا، که سعی کرد او را بدزدد و سپس از دست عزیزانش رنج می برد، به اعدام محکوم شد - و در واقع، دادستان یهودا همان نقشی را بر روی زمین بازی می کند که سوتوبودوف (به عقیده بولگاکوف) به وولند منصوب شد: قاضی بودن. . پیلات در درون خود عدم امکان فرستادن یک "فیلسوف سرگردان" را به مرگ خود احساس می کند، در غیر این صورت این کار را انجام نمی دهد. به نظر می رسد که وولند احساسات و عواطف درونی را احساس نمی کند، اما چرا به فحاشی مارگاریتا اینقدر عاطفی واکنش نشان می دهد؟
شواهد فوق العاده از تصویر Woland آشکار است، مناقشه بین جاشوا و پیلاتس شگفت انگیز است، و این تصویر بسیار غم انگیز است: قدرت مطلق او، که خلق شده است، واقعا نمی تواند چیزی را در این جهان تغییر دهد، که هیچ کس قدرت را ندارد. نزدیک کردن شروع "پادشاهی حقیقت" دور از ذهن است. چیزی برای ماندن در آنجا باقی نمانده است ... "جاودانه شر بخواه" - و "جاودانه برای خیر کار کن" - محور وولند، زیرا این راه معناست. برای تیم که "نخ زندگی را آویزان کرد"...
رمان «مایستر و مارگاریتا»، تحلیلی که ما انجام دادیم، به این آثار تاریخ بشری برمیگردد که بخشی نامرئی از زندگی معنوی ما شدهاند. «مشکلات ابدی» و «حقیقتهای» میتف که به یکباره از غروب خورشید بیرون میآیند، تراژدی بلند و طنز آشکار، عشق و شادی، ایمان و تباهی، خیر و شر به عنوان روح انسان - محور. درباره این رمان چیست؟ وحشیانه شدن پوست نسبت به جدید، بهای ورود جدید به دنیای ارزش های اخلاقی ناسازگار و فرهنگ مدرن است.