Udio djece Rusina i padišaha. Brat protiv brata.
Podsjetimo, u prvih pet godina vladavine Sulejmana Roksolana, koji se "smije", rodilo je petero djece, a još jedno - nakon toga - deset sati kasnije.
Mehmed (1521-1543)
Mihrimah (1522-1578)
Abdallah (1523-1526)
Jahangir (1532–1553)
Sva ova djeca su bila sretna. Očevi su više puta raspravljali o svojim slabostima i postignućima, svojim uspjesima i samopouzdanju, planirali svoje dalje dijeliti.
Kada je Aleksandra Anastasija Lisovska počela da kompetentno i barvidljivo izražava svoja osećanja na papiru, počela je da piše čudesne poruke svom vladaru, o svojoj ljubavi i strastima. Nemojte zaboraviti reći ili zapamtiti djeci. Osovina jedan iz poruke Ruskinje La Rosse Sulejmanu:
« Sultane moj, kao beskrajna goruća bol razdvojenosti. Smiluj se ovom nesretniku i ne zaklanjaj svoje monstruozno lišće. Neka mi duša pokupi makar malo sa čaršava. Kad čitam tvoje prelijepo lišće, tvoj sluga taj sin Mehmed i tvoja robinja i kćerka Mihrimah plaču i plaču, jureći za tobom. Njihov plač mi nema smisla, a čini se da se ni na koji način ne žalimo. “Sultane moj, tvoj sin Mehmed i tvoja kćerka Mihrimah i Selim i Abdulah ti šalju s poštovanjem i posipaju svoje optužbe pod noge.”
U sultanovim odajama
Mnogi od ovih listova su napisani u gotovom obliku.
Jedan od stihova koje je Roksolana napisala kao odgovor na Sulejmanovu poruku počinje u redovima:
Leti, veter moj blagi, i reci sultanu mom: tu je plač i tuga;
Bez tvoje optužbe, kao slavuji u gnijezdu,
I sva tvoja moć se ne može savladati, ono što tvoje srce radi, ako nemaš naboj.
Niko nije u stanju da savlada njenu patnju, reci mu:
Desna ruka zbunjenosti oštrom strijelom bode njeno srce,
Bolestan si i nad glavom ti je kao frula.
A u prvim redovima lista Sulejman Yogu Hasekiju ove riječi:
Moja voljena boginjo, moja najdraža lepotice,
Moja kohanija, moj najsjajniji mesec,
Moj tajni saputnik, moje jedinstvo,
Ti si moja draga za svu slavu svijeta, moja sultanije.
Godine 1531. Roksolana je rodila Sulejmanova preostalog sina, Jahangira. Ovaj strah možete otkriti ako se novorođenče pojavi kao grbavo. Prote Sulejman se jako vezao za njega, postajući njegov stalni pratilac.
Stariji sin Hurem Mehmed bio je Sulejmanov ljubavnik. Mehmed Sulejman i Hurem su se sami pripremali za pad prijestola. Mehmed, koga je Aleksandra Anastasija Lisovska spremala da preuzme na tron, umro je ili od teške prehlade ili od kuge, koja je bila čest gost u svim krajevima sveta. Izgubio si 22 kamena. Yunak Mav se zaljubila u svoju konkubinu, a ubrzo nakon njene smrti rodila je kćer Huma Shah Sultan. Mehmedova kćerka je živjela 38 godina, a imala je 4 djece i 5 kćeri.
"Moja voljena boginjo, moja najdraža lepotice..."
Smrt njegovog voljenog sina bacila je Sulejmana u nepodnošljivu tugu. Tri dana sam sjedio u Mehmedovom bijelom tijelu, a tek četvrtog dana sam se probudio iz zaborava i dozvolio da se pokojnik sahrani. U čast pokojnika, po nalogu sultana Sulejmana, izgrađena je veličanstvena džamija Šah-Zade Jami. Ovaj posao je završio najpoznatiji arhitekta tog vremena Sinan 1548. godine.
Možete naučiti nešto o ovom poznatom arhitektu satova Osmanskog carstva. Sinan (1489-1588) - najpoznatiji od turskih arhitekata i inženjera 16. vijeka. Od 1538. godine sultan Sulejman I gradi keruve, grade se džamije, utvrđenja, mostovi i drugo. Dolazi iz Virmena i grčke domovine. Učestvovao je u preostalom vojnom pohodu Selima I na ostrvo Rodos, koji je završio sultanovom smrću. Zajedno sa korpusom janjičara novog sultana Sulejmana Čudova učestvovali su u pohodu na Austriju u rezervnom kino skladištu. Tokom sata njegove službe, Sinan, streljačke utvrde su, poput arhitekte, iskoristile svoje slabe tačke. U svim vojnim kompanijama Sinan se etablirao kao odličan inženjer i vodeći arhitekta. Godine 1538, kada je zauzet Kairo, sultan ga je imenovao za glavnog dvorskog arhitektu mjesta i dao mu privilegiju da gradi sve zgrade koje nisu bile prikazane na glavnom planu mjesta.
I dvije godine nakon izgradnje džamije za zagonetku o sinu Mehmedovom, po volji sultana i na prijedlog Hurem Sinan, sagrađena je još jedna velika džamija, najveća u Istanbulu, koja je dobila ime Sulejmanija. Tokom svog života, Mimar Sinan je izgradio oko 300 objekata - džamija, škola, manastira, lijekova, akvadukta, mostova, karavan-saraja, palata, banja, mauzoleja i fontana, od kojih je većina izgrađena u Istanbulu i. Najpoznatija mjesta u ovoj oblasti su Šah-Zade džamija, Sulejmanija džamija i Selimiye džamija u Edirni (1575 rubalja).
Mimar Sinan (ljevak) gleda na svakodnevni život Mauzoleja Sulejmana Čudova
Na njegovu kreativnost, arhitektura Aja Sofije stvorila je velike infuzije, a Sinan je uspio doprijeti do svog svijeta - da stvori kupolu, koja nadmašuje kupolu Aja Sofije. Veliki arhitekta, blizak osmanskim vladarima, umro je 7. godine 1588. oplakujući svoj mauzolej (turbe) na zidu džamije Sulaymaniyah.
Čini se da je od živog plavog padišaha mladi Jahangir imao briljantan um, ali je bio grbavac i patio od epilepsije, a Bajazid je bio još okrutniji. Aleksandra Anastasija Lisovska odlučila se za Selimu, koja je imala karakter koji, po mišljenju njene majke, nije bio dovoljan da garantuje da će na kraju poštedeti svoju braću. Nije bila loša situacija što je Selim bio u paničnom strahu od smrti i taj strah ugušio vinom. Uopšte nije iznenađujuće što je narod izgubio ime Selim Pijac.
U međuvremenu, mladić je imao negativne ovisnosti: Jahangir, koji je pokušao da uguši hroničnu bol tako što je postao zavisnik od droge. Bez poštovanja prema životu i bolesti u budućem prijateljstvu. Zamislite da je Mustafina strašna smrt pogodila razdražljivog princa Jahangira, koji je, pošto je volio svog brata, iznenada umro. Njegovo tijelo je prevezeno na sahranu iz Alepa u Istanbul. Zabrinut za svog nesretnog grbavog sina, Sulejman je Sinanu povjerio zadatak izgradnje džamije u blizini kvarta koji je pripadao njegovom princu. Jahangir džamija, koju je projektovao veliki arhitekta, stradala je u požaru i od nje do sada nije sačuvano ništa.
Kao što se čini: svako doživi ono što je napisano rođenjem. Aleksandra Anastasija Lisovska nije imala priliku da upozna ukus zakonite vladavine i nestašluka. Srećom, nije dočekala tu kobnu tragediju, jer se brat bori protiv brata, a otac protiv sina. Alexandra Anastasia Lisowska nije postala svjedok borbe Selima i Bajazita za prijestolje, kao rezultat preostalih glasina o traženju kuta na dvoru perzijskog šaha. Vaughn se nije brinuo, jer je Sulejman Divni ubio šaha da bi vidio njegovog sina, ubio njega, a potom i njegove mlade sinove. Roksolana je umrla 1558.
Selimiye džamija u Edirniju jedna je od džamija inspiriranih Sinan projektom
Nakon smrti majke, Selim i Bajazid su ušli u otvoreni sukob jedan sa jednim. Kožen želi da postane jedini naslednik trona. Takvo je bilo Bajazidovo ponašanje da je njegov otac počeo da se bori, a sultan je Selimu poslao veliki krug janjičara da mu pomognu. U bici kod Konje, koja se odigrala u ljeto 1559. godine, Selim je porazio trupe svog brata, nakon čega je pobjegao od nereda i odmah, sa 12.000 svojih ratnika, pronašao kutak na dvoru perzijskog šaha Tahmasiba ( 1514-1576) - još jedan shastikh. Bilo je široko prihvaćeno da je Otomansko carstvo u to vrijeme bilo u ratu sa Persijom.
Historičari potvrđuju da je Šah-Zadeh Bajezid bio najveći napadač, Nizh Selim. Štaviše, Bajazid je bio miljenik janjičara, jer se sjećao svog neustrašivog i sretnog oca, i kao rezultat toga, najljepše je popustio. Ali tebe nije poštedio neprijatelj Selimov.
Nakon teških pregovora, Sulejman je uspio uvjeriti Tahmasiba da rasloji Bajezida i četvoricu njegovih sinova, njegovih onuka, koji su slijedili svog oca iz progonstva. Bajazid je i dalje njegov peti sin, koji je doživio tri sudbine, a malenog je izgubio u Bursi u isto vrijeme kada i njegova majka. Ale Sulejman Kanuni je dao okrutno naređenje da se ovo dijete rasloji.
U istorijskom smislu, jasno je kako se situacija razvijala: „Od početka je došlo do diplomatske razmjene pisama između sultanovih ambasadora, koji su tražili bilo koju, po izboru njegovog sina, i šaha, koji je pružio podršku obojici od strane zakoni muslimanskog gostoprimstva. Šah je od početka bio voljan da preuzme vlast svog garanta kako bi se cjenkao za povratak zemlje iz Mesopotamije, kao što je sultan zakopao u času prvog pohoda. Ale tse bula marna nadiya. Bajazit je stavljen pod stražu. Zbog svoje domaće pripadnosti, princ je bio kriv za patnje na perzijskoj zemlji i od strane sultanovog naroda. Na taj način, u zamjenu za veliku sumu zlata, šah je predao Bajazita zvaničnoj vladi Istanbula. Kada je Bajazid zatražio priliku da liječi i prigrli svoja četiri grijeha prije smrti, bio je ohrabren da “ide na desno”. Nakon toga, prinčevu je vrpcu zabačena oko vrata i on je zadavljen. Nakon Bajazida, nekoliko njegovih bluesa je zadavljeno. Peti sin, star više od tri godine, pridružio se narodu, po Sulejmanovoj naredbi, sa istim udjelom u Bursi, predat u ruke evnuha od povjerenja, koji je viđen radi krunskog reda.”
Yanicharu posjednici
A ovako govori sekretar venecijanskog ambasadora Mark Antonio Donini o rezultatu te nestašluke nanesene voljom „voljenog oca“: „Čini se da je, osjećajući njenu smrt, sultan podigao ruke prema nebu i rekao : “Hvala Bogu što me je pustio da živim.” do tog dana, kada bih uvjeravao da muslimanima više neće prijetiti ona vrsta bitke koja će im se sručiti, kao da je moj plavi počeo da se bori za tron. Sada mogu ostatak svojih dana provesti u miru umjesto da živim i umirem s vješticom...”
Također kasnije, Selim je postao jedanaesti sultan Osmanskog carstva. Vladao od 1566. do 1574. godine. Selim poznaje tron na mnogo načina i dužan je svojoj majci Roksolani. Pred čas svoje vladavine, sultan Selim II se nije pojavljivao u vojnim logorima, nije učestvovao u vojnim pohodima, već je voljno provodio sat vremena u haremu, uživajući u blagodatima luksuznog i turbo-slobodnog života.
Za vrijeme vladavine Selima II (veliki vezir Mehmed Sokollu je bio vladar desnice), Osmansko carstvo je vodilo ratove sa Persijom, Ugorshchinom, Venecijom (1570–1573) i „Svetom ligom“ (Španija, Venecija, Đenova, Malta ), završeno za
Sultan Selim II - jedan od Sulejmanovih i Huremovih sinova
Očigledno, ni Janići ni obični ljudi nisu voljeli Selima i nazivali ga pijanicom. Samo je ovu osovinu destruktivne ovisnosti potaknuo novi bogati jevrejski trgovac, koji je bio odlučan da preuzme prijestolje ostrva Kipar. Istoričari i hronike izvještavaju da je Josip Nasi (ranije poznat kao Joao Mikuets) bogati portugalski Jevrej koji se pojavio u Istanbulu za vrijeme kasne vladavine Sulejmana I, ubrzo postavši nerazdvojni prijatelj budućeg sultana Selima II. Glavni vezir Mehmed Sokollu stalno se borio protiv neprijateljskog bijesa, ali Nasi nije trošio zlato i novac na poklone od šaha. Popevši se na tron, Selim je stekao „prijatelja“ postavši snaha vladar ostrva Naksos, zarobljenog od Venecije. Međutim, Nasi živi u blizini Istanbula, a sultan je ostvario monopol na trgovinu vinom na cijeloj teritoriji Osmanskog carstva. Služili smo kao doušnici u Evropi i prenosili važne političke vijesti sultanu i odmah slali darove Selimi. najbolja vina. Venecijanski veleposlanik je napisao: „Vaše visočanstvo pije puno vina, a don Josip vam svakog sata šalje puno vina, a također i puno vina. Čini se da je Selima Nasi bio slab i dao mu ideju o potrebi da se Kipar zatrpa kroz ta ostrva... poznata po svojim divnim vinima. Sa zadovoljstvom smo obećali Nasiju da će postati kralj Kipra, a na sreću po Kiprane, nismo završili ceremoniju. Vezir Sokoll je odlučio da nagovori sultana da se oprosti od svog miljenika. Čini se da je Nasi umro 1579. godine, još uvijek živeći u liku Selima II.
Vladar pianitsa-padishaha bio je Nurban Sultan. Kada je Selim, odrastao, postao guverner provincije, Hurrem Sultan, kršeći tradiciju, nije otišla s njim, već je izgubila svog čovjeka u palati Topkapi, ponekad postajući njegov drugi sin. Konkubina Nurbanu je brzo postala miljenica mladog Selima, koji je tražio podršku njegove voljene duše. Kada je Selim stupio na tron, ova žena je preuzela harem, tako da u to vrijeme velika Hurem Sultan više nije bila živa. Nurban, kao majka njegovog najstarijeg sina, Shah-Zade Murada, dobila je titulu Selimovog prvog odreda. Sigurno je da ga sultan jako voli.
Sultan Murad III – onuk Sulejmana ta Hurema
Zbog svih sinova Sulejmana I Lijepog, Selim je preživio svog oca sultana.
Selim je umro 15. godine 1574. u haremu palate Topkapi. Nakon čije je vlasti zemlja pripala njegovom sinu Muratu III.
Onuk sultana Sulejmana i Hurem Murad III (1546–1595) - dvanaesti sultan Osmanskog carstva, sin sultana Selima II i Nurbanua, koji je vladao od 1574. do 1595. godine. Po stupanju na tron, naredio je smrt petoro svoje mlade braće, što je, kako smo već shvatili, bila primarna praksa turskih sultana. Murad III se malo zanimao za suvereno pravo, voljno, kao i njegov otac, za harem svoje mladosti. Sa ovom novom velikom ulogom u politici, počele su da igraju žene iz sultanovog harema, između Valide Sultana Nurbana i njegovog kohana Safije.
Njegov sin, praunuk velike Hurem, došao je na tron kao 13. osmanski sultan Mehmed III (1568–1603). Nakon što je čvrsto preuzeo vlast od 1595. godine, odmah je uništio 19 svoje braće, bojeći se odmazde s njihove strane. Ovaj panični strah, koji postaje razlogom za uvođenje Mehmeda, poziva da se prinčevima ne dozvoli da za života svog oca učestvuju u vladajućoj vlasti (kao što su činili kada su Plavi vladali u provincijama), već da ih drže pod dvorac kod harema, u paviljonu „kafana” („klitina”). Takođe se čini da je na početku njegove vladavine u Carigradu vladala zabuna, a onda je ruski ambasador Danilo Islenjev nestao u mraku. Istovremeno, ovaj vladar strašnog izgleda - kao i njegov slavni pradjed - volio je književnost i pisao talentovana djela.
Sultan Mehmed III - praunuk Sulejmana i Hurem
4) Mehmet (1521 -6 opadanje listova 1543 r. u Manisi) Izglasan padom Vali Ahada 29. juna 1521. stijena. Namisnik Kutahije 1541-1543. Sin Hurrem.
5) Abdullah (prije 1522-28 1522) Sin Hurrem.
6) Selim II (1524-1574) jedanaesti sultan Osmanskog carstva. Sin Hurrem.
7) Bajazid (1525 - 23 godine 1562) u Iranu m. Kazvin. Glasali 3 padalice Vali Ahad 6 listopada 1.553 RUR Gospodin Karamane 1546, Mister provincija Kutahya i Amasya 1558-1559. Sin Hurrem.
8) Jihangir (1531 - 27 opadanje listova 1553 u Alepu (Arapski Alep) Sirija) Namisnik u Alepu 1553. Sin Hurrem.
Također je važno zapamtiti da je lično Sulejman, a ne Hurem, ubio dvojicu braće, te lično Mustafu i Bajazida. Mustafa je stradao odjednom sa svojim sinom (izgubivši dvojicu, jedan od njih je umro iza rijeke prije smrti samog Mustafija), a istovremeno sa Bajazidom ubijeno je pet njegovih malih sinova, ali su oni već ubijeni. 1562 godine, nakon 4 godine nakon smrti Aleksandre Anastazije Lisovske.
Dok pričamo o hronologiji i uzrocima smrti svih ljudi u predvečerje, izgledalo je kao da dolazi:
Sehzade Mahmud je umro 29. novembra 1521.
Sehzade Murad je umro u braku sa svojim bratom 11.10.1521.
Sehzade Mustafa vladar provincije Manisa od 1533 rubalja. I odmah sići na tron stradanja od dece, po očevoj naredbi, pod sumnjom da je protiv očevog saveza sa Srbima.
Sehzade Bayezid "Sahi" je patio odjednom od pet grijeha zbog očevog naređenja da ga je nasmrt izbo nožem.
Očigledno, oko četrdeset mitskih bitaka sultana Sulejmana, koje je ubila Hurem, biće misterija ne samo za skeptike, već i za samu istoriju. Ili bolje rečeno, bicikl. Jedna od 1001 priča o Osmanskom carstvu.
Prijateljeva legenda. “O isprepletenom Mikhrimah Sultanu i pentadecimalnom Rustem-paši”
Legenda glasi ovako: „Samo su se kćeri rodile sa dvanaest godina, jer je Hurem rodila Mihrimah za četu Ibrahim Rustem-paše, koji se nastanio u gradu, a koji je tada već napunio pedeset godina. Razlika između datog i datog imena nije prijala Roksolani četrdeset godina.”
Povijesne činjenice: Rustem paša je i Rustem paša Mekri (hrv. Rustem-pasa Opuković; 1500. – 1561.) – veliki vezir sultana Sulejmana I, hrvatske nacionalnosti.
Rustem-paša se sprijateljio sa jednom od kćeri sultana Sulejmana I - princezom Mihrimah Sultan
Godine 1539, prije sedamnaest godina, Mikhrimah Sultan (21. rođenje 1522-1578) udala se za bejlerbeja iz provincije Diyarbakir - Rustem-pašu. U to vrijeme Rustem je imao 39 godina.
Oni kojima je teško obavljati jednostavne aritmetičke operacije vezane za zbrajanje datuma rado će koristiti brzi kalkulator za svijet s većom preciznošću.
Legenda tri. “O kastraciji i cijevima za med”
Legenda glasi ovako: „Umjesto slatke i vesele čarobnice, po našem mišljenju, postoji žestoka, pristupačna i nemilosrdna mašina za preživljavanje. Padom njegovog prijatelja počela je serija represija, nezapamćena u Istanbulu. Za reć o krivim službenim dokumentima, lako bi platio glavom. Odsjekli su im glave, a da se nisu potrudili zakopati tijela.
Roksolanijeva aktivna i pohlepna metoda bila je kastracija, koja je izvršena na najbrutalniji način. Za one koji su bili osumnjičeni za pobunu, sve je u potpunosti odbijeno. A nakon "operacije" nesretnici nisu morali da previjaju ranu - pretpostavljalo se da bi mogla izaći "loša krv". Svako ko je izgubio život mogao je iskusiti milost sultanije: ona je nesretnim ljudima dala cijevi koje su bile ubačene u otvor saća.
Strah Nakon što su se smjestili u blizini glavnog grada, ljudi su se počeli bojati vlažne sjene, ne osjećajući potrebu za pomoći u kući. Sultane su ih gledale sa strepnjom, do te mjere poštovanja.”
Istorijske činjenice: Istorija masovnih represija koje je organizovala Hurem Sultan nije sačuvana, ni u istorijskim zapisima, ni u inventaru svakodnevnog života. Zatim treba napomenuti da su sačuvani istorijski podaci o onima koji su sačuvali jedan broj savremenih ljudi (knjige Sehname-i Al-i Osman (1593) i Sehname-i Humayun (1596), Taliki-zade el-Fenari predstavio je veoma šik portret Hurem kao žene šanovaje "za njene brojne dobrotvorne donacije, za njeno zalaganje za učenja i velike ljude, učenjake religije, kao i za dodavanje retkih i lepih govora njoj." I činjenice koji su bili mali u mestu Hurem u životu, onda je otišla u Priča nije kao represivna političarka, već kao osoba koja se bavi dobročinstvom, postala je poznata po velikih projekata. Tako je za donaciju Hurem (Kulliye Hasseki Hurrem) u blizini Istanbula, kvart Aksaray nazvan Avret Pazari (ili ženska čaršija, kasnije nazvana po Hasekiju), u kojoj se nalazi džamija, medresa, imaret, škola za kopanje, ordinacija i fontana. Ovo je bio prvi kompleks koji je u Istanbulu izgradio arhitekta Sinan u svom novom naselju, glavni arhitekta vladajuće domovine. A o visokom statusu Hurem svjedoči i činjenica da je bio treći po veličini grad u glavnom gradu, nakon kompleksa Mehmeta II (Fatiha) i Sulejmanije. Imala je i komplekse u Adrijanopolju i Ankari. Među ostalim korisnim projektima može se navesti svakodnevni život, koji je bio osnova projekta u Jerusalimu (kasnije nazvan po Haseki Sultanu), hospicije za hodočasnike i beskućnike; jedna u Mezi (iza Hašeka Hurema), ogromna u Istanbulu (u Avret Pazari), kao i dve velike velike banje u blizini Istanbula (očigledno u jevrejskoj četvrti i četvrti Aja Sofija). Na zahtjev Hurem Sultan zatvorene su pijace koje nisu u Vilniusu i sprovedeni su niski socijalni projekti.
Legenda o četvrtom. “O Hürremovim avanturama”
Legenda glasi ovako: „Obmanuti zvučnim imenima – moćni i nominalni, neki istoričari uče od Roksolane u Rusiji, a drugi, posebno Francuzi, oslanjaju se na Favardovu komediju „Tri sultanije“, potvrđuju da je Roksolana bila Francuskinja. To je potpuno nepravedno: Roksolana - prirodna Turkinja - kupljena je za harem kao djevojka na bazaru Nevilnytsky za sluge drugih žena, pod kojima je imala položaj obične robinje.
Postoji i legenda da su gusari Osmanskog carstva ispred Sijena napali dvorac koji je pripadao plemićkoj i imućnoj porodici Marcigli. Dvorac je opljačkan, a spavaće sobe oduzete, a ćerka dvorca - prelijepa djevojka sa kosom boje crvenog zlata i zelenim očima - dovedena je u sultanovu palatu. Porodično stablo porodice Marcigli je dodijeljeno: Mati-Hanna Marcigli. Hanni Marcigli - Margarita Marcigli (La Rosa), tako nadimak zbog svoje vatrenocrvene boje kose. Kada je bila zaljubljena u sultana Sulejmana, bila je plava - Selim, Ibrahim, Mehmed.
Istorijske činjenice: Evropski pisci i istoričari su Sultanu nazivali „Roksolana“, „Roksa“ ili „Rosa“, jer je objavljeno da je došlo do ruske avanture. Mihail Litvin, litvanski ambasador na Krimu sredinom šesnaestog veka, pisao je u svojoj hronici iz 1550. godine „...ljubljena četa turskog cara, majka njegovog najstarijeg sina i potomka, svojevremeno je ukradena od naših zemlje.” Navaguerro je o njoj pisao kao "[Donna]... de Rossa", a Trevisano ju je nazvao "Sultana de Russia". Samuel Twardowski, član poljske ambasade pred Sudom Otomanskog carstva 1621-1622, naveo je u svojim beleškama da su mu Turci rekli da je Roksolana bila ćerka pravoslavnog sveštenika iz Rohatina, malog grada u Podilu nedaleko od iz Lvova. Pomirenje da je Roksolana bila Ruskinja, a ne Ukrajinka, vjerovatno je rezultat mogućeg nesporazuma riječi “Roksolana” i “Rosa”. Početkom 16. veka u Evropi se reč „roksolanija” koristila za ime pokrajine Rutenije u zapadnoj Ukrajini, koja je u različito vreme bila poznata pod nazivima Chervona Rus, Galicija i Podilija (tada raspuštena kod Shidnog). Podilje, koje je u to doba bilo pod poljskom kontrolom), po svojoj prirodi današnja Rusija u to vrijeme nosila je naziv Moskovska država, Moskovska Rusija i Moskovija. U antičko doba, riječ Roksolani je označavala nomadska sarmatska plemena i naselja na rijeci Dnjestar (devetke u Odesi u Ukrajini).
|
Legenda o P'yati. “O vještici na dvoru”
Istorijske činjenice: Venecijanski dokazi potvrđuju da Roksolana nije bila toliko graciozna koliko je bila slatka, sofisticirana i elegantna. Pa ipak, u isto vrijeme, njen velikodušni smijeh i razigrani temperament učinili su je šarmantnom, zbog čega je dobila ime „Hurrem“ („radost koja daruje“ ili „smijati se“). Aleksandra Anastasija Lisovska bila je poznata po svom pevačkom i muzičkom talentu, sposobnosti da radi fini vez, znala je pet evropskih jezika, a bila je i izuzetno eruditna osoba. superiornost među ostalim suprugama harema. Kao i svi drugi, evropski špijuni očekuju da će sultan zaratiti sa svojom novom konkubinom. Umro je u kući svog Hasekija nakon mnogo godina teškoća. Čuli su se od vlasti (i kao što je u srednjoj Evropi u vrijeme nastanka takve legende moguće razumjeti i objasniti, ali je u naše vrijeme važno objasniti vjerovanje u takve spekulacije). Legenda o Šosti. “O neverstvu sultana Sulejmana” Istorijske činjenice: Kada su Navaguerro i Trevisano pisali svoje izvještaje Veneciji 1553. i 1554. godine, navodeći da je „on već vladar“ („tanto amata da sua maesta“), Roksolani je već imao blizu pedeset godina i bio je od Sulejmana dovgyja. Nakon njegove smrti 1558. godine, Sulejman je dugo bio lišen mira. Bila je najveća ljubav cijelog mog života, njena draga duša i zakoniti saputnik. Potvrdu ove velike Sulejmanove vojske pred Roksolanom poslužila je niska odluka sultana za njegovog Hasekija. Zbog nje je Sultan uništio nisku i važnu tradiciju carskog harema. Godine 1533. ili 1534. (tačan datum nije poznat), Sulejman se sprijateljio sa Aleksandrom Anastazijom Lisovskom, nakon što je obavio zvaničnu ceremoniju sprijateljivanja, čime je uništio post-sekundarni red osmanske Budinke, očigledno sve dok sultanima nije bilo dozvoljeno da se sprijatelji sa njegovim konkubine. Ne tako davno, veliki rob je uzdignut u rang sultanovog legalnog odreda. Osim toga, Hasekijeva ljubav prema Hurem i Sultanu postala je praktično monogamna, što je jednostavno bilo nezapamćeno u istoriji Osmanskog carstva. Trevizano je 1554. godine napisao Roci, koji je jednom sreo Roksolanu Sulejman, „ne samo da želiš svoju majku kao legitiman odred, već će ti uvijek povjeravati sebe i služiti kao vladar u haremu, ali ne želiš ni znati bilo koje druge žene: Dobivši one koje nije sakupio svaki od njegovih prethodnika, čak su i Turci počeli uzimati brojne žene, kako bi rodile što više djece i zadovoljile svoja tjelesna zadovoljstva.” Zbog ljubavi svoje žene, Sulejman je uništio sve niske tradicije i barijere. Zokrema je, nakon što se sprijateljio sa Hurem Sultan, raspustio harem, lišivši dvor slugu. Ljubav Hurem i Sulejmana bila je monogamna, što je bilo iznenađujuće za svakodnevne ljude. Dakle, pravi odnos između sultana i njegovog Hasekija potvrđuju ljubavna pisma koja su jedno drugom slana i koja su sačuvana do danas. Tako se jedna od emisijskih poruka može smatrati jednom od mnogih oproštajnih posvećenih Evi njegovog odreda nakon njene smrti: „Nebo je prekriveno crnim mrakom, jer za mene nema mira, nema vjetra, tamo nije nada za mene. Moj očaj, drhtanje ove naizgled snažne stvari stišće moje srce, uništavajući moje tijelo. Živi, vjerovali ili ne, moj život... kao da slavim novi dan. Um mi je tučen, um mi je ubijen, srce mi je prestalo da vjeruje, nema više tvoje topline u mom tijelu, nema više tvoje ruke na mom tijelu, tvoje svjetlosti. Pao sam, izbrisan sam sa ovog svijeta, izbrisan sam duhovnom zbrkom nad tobom, moja khanna. Nema više snage od one iste snage koju si mi doneo radost, nema više vere, vere koja se oseća kao tvoja, ne u telu, nego u mom srcu, plačem, plačem za tobom brate moj, nema više okeana, ispod okeana mojih suza za tebe, Aleksandra Anastasija Lisovska..." |
Historijske činjenice: 1553. godine umro je Sulejmanov najstariji sin, princ Mustafa, koji je tada već imao četrdeset godina. Prvi sultan, koji je izgubio zrelog sina i vladao do kraja 14. veka, bio je Murad I, koji je želeo da nesalomivi Savja propadne. Razlog Mustafijeve smrti bio je taj što je planirao da uzurpira prijestolje, ali, pošto je pao u nemilost kaznom sultanovog miljenika Ibrahim-paše, krivica je svaljena na Kjurem sultanu, stranku koja je bila supruga sultana. U historiji Osmanskog carstva već je došlo do pada kada je pokušao pomoći svom ocu da napusti prijestolje – ubivši tako Sulejmanova oca Selima I i Sulejmanova djeda Bajazida II. Nakon smrti princa Mehmeda, koja je bila rezultat mnogih sudbina ranije, regularna vojska je aktivno nastojala da ukloni Sulejmana iz zakona i izoluje ga u rezidenciji Di-Dimotikhon, koja je bila na dan Edernija, u direktnom analogija sa ovim, ono što se dogodilo Bajazidu II. Štaviše, sačuvani su listovi šehzada na kojima su jasno vidljive posebne ruke Šehzada Mustafija, upućene Safavidskom šahu, za koje je kasnije saznao sultan Sulejman (čiji je prijatelj tako sačuvan, a na novoj fotelji Mustafijev potpis stoji: Sul tan Mustafa div. fotografija). Posljednja kap za Sulejmana bila je posjeta austrijskog ambasadora, kao zamjena za dovođenje sultana, nakon što je prvo otišao kod Mustafija. Nakon posjete, ambasador je obavijestio sve da će Šehzadi Mustafa biti čudesni padišah. Nakon što je Sulejman saznao za ovo, odmah je pozvao Mustafu i naredio da ga zadave. Šehzade Mustafa je zadavljen na smrt po naređenju svog oca 1553. godine tokom perzijske vojne kampanje.
Legenda osam. “O Validinoj avanturi”
Legenda glasi ovako: „Valide Sultan je bila kćerka kapetana engleskog broda koji je doživio nesreću u Jadranskom moru. Tada su, nažalost, brod zakopali turski gusari. Taj dio je sačuvan da se rukopis završi podacima o onima da je djevojka poslata u sultanov harem. Ova Engleskinja, koja je vladala turskom regijom 10 i više godina, nije znala dobar jezik sa pratnjom svog sina, na čelu sa Roksolanom, okrenula se Engleskoj.”
Historijske činjenice: Aishe Sultan Hafsa ili Hafsa Sultan (rođena oko 1479 - 1534) i postala prva Valida Sultan (kraljica majka) u Osmanskom Carstvu, budući da je pratnja Selima I i majka Sulejmana Čuda. Iako je poznat datum rođenja Ayşe Sultan Vidomiy, istoričari još uvijek ne mogu odrediti datum rođenja. Vaughn je bila kćerka krimskog kana Mengli-Gireya.
Vona je živjela u Manisi od 1513. do 1520. godine, u provinciji, koja je bila tradicionalna rezidencija osmanskih vladara, budućih vladara, gdje su i počeli temelji upravljanja državom.
Aishe Hafsa Sultan umrla je 1534. godine i položena je u mauzolej.
Legenda devet. “O lemljenju Šehzadija Selima”
Legenda kaže: „Prizwisko „Piće“ Selim poznaje natprirodno ispijanje vina. U početku je ova ljubav prema alkoholu bila inspirisana činjenicom da mu je svojevremeno Selimina majka Roksolana povremeno davala vino, kako bi se obogatio keramikom.”
Historijske činjenice: Sultan Selim je dobio nadimak Pijanac, jer je volio život i nije mu smetale ljudske slabosti - kriv je harem. Pa, sam prorok Muhamed je slavno rekao: „Ono što najviše volim na zemlji su žene i mirisi, i uvijek sam pronalazio ljude u molitvi.“ Ne vrijedi zaboraviti da je alkohol na osmanskom dvoru bio veoma cijenjen, a živote nekih sultana skratila je ovisnost o alkoholu. Selim II je, pijan, pao u rupu, a potom umro od posljedica pada. Mahmud II je umro od bijele groznice. Murad II, koji je bio prvak krstaša u bici kod Varne, umro je od apoplektičnog moždanog udara i pijanog plača. Mahmud II je volio francuska vina i posjedovao je veliku kolekciju istih. Murad IV se od jutra do mraka družio sa svojim dvorjanima, evnusima i žarovima, a ponekad i nasilno lomio sa sobom vodeće muftije i sudije. Upavši u pijanstvo, počinio je tako okrutna djela da su očajni ljudi ozbiljno pomislili da je kriv za zlo. Na primjer, volio je da puca strijelama na ljude koji su se slijevali ulicama palače Topkapi ili da noću trčkara po nižim ulicama Istanbula, ubijajući svakoga ko je bio na putu. Sam Murad IV vidio je dekret koji se činio pobunjeničkim za islam, a koji je dozvoljavao prodaju alkohola muslimanima. Zato je ovisnost sultana Selima o alkoholu uticala na bliskost nove osobe, u čijim su rukama bile glavne niti kontrole, i samog vezira Sokola.
Treba napomenuti da Selim nije bio prvi a ni preostali sultan, što je posljedica alkohola, a to nije navelo njegovog brata da učestvuje u brojnim vojnim pohodima, kao i politički život Otomansko carstvo. Dakle, od Sulejmana vam je recesija ostavila 14.892.000 km2, a nakon toga teritorija je već bila 15.162.000 km2. Selim, pošto je sigurno vladao i lišio svog sina njegove moći, ne samo da se teritorijalno promijenio, već se povećao; O razumu i energiji vezira Mehmeda Sokolla ima puno toga da se kaže. Sokoll je okončao potčinjavanje Arabije, koja je ranije bila u slaboj poziciji u Porti.
Legenda deset. “Tridesetak kampanja protiv Ukrajine”
Legenda kaže: „Hurrem je, naravno, imala mali doprinos sultanu, ali ne na stolu, da bi poštedjela patnje svojih sunarodnika. Tokom sata svoje vladavine, Sulejman je napravio više od 30 stidljivih pohoda na Ukrajinu.”
Historijske činjenice: ažurirana hronologija osvajačkih pohoda Sultan Sulejman
1521 – pohod na Ugorščinu, oblast beogradsku.
1522 - obloga utvrde Rodos
1526 – pohod na Ugorshchynu, tvrđavu Petervaradin.
1526 – od strane grada Mohača.
1526 – ugušen ustanak kod Kilikije
1529. – sahrana Budima
1529. – napad na Vidnya
1532-1533 - četvrti pohod na Ugorshchinu
1533. – sahrana Tabriza.
1534 – sahrana Bagdada.
1538 – propast Moldavije.
1538 – sahrana Adena, vojno-pomorski pohod na obale Indije.
1537-1539 - turska flota pod komandom Hayreddina Barbarossija opljačkala je i zauzela 20 ostrva u Jadranskom moru koja su pripadala Mlečanima. Zakopana mjesta i sela u blizini Dalmacije.
1540-1547 - bitke u Ugorshchini.
1541 ukopa Budima.
1541 – sahranjen u Alžiru
1543. – sahrana utvrde kod Eszterga. Nakon što je lociran janjičarski garnizon, turska uprava počela je djelovati na cijeloj teritoriji Ugorshchine koju su Turci zatrpali.
1548. – prolazak kroz zemlje Pivdenskog Azerbejdžana i sahranjivanje Tabriza.
1548 – tvrđava Van je zakopana u basenu jezera Van kod Pivdenny Virmenia. Turci su takođe izvršili invaziju na Shidnu Virmeniju i Pivdenu Gruziju. U Iranu su turske jedinice stigle do Kašana i Koma i zauzele Isfahan.
1552. – ukop Temešvara
Godine 1552. turska eskadra krenula je pravo iz Sueza prema obalama Omana.
1552. - Turci su 1552. zauzeli grad Temesvar i tvrđavu Vesprem
1553. – ukop Jägera.
1547-1554 - sahrana Muskata (velike portugalske tvrđave).
1551-1562 Izbio je Austro-turski rat
1554 – pomorske bitke protiv Portugala.
1560. Sultanova flota, pošto je stekla još jednog velikog mornara, će je savladati. U blizini obale Duboke Afrike i ostrva Djerba, turska armada je ušla u bitku sa kombinovanim eskadrilama Malte, Venecije, Đenove i Firence.
1566-1568 - Austro-turski rat za Volodiniju od strane Kneževine Transilvanije
1566. – ukop Sigetvarua.
Tokom svog dugog, možda istog veka, Sulejman Čudo nikada nije poslao svoje osvajače u Ukrajinu.
Upravo u tom času zamrli su dvorci, dvorci, tvrđava Zaporoška Sič, organizacija i politička aktivnost kneza Dmitrija Višnjeveckog. U listovima Sulejmana poljskom kralju, članak Augusta II sadrži ne samo prijetnju kaznom za „Demetraša“ (princa Višnjeveckog), već i obećanje mirnog života za ukrajinske seljake. Štoviše, sama Roksolana pristala je uspostaviti prijateljske odnose s Poljskom, koja je u to vrijeme imala zemlje Zapadne Ukrajine i domovine Sultane. Često im se pripisuje potpisivanje poljsko-osmanskog primirja 1525. i 1528. godine, kao i sporazumi o „vječnom miru“ 1533. i 1553. godine. Tako je Petro Opalinsky, poljski ambasador prije Sulejmanova suđenja 1533. godine, potvrdio da je „Roksolana blagoslovio sultana da zaštiti krimskog kana od nemirnih poljskih zemalja“. Kao rezultat bliskih diplomatskih i prijateljskih kontakata, sultan Hurem uspostavio je sa kraljem Sigismundom II, što potvrđuje i prepiska, koja je sačuvana, omogućila je ne samo da spreči nove napade na teritoriju Ukrajine, već i da spreči prekid teče trgovina robljem iz ovih zemalja.
Autor članka: Olena Minyaeva.
Popevši se na tron kao 10. vladar Osmanskog carstva, Sulejman (o biografiji sultana će biti reči kasnije) živeo je više od četvrt veka. Međutim, nakon što su neosporno prevarili Osmanlije i stekli opaki način života, gotovo sve njihove vladavine su izvršene, a posebno najkritičniji vojni pohodi u Evropi, Africi i Aziji. Umro je, već teško bolestan, nakon pohoda Ugri. Od svih ovih zemalja, za koje smo se borili, nismo mogli osvojiti svijet Evrope, ostrvo Maltu u Sredozemnom moru, kao ni Jemen na Arapskom poluostrvu i Etiopiju na susretu Afrike. Njegova vladavina bila je na vrhuncu moći i razvoja Otomanskog carstva, koje se prostiralo (sa malim slobodnim enklavama) od zapadnog dijela zapadne Afrike do Irana i od današnjih dana do Etiopije.
Šta možete reći o biografiji sultana Sulejmana Khana Khazreta? Smatrao je sebe poštenim. Biti halifa svih muslimana i veliki padišah Turaka, ne tlačiti druge religije, a prije svega kršćanstvo. Pod novom vladavinom došlo je do procvata trgovine i misticizma, uvedeni su pravedni zakoni i, što je najvažnije, nametnuti, život je postao lakši za obične ljude, što je stvorilo jedinstvenu situaciju za carstva koja su vodila stalne ratove.
Osmansko carstvo je nastalo 600 godina, nakon raspadanja u svjetlu rata. Ovu biografiju sultana Sulejmana kana Hazreta Lerija razmotrićemo malo dalje. U međuvremenu, prvih devet osmanskih sultana:
Prvi 10. sultan Osmanlija i 89. halifa svih muslimana rođeni su šest godina prije početka 16. stoljeća u porodici guvernera Trabzona i sultana Selima I Groznog. Postati dugogodišnji lider među dječacima. Yogo mati (čak garna žena) Hafize Aishe je bila kćerka Krimskog kana. Nakon smrti Sulejmanove bake, koja ju je toliko voljela, sama se udvarala svom sinu. Sultana Sulejmana, čija je biografija tog konkretnog života puna čudesnih nadahnuća, uspona slavnih čitalaca i, iznenađujuće, ovladavanja umijećem nakita. Tokom godina, on je stekao slavu ne samo kao stručnjak za zlo, već i kao gadan kovač, posebno podnio sudbinu harmat viljuške.
Tsikavo! Sulejmanov otac Selim odrekao se sultanove vlasti kao rezultat ogorčene borbe sa svojim ocem Bajazidom II i (prvi put u istoriji Osmanlija) dobrovoljnog formiranja ostatka njegovih sultanskih imenovanja.
Nastavljamo sa biografijom sultana Sulejmana kana Hazreta Lerija. Nakon vladavine, moj otac je vrlo mlad postao vladar Manisija, a potom još dvije provincije. Na taj način je stekao kontrolu nad guvernerskim mjestom.
Opisujući biografiju sultana Sulejmana Kana Lijepog, kako se zvao u Evropi, ambasador Venecije je opisao njegov dugovječan i orlovski nos, te blijedi izgled d yogo kože. Vin je bio izuzetno jak, što ne biste rekli kada ste prvi put pogledali Sulejmana. Vatreni i ponosni, kao i svi Osmanlije, on je i melanholičan, samozadovoljan i velikodušan. I važno je ne biti fanatik, kao veliki tata.
U našoj porodici je bila tradicija da pišemo pesme i budemo ljubazni prema raznim misterijama. Tokom svog ratnog pohoda, Sulejman I je napisao preko 2000 djela, najvažnijih lirskih, kakve je možda napisao.
Biografija sultana Sulejmana Kana je duga priča. Naslijedivši tron Sulejmana Divnog bez straha od bratstva, sva njegova braća umrla su mnogo ranije. U času svog uspona na tron, kao čin dobre volje, pustio je egipatske trupe kući. Bio je predani borac protiv korupcije, uvodio je (i kažnjavao za njihov trud) poštene zakone, koji su bili na snazi sve do 20. vijeka, i zapravo doprinoseći dobrom svojih podanika, posebno onih koji nisu bogati, zarađujući ih. naslov "Čast." zajedljivo."
Tim ponekad neće biti idealan. Gledajući biografiju, sultan Sulejman je, uništivši svoju moć, vjerovao da će prijatelj njegove mladosti, Ibrahim paša Pargali, biti živ sve dok je sam Sulejman živ. Po naređenju sultana, zadavljen je, međutim, neposredno prije nego što je i sam Sulejman zaspao (jadna sholastička naprava). Po njegovom naređenju zadavio je svog sina Mustafu, koji nikada nije nameravao da postane sultan.
Prvi veliki vojni uspeh u biografiji sultana Sulejmana bilo je potčinjavanje Alžira i zauzimanje Beograda, koje se odigralo u petom i šestom veku njegove vladavine (pre toga je pobeda bila i lokalna - na Dunavu i ostr. Rodos). Ugorshchina i Austrija su im plaćali danak, a svi kanati velike Zlatne Horde priznali su se kao vazali. Tridesetih godina 16. vijeka sahranili smo Zapadnu Gruziju, Bagdad, Basru i Bahrein.
Hazret Leri je postala prva konkubina sultana Sulejman Kana, nešto nakon 17 godina, ista mlada žena Fulane (tada je njen sin Mahmud poginuo u borbi). Slična priča dogodila se i sa drugom konkubinom Gulfem-Khatun, koja je, budući da nije kan, izgubila prijatelja i pratioca. U 1562 r. Po Sulejmanovom nalogu, nemilosrdno su je zadavili. Treći favorit, Makhidevran Sultan, također nije postao zvaničan tim. Dvadesetak godina bila je stajaća figura u palati, ali je sa sinom Mustafom otišla u provinciju koju je on izgubio, gdje su ga izgubili.
I došla je osovina - Roksolana, kako su je zvali u Evropi. Ko su i koje su zvezde, definitivno nije poznato. Slovačka robinja - lijepa, razumna i prilično cinična mlada djevojka - odmah se zaljubila u sultana Sulejman kana Khazreta Lerija i bila zarobljena od nje do njene smrti. Konkubina, koja je postala službeni odred (osnovana 1534. godine) i majka sultana koji je napredovao - Hurem Hasek Sultan, počivala je u mauzoleju i grobnici posebno izgrađenoj za nju. Nakon njegove smrti, Sulejman Čudovište više nije bio zvanično prijatelj.
Uvijek je bila vesela, nasmijana, dobro je igrala i igrala muzički instrumenti, zato sam mu dala ime Aleksandra Anastazija Lisovska, što znači „smejati se“. Vaughn je sultanu rodila kćer Mihrimah i pet grijeha. Naravno, učestvovala je u dvorskim intrigama, uključivala se u politiku kako preko muža i djece, tako i preko svog zeta Hirvata Rustema, kojem je pomogla da postane veliki vezir.
Sultan Suleiman Khan Hazret Leri umro je u 72. godini svoje smrti i položio je obrede pored groba svog odreda Khyurrem Hasekhi Sultan u drugoj velikoj džamiji u Istanbulu - Suleymaniya, inspirisan njime. Postoji mnogo legendi i misterija oko smrti i sahrane Sulejmana Čudovog. Čim je umro, pobili su sve njegove doktore, da bi njegov sin Selim prvi otišao u glavni grad: time je automatski postao sultan. Prije smrti, Sulejman nikada nije tražio da ga zgrabi stisnutih ruku, pokazujući da veliki sultan ne može ništa ponijeti sa sobom. Bilo ih je dosta koji su šetali okolo.
Selim II, sin Sulejmana Čudovog i Roksolanija, vladao je do 1574. godine, uzrokujući malo pokolja Otadžbine. Bio je jedanaesti osmanski sultan i prvi od onih koji su rođeni i umrli u blizini Istanbula. Ali gdje nisu završile sve njegove aktivnosti pred prethodnicima:
Naš otac je, vjerujući mu, krenuo u pohod na Persiju 1548. godine, lišio Selima Istanbula za regenta, a 1953. godine ga je proglasio za svog prvog potomka.
Selim je u mladosti bio rijedak veseljak i pijanica, odbacivši ime Ayash, ali na prijestolju, postao je mnogo manje zao, a nakon jedne verzije, čak i naglo završio s prljavim zvukovima, ispod, sa Za nade vaše doktore, nadam se da ste zdravi u budućnosti" Yu.
Slijedeći tradiciju, Selim II je također pisao stihove, ali ih je posvetio svojoj vojsci Nurbanu, a njegov sin Murad je postao 12. sultan.
Sam Sulejman I Pravedni je izabran za sukcesije u današnjoj turskoj oblasti. Turski predsjednik Recep Tayyip Erdogan saosjeća s njim i često se oslanja na njega. I nije iznenađujuće, jer je otac svih Turaka, Kemal Ataturk, zauzeo sekularni brak i želio je obnoviti zemlju, ali ne i carstvo.
Pa, pogledali smo ovu biografiju sultana. Sulejman kan Khazret Leri Chudovy - "sjena Allaha na Zemlji" - demonstrirajući tako tolerantan stav prema vjerskim denominacijama i monogamnost kao i njegov pravni prijatelj Khyurrem Haseki-Sultan, da je u tim dalekim satima zadivio ne samo muslimane, već i kršćane .
Podaci o životu jednog od poznatih osmanskih sultana Sulejmana Čuda (vladavina 1520-1566, rođen 1494, umro 1566). Sulejman je postao poznat i po svojoj vezi sa ukrajinskim (ili, prema drugim izvorima, poljskim i rusinskim) rabinom Roksolanom - Hurem.
Ovdje citiramo nekoliko stranica iz sasvim različite knjige, uključujući trenutnu tursku regiju, knjigu engleskog autora Lorda Kinrossa “Uspon i zapad Otomanskog carstva” (objavljenu 1977.), kao i odlomke iz programi inovativnog radija „Glas Turechchinija“.
Podnaslovi i opšte napomene u tekstu, kao i napomene u ilustracijama sajta
Stara minijatura prikazuje sultana Sulejmana Čudova u poslednjim fazama njegovog života i vladavine. On il. prikazano je kako Sulejman 1556. prima vladara Transilvanije, Ugra Ivana II (Janoša II) Zapillaja.
Osovina istorije je ista.
Poljski Jovan II bio je vojvoda Poljske, koji je u posljednjem periodu prije otomanskih invazija osnovao nezavisno Ugorsko carstvo u regiji Transilvanije - dijelu Ugarskog kraljevstva, osim velikog rumunskog stanovništva.
Nakon osvajanja Ugarske regije od strane mladog sultana Sulejmana Lijepog 1526. godine, Zapilya postaje sultanov vazal, ta regija, ujedinjena sa ogromnim Ugrom kraljevstvom, zadržala je svoj suverenitet. (Drugi dio regije Ugor je tada postao dio Osmanskog carstva kao pašalik m. Budi, a drugi je pripao Habsburgovcima).
Godine 1529., tokom svog nedavnog pohoda za osvajanje Dana, Sulejman Čudo, koji je svjedočio Budimu, odmah je krunisao Ugorske kraljice u Zapilli.
Nakon smrti Janosza Zapillia i kraja regentstva njegove majke, vladar Transilvanije postao je Zapillajev sin - Jovan II Zapillai, svedoči ovde. Sulejman je još u djetinjstvu kao vladar Transilvanije, u času ceremonije ljubljenja ovog djeteta, koje je rano izgubilo oca, blagoslovio Ivana II na prijestolje. On il. naznake trenutka Ivana II (Janoša II) Ispunjavanja, koji je već dostigao taj čas srednjeg života, tri koljena kleče pred sultanom između očevih blagoslova sultana.
Sulejman je tada proveo vrijeme u Ugorshchini, vodeći svoje Ja ću zaustaviti rat protiv Habsburgovaca. Vraćajući se iz pohoda, kod Beograda, sultan je umro.
Na 1570 rub. Ivan II Zapilya će svoju nominalnu krunu kraljeva Ugarske regije prenijeti na Habsburgovce, postajući princ od Transilvanije (rođen 1571.). Transilvanija će ostati autonomna još 130 godina. Slabljenje Turaka u srednjoj Evropi omogućilo je Habzburgovcima da anektiraju Ugrove zemlje.
U vrijeme Ugorshchine, Piddenno-Skhidna Europa, koju je Osmansko carstvo pokorilo ranije, će potpasti pod vlast Osmanskog carstva mnogo kasnije - do 19. stoljeća. Izvještaj o osvajanju Ugarske oblasti od strane Sulejmana na stranicama 2,3,7,10.
Na ilustraciji: beba sa gravure “Lazne turskog sultana”.
Ova gravura ilustruje knjigu Kinrossa, rusko izdanje. Gravura za knjigu je preuzeta iz starog izdanja de Hossonovog „Tableau Général de l’Empire Othoman“. Ovdje (lijeva ruka) smo bačimo sultana Osmana u lazni, usred harema.
De Osson (Ignatius Muradcan Tosunyan, životna istorija 1740-1807) bio je kršćanin Virmen, rođen u Istanbulu, koji je služio kao prevodilac za švedsku misiju na osmanskom dvoru. Tada je De Osson napustio Istanbul i otišao iz Francuske, gdje je vidio svoju misteriju “Skrivena slika Otomanskog carstva”.
Sultan Selim III nagrađen je svojom kolekcijom gravura.
Lord Kinros piše:
„Uspon Sulejmana na vrh Osmanskog sultanata 1520. godine označio je prekretnicu u istoriji evropske civilizacije. Gnjavaža kasna srednja škola od njega su umrle feudalne institucije, ustupajući mjesto zlatnom svjetlu renesanse.
Na zalasku sunca, postao je sastavni element kršćanske ravnoteže snaga. Na Islamskom skupu velika zlodjela su predata Sulejmanu. Desecima godina turski sultan, koji je vladao početkom desetog vijeka po hidžri, bio je u očima muslimana živi pojedinci blagoslovljenog broja deset – broja ljudskih prstiju na rukama i nogama; deset skoro deset dijelova Kur'ana i njegovih varijanti; deset zapovesti Petoknjižja; deset vjerovjesnikovih učenja, deset nebesa islamskog raja, i deset duhova koji sjede na njima, i deset duhova koji ih čuvaju.
Slična tradicija tvrdi da se na početku veka kože pojavljuje sjajni ljudi svrhe kako bi ga „uzeli za rogove“, tretirali ga i stoga ga osvojili. I takva osoba se pojavila u očima Sulejmana - "najtemeljitiji od najtemeljitijih", pa, anđeo nebeski.
Karta koja prikazuje ekspanziju Osmanskog carstva (počevši od 1359. godine, kada su Osmanlije već smanjile malu vlast u Anadoliji).
Ali istorija Osmanskog carstva počela je nešto ranije.
Od malog bejlika (kneževstva) pod Keruvanima Ertogrula, a potom Osmana (vladao od 1281-1326, u čije ime je dinastija oduzela ime), koji je bio pod vazalstvom Turaka Seldžuka u Anadoliji.
Osmanlije su došle do Anadolije (devet Zahidnih Turechchina), boreći se protiv Mongola.
Ovdje su došli pod žezlo Seldžuka, koji su već bili oslabljeni i plaćali danak Mongolima.
Taj dan je u dijelu Anadolije još bio živ, ali u uređenom izgledu, Vizantija je uspjela da preuzme vlast, nakon što je dobila toliko bitaka sa Arapima (Arapi i Mongoli su se kasnije sukobili jedni s drugima, dajući mirno mjesto).
Nakon poraza Arapskog kalifata od Mongola, sa glavnim gradom u Bagdadu, i slabljenja Seldžuka, Osmanlije su postepeno počeli da izgrađuju svoju moć.
Bez obzira na nedavni rat sa Tamerlanom (Timurom), koji predstavlja srednjoazijski ulus mongolske dinastije Čingizida, osmanska vlast u Anadoliji bila je potpuno netaknuta.
Tada su Osmanlije pokorile sve ostale turske bejlike Anadolije, a zauzimanje Konstantinopolja 1453. (iako su Osmanlije u početku ostvarile prijateljske odnose sa grčkim narodom Bizanta) počelo je radikalno rasti carstva.
Karta posebnom bojom prikazuje osvajanja od 1520. do 1566. godine. za vrijeme vladavine sultana Sulejmana Čudova, što se vidi iz ovog pogleda.
Od pada Konstantinopolja i potonjih osvajanja Mehmeda, zapadne sile su bile željne da ostvare ozbiljne dobitke od invazije Turaka Osmanlija.
U novonastaloj situaciji sve više se javljala potreba za mirom, oni su se spremali da se odupru ovom poremećaju ne samo vojnim sredstvima, već i diplomatskim akcijama.
U ovom času vjerskog vrenja okupili su se ljudi koji su vjerovali da će turska invazija biti Božja kazna za grijehe Evrope; Počinjao je grad u kojem su „turska zvona“ dozivala vjernike na molitvu do pokajanja.
Legende o krstašima su govorile da će Turci osvajači napredovati tako daleko da stignu do svetog mesta Keln, i da će ovde njihova invazija biti rezultat velike pobede hrišćanskog cara - ne pape - i njihove snage su odvezen u Jerusalim.
Što je mletački poslanik Bartolomeo Contarini napisao o Sulejmanu preko nekoliko ljudi nakon Sulejmanovog stupanja na prijestolje:
„Imaš dvadeset pet sudbina, o n visok, mítsny, sa prihvatljivim izrazom izraza. Yogo shiya trokhi dovsha za zvichaina, otkrivajući tanke, nís orlove. Ta mala brada se probija na nečijem grlu; Prote ekspresija je prihvatljiva, iako koža ima tendenciju da bude izuzetno bleda. Za njega možemo reći da je mudar kralj, koji voli da ga čitaju i svi ljudi vjeruju u dobrotu njegove vladavine.”
Završivši dvorsku školu u Istanbulu, većinu svoje mladosti proveo je u knjigama i aktivnostima koje bi gajile razvoj njegove duhovne svjetlosti, te se sa uobičajenom ljubavlju upoznao sa stanovnicima Istanbula i Jedrena (Adrijanopolja).
Sulejman je takođe dobio dobru obuku u administrativnim poslovima kao mladi guverner tri različite provincije. Na taj način, on je kriv što je virulentan u suverenoj figuri, koja je, pošto je stekao dokaz o tom znanju, čovjek od akcije. Istovremeno, lišeni su ljudske kulture i takta, nadahnutih renesansnim vremenom, kao u nekadašnjim narodima.
“Prvi osmanski volodari - Osman, Orhan, Murat - bili su i pametni političari i administratori, kao i sretni i talentirani komandanti i stratezi. Osim toga, imali su zgodnog zaručnika, karakterističnog za muslimanske vođe tog vremena.
Istovremeno, osmanska država se u prvom periodu svog osnivanja nije destabilizirala, već su je zamijenile druge seldžučke kneževine i Vizantija, te je borbom za vlast osigurala unutrašnje političko jedinstvo.
Među faktorima koji su doprinijeli uspjehu osmanske vlasti može se istaći i to da su protivnici Osmanlija vjerovali u islamske ratnike, neopterećeni ni klerikalnim ni fundamentalističkim stavovima, što je Osmanlije dijelilo od Arapa. , čime su kršćani morao da pati. Osmanlije nisu prisiljavale kršćane pod svojom kontrolom na pravu vjeru; dopuštali su svojim nemuslimanskim podanicima da slijede njihove vjere i neguju njihovu tradiciju.
Treba reći (a to je istorijska činjenica) da su trački seljani, koji su patili od ogromnog tereta vizantijskih poreza, prihvatili Osmanlije kao svoje oslobodioce.
Osmanlije, koji su osvajali na racionalnoj osnovi Danas turske tradicije nomadizma iz umirućih svjetova uprave, stvorio pragmatičan model upravljanja državom
Vizantija je mogla da se pojavi od trenutka kada je ispunila vakuum, nastanivši se u regionu padom Rimskog carstva.
Seldžuci su uspjeli uspavati svoju tursko-islamsku moć, izbrisavši vakuum, čime su konačno oslabili arapski kalifat.
Pa, Osmanlije su slavile svoju moć, tiho pristajući da je stvoren politički vakuum i na izlasku i na izlasku iz područja njihovog boravka, zbog slabljenja Vizantinaca, Seldžuka, Mongola, Arapa iv. “A teritorija koja je bila dio ovog vakuuma bila je još značajnija, uključujući cijeli Balkan, blisku ekspanziju, Mediteran i južnu Afriku.”
Nareshti, Sulejman je bio čovjek širokih vjerskih utjecaja, koji je usadio novi duh dobrote i tolerancije, bez ikakvih tragova očevog fanatizma.
Najviše od svega sam se divio ideji o svom outfitu kao „Kerivniku vjernih“.
Naslijedivši tradiciju Gazija, svojih predaka, koji su bili sveti ratnici, zavjetovali su se od samog početka svoje vladavine da će svoju vojsku izjednačiti sa moći kršćana. Uz pomoć carskog osvajanja, pokušao je doći do iste zemlje koju je njegov otac Selim uspio postići u Shodyi.
Trenutni napredak će uskoro prevladati slabost Ugorshchina kao Lanke na odbrambenim pozicijama Habsburgovaca.
Tokom brzog i odlučnog pohoda, zauzeo je Beograd, a zatim gađao važnu artiljeriju sa ostrva na Dunavu.
“Neprijatelj”, rekao je lopovu, “se pomaknuo sa obrane mjesta i zapalio ga; smrad je stigao do citatnika.”
Ovdje su minske bitke, dovedene pod zidine, signalizirale predaju garnizona, koji je odbijao svaku pomoć Ugroga reda. Oduzevši Beograd garnizonu od Janičarskog odreda, Sulejman je krenuo u trijumfalan pohod ka Istanbulu, pevajući da su ugarske ravnice i gornji sliv Dunava bespomoćni pred turskom vojskom.
Nakon što je sva sudbina prošla, prvi Nižnji sultan uspio je obnoviti svoju invaziju.
Sulejman ta Hurrem.
Sulejman ta Hurrem. Sa slika njemačkog umjetnika Antona Hickela. Ova slika je naslikana 1780. godine, više od dvije stotine godina nakon smrti Hurem i Sulejmana, i predstavlja samo varijaciju na temu stvarnog izgleda prikazanih likova.
Značajno je da je osmanski harem bio zatvoren za umjetnike koji su živjeli u Sulejmanovo vrijeme, a sačuvano je i nekoliko gravura Sulejmanovih slika i varijacija na temu lika Hurem.
Jogo poštovanje u ovom času bula se mijenja Centralna Evropa u Šidni na Mediteranu.Ovdje, na putu između Istanbula i novih turskih teritorija Egipta i Sirije, leži pouzdano utvrđena ispostava kršćanstva, ostrvo Rodos. Ovi plemići-hospitalisti iz reda svetog Jovana Jerusalimskog, vešti i strašni mornari i ratnici, koji su Turcima ukratko poznati kao „profesionalni nasilnici i gusari“, sada su neprestano ugrožavali trgovinu Turaka sa Aleksandrom Da; Turski kombiji, drvna građa i druga roba prevoženi su u Egipat, a hodočasnici putem za Meku kroz Suez; ometao operacije moćnih sultanovih korsara; podržao pobunu protiv turske vlasti u Siriji.
Na ovaj način, Sulejman bi požurio na Rodos. Ovom metodom poslao je armadu od oko četiri stotine brodova na dan, dok je sam poveo vojsku od sto hiljada ljudi kopnom kroz Malu Aziju do mesta na obali nasuprot ostrva.
Vladari imaju novog Velikog majstora, Villiers de L'Isle-Adam, koji je žena, vladar i muž, koji je potpuno odan kršćanskoj vjeri. Na ultimatumu na strani Sultana, koji je, pošto je prenio napade i uključio temeljni prijedlog na svijet, zasnovan na kur'anskoj tradiciji, Veliki Gospodar Gospoda neće požurivati izvršenje svojih planova za odbrana tvrđave, čiji zid Prednje zidove je dodatno ojačao Mehmed Osvajač.
“Nakon pojave sultanovih konkubina, koje su mu rodile dijete, nazvane su “Iqbal” ili “Khaseki” („voljena konkubina”). Konkubina, koja joj je oduzela titulu, poljubila je donje strane sultanovog kaptana, a sultan je skinuo njen ogrtač i zapečatio sobu u palati. To je značilo da će od sada biti pod sultanovim naređenjima.
Najviša titula koja se mogla dodijeliti konkubini bila je sultanova majka (valide sultan). Konkubina je mogla povući svoju titulu kada se njen sin popne na tron. U haremu, nakon sultanove dvorane, najveću površinu dobila je sultanova majka. Imala je puno konkubina. Osim upravljanja haremom, dobili su i državne potvrde. Kada je neko drugi postao sultan, odvedeni su u Stari dvor i vodili su miran život.
Prilikom tranzicije iz bejlika (turske kneževine na teritoriji Anadolije. Nalazište napomene) u carstvo, malo se zna o ženama Volodara, za koje je kriv odred Orhan bega - Nilüfer Khatun.
Tokom uspona Osmanskog carstva, u doba sultana Sulejmana Čuda (1520-1566), Hurem Sultan (kraljica) je vodila svoje živopisne i bogate živote.
Čini se da je kraljevstvo sultana Sulejmana Čudova i Hurem trajalo 40 godina. Hurem Sultan je cijenjena i kao tvorac harema u palati Topkapi. To je uloga borbe za postavljanje bluza na tron i korisnih organizacija koje je osnovao. Po njoj je nazvana jedna od četvrti u Istanbulu, “Hasek”. Postao je izvor inspiracije za pisce i umjetnike. Sa ovim rangom može se reći da Hurem Sultan upotpunjuje spisak žena otomanske dinastije.
Ovaj spisak se može nastaviti sa svitom Hureminog sina, sultana Selima Drugog, - Nurbana i sledećih voljenih konkubina osmanskih sultana - Safije, Mahpejker, Hatidže Turhan, Emetullaha Gulnuša, Salihe, Mihrishaha, Bezmialema, koje su odnele zmije I. .
Hurem Sultan je počela da se naziva Kraljicom Majkom još za njenog života. U Sunset i Skhodiya je poznata kao "kraljica Sulejmana Čudovog". Brak opklade prijatelja - Sulejmana Čudovog i Hurem - nije se ohladio od sudbine, bez obzira na beskrajne probleme i peripetije. Tsikavo, nakon smrti Hurem Sulejman, a da nije uzeo njegovu nova ekipa I vidjeti ostatak života kao sultan udovac...
Šta je potrošila za harem osmanske palate 1520 Roksolana, koja je bila i Ukrajinka i Poljakinja, uvijek je zapadala za oko smiješniku koji je neprestano svirao u njenom slatkom licu i uzela ime “Hurrem” (što znači “vesela i sretna”).
O ovoj prošlosti zna se samo da su ih zarobili krimski Tatari na obalama Dnjestra.
Prije nego što je živio u haremu, pošto ga je sultanov odred volio, bilo je mnogo dokaza i dokumenata. Godine 1521-1525, prolomom na rijeci, Khyurrem je rodila Mehmeda, (kćer) Mihrimah, Abdullaha, Selima, Bajazida, a 1531. - Dzhangiru, potvrđujući njen osjećaj za plodove khanny (Mnoga druga preljeva Abdullah čini ne pojavljuju se među djecom. .site ).
Njeni haremski nadređeni - Mahidevran i Gulbahar - Hurem su nježno ugađali sultanovoj ljubavi, s kojom je, prema svjedočenju venecijanskog ambasadora P'ietra Brangadina, često dolazila do napada. Aletzim Hurrem nije oklevao.
Jedina sultanova vladarka, majka pet prestolonaslednika, nije se usudila da izgubi svoju konkubinu, jer kažnjena verskim pravilima i haremom, Hurem je uspela da joj oduzme slobodu i samim tim, u razumnom smislu, vladarskom odredu . Godine 1530. porodica Sulejmana Čudova i Kjurema počela je da uživa u životu i životu., jer ju je na taj način zvanično izglasala kraljica (“Sultan”).
Austrijski ambasador Busbeck, autor “Turskih listova” i jedan od onih koji je, pošto je predstavljao Hurem Sultan u Evropi, napisao je u vezi s tim sljedeće: “Sultan je toliko volio Hurem, pa je, prekršivši sva palata i dinastička pravila, vodio ljubav sa turskim kakva tradicija i priprema posag."
Hans Dernshwam je, došavši u Istanbul 1555. godine, u svojim putopisnim bilješkama napisao sljedeće: „Sulejman se više od ostalih konkubina zaljubio u ovu djevojku ruskih korijena, iz nepoznate domovine. Aleksandra Anastasija Lisovska uspela je da oduzme dokument o slobodi i statusu sa svojim pravnim timom u palati. Ne postoji takva stvar kao što je sultan Sulejman Čudov u istoriji padišaha koji bi slušao misli svojih prijatelja. Bez obzira na sve, odmah ću umrijeti.”
Kako bi bila bliža Sulejmanu, Hurem je harem preselila iz Starog dvora u Topkapi. Dekhto je rekao da je Aleksandra Anastazija Lisovska začarala sultana. Čak i da nije bilo, Aleksandra Anastasija Lisovska bi svojom inteligencijom, ambicijom i ljubavlju uspela da postigne svoj cilj.
Sultan Sulejman Čudo i Kjurem napisali su svoje misli skoro na vrhu listova.
U prvim danima svoje vojske, Sulejman je čitao njihove stihove, a Hurem ti je napisala: „Moja moć, moj sultane. Prošlo je mnogo mjeseci bez zvuka sultana. Bez bachachija Kohanove optužbe, plačem cijelu noć bez prekida do samog jutra i od jutra do mraka, izgubio sam nadu u život, svjetlo mi je zvučalo u očima, i ne znam šta da radim. Plačem i vidim čitav sat brutalnosti na vratima, u očišćenoj sobi.” Ovim riječima on opisuje svoj položaj u prisustvu Sulejmana Čudova.
A na drugom listu Hurem piše: „Pavši na zemlju, želim da ljubim tvoja stopala, Moći moja, sunce moje, sultane moj, garancija moje sreće! Moj stan je žestok, nizh na Medžnunu (Ja sam Božja volja iz Kohanne)" (Majnun - arapski tekst književni heroj. Bilješka..
Ambasadori koji su došli u Istanbul doneli su vredne poklone Hurem, nazvanoj kraljicom. Vaughn je listao kraljice i sestru šaha od Perzije. A za perzijskog princa Elkasa Mirzija, koji je bio u Osmanskom carstvu, svojim je rukama sašila košulju i prsluk sa šavom, demonstrirajući mu ručni rad njegove majke.
Alexandra Anastasia Lisowska nosila je neobične ogrtače, ukrašene opuštenim krojem, postavši trendseterka dvorske mode i direktne aktivnosti kravta.
Na slici Jacopa Tintoretta prikazana je u platnu sa dugim rukavima, sa tkaninom na preklapanje i pelerinom. Melkior Loris ju je prikazao sa trojanom u ruci, sa ogrtačem na glavi, ukrašenom skupim kamenjem, sa kruškolikim minđušama, sa kosom upletenom u pletenicu, malo od toga...
Na portretu u palači Topkapi imamo puno zakrivljenih lica, velike crne oči, mala usta, ogrtač ukrašen biserima i dragim kamenjem, naušnice u obliku pera - slika odražava osobenost Khurrem i nje lepota takva pedantnost u izboru odeće... kamenje, minđuše u vidu priveska i trojanac u rukama su simboli kraljice.
Aleksandra Anastasija Lisovska odigrala je važnu ulogu u svrgavanju velikog vezira Ibrahim-paše i sina Mahidevrana, najstarijeg prestolonaslednika Mustafija, kao i u smenjivanju njene ćerke Mihrimah - Rustem-paše za velikog vezira.
Željeli bismo dovesti našeg sina Bajazita na tron.
Aleksandra Anastasija Lisovska bila je veoma zabrinuta zbog smrti dvoje svoje braće, Mehmeda i Džangira, mladoj ženi.
Ostatak života provela je u bolesti. (Umro pri 1558 rođenih. Napomena web stranica).
Sa svojim novcem, Aleksandra Anastasija Lisovska posetila je kompleks u Aksaraju u Istanbulu, bazen u Aja Sofiji, vodovodne cevi u Edirni i Istanbulu, karavan-saraj Jisri Mustafi-paše u Bugarskoj, spavala je u Mecu i Medini fondovi za siromašne. Život je zaslužan na pilne vivchennya. .. Neki istoričari potvrđuju da je “Ženski sultanat” u Osmanskom carstvu osnovala sama Hurem...”, navodi stanica.
Turci, kada je njihova flota bila sastavljena, iskrcali su inženjere na ostrvo, koji su mjesecima izviđali prikladne lokacije za njihove baterije. Krajem 1522. stiglo je pojačanje od glavnih snaga sultana.
(Bombardovanje) je bilo samo uvod u glavnu operaciju izvan tvrđave.
To je uključivalo kopanje saperima nevidljivih tunela u kamenitom tlu, iza kojih su se baterije mogle gurati bliže zidovima, a zatim postavljati i birati tačke na sredini zidova i ispod njih.
Ovo je podzemni pristup koji je do sada rijetko stagnirao u poreznim ratovima.
Najžalosnije je što je nesiguran rad od kopanja rudnika pao na onaj dio vojnog sultana, koji je pozvan u vojnu službu zbog kršćanske privrženosti seljana pokrajina poput Bosne, Bugarske i Vlaha.
Čim je gomila počela rasti, postalo je moguće gurnuti potrebne sile do zidova kako bi se počelo kopati.
U Nezabaru veći dio tvrđavskog okna probija čak pedesetak tunela koji idu različitim pravcima. Ove osobe su osiguravale poznanstva talijanskih fagivca i rudnika od mletačke službe na imanju Martinegro, a također i u rudnicima.
Nezabar Martinegro je stvorio svoj moćni podzemni lavirint tunela koji su se ukrštali sa turskim i stajali na različitim tačkama, često na vrhu još tri, niže debljine dasaka.
U njegovom periodu slušanja, bili su opremljeni minoškama njihovog moćnog vina - lulama od pergamenta, koje su svojim otkucanim zvucima signalizirale udarac čarobnjačkom krampom, i timom Rodođana, koji je naučio da ih koristi. Martinegro je također ugradio pultove i "ventilirane" spiralne ventilacijske otvore kako bi ublažio snagu njihovih vibracija.
Niz napada, koji je koštao Turke, dostigao je vrhunac 24. srijede, u času velikog ofanzivnog napada, unaprijed zaglušen vibracijama mnogih novopostavljenih mina.
Na kraju juriša, izvršenog na nekoliko obližnjih bastiona, pod velom crne vatre i artiljerijskog bombardovanja, došli su janičari, koji su na mnogim mjestima postavili svoje zastave.
Ali nakon šeste godine bitke, tako fanatične, kao što je bila druga suština u istoriji ratova između hrišćana i muslimana, oni su izbačeni, izgubivši više od hiljadu ljudi.
Početkom dva mjeseca sultan više nije riskirao nove generalne napade, već se od tada ograničio na operacije koje su sve više prodirale dublje u mjesto i bile praćene neuspjelim lokalnim napadima. Moral turske vojske je nizak; pre toga se približavala zima.
Sva lica su se prekorila. Njihovi troškovi, iako su im uskratili više od desetine troškova Turaka, bili bi značajni u odnosu na njihov broj. Zalihe hrane su ponestajale.
Štaviše, među napuštenim ljudima iz mjesta bilo je i onih koji su htjeli otići. U potpunosti se tvrdilo da je Rodos pošteđen, jer je mogao da spava toliko dugo nakon pada Konstantinopolja; da hrišćanske sile Evrope više neće dozvoliti svoje interese; da je Osmansko carstvo, nakon osvajanja Egipta, postalo jedina islamska sila u blizini Mediterana.
Nakon ponovljenog juriša, koji nije uspio, 10. sultan je bacio bijelu zastavu na svaku crkvu, koja je stajala iza gradskih zidina, kao zahtjev za raspravu o problemima u najbrojnijim umovima.
Veliki majstor Ale je viknuo od radosti: ljudi su bacili bijelu zastavu sa svojim crnim glavama, a trodnevno primirje je proglašeno.
Sulejmanovi prijedlozi, koji su im se sada mogli prenijeti, uključivali su omogućavanje prinčevima i trgovcima da odmah napuste tvrđavu, jer su je mogli odnijeti.
Timu, ko god da ga izgubi, garantovano je očuvanje svojih kuća i zemlje bez ikakvog zadiranja, nastavljena vjerska sloboda i sloboda od plaćanja poreza preko pet stijena.
Nakon žestokih debata, uglavnom se slagalo da bi “bilo ugodno da Bog zatraži mir i spasi živote običnih ljudi, žena i djece”.
Zatim je kod Rezdvoa, nakon poreza koji je trajao 145 dana, potpisana kapitulacija Rodosa, sultan je potvrdio svoje dužnosti i prethodno registrirao brodove za pojačanje trgovaca. Došlo je do razmjene žiranata, a mala grupa visoko discipliniranih janičara slala je poruke na mjesto. Sultan je skrupulozno provjeravao umove koji su mu se družili, a koje je više puta - i ne znajući za to - uništavao mali tor trupa koje su izašle iz pokornosti, izjurile na ulice i počinile niske zločine, nazvane ponovo naručiti.
Nakon svečanog ulaska turskih trupa u grad, veliki majstor je obavio formalnosti predaje sultanu, koji mu je odao najviše počasti.
1. septembra 1523. u sudbinu De L'Isle-Adam ponovo je lišen Rodosa, koji je odmah postao vitez, koji je izgubio žive, koji je u rukama nosio razvijajuće zastavnike i pratioce. Nakon što su otkrili brodsku nesreću tokom uragana u blizini Krita, potrošili su mnogo onoga što su izgubili prije nego što su mogli nastaviti put do Sicilije i Rima.
Sa potezom od pet stena, lica su izbačena bez dodirivanja ugla. Dobili su mjesto na Malti, gdje su ponovo morali da se bore protiv Turaka. Njihov izlazak sa Rodosa bio je udarac za kršćanski svijet, ali ništa sada nije predstavljalo ozbiljnu prijetnju turskim vojno-pomorskim snagama u Egejskom moru i Sredozemnom moru.
Potvrdivši superiornost svoje snage u dva uspješna pohoda, mladi Sulejman je bio odlučan da ništa bolje ne učini. Tokom tri ljetne sezone prvo smo pokrenuli treću kampanju, angažujući se na sofisticiranijoj unutrašnjoj organizaciji naših redova. Prvo, nakon ulaska u kraljevstvo, zauzeo je Jedrene (Adrianopol) i prepustio se nestašnim zabavama. Zatim je poslao trupe u Egipat da uguše ustanak turskog namjesnika Ahmed-paše, koji je bio uvjeren u svoju lojalnost sultanu. On je imenovao svog velikog vezira Ibrahim-pašu da komanduje ugušenom ustankom kako bi se uspostavio red u Kairu i reorganizovala pokrajinska uprava.
Nakon što je skrenuo iz Jedrena u Istanbul, sultan se suočio sa janjičarskom pobunom. Ova ratna pješadija koja traži beneficije (regrutovana od djece kršćana 12-16 godina iz turskih, glavnog ranga evropskih provincija. Prelaze na islam i u mladosti idu pravo u turske ove porodice , a potom u vojsku, ceo život provode na Obveznice sa svojom prvom porodicom (cca. mesto) bile su osigurane u pokoljnim kampanjama, kako ne samo da zadovolje svoj sprag u borbi, već i da obezbede dodatni prihod od pljačke. neaktivnosti sultana.
Janičari su brzo postali jači i zadovoljni svojom misijom, a ostaci su sada postali četvrtina sultanove stalne vojske. U vrijeme rata, oni su po pravilu bili odane i vjerne sluge svog gospodara, iako se nisu mogli povinovati njegovim naredbama, pa su branili pljačku zakopanih mjesta, a u slučaju potrebe odvajali njegovo osvajanje, protestirajući protiv nastavka pohoda nadmoćne sile. Ali u doba mira, pateći od neaktivnosti, ne preživljavajući više u okruženju stroge discipline, već živeći u vodama medicine, Domari su sve više postajali svjesni vlasti prijeteće i nezasitne mase - posebno u času između smrt jednog sultana i stupanje na tron drugog .
Sada, u proljeće 1525. godine, smradovi su počeli da se bodu, pljačkajući milicije, jevrejsku četvrt i kolibe visokih zvaničnika i drugih ljudi. Grupa janjičara nasilno se probila do sultana, koji je, čini se, svojom moćnom rukom ubio njih trojicu, da ne bude ubijen kada su mu Rešta zaprijetila životu, uperivši lukove u njega.
Sulejmanova grobnica (sjajna fotografija).
Sulejmanova grobnica (sjajna fotografija). Grobnica se nalazi u dvorištu istanbulske Sulejmanije džamije, koju je projektovao poznati arhitekta Sinan za natpis Sulejmana 1550-1557.
Naredba iz Sulejmanove grobnice je ponovo izgrađena u vrlo sličnu Khyurremovu grobnicu (Khyurremova grobnica nije prikazana na fotografiji).
Na umetcima: dole do zvijeri - Sulejmanov turban u njegovoj grobnici i Khyurrem - u njenoj. Pa, nadgrobni spomenici se na turskom zovu “turbe”.
Naredba sa Sulejmanovog turbana prenosi se na turban njegove kćeri Mihrimah. Sulejmanov turban je prekriven turbanom (bijele boje) kao znak njegovog sultanskog statusa. Na turbanu piše: Kanuni Sultan Süleyman – 10 Osmanlı padişahı, tako da je u prijevodu Sultan Sulejman Zakonodavac 10. osmanski padišah.
Roxalani-Khyurremov turban je također prekriven turban-turbanom kao znak Khyurremovog sultanskog statusa (Yak Suleiman je službeno uzeo ovu konkubinu kao svoj odred, što je bilo bez presedana za osmanske sultane. Sa ovim činom Khyurrem je postao sultan). Napisano na Roxalanovom turbiju da kaže: Hürrem Sultan.
Jedan broj službenika za koje se sumnjalo da su saučesnici izbodeni su na smrt iz dodatnih razloga, a drugi službenici su razriješeni dužnosti. Vojnici su bili mirni u vezi sa dodatnim poklonima od penija, kao i sa izgledima za ofanzivnu kampanju. Ibrahim-paša je došao iz Egipta i postao glavni komandant oklopnih snaga carstva, kao i bilo ko drugi posle sultana...
Ibrahim-paša je jedan od najdosadnijih i najmoćnijih članaka za vrijeme Sulejmanove vladavine. Bio je oženjen Grkinjom od hrišćana - sinom mornara iz Parge, u Jonskom moru. Pošto je rođen iste sudbine - i priče, kako je utvrđeno, istog života - to je i sam Sulejman. Sahranjenog kao dijete od strane turskih korsara, Ibrahima je u ropstvo prodala udovica Magnezije (nedaleko od Izmira, u Turechchini. Poznato i kao Manissa. Note), koja mu je dala svjetlo i naučila svirati muzičke instrumente.
Sat kasnije, u vrijeme svoje mladosti, Abraham od Sulejmana, u tom času, pao je na prijestolje i guvernera Magnezije, koji je bio očaran njime i njegovim talentima, i stekao njegovu moć. Sulejman je, nakon što je Ibrahima učinio jednom od svojih posebnih stranica, tada dobio povjerenje od svog posebnog i najbližeg favorita.
Nakon što je Sulejman stupio na prijesto, mladić je postavljen na mjesto višeg sokolara, a zatim je uzastopno obavljao niz dužnosti u carskim odajama.
Ibrahim je odlučio da uspostavi izuzetno prijateljske odnose sa svojim gospodarom, provodeći noć u Sulejmanovom stanu, večerajući s njim za istim stolom, dijeleći mu dozvolu, razmjenjujući s njim bilješke preko njihovih slugu. Sulejman, rezervisan za davanje, nježan je i nježan do te mjere da pokazuje melanholiju, zahtijevajući od sebe takvo povjerenje.
Pod njegovim zagovorom, Ibrahim je proslavio ceremoniju s pompom i ceremonijom i sa djevojkom koju je poštovala jedna od sultanovih sestara.
Ovo približavanje moći bilo je zaista toliko intenzivno da je izazvalo uzbunu u samom Ibrahimu.
Čudesno saznavši za čuda letova i padova vojnika na osmanskom dvoru, Ibrahim je jednom otišao toliko daleko da bi, otpočevši sa Sulejmanovim blagoslovima, ne stavljajte ga na previsoko poziciju, ostaci pada bili njegovi propast.
Kažu da je Sulejman hvalio svog miljenika zbog njegove skromnosti i zaklinjao se da Ibrahim neće biti ubijen dok je vladao, bez obzira na optužbe koje bi se protiv njega mogle iznijeti.
Ale, kako ispoštovati istoričara novog vijeka iz svjetla prošlosti: „Položaj kraljica, koje su ljudi i najzrelije prije promjena, i postajanje miljenica, koje su i ponosne i nesretne, pitaju Sulejmana da ne da izgubi svoju haljinu, I Ibrahim će potrošiti svoju vjeru i odanost" (O Završnom dijelu Ibrahim-pašinog čuda dat je, kako ga gledam, u odjeljku "Smrtnost Ibrahim-paše" (web stranica Note).
Prodovzhennya diva. stranice .
Sulejman Čudotvorni je njegova vladavina i njegova porodica. dio 6.
Tokom preostale dvije decenije, Sulejman je više puta pao pod čari svog slovenačkog miljenika i postao poznat Evropljanima kao La Rossa, dok je Roksolana Polonyanka iz Galicije, kćerka ukrajinskog sveštenika, preuzela turski nadimak je Khurrem, ili "Smijeh", za vaš sretni smijeh i radost zauzvrat.
U sultanovim maštarijama, zamijenila je njegovog velikog miljenika Gulbahara, ili „Proljetnu ružu“ (Ovdje autor odaje poštovanje Makhedevranu, koja je u to vrijeme postala majka Mustafijevog nasljednika prijestolja; Napomena: Portalostranah.ru).
Kao Radnik Roxalan, koji je zamijenio sultana Ibrahima, njegov udio je mogao biti značajan. Sa tankom i sofisticiranom figurom, Roksolana je bila ispunjena više svog divljaštva, manje ljepote. Vaughn je smirio šarm njenih manira i podstakao polet njenog uma. Švidko frkće i suptilno percipira, Roksolana je bila potpuno obuzeta mistikom čitanja Sulejmanovih misli i usmjeravanja ih u mainstream, zakopavajući svoje zadovoljne sprage.
Odmah smo razgovarali s njenom prethodnicom, koja je bila “prva dama” Sulejmanovog harema nakon njegove majke, sultanije Valide, i koja je sada praktično poslana u Magneziju.
Rodivši sultanu dijete, Roksolana je uspjela postati žena, bez obzira na muslimanske zakone, koja je bila priznata kao legitiman odred, sa jasnim položajem, koji konkubine turskih sultana nisu uspjele dobiti u dva vekovima. Kada su oko 1541. godine unutrašnje odaje Starog dvora, uništenje sultanovog harema, oštećene jakim požarom, Roksolana je stvorila novi presedan, prešavši direktno kod sultana, gdje je sultan još bio živ, i uključila se u suvereno pravo.
Ovdje je primila svoje govore i veliku čast, jer je uključila stotinu dama u čekanju u nizu sa svojim posebnim zgodnim muškarcem i upravnikom pošte, koji je imao trideset moćnih robova. Tradicionalno, svakoj ženi nije bilo dozvoljeno da prenoći u Grand Seraglio. Tamo je Ale Roxalana provela svoj život do kraja života, a kasnije je ovdje, usred zatvorenog dvorišta, stvoren novi harem koji je zamijenio stari.
Ubrzo nakon Ibrahimove smrti, Roksolana je stekla vlast nad sultanom, postigavši priznanje kao veliki vezir Rustem-paše, s kojim se sprijateljila njena kćerka Mihrimah, a zatim je postala Sulejmanov zet, kao, ali prije toga, kao Ibrahim je bio svoj. Dakle, kako je Sultan sve više prenosio kontrolu moći na Rustema, Roksolana se sve više približavala vrhuncu svoje moći.
Sulejman je, uz svu strpljivost svog karaktera, neiskvarenost svojih principa i toplinu svoje sličnosti, zadržao u sebi nesigurnu zalihu hladnoće, grubu okrutnost, koja je stvorila lukavstvo do apsolutne moći i blisko povezana sa, pretpostavljam, da će postojati neko ko bi mogao da se druži s njim.
Roksalana je dobro znala kako da svira na ovim strunama svoje prirode i rodila je tri sultanova potomka - Selimu, Bajazida i Džihangira, od kojih je najstariji bio siguran da će osigurati pad prijestolja. Ale Sulejman je za svog nasljednika smatrao svog sina Mustafu, koji je rođen prvi, majku kralja Mahedevarana (autor je zove Gulbahar. Napomena Portalostranah.ru).
Bio je sjajan momak, nevjerovatno velikodušan po prirodi, „visoko prosvijećen i poštovan i u ženi koja može vladati“, koji je bio obučen kao otac za niže činovničke položaje u redovima, a zatim postao guverner Amasija i, prema putu za Perziju.
Velikodušan duhom i ratnik u borbi, Mustafa je osvojio ljubav janjičara, koji su se radovali novom napadu svog oca, uoči trećeg perzijskog pohoda, Sulejmana, koji, ušavši u šezdeset devetu, nije želio posebno naneti štetu vojsci.i prenošenje vrhovne komande na Rustem-pašu.
Ubrzo su preko Rustemovog izaslanika počele stizati informacije da su Janići nemirni i da pokušavaju uvjeriti sultana da ih umiri Mustafom. Rekli su, obavještavajući glasnika, da je sultan prestar da bi krenuo protiv neprijatelja na poseban način, i da veliki vezir sada priprema pozornicu da Mustafa preuzme svoju dužnost. Rustemov glasnik je također prenio sultanu da je Mustafa toplo saslušao takva burna osjećanja i da Rustem blagosilja sultana da dođe i preuzme komandu nad vojskom zarad njegovog prijestolja. Ovo je šansa za Roksolani. Lako je bilo igrati na konce sumnje u Sulejmanov lik, usaditi mu neprijateljstvo prema Mustafijevim ambicijama, prizvati misli o onima koje njegov sin može smatrati sultanom, jednak onima koji su ohrabrivali njegovog oca, Selimu. , da osveti moćnog oca Bajazita II. .
Verujući da treba da idemo u pešačenje, Sulejman je spreman. Mučile su ga sumnje vezane za ovaj lončić kako bi mogao zaraditi novac za svog sina. Dajući činjenicama poseban i teorijski karakter, pokušao sam da prevaziđem neuspjehe čelnika muftije šejhul-islama. Sultan mu je rekao da potvrdi (ambasadoru cara Karla V u Istanbulu) Busbeku, „da je u Carigradu živ trgovac, čije ime se zalaže. Ako je trebalo da napusti svoju kancelariju na određeni sat, povjeravao je svoj autoritet i vladavinu robova, koji su bili naklonjeni njegovim najvećim isplatama, da se staraju o njegovom autoritetu i povjeravao je svoju lojalnost svom odredu i djeci. Gospodar nije otišao, jer je ovaj rob počeo da rasteže moć svog gospodara i planira zlo protiv života svoje čete i djece: štaviše, planirao je smrt svog gospodara. Hrana, kada je vin (sultan) tražio od muftije datum potvrde, došla je: "Kakav bi to virok bio po zakonskom osnovu za izvršenje čijeg roba?" Muftija Vidpov je, po njegovom mišljenju, zaslužio da bude zatvoren na smrt.”
Na ovaj način uništeno je sultanovo vjersko znanje. Dok je marširao u sličnom pravcu, stigao je do svog terenskog štaba u Yeregliju blizu verne i pozvao Mustafu iz Amasije. Prijatelji, koji su znali za sudbinu da na nekoga mogu računati, rekli su Mustafi da ne popušta. Ale vin vidpoviv, budući da mu je suđeno da protraći život, nije mogao zaraditi više novca, ali se nije htio vratiti na džerelo, zbog čega je vin vyishov. “Mustafa,” piše Busbecq, “suočen sa važnim izborom: ako ode u prisustvu svog ljutog i pokvarenog oca, prepoznaje neodoljivu riziku; Čim se budete uvjerili, možete jasno potvrditi da planirate čin dobrote. Greh je krenuo nasmejanim i nemarnim putem.” Ti si za stolom svog oca.
Tamo, kada je Mustafi stigao, glas je vrisnuo jače nego ikad. Vin je hrabro stavio svoje beleške iza tatinih beleški. Nakon što su veziri iskazali poštovanje Mustafi, uzjahali su na bogato ukrašenom ratnom konju, a pratili su ih veziri i ispod janjičara, koji su lebdjeli dan prije sultanovog dolaska, kada c, negiraju publika.
U sredini je sve izgledalo mirno: nije bilo vojnika, stražara i pratilaca. Bilo ih je, međutim, pregršt (kategorija sluge koju su Turci posebno cijenili), jakih, zdravih muškaraca - zaduženih da ih ubiju. Poput Mustafinih unutrašnjih pipaka, smrad ga je agresivno napadao, pokušavajući da nabaci omču oko njega. Kao čovjek od ranga, Mistafa se hrabro branio i borio ne samo za život, već i za prijesto; Jer nije bilo vremena za sumnju da bi, ako bi ludaci pobjegli i ujedinili se sa janjičarima, bili toliko obuzeti i gotovo uništeni sažaljenjem u odnosu na svog miljenika, da bi mogli ne samo ukrasti, već i njihov glas iti yogo sultan.
Uplašivši se toga, Sulejman, koji je bio ograđen od šatora, koji kao da nije imao ništa više od platnenih zavjesa... zabio je glavu na mjesto gdje su se u tom trenutku nalazili njegovi sinovi i bacio na njih žestok i prljav pogled i praveći prijeteće pokrete na piniv ih kolivannya. Nakon toga, u strahu od borbe sa zusilom, sluge su nesretnog Mustafu bacile na zemlju i, stavivši mu konop oko vrata, zadavile ga.”
Mustafijevo tijelo, postavljeno ispred šatora na ćilimu, izloženo je cijeloj vojsci. Tuga i pjevanje bili su svečani; Janičari su sahranjeni sa strahom i gnevom. Prije smrti vođe kojeg su izabrali, koji je ležao bez daha, smrad je bio nemoćan.
Da bi smirio ratnike, sultan je Rustema razriješio - sumnjivu pozu, ali ne protiv volje ostalih - podmetnuo je komandanta drugih redova i vratio ga u Istanbul. Dvije godine kasnije, nakon smrti njegovog napadača, Ahmed-paše, Rustem je ponovo bio na vlasti kao veliki vezir, prepušten na milost i nemilost Roksolani.
Tri godine kasnije (1558. umrla je Portalostranah.ru) i sama Roksolana je umrla i sultan ju je duboko oplakivao. Vaughn je sahranjen. Ova žena je postigla svoje ciljeve i, možda, bez njene intrige, istorija Osmanskog carstva bi otišla u drugom pravcu.
Ona je osigurala propast carstva jednim ili drugim od dvojice plavih: Selima, najstarijeg i njenog ljubavnika, koji je bio pijanica, koji ništa nije vrijedio, i Bajazita, srednjeg, neuporedivo većeg velikog napadača. Štaviše, Bajazit je bio miljenik janjičara, kako je prorekao svog oca i kao rezultat opadanja najljepšeg pirinča njegove prirode. Najmlađi od braće, Džihangir, grbavac, koji nije imao ni zdrav duh ni zdravo telo, i najpoznatiji lupež Mustafi, se razboleo i umro, svladan zbunjenošću i strahom za svoju daleku sudbinu, ne pošto je ubio svoju polovinu. brate
Dva brata, koja su izgubila živote, osjećala su međusobnu mržnju, i, kako bi ih ojačao jedan za drugim, Sulejman mu je dao priliku da komanduje u različitim dijelovima carstva.
Ali samo nekoliko godina kasnije između njih je počeo veliki rat u kojem su moćne lokalne vojne snage gurale kožu. Selim je došao da pomogne svom ocu 1559. godine. Nakon što su pokrenuli Bajazidove poraze kod Konje, koji su uništili njegove brojne sinove i malu, ali ogromnu vojsku, tražili su kut na dvoru iranskog šaha Tahmaspa.
Ovdje je Bajazed prvi put primljen uz kraljevske počasti i darove zasluga osmanskog princa. U to vrijeme, Bajazid je dao poklone šahu, uključujući pedeset turkmenskih konja iz bogate orme i demonstraciju konjaništva njegovih konjanika, što su Perzijanci željeli.
Zatim je došlo do diplomatske razmjene pisama između sultanovih ambasadora, koji su tražili ili postupke njegovog sina ili šaha, koji je pružio podršku obojici, proizilazeći iz zakona muslimanskog gostoprimstva. Šah je od početka bio voljan da preuzme vlast svog garanta kako bi se cjenkao za povratak zemlje iz Mesopotamije, kao što je sultan zakopao u času prvog pohoda. Ale tse bula marna nadiya. Bajazit je stavljen pod stražu. Šah se za sada plašio da izgubi glavu pred napredovanjem oklopnih snaga Osmanlija i pristao je na kompromis. Zbog svoje domaće pripadnosti, princ je bio kriv za patnje na perzijskoj zemlji i od strane sultanovog naroda. Na taj način, u zamjenu za veliku sumu zlata, šah je predao Bajazita zvaničnoj vladi Istanbula. Kada je Bajazid zatražio priliku da liječi i prigrli svoja četiri grijeha prije smrti, bio je ohrabren da “ide na desno”. Nakon toga, prinčevu je vrpcu zabačena oko vrata i on je zadavljen.
Nakon Bajazida, nekoliko njegovih bluesa je zadavljeno. Peti sin, star više od tri godine, poslat je po nalogu Sulejmana, sa istim udjelom u Bursi, predat u ruke evnuha od povjerenja koji je viđen radi regrutacije.
Na taj način smo bez ikakve smetnje za pijanstvo Selima pristupili nasljeđivanju Sulejmanova prijestolja - i daljem propadanju Osmanskog carstva.
