Кратък поглед към живота на нейната лекота фатими-захри. Наистина, ние сме задължени на Аллах и се обръщаме към новата Rayska vbrannya за tієї, як не е малка роба

Страхувайки се от създанията, тъй като те могат да обитават непознатото място, се опитах да разбия невидимите примки на перваза. За цаца от хвилин беше възможно да се разклати дясната ръка, за да се пробие вдясно. Но каква е ползата от едната ръка - няма да скоча върху нея, за Бога! Varto pokat, ако всичко, което виждам, е di zilla. Добре че няма никой! Але Варто беше толкова замислен, че като бяла мъгла се появи неразумна сянка и започна бавно да се приближава към мен. Изнервих се. Облакът, който се преобръщаше заедно с един-единствен небрежен замах, продължи да се издува, очевидно без да се опитва директно да промени прилива. От битката, но ще се събудим, нищо не загубих, кремът сякаш се срина, въпреки че не сгреших, но импулсите, които набъбват в мозъка, не накараха м'язи да се втурне . А междувременно черният калай духаше и духаше в велосипеда ми, ставайки все по-голям. Ако си помислих, че оста на моя край и дойде, старата провисница позна и я думите: "борба с бръмбари-дървесни червеи!". Tsі думи - cílkovite луд на гнил пън, но yakbi не смърди, тогава не познах bi за иnshі нейните думи, но за тези, които амулетът на моята шии сграда rozirvati be-yaki puta! Оси само защо още не си спрацювал?!

Ако сянката е ужасна, може да е добавила към мен и проверявам, каква ос-ос помня подробностите на чудовището; ръката ми горещо разкъсана към амулета, който висеше на врата, усукваше се, чи не развали виното и точно зад него парализира дамата на зила. Всичко стана бързо, също толкова ефективно и без navit странични ефекти. Върнах контрола над тялото си. „От далеч отвъд благородството, че амулетът е толкова ефективен - разкъсан е, помислих си, трупах се на крака и се приготвях за битка. - Нямаше да имам шанс да кукувя в Кордон!“ Ale добре, scho schotka на shii spratsyuval искам да b наведнъж, дори и сега самостягане, ще направя чудовище! Вече съм готов да се ужася с всички сили върху черната сянка на врага, сякаш съзнавах, че нищо не виждам! Не загубих сили да сложа обикновена противопожарна торба. Иначе прекалявах в битката със зрадници или все пак успях да запечатам моята любов, иначе магията не съществува в границите на Кордона. Можете да вибрате be-yak s tsikh "abo" - резултатът е същият. Знам, бях обхванат от паника. Призовавайки се да разчитам на скъперническите си сили, навивам и не знам как да се държа, ако силата, която е отишла за нищо, ме напусне. Проверявайки атаката на чудовището, аз просто стоях, ням на куката, не беше вдъхновена кръв на кралицата Павукив. В главата не Zeroi, якът е наводнен от ситуацията, аз го увих, бях облизан от шинките, голямата страна на безизмерното разбъркване, аз славех, lipki giganthi, същото, в посоката му. Нека използваме средата на тялото на гигантската най-проста лизозома, за да ме разделим на по-фини продукти и да не мислим за прекомерно мариноване, за да го изхвърлим извън границите на клетките, - видях един от кошмарите в младостта си. Величествената сянка се приближи до мен с тиха крачка и се блъскаше, изливайки студ върху кожата. Тялото ми настръхна, разтреперих се, косата ми се разроши, а очите ми се разшириха от горещина. Изглеждаше, че самата смърт се натъкна на мен: с дълги, криволичещи пръсти тя се вкопчи в душата ми, опитвайки се да я вземе със себе си ... Аля, нищо подобно не се случи. Тъмнината на мрака се разкри просто от тъмния мрак: дилянка от най-гъста мъгла, която по-скоро ме продуха. Цялата жега, целият студ и цялото чудовище виждах само себе си. Почувствах облекчение, седнах на земята, опитвайки се да дойда при вас.

Необходимо е да попитате и да забравите. Все пак в този свят, обитаван от могъщи източници, се появи едно строително чудовище и хвърли великия Феникс в бездната на страха и страха. Але да създадеш такова чудовище, като не родиш друг, като мен. Ще започна да пиша отново, веднага щом спра да треперя от страх.

И сега за важното.

Чи не може ли Силата просто да се появи толкова лесно? Abo yak z' се появи просто, така че и znikla?

Отново децата пеят, сякаш в началото на часа, вдигнах дъното и върху него затанцува златото на полумрака. Същият цвят и същата топлина малко ме успокоиха. Започнах да разклащам огъня, докато лозите изпукаха в ръцете на величествения коледен чувал. Започна така, както преди, но само така, в светлината на такова просто заклинание, изобщо не разбрах! Ale niyaka vtom не можа да me nalyakat повече! Z между Кордона вече може лесно да се лети! Е, аз съм жилав заклинание за телепортиране! За такива vipadkіv (ако се изгубя тук) се опитах да запомня всичко възможно. Namagayuchis vykonaty всичко е точно, сякаш беше, хвърлих заклинанието и изпих гърне с магия. Podhopiv и ponis, тъй като го пуснах в Zbіr, но на vlasny е жалко, че цялата Сила може да е била mittevaly wafted, и аз се извих обратно в мъглата, без да прелетя дузина метра без вина. След телепортацията паднах на земята и не обърнах пръста си за миг: магиите ме отвяха! Мисленето стана важно.

Означава, че ще затрият цялата тишина, която нахалниците ми хвърлиха, още не е свършила. И преди това дори дия зила беше виновен за това, че не беше заобиколен от парализа, с която амулетът беше пронизан. Необходимо е да се отървете от всички тези токсини! Спрете, смрадът ме видя мантия, че vismoktuє магия и аз самият не познавах дрехите си след моите собствени настройки. Вон и сега върху мен!

Така, така, със страхотна работа, но се преместих и видях всички украшения и толкова тромави дрехи и се огледах три пъти по-добре (или може би просто стана по-добре). Але, без тази вампирска роба разбрах, че силата ми ще възроди тялото ми и ще се чувствам по-подобна. Ако стигнах до нормата, тогава се порових в широките дрехи и извадих ново мече за магия, което не без причина ме помоли да зашия дреха в средата. Ръцете се стрелнаха в тъмната бездна на омагьосващата мечка и загинаха завинаги там, лутайки се в кичурите на сложния, чудесен удар от алое вера, върху парчето от артефактите на инверсиите, наметалата на мъдреците, ризноманитните шат, мощни клубове, неразумното мангал и богато. Але моя богата милост тук се появи богато по-малко, по-ниски вещи на сътрудници. И на себе си: трябва да легна по-малко от една четвърт, още една четвърт да си разделя речите на Владик и Харимон, Рин и Осмият не заемат нищо, а оста на Миале лежи половината от речите - тя ги хвърли от мен след това, сякаш видях Телец. И това са много пари! Але не е толкова богат, може да е по-нисък. Миа ми даде повече от една реч, което не е достатъчно за победа, а самата тя загуби три вализи - речи от първостепенно значение. Промени магията си и сгъна козметичната си чантичка. Хм, веднага ми се случи, че аз самият прекарах цял час в разговори за кошара. Мога да съм генерал, но не и интендант! Прекрасно е и ... прикрива.

Ale, аз по-добре знам какво shukav.

След като се облякох отново в добрата стара шкирянска броня и якби, без да чувствам глад, сякаш не се случи наведнъж, тогава всичко щеше да бъде чудо за мен. Skoda scho през близкото бъдеще на спестяване на продукти, sho бързо psuyutsya, в омагьосаната чанта, не клавих нищо повече.

От бележките на Alter забравих, че в Cordon има шевове, които позволяват на тези, които ги познават, да се разхождат между световете (самото така вино и blukav между нашия свят и чарове). Оста на такъв бод аз virishiv shukati.

Не знам от колко време съм луд, но съдейки по животинския глад, не по-малко от много деб. Както и преди, се страхувах от zustríchí s като чудовище, но сега е по-малко вероятно да мисля за това. Как ми се иска да намушкам живо чудовище. Страхотен, силен. Aje yakscho vin силен, след това в нов, мелодичен, богат м'язовой маси. И м'язи - це М'ЯСО! Но никой не е на моя гладен път и аз, след като започнах да дъвча червата от кражбата на пухкаво яке, лаещ нещо леко на Харимон, за тези, които са ми счупили вината, просто заклинание в училището Виши. Aje в средата тихо измисли nachebto bulo schos за създаването на таралежи!

Ако поради глад очите ми се замъглиха, но ясно разграничих близката си смърт, тогава стигнах до ryativnoy тази гениална идея (в часа на глада се оказа брилянтен и така, очевидно, това е лошо идея). Познах как два известни лиша ме бръкнаха в сърцето на демон и придобих йога сила! Добре, защо не ги послушах! След като се опуших в очарователната мечка на smittev, преместих сърцето си студено и без да трепна за секунда (може би е гнило!), Гмурнах се в новото. Завинаги изглеждаше, че човек е гладен, тогава дори и да беше по-скилки я беше, по-малко, по-ниско, вярно, но на върха на сърцето ми всичко беше на същото място: дори по-рано, като успокоих сърцето си в едната ръка, сега не висеше и две. Какво означава - сърцето ми порасна, промених се, защо гладът е виновен за всичко? Начхати! Повече їжи - по-красиви! На гърба на главата ми всичко беше затънало, не усетих вкуса на това невъобразимо месо, но след това ми омръзна и не успях да стигна до йога, след като зарових могилата обратно при мечките. Опитвайки се да задуша скуката и да не губя тези scho z'їv, продължих пътя.

Фатима, радисна, стана, ридае да каже на кохана татко. Пророкът, след като нави завесата на вратите и посребри гривните на ръцете на Фатими, не отиде до къщата, а от прага, за да окове дъщеря й.

Негова светлост Фатима се смути и заплака, казвайки: „Татко не ми е правил това преди“.

След като вдигна воала, тя се обади на блуса си, подаде й гривните, като каза: „Отидете при баща ми, дайте ми вятър и кажете: „След пристигането ви не дадохме нищо, крим цго. Vykoristovite tse на вашата мисъл. Хасан та Хюсеин виконализира вещите на майка си. Пратеника на Аллах целуна Хасан и Хюсеин, прегърна ги и ги постави на колене. Вин като наказа зламати гривни на дребни шматочки. След това, като нарекоха хората на Ahl Suffa - muhajirіv, яки не размахват даха над главите си и майна. Пророкът (DBAR), след като раздели дрехите, ги украси между тях и даде плата на този, който не носеше дрехи.

Потим вин казва: „Хай, Аллах, изпрати милостта Си на Фатима! За дарението на булото ще дам вино на моята небесна шапка, а за гривни - небесна украса.

Пролетни дрехи

Yogo svetl_ Пратеникът на Аллах (DBAR) за забавния обред, като купи на Фатима кърпа. Женбракът дойде в собствената си къща и поиска дрехи за себе си.

Фатима с половин ръка искаше да упрекне дрехите си, но се чудеше какво би казал Аллах в Корана: „Никога няма да достигнете благочестие, докато не дадете милост на онези, които са ви скъпи.“

За това тя даде на съпруга си новия си, Пролетна кърпа.

богобоязлив

Ако посланията на аята са: „Вярно е, адът е мястото, познато от всички! В ада - това е крадец, а кожната бариера се признава за част от изгубените “, плака Пратеникът на Аллах. Спътниците се смутиха, търкаляха сълзите на пророка и не знаеха причините. Никой не смее да говори с него на тази тема.

На следващия ден Пратеникът на Аллах беше в объркване в продължение на един час. Салман, знаейки, че Фатима може да развие само сумите на пророка, това зависи от нея, за да му напомни, че пророкът е още по-неудобен. Салман я хвана да мели зърното, което гласи аята на Корана: „Аз, които са в Аллах - завинаги“.

Фатима (DBM) беше облечена с пелерина с косъм, с кръпки. Салман разказа на Фатима за лагера на пророка и за онези, които са изпратили аят послания до вас.

Нейната власт на Фатима (DBM), обърната в пелерина, стана от месеца си. Салман възрази, като каза: „В кралските дворове носете шев, а дъщерята на Мохамед – пелерина с груб външен слой, като кръпки.“

Нейната лекота Фатима (DBM) дойде при Пратеника на Аллах и, като го приветства, каза: „О, скъпа татуировка! Салман хвърли дрехите ми. Кълна се в Господа, че ви ограбих от пророческа мисия, вече пет съдби, като mi z Ali нямат ежедневни речи ... "

Пратеникът на Аллах каза: „О, Салман! Дъщеря ми ще свали другите в практиката и ще отнеме удоволствието на Аллах.

Тя лекота Фатима (DBM) енергизира: Баща ми! Нека душата ми бъде жертва за теб! смущаваш ли се?“

След това пророкът прочете посланията на аята. Усещайки този аят, Фатима се разплака и каза: "Горко на този, който пие в жегата!" Тук тя изпадна в състояние на объркване и непрестанно повтаряше думите си.

Погладете тази небесна храна

Абу Саид Худри разказва: „Веднъж Али ибн Аби Талиб (DBM) се обърна към Фатими: „Какъв е таралежът в нашата къща?“ Вона каза: „Нямаме нищо, вече минаха два дни, но няма достатъчно пари, които ти дадох, като дадох приоритет на себе си и двете ни деца, Хасан и Хюсеин.“

О, Фатима! Защо не ми каза нищо?

О Абул Хасан! Срамно е пред Аллах да те питам за битие, ако нямаш способности.

Имам Али (DBM), разчитайки на Бог, напуснал дома си и взел назаем един динар от Борг. Можете да закупите вино за семейството и приятелите на Микдад ибн Асуад. Денят беше нажежен, слънцето напичаше и земята беше изпържена в агломерацията. Микдад се почувства зле за себе си.

Али разклати своя йога стан и Уил заспа: „О, Микдад! Какво ви изкуши да излезете от къщата в такова спекулативно време?

Абул Хасан! Не ме хранете с това.

Брат! Не мога да ви лиша, без да знам за вашата оферта.

Как го правиш, ще ти кажа. Кълна се в Аллах, след като избрах Мохамед за пророк, а вас като ходатай, нищо не би ме притеснило да лиша сепаретата, нито якби, нито глад, който би ме измъчвал, че моята родина. Живея вкъщи, ако роднините ми плачеха от глад. Не го видях и след като напуснах къщите объркани, надявам се да знам заради себе си.

Його лекота Имам Али се разплака и каза: Със същата клетва, в която се кълна, кълна се. I tezh vyyshov іz home z ієї причини. Изчислих един динар и давам його тоби.

След като даде монетата на Микдад, имам Али се изправи към джамията на Пророка, де vin zdiyasniv ден, преди вечерта и вечерната молитва. След края на вечерната молитва пророкът разтърси Али, който беше първият ред на молитвата. Вин даде знак, за да разберете, че Али го е последвал. Али поздрави пророка. След като отиде да си почине, като пие: "О, Абул Хасан, какво има в теб за вечеря, за да мога да пия с теб веднага?"

Али сведе глава, мърмореше, без да знае какво да каже. Пратеникът на Аллах (DBAR) знае за историята на монетата (от кого е взета назаем и на кого е дадена). Всемогъщият Аллах, като наказа пророческите нощи на нощта, останете в къщата на Али.

Пророкът Бачачи Мовчана Али казва: „О, Абул Хасан! Защо не кажеш „ни“, така че да съм поразен, защо „така“, soi pishov с теб?

Али, в знак на уважение към пророка, казвайки: „Молим любезно, готов съм за вашите услуги.“ Хващайки Али за ръката, Пратеникът на Аллах се наведе към дъщерята на дъщерята. Ако вонята се изкачи до кабината, нейното благородство на Фатима спря да чете вечерната молитва.

Зад нея стоеше шепа ястия зад нея, чиято миризма се разнесе из цялото сепаре. Усещайки гласа на Пратеника на Аллах, Фатима приема йога. За пророка Мохамед (DBAR) тя беше най-обичаният и скъп човек.

Поканвайки Фатими в банята, пророкът й каза: „Как прекарахте днес? Аллах да ти изпрати милостта ми, дъще моя! Дай ни вечеря."

Нашата светлост Фатима (DBM) предложи їжу на Пророка, а Али, след като отпи їжу и подуши пикантната й миризма, се извива и попита: „Фатима! Zvídki tsya zha, ще съвпадна с това, което все още не съм bachiv?

Yogo svetl_ Пратеникът на Аллах, полагайки ръката си на рамото на Али, казвайки: „Али! Це вината на града ви в очите на Аллах за вашата милост. Наистина Аллах ще даде жу на някой, който го е грижа без рахунка.

Тогава Пратеникът на Аллах се разплака и продължи: „Хвала на Аллах, който ви даде своите благословии, преди да напуснете този свят. Ти, о, Али, подобна на Захария, и ти, Фатима, подобна на Мар'ям, дъщеря на Имран. Пратеникът на Аллах му прочете стиха: „Скин веднъж, ако Захария отиде при Мар'ям в михраба, познах вино от нея.“

Даващ на нуждаещите се и благословен за нас

Джабир ибн Абдуллах Ансари казва: „Якос, Пратеника на Аллах (DBAR), рецитирайки молитвата преди вечерта заедно с нас. След приключване на молитвите на вината, те продължиха да седят на мястото си, а хората избраха да бъдат близо до пророка. В същия час в джамията заишов е летен мъж от мухаджир. Мухаджир бюв в стара, износена рокля. Vín povіlno pіdіyshov на пророка. Старият buv е толкова немски, че почти не е бил на крака. Пратеникът на Аллах след сън за йога е здрав.

Старецът каза: „О, Пратенико на Аллах! Гладен съм, моля. Нямам много дрехи, аз съм копеле, покажете доброта и неприятности пред мен.

Нямам какво да ви дам, но мога да помогна с радост. Отидете в света, как да обичате Аллах, този Його Пратеник, и Аллах, този Його Пратеник, така обичайте себе си. Този, който жертва всичко по пътя към Аллах. Отидете при Хати Фатими.

Budinok Fatimi buv пристига в къщата на пророка (DBAR).

Пратеникът на Аллах каза: „О, Била! Стани и помогни на стария да стигне до сепарето на Фатими!“ Старецът, за помощ, Билала деишов в къщата на св. Фатими (ДБМ) и, изтрещявайки на вратата, казвайки с висок глас: “Светло да ви е, о, семейство на Пророка! Светлина за вас, за вас, както се вижда от ангели, будинок, в който ангелът Джабраил Амин слиза, за да предаде откровението на пророка. Нейната светлост Фатима (DBM) каза: „Вашият мир! Кой си ти?"

Аз съм старо арабско племе и съм избрал преселване през трудни проблеми. Обърнах лицето си към баща ти, пан от всички хора. Сега, о, дъще на Пратеника на Аллах, бързам и съм гладен. Покажете ми милост и помощ и Аллах няма да ви лиши без милостта Си.

Yakby toy един арабин, знаейки, че лекотата на Фатима, Али, а също и Пратеникът на Аллах Мохамед (DBAR) не са направили нищо в продължение на три дни, след като са се карали, ще попита Фатими нещо. Фатима не можа да даде нищо на същия този брак с таралеж, който, след като взе една одрана кожа, върху която заспаха завинаги децата на Хасан и Хюсеин, даде старата и каза: „Вземете я, аз съм сигурна, че Аллах за своите милостта ще ви даде по-добро за цената си.

О, дъще на Мохамед! Ще ти кажа за моя глад, но ти ще ми дадеш ли овча кожа?

Чувствайки тези думи, нейната лекота Фатима (DBM) взе нейното намисто, както беше дадено на Фатима, дъщерята на Хамзи ибн Абд ал Муталиб, и даде його на стария: „Вземете оста на це и продайте його. Надявам се, че Аллах ще ви даде по-добро.

Взимайки usisto, старите свещеници от джамията пред пророка. Същото нещо и Пратеникът на Аллах, след като се промени сред близките си прибичники. Старият казал: „О, Пратенико на Аллах, твоята дъщеря Фатима ми даде подарък и каза: „Вземи го и го продай, сигурен съм, че Аллах ще ти даде по-добро.“

Пратеникът на Аллах се разплака и каза: "Как е възможно Аллах да не ти е дал най-доброто, ако то ни е дадено от Фатима, дъщерята на Мохамед, дамата на всички жени?"

Тоди Амар ибн Ясир се изправи и каза:

О, Пратенико на Аллах, позволи ми да купя нещо достойно?

Пратеникът на Аллах каза: „О, Амар! Купете йога, така че при покупката на която ще вземем много съдба, помагайки един на един на хора и джинове, които купили за нас, никога няма да влезем в огъня.

Амар каза: „О, арабин! Назовете цената на това намисто.

Ще продам йога за стелки, ще използвам уменията си за хляб и месо, все едно те ще напълнят дома ми, за йеменско наметало, след миг мога да чета молитва, а също ще похарча стотинки, така че щяха да ми помогнат да стигна до къщата си.

Амар мав стотинки, които бяха изгубени в продажбата на речи, сякаш са отишли ​​при вас за един час, за да дадат военни трофеи в битката при Хайбар. Амар каза: „Ще ти дам двадесет динара и двеста дирхама, един йеменски брокат и една камила, за да можеш да стигнеш до къщата си веднага и да те възнаградя с хляб и месо.“

Старият арабски wiguknuv: Ти си щедър!

Старият пишов веднага от Аммар ибн Ясер и този, като му даде всичко, което декларира. Ако се обърнал към пророка, Пратеникът на Аллах го попитал: „Кои дрехи и сядане?“.

И така, сега няма да искам нищо, нека бащите ми бъдат откупът за вас!

За турбината, показана пред вас, тази милост се моли за Фатима.

Боже мой! За вас няма божество на Крим и няма другар Тоби сред поклонниците. Ti - дайте на всеки дял. Дайте на Фатима всичко най-добро, вижте хората на dossi не се поддадоха!

Нека бъде така!

Тогава Пратеникът на Аллах, обръщайки се към сподвижниците си, каза: „Наистина Всемогъщият Аллах дари големи благословии на Фатима в този свят, един от тях са тези, които са мой баща - аз, и няма никой сред създателите на Аллах като аз Али - нейният мъж. Якби нямаше Али, тогава Фатими не познаваше човек, равен на нея. Аллах Велики и Могъщи дари Фатими Хасан и Хюсеин. И няма светлина в света на онези, които са красиви за синьо, по-ниско или две, и дори смрад - прилепи на пророчество, смрад - прилепи на млади хора в рая.

Микдад, Аммар ибн Ясир и Салман седяха едновременно с пророка. Пратеникът на Аллах (С.А.В.) се втурна към тях и каза: „Ще ми разкажете ли повече за тревогите на Фатими?“

Да, Пратенико на Аллах!

Ангелът Джабраил ми напомни, че ако Фатима напусне този свят и бъде погребана, двама ангели ще дойдат при нея и ще я попитат: „Кой е твоят Господ?”, те ще кажат: „Аллах е моят Господ!” Кой е вашият пророк? - Попитайте вонята. "Баща ми".

Кой е вашият покровител и имам?

„Този, който стои над гроба ми. Али ибн Аби Талиб, мой човек“, каза Фатима.

Пратеникът на Аллах продължи: „Относно великите добродетели на Фатима, аз все още искам да ви кажа следното: Всемогъщият Аллах, като наказа голяма група от големи и приближаващи се ангели, защити Фатима с дясната и лявата ръка, отпред и отзад. Вонята на дългия й живот е заповед от нея и след смъртта не можеш да я лишиш от нея. Tsі ангели завинаги я благославят, нейния баща, мъж и деца. Кожен, който ме вижда след смъртта ми (да видя гроба на Пророка), е подобен на този, който ме вижда за живота. Кожен, който вижда Фатима, подобно на това, който вижда мен, кожа, който вижда Али ибн Аби Талиб, вижда Фатима. Кожен, който видя Хасан и Хюсеин, видя Али. Кожен, който, като видя впечатленията на Хасан и Хюсеин, приличаше на Хасан и Хюсеин.

Тоди Амар, след като удари намистите, парфюмира Його с миризми на оран и се запали върху йеменския плат. Амар изяде роб, чието име беше Сахм. Извиквайки Його, давайки на Йому намисто, казвайки: „Вземете Його, пратеника на Аллах, и сега вие самият ще легнете пред пророка.“

Робът, след като ни назова, дойде при Пратеника и си спомни всичко, което Амар ибн Ясир ти беше казал. Пратеникът на Аллах изпрати роба от намистката до Фатими, като каза, че слугата вече е виновен.

Ако робът беше довел Фатима, тя взе usisto и изпрати роба. Робът се засмя. Фатима здивовано спеше, защо да се смее. Той каза: „Ще пея за благословиите на това, което сме ние, сякаш молеше за гладните, осигуряваше за нуждаещите се, беше за роба и се обърна обратно към господаря.“

Вбрання - светлина

Yakos yogo svetl_st Ali (DBM) взе ечемични трошки в борга от младежа и го помоли да напусне аванпоста. Имам Али донесе воал от фатими на Фатими.

Евреинът закопча фереджето у дома. През нощта дружината се качи до камъка, дебули булото и изпомпваше светлина, сякаш изглеждаше като майка. Жената, обръщайки се към мъжа, заговори за прекрасната светлина в другата стая. Евреите вече чуруликаха с думите на свитата си и се навеждаха напред към тъмнината на стаята. Вин духа светлина, че прилича на воала на св. Фатими. Цялата светлина беше подобна на светлината на настоящата луна през нощта. Евреите били отблъснати и разказали за чудната светлина на свои близки приятели. Роднините на този човек, които познаваха този човек, дойдоха в къщата преди новия и така танцуваха чудесно. В крайна сметка осемдесет евреи са приели ислямската религия.

Raiske vbrannya за tієї, як не е малки дрехи

Подобно на младежите, те го пееха в знак на щастие. Вонята дойде пред Пратеника на Аллах (DBAR) и каза: "Ние сме вашите съдии и ще попитаме дъщеря ви Фатима за забавление." Евреите вече настояха и поискаха да не го насърчават.

Пратеникът на Аллах каза: „Вонна е отрядът на Али ибн Аби Талиб (да помоли Али да попита). Тези евреи помолиха пророка да стане посредник и да вземе разрешение от Али. Евреите сготвиха всичко до 1-во парти по най-добрия начин. Те мислеха, че Фатима, дъщерята на Пророка, след като дойде на своето свято място в простата си рокля, изглеждаше различно, като еврейска жена, за да облече най-добрите си дрехи и да я украси.

В същото време ангелът Джабраил донесе на Фатима небесните шатри, сякаш невидими в красотата си. Фатима се облече като талисман, сякаш беше невидим цвят на тази красота. Ако беше отишла на женските събирания, еврейските жени, с оглед на величието, което бяха победили от тях, паднаха на колене пред Фатима, поклониха се до земята и целунаха земята, която е малка, за да премине Фатима. Въпреки че е имало много евреи, те приели исляма и станали мюсюлмани.

Ангелите помагат на Фатима

Гери

При Fallout Shelter най-добрите брони и дрехи zovsіm не така, това, което е по-скъпо, но това, което отговаря на вашия характер. Можете да вземете речи по много начини - да знаете в празни места или да знаете в кутии за обяд (докладвайте за тези как да вземете много безплатни кутии за обяд, които знаете), а от скорошен час, нападатели в задните дворове на нападателите, след смъртта им. При избора оборудване вFallout Shelterнеобходимо е да се защитят редица фактори:

1. За работниците е по-добре да носят дрехи, когато са без работа, така че за работниците в Power Generator е необходимо да вземат дрехи от най-кратката демонстрация на сила. Докладвайте за характеристиките.

2. За защита на престилката, як да стоите на входа, можете да носите най-готините дрехи, bagzhano силова броня, як дава бонус за сила и жизненост.

3. За doslidnikіv празнота, крем от сила и витривалност, дори значителна характеристика е късметът, zavdyaki yakіy може да вземе значително по-голям джакпот. Ще знаете всичко, което трябва да знаете за празните пространства.

Освен това можете да придобиете неприлични навици само като продавате йога. Вие питате и как да продавате речи вFallout ShelterИ това е още по-банално - просто отваряте менюто на склада, щракнете върху раздела Outfits, щракнете върху това, което ви трябва, но по-скоро не ви трябва, богато и щамповате иконата от изображението на жълтата шапка.

Окремо стойка силова броняFallout Shelterи много някой да кряка yak otrimatiі de takeтакава готина подредба. По-важното е, че вземете от пакетите за обяд, по-малко ще бъде възможно последните ви радиоактивни празни бутилки да избягат.

Последният преразказ на изказванията на Falaut Shelter

Zvichaynі

Rіdkіsnі

Дрехи на уникални герои

силова броня

Коледни костюми

Добре дошъл Грис!

Вонята следва прав път.

Те отнемат благословенията на своя Господ и милостта.

Наистина, ние се изправяме пред Аллах и се обръщаме към Новото.”

Тогава Аллах ще каже: "Вече реших, че вонята няма да се обърне."

Тогава нека повторим (подхранване), ако вонята е достатъчно мъдра, за да не могат да бъдат изтощени без това, така че вонята да не се разнася, вонята ще каже: „Искаме да се върнем към светския манастир и да се борим нататък Твоят път, докато не умрем отново през града за мъченичество» .

Имам Ахмад разказва хадис, който Абдур-Рахман ибн Ка'б ибн Малик е разказал за своя баща за онези, които са Пратеника на Аллах, мир на теб, благословен от Аллах, казвайки:

«نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ طَائِرٌ تَعْلَقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَهُ اللهُ إِلَى جَسَدهِ يَوْمَ يَبْعَثُه»

„Душата на вярващия ще бъде птица в рая, като седнала на райско дърво,

докато Аллах я обърне към тялото(вярващ) в деня на Възкресението“.

Този хадис сочи към тези, че душите на вярващите ще бъдат в подобно състояние.

وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الامَوَالِ وَالانفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّـابِرِينَ

(155) Със сигурност ви разпознаваме с незначителен страх,



глад, vídíbrannyam myna, душове и плодове. Моля пациента,

الَّذِينَ إِذَآ أَصَـابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـآ إِلَيْهِ رَاجِعونَ

(156) Яки, ако се докоснат известно, изглежда:

أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ)

Аллах помни, че Вин вижда Своите роби до вас. perevіryaê им,

Както каза за това в друг аят: ﴿وfaceule featsuleated حimes حaked حicles Internet الail.Ru الleb الail.Ru ال#ipe imes inct inct inct وookالصاlf وail.Ru phys أimes أөclhet أاوairs

Mi единодушно piddamo опитвате до тих празник, докато не знаем, че е тихо от вас,

който се бори и показва търпение, и докато не ревизираме вашите звезди.(47:31)

Някои от Вин се чувстват просперитет, а някои от тях са лош късмет, страх и глад, както Вин казва: ﴿فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ﴾i Аллах, като ги принуди да гладуват.

Гладът и страхът се отбелязват от човек, като техните вдовици. Ето защо се казва тук

облечете глада и страха . И понякога Vіn vídchuvaê tsim по-малък свят:

(وَنَقْصٍ مِّنَ الاٌّمَوَالِ) избрана мейна- Тобто. втората част на платното.

﴿وَالانفُسِ﴾- втори роднини и близки, приятели и другари.

﴿وَالثَّمَرَاتِ﴾ това плодотворно- ако засаждате и сеете, за да не донесете ochíkuvanih култури.

Прилагайте всичко това, както Аллах изпитва Своите слуги.

Който прояви търпение - отнема града, който е нетърпелив - заслужава наказание от Аллах.

Аллах му каза: Моля, угодете на пациента.

Deyakі tlumachі коментира

дума الْخَوفْ страх като страх от Аллах и гладالْجُوعِ като пост през месец Рамадан.

Vіdіbrannyam myna وَنَقْصٍ مِّنَ الامَوَالِ- тобто. Ще плащам зекят,

душ- Тобто. неразположения. Аз плодове وَالثَّمَرَات - Тобто. деца.

Ця помисли Спирна. Аллах знае най-добре.

Аллах си спомня онези, които издържат заслугите на възхвалата на Його. Вин каза за тях:

﴿преносимо смрад вдъхнови себе си с тези думи, ако ги докоснеш. Те знаят, че властта принадлежи на Аллах и че Вин нарежда на робите Си като забажа. Вонята също знае, че в Ню Йорк няма да се харчи, за да се направи зърно шрот в деня на Страшния съд. Тези факти бяха неудобни за тях да признаят онези, които смърдят, като роби на Його и онези, които смърдят, обърнати към Ню в деня на Страшния съд.

Аллах, като си спомни какво е заслужила вонята за це:

тобто. слава на Аллах.

Саид ибн Джубайр каза: „Тобто. сигурност в ранните часове“.

Умар Ибн Хатаб каза: ﴿أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ﴾

Те са достойни за благословението и милостта на своя Господ.двама съдии.

﴿وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾ Вонята следва прав път - и това е страхотно, тъй като се съдържа между двама правосъдия. Tse Well е dopovnennyam до града.

Смрадите отнесоха живите им плетове и добавките към тях.

Има много хадиси за града за реч ( الإسْتِرْجاع ).

Спивчутя с различни думи: ﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـآ إِلَيْهِ رَاجِعونَ﴾

"Наистина ние сме длъжници на Аллах и се обръщаме към Новото",в часа на негативността, това нещастие. Един от тези хадисиви разпови имам Ахмад от Умм Салами, яка каза:

Сякаш Абу Салама (її човек) дойде пред мен и каза: Чувствам се като пратеник на Аллах

(Нека благослови Yogo Аллах и witaê) изричайки думите, yakí ме замълчи:

«لَا يُصِيبُ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مُصِيبَةٌ فَيَسْتَرْجِعُ عِنْدَ مُصِيبَتِهِ ثُمَّ يقُولُ:

اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا فَعَلَ ذلِكَ بِه»

— Само един от робите(Аллах) изпийте нещастието и ще кажете: „Наистина, ние сме длъжници на Аллах и ще се обърнем към Новия! О, Аллах, направи вино за мен в моето нещастие и ми дай повече почивка!” (Іnna lі-Llahi va inna іlyai-hi rajі "una! Allahumma-dzhur-ni fі musibatі wa-hluf khairan min-ha!), - Всемогъщият Аллах не управлява виното, за да направи його в його биди и да даде на йому атомиста по-добър ".

Мислейки за онези, които казаха на Абу Салама за Пратеника на Аллах, нека Аллах да го благослови и разум, Ум Салама каза: „О, Аллах, приех Твоето нещастие…” Но душата ми не излъга, преди да кажа: „О, Аллах, направи ми добро от излишък.” Вон беше просто изумен: хиба може да бъде по-добра

Абу Салам?! След края на жалбата, Пратеникът на Аллах ще дойде при нея, нека Аллах да го благослови и нека, але Умм Салама ти каза: - О, Пратенико на Аллах, имам три основни качества: аз съм ревнива жена и страхувам се, че ще ми се разгневиш, но Аллах ще ме накаже; преди това съм жена в рока и в мен има деца.

Пророка, нека Аллах да го благослови и да го благослови, казвайки му пред него:

«أمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنَ الْغَيْرَةِ فَسَوْفَ يُذْهِبُهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْكِ،

وَأَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنَ السِّنِّ فَقَدْ أَصَابَنِي مِثْلُ الَّذِي أَصَابَكِ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنَ الْعِيَالِ فَإِنَّمَا عِيَالُكِ عِيَالِي»

« Досещаш се за ревността си, но аз ще те осъдя, че ще призова Всевишния Аллах да ти спести ориза. Казахте за живота си, но аз съм в такова състояние като вас. За децата ще ги уважавам със собствените си.” Ум Салама: „Примирих се с предложението на Пратеника на Аллах (Бог да те благослови, Аллах тавита). Нека бъде Пратеник на Аллах, нека Аллах да го благослови и нека бъде приятел с Умм Салам, което означава, че Аллах е почувствал и откликнал на нейния призив, tobto

след като я издуха, харчейки добре и извън излишъка, давайки ми нисък мъж, по-нисък Абу Салам.

Сахиси Муслим има хадис в него: „Аз съм чула, като пратеник на Аллах

(Бог да благослови Його Аллах и да живее), казвайки: „Някои от робите (на Аллах) пият нещастие, а вие ще кажете: „Вярно, ние сме длъжници на Аллах и ще се обърнем към Новото! О, Аллах, направи вино за мен в моето нещастие и ми дай най-голямата сила! безспорно е вино да направиш yogo в yogo bidі и да дадеш на yomu natomіst по-добро.“ И ако Абу Салама умре, казах това

че след като ме наказа (да речем) пратеника на Аллах, не позволявайте на Аллах да го благослови и не го оставяйте,

И Аллах, като ме замени його тим, който стана най-доброто за мен, по-ниско вино, - пратеникът на Аллах,

нека Аллах благослови Його и да го остави да живее.”(мюсюлмански)

Изпратете тези думи на Абу Муси, Аллах да е доволен от него,

какво казва Пратеникът на Аллах (Аллах да те благослови и да го остави жив):
Когато робът (Аллах) детето умира, Всевишният Аллах пита Своите ангели: „Взехте ли детето на Моя роб?“, - И те казват: „Така“. Тоди Вин пита: „Отне ли каре на сърцето си?“ и те казват: "И така." Тоди Вин пита: „И какво каза на моя роб?“, - и те казват: „Вин Те похвали и каза: „Наистина дължим на Аллах и ще се обърнем към Новото!“

„Останете при слугата на Мого в Рая и наречете Його „Буда за възхвала““.

(Цей хадис, за да накара ат-Тирмизи, който каза: „Добър хадис.“)

Всемогъщият Аллах каза:

إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا

وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ

أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَتٌ مِّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ)

Те отнемат благословенията на своя Господ и милостта.

Вонята следва прав път.

Аллах напомня за тези, които гледат своите роби

тобто. pervíryaєєєєєєєєєєєєє тях, като Вин казва за tse в следващия аят:

﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَـهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّـبِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَـرَكُمْ ﴾

Mi единодушно piddamo опитвате до тих празник, докато не знаем, че е тихо от вас,

който се бори и показва търпение, и докато не ревизираме вашите звезди.(47:31)

Някои от Вините са проспериращи, а някои от тях носят лош късмет,

страх и глад, сякаш Аллах е казал: ﴿فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ﴾

И тогава Аллах, като ги привлече, глад и страх.

Гладът и страхът се отбелязват от човек, като техните вдовици. Ето защо се казва тук облечете глада и страха . И понякога Vіn vídchuvaê tsim по-малък свят:

Незначителен страх, глад

وَنَقْصٍ مِّنَ الاٌّمَوَالِ vіdіbrannyam mayna- Тобто. втората част на платното.

﴿وَالاٌّنفُسِ﴾- втори роднини и близки, приятели и другари.



﴿وَالثَّمَرَتِ﴾ това плодотворно- ако засаждате и сеете, за да не донесете ochíkuvanih култури.

Прилагайте всичко това, както Аллах изпитва Своите слуги. Който прояви търпение - отнема града, който е нетърпелив - заслужава наказание от Аллах.

Аллах му каза: Моля, угодете на пациента.

Deyakі tlumachі коментира

дума الْخَوفْ страх като страх от Аллах и глад َالْجُوعِ като пост през месец Рамадан.

Vіdіbrannyam mayna وَنَقْصٍ مِّنَ الاٌّمَوَالِ- тобто. Ще плащам зекят,

душ- Тобто. неразположения. Аз плодове وَالثَّمَرَت - Тобто. деца.

Ця помисли Спирна. Аллах знае най-добре.

Аллах си спомня онези, които издържат заслугите на възхвалата на Його. Вин каза за тях:

﴿الَّذِينَ إِذَآ أَصَـبَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـآ إِلَيْهِ رَجِعونَ ﴾

yaki, ако ги пипнеш фамозно, изглежда:

„Наистина ние сме длъжници на Аллах и се обръщаме към Новото“

Tobto. смрад вдъхнови себе си с тези думи, ако ги докоснеш. Те знаят, че властта принадлежи на Аллах и че Вин нарежда на робите Си като забажа. Вонята също знае, че в Ню Йорк няма да се харчи, за да се направи зърно шрот в деня на Страшния съд. Фактите са ги смутили да разпознаят тези, които са роби на Його и онези

scho смрад преди New да се обърне в деня на страшния съд.

Аллах, като си спомни какво е заслужила вонята за це:

тобто. слава на Аллах.

Саид ибн Джубайр каза: „Тобто. сигурност в ранните часове“.

﴿وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾ Вонята следва прав път.

Умар Ибн Хатаб каза: ﴿أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَتٌ مِّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ﴾

Те са достойни за благословението и милостта на своя Господ.двама съдии.

Вонята следва прав път

- и това е страхотно, тъй като се съдържа между двама правосъдия. Tse Well е dopovnennyam до града. Смрадите отнесоха живите им плетове и добавките към тях.

Има много хадиси за града за спане (الإسْتِرْجاع).

Спивчутя с различни думи:

﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـآ إِلَيْهِ رَجِعونَ﴾ „Наистина ние сме длъжници на Аллах и се обръщаме към Новото“,

часът на негативността има това нещастие.

Един от tsikh hadisiv rozpovív imam Ahmad vіd Umm Salam, yaka каза:

„Сякаш Абу Салама (її мъж) дойде пред мен и каза: „Чувствам се като пратеника на Аллах (Аллах да го благослови и witaє), казвайки думите, те ме вдъхновиха:

«لَا يُصِيبُ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مُصِيبَةٌ فَيَسْتَرْجِعُ عِنْدَ مُصِيبَتِهِ ثُمَّ يقُولُ:

اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا فَعَلَ ذلِكَ بِه»

— Само един от робите(на Аллах) сънливо нещастие, но кажи вино:

„Наистина ние сме до Аллах и ще се обърнем към Новото! За Аллах

направи вино за мен в моето нещастие и ми дай натомист още по-добро!“

Inna li-Llahi va inna ilai-hi raj”una!

Allahumma-jur-ni fi musibati wa-hluf chi khairan min-ha!),