Johann Gutenberg Vinaisov drukarstvo. Značaj vinarije Drukhar versat I. Guttenberga za razvoj presi

Po vlastitim riječima, tvorac medicinske tehnologije Johannes Gutenberg, stvorivši revoluciju, sve vrste knjiga i znanja postale su dostupne najširem krugu ljudi u Evropi. Ovaj vinakhid se pojavio kao jedan od glavnih simbola Novog sata koji je stigao.

Ditinstvo

Tačan datum rođenja Johannesa Gutenberga nije poznat. Biografije vinara datiraju otprilike iz 1398. godine. Johannes Gutenberg je živio u porodici bogatih divova iz Mainza, koji su se na rimski način zvali patriciji. Takođe nema pouzdanih dokaza o dečakovom poreklu. Prote će, kao sin iz moguće domovine, bez sumnje dobiti ukrašenu zdjelu svjetla.

Srednji Mainz je bio rastrgan unutrašnjim sukobima. Vlad je pripadao ili patricijima ili njihovim protivnicima, zanatlijama. Vlada je poštovala sukobe između različitih društvenih uvjerenja. Jedan od njih postao je kada je Johann Gutenberg posjetio mladića. Zanatlije su napale kvart bogataša i opljačkale njihove zgrade. Pogrom je uništio porodicu Gutenberg i evakuisao se u Strazbur. Johan se još nije vratio u svoje rodno mjesto, bez obzira na one kojima je 1430. godine političko klatno udarilo u leđa, a svi patriciji koji su pobjegli dobili su amnestiju.

Karijera draguljara

Nakon svoje bogate sudbine i prosperiteta, Gutenbergovi su imali priliku da se pridruže novim važnim umovima života. Johannova mladost je provela u zlu. Svakodnevno postojanje prosperiteta naučilo ga je da bude nezavisan i važan. Tradicionalno, patriciji su se željeli baviti zanatima, poštujući zanimanje neplemenika. Johannes Gutenberg je mislio drugačije. Upoznat ćete se sa vještim draguljarama Strazbura i započeti svoj posao. Dobivši dobro osvjetljenje, mladić je počeo raditi u kompaniji koja se bavila poliranjem skupog kamenja i pravljenjem ogledala.

Postuvo Johann Gutenberg postajao je sve poznatiji i slavniji majstor. Počeli su da se pojavljuju njegovi prvi naučnici. Istorija je sačuvala ime jednog od ovih pristalica - Andreasa Dritzena. Godine 1435. Gutenberg je sklopio ugovor i od njega stvorio privatno preduzeće. U to vrijeme istoričari izvještavaju o nastanku ideje dobročinstva, koja je zapalila draguljara u Strazburu. Tokom čitavog svog života, naporno se trudio da ne otkrije tajnu svog misticizma. Štaviše, kada je sklapao ugovor sa Dritzenom, Gutenberg nije direktno govorio o svojoj produkciji drugih knjiga. Javno je nastalo remek-djelo iz proizvodnje ogledala.

Kreiranje pisama

Revolucionarni Drukhar versat Johanna Gutenberga nije se pojavio odmah. Isprva smo došli na ideju da prikažemo slova na drvenim stalcima i kombiniramo slova koja su izašla u ručni set. Danas se ova ideja čini jednostavnom i očiglednom. Međutim, za Serednyoviča je ovo velika rijeka.

Na sajmu u Aachenu 1438. Gutenbergova radionica je prodala većinu svojih ogledala i premještena je na dva mjesta. Vinar je brzo ustao iz kreveta da nastavi rad na svojoj tajnoj mašini.

Na putu do zore

Epohalna smrt vladara Johanesa Gutenberga kulminirala je smrću njegovog učenika i partnera Andreasa Dricena. Radionica se raspala. Štaviše, Gutenberga je tužio pokojni Dritsen. Proces, koji je dugotrajan, udaljava vinara od posla cijelog njegovog života. Sud je ispitao super-smejanje o Mainu. Andreasovi padovi su izvukli dio rudnika. Stoga su se u brodskim papirima nalazile zagonetke o štampi, obrascima za pisma, olovu itd. Prote Gutenberg je uspio sačuvati tajnu još nespremnog ulaska u tamnicu.

1439 kameni draguljar je pobijedio na suđenju. Nakon toga je i sam počeo da radi na konstrukciji rukovaoca knjigama. Stvorivši labava slova, Gutenberg je uskratio mogućnost da ih pomjera u bilo kojem broju kombinacija. Nemci su se posvetili konačnoj ideji u radnoj prostoriji u samostanu zamka Strazbur na brezi reke Il, sve dok nisu finalizirali prototip u radnu verziju. Istoričari ovu ideju datiraju iz 1440. godine.

Finansijske poteškoće

Nakon objavljivanja pisma i prototipa versata, knjige Johannesa Gutenberga, inspirirane novom tehnologijom, pojavile su se daleko od odmah. Eksperimentirajući, radio je sa drvenim oblicima. Međutim, smrad nije bio prikladan za redovan rad, a fragmenti slika slova brzo su otpali.

Za potpuniji izgled potrebno je nastaviti eksperimente s drugim materijalima. Takve istrage koštaju velike pare. Bacivši ogledalo i robota za nakit, Johann Gutenberg, ukratko, naizgled je izgubio bez ozbiljnijih gubitaka. Vín je prihvatio zahtjeve kreditora, ali u Strazburu niko nije rizikovao da uloži novčiće na tržištu vina. Nepovjerenje u poznato bogatstvo izražavalo se kroz činjenicu da očevi prijatelji nisu otkrili sve karte i nisu saznali iz detalja o njegovom izgledu.

Razgovaramo sa Fustom

Godine 1445. Johannes Gutenberg, čiji je život ponovo povezan s Mainzom, vratio se u svoje rodno mjesto. Ovdje se nadao da će pomoći svojoj porodici. Međutim, vinar je nastavio pet godina bez dolaska u svoju centralu. Teorijska ideja medicine bila je gotova, ali je njena implementacija kasnila.

Godine 1450. Gutenberg se ipak smijao i uspio. Upoznali smo bogatog preduzetnika Johanna Fusta. Trgovac je sklopio ugovor sa vinarom i dao mu zajam od 800 guldena. Zbir je viđen u dijelovima preko nekoliko stijena. Čelnici Fustovog glavnog grada pronašli su očevu pomoć tako što su poboljšali svoju tehnologiju.

Gutenberg je za sitan novac unajmio pregršt čistačica, kupio papir i namještaj i iznajmio prostrani uredski prostor. Iznad svega, to su vrlo čisti i pouzdani materijali, bazirani na leguri mnogih metala. Kada je industrija lekova počela da radi punom snagom, Fus je, kao glavni lord, shvatio vrednost jedinstvene tehnologije, sprečavajući robotiku da bilo kome priča o tajnama industrije lekova. Skladištari su se zakleli na vjernost ovom trgovcu, zaklevši se na Jevanđelje. Do tog trenutka knjige su se prepisivale u manastirima. Rukom se smrad još više umnožio. Čentovi su već dugo vremena mogli vjerovati da se uz Gutenbergovu pomoć mogu proizvesti knjige, a da se ne ide do točke đavolskog ludila.

“Latinska gramatika” i indulgencije

Zauzevši novu poziciju od Fusta (više nije bilo ni penija), Johann Gutenberg je postao prijatelj. Put do bine se radio postojano, sve dok konstrukcija nije bila gotova. Prva knjiga nastala upotrebom nove tehnologije bila je Latinska gramatika, čiji je autor Elius Donatus. Niti jedan cijeli primjerak nije sačuvan do danas. Izgubili smo skoro sve listove koje čuva Pariška nacionalna biblioteka.

Vinakhid Gutenberg shvidko znayshov pributkova zastosuvannya. Papa Nikola V, strahujući od turske prijetnje, glasao je protiv Turaka za Križni rat i obećao da će abolirati one koji će donirati novčiće za predstojeći rat. Godine 1453. Osmanlije su zauzele Carigrad, a Nemci su požurili da masovno otkupljuju indulgencije. Obavezno velika količina kopije ove priznanice. Pojavili su se Axis i Gutenberg. Na kraju dana, indulgencije su se borile sa neverovatnom fluidnošću za to vreme. Nekoliko primjeraka tog izdanja sačuvano je i danas se nalazi u muzejima.

Gutenbergova Biblija

Gramatika i indulgencije bili su za Gutenbergovo izviđanje prije bitke. Nadam se da će me čitavog života gomila Biblije blagosloviti. Priprema, kucanje knjige i drugi napredni rad trajali su najmanje pet minuta. Čuvena Biblija od 42 reda pojavila se 1455. godine. Viđen je u dvotomnoj svesci (prvi dio je sadržavao 324 luka, drugi – 317 lukova).

Biblija je dobila ime Gutenburg. U njemu je nedostajala sjajna literatura. Naslikali su kaligraf u svojim rukama. Numeracija stranica je također bila slična današnjoj. Nije iznenađujuće, čak i ako se pojavila samo okrutnost. Johannes Gutenberg je vidio ovu Bibliju na pergamentu i papiru (pergamentne verzije su bile skuplje). Tim nije ništa manje, knjige su odmah rasprodate.

Preostale sudbine i smrt

Onaj dragi, u kojem je Gutenberg prepisao svoju Bibliju i druge knjige koje su ovjekovječile njegovo ime, bio je zaključan kroz borgove prije Fusta. Vinar nije mogao da plati iznos koji je bio dužan dužniku, pa je izgubio na sudu. Fust je postao jedini vladar drukarne. Prodavao je knjige širom Evrope i obogatio se.

Pošto ništa nije izgubio, Gutenberg nije odustajao. Sa novim partnerima, otkrili smo još jednog prijatelja. Objavila je novu latinsku gramatiku, “Catholicon”, kao i knjigu dominikanskog svećenika Johanna Balbusa. Porodica je 1465. godine vidjela da komornik ulazi u "vječnu službu" pred nadbiskupom Majnca i izbornim izbornikom Adolfom od Nassaua. Od tog časa Gutenberg je zaboravio na materijalne nevolje i počeo se u potpunosti koncentrirati na svoju ljubav prema životu. Tada je vinar već bio star. Vín je umro 1468. godine, na snazi ​​sreće, na početku uspjeha tehnologije medicine. Gutenberg je sahranjen u Mainzu, njegov grob je zaboravljen, a njegova bogomolja se danas ne zna.

Tajna tehnologija naučnika nije mogla biti zauvijek izgubljena u tamnici. Nakon smrti majstora, njegovi vjerni učenjaci proširili su najvrednije znanje po Njemačkoj i otišli u druge zemlje. Već u Novom satu ime osnivača drukarstva vapilo je istoričarima zbog praznovjerja i nedoumica. Verzija o Gutenbergu opstala je samo do kraja 19. stoljeća, kada su otkriveni njegovi brodski papiri i drugi dokumenti koji potvrđuju da je on sam prvi stvorio Drukarski verstat.

Iza riječi Vanuccia Biringuccia, „Alat za slova je izrađen od bronze ili mesinga. Sastoji se iz dva dijela, prilagođena jedan prema jedan na način da se dobije potrebna visina i širina fonta. Sredina obrasca je podijeljena tako da se može se koristiti za postavljanje matrice."

Prvo, tehnički kompetentan opis oblika riječi, praćen stolicama, sličan je knjizi engleskog tehnologa Josepha Moxona (1627-1700) “Mašinski zakoni i zanati”, viđenoj u Londonu 1683. . Drugi tom istog toma, jasno ilustrovan stolicama i dijagramima, posvećen je Drukarovim referencama. Knjiga je izašla na svijet 250 godina nakon izlaska Johannesa Gutenberga. Jasno je da je zanatska tehnika feudalnog načina proizvodnje postala nepromjenjiva kroz vijekove. Može se pretpostaviti da je od sredine 15. do kraja 17. vijeka. Oblik riječi se malo promijenio.

Prema Moxonu, oblik riječi se sastoji od dva metalna dijela sklopivog oblika - donjeg i gornjeg. Drvena košulja b, vezan uz detalje, omogućio je da riječ dobije oblik u rukama
u trenutku ulivanja rastopljenog metala u njega. Donji i gornji dio obrasca su presavijeni na način da h ušao u žljeb g. Ovom zakošenom površinom stvorena je piramidalna spruda dі e, a radno prazno vozilo palo je između stanova A. Matrica je pritisnuta na otvor u donjem dijelu prazne kante fg Od izblijedjelih reljefnih slika E font znak. Matrica je fiksirana ravno i,i formu. Precizan položaj okulara je osiguran pomoću glave za podešavanje h, koji je bio pričvršćen za povodac. Glava je umetnuta u rupu na zadnjoj površini matrice.
Čitalac može na sveobuhvatan način naučiti iz reprodukcije gravure, koju predstavljamo iz obimnog kompendijuma Drukarskog reference poznatog prijatelja Christiana Friedricha Gessnera (pom. 1756); Kerivnica je viđena 1740-1745 pp. u Leipzigu. U to vrijeme, rođendan Johanna Gutenberga već je dostigao 300 prekretnica, a Gessnerov rođendan bio je tempiran tako da se poklopi s njegovim svetim danom. Mislimo da se tehnologija proizvodnje riječi malo promijenila tokom godina. Gessnerov rad se naziva ove sudbine malim dugim imenom: „Neophodno i genijalno kladioničarsko umijeće i tipografsko poznavanje fontova, formata i svih alata koji su u vezi sa ovom referencom, prikazano i jasno opisano, kao i kratak govor o istoriji i razvoju prijateljstva, posebno o prijateljstvu u Lajpcigu i drugim mestima u Nemačkoj, koja su predstavljena svetu 300 godina nakon objavljivanja.

Posjedovanje tvorca riječi.
Iza gravure iz knjige H.F. Gessner. 1740-1745 b.

Lijeva strana gravure prikazuje vatru koja topi Drukharovu leguru. Pogledi - u donjem desnom dijelu bebe - nalazi se poprečni presjek peći za topljenje. Na peći i na okruglom stolu leže razni alati za čitanje riječi. Ovdje imamo i kašiku kojom su grabili rastopljeni metal i prelili ga u oblik riječi. Na dnu peći nalaze se razne posude za livenje drugih metalnih komponenti. Oblik riječi je prikazan u gornjem desnom uglu gravure. Rezervoar je sastavljen iz dva dela sa izbočinama Aі b, što čini otvor spruve Metalni dijelovi oblika riječi smješteni u drvenu košulju h, koji štiti ruke čitača riječi od čuvanja. Prazan obrazac ima izbočinu g Svaka vrsta slova ima potpis - poprečni zavoj na nožu, koji pomaže da se jasno naznači tačan položaj slova prilikom kucanja. Prilikom račvanja matrice l Stavite između ravnih linija na dnu obrasca. Položaj matrice je fiksiran glavom s, montiran na pojas r. Između dva dijela forme gravura prikazuje snažno slovo slovopisa R with sprue q, koju su otpilili, stisnuvši letak ispred u deverikama.

Zbirka alata

Koliko znamo, slike drugih ljudi su uključene u gravuru, koja ilustruje francuski stil koji je popularan u književnosti srednje klase. misticizam koji stvara sliku tema "Ples smrti". Znamo gravuru u knjizi, kakvu je Matija Hus video kod Lava 1499. ili 1500. godine. Na gravuri je prikazana montirana s nahilom Dial kass. Ovaj okvir je podijeljen particijama u zasebne sekcije - za određeni broj znakova fonta. Pričvršćen na jednu stranu kućišta copyholder- držač za luk rukopisa, koji je original za montažu. Skladište se drži u lijevoj ruci Verstat- Ravni ekran sa dva zida. Treći zid vikonana je postavljen rohoma - postavljen je iza formata reda. Skladištar desnom rukom uzima pisma iz kutije i stavlja ih na verstat. Istovremeno je isključen red za dodatni ispitni materijal - spaciy, koji će se nalaziti na međuprostoru.

Najstarija slika tipografije.
Gravura "Ples smrti" iz lionskog izdanja iz 1499

Prijatelj Johannesa Gutenberga imao je približno isti set alata. Moguće, koristeći vikoristički raspored, dizajniran da kuca dva stupca teksta istovremeno (njihove Biblije su bile verzije sa dva stupca).

Takva mašina je prikazana na jednoj od gravura u knjizi Josepha Moxona. Na istoj gravuri možete vidjeti ravnu ploču sa stranicama, na kojoj su uzastopno postavljeni nabori sa susjednim slovima i redovima fonta. Pletenje je vršeno uz pomoć šivaće mašine kojom se cepalo i pletlo mleko ubačeno u set slova. Za oblikovanje mrlja i njihovo polaganje korišten je okvir, koji je bio položen na stol sa slabim gornjim poklopcem.
Gravura iz knjige J. Moxona također ilustruje proces postavljanja slova i redova na ploču za slaganje.

Posjeduje i opremljen alat za kucanje na gravuri iz knjige Kh.F. Gessner. Pisma se pohranjuju u posebnu mašinu za slaganje, gdje se korice postavljaju na zakošenu gornju površinu okvira. pravi. U gornjem lijevom dijelu gravure prikazan je radni sto - trozidni metalni paravan sa bačvastim zidom. Uzmite pisma od vas i stavite ih od vas prema traženom nalogu kod mašine, kucanje i kucanje. Željeli bismo uvelike poboljšati sliku fontova i razmaka.

Ponovimo da je feudalni brak dobro prošao. Jednom otkrivena tehnička rješenja ostala su nepromijenjena dugi niz decenija. Stoga svi možemo pretpostaviti da je u priručniku Johannesa Gutenberga korišten isti alat za slaganje koji vidimo na gravuri od 1499 rubalja. i na mališane iz knjiga Moxon i Gessner.

Gutenbergov sistem kucanja

Latinska abeceda ima 25 malih i 25 velikih slova. Pored broja podjelnih znakova, biramo 60, odnosno najmanje 70 različitih slova. Tajming radova Johannesa Gutenberga dozvoljava veličinu fonta od 150 do 300 karaktera. Desno je da je vinar, kao i mnogi peršodrukari raznih zemalja i naroda, uključujući i Ruse, naučili da se pridržavaju rukom pisane prakse kod svih. Da bi knjiga napisana izgledala kao rukom pisana, bilo je potrebno napraviti sićušni font kako bi se koristili najjednostavniji kaligrafski trikovi činovnika, koji bi pokušali da unište monotoniju tekstualne pozadine.

Karakterističan uzorak gotičkog rukopisa bio je dijamantski završetak okomitih poteza slova. Prilikom pisanja slova u nizu, radi potpunog zaglađivanja kaligrafskog lista, zaglađivali su gastrokinetičke izbočine sa one strane slova koja je bila uz prethodnu, koja može imati takve izbočine. Kako bi dočarao ovu posebnost srednjeg lista, Gutenberg je imao priliku da stvori veliki broj opcija za kožno pismo.

Prije rukopisne prakse, pojavila su se slova sa znakovima za skraćivanje u nadnaslovu, koja podsjećaju na slovenačka slova. pod naslovom Usjevi su u većini slučajeva bili predstavljeni horizontalnim ili nekoliko komada uvenulog pirinča, kao i jednim ili dva dijamanta ili nula, pozicije iznad pisaca. Stvoreni su posebni znakovi da skrate kraj riječi.

Imenovano, imenovano, brojčano u Gutenbergu ligature- Stavite značenja dva abecedna znaka na jednu stranicu.

Otto Hupp, koji je pažljivo prihvatio ručno nacrtane fontove, vidio je sve glavne grupe koje su objedinile glavne grafičke slike. Sastavićemo sto ovde.

Gornja kolona sadrži slike abecednih znakova iz, da tako kažemo, glavne grupe.

Napredni red - tse t.zv. ljubazna pisma ( Anschlussbuchstaben), lijevi vertikalni stupići koji smanjuju plimu nalik romboidu.

Treća grupa je vidjela slova sa zaobljenih krajeva lijeve vertikalne stabljike.

Četvrta grupa nam predstavlja različite posebne grafičke forme slova, koje su također preuzete iz rukopisne prakse i korištene u dvije ili tri varijante.

Peti red ima sve ligature. Ovo je odličan dodatak glasu i glasu: ba, be, bo, da, de, do, ha, he, ho itd. Ale izoštri i podredi glasove: ff, str. ss.

Glavna grupa je postavljanje slova sa neba sa elementom koji visi iznad posude, postavljen sa znakom za desnu ruku. Hupp takav element naziva zastavom ( Fahne).

Syoma grupa – ovi abecedni znakovi sa nadređenim značenjima su kratki. I, naći ćete da u preostaloj osmoj grupi postoje posebni znakovi i znakovi podjele.

Johannes Gutenberg je vješto koristio zbirku istih slova raznih slika. Za koje su postojala nepisana pravila, kao što se vinar poštuje. Pisma sa prekobrojnim znakovima ubrzo su postala lakša vimicannya redovi, onda. dovodeći ih do jednog dana. Krivica za velika djela Johanesa Gutenberga je nepoznata. Mehanizam isključivanja, na koji bi se moglo uticati promjenom širine međulinijskih zaliha, jednostavan je. Prihvatljivo, redom, dovžina je pomerena, bilo je reči est, Gutenberg je ovo zamijenio sa e sa superrednim znakom skraćivanja, mijenjajući golub reda za dva slova.

Gutenbergov sistem kucanja stvorio je optimalnu estetsku infuziju pljuvačke ovih knjiga, koje nas danas lišavaju nezaboravnog neprijateljstva.

Karakteristike "katoličkog" seta. 1560

Ovakav rad, kako kažemo za našu štampariju, bitno se razlikuje od svih ostalih izvora.

Američki istraživač Paul Needham, koji je osvojio “Katolikon”, visi iz 1982. godine. apsolutno senzacionalna hipoteza. Po mom mišljenju, “katolik” nije napisano istim zgodnim fontom. Ova mrlja je presavijena iz cijelih podredova, sakupljena na stupcu i sa strane.

Mora se reći da su Gotfrid Zedler, a pre toga Adolf Šmit, primetili da sekundarni rangovi igraju posebnu ulogu u „Katolikonu“. U starim rukama, a i u novim, često je moguće okrenuti slovo naopako, stavljajući slovo „na planinu nogama“. "Katolikon" ih nema mnogo. Tada je Tsedler na prvom stupcu prednje strane arkuša 131 otkrio dva cijela reda, postavljena “uzbrdo nogama”. Čiji su redovi promenili mesta. Na vrhu se pojavio red 36, a na dnu red 35. U drugim primjerima, redovi su bili pravilno pozicionirani, a kvote su, zbog sumnje, formirane iz istog seta.

Na primjer, tamnosmeđi arkush 189 lišio je 12 praznih redova. Drukar ih nije napunio praznim materijalom, već kompletom, koji u isto vrijeme nije bio ispunjen farboima. Dakle, činovi lepljiva mućkalica Dali su redove 13, 14, 11, 12, 9, 10 kompletu kolofona sa lista 372. Lako je primijetiti da se radi o „neuparenom – neparnom redu“.

Tsikavo, da je u času 189. izdanja knjige knjiga već bila otkucana preostali list. Kada kucate labavim fontom, nema problema: kucanje i uređivanje se odvijaju paralelno, kako bi se postigla minimalna neprozirnost fonta. Otkucali su tamno, nakon što su sastavljeni, razvrstani, rasporedili font prema zasebnim dijelovima i koristili za druge.

Ljepljiva podloga na luku 189 Zedler poznaje kopiju "Katolikona" sa filigranom Litera S, te u kopijama sa vodenim žigovima Veža i Kruna Na istom mestu postavljeni su potpuno različiti redovi, takođe obrnuti: 5, 6 i 3, 4. G. Zedler nije komentarisao diva set “Catholicon”. To je lako objasniti uz pomoć hipoteze Paula Needhama.

Američki istražitelj, koji je proučavao brojne primjerke "Katolikona", identificirao je nove primjene posebne uloge koju ove kombinacije nesparenih i uparenih redova igraju u njemu. U primjerku "Katolikona" iz biblioteke sv. Ženeva u Parizu (ova kopija rukava na papiru sa vodenim žigom Kljunasta glava) na kapiji. 284 reda 5-6 i 7-8 su zamijenjena. Time su dva reda preuređena - neupareni i pojedinačni.

U kopiji iz Chantillyja na botu kapije. 131 red 13-14 i 53-54 je zamijenjen. Pomilovanje je, možda, stiglo preko onih da su 13. i 53. redovi ispisani rečima bliskim napisanim: curro ta [C] uruco. Kada ih regrutuju etablirani pisci, takav kompromis je nemoguć. Druga kolona ima poleđinu. 5 i u drugoj koloni na prednjoj strani lista. 38 primjeraka iz zbirki Pierponta Morgana P. Needhama, označavajući cijeli niz nekoliko redova, poravnati sitom. Uključivanje redova drukhara "Catholicon" bez bojazni. Svi redovi ovdje su različite berbe. Dakle, os je na l. 5 pro. dva reda (ima dva!) - 51 i 52 stavljeni desno, a lijevo. 38 redova 7 i 8 prelomljenih na lijevo. Needham je također otkrio veliki broj padova u novom setu, a u svakom od njih su svjetlucala dva reda.

Nemački istoričar tehnologije štampanja Klaus W. Gerhardt koristio je Johanesa Gutenberga, poglavara Katolikona, da koristi tehniku ​​papirne matrice za izradu podredova. Sklopivost je nešto što je ranije bilo cijenjeno, ali je ova metoda manje uobičajena u 19. stoljeću.

Manual drukarsky verstat

Fragmenti pitomog logora Drukhar
ništa nije pronađeno u Budinki "Zum Jungen"

Bataki iz drukar forme, punjeni farbom, kako su rekli, ići će sve do Gutenberga. U tu svrhu na formu stavljaju arkush papir i trljaju ga rubom dna ili trakom. riber. Gutenberg je bio prvi koji je mehanizirao ovaj proces, stvorivši logor Drukar (ili Drukan). Nakon što ste ga vidjeli, važno je reći. Istina, u predratnom periodu Njemački muzej knjige i slova u Lajpcigu izlagao je Gutenbergov logor, često rekonstruisan, a često, kako su potvrdili, rekreiran. Istorija kampa je ovakva.

Otprilike u isto vrijeme, opat Johannes Trithemius (1462-1516) potvrdio je da je Johannes Gutenberg živ na štandu Zum Jungen. Tanjiri su odmah evocirali uspomenu na velikog vinara: u 19. veku u kući je otvoreno pivo pod nazivom „Gutenberg’s“. 22. maja 1856. r. Majstor pivare, Balthasar Borzner, iskopao je zemljanu podlogu u podrumu, otprilike 5 m od nivoa rijeke Brook, otkrivajući starorimske novčiće, komade keramike, keksa i krhotine hrastovih greda. Na jednom od njih je poseban natpis: J MCDXLI G. Zapis je dešifrovan kao inicijali Johanesa Gutenberga i natpis iz 1441. godine. Same grede su mirisale na dijelove Drukar verstata. Drezdenski kolekcionar Hajnrih Klem (Heinrich Klemm, 1819-1885) brzo je dodao bogatstvo za malu sumu. Na kraju dana popunjeni su svi detalji kampa.

Godinama kasnije, kada je Klemmova kolekcija činila osnovu Njemačkog muzeja knjiga u fontu otkrivenom u platnu 1885., prije izložbe uviješova i verstata. Ispred stola se nalazila vrlo mala spora, na čije su strane vertikalno postavljene masivne hrastove grede. Između njih je horizontalna prečka sa istim natpisom. Prečka ima otvor za vijak, na koji je pričvršćen zvonast dio sa važnim elementom za okretanje vijka. Desno u sredini ovog dijela je daska za utiskivanje luka u formu za slaganje, postavljena na sto.

Ne možemo izraziti stas ovakvog izgleda, jer je djevojčica izjeda do gwenta. U drugom slučaju, kada je vijak zamotan, potrebno ga je i zamotati, a važne su vertikalne grede.

Rekonstruisali su tabir bez brige o prostoru njegovog rada. Ale rich nije poenta. U XV veku. Broj 400 ispisan je rimskim brojevima, zbog čega ga sada nije lako izbjeći - CD, poznat i kao: SSSS. To ime Yogan nije počinjalo od slova J a h I. U 1441 r. Gutenberg živi iznad Mainza i Strazbura. To je odmah upozorilo patriote u Mainzu. Ispostavilo se da su Drukari izumrli, a Drukarski logor Zokrema nije pronađen u Mainzu. Tada se cijeli ovaj kamp zaustavio u podrumu separe Zum Jungen. Pretpostavimo da je Gutenberg sa sobom, naivno, donio versat iz Strazbura. Ovako nespretan dizajn može lako biti sporan. Stoga je cjelokupnom istorijom otkrivanja dijelova logora dominirao falsifikat, koji je tako često zadirao u Gutenbergovo znanje.

Rekonstrukcija logora Drukhar Johannesa Gutenberga.
Gutenberg muzej u blizini Mainza

Zamislimo da je Gutenberg, pošto je zadatak bio pred Gutenbergom, odlučio mehanizirati proces. Da biste uklonili fil iz forme za slaganje, prvo se mora premazati farbom. Zatim pažljivo stavite čist papir na brojčanik. List mora biti debeo i, što je posebno važno, korak po korak presovan u oblik - ovo je treća operacija. I pronađite sljedeći korak da uklonite gotove ritmove iz seta. Poštujući sve, molim se svom prijatelju i četvrta Gutenbergova operacija je napravljena ručno. Jedina stvar koja je bila mehanizovana je vađenje batine koja je bila pod velikim pritiskom.

U slučaju fakhivtsev cipela, pritisak u ovom slučaju može doseći 8,2 kg/cm 2 . Sumarni pritisak rukom, na primjer, Biblija od 42 reda, Gutenbergovo glavno izdanje, može se izračunati pomoću formule: Q = pF, de R- Pitomy vice, a F- Dovodim to u formu.

Zamjenjujući vrijednosti za Bibliju od 42 reda, možemo reći: Q= 8,2 x 19,9 x 29,0 = 4518,2 kg.

Nemoguće je skinuti škripac sa pola tone, pritiskajući lim rukom daskom dok se ne stegne. Drukarski logor Johanna Gutenberga dozvolio je proces, nanoseći ravnomerno male zusile na vazhel, što dovodi do zamotavanja napada gventa. Ovo je bilo veliko postignuće, jer je dalo značajan dobitak u vremenu i smanjilo složenost procesa rada.

Razmišljajući o tome kako da mehanizuje operaciju skidanja čekića, Gutenberg je, kao primarnu osnovu, uspeo da iskoristi mehanizme koji su bili u upotrebi u to vreme da stvori škripac između dve horizontalne ravni. Prvi od ovih mehanizama je pritisak koji je stagnirao u proizvodnji vina.

Presa za vino

Grožđe je stavljeno na sto pored odvoda, ispod kojeg je postavljena posuda W. Sa strane stola bile su dvije masivne vertikalne grede Fі Z, u žljebovima bula postavljena je horizontalna daska Prije. Steg se zatvara iza vijčanog vretena AB, kada hoda na maticu, osiguran na horizontalnoj prečki Z između dve vertikalne grede. Zamotali su vreteno iza onog pričvršćenog za novi točak, kao da ga kotrljaju kalemom. Z, vjetar na kom.

Presa papirnatih proizvoda

Dizajn sličan Mav presi za pritiskanje papira na dlakave noge u mašini za izradu papira. Zaustavi ovdje F postavljen na horizontalnu prečku E, osiguran između vertikalnih greda AB. Pritisak je pritisnut labavom horizontalnom daskom CH, koji se urušava naletom QX-a. Gwent je bio zamotan a ne prikazan na malom sa bitnom stvari koja je umetnuta u rupu na osovini R. Šraf bi se mogao fiksirati u svom položaju pomoću dodatnog mehanizma za začepljenje.
Ni vinogradarstvo ni industrija za uzgoj papira nisu nastojali osigurati mehaničko otpuštanje tlačne ploče nakon sušenja. Suvor, paralelnost ploče sa površinom stola nije potrebna za padavine. Virishity je dobio Johann Gutenberg u vrijeme Drukar Verstata.

Suvor, paralelnost horizontalnih ravnina teško bi se mogla osigurati tehničkim sredstvima 15. stoljeća. Vinar Evropskog prijateljstva krenuo je drugim putem. Ujednačenost pritiska na cijeloj površini oblika vina Drukarsky osigurana je dodatnim mekim materijalom - tkaninom ili pergamentom, koji se stavljao između tlačne ploče i lista papira, koji je ležao na površini forme. Materijal dna je eliminisao neparalelnost ravnina i njihovu neravninu. Takav materijal je odavno dobio ime deckle.

Stavite lim i dekle na kalup, koji se nalazi ispod potisne ploče, a zatim ručno nanesite smjesu na kalup u ovom položaju. Zatim je bilo potrebno preći na konstrukciju vrata, koja je mogla periodično pomicati kalup ispod ploče i nazad. U tu svrhu obrazac nije postavljen direktno na sto, već na klimavu kočiju. Takve kočije već se mogu vidjeti na gravuri iz 1499. godine i na slikama Drukarskog verštata na starim i Drukarskim markama s početka 16. stoljeća.

Konačno, bilo je potrebno osmisliti mehanizam koji bi osigurao tačnu primjenu lista na formular za slaganje. Kočija u otvorenom položaju, sa mehanizmom za polaganje čaršava, prvi put je prikazana na gravuri iz "Swiss Chronicle", rukopisnoj u Cirihu 1548. godine. Christopher Froschauer.

Rucni drukarski radni sto.
Gravura iz "Swiss Chronicle". Cirih, 1548 r.

Mi bachimo je ovdje majstor, koji sa dva oderana jastuka nabija farbu na drukarsku uniformu, smještenu u kočiju. Okvir je zglobno spojen na ostatak, sa zategnutom palubom na njoj. Drugi radnik uzima list papira iz ovog okvira. Čista papirna kesa će biti postavljena na vaše mesto. Okvir je pričvršćen za ram za palubu, opet na šarkama, kako bi se polja za podmetanje zaštitila od udara furbija. Ovaj okvir se postavlja u željeni položaj dodataka do donjeg dijela izbočine, koja se naslanja na sto Drukar klupe. Na gravuri Jost Amman 1568., u tu svrhu, mač se koristi okruglo u rezu batine, postavljen na donjoj strani mača.


Kod drukarnih.
Sa gravura I. Amman. 1568 rub.

Koji je bio mehanizam za postavljanje lukova na logore koji je imao prijatelj Johanna Gutenberga? Pitamo se zašto je to tako. Da bi se osigurala tačnost polaganja lima na okvir platna, postavljene su glave na mjestu gdje je lim podijeljen. Takve glave, kao i one koje ih otvaraju u papirnim listovima, nazivaju se punkcije. Dakle, iz knjiga Johannesa Gutenberga, uključujući Bibliju od 42 reda, postoji punkcija. Miris je gust, a smrad se nalazi na različitim mjestima. Ovo omogućava Gutenbergovim učenjacima da odrede koliko je Drukharskih verstata bilo u Gutenbergovom gospodaru.

Na klipu 16. veka. Slike drukovanog stana pojavljuju se na markama tipografa Josta Badija Ascenzija (1509), Petrusa Cezara (1510), Jacoba de Brede (1515), Dirka van den Barnea (1512), Oldřich Welenskog (1519). Sve ove gravure prikazuju ručku za pomicanje kočije pod pritiskom ploče i nazad. Drukarove logore često su oslikavali veliki umjetnici Lucas Cranach (1520) i Albrecht Durer (1525). Očigledno nam je nemoguće odrediti tehničku pouzdanost iz ovih gravura.

Drukarsky logor za bebu L. Cranacha 1520 r.

Drukarsky logor na A. Durerovom malom. 1525 rub.

Prvi tehnički kompetentan opis ručnog logora Drukar, praćen gravurom, nalazi se u knjizi arhitekte italijanskog grada Padove Vittorio Csonca (1568-1602), posvećenoj raznim mehaničkim uređajima. Knjiga je objavljena 1607.


Drukarsky camp.
Gravura iz knjige V. Tsonke. 1607 rub.

Osa je kako Tsonka opisuje dizajn kampa:

Vint A mora biti iz sredine, jer je kratak i čist. Možete zaraditi novac od penjanja, ali to nije tako dobro; kriva za majčinu krivicu(Gwent. - O.M. ) naruzuvannya. Gwent se uklapa u maticu(To se ne vidi na gravuri. - O.M. ), Takođe je zdrobljen od metala, a ne pušta vijak sa prečke(Da ide iza horizontalne poprečne grede. - O.M. ). Pritisna ploča je takođe izrađena od obojenog metala kako bi bila glatka, tako da je podjednako važno pritisnuti i font. S puta će biti dosta, jer uz pomoć čekića važno je raditi sa takvim žarom... Ako hoću da radim, pritisnuću ploču od drveta, moram uzeti maslinu . Na dnu, okačena na šraf, nalazi se četverostrana penjajuća osovina D, koja uz pomoć užeta podiže potisnu ploču uzbrdo. Ova osovinska kutija ima blago zaobljen oblik tako da se gwent može preciznije pritisnuti svojim krajem(Smanjeni rezovi. - O.M. )dijelom na potisnoj ploči... Osovinska kutija je pričvršćena na(Smanjeni rezovi. - O.M. ) godine Asti šraf sa iglom... na takav način da se osovinska kutija pomera kada je zavrtanj zamotan(Rotacijski i progresivni prema dolje i gore. - O.M. ).Na visini od 2,5 stope(73 cm - O.M. ), Za svaku osobu potrebno je ručno ugraditi sto E, koji zauzima prostor između regala C, kako bi se položila cijela konstrukcija. Kočija Í̈ se sruši na sto, gde se nalazi font(Tobto obrazac Drukova. - O.M. ).

Radnik pomera kočiju napred-nazad sa ručkom iza uz pomoć konopca namotanog na bubanj N. Na dnu ispod kočije nalazi se hrpa ljigavih smutija i hrpa njih - F - na stolu, na kojoj kolica je premazana uljem i lako se kovati. Nakon toga, kao radniku, važno je dodatnom ručkom gurati ruku prema sebi i nazad(Na gravuri drukar drhti lijevom rukom. - O.M. ) pomera visoku desnu ruku, otvara okvir na prozoru(otvorena i zatvorena kolica E prikazana je ispod desno - O.M. ),vadi čaršav, uzima obojicu rukama prekrivenim vunom matsija M, spušta ih u suvu mešavinu crnine lampe, lanenog ulja i smole, udara ih jednom ili dvaput, jednu o drugu(tačnije, istrlja farb mat rolnom. - O.M. ), Zatim popunjava font, stavlja prazan list papira, zatvara kočiju, pomiče lijevu ručku, savija ključeve i omota vijak A, pomiče pritisnu ploču prema dolje i tako ponavlja proces.” .

Ispred drukarskog logora na donjoj strani je graver koji je ilustrovao knjigu Vitorija Zsonke, prikazujući rubove njenog dijela. Zliva ispod - osovina D i pođe da uđe pre nje Z sa završnim napadnim dijelom. Sa lijeve strane je kočija u zatvorenom položaju a ispod nje ručka mehanizma za pomicanje kočije. Ovaj mehanizam N Okvir je prikazan na donjem središnjem dijelu bebe. Tu je bubanj sa ručkom i oko njega omotan gajtan, čiji su krajevi pričvršćeni za kočiju. Zadužujem maci da legne M. Desnoruki je okvir za postavljanje forme za slaganje. Ugradite okvir i nosač E, Yaku mi bachimo na desnom dijelu gravure.

Princip rada ručnog drukar versata objašnjen je kinematičkim dijagramom.

Kinematički dijagram ručnog drukar versat

Štampana forma je smeštena u ram, montiran na kolica 1 , kolika je mogućnost okretanja naprijed i nazad u zadnji dio tabele 2. Okvir za palubu je zglobno pričvršćen na kolica ( timpanum) 3 , a prije ostatka - okvir ( frashket) 4 , koji štiti polja od udara farbyja. Okvir palube je prekriven listom pergamenta koji mijenja veličinu škripca kada se stegne. Na okviru se nalaze igle-ubode, koje služe za cijepanje luka papira. Nakon toga se ram za palubu spušta na ram navlake, a zatim se ram za palubu sa korpom postavlja na složni obrazac i cilindar se dodatnom ručkom omota oko cilindra. 5 . Ostanite iza dodatnih kablova 6 pomiče kočiju pod pritiskom ploče ( crucible) 7 . Taglica za vješanje na užad 8 prije osovinske kutije 9 (u Rusiji su se zvali gorikh), koji je postavljen na cilindrično izbočenje 10 , čvrsto pričvršćen vijkom 11 , Prilikom pomicanja sile pritiska ( kolačići) 12 gwent, pretvarajući se u orahe 13 , sa svojim donjim odsječenim krajnjim dijelom 14 Pritisnite lončić na list koji leži na vrhu drukar obrasca ispunjenog farbom. Prilikom vraćanja, važno je da se osovinska kutija pomakne prema gore i podigne lončić okačen na užetu. Zatim kočiju, omotavajući bubanj iza dodatne ručke 5 , izvadite ispod lončića, otvorite ga i izvadite pripremljeno tijesto.
Dizajn ručno rađenog mlina Drukhar, koji je dizajnirao Johannes Gutenberg, bio je i racionalan i praktičan. Dakle, bez principa konstruktivnih promjena, dugo je služio čovječanstvu. Razloge za to je nedavno analizirao pronicljivi njemački istoričar štamparske tehnologije Klaus W. Gerhardt u radu s karakterističnim naslovom: „Zašto je Gutenbergova štampa zamijenjena najfinijim sistemom nakon samo 350 godina

Drukarska farba

Skladište Farby postalo je jedna od komponenti vinarstva Johannesa Gutenberga. Farbe je bilo nemoguće sastaviti, jer se koristio za crtanje gravura na listovima i potpuno ugraviranih knjiga, jer je farba drugačije ležala na metalnoj površini nego na drvetu. Posljednji korak bio je odabir novih komponenti.

Neophodno je reći da nas vizija Johannesa Gutenberga, i Biblija od 42 reda pred nama, suprotstavljaju plavo-crnim, blago blještavim tekstualnim tamama, koje kao da su bile preterane tek jučer.

Prvi prijatelji su pravili farbe od čađi, koju su pomešali sa lanenim uljem - sušenim uljem. Svi aditivi su igrali važnu ulogu. To je postalo jasno nedavno - 1980-ih, rezultati istraživanja koje je sprovela interdisciplinarna istraživačka grupa na Univerzitetu Kalifornije u Davisu (SAD). Grupu su predvodili Richard N. Schwab, Thomas A. Cahill i Bruce A. Cusco. U 1982-1986 pp. Stare ruke koje su izašle u Mainzu i Bamberziju, a među njima i Biblija od 42 reda, sveobuhvatno su proučavane.

Među aditivima u glavnim skladištima fabrike Drukars Johanna Gutenberga otkriveni su bakar, sirka i olovo. Metalne komponente su vrlo karakteristične za materijal, koji je vikorystvuyuschim vinar medicine. Kod Farbija i drugih ranih vrsta, smrad ne nestaje. Krivica će biti uklonjena iz Biblije od 36 redaka; Indirektno je istaći da je Gutenberg s desne strane.

Za sada se ništa ne zna u kom obliku i kojim redoslijedom su ove komponente dodane u farb i kako su funkcionirale. Po mišljenju potomaka Kalifornijskog univerziteta, sam olovo je odgovoran za beznačajan sjaj tekstualnog mraka Gutenbergovih pojava.

Bilješke

1. Citat. Autor: Likhtenshtein O.S. Nekoliko riječi o knjizi. Aforizmi. Vislovlyuvannya. Književni citati. M., 1984. S. 68-69.

2. Vernadsky V.I. Vibracije iz nauke. M., 1981. Z. 82.

3. Nemirovsky E.L. Nove metode jedni za druge. M., 1956. S. 141-144.

4. Vernadsky V.I. Uredba. TV P. 88.

5. Hunter C.R. Snimci iz Harappa i Mohenjo-Daro i njihova povezanost sa drugim potpisima. L., 1934.

6. Wiesemann DJ. Cotter und Menschen im Rollsiegel Westasiens. Prag, 1958.

7. Fedorov-Davidov G.L. Novčići, valjda. (Numizmatika). M., 1963. str. 21.

8. Spaskiy I.G. Ruski monetarni sistem. Istorijski i numizmatički crtež. L., 1962.

9. Hamanova P. Z dejin knihni vazby. Praha, 1959. S. 21.

10. Loubier H. Der Bucheinband in altern und neuer Zeit. Berlin; Lajpcig, 1926.

11. Molčanov A.A. Misteriozni spisi prvih Evropljana. M., 1980. str. 21.

12. Bekstrem A. Mystery disk // Journal of the Ministry of National Light (ZhMNP). Sankt Peterburg, 1911. br. 12.

13. Molčanov A.A. Uredba. TV P. 52.

14. Ciceron, Marko Tulije. De natura deorum. De diuinatione. De fato. De Legibus, itd. Cum adde Raphaelis Zovenzonii. 1471. Lib. II. Kapa. 20.

15. Ruppel A. Die Technil Gutenbergs und ihre Vorstufen. Dusseldorf, 1961. S. 13-14.

16. Ibid. S. 14.

17. Vernadsky V.I. Uredba. TV P. 92.

18. Kvintilijan, Marko Fabije. Institut oratoria/Red. Omnibnus Leonicenus. : Nucolaus Jenson 21 V 1471. Lib. 1. Cap. 2. Par. 21.

19. Hupp O. Die Prufeninger Weihinschrift vom Jahr 1119 // Studien aus Kunst und Geschichte. Freiburg, 1906. S. 185 ff.

20. Lehman-Haupt H. Englische Hoizstempelalphabete des 13. Jahrhunderts // Gutenberg-Jahrbuch. Mainz, 1940. S. 93-97.

21. Bock F. Die Einbande des Nurnberger Dominikaners Konrad Forster // Jahrbuch der Einbandkunst. 1928. Bd. 2. S. 14-32.

22. Kyriss E. Nurnberger Klostereinbande der Jahre 1433 bis 1525. Disertacija. Bamberg, 1940.

23. Kyriss E. Schriftdruck vor Gutenberg // Gutenberg-Jahrbuch. Mainz, 1942. S. 40-48.

24. Stromer W. Gespornte Lettern. Leitfossilien des Stempeldrucks (usp. 1370-1490) // Gutenberg-Jahrbuch. Mainz, 1996. S. 61-64.

25. Bock F. Op. cit.

26. Hussing M. Neues Material zur Frage des Stempeldrucks vor Gutenberg // Gutenberg-Festschrift. Mainz, 1925. S. 66-72.

27. Stromer W. Vom Stempeldruck zurn Hochdruck. Forster und Gutenberg // Johannes Gutenberg. Regionale Aspekte des fruhen Buchdrucks. B., 1993. S. 47-92.

28. Forrer R. Die Zeugdrucke der byzantinischen, romanischen und spatern Kunstepochen. Strasburg, 1894.

29. Bachmann M., Reitz C. Der Blaudruck. Leipzig, 1962. S. 5.

30. Yakunina L.I. Ruske štampane tkanine XVI-XVII veka. M., 1954. Z. 15.

31. Kunze H. Geschichte der Buchillustration u Njemačkoj. Das 15. Jahrhundert. Leipzig, 1975. S. 83-84.

32. Ibid. S. 83-84.

33. Chennin Ch. Knjiga o misticizmu ili rasprava o slikarstvu. M., 1933. P. 119-120.

34. Pow-Key Sohn. Rano korejsko tiskanje // Der gegenwartige Stand der Gutenberg-Forschung. Stuttgart, 1972. S. 217.

35. Loehr M. Kineski pejzažni drvorezi. Cambridge, 1968. str. 1.

36. Goodrich L.C. Dva nova otkrića ranih blok otisaka // Der gegenwartige Stand der Gutenberg-Forschung. Stuttgart, 1972. S. 214.

37. Liu Guojun. Govor o Kineska knjiga. M., 1957. Z. 49.

38. Hrivnin B.C. Povijest razvoja i današnje stanje izdavaštva knjiga u Japanu // Knj. Istraživanja i materijali. 1961. Zb. 4. str. 287-314.

39. Akihiro Kinoshita, Keiichi Ishikawa. Završiti povijest tiska u Japanu // Gutenberg-Jahrbuch. Mainz, 1998. S. 31-32.

40. Liu Guojun. Uredba. TV Z. 46-47.

41. Flug K.K. Istorija kineskih rukopisnih knjiga iz perioda Song X-X111 veka. M.; L., 1959. P. 29-30; Carter Th.F. Dizajn štampa u Kini i cijelom zapadu. L., 1925. str. 25.

42. Citat. Iz: Journal Asiatique. P., 1905. Vol. 5. P. 5-75.

43. Kochetova S.M. Portselyana ta papir u mystetstvo China. M.; L., 1956. str. 64.

44.Schlieder W. Zur Geschichte der Papierherstellung y Deutschland von der Anfangen der Papiermacherei bis zum 17. Jahrhundert // Beitrage zur Geschichte des Buchwesens. Leipzig, 1966. Bd. 2. S. 91, 101.

45. Neruda P. Oda prijatelju // Pjesma o knjizi. Antologija. Minsk, 1977. str. 108-109.

46. Keenan E.L. Papir za cara: Pismo Ivana IV iz 1570. // Oxford slavonik papers. 1971. Vol. 4. P. 21-29.

47. Bucher. Geschichte der technischen Kunste. Bd. 1. S. 370.

48. Linde A. Geschichte der Erfindung der Buchdruckerkunst. B., 1886. Bd. 34. S. 678.

49. Botto S. Chroneken von der Sassen. Mainz, 1492. 6.111. Bl. 284 r.

50. Linde A. Op. cit.

51. Ibid. S. 679.

52. Sacks H. Eygentliche Beschreibung aller Stande auff Erden, hoher vnd nidriger, geistlicher und weltlicher, aller Kunsten, Handvercken und Handein. Franckfurt am Mazn, 1568. Bl. .

53. Schmidt W. Beitrag zur Geschichte des Hoizschnittes. München, 1886. S. 14; Linde A. Op. cit. S. 678.

54. Kristeller P. Istorija evropske gravure XV-XVIII veka. M., 1939. P. 29.

55. Opis gravura: Schreiber W.L. Manuel de l'amateur de la gravure sur bois et sur metal au XV sieckle. B., 1891. Vol. 1. br. 1395, 1677.

56. Kunze H. Geschichte der Buchillustration u Njemačkoj. Das 15. Jahrhundert. Leipzig, 1975. S. 100.

57. Linde A. Op. cit. S. 679-680.

58. Friedlander MJ. Der Holzschnitt. Berlin; Leipzig, 1921. S. 18.

59. Heinecken K..H. von. Idea generale d*une kolekcija kompletnih d'estampes. Leipzig; Vienne, 1771. P. 250.

60.Dibdin Th.F. Bibliotheca Spenceriana; ili opisni katalog knjiga štampanih u petnaestom veku. L., 1814. Vol. 1. P. I-IV.

61. Kristeller P. Istorija evropske gravure XV-XVIII veka. M., 1939. P. 11.

62. Citat. Autor: Chen Yanxiao. Lu Xun i šljunak na drvetu. M., 1956. S. 46-47.

63. Saroo M.V. Karte prošlosti i sadašnjosti // Gutenberg-Jahrbuch. Mainz, 1938. S. 38.

64. Rosenfeld H. Zur Geschichte der Spielkarten. // Die schonsten deutschen Spielkarten. Leipzig, 1964. S.37.

65. Reisig O. Deutschespielkarten. Leipzig, 1935. S. 35.

66. Schulze K. Spielkarten aus fiinf Jahrhunderten // Sachsische Heimatblatter. 1967. N 3. S. 105.

67. Cary M.M. Karte prošlosti i sadašnjosti. S. 39.

68. Schreiber W.L. Dart der Hoizschnitt als Vorstufe der Buchdruckerkunst behandelt werden? // Zentralblatt fur Bibliothekswesen. 1895. Bd. 12. S. 201.

69. Kunze H. Geschichte der Buchillustration u Njemačkoj. Das 15. Jahrhundert. Leipzig, 1975. S. 115.

70. Kocowski B. Drzeworytowe ksiazki sreniewiecza. Wroclaw, 1974. S.16.

71. Fischer Z. Beschreibung typographischer Seltenheiten und merkwurdigen Handschriften, nebst Beitragen zur Efrindungsgeschichte der Buchdruckerkunst. Nurnberg, 1801. Lfg. 3. S. 86.

72. Heinecken K.H. Idea generale d'un collection complet d'estampes, avec une disertation sur Vorigine de la gravure, et sur les premiers livres damages. Leipzig; Vienne, 1771. P. 257.

73. Bakhtiariv A.A. Johann Gutenberg. Ovaj život i aktivnost vezan je za istoriju prijateljstva. Sankt Peterburg, 1892. P. 22; Isti oni // Hugenberg. Watt. Stephenson i Fulton. Daguerre i Nieppes. Edison i Morse. Bibliografske informacije. Čeljabinsk, 1996. str. 29.

74. Linde A. Op. cit. Bd. 1. S. 5-9.

75. Zapf C.W. Aelteste Buchdruckgeschichte von Mainz von derselben Erfindung bis auf das Jahr 1499. Ulm, 1790. S. 21.

76. Citat. Autor: Linde A. Op. cit. Bd. 1. S.6.

77. Marinovich B. Bibliografija o našem ćiriličnom žigosanju, štancovanju i knjigama iz 15., 16. i 17. vijeka. Cetinje, 1991. Knj. 4. str. 225-235.

78. Citat. Autor: Schaab S.A. Die Geschichte der Erfindung der Buchdruckerkunst. Mainz, 1830. Bd. 1. S.IV.

79. Manni D. Delia prima promulgazione de libri u Firenze Firenze, 1761.

80. Zbirka, viđena prije do 400 godina, u Firenci: Quarto centenario Cenniniano. Firenze. 1871.

105. Teplov L.P. Ivan Smer – vinar drukarstva // Staljinov drukar. 1949. 29 Bereznja. br. 4. str. 3-4; Sidorov A.A. Prije ishrane Ivana Smere i povratka prijateljstva // Isto tamo. 1949. 30 kv_t. br. 7. str. 4.

106. Klaproth J.H. Lettre a M. le Baron Alexandre de Humboldt sur l'invention de la boussole. P., 1832. P. 131-132; Browne E.G. Ruska književnost pod tatarskom vlašću. Cambridge, 1920, str. 176-178.

107. Spafariy N.G. Opis prvog dijela svijeta, koji se zove Azija, koji uključuje i kinesku državu sa drugim mjestima i provincijama. Kazan, 1910. Z. 25.

108. Jixing Pan. Komparativ istraživanja rane pokretne metalne štampe u Kini, Koreji i Europi // Gutenberg-Jahrbuch. Mainz, 1998. S. 40.

109. Međunarodni simpozij o drugoj povijesti u Velikoj Britaniji i Zapadu // Gutenberg-Jahrbuch. Mainz, 1998. S.24.

110. Kapr A. Schrift-und Buchkunst. Leipzig, 1982. S. 99.

111. Hamanova P. Z dejin knizni vazby od nejstarsich dob do kraja XIX. stol. Praha, 1959. S. 15.

112. Schunke I. Einfuhrung in die Einbandbestimmung. Dresden, 1977. S. 11-12.

113. Simoni P. Odabrane slike okvira na ruskim liturgijskim knjigama XII-XIV stoljeća. Sankt Peterburg, 1910.

114. Ukhova T., Pisarska A. Litsovov rukopis Uspenja. Jevanđelje s početka 15. veka iz Uspenske katedrale Moskovskog Kremlja. L., 1969.

115. Kyriss E. Der verzierte europaische Einband vor der Renaissance. Štutgart, 1957.

116. Hamanova P. Op. cit. S. 19-25.

117. Kyriss E. Verzierte gotische Einbande im alten deutschen Sprachgebiet. Štutgart, 1954.

118. Koop K. Pojasnik iz petnaestog veka // Bulletin of New York Public Library. 1939. Vol. 43. N 6. P. 471-484.

119. Sacks H. Eigentliche Beschreibung aller Stande auff Erden. Frankfurt na Majni, 1568. Ibid. Faksimilreproduction. Lajpcig, 1966.

120. ruski suverene arhive stara sredstva (RDADA). Zibr. MDAMID. br. 470. L. 406-420 pro. Publikacija u tekstu: Simoni P. Dokaz o prikupljanju informacija o istoriji i tehnologiji uvezivanja knjiga u Rusiji. Sankt Peterburg, 1903. str. 5-17.

121. Citat. Autor: Stroev P.M. Opis slovenačkih starinaca pronađenih u biblioteci Ivana Mikitoviča Carskog. M., 1836. P. 434.

122. RDADA. F. 1182. 0p.1. Book 3. L. 94.

123. RDADA. F. 1182. Op. 1. Knjiga. 3. L. 95.

124.Simoni P. Dokaz o prikupljanju informacija o istoriji i tehnologiji uvezivanja knjiga u Rusiji. Z. 10.

125. RDADA. F. 1182. 0p.1. Book 8. L. 137.

126. Varbanets, N.V. Johan Gutenberg i početak medicine u Evropi. Sretno sa novim čitanjem materijala. M., 1980; Nemirovsky E.L. Johann Gutenberg. Zatvori 1399-1468. M., 1989; Ruppel A. Johannes Gutenberg. Sein Leben und sein. Werk.3. Auflage. Nieuwkoop, 1967; Kapr A. Johannes Gutenberg. Personlichkeit und Leistung. Leipzig, 1986. Bibliografija ishrane: McMurtrie D.C.Štampanje. Bibliografija. Čikago, 1942.

127. Zulch W.X., Mori C. Frankfurter Urkundenbuch zur Fruhgeschichte des Buchdruck. Frankfurt na Majni, 1920. S. 16.

128. Carter H. Pogled na ranu štampariju. Oxford, 1969. P. 21. Fig. 9.

129. Citat. Autor: Kohler J.D. Hochverdiente und aus bewahrten Urkunden wohibeglaubte Ehrenrettung Johannes Gutenbergs. Leipzig, 1741. S. 43. Porvn. Schaab Z. Op. cit. Bd. 1. S. 155.

130. Serarius N. Moguntiaurn rerum. Libr. V. Moguntiae, 1604. P. 159.

143. Nemirovsky E.L. Ivan Fedorov. Zatvori 1510-1583. M., 1985. P. 224.

144. Reed T.B. Istorija osnova starog engleskog pisma. L., 1952. P. 18-20.

145. Biringuccio V. De la pyrotechnia. Libri X. Venedig, 1540. Tekst o slovu račva na l. 13806. Još jedna knjiga je objavljena u svijetu za 1550 rubalja. Također novi njemački prijevod: Biringuccios Pirotechnia. Ein Lehrbuch der chemisch-metallurgischen Technologies aus dem 16. Jahrhundert. Braunschweig, 1925. S. 144.

146. Schmidt-Kunsemuller F.A. Gutenbergs Schritt in die Technik // Die gegenwartige Stand der Gutenberg-Forschung. Stuttgart, 1972. S. 131.

147. Moxon J. Mehanički pregledi; ili Doktrina ručnih radova, primijenjena na umjetnost štampe. L., 1683. Vol. 2.

148. Cessner Ch.F. Die so nottig als nutziiche Buchdruckerkunst und Schriftgiessery, mit ihren Schriften, Formaten und alien dazu gehorigen Instrumenten abgebildet, auch klarlich beschrieben, und nebst einer kurzgefassten Erzahiung von Vursturungkuberson, i Vursturngkuberson heit von den vornehmsten Buchdruckern in Leipzig und andern Orten Teutschlandes im 300 Jahre nach Erfindung derselben ans Lich gestellt. Lajpcig, 1740-1745.

149. La danse macabre. Lyon: 11/18/1499/1500. Reprodukcija: Kunze H. Das grosse Buch vom Buch. B., 1983. S. 73.

K. N. Berkova

Johannes Gutenberg je u mladosti počeo da polira ogledala i drago kamenje. Kroz građanski sukob koji je izbio u Mainzu između građanstva i plemića, Gutenberg je uspio pobjeći u Strasbourg. Ovdje je robotu bilo vrlo važno da zna da se Gutenberg bavio drvorezima kako bi zaradio novac.
Drvorez - drvorez - bio je u povojima, sa malim uspjehom u umnožavanju rukopisa.

Johann Gutenberg

Slika ili slova su oslikani na drvenoj dasci, a zatim su oštrim noževima iscrtani svi nepotrebni dijelovi. Odvojite napuhane male, prelivene farbom (čađ pomiješajte s maslinovim uljem). Na vrh se stavljao tanak papirni poklopac koji se drvenim ili kožnim valjkom pritiskao na dasku. Na papiru je varijacija malenog sa tekstom. Gotov list je uklonjen i osušen. Zatim je daska ponovo premazana farbom i dodani su novi jastučići, a daska je dotrajala do istrošenja.
Na taj način su bili spremni da završe granične karte i slike svetaca sa tekstom objašnjenja. Tokom godina smo prešli na utiskivanje malih knjiga.
Drvorez je, naravno, bio veliko dostignuće u istoriji rukopisa. Ovo je metoda utiskivanja puno nedostataka. Originalna ploča više nije bila prikladna nakon nekoliko drugih arkuša i morala je biti izbačena. Otkucaji su izlazili samo sa jedne strane plahte. Osim toga, sav novac je potrošen na izradu jednog teksta.
Gutenberg je živo shvatio sve zamršenosti ksilografskog štampanja. Zar nije moguće znati bolji, produktivniji način rada? Kako uštedjeti novac i učiniti knjigu jeftinijom?
Neophodno je smisliti način da i literati-slova ukucaju novi tekst. Kako možete zaraditi novac? Ova misao je izbušila Gutenbergov mozak. Dok je išao na posao, tvrdoglavo je razmišljao o jednoj stvari. Noću je pobjegao iz kreveta i hodao po sobi, skupljenih obrva, potamnjenih očiju.
U jednom od ovih trenutaka mi je proletjela misao: zašto ne iseći krofnu na suvo slovo?
Manastir Zamisky u blizini Strazbura, na brezi tihe rijeke Ile. Gutenberg je sam u svojoj zagušljivoj ćeliji, daleko iznad gradske vreve. Išaran letnji dan. Rijeke su hladne. Iz trpezarije (udaljeno) pluta ukusan miris masne manastirske ribe, čuje se zveckanje flaša. Ale Gutenberg ništa ne obilježava. Potpuno je izgubljen u svom poslu.
Ispred njega na stolu su male drvene pločice iste veličine - iste veličine kao i broj slova u abecedi. Na pločici kože, slovo je nacrtano u krug i sa strane je izbušena rupa. Zatim stavite ruku na sve pločice i provucite konac kroz rupe kako se pločice ne bi raspale. Gušeći se od pohvale, prekriva slova farbom, stavlja papir na njih i pritiska svoju životinju. Nakon što ste primili papir, možete vidjeti da je cijeli iguman umotan u njega.
Oh, čudo khvilina! Izađite iz grada sa daskama, sa rezačem, sa prepisivačima! Sada možete odmah preuzeti slobodna slova iz cijele abecede i koristiti ih koliko god želite. Više neće biti moguće preusmjeriti cijeli tekst putem beskorisnog kompromisa. Dovoljno je identificirati pogrešno postavljeno slovo i zamijeniti ga drugim.
Nastava knjige pojavila se u Evropi. Nemoguće je široko koristiti novi font i širiti drveni font papirnim poljem velikodušnom rukom.
Ale...odmah se dogodila velika tranzicija. Na desnoj strani pokazalo se da je drvo neobičan materijal za slova. U prisustvu vode i vode, nabubrio je, visio, a slova su izašla nejednaka. Bilo je nemoguće izrezati od drveta različite vrste potrebne za pisanje velikih knjiga. Koža drvenog slova morala se dodirivati ​​rukom. Sve ove neprijatnosti dale su vinaru ideju da napravi metalni font.
Ovo je bila najveća nada.

Drukar Verstat Gutenberg

Za ostale inovacije, bivši Drukarsky verstat. Gutenbergovo slaganje, naravno, nije slično modernim, visoko detaljnim Drukarovim mašinama. Tse buv jednostavno drvo vijčana presa. U pravo vrijeme predstavio je briljantnog Vinakhida. Drukar Verstat je na brzinu ubrzao proces razvoja, omogućivši masovnu proizvodnju knjiga. Gutenberg je već proizveo stotine ručno rađenih arkuša dnevno.
Prve znamenitosti koje su izašle iz Gutenbergovog Drukar verstata u blizini grada Strazbura bile su liturgijska knjiga (1445.) i astronomski kalendar (1448.). Ogorčene knjige bile su prekrivene metalnim slovima.
Ali prvi Gutenbergovi ručno rađeni tragovi otkrili su njegove oskudne sposobnosti. Ispostavilo se da je pravljenje knjiga veoma skup posao. Izrada metalnog tipa, papir, farbi, angažovanje, plaćanje od strane radnika - to je koštalo mnogo penija. Gdje ih mogu nabaviti?
Ne znajući za novac u Strazburu, Gutenberg planira da se preseli u grad Majnc. Ovdje ima dosta burgera, smrad će pomoći. Uzmite, ako želite, njegovog imenjaka, koji je rođen u gradu bogatog Johanna Fusta...

Gutenberg na djelu (sa stare gravure)

Vinar trulog srca se slomi do Fusta i posveti ga svom prijatelju. Sa niskim nagibom, možete tražiti da stavite yogo peni na drukarnyu. Ale važan građanin nerado odlazi kod njega.
- Gospodaru Fust, vi ćete biti s desne strane. Vaši novci će se pokazati kao previše za vas.
- O moj bože, to je baba rekla u dva! Bolje nego ptica u rukama, manje kao pita na nebu. Koliko penija vam treba?
- Za prvu kap od hiljadu guldena, g. Fust.
- O moj Bože, Gutenberg! Hoću li uzeti tu sumu novca?
- Poštovani gospodine Fust, izvlačite šest stotina rubalja iz svog kapitala.
- I, osim toga, prihod je slio, Gutenberg. Inače, ja vam nisam saputnik!
Pritisnut uza zid, vinar konfuzije biće prikladan za sve umove. Fust je dao samo sto guldena za posjed drukarna, a obećao tri stotine guldena za upravu.
Gutenberg je otvorio rukopis velike knjige – Biblije. Počelo je u 1450, ali je završilo u 1455. Do nas je došlo četrdesetak primjeraka Gutenbergove Biblije. Saznajte šta je viđeno u Ruskoj državnoj biblioteci u Moskvi iu Ruskoj nacionalnoj biblioteci u Sankt Peterburgu.

Gutenbergova Biblija (u Muzeju u Mainzu)

Prva Biblija bila je uvezana pet godina, ali u naše vrijeme Biblija se može ukoričiti i ukoričiti za jedan dan.
Industrija knjiga uzimala je zaradu od neliječenih pisara. Novi misticizam je podsticao i „duhovnu“ i materijalnu misiju crkve. I crkva je otišla na svoj ljubljeni prijem: čuo se glas uništenja knjiga s desne strane đavola. Izvještava se da su prvi primjerci originalne Biblije pronađeni u spavaćim sobama u Kelnu kao rođenje Sotone.
Mač je stalno visio nad Gutenbergovom glavom, spreman da ga udari. Radili su pod prijetnjom ponovnih crkvenih istraga, sudskih procesa i potpune propasti. Cijeli život briljantnog vinara je stalna borba, vjera i borba. Stalno se koleba u potrazi za bogatim saputnicima i izdvajanju velikih iznosa za izradu knjiga. Njegove dvije ćerke su dovedene na sud zbog borga, oduzete su od opreme njihovog prijatelja i njihove knjige su pod njihovim rukama.
Nepošteni drugovi, Fust i njegov zet Schaeffer, kako sramote Gutenberga, i spore u njegovu čast velikog vinara. Smrad pokušava privući vinarevu vlastitu zemlju. U uvodniku jedne od Schaefferovih knjiga, zaglušujuće je jasno da su „dva Johana bila odgovorna za mistiku medicine“ (Johann Fust i Johann Gutenberg).
Gutenberg je umro 1463. Umro je u mraku i u mraku. Za nadolazeće generacije bilo je važno razmrsiti klupko njegovog života i uspostaviti njegove velike usluge čovječanstvu.

Obrada drveta od dasaka proširila se u Evropi krajem 14. veka. U Njemačkoj, Italiji, Flandriji na ovaj način su korišteni papirni peni, zlatne karte i slike vjerskih direktiva. Isprva na njima nije bilo teksta, stajalo je u rukama, a onda su se pojavile slike sa drugačijim tekstom. Knjige štampane pomoću štampe na drvetu (sa dasaka) koštaju oko 1450 rubalja. Tehnika rezanja od dasaka podsjećala je na kinesku tehnologiju. Jedna strana čaršava je bila čista.

Vinar Evropske unije, Johann Gutenberg, počeo je da pravi daske od početka. Ovo je način sastavljanja knjiga koje ne odgovaraju evropskim alfabetima. I Gutenberg je došao na ideju: kucanje teksta od različitih znakova. Međutim, pokazalo se da je implementacija ovoga bila teška i trebalo je deset godina mukotrpnog rada. Glavni problem je bio u tome što bilo je važno pripremiti pisma u velikim količinama, bez modrica na koži. U suprotnom, činilo bi se da je potrebno smisliti metodu za masovnu proizvodnju slova. Gutenberg je otkrio metodu prenošenja tečnosti sa drvenih slova i izlivanja iz metala.

Istina je da je istina. Prvo pripremite zaobljene slike slova, crtajući ih na ljigavim blokovima. Zatim stavite sliku na bakreni blok i udarite je čekićem. Rezultat je bila zakrivljena slika slova u sredini. U štampi se takva slika naziva matrica. Njen Gutenberg je sipao rastopljeno olovo, a kada se metal zakačio, uklonio je iz matrice blok sa konveksnim slikama slova. Izgledalo je kao ogledalo. Olovne šipke na kojima je utisnuto slovo nazivaju se slovima. Jedno slovo se može koristiti za pripremu hiljada novih slova – baš kao i ja, jer je slovo utisnuto na vinovu lozu omogućilo pripremu potpuno drugačije matrice.

Masovna proizvodnja metalnih slova, od kojih se formira rezultujuća vrsta, ima osećaj proizvodnje Gutenbergove medicine. Zatim je trebalo smisliti način na koji se slova stavljaju u red tako da red bude u istom redu i pod kojim uglom su redovi presavijeni. Za koga Johann vinayshov jednostavan uređaj- koristio je metalnu ploču sa tri strane, od kojih su dvije bile neuništive, a treća se mogla pomicati. Takav uređaj se zvao verstat. Preklop odgovara tekstu knjige koji se kuca tako što se jedno slovo za drugim stavljaju u traženom redosledu; strane im nisu dozvolile da jecaju. Nakon što je strana završena, strana je osigurana. Strana je izašla u okviru; Taj se zvao Drukhar oblik. Obrazac je prekriven posebnim premazom i pritisnut na njega papirnim lukom. Rezultat će biti drugačiji od kucanja - drugačiji tekst.

Prvi Drukar Verstat

Pored metode pripreme slova i kucanja, Johann Gutenberg je kreirao Drukarsky verstat. Za sušenje je koristio ručnu presu koja je služila za vađenje soka od grožđa. Drukarski verstat se sastojao od donje daske, na kojoj je blizu okvira bio postavljen brojčanik prekriven farbom, i gornje daske koja je spuštena iza vijka. Gornja daska je čvrsto pritisnula luk papira na garnituru i izašao je čist rez. Na ovaj način Gutenberg je rastvorio i nakon što ste završili ceo proces da postanete prijatelj- Od izrade metalnih slova do izdavanja gotove knjige.

Sva priprema robota - priprema prvih setova fontova i svakodnevni rad na izgledu - zahtijevali su najmanje novčiće. Gutenberg nije bio majstor i imao je priliku da uđe u naklonost bogatog trgovca Fusta. Um je bio ovakav: dobit od izlaska smrada treba u potpunosti podijeliti. Ako Fust ima apetita, više od toga, želio je da se dočepa svih drukarnih. I visi u dodatnom umu: novčići koje stvara kreacija poštuje Gutenbergova veza. Ako ga stalno ne okreće, prijatelj se pretvara u Fustovu moć.

Raspitao se za Gutenberga i odmah otišao. Knjige su pokupljene i brzo kupljene. Gutenberg je sebe prepoznao kao poručnika i učio od novog čudesnog majstora. Vinar je svu svoju zaradu potrošio na izradu novih fontova i svakodnevni život Drukarovih slagalica; Fust clave svoj dio na kishenyu. A kada je Gutenbergov novac ponestalo, Fust je počeo da traži nove optužbe, podigao tužbu i dobio svoj zahtev.

Gutenberg, gladan, ponovo počeo da čita knjige, liže borgove. Povjerioci su zaprijetili da će prijaviti porez pred sudom, a sve se moglo završiti sumarno, da nije situacija koja je već tipična za naše vrijeme: Riječ Drukan je najprije pokazala svoju moć u političkoj borbi.

U gradu Mainzu, gdje je Gutenberg živ, dva nadbiskupa, dvije najduhovnije osobe, ratovale su međusobno. I potrebno je reći da je smrad bio mali, a veličanstvena ogromna snaga - pljačkali su šta su htjeli, koža je bila u svoj vlasti. Gutenberg je stao na stranu jednog od njih - posadivši drugo lišće na njegov oslonac, želio bi stati na njegovu stranu stanovništva tog mjesta. I Fust se borio za drugog sveštenika. Kao rezultat toga, preselio se prvi nadbiskup. Gutenbergov doprinos tome dat će mu "visoke" ocjene: kratak vremenski period bi nam omogućio da pokupimo bescjenjeno novo sukno, dvije stotine svjetova žita i dva tovara vina, a također bi nam omogućio da poslužimo stol za nadbiskupskim stolom. .

Gutenbergova prva knjiga

Prva knjiga pune dužine, koju je nadgledao Gutenberg, bila je Biblija od 42 reda, koja se sastojala od dva toma na 1286 stranica. Ova knjiga, priznata kao remek-delo ranog umetnika, bila je gotička rukopisna knjiga iz srednjeg veka. Šarene inicijale (velika slova) i ornamente ručno su izradili umjetnici.

Do 1500 rub. Obrazovanje knjiga je prodrlo u 12 evropskih zemalja. Za 60 godina koliko je prošlo od početka nove metode, prikupljeno je preko 30 hiljada. imenovanja knjiga, prosječan tiraž jedne knjige dostigao je 300 primjeraka. Ove knjige su dobile naziv “inkunabuli”.

Proizvodnja staroslovenskih knjiga počela je krajem 15. stoljeća. Posebno značajne uspjehe ovdje je postigao bjeloruski drukar Franjo Skarina, 1517-1519 pp. prikupivši knjige iz Prazija, a 1525. r. - u Vilnu.

Moskovska država je počela da ima kraljevstvo sredinom 16. veka. Njegov vođa je Ivan Fedorov. Prva knjiga „Apostol“, napisana u moskovskom Drukarnom Dvoru (prva moskovska Drukarnja), datira iz 1564.

Johannes Gutenberg (bl. 1397-1468)

Prva knjiga čovečanstva je kamena ploča na kojoj su ispisane deset Mojsijevih zapovesti.

Gutenberg je pokušao pronaći uređaj koji bi mu omogućio objavljivanje knjiga. Slova su utisnuta na čvrsti materijal, na primjer, na drvenu ploču, pripremljena, a na životinju je primijenjen papir. Ova metoda se zove utiskivanje. Uglavnom, prije srednjeg vijeka, monasi u manastirima su bili zauzeti listanjem knjiga.

Gutenbergovi očevi bili su moćni ljudi, stigli su do vladara Mainza - gradonačelnika. Očigledno, Johann je čuo na predavanju na Univerzitetu u Erfurtu. Otprilike 20 vina stiglo je do Strazbura. Nije mu bilo lako na tuđem mjestu, plemić mu nije davao iste privilegije. Njegovi preci u Mainzu u antičko doba kovali su zlatnike, pripremali nakit i tako je počela trgovina nakitom. Pošto je ubrzo postao dobar majstor, iz njegovih ruku su izašla čudesno uglačana ogledala i kamenje.

Tamo je Johann pevao dok su Drukhari vežbali, odlučno bdeći u pločama pisma. Uzimajući jednu od ploča, gledajući je dugo, pokušavajući vidjeti kako možete pojednostaviti proces. Od sada, kao zapis hronike tog časa, otvaranjem dasaka, viđenjem fraza, reči i koraka pripremanja litre. Sada više nije moguće pripremiti bogatu abecedu, razvrstavajući ih u sredinu - i drukarski set priprema. Ovako je pronađeno pismo.

Mali njemački gradić Mainz poštuje točak prijateljstva. 1397. godine, prema drugim izvorima - 1400. godine, rođen je Johann Gutenberg, vinar Drukar Verstata. Prije pojave ovog dodatka, knjiga je bila veoma cijenjena i visoko cijenjena zbog svoje rijetkosti. Izrada jednog primjerka knjige trajala je mjesecima, uključujući i sudbinu prepisivača i umjetnika. Vlasti su mogle priuštiti biblioteku samo veoma bogatoj osobi.

Nažalost, drvena slova su izašla baš kako treba. Biće potreban drugačiji, vredniji materijal. Tim sat vremena Johann se okrenuo prema Mainzu. Znajući materijal za font, montiran je na lim i štampan u obliku slova - slova. Ovo je još jedan vinahid! Veliki gigant Johann Fust, koji je bio inspiriran idejom o preusmjeravanju prihoda od proizvodnje knjiga, bio je inspiriran svojim prijedlogom o stvaranju versata za proizvodnju knjiga. Ugovor je potpisan kod notara, novac je viđen i Johann je krenuo na posao.

Gutenberg je 24. septembra 1455. prestigao latinsku Bibliju u dva toma. Prema tradiciji, velika slova su naslikana u rukama knjige. Tse bulo pershe vidrukovane drukarskim načinom vidannya. Iako ni Gutenberg ni njegov saputnik Fust na tome nisu mogli zaraditi, nove knjige nisu oduzele ono za šta su bile osigurane.

Fust je tužio Gutenberga prije suđenja, a za odluke tog suda na Rakhunok borgu svu pažnju je usmjerio na njega. Fustov prijatelj i Schaefferov novi pratilac pojavio se u Mainzu.

Ale Gutenberg se, ne odustajući, popeo u borgove, stvorio još jednu knjigu i predao priručnik latinske gramatike, izdajući kalendare, Psaltir - oko 50 knjiga. Ale, za svoj život u nikakvim gradovima i svoje znanje, nije oduzeo i umro tiho bez traga.

Njegovog neprijatelja Fusta pogodila je suma sudbine - u Parizu je, zbog osude Čenova, koji su poštovali Drukarovu pošast sotonske desnice, zatvoren do suđenja, de Vin, i proveo ostatak svojih dana.

Već 1804. godine, u znak podrške Napoleonu, ljudi širom Evrope počeli su da prikupljaju novac za spomenik velikom vođi Gutenbergu. Od tada je njegovo ime izbledelo u istoriji.